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杜甫传读书笔记(精选5篇)
当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家整理的杜甫传读书笔记(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
羡慕和向往李白的谪仙风度、洒脱赤诚,但更敬佩杜甫的忧国忧民、大气博爱。
杜甫的一生是一个悲剧,既是他个人的悲剧,也是时代的悲剧。我曾想过,倘若杜甫不是出生于一个官僚家族,倘若他没有熟读诗书,而是出生于一个普通的市井之家,那么凭着双手辛勤劳动,或许杜甫一生还能多吃上几顿饱饭,晚年也或许不至于那么凄凉吧。可我又想,在那样一个乱世,像杜甫这样的官僚世家子弟,可以免除赋税、徭役,他又是一个有名气的诗人,尚且落魄至此,若是做个普通老百姓,恐怕多半也就是他笔下“三吏三别”中人物的下场,甚至更凄惨吧。
历史就是历史,谁也无法改变;杜甫就是杜甫,家世、才华和当时的社会共同造就了一个诗圣,一个独一无二的杜子美。
“天之涯,地之角,知交半零落。”读杜甫的晚年,耳畔仿佛响起了这熟悉的歌词,歌声凄婉,闻之动容。
流亡天涯,衣食无着,举目无亲,故交不断丧亡。天下之大,竟找不到自己的亲友故交;放眼望去,身在他乡,尽是陌路,我不识你,你不知我。这是一种怎样的悲哀啊!
人生在世,无论多么艰难的日子,也会因为有亲人和朋友的存在而变得容易坚持一些。相反,即使富可敌国,却举目无亲,没有一个知心朋友,那再富足,又有何意义呢?当岁月流逝,年华老去,最害怕听到的消息恐怕就是亲朋故旧的死讯了吧。
56岁的杜甫,一身是病。疟疾、肺病、风痹、糖尿病不断地缠绕着他,牙齿落了一半,耳朵也聋了,眼也花了,花白的头发也快掉光了,几乎成了一个残废的老人。
57岁的杜甫,耳聋了。客人和他谈话时需要把要说的话写在纸上;右臂偏枯了,写信需儿子代书。丑陋而衰老的容颜受尽幕府中官僚的冷淡。他有时去拜访他们,扶杖步行,传达不肯通报,想乘轿子,又没钱去雇。
他人生最后一年半的岁月大部分是在一只小船上度过的,因为陆地上再没有了他的安身之所。最糟的时候,他整整五天没有吃到一点点东西。公元770年的冬天,这个唐代最伟大的诗人死在了湘江上的一只小舟中。他死后,家人无力安葬,把他的灵柩厝在岳州。
读完了杜甫悲剧的一生,心情无比的沉重,眼前仿佛浮现了诗人病卧孤舟的凄凉景象。
然而就是这个凄惨可怜的人,却留下了珍贵的史诗“三吏三别”,留下来《春望》《赴奉先县咏怀》《茅屋为秋风所破歌》《登高》……留下了许许多多脍炙人口的诗作名篇。就是这样一个凄惨可怜的人,临死之前仍不忘忧心百姓的疾苦,担心国家的命运。
杜甫,始终是值得我们景仰的一个伟大的诗人!一个伟大的灵魂!
