读书与实践的名言

读书实践的名言警句

读书实践的名言警句（精选140句）

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编为大家整理的读书实践的名言警句（精选140句），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。——《格言联璧》

　　2、书，能保持我们的童心；书，能保持我们的青春。——严文井

　　3、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

　　4、读书要玩味。——（宋）程颢

　　5、学必求其心得，业必贵其专精。——（清）章学诚

　　6、养心莫若寡欲；至乐无如读书。——郑成功

　　7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　　8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　9、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。——《增广贤文》

　　10、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森

　　11、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

　　12、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

　　13、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

　　14、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。——福尔特尔

　　15、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

　　16、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的`最伟大人物。——斯迈尔斯

　　17、学*不晚。——高尔基

　　18、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

　　19、书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。——柯里叶尔

　　20、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔逊

　　21、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　22、没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼

　　23、书是灵魂最好的麻醉剂。——钱伯斯

　　24、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森

　　25、一切书籍不是刀剑，就是梦幻；你可以用语言进行杀戳，也可以用语言进行迷惑。——阿·洛威尔

　　26、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密

　　27、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

　　28、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

　　29、那些你打算焚毁却又舍不得松手的书才是有用的。——塞·翰逊

　　30、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个：获取智慧，变得虔诚，得到欢乐，或便于运用。——德纳姆

　　31、我到处寻找安宁，却无处可觅，只有在独自阅读一本小书时，我才得到了安宁。——坎普腾的托马斯

　　32、真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。——马塞尔·普鲁斯特

　　33、书有自己的命运，要视读者接受的情况而定。——忒伦提乌斯·摩尔

　　34、读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯

　　35、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。——伊萨克·巴罗

　　36、大师们的作品在我们心灵扎根，诗人们的佳句在我们血管中运行。我们年轻时读了书，年老了又把它们记起。——赫兹利特

　　37、提防那只念一本书的人。——拉丁谚语

　　38、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰

　　39、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里

　　40、读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

　　41、壮士腰间三尺剑；男儿腹中五车书。——《对联集锦》

　　42、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

　　43、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

　　44、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——（清）王豫

　　45、读书对于智慧，就象体操对于身体一样。——（英国）谚语

　　46、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——（清）袁牧

　　47、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　48、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——（英国）谚语

