龙应台的名言名句

龙应台的名言背影

又开，让我们再读一遍龙应台写给儿德烈的一段话，“孩子，求你读书用不是因为我要你与别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

当你的工作在你生活中有意义，你就有成就感。

。

速度

最*，迎着语文老师给班里学生推荐好书，阅读好书一事，我也一口气把语文老师推荐的书都买了下来（本着我不看还有后来人看的心理买的）。

买来后，一箱子书静静的在办公室里放了几天，每天忙忙碌碌的也没时间看，然后有那么一天，兴致所致从箱子里面挑挑拣拣的找出一本可能不会很沉重的书——《目送》，安静的读了起来，没想到文章《目送》和《十七岁》让我读的有点淡淡的感伤。

“十七岁的少年，儿童脸颊那种圆鼓鼓的可爱感觉已经被刀削似的线条取代，棱角分明。

他发现了我，望向我的眼睛既有感情却又深藏不露，很深的眼睛——我是如何清晰的还记得他婴儿时的水清见底的欢快眼睛啊。

”只这一段，便让我心底无限惆怅，因为我可爱的儿子现在正是拥有那“圆鼓鼓的脸颊”“水清见底的欢快眼睛”的时候，每天望他不够，最爱说的话是“儿子我爱你

”，最爱听的话是“妈妈，我最喜欢你

”每天沉浸在幸福快乐之中的我，怎么能想到有一天他会将自己对我的感情隐藏至深，怎么能忍受在我拥抱他时，他却“很明显的在勉强忍受母亲的深情”，然而最让我痛苦是我知道这一切都是真实的，是会在他十七岁时真正发生，而对此我却什么都不能做，也做不了什么的事实。

作为母亲，我难以接受随着儿子年龄的增长，而使我与他之间内心的距离也渐行渐远；难以忍受“他的内在世界波涛深邃”而我进不去；难以想象我“站在小路的这一端看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉我：不必追”；难以相信，当我兴奋的用手指着我感兴趣的事物时，他的回答是：“拜托，妈，不要指，跟你出来实在太尴尬了。

你简直就像个没见过世面的五岁小孩

”深夜，当我给我的五岁的儿子掖被角的时候，望向他“圆鼓鼓的可爱脸颊”，看着他“水清见底的欢快眼睛”我能做的，好像只有把握现在的欢快和温暖，而不敢想象十七岁的他。

作为女儿，我在十七岁的时候，是多么厌烦母亲所有的唠叨，是“多么强烈的憎恶妈妈坚持递过来的雨伞”，也曾在和母亲逛街，为了区区几元钱母亲在讨价论价的时候，感到多么尴尬，多么希望和她是陌路。

作为教师，望向现在已经或者快要十七岁的你们，我感慨，你们是否也如《目送》和《十七岁》中的少年一样，“内在世界波涛深邃”但你们的父母进不去，是否如他一样，“用背影告诉你的父母：不必追。

”而你们是否知道，在你们拥有“圆鼓鼓的可爱脸颊”和“水清见底的欢快眼睛”的时候，你们的父母也如我一样，曾经那么毫无距离的爱过自己的子女，只是现在的他们可能只能在你们的背后“目送”着你们。

是否真的“所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。

”我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追 。

————《目送》我顿时失神；自己十七岁时，曾经多么强烈憎恶妈妈坚持递过来的雨伞。

他却转过身去，一个快步离我五步之遥，站定，说：“拜托，妈，不要指，不要指，跟你出来实在太尴尬了。

你简直就像个没见过世面的五岁的小孩

” ————《十七岁》华飞小声的回复：“妈，拜托，我才十七岁，不要教我那么多黑暗好不好

德文老师跟你一样，都不相信爱情。

我才十七岁，我总得相信点什么吧

” ————《爱情》

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龙应台名言名句大全（龙应台最出名的40条名言警句）

1. 只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。

2. 不要说因为你看不见它，它就不存在。

3. 从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。

4. 在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

5. 不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

6. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

7. 世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。

8. 传统不是怀旧的情绪，传统是生存的必要。

9. 回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

10. 有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

11. 经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。

12. 海枯石烂的永恒，原来不存在。

13.修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

14.所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。　

15.一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。　

16.所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

17.家不是一个地方，而是一段时光。

18.太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

19.最*凡、最普通的恐惧吧？我恐惧失去所爱。你们小的时候，放学时若不准时到家，我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了，我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。 我恐惧失去所能。能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱。每一样都是能力，每一种能力，都是可以瞬间失去的。 显然我恐惧失去。

20. 在他往后成长的岁月里，他会见到无数的人间恶事，没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨，人的快乐童年何其匆促，何其珍贵！

21. 母亲想念成长的孩子，总是单向的；充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩，那地*线有多远，有多长，怎么一下子，就看不见了。

22. 如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？

23. 我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗?我们会不会，像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠?

