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罗隐的诗
1、《雪》
尽道丰年瑞，丰年事若何。
2、《蜂》
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
3、《雪》
细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。
4、《自遣》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
5、《柳》
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
6、《柳》
一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
7、《鹦鹉》
莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。
8、《西施》
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
9、《七夕》
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
10、《宫词》
巧画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
11、《黄河》
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
12、《梅花》
吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。
13、《绵谷回寄蔡氏昆仲》
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
14、《竹》
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。
15、《燕》
不必嫌漂露，何妨养羽毛。
16、《遣兴》
青云路不通，归计奈长蒙。
17、《蝉》
天地工夫一不遗，与君声调借君緌。
18、《咏史》
蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今。
19、《牡丹花》
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
20、《巫山高》
下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。
21、《菊》
篱落岁云暮，数枝聊自芳。
22、《赠渔翁》
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。
是不是觉得罗隐的诗非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题七夕的诗句古诗罗隐，请您阅读。
1、《雪》
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
2、《蜂》
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
3、《雪》
细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。
巢居只恐高柯折，旅客愁闻去路遥。
撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。
4、《自遣》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
5、《柳》
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
6、《柳》
一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
7、《鹦鹉》
莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。
劝君不用分明语，语得分明出转难。
8、《西施》
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
9、《七夕》
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
10、《宫词》
巧画蛾眉独出群，当时人道便承恩。
经年不见君王面，落日黄昏空掩门。
11、《黄河》
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在，何必劳君报太*。
12、《梅花》
吴王醉处十馀里，照野拂衣今正繁。
经雨不随山鸟散，倚风疑共路人言。
愁怜粉艳飘歌*，静爱寒香扑酒樽。
欲寄所思无好信，为人惆怅又黄昏。
13、《绵谷回寄蔡氏昆仲》
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
14、《竹》
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。
罗隐的诗
在生活、工作和学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的'古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的罗隐的诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《曲江春感（一题作归五湖）》罗隐
江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。
《皇陂》罗隐
皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。
《寄郑补阙》罗隐
夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。
《牡丹花》罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，
任是无情亦动人。芍药与君为*侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
《黄河》罗隐
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，
才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在，何必劳君报太*。
《汴河》罗隐
当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
水声何忍到扬州。乾坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。
《西京崇德里居》罗隐
进乏梯媒退又难，强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉，