　　49、进学致和，行方思远。——字严

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实践读书的名人名言

实践读书的名人名言

　　读书很重要，学*很重要，和小编一起来看看实践读书名名言内容吧！

　　1、己所不欲，勿施于一一孔子

　　2、发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。

　　3、读万卷书，行万里路一一刘彝

　　4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远一一诸葛亮

　　5、书到用时方恨少，事非经过不知难一一陆游

　　6、立身以立学为先，立学以读书为本一一欧阳修

　　7、茂盛禾苗需要水分；成长少年需要学*。

　　8、打铁才能成为铁匠。

　　9、非学无以广才，非志无以成学一一诸葛亮

　　10、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟一一颜真卿

　　11、积累知识，胜过积蓄金银。

　　12、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。

　　13、树不修，长不直；不学，没知识。

　　14、读书如果不与实际结合，知识不过是天空浮云。

　　15、万事莫如亲下手。

　　16、天*是轻重衡量器，实践是是非试金石。

　　17、聪明听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。

　　18、耳朵没有底，可以从早听到晚。

　　19、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思一一朱熹

　　20、书籍备而不读如废纸。

　　21、少壮不努力，老大徒伤悲一一《汉乐府。长歌行》

　　22、学问多深别满足，过失多小别忽略。

　　23、书犹药，善读之可以医愚一一刘向

　　24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为一一陈寿《三国志》

　　25、奇文共欣赏，疑义相如析一一陶渊明

　　26、造烛求明，读书求理。

　　27、学而不思则罔，思而不学则殆一一孔子

　　28、书卷多情似故，晨昏忧乐每相亲一一于谦

　　29、读书不想，隔靴挠痒。

　　30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子

　　31、不问永远和愚昧在一起。

　　32、有钱难买经验多。

　　33、鸟欲高飞先振翅，求上进先读书一一李苦禅

　　34、莫等闲，白了少年头，空悲切一一岳飞

　　35、旧书不厌百回读，熟读精思子自知一一苏轼

　　36、发奋识遍天下字，立志读尽间书一一苏轼

　　37、不向前走，不知路远；不努力学*，不明白真理。

　　38、听不如看，看不如干。

　　39、泰山不是垒，学问不是吹。天不言自高，地不语自厚。

　　40、舞剑是一回事，作战是另一回事。

　　41、兴于《诗》，立于礼，成于乐一一孔子

　　42、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫一一阮元

　　43、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——[宋]朱熹

　　44、经常出门孩子，比父母知道多。

　　45、知识贮藏在谦虚大海中。

　　46、闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。

　　47、见识，见识，不见不识。

　　48、书痴者文必工，艺痴者技必良一一蒲松龄

　　49、读书破万卷，下笔如有神一一杜甫

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关于读书与实践的名言警句

关于读书与实践的名言警句

　　在生活、工作和学*中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的`言语。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编整理的关于读书与实践的名言警句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、己所不欲，勿施于人——孔子

　　2、发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。

　　3、读万卷书，行万里路——刘彝

　　4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　5、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　6、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　7、茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学*。

　　8、打铁才能成为铁匠。

　　9、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

　　10、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

　　11、积累知识，胜过积蓄金银。

　　12、吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。

　　13、树不修，长不直；人不学，没知识。

　　14、读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。

　　15、万事莫如亲下手。

　　16、天*是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。

　　17、聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。

　　18、耳朵没有底，可以从早听到晚。

　　19、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

　　20、书籍备而不读如废纸。

　　21、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

　　22、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。

　　23、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

　　24、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

　　25、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

　　26、造烛求明，读书求理。

　　27、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　28、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　29、读书不想，隔靴挠痒。读一书，增一智。

　　30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子

　　31、不问的人永远和愚昧在一起。

　　32、有钱难买经验多。

　　33、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　34、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　35、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

　　36、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

　　37、不向前走，不知路远；不努力学*，不明白真理。

　　38、听不如看，看不如干。

　　39、泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。

　　40、舞剑是一回事，作战是另一回事。

　　41、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　42、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　43、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。 [宋]朱熹

　　44、经常出门的孩子，比父母知道的多。

　　45、知识贮藏在谦虚的大海中。

　　46、闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。

　　47、见识，见识，不见不识。

　　48、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

　　49、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

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有关读书与实践的名言警句

有关读书与实践的名言警句

　　名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。名言警句易于留传。下面为大家带来了有关读书与实践的名言警句，欢迎大家参考！

　　1、不见不识，不做不会。

　　2、舞剑是一回事，作战是另一回事。

　　3、知识贮藏在谦虚的大海中。

　　4、读万卷书，行万里路——刘彝

　　5、己所不欲，勿施于人——孔子

　　6、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

　　7、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

　　8、聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。

　　9、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

　　10、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　11、积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语）

　　12、懂得自己无知，说明已有收获。（拉丁美洲谚语）

　　13、耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

　　14、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　15、荆条编小篮，看着容易做着难。

　　16、书不知义，等于嚼树皮。

　　17、世界上三种东西最宝贵；知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）

　　18、不向前走，不知路远；不努力学*，不明白真理。

　　19、发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。

　　20、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

　　21、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　23、读书不想，隔靴挠痒。读一书，增一智。

　　24、不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）

　　25、读千赋者善赋，观千剑者晓剑。

　　26、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

　　27、*水知鱼性，靠山识鸟音。

　　28、万事莫如亲下手。

　　29、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　30、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

　　31、书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

　　32、经常出门的孩子，比父母知道的多。

　　33、宝剑不磨要生锈；人不学*要落后。

　　34、读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。

　　35、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　36、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。（蒙古谚语）

　　37、有钱难买经验多。

　　38、天*是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。

　　39、欲知对岸事，就要渡过河。

　　40、敏而好学，不耻下问孔子

　　41、劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

　　42、有知识不会运用，如同耕耘而不播种。

　　43、听不如看，看不如干。

　　44、一次深思熟虑，胜过百次草率行动。（南斯拉夫谚语）

　　45、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　46、知识是智慧的火炬。

　　47、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　48、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随；韩愈

　　49、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

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实践论的读书笔记

实践论的读书笔记（精选15篇）

　　读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是相关的读书笔记，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

　　《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。需要我们在认识事物的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。