24. “你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那个阶段，早就过去了。父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子：你住在它里面，它为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但是房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才会回过头来，开始注视这没有声音的老屋，发现它..

25. 女人是个很可爱的动物：身体软软的，眼睛甜甜的，头发香香的;更令人怜惜的是她没有逻辑的大脑，一加一等于二点五，可是噘着嘴，顿着足那样说出来，哎呀，真是可爱极了、嗲极了。至于少数女性居然弄起电脑、工程、医学，做起博士，教授，主观来，还摆出一副自立自主、对社会大有贡献的架势，我只能说，她对不起中国的五千年文化传统，对不起爱护她的中国男人。

26. 我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢不认识不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。

27. 有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,，只能各自孤独面对,素颜修行。

28. 这么多的信件，来自不同的年龄层，我才知道，多少父母和儿女同处一室却无话可谈，他们深爱彼此却互不相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却没有语言。我们的通信，仿佛黑夜上的旗语，被其他漂流不安，寻找港湾的船只看见了。

29. 不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。因为无法打开，看不见沙漏里的沙究竟还有多少，也听不见那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百的确定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏······

30. 火车滑开了，窗外的世界迅急往后退，仿佛有人没打招呼就按下电影胶卷“快速倒带”，不知是快速倒往过去还是快速转向未来，只见他一幕一幕从眼前飞快逝去。

31. 你可以选择做官，你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱；你可以选择做圣人，也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。

32. 有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。

33. 淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。 *徒和犹太人在彼此屠杀，衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死，纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我，坐在斜阳浅照的石阶上，愿意等上一辈子的时间，让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。

34. 这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代，连叛逆的题目都找不到。因此我们退到小小的自我。

35.孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

36.人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

37.人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

38.你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱*风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。　

39.很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命 。

40.人生其实就像一条宽阔的*原走进森林的路，在*原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。

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龙应台经典语录 龙应台名言

真真说说网小编这次精心整理了龙应台经典语录，以及龙应台名言希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。

1、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

2、只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。

3、我知道两件事：一个存折里，数字一直在增加，另一个存折里，数字一直在减少。数字一直在增加的存折，是我自己的；数字一直在减少的那一本，是别人给我的。

4、你可以选择做圣人也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。

5、曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情才可能持久，但是转化为亲情的爱情，犹如化入杯水中的冰块—它还是冰块吗？

6、大武山上最后一道微光，越过渺茫从窗帘的缝里射进来，刚好映出了她灰白的头发。

7、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。

8、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。

9、我没有时间与精力去揣测别人对我的看法和评价，该做的事儿太多了。

10、你的人生，除了自己，谁可能知道？

11、一阵轻轻的风拂来，我仿佛在闹市里听见树叶簌簌的声音，抬头一看，是一株巨大的玉兰，开遍了润白色的花朵，满树摇曳。

12、人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的*芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢？

13、陪母亲卧床，她却终夜不眠。窗帘拉上，灭了大灯，她的两眼晶亮，瞪着空濛濛的黑夜，好像瞪着一个黑色的可以触摸的实体。她伸出手，在空中捏取我看不见的东西。

14、我们总是在相信与不相信之间挣扎。

15、“老”的意思，就是失去了人的注视，任何人的注视？

16、曾经相信过文明的力量，后来知道，原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。

17、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

18、就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。

19、所谓兄弟，就是家常日子*淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。

20、幸福就是，春天的木棉开出第一朵迫不及待的红花。

21、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

22、幸福就是：生活中不必时时恐惧。

23、这份绝望的无力感是谁造成的？

24、外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

25、从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。

26、君主专制的时代，一个人可以决定历史。那个人也许是英雄，也许是暴君。

27、母亲以一种安静的，潜移默化的方式，把我教育成了一个“像一株小树一样正直”的人！

28、至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。

29、所以你说的“勇气”和“智慧”，永远是稀有的品质。

30、有些路啊，只能一个人走。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女子母一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送她的背影渐行渐远。

