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格林斯潘名言
1、当然，风险承受能力因人而异，但判断今天市场的价格走向同一世纪前或更早年代相比，我看并没有什么区别。我们评估财产的方式，人们价值观的变化方式影响我们的经济，其规则与我们先辈所经历的如出一辙。
2、要有规律而系统地投资。
3、这里要注意一点在概念上很重要的提醒，那就是我们生活在一种新经济当中，而且涉及人类心理学的知识，我们的先辈曾经经历的热情和恐惧，在每个方面都一点一滴地体现在积极参与美国经济的这代人身上。人们在采取任何行动之前，都会对其行动的后果进行预测。如果未来很难预测，前景未卜，人们就会停止不前，有所不为，并放弃原先的承诺。
4、美国这次经历了金融危机，其实我觉得对美国及对*都是好事情，市场有一只无形的手，能把出轨的经济拉回来。很多人都认为美国通过这次金融危机，是不是会变得更加保守，而放弃追求金融创新呢？我觉得不对，任何创新都会冒险、付出高昂代价的。美国经济能发展到今天，主要是每个时期都会出现一代又一代为美国经济向前走的推动者。
5、找一个善于理财的伴侣。
6、人性本身导致了跌市的恐慌和升市的贪婪。反应过度的恐慌，正是人性使然。
7、假如在3年内要使用这笔钱，就不要把它投向证券市场。
8、每月用来付分期付款的钱不能超过收入的50%。
1.如果你觉得听懂了我说的话，那你一定是误解了我的意思。
2.我犯了一个过错，假设那些自利的银行等机构，有意愿也有能力保护其投资者，银行的资产以及银行的生存。
3.这里要注意一点在概念上很重要的提醒，那就是我们生活在一种新经济当中，而且涉及人类心理学的知识，我们的先辈曾经经历的热情和恐惧，在每个方面都一点一滴地体现在积极参与美国经济的这代人身上。人们在采取任何行动之前，都会对其行动的后果进行预测。如果未来很难预测，前景未卜，人们就会停止不前，有所不为，并放弃原先的承诺。
4.当然，风险承受能力因人而异，但判断今天市场的价格走向同一世纪前或更早年代相比，我看并没有什么区别。我们评估财产的方式，人们价值观的变化方式影响我们的经济，其规则与我们先辈所经历的如出一辙。
5.美国这次经历了金融危机，其实我觉得对美国及对中国都是好事情，市场有一只无形的手，能把出轨的经济拉回来。很多人都认为美国通过这次金融危机，是不是会变得更加保守，而放弃追求金融创新呢?我觉得不对，任何创新都会冒险、付出高昂代价的。美国经济能发展到今天，主要是每个时期都会出现一代又一代为美国经济向前走的推动者
6.假如在3年内要使用这笔钱，就不要把它投向证券市场.
7.每月用来付分期付款的钱不能超过收入的50%.
8.找一个善于理财的伴侣.
9.要有规律而系统地投资.
10.人性本身导致了跌市的恐慌和升市的贪婪。反应过度的恐慌，正是人性使然.
