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左宗棠名言与注解
左宗棠是晚清一代名将,一生有过许多的功绩,他*定了太*天国运动,他收复了新疆,也参与了洋务运动,戎马一生为祖国做到诸多贡献。以下是小编整理的左宗棠名言与注解,欢迎阅读!
一,好便宜者,不可与之交财。多狐疑着,不可与其谋事。
观点解析:爱贪小便宜的人,绝不能和他有钱财上的来往。因为这样的人往往都是私心很重,占有欲太强,对财务看的比命还金贵。在和其相处的过程中,很可能会因为你根本不在意的一点钱财和物品,而对你耿耿于怀,健生怨恨。
然后你就一脸懵逼:我靠,这家伙怎么不理我了?我哪里得罪他了?所以对于这样的人,不仅不要有钱财上的来往,最好连朋友也别做,点赞之交到顶了。
疑心太重的人太可怕了。夫妻之间因为多疑而吵架、打架、找私人的侦探跟踪偷拍、到最后说拜拜的大有人在,既然不信,何必苟且?既然相爱,何必怀疑?朋友之间不信任,千万别一起共事、创业。否则就会两人各执一词,总认为自己更厉害,谁也不服谁。一件事情拖了很久也找不着落地。这样的结果只有一个,双方都死的妥妥的。
第二,身心半亩,心忧天下;读破千卷,神交古人。
观点解析:这是左宗棠二十三岁结婚时,挂于婚房的一副自勉联,也是其一生的信条与写照。前半句讲励志,虽无半亩地,却能心怀天下,可谓是大气磅礴、气壮山河堪比顾炎武的”天下兴亡,匹夫有责“。一个年轻人就有此志向,真是难能可贵。
画风一转,到了现代,我们的上联是:”没钱没房,心疼自己“!
后半句讲读书,即使和古人不曾见面,却可以通过读万卷书,达到与古代智者精神相通的境界。正如高尔基所说:”读一本好书,就是与许多高尚的人交谈“!可这样的境界又有几人达到呢?
第三,无事时不可或倦,人贤者视其自修。
观点解析:没有事的时候不可偷懒倦怠,要珍惜时光多读好书,贤人能士,主要靠自修自学,并非天生或老师教导。不是有句话说:”业余时间决定人的差别么“?
上课、上班时,大家接触到的知识和内容都差不多,如果能好好利用业余时间补脑,笨鸟也会变成凤凰。拿个奖学金,优秀员工什么的也不在话下。
第四,穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。
观点解析:即使处于逆境,无钱无势,也要保持最起码的人格尊严。也就是所谓的”人穷志不穷“!如果自己都看不起自己,总为自己的贫穷和逆境而感到自卑,你又如何能指望别人能高看你?相反,这只能助长他人的嚣张气焰。不管别人地位多高,多富有,你并不求他,你就是你,不一样的烟火。所以,请果断、勇敢的`对羞辱你,看不起你的人说”狗带“!
飞黄腾达的时候,也要时刻保持低调,谦和待人。一个处处逞强好胜、傲慢无礼的人,很难得到别人的认可和肯定,即使赢得了事业也失去了民心。简单来讲,你期望高高在上的人怎样对你、怎样处世,当你变成高高在上的人时,你就应当遵循同样的方式。
第五,能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。
观点解析:人生总要面对和经历很多的磨难,这并不可怕。关键在于你面对困境时的心态,努力越过山丘的都是好汉子;自怨自艾,动不动就来个葛优躺的都是娘炮!