　　对具体来说就是：在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。具体的操作过程可以是：

　　1)观察事物的外在特性：尽可能多地从不同的侧面观察事物的特性，详细列举事物的外在特性要素。

　　2)观察事物的内在特性：探寻事物内在特性，尽可能多地列举事物的特性的各个要素。

　　3)观察事物的变化过程：即探寻事物特性如何随推演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段的事物特性的变化。

　　4)观察手段：从一切可以或得文字、影像、交流、思考中提取事物的特性，逐一记录。提取过程中，保持客观态度，忽略原作者所有带有推断性、结论性或感性化的描述。

　　5)观察事物内在联系：描述事物内部的各个要素是如何相互影响和相互依存的。

　　6)观察事物外在联系：描述事物与周边相关的联系：是如何区别与联系的，整体与局部是如何互动的。7)技术方法：矩阵法，关系图，时间轴。

　　8)大胆假设，小心求证，循环反复，不断加深对事物的认识，摸索出事物发展的规律，对事物的发展做出合理预测。

　　实践论的提出根本意图是指导人们认识世界、指导人们依据对客观事物的深入认识来改造世界。

　　怀着一种冲动我重新读了*《实践论》这篇文章。

　　这种冲动来自于我自身的危机意识，我发现无论我读多少书，我避免不了浅薄。这种浅薄的危机感，使得我对自身进行审视。而这种审视的落脚点，便是知与行的问题，也是《实践论》的副标题所揭示的。

　　*的文章，有时候有种老生常谈的感觉。这种老生常谈的另一层意味是，说多了也无用。直到许多大牛将自己的成功归之于*思想。据说，**曾被其父亲要求背诵毛选大部分文章。在看了这篇文章之后，我发现，老生常谈的是他的句子，焕发精神魅力的是他的精神。

　　人是社会性的。人所从事的最基本的实践形式是生产劳动，而与此相连接的是人与人皆有生产活动所结成的阶级斗争、政治生活等社会关系。三大实践活动，生产活动，阶级斗争和科学实验。从哲学的角度，将人类所有的活动囊括进来，不能再有更多的内容。

　　人的认识都要经历从低级向高级的发展，伴随着这个过程，也就是从片面到全面，由潜入深的过程。这一点很简单，当我们加入一个班级的时候，我们总为不能及时记清所有人的姓名而苦恼，随着认识的深入，我们慢慢的了解到确认他们是谁。我们往往有认识片面的时候，那么这些片面的认识来自于哪里呢?第一是剥削阶级的偏见，或者说宣传舆论观念的灌输所造成的一些假认识;第二是生产规模狭小，用现在的语言讲就是格局视野的狭小。学校的大学生为什么书呆子，或许就是这两个因素共同造成的吧。

　　我们的认识如何是真的呢?这是一个非常严肃的严肃的问题。或许你会说，这是书里说的，或者这是某某老师说的。或者我就是非常确认，虽然我也说不上什么理由。那么实践论告诉我们，人们只有达到了思想中的所预想的结果时，人们的认识才被证实了。我们需要做到使自己的思想合乎客观外界的规律性。简单的说，就是要实事求是。但我们所遇到最大的陷阱是，客观太强大，自己的思想(主观)太自卑，从而造成固囿于自己的见解之中。通常的情况可能是，因为心懒，即使再三栽跟头，也不愿从自己所遭受的失败中汲取经验教训。

　　辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位。而判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。实践是认识的驱动和落脚点，但认识却经常选择离弃实践，这是一大弊病。书生的落脚点一如既往的书，或者说认识。从书中来到书中去，实践只是生活中的吃喝拉撒。书生的毛病是意识的淤积，堆砌着无数的东西，却不能甄别不知何用，三大实践却常常是三脚猫的功夫。淤积是种病，中医上说的。

　　不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还没有这种实践。认识脱离不了实践，认识与实践是辩证统一的进行着。因而，世上最可笑的是那些知识里手，有了道听途说的一知半解，便自封为天下第一，适足以见其不自量而已。知与行的分离，人生缺少多少味道。然而，世上真有脱离实践，只关注书本的蠢人。向往着圣贤之事，而不敢为圣贤之事。知道个大同世界，但不敢创造个大同世界。满足于书本上的好似有趣的事情，在实践中往往对认识之于指导实践取取消的态度。就好像，总是向往着书中美好的爱情，却不敢对心仰的女孩道一声你好。