现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。
我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞，她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
格林斯潘名言
1、当然，风险承受能力因人而异，但判断今天市场的价格走向同一世纪前或更早年代相比，我看并没有什么区别。我们评估财产的方式，人们价值观的变化方式影响我们的经济，其规则与我们先辈所经历的如出一辙。
2、要有规律而系统地投资。
3、这里要注意一点在概念上很重要的提醒，那就是我们生活在一种新经济当中，而且涉及人类心理学的知识，我们的先辈曾经经历的热情和恐惧，在每个方面都一点一滴地体现在积极参与美国经济的这代人身上。人们在采取任何行动之前，都会对其行动的后果进行预测。如果未来很难预测，前景未卜，人们就会停止不前，有所不为，并放弃原先的承诺。
4、美国这次经历了金融危机，其实我觉得对美国及对中国都是好事情，市场有一只无形的手，能把出轨的经济拉回来。很多人都认为美国通过这次金融危机，是不是会变得更加保守，而放弃追求金融创新呢？我觉得不对，任何创新都会冒险、付出高昂代价的。美国经济能发展到今天，主要是每个时期都会出现一代又一代为美国经济向前走的推动者。
5、找一个善于理财的伴侣。
6、人性本身导致了跌市的恐慌和升市的贪婪。反应过度的恐慌，正是人性使然。
7、假如在3年内要使用这笔钱，就不要把它投向证券市场。
8、每月用来付分期付款的钱不能超过收入的50%。
塞林格名言
1、我认为因为不能爱而受苦，这就是地狱。生活的碎片，它们轻快、细小，却使人遍体鳞伤，并且有一种景况告诉我们，任何*淡的生活，都延伸出恐惧。
2、我正在经历一个阶段，谁都会经过某些阶段，不是吗？
3、幸福和快乐唯一的区别在于，幸福是固体而快乐是流体。
4、老天爷，我真希望你当时也在场。
5、有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真是这样的，莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗？我觉得爱是想触碰又收回手。
6、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪里跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这点有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
7、猜猜看，一堵墙对另一堵墙说什么？答案是：在拐角处见。
8、要把一个人打昏过去并不那么容易，除非是在那些混帐电影里。
9、问题是，每当你要跟一个姑娘行事的时候——我是说不是个做**什么的姑娘——十有九次她总不住地叫你住手。我的问题是，每次我都住手了。大多数男人都不这样。我却由不得自己。你总拿不准她们是真正要你住手呢，还是她们害怕得要命，还是她们故意要你住手，万一你真的干了那事，那么过错就都在你身上，她们可以脱掉干系。
10、有一种长得十分漂亮的家伙，或者一种自以为了不起的人物，他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们因为疯狂地爱着自己，也就以为人人都疯狂地爱着他们，人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。
11、你不管做什么事，如果做的太好了，一不警惕就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再好了。
12、有一个深爱的人是实现理想的捷径密匙：他是你所有梦想的发轫，他是你所有思虑的中心，他是你所有计划的开始，他是你所有努力的目地。你会发现，你的道路不再复杂，变得单一而充实。你清楚的知道他在另一端。即使在最后你找不见他，却惊讶自己走完了全部旅途。初心，是那么重要。
13、麻烦就在这里。你永远找不到一个舒服、宁静的地方，因为这样的地方根本不存在。你或许以为有这样的地方，可你到了那儿，只要一不注意，就会有人偷偷溜进来，就在你的鼻子底下写了“X你”的字样。你不信你可以试试。
14、一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。