31、阳台外强烈的阳光射进来，使他的头发一圈亮，身影却是一片黑，像轮廓剪影。

32、现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。

33、经验过压迫的人更认识自由的脆弱，更珍惜自由的难得。

34、民意如果不接受批判又没有自我反省的节制，可以形成可怕的暴力，带来全体的灾难。

35、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

36、大树有大树的长法；小草有小草的长法；这世上大部分的人，都是小草。你不是孤独的。

37、你知道吗？猴子不管到哪儿去，都带着丛林的*惯，走不掉的！

38、这一切都是虚妄的，可是除了虚妄，我们一无所有。

39、是秋天，海风徐徐地吹，一枚浓稠蛋黄似的月亮在海面上升起。

40、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

41、有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。

42、我们两个本来都是天上的小天使，是上帝特别送给妈妈做女人的礼物。

43、很多人散了之后，就开始终身流浪。

44、难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？

45、而我，突然觉得人性是极容易判断的：世上只有两种人，好人和坏人；喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。

46、唯有浪漫，纯情而带有毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。

47、可是，在你没有亲身试过以前，你不能说“不可能”！在你没有努力奋斗过以前，你也不能谈“无力感”。

48、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。

49、这世上，没有真实世界这回事，只有谎言，迫使你设法穿越。

50、道德、宗教、乌托邦，种种高贵的理念，原来都是人类愿望的投射，但借助于投射作用，镜子里外的世界其实是相反的。

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龙应台大江大海名言

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读过龙应台的《大江大海 一九四九》，才知道这句话的出处。

这句话引起了很多人的共鸣，这些人都有着共同的经历就是经历过战争，饱受过战争年代带来的苦楚，同时落叶归根的归属情怀也随着时间和时代变迁更加强烈，毕竟血脉相融，同根共源。

因此，“所有的颠沛流离，是否最后都由大江走向大海”这句话也反映出了当下祖国统一呼声。

读了这篇文章，很酸楚。

六十年前，许多小人物的命运因战争而彻底改变，那么多鲜活的生命消逝时无声无息。

“一将功成万骨枯”。

那么多爹、娘、妻、子在倚门相望的无尽思念和期盼中油尽灯灭……腥风血雨、颠沛流离、妻离子散、惨烈、屈辱…… 这样的词在书中极少用，但那残酷的场面让这样的词不停跳出来。

曾经的一切都成为历史，当事人逐渐退出历史舞台，是非功过不是我们这些凡人可以评说。

那一代人的苦难与悲情，让人感到作为底层民众的无奈与悲哀。

就这样，锥痛从心底渐渐漫开，读的很压抑、读的很心酸，很庆幸自己没生在那个年代。

还原历史真实的一面，让后人记住该记住的，让战争永远走开，让人们过上*和安祥的日子。

这是执政者的责任，也是民众的心声。

周国*先生说：人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。

物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。

对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。

由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。

所以，争什么

周先生没有说，权力的相争是否二者兼有

如若世人都能达到周先生的精神境界，“战争”这个词将会从辞海中消失，那该多美好啊

敢问天下几人能做到

时间是一副最好的疗伤剂，慢慢抚*心底的创伤。

风风雨雨六十年，曾经的大人物都已作古，不知他们在九泉下相见时会是怎样的一种姿态，会不会笑谈风雨中

经过时间的洗刷，曾经的一切都如作者所说：所有的颠沛流离，最后都由大江走向大海……

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龙应台目送佳句

1、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

2、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会

3、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。

4、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

5、我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块，或相濡以沫，或怒目相视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。

