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马和驴
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事,欢迎大家进行阅读欣赏。
(一)马和驴
有个养马的人,得到了一头驴,就把这头驴和马饲养在一起。
马该吃草料了,驴也学着马的样子,吃着草料;马该散步了,驴也紧随其后,慢慢散步;马想奔跑了,驴也拼命地跑起来;马要睡觉了,驴也挨着它睡觉,简直是形影不离。
养马的人要用马运送东西,驴也和马一起运送东西。马每日走多远,驴也走多远;马歇息,驴也歇息。这头驴觉得自己就是一匹骏马,它幻想着:“有朝一日,我也长得像大白马那样高壮、俊美,长长的尾巴,飘逸的鬃毛,啊,那该多好啊!”
驴想到这里,再看看自己,真有些泄气,毛色灰溜溜的,个头矮小,尾巴短短的。唉,什么时候才能变成骏马呢? 驴和马在一起,处处学着马的样儿,马走百里路,它不走九十九里;马走千里路,它也不落后。就这样学着、练着、时间一长,还真怪,驴真的变了,它的皮毛不再是灰溜溜的,就连叫声,也有些像马嘶了。
这头驴越发地高兴了,终日不停地与马在一起,想早日变成真正的骏马。
不料,驴的主人不要它了。驴又被卖给一个养驴的人,而这个人家养了一大群驴。
想变马的驴失去了学*的榜样,整日和驴群生活在一起,别的驴干什么,它也干什么。驴群吃草料,这头驴也跟着吃;驴群撒欢儿,它也着蹶子,跑过来,跑过去;驴群走百里路,它也走百里路;驴群行千里路,它也行千里路;驴群扯着喉咙大叫,它也放开声音大叫着;……这头驴再也不觉得自己像马了,也不再幻想着要变成一匹骏马了。
慢慢地,这头驴那光泽的像马一样的'皮毛,又变得灰溜溜了;它叫起来,不再像马嘶鸣,而完完全全是驴的声音了。
据说这头驴始终没有再变成马的模样,直到死也没有变。
正所谓:*朱者赤,*墨者黑。这头驴的两次变化,不正说明了这个道理吗?
(二)编栅栏选料最难
历史上的君王大都爱马,无论是征战、游猎时的胯下坐骑,还是辎重、农事上的役用,都需要慓悍精良的骏马。
有一天,齐桓公在管仲的陪同下,来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问:“马棚里的大小诸事,你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实,在养马人心中是十分清楚的:一年365天,打草备料,饮马溜马,调鞍理辔,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件都不是轻松的事!可是在君王面前,一个养马人又怎好随意叫苦呢?管仲在一旁见养马人尚在犹豫,便代为答道:“从前我也当过马夫,依我之见,编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手,使编排的栅栏整齐美观,结实耐用,开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料,随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木,笔直的木料就难以启用。反之,如果一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事,但其用意是在提醒齐桓公,要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来,在选拔肩负重任的人才时,必须慎重行事,从一开始就把握正直的标准,以便永远按这样的标准选贤任能。
关于马的故事
一天,北宋著名史学家司马光吩咐管家把自己曾经骑过的一匹高头大马牵到集市卖掉,一位老者欲买,但嫌价钱太贵。
管家说:“实不相瞒,这是我家司马相公的坐骑,只因他现在忙着编书,用不着马,才舍得让我来卖。不然的话,50缗(mTn)可不卖!”
老者听后诚恳地说:“有幸能买到司马相公的好马,那就货不二价吧,我明日如数带钱来牵马。”
管家回府后,兴奋地把此事告诉了司马光。司马光自言自语道:“这马跟了我6年,真有点舍不得……哎,这马有毛病,我怎么忘了交待你呢?”
管家说:“我也知道这马有毛病,但它膘肥体壮毛色好,谁看得出来?如果说有病怎能卖50缗。”
司马光认真地说:“不能这样!明天你一定对买主说清楚,并重新议价,我看30缗就行了。
第二天,管家如实向老者说明了情况,并一再说司马相公特意关照不能让他上当。
过后,集市上知道此事的人都称颂司马光为人诚实。
【启示】诚实,既是一种美德,也是做人的基础,更是人生一张珍贵的名片。大凡有成就的人和梦想成功的入,都很重视自己的名声和品质。
马和驴子(精选8篇)
寓言故事是一座丰富的文学宝库,有些寓言故事反映了社会面貌和政治现实,有些寓言故事承载了人们的智慧和教训,而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章,引人入胜。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事,欢迎大家进行阅读欣赏。
从前,有个农夫赶着一匹马和一头驴子到别处去。驴子背上驮着许多沉重的大口袋,到中午时刻,天气很热,驴子对马说:“兄弟呀,帮帮忙吧!否则,我真支持不下去,马上就要累死了,这些口袋实在太沉重啦!”
