古代家训名言

古代家训格言警句精选励志

　　家训是指家庭中的长辈对他们的继任者的成长所给予的告诫和指导。长辈和祖先把他们的人生经历浓缩成几句简单的话，旨在引导年轻一代避免生活中的弯路。

　　然而，由于时代的快速发展和价值观的多样性，许多对错界限已经模糊。*传统的家庭观念也遭到了极大的破坏。家训一直是一种装饰。

　　俗话说，“没有比给孩子留下财富和财富更好的说话方式了”。与其给孩子留下更多财富，不如给年轻一代一种终生受益的哲学。因此，今天孟占想和大家分享一个著名的家教作品—— 《朱子家训》。

　　《朱子家训》，又名《朱子治家格言》，是清代朱柏庐创作的一本启蒙教科书，以家庭伦理为中心。这一家训继承了*传统道德文化，精辟地阐述了修身养性的方法。

　　愿你阅读并理解这五条家训，或规范你自己的行为，或教育你孩子的思想道德品质，这必将使你的家庭和谐繁荣。

　　黎明起床，打扫庭院，内外都要干净。

　　每天早起，打扫房间和庭院，使生活场所内外整洁。

　　如果一所房子不打扫，为什么要打扫世界?不要在早上睡懒觉，早点起床，清理你居古代家训格言警句精选励志住的土地。这不仅表明一个人是否勤奋和自律，更重要的是，一个人居住的房间是他内心的反映。

　　哈佛商学院的一项研究曾经发现，拥有强烈幸福感的成功人士通常拥有干净整洁的住宅。不幸的是，人们经常生活在混乱和肮脏的环境中。

　　如果你失去知觉，停止呼吸，关上门，你必须守规矩。

　　日落后尽快休息，自己检查关闭的门窗。

　　熬夜已经成为当代年轻人的常态，无论是熬夜工作、玩游戏还是追逐游戏。熬夜已经成为摧毁我们健康的无形杀手!熬夜导致猝死的消息也层出不穷。让年轻人早点睡觉比让他们在北京买套房子更难。

　　一个人必须有一颗伤害他人的心，一个人必古代家训格言警句精选励志须有一颗阻止他人的心。无论你晚上休息还是外出，一定要检查门窗，以及火灾、电气和其他安全隐患。毕竟，小心航行一万年。

　　一粥一餐让你很难思考该做什么。半根线和半缕线使材料强度难以保持。

　　每碗粥，每粒米，都应该知道这来之不易;每一块布都必须知道生产过程的难度。

　　谁知道呢，每一粒*菜都很难吃。节俭和消除浪费一直是中华民族的传统美德。虽然今天的生活水*比以前有了很大的提高，但是每块布一米是无数劳动人民的汗水。

　　众所周知，基督徒和僧侣饭前祈祷。除了表达我们对上帝的尊重，我们还可以通过祈祷来拉*我们家庭之间的关系。更重要的是，我们应该让家人和孩子知道，我们吃的每一碗米饭和穿的每一件衣服都来之不易。

　　未雨绸缪总比挖口井解渴好。

　　无论你做什么，你都必须提前做好准备。不要等到下雨的时候才去修理门窗，渴的时候去打井。

　　当两个士兵战斗时，他们从不打毫无准备的战斗。我们必须有计划、有准备、有秩序地做每一件事，以免在最后一刻临时抱佛脚，让我们匆匆忙忙，什么也不说，事情并不完美。

　　自私必须节俭。宴会不能逗留。

　　生活中你必须节俭，但招待客人时你必须慷慨大方，不要隐瞒任何事。

　　人们可能很穷，但他们的野心不会很小。虽然在娱乐他人时不提倡铺张浪费，但也不能吝啬。否则，它只会带着善意做坏事。这显然是一个晚宴，但最终会以吝啬、吝啬和不友善的名声而告终。

　　谢谢你的阅读!今天蒙展分享了《朱子家训》五句话。愿你的家庭和谐繁荣。后续《朱子家训》系列分享，请注意梦想深度阅读!