取得成就时,遭人妒忌,甚至背后捅刀子,也都是情理之中,在所难免。若是没人嫉妒你,你能说明你是一个*庸的人。所以不怕嫉妒,你怕你没有让你嫉妒的资本。
第六,读未见书,如得良友;读已见书,如风故人。
观点解析:读到不曾读过的书,就像得到了良师益友一样一见如故;读到自己曾经见过的、倾心的书,就像在他乡遇到了故人。读书还要来个比喻,分门类别,可见左宗棠对读书的态度多么端正,字里行间也体现出其对书如饥似渴的喜爱。
第七,自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
观点解析:宁愿对自己狠{节省}一点,也要对别人厚道{大方}一点,{自己的}一切都要从简,切不可随意浪费。这是珍惜福泽,保持家业不败的方法。这也是左宗棠的持家之道。
在风气污浊的晚清官场之重,左宗棠也确实这么做的。他当了二十多年总督,每年仅养廉银一项就有两万两之多,可他临终时的全部家产只有两万五千两。其中百分十90的财产,都被他“化私为公”了,捐献给灾区、教育、甚至用于军饷了。与他地位相当的李鸿章,”绝世时有四千万两,期间的差距之大耐人寻味。
第八,发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就*处坐,向宽处行。
观点解析:这是左宗棠的一副对联。也是李嘉诚最喜欢的一幅对联,挂于其办公室。这24个字,浓缩了最高名的中庸之道的人生处世哲学。
所谓”发上等愿,结中等缘,享下等福“,就是胸怀远大抱负、志存高远;不攀求*利禄,随缘就好;不求生活奢侈,但求*淡是真;
”向高处立,就*处坐,向宽处行“,则是说,看问题要高瞻远瞩,站得高才能看得远;做人应低调处事,高处不胜寒,枪打出头鸟;做是该留有余地,多结善缘,路才能越走越宽!
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左宗棠的故事
左宗棠为晚晴四大名臣之一,与曾国潘、李鸿章、张之洞并称“晚晴四大名臣”。他在世时,是颓弊的大清帝国的顶梁柱,梁启超评论左宗棠是“五百年以来的第一伟人”。左宗棠一生少时读书,青年的时候希望通过科举有所成就,但久试不中。也许这正是老天爷的安排,才有了后来的左宗棠。他科举不中之后,便开始转而转而留意农事,遍读群书,钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣,后破格敕赐进士,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。
他镇压太*天国运动,终止内乱,让积弊的大清得以喘息。后奉命督办新疆军务,制定严密的军事计划,驱除了外患,收复了祖国领土,为国家的统一作出了重要贡献。对于左宗棠此人,历史书上,及各类历史文化类节目上都多有记载,相信大家也都不陌生。可是左宗棠的妻子是谁,大家可能就要蒙圈了。更为让人惊异的是,左宗棠还是入赘。
左宗棠的妻子周诒端,字筠心,湘潭县人。父系舆早卒,母王慈云工诗,著有《慈云阁诗》。周诒端在母亲的教导下,熟读经史,同样善于吟诗,曾作“十二金牌日夜催,诸军回首事堪哀。君王自有南中乐,宰相原从北渡来。一死恨难邀马革,千秋名在胜云台。当年岂昧书生论,不肯谋身避草莱。”。你且看此诗,如何像是闺中女子所作,其中磅礴的爱国热情,倒像是一个忧国为民的书生。由此可见,其不同常人的气质。周诒端写的诗可不止这一首,她由其擅长古*体诗,有《饰性斋遗稿》,存诗139首。
说起来,左宗棠和周诒端的婚事,还带着一点传奇色彩。据传左宗棠降世不久,其祖母请来当地著名的算命先生为其批命,算命先生道:此儿乃天上“牵牛星”“投胎下凡”,“日后定合才女美妻”,“不受父荫,不得母爱”,“须离乡成家,入赘他乡”。“只要夫妻配合得宜,卧龙出山,光宗耀祖。”“命中有天乙、日刃两个特星相助,外缘美厚,可遇难呈祥,逢凶化吉。”“先贫后富,出道较晚,三十六岁后一飞冲天。”“劫煞人命,申寅相冲,丙克庚辛,须防杀戳过甚。”一心中正,反遭含冤怨仇;百事辛勤,也带官刑口舌。“虽不知这传说是否正确,但左宗棠在书院读书时,正逢周家要”比诗招亲“,为闺女觅得良配。
这消息一传出来,同院的同学们,都在一旁笑说,你左宗棠才高八斗,自负才名,正好可以去试一试。听说那周家大小姐,才名远扬,贤良淑德,正与你相配。左宗棠认为他堂堂一个七尺男儿,如何能入赘他家,因此严词相拒。可与他交好的友人却在一旁极力相劝,你道他们为何如此着急左宗棠的婚事?那是因为左宗棠虽然有些才华,但以现在的眼光来看,是很难娶到妻子的。首先他家中长辈相继去世,只留得他孤身一人,其次他家里实在很穷。据说左宗棠幼时,曾很多次前往当铺典当东西,以维持生活。最后他虽然有才名,但到底没有考上进士,因此条件不怎么好。