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨，思量仙桂也无端。
锦鳞赪尾*生事，却被闲人把钓竿。
《投所思》罗隐
憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
浮生七十今三十，从此凄惶未可知。
《经张舍人旧居（一题作河中经故翰林张舍人所居）》罗隐
行尘不是昔时尘，谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处，
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏，树想栖鸾旧日春。
从此恩深转难报，夕阳衰草泪沾巾。
《雒城作》罗隐
大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭*津。
旧游难得时难遇，回首空城百草春。
《姑苏城南湖陪曹使君游》罗隐
水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
迎旆凫鷖尽著行。手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。
《秋日有寄姑苏曹使君》罗隐
多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合，*传观稼亦闲游。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。
《送章碣赴举》罗隐
罗隐的诗
在生活、工作和学*中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的'古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的罗隐的诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《曲江春感（一题作归五湖）》罗隐
江头日暖花又开，江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落，
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。
《皇陂》罗隐
皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事，十年流水见归心。
输他谷口郑夫子，偷得闲名说至今。
《寄郑补阙》罗隐
夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁。路从青琐无因见，
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
别来愁悴知多少，两度槐花马上黄。
《牡丹花》罗隐
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，
任是无情亦动人。芍药与君为*侍，芙蓉何处避芳尘。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
《黄河》罗隐
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，
才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在，何必劳君报太*。
《汴河》罗隐
当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
水声何忍到扬州。乾坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
应笑秦皇用心错，谩驱神鬼海东头。
《西京崇德里居》罗隐
进乏梯媒退又难，强随豪贵殢长安。风从昨夜吹银汉，
泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨，思量仙桂也无端。
锦鳞赪尾*生事，却被闲人把钓竿。
《投所思》罗隐
憔悴长安何所为，旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日，
一榻红尘有泪时。雕琢只应劳郢匠，膏肓终恐误秦医。
浮生七十今三十，从此凄惶未可知。
《经张舍人旧居（一题作河中经故翰林张舍人所居）》罗隐
行尘不是昔时尘，谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处，
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏，树想栖鸾旧日春。
从此恩深转难报，夕阳衰草泪沾巾。
《雒城作》罗隐
大卤旌旗出洛滨，此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处，
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡，旋闻垂钓哭*津。
旧游难得时难遇，回首空城百草春。
《姑苏城南湖陪曹使君游》罗隐
水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
迎旆凫鷖尽著行。手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。
少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。
《秋日有寄姑苏曹使君》罗隐
多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合，*传观稼亦闲游。
须知谢奕依前醉，闲阻清谈又一秋。
《送章碣赴举》罗隐
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
不论*地与山尖，无限风光尽被占。——罗隐《蜂》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》
尽道丰年瑞，丰年事若何。——罗隐《雪》
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。——罗隐《自遣》
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
三千年后知谁在？何必劳君报太*！——罗隐《黄河》
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。——罗隐《黄河》
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。——罗隐《七夕》
垂衣端拱浑闲事，忍把江山乞与人。——罗隐《江南》
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。——罗隐《筹笔驿》