　　然而，还是需要认真的对待知识的问题。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的到时其反面——诚实和谦逊的态度。知识被书生束之高阁，但不意味知识的不重要性。知识的问题非常关键，认识的作用仍然依然重要，知识的传承与发展，有赖于以诚实与谦逊的态度认真对待前人的认识以及当下的实践的活动。

　　知识包括两个方面，直接经验与间接经验。而一切真知都是从直接经验发源的。时常谈熟知非真知。这告诉我们，一切熟知要转换为真知，必须通过自己的生活实践应用。没有生活实践的知，好似海市蜃楼，不过是大海或沙漠中的一闪，你只是望望，却永远不能住在里面好好体会他的滋味;或者每个假期都可以来度度假。古谚有云，不入虎穴焉得虎子。读书不实践，枉费了对虎穴的苦苦寻觅。一个闭目塞听，同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。

　　*教导我们，要完全的反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须通过思考作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制造功夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。这告诉我们的是做学问的方法。可能这也是对潘维老师《忆先师陈翰苼》一文中陈老所教方法最好的概括呵!

　　看重理论，正是，也仅仅是，因为它能知道行动。如果有了正确的理论，只是把他空谈一阵，束之高阁，并不实行，这种理论再好也是没有意义的。同样，看重读书应该也是这个道理。需要说明的，这种理论的来源有两个，其一是生产实践的总结，其二是理论体系的历史继承。后一种就是读书可以给予我们。这与自己的一个问题息息相关，就是为什么书卖了那么多但很少读，或者说，读书为什么越来越没趣了。原因，我想就是失去了实践维度，好似干活是没有男女搭配。

　　人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正其错误。这另外思考一个问题，老祖宗的书在何种意义上是至伟不破的。为什么我们需要不断的产生新思想新方法。同时，又说，理论若不和革命实践联系起来，就变会变成务对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指导，就会变成盲目的实践。

　　最后，*教导我们，我们在改造客观世界的同时，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力、改造主观世界同客观世界的关系。随着实践水*的上升，理论素养也必须跟得上，在这个过程中，方法论的意义不断提升，即注意改造自己的认识能力。实践，认识，再实践，在认识……循环往复以至于无穷，这就是全部的实践论。

　　我读了*的《实践论》让我深刻的了解到，《实践论》是*最杰出的哲学著作之一，*在马克思辩证维物主义的基础上，结合*具体的社会实践，深刻的揭示了认识与实践的密切关系。

　　《实践论》中说道“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性标准”。用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。列宁说“实践高于(理论)认识，因为它不但有普偏性的品格，而且还有直接现实性的品格。”不管是开展工作还是认识自然都是由点到面，由片面到更多的方面。结合理论，用实践来积累自我的经验认识，用自我的直接实践经验再结合别人的经验(学*来的知识)来对事物进行决定，这样才能更加科学、客观的认识事物和开展工作。我们要在不断的实践和探索中，我们透过理解外部信息，透过主动观察，构成了对事物表象的认识，即感性认识，再积累必须资料的同时对其加以整理、归纳和总结，便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系，即规律。构成了对规律的认识，这才到了理论层面。当然理论还需经过实践的检验即坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持实事求是，与时俱进。一切认识都具有其时代局限性。

　　《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于(实践于)那个事物的环境中，是没有法子解决的。”这说法看似*淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。《实践论》认为：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个必须发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”。绝对真理是存在的，但不能被人单独认识，不能被某一句话阐述，因为人们对于在各个必须发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。

　　《实践论》是*同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的*革命，指导我们此刻、将来各种实践活动都有着极为深远的好处。

　　《实践论》一文是***1937年7月的论文著作。现收集于《*选集》中，是第二次国内革命战争时期的文章。

　　时值第二次国内革命战争时期，抗日革命战争即将到来。在**内，曾经有一部分教条主义的人长期拒绝*革命的经验，否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理，而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们;还有另一部分经验主义的人长期拘守于自身的片断经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地—但却是盲目地在工作。这两类人的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在一九三一年至一九三四年使得*革命受了极大的损失，而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义—特别是教条主义这些主观主义的错误，于1937年7月*写了《实践论》这篇文章。*曾以这篇文章的观点在延安抗日军事政治大学作过演讲，目的在于揭露轻视实践的教条主义观点，教育披着马克思主义迷惑广大群众的同志，使他们理论联系到具体的革命实践中来。