杜甫一生都十分矛盾,一方面羡慕自由的“江海人士”,一方面又想在长安谋得一个官职,他怀念李白,羡慕李白还继续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自己无奈。转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角深刻“自在不**,**不自在”。
叹仕途。
上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀,甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。
“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”,他写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。
一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格,一双脚触摸这片曾经流血的土地,一双眼看尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼扬于诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。
杜甫字子美,与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。唐代是中华农业文明发展的顶峰,而盛唐又是唐代的尖顶。安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。这条分界线,把这两个巨人分隔在山顶的两侧:李白站在往上走的一侧,头是仰着的,看到的是无穷尽的蓝天,悠悠的白云和翱翔的雄鹰,因而心胸开阔,歌声豪放;杜甫站在往下走的一侧,头是低着的,看到的是小径的崎岖,深沟得阴暗,因而忧心忡忡,割声凄苦。
李白是盛唐气象的标志,盛唐过去以后,他就凝固成一座无法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐转入中唐的代表,他从忠君爱国的立场出发,痛斥祸乱,关心人民,因而随着封建秩序的日益强化,他成了后代诗人学*的楷模,成了我国古代影响最大的诗人。由于影响大,保存下来的.有关他的古迹也就特别多。
他出生在河南巩县,在这里度过青少年时期,于是这里有杜甫的故里纪念馆。三十五岁左右他到过长安谋求官职,曾“朝叩富儿门,幕随肥马尘,残杯与冷炙,到出潜杯心”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),而一无所获非常卑微地呆了十几年,陕西长安县于是有纪念他的杜工祠,安史之乱中,他逃往四川避难,路过甘肃成县时,曾停留一段时间,于是这里也有一座纪念他的杜甫草堂,他在成都住了将进四年,这里纪念他的杜甫草堂是很具规模的,也是人所熟知的,五十七岁时他离开四川,经湖北转入湖南,两年后死在这里,于是湖南*江县这里有纪念他的杜甫墓。
杜甫在唐代诗名并不大,跟无法和李白相比。五代时韦编选的《才调集》,选唐诗一千首,里面连杜甫的名字都没有。可见在当时,杜甫还谈不上什么知名度。到封建秩序开始强化的宋代他才变的诗名赫赫,到明、清时期,他才被尊为是圣。
《杜甫传》,显而易见,记述的就是一代诗圣杜甫的生*。“杜甫”这一名字,如雷贯耳,我们都不陌生。想必大家从小都学了不少杜甫的诗歌:《春夜喜雨》、《绝句》、《江畔独步寻花》、《石壕吏》、《卖炭翁》……但我们熟悉的,都只是杜甫的诗歌,对他的生*也并不是很了解。在冯至先生笔下,我看到了一个独立于诗歌之外的杜甫,一个虽然自己尚在苦难中挣扎仍关心民间疾苦的杜甫。
追溯1000多年前,唐代杜甫一生跨开元盛世和安史之乱,于是在万方多难中成就了“诗圣”的大名。“诗圣”的名号家喻户晓,“诗圣”的诗歌更是被千千万万的后世人诵读和传承。而这一巨大影响的背后是杜甫那坎坷、颠簸的一生。就像屈原纵身一跃汩罗江,让后人记住了那坚毅断绝的身影。杜甫也相类似。“塞翁失马,焉知非福”,混乱的时代给予杜甫以痛苦,也以动力,使他创造出众多名流千古的诗文,让后人记住了这么一位心系百姓,博学多才的大文豪。
或许杜甫并不是十全十美的,他也曾为名利谋划、奔波。长安十年里,尽管他真真切切地羡慕李白的潇洒生活,但依旧不肯放弃谋取一官半职的想法;尽管他明白官场的黑暗,甚至亲身经历过中书令李林甫的阴谋,但在所进之赋中仍然对那些权贵极尽奉承之词。在这黑暗混乱的时代,杜甫也不得不随波逐流。
但是杜甫终究是杜甫。《杜甫传》向我们刻画了这么一个后来的杜甫。逐渐步入晚年的他,在孤苦伶仃、穷困潦倒,甚至连自己温饱问题都解决不了的情况下,依然想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,仍为“肥男有母送,瘦男独伶俜”而哀叹“天地中无情”,仍为“积木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺旰”。一个自身难保,未老先衰的人却无时无刻不在为百姓着想,无时无刻不在为百姓担忧。这时的杜甫已经完全融入到百姓中,成为了后世人敬仰的杜甫。
杜甫在《江汉》中说自己是“江汉思归客,乾坤一腐儒”,自嘲只是一个迂腐的老儒。但在我心里,杜甫当是身陷泥淖却心系苍生的伟人形象。
以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元前,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学*么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动。
挽弓当挽强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
十日画一水,五日画一石。
国破山河在,城春草木深入。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
文章千古事,得失寸心知。
星垂*野阔,月涌大江流。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
晓看红湿处,花重锦官城。
人生有情泪沾衣,江水江花岂终极。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
千秋万岁名,寂寞身后事。
读书破万卷,下笔如有神。
射人先射马,擒贼先擒王。
有弟皆分散,无家问死生。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。
好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
随风潜入夜,润物细无声。
峥嵘赤云西,日脚下*地。
国破山河在,城春草木深。
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
物情无巨细,自适固其常。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。
亲朋无一字,老病有孤舟。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
国破山河在,城春草木深入。
随风潜入夜,润物细无声。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
物情无巨细,自适固其常。
峥嵘赤云西,日脚下*地。
人生有情泪沾衣,江水江花岂终极。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
挽弓当挽强,用箭当用长,射人先射马,擒贼先擒王。