那匹马却装作没有听到驴子的请求,它心里嘀咕道:“这么大热天,**吗要驮这些大口袋自找苦吃?这只蠢驴天生就是驮东西的料子。”
没多久,驴子终于支持不住,一头栽倒在地上,死了。农夫便将驴子背上的大口袋卸了下来,又扒下驴子的皮。他将那些口袋连同这张驴皮一起放到马背上。然后,牵着缰绳,继续朝前赶路了。
到这时,那匹马才私自叹息道: “唉,好重啊!刚才,我要是肯帮驴子一点忙就好了!”
寓意:亲*的朋友互相帮助,莫眼看别人重担独挑。援助之手大家齐伸出,人多力大天下难事无。
大山里来了一只强健的硕鼠,它到来的第一天就野心勃勃地宣称要建立属于自己的王国,可是其他老鼠只是嗤之以鼻,硕鼠也不恼火,它通过挑战,击败了附*所有的鼠类,成了名副其实的鼠王。
当然它并不甘心只做一族之王。它带着它的徒子徒孙,先后偷袭鸡窝、羊圈,获得了大量战利品,这使得它威名远播。其他不服气的动物,纷纷组织擒鼠团,但每次都让它从容逃脱,而后还要遭到它*乎疯狂的报复——粮食被偷,房屋被损……于是,没有其他动物再敢对它无礼,见了它都得恭恭敬敬地喊声“大王”。
看着自己一天天受别的动物膜拜,硕鼠真的以为它就是天下无敌了,甚至见了大象,也趾高气扬,它对手下说:“怕什么呢,它没我灵活,也没有我跑得快,上次还不是把它的老巢给毁了?”
一只公鸡走过来说:“大王,您才是真正的山大王,连大象都要让您三分啊。”硕鼠得意地点点头,公鸡又说:“听说,最*大象请了一只猫过来,它这分明是在挑战您啊!”硕鼠冷笑一声说:“猫算什么东西,连大象都是我的手下败将。”它决心亲自去挫挫猫的威风。那晚,它偷偷潜入大象的家里,还没等它有所表示,猫就扑了过来,幸亏它从墙角的小洞跑了,否则早成了猫当晚的夜宵了。
硕鼠火冒三丈地去找公鸡算账,公鸡说:“大王,别看猫跑得快,可它哪有您这么敏捷呢?再说了,猫也只是晚上能逞威风,白天还不是一副病态,只要您敢于挑战,它一定是您的手下败将,到时您就是真正的山大王了,建国立业,不在话下。”
硕鼠半信半疑地回到家里,松鼠也来劝它,还是躲躲风头吧,毕竟猫是你们的天敌。硕鼠却不以为然:“这样就躲了,叫我以后如何做王啊。是真朋友就该鼓励我,而不是劝我。”便不再听松鼠的劝告。
硕鼠果真大白天溜进了大象的屋子里,它刚从洞口里爬出来时,便被守候在一旁的猫逮个正着。喉咙被咬断的那刻,它才想起松鼠的劝告,它感叹:松鼠才是自己的真朋友啊,早知道就应该听它的,好汉不吃眼前亏啊!可是一切都迟了。
主人要上前线了,他带着驴子和马一起去。马是用来打仗的,驴子是用来驮行李的。
驴子可没马跑得快,也没有吗力气大,它只有用不完的耐力,从早到晚为主人服务。主人的东西,全都是它驮的,课主人只给它很少的饲料,它根本就吃不饱。
马就不一样了。主人对它非常关爱,每天都给它刷毛,还给它吃不完的草料。
马看不起驴子,说:“你这家伙,为什么主人骑着我赶路的时候,你却我后面慢吞吞的?把我都等的急死了。”
驴子说:“我也没有办法呀,你只是驮着主人,我却要驮主人那么多行李我就是拼命追,也追不上呀!”
“这也难怪,水让你是驴呢?我很同情你。”马边说边吃草。
驴子看它吃得这么香,自己的肚子却“咕咕”叫。它对马说:“马大哥,今天下午主人没有给我准备食物,你能不能借我一点?”