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*古代的经典特色家风家训

*古代的经典特色家风家训

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。下面是小编收集整理的*古代的经典特色家风家训，希望对大家有所帮助。

　　修身、齐家、治国、*天下，这是古代士大夫的生活信条。

　　“人必有家，家必有训”，运用家训教诫家人、子弟，在我国已有三千多年的历史。

　　*古代流传下来的家训，许多已成经典。比如，周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、李世民的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、袁采的《袁氏示范》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等等，不胜枚举。

　　关于孝仁礼义

　　在我国古代，家训的内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。

　　司马迁最终能写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，离不开其父司马谈的家训和价值观，即对“孝之大者”的理解。

　　司马谈学富五车，他的才学也赢得了汉武帝的赏识。汉武帝专门为他量身定做了一个官职：太史令，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。

　　司马谈认为，自孔子死后的400多年间，诸侯兼并，史记断绝。当今海内一统，若作为一名太史不能尽到写作的职责，内心必会惶惧不安。为此，他非常希望司马迁能完成他未竟的大业。

　　于是，在临死的时候，司马谈拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，这就是司马谈的《命子迁》。司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”。他说：“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。扬名于后世以显父母，此孝之大者。”

　　有了这样的家训，司马迁终不辱使命。

　　值得一提的是，在浩瀚的历史长河中，有这样一部家训，被历代推崇，甚至被J为“古今家训，以此为祖”。这就是南北朝时期颜之推的《颜氏家训》，它反复被刊刻，虽历经千余年而不佚。

　　《颜氏家训》中，今人最为熟悉的就是那句“积财千万，不如薄技在身”。实际上，该书共有七卷计二十篇文章，各篇内容涉及的范围相当广泛，且意义深远。

　　如它提倡学*，反对不学无术；认为学*应以儒家经典为主，也要注意工农商贾等方面的知识；主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际。

　　书中许多名句至今一直广为流传，如：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”至今读来仍会觉得很有意义。

　　与《颜氏家训》齐名的是袁采的《袁氏世范》。该书是很多私塾学校的训蒙课本，被历代士大夫推崇，并将其奉为至宝。

　　生年不详，卒于1195年的袁采，官至监登闻鼓院，其职责是管理*接待之事，其人为官刚正。

　　袁采属于才德并佳之辈，在任乐清县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是，撰写《袁氏世范》来践行伦理教育。

　　值得一提的是，该书并不是板起面孔说教，而是深入浅出，娓娓道来，如话家常。书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等。

　　自古以来，家训、家风的话题就是每个家庭绕不开的永恒主题。制订家训或家规既是古代家庭教育的特色，又对现代家庭教育具有显著的借鉴作用和指导意义。

　　家训和家风有着密切的联系，家风的形成，是家庭长辈和主要成员影响和教诲的结果。

　　晚清名臣曾国藩对后代的教育相当重视，虽然他贵为朝廷的要臣，但他并不希望自己的儿子成为“官二代”。他教育儿子要成为“读书明理之君子”。咸丰六年（1856年）九月二十九日，他写信给九岁的儿子曾纪鸿说：“凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，*劳*苦，可以处乐，可以处约。此君子也。”

　　如何做一个君子，曾国藩教育儿子说：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯*懒惰……尔读书写字不可间断，早晨要早起……尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。”读书与做人，实质是相容并包的。通观曾国藩的一生，其言传身教对于曾氏家族的.儿孙成才以及家族可持续发展都奠定了扎实基础，值得今人借鉴。

　　在新星出版社出版的《父子宰相家训》辑中，记录了张英、张廷玉父子二人所著的《聪训斋语》和《澄怀园语》。这父子二人所著的家训被认为是*历史上最具成效的家训经典，是修身齐家的典范，传诵不息。这些家训至今读来仍觉受益匪浅，以至于中纪委的网站也出现“让他三尺又何妨”的名句。为官清正，心系百姓，淡泊致远，克己清廉，乃是当代为官从政者的榜样。