15、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想起每一个人来。
16、他妈的金钱。到头来它总会让你难过得要命。
17、女孩子就是这点好笑。遇到那种地地道道的杂种——十分卑鄙，或者十分自高自大——你每次只要一跟姑娘们提起，她们就会说他有自卑感……姑娘们的问题是，她们要是喜欢什么人，不管他是个多下流的杂种，她们总要说他有自卑感；要是她们不喜欢他，那么不管他是个多好的家伙，或者他有多大的自卑感，她们都会说他自高自大。连聪明的姑娘也免不了。
18、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候 自己心中有数。
19、做人要大方、大气，不放弃！ 世界上没有绝对的公*，公*只在一个点上。 心中*，世界才会*。 学会给别人机会。 名次和荣誉，就像天上的云，不能躺进去，躺下去就跌下来了。 一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。
20、我到底还是没睡觉。有人已将睡眠谋杀。干得不坏。
21、她的心肠软得就跟他妈的狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人，他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。
22、我喜欢耶稣什么的，可我对《圣经》里其他那些玩艺儿多半不感兴趣。就拿十二门徒来说吧，他们都叫我腻烦得要命，我老实告诉你说。耶稣死后，他们倒是不错，可耶稣活着的时候，他们起的作用，简直等于是在他的脑袋里打了个窟窿眼儿。他们只会泄他的气。在我看来《圣经》里的任何人物都要比十二门徒强。
23、一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去。
24、我虽然生活在这个世界，却不属于这个世界。
25、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
格林童话有什么
故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。下面是小编整理的格林童话有什么相关内容，希望对大家有帮助！
内容简介/格林童话
《格林童话》带有浓厚的地域特色、民族特色，富于趣味性和娱乐性，对培养儿童养成真、善、美的良好品质有积极意义。
格林兄弟出生于莱茵河 畔的哈瑙(Hanau)，具有很高创造力，将当时民间的文学资料搜集起来，并合而为一，哥哥雅各布·格林是严谨的史家，弟弟威廉·格林 文笔优美，最后他们共同编成《儿童与家庭童话集》。
(KinderundHausmrchen)，亦即《格林童话》，1812年格林童话第一集出版，包含了86篇童话故事，第二集增加了70个故事，内容不断扩充，格林兄弟生前出版(第七版)的故事集有200则，加上圣徒传说多达210则，再加上补遗就有215则。其中以《灰姑娘 》、《玫瑰小姐》、《受骗的青蛙》、《雪白和玫瑰红》、《猫和老鼠交朋友》、《聪明的农家女》、《三兄弟 》、《月亮》、《熊皮人》、《石竹》、《白雪公主》、《小红帽 》、《睡美 人》、《糖果屋》、《青蛙王子 》、《渔夫和他的妻子 》、《野狼和七只小羊》、《大拇指》、《勇敢的小裁缝》、《不莱梅的城市乐手》、《穿靴子的猫 》最为著名。
作者简介/格林童话
雅可布·格林(1785年1月4日-1863年9月20日)，德国著名语言学家之一，和弟弟威廉·格林(1786年2月24日-1859年12月16日)曾同浪漫主义者交往，思想却倾向于资产阶级自由派。
从1806年开始，格林兄弟就致力于民间童话和传说的搜集、整理和研究工作，出版了《儿童和家庭童话集》(两卷集)和《德国传说集》(两卷)。雅各布还出版了《德国神话》，威廉出版了《论德国古代民歌》和《德国英雄传说 》。1806～1826年间雅科布同时还研究语言学 ，编写 了4卷巨著《德语语法》，是一部历史语法，后人称为日耳曼格语言的基本教程。1838年底格林兄弟开始编写《 德语词典 》，1854～1862 年共出版第一至三卷。这项浩大的工程兄弟俩生前未能完成 ，后来德国语言学家继续这项工作，至1961年才全部完成。
格林兄弟对民间文学发生兴趣在一定程度上受浪漫派作家布仑坦诺和阿尔尼姆的影响。他们收集民间童话有一套科学的方法，善于鉴别真伪，他们的童话一方面保持了民间文学原有的特色和风格，同时又进行了提炼和润色，赋予它们以简朴、明快、风趣的形式。这些童话表达了德国人民的心愿、幻想和信仰，反映了德国古老的文化传统和审美观念 。《格林童话集》于1857年格林兄弟生前出了最后一版，共收童话216篇，为世界文学宝 库增添了瑰宝 。格林兄弟在语言学研究方面成果丰硕，他们是日耳曼语言学的奠基人。