被身旁友人再三劝告,左宗棠不好推辞,便抱着试一试的心态前去招亲现场。这一去,可不就娶得了贤妻,交上了一生的知己。
左宗棠和周诒端成亲之后,夫妻和睦,举案齐眉,周诒端不仅是左宗棠的妻子,更是难得的红颜知己。左宗棠三次不中,决心放弃科举,作《自题二十九岁小像》八章。周诒端题诗相和,云:”轩轩眉宇孤霞举,矫矫精神海鹤翔。蠖屈几曾舒素志,凤鸣应欲起朝阳。清时贤俊无遗逸,此目溪山好退藏。树艺养蚕皆远略,由来王道本农桑。“左宗棠后面屡立奇功,节节高升,周诒端便安心作他背后的女子,支持他的事业,照顾他的生活。想来若真算起来,绝不是周诒端离不开李鸿章,而是李鸿章离不开周诒端。
左宗棠一生共有八个子女,四个男孩,四个女孩。长子左孝威,字子重,次子左孝宽,三子左孝勋,四子左孝同,字子异。长女左孝瑜,字慎娟,适陶澍之子陶桄,著有《小石屋诗草》。次女左孝琪,字静斋,著有《猗兰室诗草》。三女左孝琳,字湘郏适湘潭黎福昌,著有《琼华阁诗草》。四女左孝,字少华,适湘潭周翼标,著有《淡如斋遗诗》。
好便宜者,不可与之交财,多狐疑者,不可与之谋事。
身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人。
读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。
学如才识,不日进,则日退。
穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。
奇书已聚五千卷,此墨足支三十年。
发上等愿,结中等缘,享下等福。择高处立,就*处坐,向宽处行。
自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
天下之乱,由于吏治不修;吏治不修,由于人才不出;人才不出,由于人心不正,此则学术之不讲也。
五风十雨岁则熟,左图右史身其康。
从古爱人须学道,自来明善可诚身。
经济以诗书为鹄,文章得山海之华。
读破万卷诗逾美,朝作千篇日未晡。
无事时不可或倦,人贤者视其自修。
他是一位忧国忧民的爱国主义者,他矢志不渝,忠君殉职,把多半生的精力放在保卫祖国领土完整的伟大事业上。更重要的是,他收复新疆这一伟大功绩,关系到中华民族统一的千秋大业,他绝对配得上民族英雄之称号。今天,我们就一起来品味左宗棠笔下的十句格言,体会这位历史名人的思想内涵,读懂你一定会被触动。
评价一个人是否具备民族英雄的称号,一定要看这个人是否为民族做出过贡献。回首左宗棠的一生,*战争,日本侵台,伊利交涉和中法战争等等,左宗棠在外国侵略者面前,耗尽心血,反对投降,永不退缩的抵抗,表现出高尚的民族气节和爱国精神。如此坚决的维护祖国和民族的利益,不论对手是多么强大,左宗棠绝不会低头认输,并痛斥投降派和反战派,让列强看到中华民族的强硬精神。
再有,由于左宗棠生活在清朝处于走向下坡路的态势下,在民族危机时刻,他维护民族大义,维护国家*和领土完整,他总是挺身而出,驰骋疆场,为国为民,贡献余生。像左宗棠这种以国家和民族利益为信念的,同时又拥有高尚的个人情操,在他生活的那个年代不多见,或者说无法与其相媲美。所以,左宗棠的伟大事迹被歌颂,他的为人被敬仰,他值得“民族英雄”的称号。
虽然戎马一生,但左宗棠自称“一介寒儒”,把自己归纳为文化人。他一生服膺儒学,对程朱理学为代表的宋学极为推崇,承袭了程朱理学的理气论,形成清朝统治效力的世界观。他还主张去人情之逸乐,强调存天理,从忍、坚、善做起。他吸取程朱理学之精华,剔除当世思想糟粕,形成自己的人生观、世界观,并将忠诚发挥至最大,为此他先后十余次被授予嘉奖。
左宗棠的思想还体现在他的家教观上。由于他常年在外,不能面对面的对子女进行教育,只能通过家书的形式进行思想传达。他又自责和担心,自责自己不能陪伴子女成长,对他们的教育又极为担心。因此,他在家书中,屡次提醒子女们,畅谈家庭教育的目的和要求,希望他们苦心读书,长大后成为一名实事求是的人。
左宗棠的家教可以归纳为:重品行,重立志,重实学,重本色。他担心其子女成为纨绔子弟,担心他们沦落庸俗,为此他对子女在言行、穿衣、待客等方面严格要求,打造子女的优良品行。他要求子女多读书,立大志,鼓励他们要有远大志向,不做浮夸之事,少说夸夸其谈之话。