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英》
暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。 ——罗隐《杏花》
篱外清阴接药阑，晓风交戛碧琅玕。——罗隐《竹》
若教解语应倾国， 任是无情亦动人。——罗隐《牡丹花》
艳多烟重欲开难，红蕊当心一抹檀。——罗隐《牡丹》
篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。 ——罗隐《菊》
一句黄河千载事，麦城王粲谩登楼。——罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》
一二三四五六七，万木生芽是今日。——罗隐《京中正月七日立春》
远天归雁拂云飞，*水游鱼迸冰出。——罗隐《京中正月七日立春》
只见风师长占路，不知青帝已行春。——罗隐《自湘川东下立春泊夏口阻风登孙权城》
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。——罗隐《题磻溪垂钓图》
风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。——罗隐《赠渔翁》
村店酒旗沽竹叶，野桥梅雨泊芦花。——罗隐《送魏校书兼呈曹使君》
时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。——罗隐《登夏州城楼》
英雄已往时难问，苔藓何知日渐深。——罗隐《题润州妙善前石羊》
深荷吾宗有知己，好将刀笔为英雄。——罗隐《魏博罗令公附卷有回》
男儿未必尽英雄，但到时来即命通。——罗隐《王濬墓》
六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。——罗隐《始皇陵》
游子马蹄难重到，故人尊酒与谁同。——罗隐《寄进士卢休》
拟把金钱赠嘉礼，不堪栖屑困名场。——罗隐《送沈先辈归送上嘉礼》
斗鸡走狗五陵道，惆怅输他轻薄儿。——罗隐《所思》
佛屋前头野草春，贵妃轻骨此为尘。——罗隐《马嵬坡》
越海霜天暮，辞韬野草干。——罗隐《鹰》
强停别骑山花晓，欲吊遗魂野草深。——罗隐《燕昭王墓》
雪天萤*几辛勤，同志当时四五人。——罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》
樵侣兼同志，音书*亦稀。——罗隐《初秋寄友人》
营室东回荫斥丘，少年承袭拥青油。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
书札二王争巧拙，篇章七子避风流。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
十万貔貅趋玉帐，三千宾客珥金貂。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
良时难得吾宗少，应念寒门更寂寥。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
锦笈朱囊连复连，紫鸾飞下浙江边。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
戴湾老圃根基薄，虚费工夫八十年。——罗隐《寄酬邺王罗令公五首》
官罢春坊地象雷，片帆高指贵池开。——罗隐《送姚安之赴任秋浦》
五侯水暖鱼鳞去， 九子山晴雁叙来。——罗隐《送姚安之赴任秋浦》
江夏黄童徒逞辩，广都庞令恐非才。——罗隐《送姚安之赴任秋浦》
到头称意须年少，赢得时光向酒杯。——罗隐《送姚安之赴任秋浦》
汉王刀笔精，写尔逼天生。——罗隐《蝶》
站在诗人的角度来读诗，我是沉于古诗。
晚唐诗人罗隐写过不少讽刺诗，比如《蜂》、《雪》等脍炙人口的名篇。
不过在很多人心中，《赠妓云英》才是罗隐讽刺诗的代表作。
这首诗到底好在哪里呢？
我认为主要有两点：巧妙的侧面衬托、明显的正话反说。
看起来很简单，但是要做到这两点，也非常不容易。
我们来读一读。
钟陵醉别十余春，
重见云英掌上身。
我未成名卿未嫁，
可能俱是不如人。
江西进贤
钟陵，县名，在今天的江西南昌市进贤县。
这句话的字面意思是：我们在钟陵醉酒分别，已经十年了。
这句话很简单，就是写诗人与云英久别重逢。
醉别，说明他们曾经的关系很不错，不然不会醉酒分别。
那么老朋友久别重逢，会聊一些什么呢？
很显然，会彼此询问这十年的境况。
那么这十年发生了什么事呢？
我们继续读下一句。
这句话的字面意思是：重新见到了云英轻盈的掌上身。
这一句是描写云英如今的情况。
掌上身，是用汉代赵飞燕“掌上舞”典故，指云英的身姿很美。
您看，已经过了十年，但是云英的身姿仍然很美。
可想而知，十年前的云英更加光彩照人。
可能有人会说，这一句好像也很普通啊，久别重逢，诗人不过是对老朋友美言了几句而已。
不！
高手写诗，就是喜欢在普通的语境中暗藏伏笔。
这一句其实是正话反说的关键铺垫。
我们继续读第三句。
江西进贤，烧塔迎中秋
这句话的字面意思是：我没有功成名就，你也没有嫁人。
这一句看起来也很普通，前一句是看外貌，这一句是继续聊彼此的境况。
我十年前的梦想是功成名就，但是十年过去了，梦想没有实现；你十年前的梦想是嫁人，但是十年过去了，你的梦想也没有实现。
您看，这句话表面的意思是：两个人都很失意，只能互相安慰。
但其实非常巧妙。
巧妙在于：诗人通过一个共同现象（两个人的梦想都没有实现），让自己和云英产生了关联。
这是侧面衬托的关键铺垫。
我们继续读第四句。
这句话的字面意思是：可能是因为我们俩都不如别人吧。
这一句就是通过第三句推出的结论，表面是在回答两个人的梦想没有实现的原因。
但其实，它即完成了“侧面衬托”，又完成“正话反说”。
先看正话反说。
云英没有嫁出去，真的是因为不如别人吗？
不对呀，如今她仍然是掌上身，十年前肯定更加光彩照人，怎么会不如别人呢？
这是明显的矛盾，我们一眼就可以看出，诗人说的是反语，“不如人”是不成立的。
这就是正话反说的要点：反说的话，越无理越好。
诗人是用的前后矛盾法，先设置了一个条件（云英身姿很美），再用反语（不如人）与这个条件产生矛盾。
其实常用的反语还可以与常识相悖，总之，要突出反语的无理性，让普通读者能够一眼看出来。
江西进贤
再看侧面衬托。
《蜂》，唐代著名诗人罗隐(833—909)所作。是以蜜蜂为比喻，表达了对辛勤耕作的劳动人的赞美和对不劳而获者的痛恨和不满。
蜂
唐代：罗隐
不论*地与山尖，
无限风光尽被占。采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
译文：
无论是在*地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。
注释：
山尖：山峰。尽：都。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜。
罗隐(833—909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开*三年）去世，享年77岁。
罗隐《赠妓云英》主要写了什么内容呢?全诗寄托了诗人怎样的感情呢?下面一起来看下!