马听了这话,说:“你也知道,我大白马这么正直,最有同情心,这么会不借给您呢?”
可是,马又说:“我现在还不能借给你,一会儿如果有剩余的话,我再给你。”它看驴子生气地瞪了他一眼,马上又说:“你晚上到我这
里来,我给你一袋大麦。”
驴子转身就走了,说:“谢谢了!你连几口草都给我,还会给我一袋大麦吗?”
一天,主人带着马去打仗,主人用马鞭“啪”的一声打马屁股,然后大喊一声:“冲啊”!大白马箭似的向前冲去。可是,一不小心,敌人的箭射中了马的脚。主人一看,他心爱的马,脚被箭射中了,连忙回家为马疗伤。
驴子见了关心地问:“你叫疼不?你……”
马听了,激动地流下了眼泪。
一个人赶着驴子和马,运送货物到集市上去。本来一开始驴子和马驮负的东西是一般轻重的,它们齐头并进,但是一段时间过后,驴子开始体力不支,慢慢地落后了一大截。
“马儿,你能帮我背负一点儿东西吗?我实在是不行了!”驴子在后面着请求马。
“谁让你这么没有用!我和你一样受主人的使唤,驮同样多的东西,这难道不是很公*的事情吗?我才不会帮助你呢!”马赶紧往前走了几步,以免被驴子赶上来。
“可是我真的快支持不住了,要不然我也不会求你的!”驴子开始低三下四地哀求自己的伙伴。“说什么我都不会答应的,我才不会那么傻!你做你的事,**我的活,咱们互不相干!”马高傲地甩甩尾巴,自顾自地往前走了。
可是一会儿马就被主人拽了回来,并且把驴子背上的东西全都放在了马的身上。一时之间,马被压得喘不过气来,马着说道:“我竟然做了这么愚蠢的事。当初我要是稍微帮助驴子一下,现在也不会驮着全部的货物。” 寓意: 帮助别人就是帮助自己;让别人轻松就是让自己轻松。
在一个偏僻的小山村里住着一户人家,养了一匹马和一头驴。因为它们住在同一个马棚里,所以它们都了解对方的生活*惯。
马偶尔成为主人的代步工具,载着主人到城里买东西,或是到朋友家做客,除了这些其他什么都不用干。马每天可以自由自在的在牧场上走来走去,或是躺在草地上睡觉,日子过得十分的逍遥。
由于小主人十分喜爱这匹马,所以主人就更加精心的照料它,帮它梳毛,而且给它足够的丰富的食物!马就过着王子般的生活,主人一点重活也舍不得让它干。可是驴就没有那么好运了,它从早到晚不停地工作着,既要把农作物驮到城里去卖,还要不停的拉磨将麦子磨成面。从早干到晚,一刻也不能休息!但主人给驴子吃的东西去却只有一点米糠,而且似乎太少总也吃不饱。
看着马的生活,再想到自己永远也做不完的工作,驴便悲伤的对马说:“主人对你可真好,一点重活也不用干,就只陪着主人出去玩,却可以得到主人细心的照顾,而我呢?每天不停的工作,过着吃不饱饿不死的日子!”
马听了心里很得意,心想:你怎么能跟我比呢?我是一匹高贵的马,而你只是一头驴!不过马虽然很得意,嘴里还是对驴子说:“我和主人都要感谢你,是你的辛勤劳动,我们才有饭吃,太谢谢你了!”驴子听了心里也好过了许多,自己虽然得不到主人的理解,但至少马是我的朋友,知道我的辛苦。”
马和驴子继续做好朋友,几年相安无事的过去了。有一年国内发生战争,主人也受到国家的征召前往战场,马觉得很有面子,他高兴的对驴子说:“这又要陪主人出远门了,回来时我再跟你讲战场上的趣事吧。”
驴子回答说:“你真幸福!主人对你真好,要带你出远门,我只能躲在家里工作。
马和主人离开以后,驴子继续努力的工作。
主人全副武装地骑着马在战场上跟敌人撕杀,不顾枪林弹雨,勇往直前。这时候马才心生后悔:我错了,我一直以为这是一件很有面子的事,没想到战争是一件如此可怕的事。马在战争中不幸受伤了,没有办法再在战场上奔驰了,随着战争的结束,主人将受伤的马带回家休养,驴子见到马伤成那样后,不再觉得马比自己幸福,反而觉得马比自己更可怜。
小故事,大启示:
每个人都有自己的`生活,不要羡慕别人,每个人都有各自的幸福与不幸,做好自己的本份就行了!