6、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

7、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

8、理想主义者往往经不起权力的测试。

9、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

10、母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。

11、幸福就是：生活中不必时时恐惧。

12、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？

13、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

14、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。

15、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

16、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度

——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？

17、“没事干”是件可怕的事。

暂时这么多吧。

继畅销书《亲爱的安德烈》之后，龙应台再推出思考“家族人生情感”的力作《目送》。

书中七十三篇文字、

以温柔婉转的文字，

写父亲的死亡、

母亲的衰老和失智，

写对父母的怜惜和体恤，

写兄弟的“人生不相见，动如参与商”，

写一个人的走路、赏树、观鸟、拍照、生活……

从牵着孩子幼小的手，情意满满的亲情，

到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；

从陪着年迈母亲如带着女儿一般，

思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，

我匆匆走到客厅，拿起电话，拨她的号码；接通了，铃声响起，我持着听筒走到面海的阳台，夕阳正在下沉，海水如万片碎金动荡闪烁。直直看出去，越过海洋越过山屿越过云层，一重一重飞越的话，应该是澳门，是越南，是缅甸，再超越就是印度，就是非洲了。台湾在日出的那头，其实是我站在阳台怎么都看不见的另一边。我握紧听筒，对着金色的渺茫，仿佛隔海呼喊：“是我，小晶，你的女儿──你记得吗？”

我喜欢走路。读书写作累了，就出门走路。有时候，约个可爱的人，两个人一起走，但是两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。

要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

我看见早晨浅浅的阳光里，一个老婆婆弓着腰走下石阶，上百层的宽阔石阶气派万千，像山一样高，她的身影柔弱如稻草。

我看见一只花猫斜躺在一截颓唐废弃的断墙下，牵牛花开出一片浓青艳紫缤纷，花猫无所谓地伸了伸懒腰。

夜色朦胧里，我看见路灯，把人行道上变电箱的影子胡乱射在一面工地白墙上，跟路树婆娑的枝影虚实交错掩映，看起来就像罗密欧对着朱丽叶低唱情歌的那个阳台。

我看见诗人周梦蝶的脸，在我挥手送他的时候，刚好嵌在一扇开动的公交车的小窗格里，好像一整辆车，无比隆重地，在为他作相框。

我看见停在凤凰树枝上的蓝鹊，它身体的重量压低了缀满凤凰花的枝丫。我看见一只鞋般大小的渔船，不声不响出现在我左边的窗户。

我是个摄影的幼儿园大班生，不懂得理论也没学过操作，但是跟风景约会的时间长了，行云流水间，万物映在眼底，突然悟到：真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛、自己的心？

“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

这世间的风景于我的心如此“明白”，何尝在我“心外”？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作“看此花时”的心笔记。

每一个被我“看见”的瞬间刹那，都被我采下，而采下的每一个当时，我都感受到一种“美”的逼迫，因为每一个当时，都稍纵即逝；稍纵，即逝。

是不是因为，对于台湾和海外的人，“相信”或“不相信”已经不是切肤的问题，反倒个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的“伤逝”和“舍”，才是刻骨铭心的痛？是不是因为，在大陆的集体心灵旅程里，一路走来，人们现在面对的最大关卡，是“相信”与“不相信”之间的困惑、犹豫，和艰难的重新寻找？

很难说。每个人，来到“花”前，都看见不一样的东西，都得到不一样的“明白”。

对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。因此，整本书，也就是对时间的无言，对生命的目送。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

孩子，原谅他，凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

满山遍野的茶树，盛开着花，满山遍野一片白花。你们扶着母亲走下山。她的鞋子裹了一层黄泥。“擦擦好吗？”兄弟问。“不要。”她的眼光看着远处的祝融山峰；风，吹乱了她的头发。

下山的路上你折了一支茶花，用手帕包起。泥土路上一只细长的蜥蜴正经过，你站到一边让路给它，看着它静静爬过，背上真的有一条火焰的蓝色。

小说里大部分内容都是叙事的。描写的很少

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龙应台目送的经典名句

龙应台目送的经典名句

　　龙应台，1952年2月13日生于*台湾高雄大寮乡眷村，当代作家。下面是小编整理的龙应台目送的经典名句，欢迎大家分享。

　　龙应台目送的经典名句

　　1、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

　　2、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。

　　3、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

　　4、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

　　5、我们拼命地学*如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的*静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？

　　6、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

　　7、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

　　8、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

　　9、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的'懂'，作最后的转身离开。

　　10、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

　　11、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

　　12、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

　　13、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

　　14、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说"再见"的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

　　15、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

　　16、我们都知道了，母亲要回的"家"，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的"家"，不是空间，而是一段时光。