作品主题
《格林童话》蕴涵着深刻的道德主题，浓缩了十九世纪朴素的善恶观。《格林童话》以儿童视角和叙事口吻讲经验性、实例性的故事，我把它叫做故事体伦理学、幽默体伦理学、魔幻体伦理学。这几乎是伦理学罕有的一次，脱下道袍，在沙滩上与儿童戏水。用一种春风化雨、润物无声的方式让儿童快乐地作出伦理选择，不独《格林童话》，一切高明的童话都在做苏鲍姆林期基和陶行知的工作。
《格林童话》中的形象粗略地分为三种：非人全兽形象、半人半兽形象和人的伦理形象。儿童就是另一种形式的三位一体，是兽类、半人半兽、人类的三位一体，而且这三类形象按时间顺序发展变化。当然凡事旨有例外，它们有时也不按时间顾序而是直接以三位一体示人。儿童身上有原始初民的影子，有动物本真的影子。格林兄弟在处理这些形象时，大都写得善恶分明，好坏黑白，一目了然，没有灰色地带，善恶好坏向两极夸张。这显然在照顾儿童的认知能力。《格林童话》的故事让儿童可以在阅读过程中体验到故事中主人公不同的人生经历与冒险，而这些奇妙的经历正是儿童在可以独碰的日常环境中难以实现的。这些内容丰富又饱含趣味性的童话故事扩展了儿童的思维世界，在轻松愉说的阅读中总结经验教训，唤起儿童对生活的热爱与期待，激发儿童善恶观的形成。
《格林童话》用富有象征意义的形象来影射善与恶，将生动有趣的故事来表达善恶观，让儿童引发对自我的追问，形成正确的善恶观。童话中对童话形象的设置和对话的建构，体现了格林兄弟对儿童的成长和人类自身的关注，《格林童话》遵循了儿童本位，重视JL童的内在需求，关注入的成长，帮助构建儿童正面的伦理观善恶观。其着眼点在于让儿童成长为真正的“人”，教人“扬善避恶”，进行正确的伦理选择。对“人”的强调、关注和尊重无疑在任何时代的文学作品中都会吸引读者的注意，引发读者的思考。在物质文化越来越发达的现代社会，对“人”的再发现变得日益迫切，走出伊甸园太久而迷失了自我和天性的人们寻求着精神上的回归。《格林童话》对人和社会都进行了某种程度上的还原，使人远离尘嚣，回归人最本真的状态。《格林童话》童话的纯真、原型的灵性为儿童创造了一个伦理的伊甸园，具有精神启蒙和文化回归的意义。
格林童话：青蛙王子
在遥远的古代，人们心中的美好愿望往往能够变成现实。就在那个令人神往的时代，曾经有过一位国王。国王有好几个女儿，个个都长得非常美丽;尤其是他的`小女儿，更是美如天仙，就连见多识广的太阳，每次照在她脸上时，都对她的美丽感到惊诧不已。
国王的宫殿附*，有一片幽暗的大森林。在这片森林中的一棵老椴树下，有一个水潭，水潭很深。在天热的时候，小公主常常来到这片森林，坐在清凉的水潭边上。她坐在那里感到无聊的时候，就取出一只金球，把金球抛向空中，然后再用手接住。这成她最喜爱的游戏。
不巧的是，有一次，小公主伸出两只小手去接金球，金球却没有落进她的手里，而是掉到地上，而且一下子就滚到水潭里。小公主两眼紧紧地盯着金球，可是金球忽地一下子在水潭里就没影儿。因为水潭里的水很深，看不见底，小公主就哭起来，她的哭声越来越大，哭得伤心极。
哭着哭着，小公主突然听见有人大声说：“哎呀，公主，您这是怎么啦?您这样嚎啕大哭，就连石头听都会心疼的呀。”
听这话，小公主四处张望，想弄清楚说话声是从哪儿传来的，不料却发现一只青蛙，从水里伸出他那丑陋不堪的肥嘟嘟的大脑袋。
“啊!原来是你呀，游泳健将，”小公主对青蛙说道，“我在这儿哭，是因为我的金球掉进水潭里去。”
“好啦，不要难过，别哭，”青蛙回答说，“我有办法帮助您。要是我帮您把您的金球捞出来，您拿什么东西来回报我呢?”
“亲爱的青蛙，你要什么东西都成呵，”小公主回答说，“我的衣服、我的珍珠和宝石、甚至我头上戴着的这顶金冠，都可以给你。”
听这话，青蛙对小公主说：“您的衣服、您的珍珠、您的宝石，还有您的金冠，我哪样都不想要。不过，要是您喜欢我，让我做您的好朋友，我们一起游戏，吃饭的时候让我和您同坐一张餐桌，用您的小金碟子吃东西，用您的小高脚杯饮酒，晚上还让我睡在您的小床上;要是您答应所有这一切的话，我就潜到水潭里去，把您的金球捞出来。”
“好的，太好，”小公主说，“只要你愿意把我的金球捞出来，你的一切要求我都答应。”小公主虽然嘴上这么说，心里却想：“这只青蛙可真够傻的，尽胡说八道!他只配蹲在水潭里，和其他青蛙一起呱呱叫，怎么可能做人的好朋友呢?”