　　《实践论》以认识和实践即“知”与“行”的辩证关系为中心全面系统地阐和发挥马克思主义认识论的基本原理。具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动。

　　首先，文章阐明了实践的基本形式，实践和认识的关系及实践在认识地位中的地位。指出“马克思主义认为人类的生产活动是最基本的实践活动。”“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他形式，阶级斗争，政治生活，科学艺术活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会人所参与的。所以辩证唯物论的认识论把实践提到第一位，认为人的实践一点也离不开、排斥一切否认实践的重要性，使认识离开实践的错误理论。”并且，“无论从认识的源泉，认识的发展动力，还是检验认识正确与否的标准来看，都离不开人的实践活动。”总之，实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点。

　　其次，文章阐述了认识的发展过程，指出认识过程要经过感性认识上升到理性认识和由理论到实践两次飞跃。实现两次飞跃之后，认识运动“既完成了，又没有完成”，因为认识的发展过程是无限的，是阶段性和无限性的统一。

　　再次，阐述了真理的绝对性和相对性。强调绝对真理是有的，但它存在于相对真理之中，离开相对真理的绝对真理是不存在的。无数相对真理的总和，就是绝对的真理。并着重指出，“马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断开辟和认识真理的道路。”提出了改造客观世界和主观世界的任务，指出“无产阶级和革命人民改造世界的斗争，包括了实现改造客观世界和改造自己的主观世界的任务”。

　　此外，文章还对辩证唯物主义认识论的主要内容作了高度概括。指出通过实践来发现真理，又通过实践而证实和发展真理，从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷。而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进行了高一级的程度。

　　在老师的要求下读了**的《实践论》。感觉真是半晕半懂，大约是个人水*实在有限吧，在这里我就随便说说第一感想好了，请读者多多包涵。

　　《实践论》，顾名思义以实践为中心展开论述。开篇先说明了实践的重要性，然后又详细的从各方面分析“实践”这个词语。全篇当中引用了许多理论和马克思主义的思想，也打了一些比方使得论证更为具体。这是*的代表作之一，上网搜索便可知道这篇文章还有着很强的政治地位，在革命中起了引导思想的重要作用等等。几十年过去它依旧被人们传送着，以科技的手段出现在我面前的电脑上供人研读，自然也是对它价值的无声肯定。

　　但是对于我来说，假若没有人告诉我它的价值，可以确定，我是根本看不出它有这么高的社会地位的，因为我很少接触这么专业的哲学，通俗的说，就是不懂行情，所以发现不了它的价值所在。

　　它是俞伯牙，可我却不是钟子期；它是千里良驹，可我却不是它的伯乐。

　　让人有一种悲哀的感觉啊。

　　人世间千千万万的人，又有多少只是生命的过客，匆匆的来，匆匆的去，何以匆匆，奈何匆匆。

　　实践论读后感不过，幸好，世界上还是有许多可以理解你的人的，要不然，又怎会有那么多人称颂这《实践论》呢？《实践论》也不会有如此高的地位了吧。

　　再回过头来，谈谈我对“实践”的看法吧。

　　众所周知，实践是检验真理的唯一标准。想要知道某件事是否可行，最简单的办法就是实践。所以生活中总是充满了大大小小的实践。“ 马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的 阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个 就 是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识 或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辨证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。 ” 可见实践的重要性。

　　然而面对不同的事，实践的方式和遇到的困难也不同。我们应当理性、智慧地实践。实践前先考虑一下执行之后是否会带来伤害和不必要的损失，不可为了好奇心而实践所有的事情，例如抽烟吸毒等是万万不能尝试的；实践过程中还要细心谨慎，认真执行，不要因为细小的疏忽而使得结果差以千里；也不可半途而废，坚定了目标就没有放弃的道理；实践完成后，应该认真总结，让这次实践发挥它应有的价值。

　　实践中总会遇到这样或那样的困难和不如意，但是，应该尽力去克服解决，才能有所收获。

　　请大胆的去实践吧！

　　*在《实践论》一文中，以马克思辩证唯物主义为基础，联系我国的具体社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》以后我对辩证唯物主义的知行统一观有了更加深入的理解，而这将指导我在以后的生活中的行为。