　　目送的经典名句。

　　17、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

　　18、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的.事太多了。

　　19、幸福就是：生活中不必时时恐惧。

　　20、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。

　　21、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

　　22、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

　　23、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

　　24、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

　　25、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。

　　26、想想看，你用什么东西量时间？一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。

　　27、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。

　　28、他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独。

　　29、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

　　30、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。

　　31、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点，试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。

　　32、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

　　33、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？

　　34、在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

　　35、只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。

　　龙应台《目送》赏析

　　喜欢看龙应台的散文，特别喜欢看她的《目送》，淡淡的文字，淡淡的忧伤，深深的情感，深深的认识。

　　作者的笔下，淡淡的文字里诠释的是母亲目送着孩子、与女儿目送着父亲的深深的情感，在这些一个个与自己距离得越来越远的背影，我们看到的不是别离时难分难舍的忧伤，有的只是淡淡的失落，淡淡的无奈，这些淡淡的失落与淡淡无奈里寄托着的不仅是她对儿子与父亲的骨肉之情，更是她对这人生必经一幕的理性思考。文章中的骨肉之情很深很深，深到足以让每一个母亲，每一个女儿热泪满流，但最让我心底一震的是，《目送》里，她注视着儿子和父亲那越来越远、越来越模糊的背影，而对于那内心世界里距离越来越深的背影，作者有着的却是深深的理解与欣然接受的旷达情怀，她用淡淡的文字告诉我们，爱是自然的，别离也是自然的，欣然的理解，欣然的接受，让他飞，让他走，不必执着的不放手。

　　“华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。”作者一开始似乎预示着这样的结局：孩子总有一天是会长大，会成熟的，那个时候，孩子的人身到他的内心，已完全不再属于母亲了，总有那么一刻，他会因为自己的成长而越出母亲的“树篱”，走向属于自己的世界。也许这对无数的母亲们来说，的确是一个天翻地覆的打击，深深的付出，换来的结局居然是离自己越来越远的背影。或许，天底下所有的母亲，都永远无法忘怀孩子小时候几乎完全依附着自己关爱的时刻，这一时刻，孩子的人身，孩子的内心，几乎都是属于母亲的，他受母亲的支配，他心底里紧紧藏着的是母亲。文章中，孩子第一次上幼儿园的时候，是孩子与妈妈之间的第一次离别，孩子“小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。”“华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。”经历了这人生的第一次离别，孩子已渐渐适应了没有了依靠的日子，他一步步的走向成长，一步步的远离母亲的怀抱，一步步的走向属于自己的世界。这个时候，母亲已不再是他心里的依靠，甚至成了与他再没有了共同语言的代沟，于是，十几年前的分别一幕是孩子依恋着母亲高大的身躯，委屈的不愿意离开他这把生命的保护伞，十几年后，却成了“告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。”而儿子，他“很明显地在勉强忍受母亲的深情。”母亲还是那样痴情的目送着儿子的背影，她“一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。”但是他没有，一次都没有，母亲看到的，是儿子“闪入一扇门，倏忽不见。”儿子与母亲的心灵距离已走得远远的，送孩子上学的时候，“他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。”如果说，母亲曾经深深的植根在孩子的心底，那么，在儿子长大的瞬间，孩子已经把母亲从他的内心世界里不自觉的赶出来了，并且加上了一堵厚厚的墙，一堵有门而母亲却打不开的墙。那仍然还是母亲的孩子，可是，孩子更是孩子自己。母亲再也无法猜透孩子的心，再也无法走进孩子的心了。

　　母亲与儿子的送别，女儿与父亲的送别，这两者似是截然相反的，对比于儿子的“残忍”，女儿似乎是时时刻刻的爱着父亲，对比于正为儿子疏离而无奈的母亲，父亲似乎旷达的接受着，甚至，父亲还刻意的提醒着自己与女儿之间的距离。“到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”而此时此刻，这本应由女儿担忧的问题却由父亲首先想到了，而且，他说得那么的旷达，走得那样的潇洒，仿佛这并不是一件什么伤感的事。“我”去看医院里的父亲，“赶回上班的时候护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。”父亲并没有回头，而默默注视着的，是“我”，默默依恋着的，还是“我”。