晓看红湿处,花重锦官城。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
文章千古事,得失寸心知。
千秋万岁名,寂寞身后事。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
十日画一水,五日画一石。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
国破山河在,城春草木深。
细雨鱼儿出,微风燕子斜。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
射人先射马,擒贼先擒王。
星垂*野阔,月涌大江流。
好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。
穷年忧黎元,叹息肠内热。
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
读书破万卷,下笔如有神。
亲朋无一字,老病有孤舟。
有弟皆分散,无家问死生。
去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
杜甫的名言名句
1、舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
2、晓看红湿处,花重锦官城。
3、十日画一水,五日画一石。
4、国破山河在,城春草木深入。
5、随风潜入夜,滑物细无声。
6、有弟皆分散,无家问死生。
7、会当凌绝顶,一览众山小。
8、射人先射马,擒贼先擒王。
9、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
10、清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。
11、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
12、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
13、翻手为云覆手为雨。
14、公若登台辅,临危莫爱身。
15、人生有情泪沾衣,江水江花岂终极。
16、细雨鱼儿出,微风燕子斜。
17、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
18、床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
19、朱门九肉臭,路有冻死骨。
20、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
21、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
22、峥嵘赤云西,日脚下*地。
23、物情无巨细,自适固其常。
24、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
25、白头搔更短,浑欲不胜簪。
26、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
27、星垂*野阔,月涌大江流。
28、穷年忧黎元,叹息肠内热。
29、国破山河在,城春草木深。
30、千秋万岁名,寂寞身后事。
31、江碧鸟逾白,山青花欲然。
32、迟日江山丽,春风花草香。
33、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
34、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!
35、烽火连三月,家书抵万金。
36、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
37、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
38、君看磊落士,不肯易其身。
39、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
40、且如今年冬,未休关西卒。
41、随风潜入夜,润物细无声。
42、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
43、非无江海志,潇洒送日月。
44、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
45、好雨知时节,当春乃发生。
46、出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。
47、天时人事日相催,冬至阳生春又来。
48、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
49、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
50、荡胸生层云,决眦入归鸟。
《杜甫传》读书笔记(精选6篇)
当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。那么我们如何去写读书笔记呢?下面是小编帮大家整理的《杜甫传》读书笔记(精选6篇),欢迎大家分享。
冯至的《杜甫传》一书,是在准备开课时偶然寻得。开课的课题是杜甫的《石壕吏》,诗中的杜甫犹豫、徘徊,以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。不了解杜甫的一生,何以读懂“三吏”中的这一首,又何以走进杜甫的情感深处呢?于是,这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。
讲到杜甫,总要同时想起李白。李杜二位大诗人之间的区别,《沧浪诗话》中已一言以蔽之——“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”。从我的主观角度看来:于人,更认同青莲的飘逸豪放,于诗,则更欣赏少陵的沉郁顿挫。
“沉郁顿挫”这四字评语,正是杜甫一生的艰难苦恨在诗句上的投影。从外部环境来看,杜甫生不逢时,*正从历史的最高潮滑向低谷。但国家不幸诗人幸,乱世中的颠沛流离,让杜甫吃尽了苦头,却给*文学史献出一位诗圣。
然而从更深层次可以看到,杜甫的人生悲剧和艺术成就来自于文人生存的依附性与诗人思想的独立性之间的互相挤压。这不仅是杜甫,也是*古代大多数文人苦苦挣扎的根源。
长安十年,杜甫是矛盾的,既羡慕自由,又渴望官职。在唐代政治日渐走下坡路,人民不断被剥削的时候,杜甫开始关注民生。安史之乱让李唐王朝一蹶不振,杜甫的被迫流亡让他拥有了接触民众的机会。然而,等他又回到皇帝身边时,他的诗变得“充满了初唐以来应制诗、奉和诗一向惯用的词藻,缺乏充实的内容”。
但事实上,杜甫并不喜欢这样的生活。后来杜甫被派到华州,他才“从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上”。从此,他开始站在人民的立场上,揭露朝廷的缺陷。不过,杜甫终究是“封建社会里一个爱人民、爱祖国的诗人”,人民因为国家连绵不断的兵役而痛苦不堪,但为了保卫国家却不得不这样,杜甫此时的矛盾已经不是关于个人,而是对于国家对于人民的无限忧虑。《石壕吏》正是这一时期的作品。
《杜甫传》的作者冯至既是一位诗人,同时又是一位研究德语文学的学者。因此,从《杜甫传》中,不难从字里行间看出作者的深情和严谨。全书篇幅不长,就十几万字,却是高度浓缩,决不掺水。
国家不幸诗家幸。杜甫幸好没有做上大官,没有做久官,才给我们留下了这么多雄壮的诗篇。这从他秉持的理想来说也算是得其所哉吧?