诗人:罗隐 朝代:唐
锺陵醉别十余春，
重见云英掌上身。
我未成名君未嫁，
可能俱是不如人?
鉴赏：
罗隐一生怀才不遇。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”(《唐才子传》)，却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府，十分潦倒。罗隐当初以寒士身分赴举，路过锺陵县(今江西进贤)，结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过锺陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道：“怎么罗秀才还是布衣!”罗隐便写了这首诗赠她。
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不*之鸣。但一开始却避开那个话题，只从叙旧**道起。“锺陵”句回忆往事。十二年前，作者还是一个英敏少年，正意气风发;歌妓云英也正值妙龄，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，显然含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人*中年了。
首句写“别”，第二句则写“逢”。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。相传汉代赵飞燕身轻能作掌上舞(《飞燕外传》)，于是*多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。从“十余春”后已属半老徐娘的云英犹有“掌上身”的风采，可以推想她当年是何等美丽出众了。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬，那么，第三句“君未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”显然又回到这话题上来了。“我未成名”由“君未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不*的诗情是很合宜的。
既引出“我未成名君未嫁”的问题，就应说个所以然。但末句仍不予正面回答，而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答，促使读者去深思。它包含丰富的潜台词：即使退一万步说，“我未成名”是“不如人”的缘故，可“君未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这显然说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着： “我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立，那么“我未成名君未嫁”原因到底是什么，读者也就可以体味到了。此句读来深沉悲愤，一语百情，是全诗不*之鸣的最强音。
此诗以抒作者之愤为主，引入云英为宾，以宾衬主，构思甚妙。绝句取径贵深曲，用旁衬手法，使人“睹影知竿”，最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿，也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不*，连及自己，又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题，使对方从自身遭际中设想体会它的答案，语意简妙，启发性极强。如不以云英作陪衬，直陈作者不遇于时的感慨，即使费辞亦难讨好。引入云英，则双管齐下，言少意多了。
从文字风格看，此诗寓愤慨于调侃，化严肃为幽默，亦谐亦庄，耐人寻味。
罗隐的这首《黄河》，不是真要赋咏黄河，而是借事寓意，抨击和讥讽唐代的科举制度。
朝代：唐代
作者：罗隐
莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。
解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。
高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。
三千年后知谁在?何必劳君报太*!
注释
(1)、这首诗不是真的赋咏黄河，而是借事寓意，抨击和讥讽唐代的科举制度。
(2)、“莫把”二句：揭露官场像黄河水一样混浊，即使把用来澄清河水的阿胶都倒进去，也无济于事。天意难明：矛头直指最高统治者。
(3)、银汉：天上。此指皇帝身边。
(4)、“高祖”句：是汉高祖在*定天下、大封功臣时的誓词，曰：“使河如带，泰山若砺。”意思是说赐给你们的爵位是永恒的，自由等到黄河变得像衣带那样窄、泰山像磨刀石那样*的时候，你们的爵位才有可能失去。喻指贵族世代霸占朝廷爵禄，不肯放手。