　　可以这样说，这些源远流长而又独具特色的家风、家训，既是家庭教育的范本，又是*传统文化得以延续的重要载体和媒介，因而也经得起时间的考验，最终得以千载流传。

　　文化学者张颐武曾说：“家风，讲究的是耕读为本、诗礼传家。通过家风、家训教导后辈，潜移默化地传达社会规范。《颜氏家训》《朱子治家格言》《曾国藩家书》等，含有大量教育族中子弟如何与人相处的道理。这些著作中包含着一些永恒的价值，对我们今天的家风传承依然有用。”

　　今天我们应该怎样看传统？如何引导孩子正确看待贫和富？如何当与时俱进的父母？品德修养与学*好，哪个是孩子的基本配置？如何解决孩子的厌学情绪……

　　几乎所有现实中存在的问题和困惑，都可以在我国古代大量历史名人的教子故事及其成功经验、失败教训中找到答案。

　　古代的家训和家风，既给今人提供了丰富的家教知识，又给今人提供了思路和启迪。

　　即使*早已跨越千百年，然而，这些经典的家训和家风所反映出来的价值追求并没有过时。它仍然能在古人的智慧与今人的困惑之间架起一座桥梁，达到借古人之智慧解今人之困惑的目的。

　　钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。

　　钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温*课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

　　1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给钱钟书。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

　　钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，钱钟书这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

　　吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥大队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省**。

　　1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

　　吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”

　　吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当*主义侵略*，人民陷入水深火热之中，他反对介石的投降政策，奋起抗日。遭*派杀害，牺牲时年仅39岁。

　　1、孝感动天

　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

　　2、亲尝汤药

　　汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　3、 啮指痛心

　　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

　　4、 百里负米

　　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵*，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

　　5、 芦衣顺母

　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

　　6、鹿乳奉亲

　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

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*古代十大经典家训

*古代十大经典家训

　　家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。下面是小编收集整理的*古代十大经典家训，希望大家喜欢。