前些时候读冯至先生写的《杜甫传》一书。书写得*实可信,叙述诚恳而质朴,没有一般传记作品常见的毛病,比如过多的抒情和哲人式的评价,以至淹没了传主本身的生命历程和品格风貌,读者看到的只是传记作者用自己的思想和情绪对传主的阐释和渲染,正所谓喧宾夺主,传主本人的生*、情怀、遭际、作为,反而被叙述之外过多的虚饰之词遮蔽了。
我读《杜甫传》之前,也有一点担心,作者会不会对一位伟大诗人投注过多的赞美,而忽略了对他*生经历包括性格弱点的翔实叙述?杜甫作为诗人的伟大是人所共知的,我想了解作为普通人的杜甫的*凡实在的一面。
读罢全书,我觉得这是一本朴素诚恳可信的书,我读到了一个伟大诗人的*凡之处,也从这*凡之处更感到了他的不容易,他的伟大,在那遍地烽火、国破家亡的苦难岁月,一个人能活下去已属不易,而他一边受苦、逃亡,一边忧患天下,还要苦苦锻造诗歌,像收养孤儿一样收养和安顿每一个文字,一个强盛的王朝终于无可挽回地衰落了,而他,骨瘦如柴的他,无家可归的他,却以一行行凝着血泪的文字,打造了一个不朽的诗的王朝。这是一颗诗心对另一颗诗心的深挚观照,这是一个诗人对另一个诗人的遥思和凭吊。
给我留下深刻记忆的是写杜甫在生活艰辛、衣食无着的逃难日子里,他曾沿途采药、替人治病,收点微薄的钱以接济贫苦的生活。看来杜甫是懂医的。采药、制药、看病,他一个人为患者提供的是一条龙服务。伟大诗人曾经做过小小的郎中。我又想到,在古代,文、史、哲、医并不截然分家,文人们大多数也许都是懂医道的,中医从哲学得到直接启发,阴阳、虚实、表里等既是古典哲学的范畴,也是中医的基本概念,医书大都写得文采华赡,诗味浓郁,医书,简直是用文学语言写成的哲学。所以在古代,文人懂医道也许是基本素养,不足为奇,而确确实实亲自上山采药,亲自制药卖药,亲自行医的,并不多见。当我读到杜甫在成都、在甘肃同谷等地卖药行医的叙述,我的确有点感动。
诗或许也是一种药,尤其是古诗,似乎都像古老的中草药。不仅指诗的功能,其对人生创痛的抚摸,对生命孤独的体贴,对受难灵魂的安妥,这大约都是诗的药效吧。而且,你打开诗经一直读到唐宋元明清,你不仅嗅到了几千年诗的苦香,也会同时嗅到几千年药的苦香,诗里面所写的那些数不清的植物,有多少本来就是药草啊。诗经里的车前子、木瓜、艾,以及后来诗中出现频率越来越高的菊、芍药、莲子、灵芝等等,都是清凉*和,消火解毒的良药。有时读到一首咏物抒怀的古诗,其中所写的植物大都是药。这首诗就可以当做药方了。
我发现诗人在情怀比较*和、冲淡、宁静时写的诗里,其所写的植物也就是*和、冲淡、苦中带甘的那类,*似于温补的那种药。而在孤寂、荒寒的心境下写的诗,其中就多了些古藤、老树、古柏、落叶、残枝,透出一派寒凉、孤弱的苦况,令人感到诗人病得不轻,需要好好温补一下。而那些激愤、悲烈的诗,让人感到无论是诗人或者是当时的众生与社会,均已被病苦折磨得太久,寒火已深入血脉,外感风寒,内伤湿滞,表里俱实,阴阳不调,急需去寒解火,综合调理,这就需要良医良药,当然也要病人自己善于自我调养。
诗或许也是一种药,在多数情况下,诗人和他的诗并不能改变社会的命运,甚至诗也并不能改变诗人的命运,或许是诗不如药的地方,但诗是另一种药。至少,诗人在写诗的时候,诗抚慰了他孤寂的灵魂,他笼罩在诗的情绪里,如同病人笼罩在药的气息和烟雾里,在这一刻他得到了天地之灵和万物之气的灌注和补充,随诗降临的精神支持了一个为某种精神活着的人。诗不像药那么及时和有效,但伟大的诗可以穿越时空,进入很多人的灵魂,使之感动并获得滋养。
1998年夏天,我到甘肃成县(即古代同谷县),拜谒了城郊的杜甫祠堂,祠堂依山临河,山仍是当年的山,是杜甫采过药的那座山,只是山上树木已显得稀疏,望着山上的小径,我想象着杜甫当年拖着老迈之躯冒雨上山挖药的情景,他一定是憔悴瘦弱、脸上泛着菜色的,据说当时的同谷县令对杜甫一家逃难流落此地,非但没有给予同情和帮助。
相反,这个庸俗浅薄的芝麻小官以地方土皇帝的傲慢,居高临下地冷落和羞辱杜甫,连间小房子也不愿提供,杜甫一家只好栖身于临时搭起的草棚里。杜甫在同谷居住三四个月,就靠每日采药、为当地百姓治病,艰难地维持一家老小清苦的生活。一个食不裹腹、骨瘦如柴的诗人在*于乞讨的艰难日子里,依然孜孜不倦、一字一句地推敲锻打着诗歌的不朽王朝,他在同谷逗留了不长的时间,却写了一百多首咏同谷的诗。
我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬,并将一杯杯酒祭洒于诗人面前。然后,我在祠堂外的山上,沿着一条小径走到柏树林中,小径上长满了车前草、灯心草、野薄荷、柴胡、前胡等草药,我想,这些药或许都被杜甫当年采过,它们的种子一代代延续下来,我闻到了苦涩芳香的气息,正是杜甫当年闻到过的那种气息。
是的,一千多年了,或者再过几千年几万年,药的气息不会改变,它缭绕人世的疾病和痛苦,它使短暂的人生与无穷的自然久远的历史发生深刻的联系。我采了一枝薄荷夹进随身携带的杜甫诗选里,杜甫采过的药和杜甫写下的`诗又在一起了,诗与药见面了,它们彼此呼吸着对方的苦香
杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就,所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。本文就是他在思考中的节选。
初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝,但与社会现实的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。由于政治正显露出日趋腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。这几年的流亡生活,也让杜甫更加贴*百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧国忧民的情怀,展现当时社会状态、政治形势,表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想,却成就了他的诗歌和他在*诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!
以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。
公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。
他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。
暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”
为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学*么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!
杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动。