　　面对与亲友之间的别离，我们有着的放不开的依恋；面对孩子心灵的疏离，我们感到的是酸酸的楚痛；面对至亲之人的死别，我们心头上涌上的是无尽的悲伤；面对这一个个远离的背影，有谁能做到欣然的接受？如果将文章里的儿子与母亲，女儿与父亲串联在一起，那就成了一个人必经的人生阶段，很小的时候，你往往会依恋着父母，他们几乎已是你心底唯一的爱；长大的时候，你与父母有了自然的精神疏离，你不由自主的远离了他们；老了的时候，你心底还是爱恋着孩子，但你已经不想要去依恋他，而是希望他不要顾念着你，所以，你选择了潇洒的走，不需要回头。文章里，母亲目送着的是儿子与父亲的背影，同时她目送着的也是一个人的人生。这人生的规律是自然的，不是孩子已不再爱你，也不是父亲不接受你的爱，只是，爱的深度不同，爱的方式也不同。而你最应该做的，就是旷达的理解，旷达的接受。正如龙应台告诉我们：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”不必追，真的不必追了，面对他们的背影，淡淡的忧伤是自然的，只是，不必执着的不放手，既然他们选择旷达来爱你，那么，你也旷达的爱他们吧！

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龙应台经典语录

1、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

2、人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

3、这个世界再怎么现实再怎么野蛮，最终赢得国际尊敬的，不是市场或武力，而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的国力减弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。*要得到泱泱大国应得的尊敬，不在于市场之大，国土之广，人口之多，而于道德担当的有无。

4、思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。

5、人生其实像一条从宽阔的*原走进森林的路。在*原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。

6、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

7、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

8、 所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

9、我其实也诚实地在问自己，思考了之后我自己觉得，天呀，如果我的孩子能够*安而且快乐，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的“ 成功”好像真的不重要。事实上，这种情形已经发生了。很多我台北、香港的朋友，他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的意义和方向，而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”，我整理了自己的思绪，是的，我可以接受我的孩子“*庸”，重要的是他们在人生里找到意义。 。。。 。。。 1975年我离开台湾到美国去留学的时候，走在美国的大学校园里头，天上深蓝深蓝的一片云都没有，阳光照在绿油油的草地上，一片无边无际的草地。8月，还没有开学，美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去，我最无法忘怀的就是:咦，怎么他们每个人看着都那么轻松，那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了，我们差别很大，他们身上没有那个几千年的国家重任。

10、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

11、你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的!

12、一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。

13、每个时代都有思考和不思考的人。

14、太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

15、母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。

16、可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

17、沙上有印、风中有音、光中有影。

18、现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你;但是他的过去却属于我，做母亲的我。

19、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。

20、凡是从专制统治**出来的社会，在*或者殖民者走了以后，会有一种*切的需要，需要重新面对被扭曲、被伪造的历史，用自己的眼睛彻底找出真实的自己。

21、我们拼命地学*如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的*静;心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾?

22、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

23、如今台湾民主乱象，包括蓝绿纷争、本省与外省，还有立法院的打架，在她看来，这都只是表面，“大家不要被表面给骗了”。不管台湾民主怎么乱，在她看来，台湾人都有着相同的价值观，这价值观就是从小被教导的“礼义廉耻”

24、看一座城市的文明尺度是，这座城市怎么对待精神病患、对待民工、盲流;衡量一个国家文明的程度也有很清晰的尺度，就是国家怎么对待弱势、怎么包容不同意见、怎么对待“*”，也包括多数怎么对待少数，“当然也包括13亿人怎么对待2，300万人”

25、今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由!

26、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。

27、为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做*。*为之，叫做国家*。

28、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，进来消费的人都是有钱的某个阶级的人，台湾人、西方人、有钱的上海人，那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉，然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去，你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范，那差太远了。

29、*人，你为什么不生气?! 你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"?你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的!