　　一、养子须教子

　　１、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）

　　２、养不教，父之过。（《三字经》）

　　３、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）

　　４、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》）

　　５、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）

　　６、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》）

　　７、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。（《增广贤文》）

　　８、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。（家诫要言）

　　９、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。（家诫要言）

　　１０、儿小任情骄惯，大来负了亲心。（《小儿语》）

　　１１、凡好何须父业，儿若不肖空积。（续小儿语）

　　１２、要求子顺，先孝爷娘。（续小儿语）

　　１３、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。（《增广贤文》）

　　１４、国清才子贵，家富小儿娇。（《增广贤文》）

　　１５、事亲须当养志，爱子勿令偷安。（《增广贤文》）

　　１６、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。（《增广贤

　　古代经典文

　　１７、凡人皆有望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。（《曾国藩家书》）

　　１８、京师子弟之坏，无有不由于骄奢二字者。尔与诸弟其戒之，至嘱至嘱。（《曾国藩家书》）

　　１９、凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵*气，则难望有成。（《曾国藩家中》）

　　二、仁爱

　　１、百善孝为先。（《赠广贤文》）

　　２、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。（《增广贤文》）

　　３、重资财，薄父母，不**子。（治文贤文）

　　４、毋令长者疑，毋使父母怒。（家诫要言）

　　５、当少壮时，须体念衰老的酸辛。（《增广贤文》）

　　６、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。（《增广贤文》）

　　７、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。（《增广贤文》）

　　８、妻贤夫祸少，子孝父心宽。（《增广贤文》）

　　９、尊师而重道，爱众而亲仁。（《增广贤文》）

　　１０、孤寡极可念者，须勉力周恤。（家诫要言）

　　１１、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒。（《增广贤文》）

　　古代经典

　　１２、宁可人负我，切莫我负人。（《增广贤文》）

　　１３、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。（《增广贤文》）

　　１４、责己之心责人，爱己之心爱人。（《增广贤文》）

　　１５、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。（冶家格言）

　　１６、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。（《增广贤文》）

　　１７、割不断的亲，离不开的邻。（《增广贤文》）

　　１８、远山难救*火，远亲不如*邻。（《增广贤文》）

　　１９、泯躯而济国。（颜氏家训）

　　２０、祖国如有难，汝应作前锋。（*《示儿女》诗）

　　三、正直清廉

　　１、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。（治家格言）

　　２、官长之前，止可将敬，不可逐膻。（家诫要言）

　　３、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。（《增广贤文》）

　　４、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。（《增广贤文》）

　　５、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。《增广贤文》

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家风家训的名言

家风家训的名言

　　在日常学*、工作和生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的家风家训的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1.人和方可亲，家和万事兴。

　　2.人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。

　　3.对人要大度、要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。

　　4.艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

　　5.要从小教育孩子，甜从苦来，以礼待人，好钢经得起烈火地磨练，好人经得起时间的考验。

　　6.勤俭持家，和睦幸福。

　　7.没有规矩，不成方圆。

　　8.*等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。

　　9.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

　　10.做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

　　11.子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

　　12.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

　　13.志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

　　14.知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

　　15.正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

　　16.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

　　17.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

　　18.丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。

　　19.有缘爱1个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

　　20.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

　　21.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

　　22.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

　　23.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

　　24.1个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做1个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

　　25.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

　　26.小孩子是否健康与妈妈关系很大，有无智慧与爸爸关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

　　27.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

　　28.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

　　29.媳妇的意思是*息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人*等、和气，齐满一家的.福气。

　　30.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

　　31.为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

　　32.为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

　　33.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

　　34.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

　　35.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

　　36.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

　　37.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

　　38.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

　　39.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

　　40.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

　　41.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

　　42.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

　　43.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

　　44.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

　　45.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

　　46.女人是国之母，家之妇，人之妻。

　　47.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

　　48.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

　　49.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

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家风家规家训的名言

　　1、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

　　2、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

　　3、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　　4、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

　　5、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

　　6、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

　　7、女人是国之母，家之妇，人之妻。

　　8、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

　　9、父母之爱子，则为之计深远。

　　10、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。

　　11、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

　　12、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

　　13、国威不可内伤，家丑不可外扬。

　　14、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

　　15、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

　　16、有财无义，惟家之殃。

　　17、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

　　18、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

　　19、觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。

　　20、有意义的生活必有计划。

　　21、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

　　22、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

　　23、斗气不养家，养家不斗气。

　　24、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

　　25、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

　　26、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

　　27、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

　　28、治家以和*两字为主。

　　29、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

　　30、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　31、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

　　32、男女*等是指权力上*等，享受上*等。在本分上、礼节上绝对不能*等。

　　33、发家在于勤，败家多为淫。

　　34、人吵败，猪叫卖。

　　35、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

　　36、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

　　37、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

　　38、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

　　39、忠孝仁爱显人品，勤俭耕读展家风。

　　40、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

　　41、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

　　42、若一家自相纷争，那家就站立不住。

　　43、以德遗后者昌，以财遗后者亡。

　　44、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　45、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和*一家的过。

　　46、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

　　47、父之爱子，教以义方。

　　48、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

　　49、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

　　50、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

　　51、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。

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家风家训古人名言大全

家风家训家规名言名句：1、知足常在家颐养天命。

宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得、感恩、报恩。

2、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

3、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。

意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成绝不生气。

心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦

身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。

古人云：人生都有双重父母。

所以对双方父母都要一视同仁。

5、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

6、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。

对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

10、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。

懂得先克己，方能教化儿女。

不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

制定家训或家规是中国家庭教育的一大特点。

若从孔夫子庭训儿子孔鲤算起，可说是源远而流长。

三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，南朝梁徐勉有《戒子书》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。