青蛙得到小公主的许诺之后，把脑袋往水里一扎，就潜入水潭。过不大一会儿，青蛙嘴里衔着金球，浮出水面，然后把金球吐在草地上。小公主重又见到自己心爱的玩具，心里别提有多高兴。她把金球拣起来，撒腿就跑。
“别跑!别跑!”青蛙大声叫道，“带上我呀!我可跑不您那么快。”
尽管青蛙扯着嗓子拼命叫喊，可是没有一点儿用。小公主对青蛙的喊叫根本不予理睬，而是径直跑回家，并且很快就把可怜的青蛙忘记得一干二净。青蛙只好蹦蹦跳跳地又回到水潭里去。
第二天，小公主跟国王和大臣们刚刚坐上餐桌，才开始用她的小金碟进餐，突然听见啪啦啪啦的声音。随着声响，有个什么东西顺着大理石台阶往上跳，到门口时，便一边敲门一边大声嚷嚷：“小公主，快开门!”听到喊声，小公主急忙跑到门口，想看看是谁在门外喊叫。打开门一看，原来是那只青蛙，正蹲在门前。小公主见是青蛙，猛然把门关上，转身赶紧回到座位，心里害怕极。
国王发现小公主一副心慌意乱的样子，就问她：“孩子，你怎么会吓成这个样子?该不是门外有个巨人要把你抓走吧?”
“啊，不是的，”小公主回答说，“不是什么巨人，而是一只讨厌的青蛙。”
“青蛙想找你做什么呢?”
“唉!我的好爸爸，昨天，我到森林里去。坐在水潭边上玩的时候，金球掉到水潭里去，于是我就哭。我哭得很伤心，青蛙就替我把金球捞上来。因为青蛙请求我做他的朋友，我就答应，可是我压根儿没有想到，他会从水潭里爬出来，爬这么远的路到这儿来。现在他就在门外呢，想要上咱这儿来。”
正说着话的当儿，又听见敲门声，接着是大声的喊叫：
“小公主啊我的爱，
快点儿把门打开!
爱你的人已到来，
快点儿把门打开!
你不会忘记昨天，
老椴树下水潭边，
潭水深深球不见，
是你亲口许诺言。”
国王听之后对小公主说，“你决不能言而无信，快去开门让他进来。”
小公主走过去把门打开，青蛙蹦蹦跳跳地进门，然后跟着小公主来到座位前，接着大声叫道 ：“把我抱到你身旁呀!”
小公主听吓得发抖，国王却吩咐她照青蛙说的去做。青蛙被放在椅子上，可心里不太高兴，想到桌子上去。上桌子之后又说：“把您的小金碟子推过来一点儿好吗?这样我们就可以一快儿吃啦。”
很显然，小公主很不情愿这么做，可她还是把金碟子推过去。青蛙吃得津津有味，可小公主却一点儿胃口都没有。终于，青蛙开口说：“我已经吃饱。现在我有点累，请把我抱到您的小卧室去，铺好您的缎子被盖，然后我们就寝吧。”
小公主害怕这只冷冰冰的青蛙，连碰都不敢碰一下。一听他要在自己整洁漂亮的小床上睡觉，就哭起来。
国王见小公主这个样子，就生气地对她说，“在我们困难的时候帮助过我们的人，不论他是谁，过后都不应当受到鄙视。”
于是，小公主用两只纤秀的手指把青蛙挟起来，带着他上楼，把他放在卧室的一个角落里。可是她刚刚在床上躺下，青蛙就爬到床边对她说，“我累，我也想在床上睡觉。请把我抱上来，要不然我就告诉您父亲。”
一听这话，小公主勃然大怒，一把抓起青蛙，朝墙上死劲儿摔去。
“现在你想睡就去睡吧，你这个丑陋的讨厌鬼!”