30、如果，有人说，他们是战争的失败者，那么，所有被时代践踏、侮辱、伤害的人都是。正是他们，以“失败”教导了我们，什么才是真正值得追求的价值。请凝视我的眼睛，诚实地告诉我：战争，有胜利者吗?我，以身为“失败者”的下一代为荣。

31、钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧;钱可以买到献媚，但买不到尊敬;钱可以买到伙伴，但买不到朋友;钱可以买到服从，但买不到忠诚;钱可以买到权势，但买不到实学;钱可以买到武器，但买不到和*;钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。

32、你可以选择做官你也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官来挣钱。

33、你也可以选择玩女人，但你不能选择通过从政来玩女人。

34、你可以选择做圣人也可以选择做俗人，但你不能选择让大家像圣人一样崇拜你，还要像俗人一样原谅你。

35、只想要权力不想要约束是恶霸，只想要享受不想尽义务是流氓。

36、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

37、浪漫情怀从来就不是冷酷现实的对手，往往只是蒙上了一层轻雾的假的美丽和朦胧。

38、流行文化经过时间的筛子，泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就被叫做经典或古典……

39、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。

40、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

41、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

42、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

43、 幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

44、要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

45、人生其实就像一条宽阔的*原走进森林的路，在*原上，同伴可以结伴而行，欢乐的前推后挤，相濡以沫，一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路可以愈走愈孤独。

46、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命 。

47、想想看，你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶，从热到凉，是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。

48、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

49、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

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龙应台经典语录

龙应台经典语录（精选50句）

　　龙应台的作品有《野火集》《亲爱的安德烈》《目送》《百年思索》《大江大海1949》……下面是小编帮大家整理的龙应台经典语录（精选50句），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

　　2、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

　　3、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。

　　4、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

　　5、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

　　6、为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做*。*为之，叫做国家*。

　　7、醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。

　　8、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。

　　9、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

　　10、数字，不等于价值。

　　11、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

　　12、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。

　　13、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。

　　14、太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

　　15、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

　　16、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

　　17、没有一个真正富强的.国家不把人才当作国宝的，或者应该倒过来说，不把人才当国宝的国家，不可能真正富强。

　　18、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱*风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。

　　19、幸福就是：生活中不必时时恐惧。

　　20、今天晚上站在这里说话，深怕带来什么后果，但我有梦，希望有一天，我们可以在任何地方讲我们想说的话，我们的下一代有免于恐惧的自由！

　　21、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

　　22、沙上有印，风中有音，光中有影。

　　23、有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

　　24、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

　　25、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

　　26、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

　　27、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。

　　28、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

　　29、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

　　30、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。

　　31、要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

　　32、一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。

　　33、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

　　34、每个时代都有思考和不思考的人。

　　35、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的“懂”，作最后的转身离开。

　　36、在*凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

　　37、蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。

　　38、我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个*知识分子的当代典型-他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执着，因为他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。

　　39、这世间的风景于我的心如此“明白”，何尝在我“心外”？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作“看此花时”的心笔记。

　　40、家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然凄惨，但家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。

　　41、我们总是在相信与不相信之间挣扎。

　　42、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

　　43、长长的路，慢慢地走。

　　44、纵有千般不舍，终有离别时。

　　45、海枯石烂的永恒，原来不存在。

　　46、早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片*凡而现实的风景。心想，在*凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

　　47、很多人散了之后，就开始终身流浪。

　　48、幸福，就是早上和你说再见的人下午*安地回来了。

　　49、失败往往是人生的修行，因为跌倒过的人更深刻、更真诚。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

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龙应台目送经典句子 龙应台目送经典段落

九库说说小编这次精心整理了龙应台目送经典句子，以及龙应台目送经典段落希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“九库说说”。

1、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。

2、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。

3、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的，凉凉的，仿佛浸在水缸里的酸菜。

4、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

5、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。

6、在*凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。

7、他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书……

8、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。

9、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

10、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

11、只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。

12、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？

13、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。

14、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？

15、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

16、人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖们的心里深埋着仇恨和野心的地雷，敏感的*芥又救得了几个我们疼爱的孩子呢？

17、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗？

18、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。

19、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。

20、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。

21、我们都知道了，母亲要回的“家”,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的“家”,不是空间，而是一段时光。

22、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。

23、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓母女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

24、只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。

25、怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。

26、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

27、理想主义者往往经不起权力的测试。

28、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又**常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。

29、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。

30、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

31、幸福就是：生活中不必时时恐惧。

32、有些路，只能一个人走。

33、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。

34、母亲，是个最高档的全职、全方位CEO,只是没人给薪水而已。

35、在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。

36、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。

37、两个人一起走时，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看风景。

38、家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然凄惨，但家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。

39、眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗。

40、黑沉沉的海上，满缀着灯火的船缓缓行驶，灯火的倒影随着水光荡漾。十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里开始。

41、一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想象，它的内在世界和我一样波涛深邃，但是，我进不去。

42、九十三岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛?灵魂里，还是那看《史记》的孩子，深情而忧郁的青年?