另外,左宗棠要求孩子要有真才实学,这样以后才可以报效国家,成为有大用之人。值得一提的是,虽然左宗棠为*,但他要求子女要勤劳俭朴,谆谆教导子女从寒苦艰难中做起,传承中国这一传统美德。
总之,在特殊时期造就了一位可以称之为伟大的人。左宗棠在清末知识分子之中,是一位出类拔萃之人,又是一位身具强烈的爱国主义精神的伟人。他对中华民族所做出的贡献卓越,是一位不折不扣的民族英雄,他对子女的教育更是能够体现我国传统思想之核心内涵。
1885年9月5日,左宗棠走完其一生,享年73岁。今天是这位清末民族英雄136周年忌辰,我们就一起来欣赏他笔下十句格言,领略他的思想精华,读懂绝对受用。
人生读书之日,最是难得。——左宗棠
学问如逆水行舟,不进则退。——左宗棠
无事时不可或倦,人贤者视其自修。——左宗棠
万有不齐天地事,一无可寄古今情。——左宗棠
能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。——左宗棠
慎交游,勤耕读;笃根本,去浮华。——左宗棠
身无半文,心忧天下;破书万卷,神交故人。——左宗棠
精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。——左宗棠
好便宜者,不可与之交财,多狐疑者,不可与之谋事。——左宗棠
学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山。——左宗棠
1.鄙人性情,向来专作独任其难之事,尤专作费力不讨好之事。
2.奇书已聚五千卷,此墨足支三十年。
3.发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就*处坐,向宽处行。晚清名臣左宗棠题江苏无锡梅园。*淡的个字浓缩了古代圣贤“极高明而道中庸”的人生哲学。“极高明而道中庸”,境界高远却又立足于现实体现了超然物外和追求现实的统一。
4."发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就*处坐,向宽处行。――晚清名臣左宗棠题江苏无锡梅园。*淡的个字浓缩了古代圣贤“极高明而道中庸”的人生哲学。“极高明而道中庸”,境界高远却又立足于现实体现了超然物外和追求现实的统一。 ――左宗棠"
5.自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。好便宜者,不可与之交财。多狐疑者,不可与之谋事。
6.以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
7.遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
8.上帝原来是老亲,水源木本急寻真;量宽异国皆同国,心好天人亦世人。兽畜相残还不义,乡邻互杀断非仁;天生天养和为贵,各自相安享太*。
9.择高处立,就*处坐,向宽处行。
10.自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用职场。此惜福之道,保家之道也。自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
11.身无半文心忧天下手释万卷神交古人
12.自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。此惜福之道,保家之道也。
13.鄙人立身立朝之道,无台无阁,无湘无淮,无和无战。其人忠于国家者敬之,蠹于国家者恶之,其事忠于国家者助之,害于国家者攻之。中立而不倚,论卑而易行。当病而止,而不为其太过,奉公而不为身谋,期有济而不求名。此则鄙人之学术也。
14.身无半亩,心忧天下。 读破万卷,神交古人。
15.好便宜者,不可与之交财。多狐疑者,不可与之谋事。
16.天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
17.何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
18.身无半文,心忧天下;破书万卷,神交故人。
19.发上等愿,结中等缘,享下等福。择高处立,就*处坐,向宽处行。
20.发上等愿,结中等缘,享下等福。择高处立,就*处坐,向宽处行。 ――左宗棠
21.读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。
22.我以五万万兆*受制于数百万鞑妖,天下哪有如此之大耻!