(5)、“仙人”句：贵族阶级把持朝政，犹如“仙人占斗”(象征皇室或朝廷)。要想考试求官的人(客槎)，只要经过他们援引，就飘飘直上了。
(6)、“三千”二句：传说“黄河千年一清，至圣之君以为大瑞”。诗人用这句话的原义说，三千年黄河才澄清一次，谁能够等得着呢?你也不用预先报告好消息。反过来就是说，朝廷上的乌烟瘴气，就和黄河水变清一样，几乎是没有希望的。
赏析
一开头，作者就用黄河无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和黄河一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
下面两句，作者进一步描画科举场中的黑暗。诗有“君不见黄河之水天上来”之句。黄河古来又有九曲之称 ，如刘禹锡《浪淘沙》词：“九曲黄河万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来，驰聘想 象，写道：“解通银汉应须曲”。表面上是说黄河所以能够通到天上去 ，是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人又常用来指代皇室或朝廷，所以这句的真实意思是说，能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得*显位 )，必是运用“曲”的手段，即不正当的手段。唐代科举考试，特别是到晚唐，主要不是在考察学问，而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领，正直的人肯定是要失败的。
古人误以为黄河发源于昆仑山 ，所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如黄河在发源地就已经污浊了一样。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在*定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到黄河象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样*坦，你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻黄河源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君*。君*说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来(恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”)，贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到黄河细小得象衣带时才肯放手。
下句又说，封建贵族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。(天上的北斗，古代天属于紫微垣，居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”，那么，要到天上去的“客槎”(指考试求官的人)，只要经他们的援引，自然飘飘 直上，不须费力了。
由此可见，诗人虽然句句明写黄河，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
传说“黄河千年一清 ，至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》)，所以诗人说，三千年(应是一千年)黄河才澄清一次，谁还能够等得着呢?于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说，黄河很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。
这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿黄河来讽喻科举制度，构思巧妙;其次，句句紧扣黄河，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》)，即不够“温柔敦厚”。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
《金陵夜泊》是唐代家罗隐的七言律诗，全诗描写了怎样的情境呢?体现了诗人怎样的心情?
《金陵夜泊》
冷烟轻霭傍衰丛，此夕秦淮驻断蓬。
栖雁远惊沽酒火，乱鸦高避落帆风。
地销王气波声急，山带秋阴树影空。
六代精灵人不见，思量应在月明中。
【注释】