43、我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寂，仿佛和另一个背影有关。

44、所有因为爱的急切都是可以被原谅的。

45、你的人生，除了自己，谁可能知道?

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龙应台经典语录

龙应台，台湾著名文化人及公共知识分子，台湾地区著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案，作品《野火集》等具有很大的影响。2012年1月31日，台当局行政主管部门公布新任人事名单，台湾文化*门负责人将由前台北市文化局长龙应台接任。

龙应台经典语录

1、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。

2、民主是什么？民主就是发表了任何意见不怕有人秋后算账；民主就是权利被侵犯的时候可以理直气壮地讨回，不管你是什么阶级什么身份；民主就是不必效忠任何党，不必讨好任何人，也可以堂堂正正地过日子；民主就是打开电视不必忍受主播道德凛然地说谎；民主就是不必为了保护孩子而训练他从小*惯谎言；民主就是享受各种自由而且知道那自由不会突然被拿走，因为它不是赐予的；民主并非只是选举投票，它是生活方式，是思维方式，是你每天呼吸的空气、举手投足的修养，个人回转的空间。

3、人生其实像一条从宽阔的*原走进森林的路。在*原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任*，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由？ 走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。

4、有些青年人追求时尚，不谈政治，实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车，总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是，总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

5、思想需要经验的累积，灵感需要感受的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照，哪一样可以在忙碌中产生呢？我相信，奔忙，使作家无法写作，音乐家无法谱曲，画家无法作画，学者无法著述。奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。

6、龙应台：我其实也诚实地在问自己，思考了之后我自己觉得，天呀，如果我的孩子能够*安而且快乐，不管杰不杰出，我都已经很感谢了，所谓的“ ”好像真的不重要。事实上，这种情形已经发生了，很多我台北、香港的朋友，他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书，顶尖的优秀，我的儿子还在寻找人生的意义和方向，而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说，他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”，我整理了自己的思绪，是的，我可以接受我的孩子“*庸”，重要的是他们在人生里找到意义。 … … 1975年我离开台湾到美国去留学的时候，走在美国的大学校园里头，天上深蓝深蓝的一片云都没有，阳光照在绿油油的草地上，一片无边无际的草地。8月，还没有开学，美国18岁、20岁的人*臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去，我最无法忘怀的就是：咦，怎么他们每个人看着都那么轻松，那么没负担？从他们肢体的语言我就已经发现了，我们差别很大，他们身上没有那个几千年的国家重任。

7、人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

8、为了一个自认“崇高”的目标，整肃意见相左的人，不惜滥杀无辜，以制造震吓效果，是民间做的，叫做*。*为之，叫做国家*。

9、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后，先掏空它，然后把它弄得非常漂亮，进来消费的人都是有钱的某个阶级的人，台湾人、西方人、有钱的上海人，那是少数人。你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉，然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去，你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范，那差太远了。

10、人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。

11、所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不用追。

12、中国人，你为什么不生气？！ 你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做"沉默的大多数"？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！

13、一个社会特立独行的人越多，天分、才气、道德、勇气就越多。

14、每个时代都有思考和不思考的人。

15、太疼的伤口，你不敢去碰触；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。

16、母亲，原来是个最高档的全职、全方位CEO，只是，没有人给薪水而已。

17、可是我感觉丝丝不安。毕竟文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。

18、沙上有印、风中有音、光中有影。

19、现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你；但是他的过去却属于我，做母亲的我。

20、如果，有人说，他们是战争的失败者，那么，所有被时代践踏、侮辱、伤害的人都是。（www.fuhaoku.net）正是他们，以“失败”教导了我们，什么才是真正值得追求的价值。请凝视我的眼睛，诚实地告诉我：战争，有胜利者吗？我，以身为“失败者”的下一代为荣。

21、钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到服从，但买不到忠诚；钱可以买到权势，但买不到实学；钱可以买到武器，但买不到和*；钱可以买到小人的心，但买不到君子的志气。

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