从前,有个农夫养了一匹马和一头驴子。一天,他赶着马和驴子去很远的地方送货物。马和驴的背上都驮了很重的东西,但由于驴子比马个子矮小瘦弱,驴子感觉很累,渐渐地有些支撑不住了。于是,驴子恳求着对马说:“马大哥,我们一起在主人家里干活,同命相连,你若能救我一命,就请帮我分担一点我背着的货物吧。”马十分不愿意,就拒绝了驴子的恳求,说:“我驮了跟你一样重的货物,没有力气分担你的货物了。”最后,驴子终于因为精疲力竭而倒下,累死了。这时离目的地还很远,于是,农夫把所有的货物,包括那头死去驴子的皮,都放在了马的背上。这时,马被压得喘不过气来,悲伤地说:“我真倒霉!我怎么会受这么大的苦呢?这全是因为不愿意分担一点驴子的负担,现在不但驮上全部的货物,还多加了一张驴皮。”
小朋友,强者与弱者应相互帮助,共同合作,各自才能更好地生存。我们在今后的学*和生活中,一定会遇到很多艰巨的任务,这时候,一定要学会同他人合作。只有共同合作,才能战胜更多的挑战。
传说,唐贞观年间,长安城西的 一间磨坊中有一匹马和一头驴子,他们是好朋友,同甘共苦,在一起共事了许多年,也为磨坊主赢得了不少生意。有一天一个和尚来到了磨坊,一眼便相中了这匹马,说这马膘肥身健,最适合跟他一道去西天了,原来这个和尚便是鼎鼎大名的玄奘大师。
马和驴依依惜别,驴含泪目送着马走上西天的大道。从此,驴一人挑起了磨坊的大梁,兢兢业业,勤勤恳恳地干活;而马却走进了一个截然不同的世界,跟着玄烨大师,虽说旅途艰辛,吃住条件也大不如从前,一路上却长了不少见识。
一转眼,13年过去了,马驮着玄奘背着佛经回到了长安,也算功成名就了,当他再走进那个熟悉的磨坊时,驴老弟还在那边拉着磨,一圈一圈地走着,情难自禁,马竟一下子哭出了声。
马向驴谈起了这次旅途的经历:浩瀚无垠的沙漠,高耸入云的白塔,凌山的冰雪,热海的波澜……那些神话般的仙境,把驴听得目瞪口呆。驴惊叹地说:“马老兄,你有那么多的见闻啊!那遥远的路途,我想都不敢想。”“其实”,老马说,“驴老弟,你我跨过的步子差不多,当我向西域前进的时候,你也一步没有停止啊!”
驴和马同样在走,却得到了迥然不同的两种结果,这是为什么呢?原来他们走的方向并不相同,一个能走出去,见识外面的世界,而另一个只是循规蹈矩,从未走出自己的圈子。
1.每一天,都有一些事情将会发生,每段路,都有即将要来的旅程,每颗心,都有值得期待的成分,每个人,都有爱上另一个人的可能。想爱就不能害怕会有伤痕,没有人完整,却有人能信任,才找到永恒。想到达明天,现在就要启程,只有你能带我走向未来的旅程。
2.我发现我是一个干什么事都不会特别顺利的人,但我从没顺从过,是我的我努力,不是我的我不要。我外表爱笑,但不代表我心里没数,我可是心里有秤的人。
3.有个懂你的人是最大的幸福,这个人并不十全十美,但她能读懂,看懂你的心,无奈,不解,天空灰色.这个人在身边默默守护,委屈也会悄悄变成阳光.
4.如果,我说我是工作狂那是骗人的!如果,我说我是受虐狂那是认真的!我要工作,我要睡觉,我要工作,我要睡觉。
5.我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中……有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好。
6.我每天的生活过的一样,前天和昨天一样,昨天和今天一样,日复一日的,按部就班无所事事。我只要一闭上眼睛就能想到我未来十年的样子。这不是我想要的生活。
7.我只跟二手男人谈恋爱,我是个女人,渴望被爱,不是教别人如何爱我。
8.男人的生活品质是什么,男人的生活品质就在于你找了个什么样的老婆。
9.每个玩世不恭的人都会因为生活的洗礼而成长。
10.每一次泪水都留在转身之后,每一次想念都在心中爆发,唯独把自尊自爱留给自己,学着独立,学着享受生活,姐妹们,别哭哭啼啼的,臭男人没什么了不起!