格林童话的作者是谁
格林兄弟是雅各布·格林和威廉·格林兄弟两人的合称，他们是德国19世纪著名的历史学家，语言学家，民间故事和古老传说的搜集者，也是《格林童话》的作者。下面小编整理了格林童话的作者是谁详细内容，欢迎大家阅读。
《格林童话》产生于十九世纪初，是由德国著名语言学家，雅格·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。在国内，日本，台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。
雅各布·格林
国籍：德国
生*：雅各布·格林（1785年1月4日—1863年9月20日），德国著名语言学家，和弟弟威廉·格林（1786年2月24日—1859年12月16日）曾同浪漫主义者交往，思想却倾向于资产阶级自由派。他们注意民间文学，搜集民间童话，亲自记录，加以整理。其中有许多幻想丰富的神奇故事表达出人民的愿望和是非感：贪婪的富有者得不到好下场；被压迫、被歧视的劳动者和儿童经过重重灾难，最后得到胜利；农民和手工业者在受人轻视或侮辱时显示出惊人的智慧，而暴君、地主自以为有权有势，实际上却愚蠢无知，在人前丢丑；忠诚老实、被“聪明人”嘲笑的“傻瓜”总是得到同情和赞扬。但这些童话的蓝本大都是封建社会的产物，更加以编纂者的唯心主义世界观的局限，其中不少是带有浓厚的宗教情绪，宣扬封建道德，鼓励安分守己的处世态度的'。
威廉·格林
国籍：德国
生*：德国民间文学研究者，语言学家，民俗学家。1786年2月24日生于美因河畔哈瑙的一个律师家庭，1859年12月16日卒于柏林。1803年入马尔堡大学学法律。1829年威廉担任了大学教授。1837年格林兄弟和另外5位教授因写信*汉诺威国王破坏宪法而被免去教授职务，这7位教授被称为格廷根七君子。1840年底应普鲁士国王威廉四世之邀去柏林，任皇家科学院院士，并在大学执教。
格林兄弟：德国民间文学研究者，语言学家，民俗学家。兄弟俩分别于1785年1月4日和1786年2月24日生于美因河畔哈瑙的一个律师家庭，分别于1863年9月20日和1859年12月16日卒于柏林。两人的经历相*，爱好相似，并先后于1802年和1803年入马尔堡大学学法律。1808年兄雅各布在卡塞尔任拿破仑的弟弟威斯特国王热罗默的私人图书馆管理员。1813年拿破仑兵败之后，威斯特王国被废除，建立了黑森公国，雅各布任公使馆参赞，参加了维也纳会议。弟弟威廉从1814年起任卡塞尔图书馆秘书。1816年雅各布辞去外交职务，担任卡塞尔图书馆第二馆员。
1819年格林兄弟获马尔堡大学名誉博士学位。1829年兄弟俩应汉诺威国王的邀请到格廷根，雅科布除任大学教授外，还和弟弟一起任哥廷根大学图书馆馆员，稍后威廉也担任了大学教授。1837年格林兄弟和另外5位教授因写信*汉诺威国王破坏宪法而被免去教授职务，这7位教授被称为格廷根七君子。格林兄弟被逐，后回到卡塞尔。1840年底格林兄弟应普鲁士国王威廉四世之邀去柏林，任皇家科学院院士，并在大学执教。1848年雅各布被选为法兰克福国民议会代表。兄弟俩去世后都葬于柏林马太教堂墓地。
从1806年开始，格林兄弟就致力于民间童话和传说的搜集、整理和研究工作，出版了《儿童和家庭童话集》（两卷集）和《德国传说集》（两卷）。雅各布还出版了《德国神话》，威廉出版了《论德国古代民歌》和《德国英雄传说》。1806～1826年间雅科布同时还研究语言学，编写了4卷巨著《德语语法》，是一部历史语法，后人称为日耳曼格语言的基本教程。在《德语语法》1822年的修订版中，他提出了印欧诸语言语音演变的规则，后人称之为格林定律。他指出，在印欧语系中日耳曼语族历史上，辅音分组演变，在英语和低地德语中变了一次，后来在高地德语中又再变一次。事实上，格林定律只是大体上正确，后来由K.A.维尔纳加以补充。1838年底格林兄弟开始编写《德语词典》，1854～1862年共出版第一至三卷。这项浩大的工程兄弟俩生前未能完成，后来德国语言学家继续这项工作，至1961年才全部完成。