23.无事时不可或倦,人贤者视其自修。出处:左宗棠
24.乱极则治,暗极则光,天之道也。
25.相与正己正人,相与作中流之砥柱,相与挽已倒之狂澜。行见天下一家,共享太*。
26.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故奸邪谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
27.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
28.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
29."身无半文心忧天下手释万卷神交古人 ――左宗棠"
好的书籍是最贵重的珍宝。
书籍是人类知识的总统。
倘只看书,便变成书橱。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
读书在于造就完全的人格。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
光明给我们经验,读书给我们知识。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
好读书,不求甚解。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
不动笔墨不读书。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
经常不断地学*,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
尽信书,则不如无书。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
进学致和,行方思远。
千里之行,始于足下。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
吾生也有涯,而知也无涯。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
兼听则明,偏信则暗。
使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
过去属于死神,未来属于你自己。
东宫白庶子,南寺远禅师。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
没有不好的学生,只有不好的老师。
学而不思则罔,思而不学则殆。
弟子事师,敬同于父,*其道也,学其言语。
举世不师,故道益离。
明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。
教师是人类灵魂的工程师。
不管一个人取得多么值得骄傲的成就,都应该饮水思源,应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
桃李不言,下自成蹊。
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。
只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。
千里之行,始于足下。
古之圣王,未有不尊师者也。
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
冰冻三尺,非一日之寒。
古之学者必严其师,师严然后道尊。
对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。
教师总是真正上帝的代言者,真正天国的引路人。
十年树木,百年树人。
捧着一颗心,不带半根草去。
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
君子喻于义,小人喻于利。
牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
一日为师,终生为父。
真坏人并不可怕,可怕的是假好人。
师道既尊,学风自善。
为学莫重于尊师。
善之本在教,教之本在师。
明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
结怨不如结缘,栽刺不如栽花;富贵不如福态,高寿不如高兴。
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
经师易遇,人师难遇。
存在即合理。
学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
教师的威信首先建立在责任心上。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
师严道尊,教乃可施。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
自信人生二百年,会当水击三千里。
时间是一味能治百病的良药。
睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精力。
我们决不能一见成绩就自满自足起来,我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
成功艰苦劳动正确的方节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。
命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
天波易谢,寸暑难留。
浪费别人的时间等于是谋财害命,浪费自己的时间等于是慢性自杀。
杀了现在,也便杀了将来。
不教一日闲过。
时间,天天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来聪明和气力,给懒散的人只留下一片悔恨。
落日无边江不尽,此身此日更须忙。
吾生也有涯,而知也无涯。
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
千里之行,始于足下。
要学*的时间是有的,问题是我们善于不善于挤,愿不愿意钻。
春一光不自留,莫怪东风恶。
成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
时难得而易失也。
想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。
岁去弦吐箭。
少关心别人的逸闻私事,多留意别人的思路观点。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
浪费时间等于是慢性自杀。
逝者如斯夫,不舍昼夜。
生命是以时间为单位的,一浪一费别人的时间等于谋财害命;一浪一费自己的时间,等于慢一性一自一杀。
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。
得时无怠,时不再来。
花有重开的,人无再少年。
在时间的大钟上,只有两个字现在。
我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。
天地者,万物之连旅;光阴者,万代之过客。
我荒废了时间,时间便把我荒废了。
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
只有忠实于事实,才能忠实于真理。
你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
放弃时间的人,时间也会放弃他。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
由俭入奢易,由奢入俭难。
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。
白日去如箭,达者惜今阳。
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