读完这本杜甫传才知道杜甫和我通过以前学*了解的他并不完全相同,在我的认识里,杜甫似乎没有年轻过,永远都是四五十岁甚至更大,为生活发愁,为国家命运发愁,为百姓发愁。在读完这本书后我发现他也是年轻过的,也曾满怀壮志,意气风发。但仕途的的不得志,生活的艰难,国家的动荡使他的诗歌内容风格发生了巨大改变,成为了那个我的认识中没有年轻过的诗人。
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。这是杜甫《赠李白》中的诗句,此时的他和李白同样有着豪放、热烈、向上的精神。
杜甫始终希望能够出世做官,在长安时,他广泛结交名流,扩大自己的名声,奔走于权贵之门,还经常向达官显贵们投赠诗稿,希望得到他们的赏识、援引,为了获得一官半职他卑躬屈膝,低三下四的去讨好奉承达官贵人,此时的他丝毫看不出有成为那个忧国忧民的诗圣的潜质,如果他得到了官职会怎么样呢,也许历史上会出现一位*庸的官员和诗人。如果他在向皇帝敬献三大赋后得皇帝赏识而*步青云,成为宠臣,住在华丽的庭院,衣食无忧,也许他的诗作就只有《天狗赋》《雕赋》这些阿谀奉承,粉饰太*的诗了吧!而反映人民疾苦的诗也就不会出现了。那个无时无刻不在为人民着想,无时无刻不在为人民担忧的人就会消失,也许正是他的不得志,穷困潦倒成就了他。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。他自己饱受颠沛流离之苦,看到国家满目疮痍,百姓民不聊生,官吏凶残可憎,他的诗歌内容产生巨大变化。他同人民一起感受着失去国土家园的痛苦。他积极号召人们奋力进行征战,以保卫国家民族的安全。他写诗悼念为国捐躯的士兵。他同情人民,大力揭露滨役给社会造成的黑暗景象写下了流传千古的《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》组诗六首。
在写三吏这组诗,杜甫的心情十分复杂。对于维护国家统一的战争他坚决拥护。百姓为支持这场战争作出了惨重牺牲,他又极为同情。正是因为杜甫是一个爱国又忧民的诗人他才会有矛盾复杂的心情。
接*晚年的杜甫在孤苦伶仃,穷困潦倒,甚至自己温饱问题都解决不了的情况下,仍想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,仍为“肥男有母送,瘦男独伶俜”而哀叹“天地终无情”,仍为“积木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一个自身难保、未老先衰的人却总是关怀着国家的安危和人民的疾苦。他将自己完全融入到百姓之中。
从这本杜甫传中可以看出杜甫为国家忧愁,为人民忧愁,并不是一开始就这样的他一开始考虑的是自己的仕途,甚至不惜为此阿谀奉承,但即便如此他依旧没能如自己所愿的成为一名官员。可也是因为这样他才有更多的机会和百姓接触,了解老百姓的疾苦,从而写下那些忧国忧民的诗篇。可以说杜甫是在苦难中成长起来的,在苦难中他的善良、忠诚、关怀天下的心态被激发出来,他的眼界开阔起来,不再是只盯着自己的仕途,他渴望国家统一,他同情在战乱中流离失所的百姓,他痛恨不管百姓死活的统治者,他用诗歌来记录当时的实情,表达自己的感情。
我认为不能说是苦难成就了杜甫,而是他在苦难中成长起来。因为只有内心善良的人在看到国家破碎,人民流离失所时才会去关心,去为他们呐喊,如果一个人本身就是一个自私冷漠的人,当看到人民生活凄惨时只会保持冷漠,更何况杜甫当时自己的生活也很艰难。
杜甫在自身状况十分糟糕时依旧不忘国家人民,是因为他将关怀国家人民作为自己的责任,他认为那是他理应做的事,早期他希望做官是为了辅佐君王治理天下,后来他的诗是另一种方式的心系天下。不论成功与失败,始终抱着早年立下的志向,用生命去做最值得的事,我想这就是杜甫的诗能流芳百世的原因。
《杜甫传(图文本)》的目的是要把我们祖国第八世纪一个伟大的诗人介绍给读者,让他和我们接*,让我们认识他在他的时代里是怎样生活、怎样奋斗、怎样发展、怎样创作,并且在他的作品里反映了些什么事物。作者写这部传记,力求每句话都有它的根据,不违背历史。由于史料的缺乏,空白的地方只好任它空白,不敢用个人的想象加以渲染。关于一些个别问题,有的采用了过去的和现代的杜甫研究者所下的结论,有的是作者自己给以初步的分析或解决。为了使读者不被烦琐的考证和论据所累,不曾把问题解决的过程写在里边,附注也尽量减少。作者使用的杜集,主要是仇兆鳌的《杜少陵集详注》;仇氏注杜,虽然有许多牵强迂阔的地方,但他丰富地搜集了十七世纪以前关于杜甫的评论和注释,给作者许多方便。
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1、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
2、正是江南好风景,落花时节又逢君。
3、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
4、朱门九肉臭,路有冻死骨。
5、烽火连三月,家书抵万金。
6、国破山河在,城春草木深入。
7、读书破万卷,下笔如有神。
8、清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。
9、星垂*野阔,月涌大江流。
10、五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
11、白头搔更短,浑欲不胜簪。
12、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
13、娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。
14、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
15、万里尽征戍,烽火被冈峦。
16、旧书不厌百回读,熟读深思了自知。
17、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
18、致君尧舜上,再使风俗淳。
19、丈人试静听,贱子请具陈。
20、赋料扬雄敌,诗看子建亲。
21、会当凌绝顶,一览众山小。
22、庚信文章老更成,凌云健笔意纵横。
23、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
24、甫昔少年日,早充观国宾。
25、露从今夜白,月是故乡明。
26、飘飘何所似?天地一沙鸥。
27、公若登台辅,临危莫爱身。
28、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
29、文章憎命达,魑魅喜人过。
30、读书破万卷,下笔如有神。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。旧书不厌百回读,熟读深思了自知。
31、昔别是何处?相逢皆老夫。
32、寄书长不达,况乃未休兵。
33、人生交契无老少,论交何必先同调。
34、十室几人在,千山空自多。
35、细雨鱼儿出,微风燕子斜。
36、志士仁人莫怨嗟,古来才大难为用。
37、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
38、百草竞春华,丽春应最胜。少须好颜色,多漫枝条剩。
39、桃花细逐扬花落,黄鸟时兼白鸟飞。