格林兄弟对民间文学发生兴趣在一定程度上受浪漫派作家布仑坦诺和阿尔尼姆的影响。他们收集民间童话有一套科学的方法，善于鉴别真伪，他们的童话一方面保持了民间文学原有的特色和风格，同时又进行了提炼和润色，赋予它们以简朴、明快、风趣的形式。这些童话表达了德国人民的心愿、幻想和信仰，反映了德国古老的文化传统和审美观念。《格林童话集》于1857年格林兄弟生前出了最后一版，共收童话216篇，为世界文学宝库增添了瑰宝。格林兄弟在语言学研究方面成果丰硕，他们是日耳曼语言学的奠基人。
雅各布·格林（1785—1863）与威廉·格林（1786—1859），出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。是德国的两位博学多识的学者——民间文学研究家、语言学家、历史学家。但他们最卓越的成就，却是作为世界著名的童话故事搜集家，以几十年时间（1812—1857）完成的《儿童和家庭童话集》，即现在俗称的“格林童话”，它包括200多篇童话和600多篇故事。其中的代表作如《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》等均脍炙人口。
相信很多人已经知道我们从小看的少儿很宜的《格林童话》并不是原版，是经过改良后的版本，而原版的《格林童话》有多黑暗、多不宜呢？
格林童话是由格林兄弟收集改编，并不是格林兄弟写的，这些童话大多产生于17、18世纪的欧洲，当时的欧洲正饱受拿破仑时代战争的混乱，大家都被搞的不得安生，生活的小心翼翼，而且当时的欧洲少女们十四五岁就要结婚生子，而且一生就是五六个，生活已经把他们压的抬不起头了，所以这些当时的“童话”并不是给小孩子的美好幻想，而是吓唬孩子用的，让小孩子赶紧听话。
《格林童话》的原版虽有删改，但其实和现在的版本差不太多，至少故事内容大体是相同的，很多网友说的日本作家桐生操的《令人战栗的格林童话》其实并不是什么原版，不过是桐生操自己加工编造的，《格林童话》最早的译本专家杨武能专门解释过这件事。
但《格林童话》确实是存在更早蓝本的，下面我们列举几个有名的，前方高能！！！
《睡美人》的故事蓝本叫《太阳、月亮、塔利亚》，是个意大利的童话故事，作者是巴西尔。女主塔利亚死于有毒的亚麻布，被放进了森林里一所小屋子里，之后，一个国王在小屋子里发现了美丽的塔利亚，之后故事的走向就开始不太对了。
国王被塔利亚的美貌所打动，于是，于是，于是国王和塔利亚就那啥了，而且是和一具*！！！完事后，国王就走了，奇迹发生了，塔利亚怀孕了，而且还是双胞胎，两个孩子在寻奶的时候无意间把塔利亚指尖的毒素给吸了出来，于是塔利亚神奇的复活了。
走后的国王对塔利亚念念不忘，又来到了小屋，正准备再来一次的时候，发现塔利亚竟然醒了，于是两人坠入爱河…… 皇后发现两人的事情后，从嫉妒到怨恨，于是*了塔利亚的两个孩子，打算煮了吃掉（当时的欧洲有这种事情发生）！！！让塔利亚*光，打算把塔利亚烧死，最后国王来了个英雄救美，把皇后给烧死了！！！
故事的最后，巴西尔留下了句格言：吉人自有天相，做梦也能娶媳妇。
小红帽是法国的童话故事，版本也非常众多，安吉拉·卡特的《焚舟纪》里就给出了两个版本。