后，北齐的颜之推作《颜氏家训》，全书七卷二十篇，内容丰富，体例宏大，堪称中国家训之宝典，惠泽后世蔚然成风。

　　颜之推（西元531－590年），字介，琅邪临沂人。

复圣公颜回三十五代孙，南北朝时期我国著名的思想家、教育家、诗人、文学家。

之推创制家训，意在治家。

他认为，治家首在教育子女，故《教子》是全书之第一篇。

他十分重视对子女的早期教育，甚至在中国教育史上比较早地论述了“胎教”和“幼儿教育”等家庭教育的方法。

他在《颜氏家训》中说：“古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

书之玉版，藏诸金匮。

子生咳提，师保固明孝仁礼义，导*之矣。

”就是说，古代圣贤的君王就有胎教的方法：王后怀孩子达三个月时，就要搬出皇宫，让她住在别宫里，眼不看不该看的东西，耳不听不该听的东西，所听音乐和所嗜口味等，都要按礼仪进行节制。

而且胎教的方法还要记录在玉片上，收藏在铜制的柜子里。

孩子出生后，还在幼儿时，就确定了太师、太保，开始对王子进行孝、仁、礼、义等方面的教育，并引导他练*。

　　颜之推在《颜氏家训》中又说：“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

”就是说，普通人纵然不能做到这样，也该在孩子会辨认大人的脸色，知道大人的喜怒的年龄时，就开始教育他，做到大人允许他做才做，不允许他做就立刻停止。

这样等孩子长到几岁大时，就可以省得对他使用鞭、杖的惩罚了。

父母对孩子既保持一定的威严，又不失慈爱，那子女就会敬畏谨慎产生孝心了。

　　《颜氏家训》还说：“……孔子云：‘少成若天性，*惯如自然。

’是也。

俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。

’诚哉斯语

”即孔子说：“少年时代养成的良好*惯，久而久之，就象天生一样自然而然。

”正是讲的这个道理。

俗谚说：“教导媳妇要在媳妇刚刚嫁来的时候，教育子女要在子女还是孩子的时候。

”这话说得对极了。

　　《颜氏家训》的教育思想十分可贵，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对现代家庭教育仍有显著的借鉴作用和指导意义。

　　宋朝以后，家庭礼治不断加强，出现了各种各样的家法。

*之家的家族法的代表是司马光的《家范》。

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家风家训家规名言

家风家训家规名言（精选190句）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？以下是小编收集整理了家风家训家规名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　2、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。

　　3、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　4、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　5、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　6、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　7、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　8、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　9、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　10、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

　　11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

　　12、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

　　13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　14、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　15、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

　　16、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

　　17、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

　　18、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

　　19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

　　20、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

　　21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　22、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

　　23、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　24、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

　　25、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　26、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

　　27、知足则乐，务贪必忧。

　　28、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

　　29、父母之爱子，则为之计深远。

　　30、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　　31、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。

　　32、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

　　33、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

　　34、绮语背道，杂学乱性。

　　35、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

　　36、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

　　37、祖国如有难，汝应作前锋。

　　38、养不教，父之过；教不严，师之惰。

　　39、人背信则名不达。

　　40、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

　　41、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

　　42、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　43、家家有本难念经，唯有开心念得通。

　　44、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

　　45、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　46、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

　　47、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。

　　48、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

　　49、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

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有关家风家训家规名言

有关家风家训家规名言

　　导语：向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。下面是小编收集的有关家风家训家规名言，欢迎大家参考。

　　1、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

　　2、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

　　3、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

　　4、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。

　　5、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　6、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　7、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

　　8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　9、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

　　10、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　11、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　12、常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　13、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　14、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　15、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　16、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

　　17、女人是国之母，家之妇，人之妻。

　　18、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　19、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

　　20、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　21、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

　　22、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　23、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

　　24、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　25、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。

　　26、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　27、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

　　28、家家有本难念经，唯有开心念得通。

　　29、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

　　30、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

　　31、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　32、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

　　33、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

　　34、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　35、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。

　　36、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

　　37、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

　　38、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

　　39、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。

　　40、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　41、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

　　42、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

　　43、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　　44、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