40、志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。
41、纨绔不饿死,儒冠多误身。
42、君看磊落士,不肯易其身。
43、安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用。
44、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。
45、浮云终日行,游子久不至。
46、山荒人民少,地僻日夕佳。
47、白鸥没浩荡,万里谁能驯。
48、随风潜入夜,润物细无声。
49、纨袴不饿死,儒冠多误身。
50、忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
1.挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
2.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫
3.四邻何所有?一二老寡妻。 四邻何所有?一二老寡妻。 唐・杜甫《无家别》。何所有:即所有者何。这两句大意是:街坊四邻还有谁幸存呢?所剩下的仅一两个老寡妇了。《无家别》是杜甫反映安史之乱的著名组诗《三吏》《三别》之一,写一个被征去当兵的单身汉因败阵而回到了家乡,原来“百余家”的乡里现在成了什么样子呢?“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。~。”他的四邻的男人们都被官府抓光了,像《石壕吏》所描写的情景一样,所剩的只是寡妇而已;而年轻的寡妇们也早已远逃他乡,所剩的只是年老力衰苛延残喘的老寡妇而已;即使是老寡妇也所剩无几了,全乡里所剩也不过“一二”而已。~两句概括性强,极富表现力,把安史之乱造成的田庐蒿藜人少兽多的景象生动地突现出来,故为人们所称道。 《无家别》
4.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
5.昔有佳人公孙氏,一舞剑气动四方。 ——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
6.世上创痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。——郭沫若
7.挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。
8.草木有本心,何求美人折!——张九龄
9.丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙
10.涉江采芙蓉,兰泽多芳草。——佚名
11.画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
12.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
13.正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
14.春城雨色动微寒。 春城雨色动微寒。 唐・杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》。动:引起。本句大意是:春无到了,城中气候虽已转暖,但一场春雨,又带来了轻微的余寒。本句表现了春天寒暖交替之际的时令特点,可用以描写早春气象。 《遣闷戏呈路十九曹长》
15.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
16.人才虽高,不务学问,不能致圣。刘向十日画一水,五日画一石。
17.国破山河在,城春草木深。——《春望》
18.交情老更亲。 交情老更亲。 唐・杜甫《奉简高三十五使君》。高三十五:指诗人高适,三十五是高适的行第。本句大意是:朋友之问的交情,到了老年历时愈久就更加亲密。高适到蜀州任刺史时,杜甫见到了老朋友分外高兴,写丁这首诗。~现在仍可用于反映交情越老越亲密。 《奉简高三十五使君》
19.低头弄莲子,莲子清如水。——佚名
20.好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
21.迟日江山丽,春风花草香。——《绝句二首(其一)》
22.宫衣亦有名,端午被恩荣。——《前出塞九首》
23.丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——《绝句四首》
24.相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊
25.若杜子美,世岂复有伪撰者耶?——苏轼《书李白集》
26.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿!——《登楼将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·其四》
27.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
28.世间好语言,已被老杜道尽。——王安石《陈辅之诗话》
29.晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》
30.今日斗酒会,明旦沟水头。——卓文君
31.此曲只应天上有,人间能得几回闻。
32.颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。——杜甫
33.白头惟有赤心存。 白头惟有赤心存。 唐・杜甫《承闻河北诸节度入朝》。赤心:指拥戴朝廷,维护统一的耿耿忠心。本句大意是:虽然到了耄耋之年头发都白了,但对朝廷对国家的一颗赤心仍存。原诗是歌颂当时著名将领李光弼的,开头两句为:“李相将军拥蓟门”李光弼曾任范阻节度使.兼幽州大都督府长史在*定“安史之乱”中建有大功因为他力挫叛贼,维护了国家的统一减轻了人民遭受分裂战乱的苦难.所以诗人称赞他~现在可仅用字面的意思,赞扬那些虽至暮年但壮心不巳仍忠心耿耿为祖国为人民勤奋工作的人。也可用于形容那些流落异国他乡的人虽身在海外行将就木但仍念念不忘祖国,赤子之心永存。 《承闻河北诸节度入朝》
34.出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。
35.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——《登高》
36.莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。——杜甫《绝句漫兴九首》
37.万壑树参天,千山响杜鹃。——王维
38.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。
39.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明
40.人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼
41.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——《江畔独步寻花》