一个版本是小红帽是个强壮的乡下姑娘，在前往外婆家的森林里，遇到了一只巨大的狼向小红帽扑来，小红帽掏出锋利的刀，一刀把狼的前脚砍掉，而且用布把狼爪包好带在身上，这是多么凶猛的小姑娘啊。到了外婆家，发现外婆正在发烧全身冒汗，一掀被子，竟发现外婆的手被砍断了，鲜血直流，于是小红帽赶紧喊来其他人，外婆吓的直往外跑，在逃跑的路上被众人打死，变回狼的模样。
另一个版本则更荤一点，小红帽的人设是个刚刚发育，情窦初开的少女，书中进行了没羞没臊的描写。小红帽在前往外婆家的路上遇到了一个年轻英俊手持来复枪的猎人，小红帽心动了，在快到外婆家时，猎人掏出指南针，和小红帽打赌说，看谁先到外婆家，如果小红帽输了就要亲他一口，小红帽没羞没臊愉快的答应了，于是骗来了小红帽外婆家的地址。
结果先到的猎人变成狼形，先把外婆吃了，然后伪装成外婆，把小红帽骗进门，大灰狼要求小红帽把衣服扔进火里烧掉，而且是全部衣服！！！后面的事情我就省略了！！故事的最后写到，“他们完成了一场野蛮的婚礼”。
这个故事在夏尔·佩罗的版本里也能找到，故事本意是暗喻让不怀好意的男士得手，并且引狼入室的正是小红帽本人。因为这个故事诞生于17世纪法国大革命之时，沙龙文化盛行，随性和自我意识蓬勃发展，所以才诞生了这类告诫女士警惕男人的童话。
我们熟知的灰姑娘版本里，灰姑娘被继母、姐姐们欺负，姐姐们心肠狠毒，为了穿上水晶鞋，大姐割掉了大脚指头，二姐将脚后跟削掉了，水晶鞋里的血让王子识破了姐姐们的诡计，最后大婚之日，灰姑娘命令两只鸟叼走了两个姐姐的眼睛！！！这个版本的《灰姑娘》已经能把小孩子吓住了，以至于拍成动画片都要删减改编。而《灰姑娘》早期蓝本是吉亚姆巴蒂斯塔·巴希尔的《猫姑娘》，这个版本则更加黑暗。
在《猫姑娘》的故事中，“灰姑娘”可不是什么傻白甜，她经常跟看起来人不错的家教说继母的坏话，家教给的办法是，“必须把继母除掉，比如猛地把大木箱子的盖子盖上，夹断继母的脖子等等”。故事的最后“灰姑娘”确实把继母给除掉了，堪称王子复仇记！！！最后的结局倒是和现在的版本差不多，都是灰姑娘和王子结婚了。
而以灰姑娘的性情，结婚后的王子与王后，你是愿意相信童话还是现实？
《白雪公主》的更早故事蓝本在安吉拉·卡特的《安吉拉·卡特精怪故事集》里有记载，故事之所以叫精怪故事集，是因为这些故事实在不能称为“童话”。故事蓝本叫做《雪孩》。
在现在大家熟知的版本里，白雪公主生于母亲的欲望，而父亲又毫不作为，本身《格林童话》的版本已经很让人细思极恐，但《雪孩》里的故事则更加让人惊掉下巴！！！
在这个故事中，白雪公主生于父亲的欲望，几乎是按父亲的口味打造的，她*裸的站在雪地中央被伯爵发现。伯爵夫人几次三番想把白雪公主除掉，但都被伯爵破坏，最后一次伯爵夫人让白雪公主去为自己摘玫瑰，白雪公主被玫瑰刺扎死了！！！伯爵一边哭一边和死去的白雪公主 了一番！！！随后白雪公主就融化了。
感兴趣的朋友可以自己去看看这个故事，尺度还是比较大的。
除了这些大家熟知的故事，《焚舟纪》《安吉拉·卡特精怪故事集》还记录了大量的童话故事蓝本，有兴趣的可以自己翻阅。
很多人可能会说，生活已经这么难了，看点 “王子与公主最后开心的生活在一起” 的故事不好吗？为什么要去看这些闹心的黑暗精怪故事呢？
这也没错，但生活并不因为你看什么故事而改变，生活还是生活，人最可贵之处在于，看透生活的本质后，仍然热爱生活！这话是罗曼·罗素说的。
所以看腻了你好我好大家好的故事后，看看这些暗黑系故事也不错。
这也是为什么漫威的粉丝要多于DC的粉丝，毕竟大家都喜欢《格林童话》，谁喜欢《精怪故事集》呢？别说喜欢了，我猜大多数人都是第一次听说还有这么个东西存在吧！
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