　　*在文中指出“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们”。尽管就我们个人而言，我想我们距那些能够变革现实的斗争还是比较遥远的——我们更多的是要去辨别某种或者某些人或者事物的本质，对于我们来说的意义，以及我们该怎么去对待，但是这段话告诉我们如果想要获得对某种或者某些事物的正确的认识就必须得自己去亲身接触，亲自经历，这样才有可能了解到他们的本质，才能够获得最接*事实的认知。

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关于实践的名言

关于实践的名言

　　在学*、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言易于留传，是浓缩的精华。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编为大家收集的实践的名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）

　　2、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。——老子

　　3、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅（中）

　　4、只有实践能克服经验的错误。——巴人（中）

　　5、只有实际生活中可以学*，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

　　6、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）

　　7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托富勒

　　8、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪（波斯）

　　9、有其言，无其行，君子耻之。——子思

　　10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）

　　11、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅（中）

　　12、一切真知都是从直接经验发源的。

　　13、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

　　14、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德（德）

　　15、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）

　　16、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）

　　17、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）

　　18、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋（中）

　　19、实践是检验真理的唯一标准。

　　20、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

　　21、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）

　　22、行是知之始，知是行之成。——陶行知

　　23、道虽学不行不至，事虽小不为不成。——《荀子》

　　24、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元（明）

　　25、经验是永久的老师。——歌德

　　26、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐（意）

　　27、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思（德）

　　28、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

　　29、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。

　　30、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。，你就得变革梨子，亲自吃一吃。

　　31、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立（中）

　　32、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。——列宁（苏）

　　33、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——费尔巴哈

　　34、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基（俄）

　　35、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——伯承（中）

　　36、心中醒，口中说，纸上作，不从身上*过，皆无用也。——颜元（清）

　　37、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知（中）

　　38、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知（中）

　　39、行是知之始，知是行之成。——陶行知

　　40、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地（清）

　　1、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

　　2、明日复明日，明日何其多！

　　3、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗

　　4、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

　　5、利用时间是一个极其高级的规律。——*

　　6、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊

　　7、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

　　8、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克

　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。

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理论 实践 名言

关于实践的名言▪ 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。

——萨迪（波斯）▪ 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。

——车尔尼雪夫斯基（俄）▪ 一个人怎样才能认识自己呢

决不是通过思考，而是通过实践。

——歌德（德）▪ 一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。

——萧伯纳（英）▪ 人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

——克罗齐▪ 自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。

? ——华盛顿 ▪ 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。

? ——克罗齐 ▪ 科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。

? ——* ▪ 只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。

真理的标准只能是社会的实践。

? ——* ▪ 在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

——亚里士多德▪ 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦 ▪ 德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。

前者是从学*中得来的，后者是从实践中得来的。

——亚里士多德▪ 烈火炼真金，实践检验真理 ——民谚▪ 如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。

——谚语▪ 只有希望而没有实践，只能在梦里收获 ——菲律宾▪ 马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

——*

】

1、科学发展1.不登高山，不知天之高不临深溪知地之。

2.千里之行于足下。

3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——陆游 4.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

学至于行止矣。

——《荀子·儒效》 5.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。

——萨迪 6.经验是永久的老师。

——歌德 7.才学如果不用就会永远埋没。

——萨迪 8.我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。

——米丘林 9.要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。

——陀思妥耶夫斯基 10.所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。

——费希特 11.凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。

——康德 12.如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。

因为所有的准则事实上都是实践上的。

——布拉德利 13.实践是思想的真理。

——车尔尼雪夫斯基 14.凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。

——车尔尼雪夫斯基 15.假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。

——车尔尼雪夫斯基 16.世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。

——车尔尼雪夫斯基 17.实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。

——黑格尔 18.实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。

——黑格尔 19.在捷径道路上得到的东西决不会惊人。

当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。

——居里夫人 20.人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

——居里夫人 21.实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。

——培根 22.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。

——小塞涅卡 23.理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。

——费尔巴哈 24.再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。

——洛克 25.任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。

——卡莱尔 26.谁若只做了一半，就等于没有做。

——巴比塞 27.上天绝不帮助坐而不动的人。

——沙孚克里斯 28.*静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

——列别捷夫 29.才智是实践的女儿。

——达·芬奇 30.理论是军官，实践是士兵。

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理论与实践的名言

理论与实践的名言

　　在*日的学*、工作和生活里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编精心整理的理论与实践的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