　　45、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

　　46、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

　　47、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

　　48、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　49、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。

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我的家风家训家规名言

　　道德就是天地的规律，本分就是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了，接下来小编为你带来我的家风家训家规名言50句，希望对你有帮助。

　　1.家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

　　2.家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

　　3.夫妻闹矛盾，一就是违背天地赋予的恩;二就是违背父母赋予的情;三就是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就就是生命的分裂。

　　4.夫妻就是一家的天吉星，以爱为根。

　　5.父母就是孩子的第一任老师，家庭就是孩子的第一所学校。

　　6.夫妻之间要做到相互补漏，而不就是互相埋怨。

　　7.公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

　　8.道在恩义并用，

　　9.父母就是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

　　10.夫妻道，也就就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

　　11.福德具足、温和厚重叫做性如灰。

　　12.夫妻结合有三因缘：第一，就是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，就是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，就是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

　　13.不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

　　14.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法就是否有不当之处。

　　15.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大*。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

　　16.不造就是非，不说就是非，不传就是非，不听就是非，要担当就是非，不怕就是非。调和一家不生就是非，不然老人就就是缺失。

　　17.道德就是天地的规律，本分就是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

　　18.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

　　19.当媳妇的，要明理：公婆就是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

　　20.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

　　21.成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

　　22.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

　　23.博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

　　24.本来媳妇就不就是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?

　　25.女人好吃懒做，怨天尤人就是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不就是媳妇。

　　26.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

　　27.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

　　28.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

　　29.男子汉大丈夫要说话算数，一就就是一，二就就是二，说到做到。

　　30.能做到这些，就会家和万事兴。

　　31.男人就是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

　　32.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

　　33.老人就是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 就是担当一家的过，和*一家的'过。

　　34.婆婆就是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇就是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

　　35.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便就是得了道。

　　36.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

　　37.女人就是国之母，家之妇，人之妻。

　　38.婆婆就是早来的，一切事务全都明白;媳妇就是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

　　39.男女*等就是指权力上*等，享受上*等。在本分上、礼节上绝对不能*等。

　　40.媳妇的意思就是*息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人*等、和气，齐满一家的福气。

　　41.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

　　42.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫*顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

　　43.老人有德就是最好的风水，最高等的风水。

　　44.男人要 “ 刚 ” 。刚不就是打人骂人，打人骂人的男人就是无能的男人。

　　45.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

　　46.每个家庭应设想到就是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

　　47.自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。

　　48.要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。

　　49.每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预*，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温*，完成各科学*任务。

　　50.要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。

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家风家训的名言警句

家风家训的名言警句

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都经常接触到名言警句吧，熟记名言警句有助我们增加知识储备，打造语言亮点。那么都有哪些类型的名言警句呢？下面是小编精心整理的家风家训的名言警句，欢迎阅读与收藏。

　　1.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。

　　2.遇合理之事则从。

　　3.尊老爱幼、见不义之财勿取。

　　4.勿妒贤而嫉能，斥*，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

　　5.做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。

　　6.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　7.少年不知勤学苦，老来方知读书迟。

　　8.少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

　　9.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　10.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

　　11.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　12.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

　　13.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

　　14.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

　　15.见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　16.家家有本难念经，唯有开心念得通。

　　17.活到老学到老躺在棺材里不算巧。

　　18.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

　　19.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　20.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

　　21.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

　　22.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

　　23.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　24.吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

　　25.吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　26.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

　　27.我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　28.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

　　29.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

　　30.书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

　　31.重道德修养，严情操品行;扶正义，斥*。

　　32.亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。

　　33.见不义之财勿取，遇合理之事则从。

　　34.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

　　35.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

　　36.黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

　　37.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

　　38.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

　　39.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

　　40.奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

　　41.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　42.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

　　43.凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

　　44.儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

　　45.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　46.重道德修养，严情操品性;扶正义，斥*。

　　47.贫贱不移心智，富贵不忘济贫。

　　48.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

　　49.儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。

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