42.故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《梦李白·其一》
43.干请伤直性。 干请伤直性。 唐・杜甫《早发》。干请:有所请求而干谒。直性:耿直的本性,本句大意是:有所企求而去请求接见,损害了我耿直的本性。《早发》诗抒写了诗人为奔走谋生而匆匆早发的叹息。诗人说:“侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,~”。前二句颇为幽默,后二句可谓伤心之极。杜甫认为自己既不能抗节高隐如怕夷叔齐受首阳之穷饿,又不屑屈己逢人如张仪苏秦之朝秦而暮楚.但艰危作客,在现实生活的逼迫下,又不得不去干请,不得不违背自己的处世原则,违背自己的良心,去请求接见。此句生动地写出一个被扭曲了的心灵在痛苦的深渊中拼命挣扎的轨迹,读之令人对杜甫“沉郁顿挫’的艺术风格,精练的语言赞叹不已。可用以抒发不得不去作些委屈违心之事时的心情,或说明作委屈违心之事,将会有损一个人的耿直本性。 《早发》
44.客路青山外,行舟绿水前。——王湾
45.冠盖满京华,斯人独憔悴。——《梦李白》
46.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
47.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。——《江村》
48.此曲只应天上有,人间能得几回闻。——《赠花卿》
49.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
50.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
51.浮云终日行,游子久不至。——杜甫
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
正是江南好风景,落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》
读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
岱宗夫如何?齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
遥怜小儿女,未解忆长安。——杜甫《月夜》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
飘飘何所似,天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》
星垂*野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江其二》
此曲只应天上有,人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》
迟日江山丽,春风花草香。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
功盖三分国,名成八阵图。——杜甫《八阵图》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
荡胸生层云,决眦入归鸟。——杜甫《望岳》
绝代有佳人,幽居在空谷。——杜甫《佳人》
万里悲秋常作客,百年多病独登台。——杜甫《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。——杜甫《登高》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
文章千古事,得失寸心知。——杜甫《偶题》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
野径云俱黑,江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
江流石不转,遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
翻手为云覆手雨, 纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。——杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》
射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。——杜甫《蜀相》
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——杜甫《绝句·迟日江山丽》
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。——杜甫《咏怀古迹·群山万壑赴荆门》
寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》
戎马关山北,凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》
少壮能几时?鬓发各已苍!——杜甫《赠卫八处士》
白也诗无敌,飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
三年笛里关山月,万国兵前草木风。——杜甫《洗兵马》
牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
沧海先迎日,银河倒列星。
江山如有得,山木更无私。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。
奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
有孙母未去,出入无完裙。
好雨知时节,当春乃发生。
星临万户动,月傍九霄多。
天地黯惨忽异色,波涛万顷堆琉璃。
鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹;蜀酒浓无敌,江鱼美可求。
岑生多新诗,性亦嗜醇酎。
露从今夜白,月是故乡明。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风,桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
青松寒不落,碧海阔愈澄。
富贵必从勤苦得。
怡然敬父执,问我来何方?问答未及已,驱儿罗酒浆。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
会当凌绝顶,一览众山小。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
人生交契无老少,论交何必先同调。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
是节东篱菊,纷披为谁秀。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