　　2、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。——萧伯纳（英）

　　3、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

　　4、理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。——费尔巴哈

　　5、才智是实践的女儿。——达·芬奇

　　6、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况（战国）

　　7、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向（汉）

　　8、百闻不如一见。——班固（汉）

　　9、无征不信。——西汉学者戴圣《礼记·中庸》

　　10、不患践言之难。——元代文学家苏天爵

　　11、力行而后知之真。——明末清初思想家王夫之

　　12、读十篇不如做一篇。——清代文人唐彪

　　13、理论是实践的眼睛。——*新闻记者政论家、出版家邹韬奋

　　14、实践是思想的真理。——俄国作家车尔尼雪夫斯基

　　15、知所不豫，行且通焉。——明末清初思想家王夫之《思向录·内篇》

　　16、一语不能践，万卷徒空虚。——明代诗人周立《饮酒》

　　1、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度——马克思

　　2、科学是将领，实践是士兵。——达芬奇

　　3、理论脱离实践是最大的不幸——达芬奇

　　4、青年人首先要树雄心，立大志，其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才；为此就要选择一个奋斗的目标来努力学*和实践。——吴玉章

　　5、人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。——居里夫人

　　6、嘴头的空话连篇，不如用劳动实践。——佚名

　　7、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

　　8、感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。

　　9、实践和行动是人生的基本任务；学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。——裴斯泰洛齐

　　10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙

　　11、任何法律都无权阻挠真理的实践。——雪莱

　　12、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学*中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

　　13、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克

　　14、实践是打开科学宝库的钥匙。——（美国）谚语

　　15、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——*

　　16、科学是将领，实践是士兵——达芬奇

　　17、下水方知水深浅，探索真理靠实践——民谚

　　18、哲理老人不但有善于思考的头脑，还长着敢于实践的.双手和勇于跋涉的双腿。——佚名

　　19、真理的长河里流淌的是实践的汗汁——欧洲

　　20、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。——佚名

　　21、烈火炼真金，实践检验真理——民谚

　　22、青年是学*智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭

　　23、理论是冰冷的，但它可以教人怎样去获得温暖。

　　24、能作正确理论的人，也会创造。谁相创造，必须学会理论——莱辛

　　25、如果真理是名贵的珍珠，那么实践就是产生珍珠的大海。——谚语

　　26、只有希望而没有实践，只能在梦里收获——菲律宾

　　27、马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。

　　28、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。——洛克

　　29、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元

　　30、人类用知识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

　　31、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基

　　32、实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

　　33、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思

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鲁迅实践名言大全

1.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

2.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

3.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

4.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

5.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

6.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

7.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

8.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

9.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

10.沉着、勇猛，有辨别，不自私。

11.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

12.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

13.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

14.凡是总须研究，才会明白。

15.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

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努力实践的名言警句

攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心，人们必须相信，垒山不止就是幸福。

天可补，海可填，南山可移，日月既往，不可复追。

如果你只为薪水而工作，你的生活将因此而陷入*庸之中，你找不到人生中真正的成就感，工作的目的虽然是为了获得报酬，但工作能给你带来的远比工资要多的多。

既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。

游手好闲的人最没有空闲。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

为了成功地生活，少年人必须学*自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。

过去属于死神，未来属于你自己。

懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。

百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。

明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎，世人皆被明日累，明日无穷老将至，晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌。

天行健，君子以自强不息。

我宁愿靠自己的力量，打开我的前途，而不愿求有力者垂青。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

时间是世界上一切成就的土壤，时间给空想者痛苦，给创造者幸福。

如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。

行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

含泪播种的人一定能含笑收获。

子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展，而坐享其成者，却很少能成大业。

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。

合理安排时间，就等于节约时间。

除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。

时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。

对我来说，一件尚未实现的事，就是我有生之年的最大鞭策。

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。

我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。

荒废时间等于荒废生命。

一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领，这两者都是生财之道。

完成工作的方法是爱惜每一分钟。

古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

忘掉今天的人将被明天忘掉。

成功艰苦劳动正确的方法少说空话。

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