⑴金陵：古邑名。今江苏省南京市的别称。战国楚威王七年(公元前333年)灭越后在今南京市清凉山(石城山)设金陵邑。唐《金陵歌送别范宣》：“金陵昔时何壮哉，*卷英豪天下来。”
⑵轻澹：即轻淡。澹：一作“霭”，一作“雨”。衰丛：衰败的树丛。
⑶秦淮：河名。流经南京，是南京市名胜之一。相传秦始皇南巡至龙藏浦，发现有王气，于是凿方山，断长垄为渎入于江，以泄王气，故名秦淮。唐杜牧《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。”断蓬：犹飞蓬，比喻漂泊无定。此指船。唐《九日送别》诗：“今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。”
⑷雁：一作“鸟”。沽酒：卖酒。汉桓宽《盐铁论·散不足》：“古者不粥饪，不市食。及其后，则有屠沽，沽酒市脯鱼盐而已。”
⑸王气：旧指象征帝王运数的祥瑞之气。《东观汉记·光武帝纪》：“望气者言，舂陵城中有喜气，曰：‘美哉王气，郁郁葱葱。’”
⑹六代：指东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈六个朝代，都在建康(即金陵)建都，因唐朝人许嵩在《建康实录》一*载了这六个朝代而得名。六：一作“数”。精灵：精灵之气。指显贵人物。唐高适《同观陈十六史兴碑》诗：“荆衡气偏秀，江汉流不歇;此地多精灵，有时生才杰。”
⑺思量：考虑;忖度。《晋书·王豹传》：“得前后白事，具意，辄别思量也。”
【翻译】
清冷的烟雾笼罩着衰败的树丛，今夜漂泊的船只行至秦淮河岸边停靠。几处酒店夜火，惊起了水边栖雁;风帆下落，昏鸦纷纷惊叫着高飞躲避。山上那摇落的树干仿佛正在倾听那挟带着三百年金陵王气的涛声，消逝在远方的夜空。那些曾经在秦淮河身边风流一世的六代人物，如今都在哪里?想来应在这清冷的月光中。
【鉴赏】
金陵，是六朝帝王之都，这里曾演出过一幕幕历史的悲喜剧，穿城流过的秦淮河是目睹这些历史变迁的见证者。历史迈入晚唐，天荒地老，昔日擅六代豪华的秦淮河，在兵火余劫之后，呈现出寒水烟笼，萧瑟冷落的衰败景象。在一个秋色迷离的傍晚，十上不第、传食诸侯、因人成事的诗人罗隐，泊舟秦淮，目击眼前衰景，白云苍狗的尘寰之感涌上心头，他写下这首吊古悲今的伤心之诗。
冷烟、薄霭、衰丛，诗一开始就以愁惨之墨，描绘出一幅惨淡的秦淮秋暝图。在这令人惆怅的伤心之夜，一只旅船缓缓地向河岸靠去。首联在写景叙事中点出“夜泊金陵”诗题。其中“断蓬”二字用得极巧妙，秋蓬根断，随风飘荡，来去无所，正喻诗人身不由己的飘泊生涯 ，而“蓬”音与船篷之“篷”相同， 驻蓬，犹言驻篷，即泊船，故“蓬”字用，在一石二鸟，既叙事，又写情，富于形象。
中间两联写夜泊秦淮所见所闻。夜色初临，河岸上刚点燃的几处酒店夜火，惊起了水边草丛中栖息的征雁，传来阵阵凄唳的鸣叫和鸟翅扑打声。旅船靠岸，风帆下落，盘旋在桅杆四周的昏鸦纷纷惊叫着高飞躲避。在这阒寂的秋夜中，远处大江的涛声显得格外清楚、格外急促。秋阴遮盖下的山上，那摇落的树干一枝枝孤零零地伸向朦胧的夜空，仿佛正在倾听那急促的涛声挟带着三百年金陵王气，消逝在远方的夜空。面对此情此景，诗人感慨万千：啊，昔日歌吹动地，灯火彻夜的秦淮河，如今竟成了征雁寒鸦的世界!秦淮河啊!秦淮河，自古以来，你伴着这虎踞龙蹯的金陵，审视着人间的沧桑变化，那些曾经在你身边风流一世的六代人物，如今都在哪里?在白日喧嚣的阳光下，人们难以寻找他们的踪迹，想来在这清冷的月光下，他们的精灵正和你一起，静听着寂寞的潮水拍打眼前这座空城，凝视着月色朦朦的大地吧。
在金陵这块土地上，产生过许多杰出的怀古之作，刘禹锡的《金陵怀古》、杜牧的《夜泊秦淮》等诗，千古为人咏唱不衰，这些作品将诗人心中那一股故国萧条悲叹之感融入金陵山水，它们与金陵同在。罗隐这首《金陵夜泊》，受前辈诗人风格熏染，但它能够在被称为“后之诗人无复措词”的刘禹锡《石头城》之后，跻身金陵怀精英之列，这不仅得力于为人激赏的“六代精灵人不见，思量应在月明中”的名句，更在“ 罗隐一生身 ”的个性特色，即“篇篇皆有喜怒哀乐心志去就之语，而终不离乎一身”(《桐江诗话》)。正因为罗隐身当末世，所以他有深沉的盛衰兴亡的历史意识;正因为他处于军阀混战，兵火遍地的乱世，所以他的生命价值感更加激烈;又因为他一生坎坷、感遇辄发，为人忌恨，所以他对人生的凄凉体会更深。这些充满人世忧愁的情感熔铸在意象中，使全诗意境悲凉凄清。
诗人选择了若干与自己悲凉身世可能建立同构关系的意象，来表现其潦倒落魄之情，在这样一种创作思想支配下，昔日繁华富贵的金陵，在诗中就以冷月寒烟、空山急浪围绕笼盖的面目出现，充斥其中的是枯树衰草，征雁暮鸦，升腾在夜空中的是那些为悲剧命运哀泣的六朝亡灵。自然意象、人事意象和幻想意象交织反射出诗人凄苦的心态。
罗隐诗固多讥刺，但在辛辣尖刻的讽刺和强烈的抨击中，也处处流露出乱世中不得志的伤感和种种忧患，说他是讽刺诗人固然可以，也可以说他是感伤诗人，此诗即可证明。
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