肃肃花絮晚,菲菲红素轻。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱,笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
读书破万卷,下笔如有神。
桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。
晓看红湿处,花重锦官城。
风尘三尺剑,社稷一戎衣。
驱鸡上树木,始闻叩柴荆。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
畏途随长江,渡口下绝岸。
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
烽火连三月,家书抵万金。
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低,留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
野径云俱黑,江船火独明。
昔别君未婚,儿女忽成行。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
莫辞酒味薄,黍地无人耕。
1、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯
2、读万卷书,行万里路。——顾炎武
3、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
4、好读书,不求甚解。——陶渊明
5、问渠那得清如许?为有源头活水来。——朱熹
6、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
7、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚
8、学如才识,不日进,则日退。——左宗棠
9、学*不晚。——高尔基
10、读一本好书,象交了一个益友。——佚名
11、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德
12、理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
13、世界上最快而又最慢。——高尔基
14、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧
15、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府》
16、韬略终须建新国,奋发还得读良书。——郭沫若
17、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
18、读一书,长一智。——谚语
19、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
20、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹
21、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若
22、立身以立学为先,立学以读书为本。——朱熹
23、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹
24、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。——培根
25、不怕读得少,只怕记不牢。——徐特立
26、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥
27、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
28、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
29、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——亚里士多德
30、书籍是老年人的益友,也是青年人的良师。——史美尔斯
31、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。——培根
32、从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。——*勒
33、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——宋·程颐
34、书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾
35、只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德
36、春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。——《对联集锦》
37、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎
38、求学的三个条件是多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
39、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
40、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之
41、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。——《对联集锦》
42、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
43、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。——朱熹
44、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。——马克思
45、勤勉的人,每周七个全天;懒惰的人,每周七个早晨。——英国
46、书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。——茨威格
47、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
48、通向谬误的道路有千百条,通向真理的道路只有一条。――[法]卢梭
49、书,我的良师益友,它给我知识、力量,它指导我怎样去生活和斗争。——吴运铎
50、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
51、书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
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