马卡连柯名言
1、人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同,其中就包含性教育目的的不同。
2、教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱,尽管这个孩子的品质已非常败坏,尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。
3、性爱,如果认为同个性的全部发展无关而独立存在,就不可能是正确的社会教育。
4、儿童集体里的舆论力量,完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
5、家庭集体的完整和团结一致是良好教育的一个基本条件。
6、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
7、只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经*惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。
8、现今的父母教育孩子就是缔造祖国未来的历史,因而也是缔造世界的历史。
9、意志——这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。
10、学校是郑重讨论性的问题的地方,是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方,也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。
11、性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重,即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力,这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
12、我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务:在教师身上承担着全国的希望,这就是说,我们要为*社会培养人才,在我们的肩上要成长起新的人来,并且在全世界面前建立起完美的*社会,——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。
13、在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方,在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力,在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方,在不善于命令同志(这是一种难事),或者不善于服从同志(这事更难)的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。
14、在我们的工作中极其重大的要素,就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
15、只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候,只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候,我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候,我就不怕有谁不肯接*我,也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。
16、应该有这样的教师集体:有共同的见解,有共同的信念,彼此间相互帮助,彼此间没有猜忌,不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体,才能够教育儿童。
17、我深信每一个教师都会遇到这样的问题:教师有权利干涉学生性格的发展,并予以指引使向应走的方向去发展呢?还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢?我以为,问题应该这样解决,那就是:有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力,把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。
18、性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员,如果他们对于社会生活,对于社会的美好和合理化没有一点资任感,他们怎么能够爱呢?他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢?
19、不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看出你不通业务,假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”,那末除了蔑视之外,你永远不配得到什么。
20、我并不认为性教育应该有什么特殊的方法。性教育是纪律和生活制度的个别的部门。
21、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。
22、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。
23、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。
24、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
25、凡是不善于摹仿,不能运用必要的面部表情或者不能够控制自己的情绪的教师,都不会成为良好的教师。
26、即使是最好的儿童,如果生活在组织得不好的集体里,也会很快地变成一群小野兽。
27、你可以对他们极端冷淡,可以对他们苛刻到吹毛求疵的地步;如果他们老是寸步不离地跟着你,你可以不理他们,甚至对他们的爱戴也可以表示冷淡,但是假如你的工作、学*和成绩都非常出色,那你尽管放心:他们全会站在你这一边,决不会背弃你。
28、我们做父母的,对孩子尽可能避免处罚和过分的鼓励。
29、性教育也正应该是爱的教育,即由生活、志趣和希望的—致所组成的那种重大的深刻的感情教育。
30、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。
31、信任——这是头等重要的法律。
32、我们所说的高度熟练、真才实学、有本领、有技术、手艺高超、沉默寡言、实事求是、不辞劳苦。——这才是最能吸引孩子们的东西……
33、在集体中,通过集体而进行教育。
34、我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,也要尽可能地尊重一个人。
35、以溺爱对待儿童,只会造成儿童的不诚实、虚伪和自私自利。
36、在性教育问题上具有决定性作用的,不消说,不是专为性教育预定的某些个别的方法,而是教育工作的全部范畴,即教育工作的整个内容。
37、劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。
38、假如一个学校里有这样的教师集体,在这个集体里的每个教师看来,全校的成功占第一位,而他班上的成功占第二位,至于教师个人的成功只放在第三位,那末在这样的集体里才会有真正的教育工作。
39、统一的教师集体的目的是:使自己本身的成就辉煌灿烂起来,同时,使整个集体的成就也辉煌灿烂起来。
40、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果,首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
41、教育学,特别是教育理论,首先是在实践上适应一定目的的科学。如果我们不向自己提出一定的政治目的,那我们就不能够单纯地去教育人,也就没有权利进行教育工作。没有明确的、广泛的和人所共知的目的的教育工作,会变成脱离政治的教育工作。
42、教师集体和儿童集体并不是两个集体,而是一个集体,而且是一个教育集体。同时,我认为我们不应该教育个别的人,而要教育整个集体,这是正确的教育的唯一途径。
43、教育过程的辩证性要求教师必须对整个的方法体系有充分的注意。方法体系本身永远不应当是死的东西,不应当是凝固的东西,它应当永远变化着,永远发展着,尤其是因为儿童在成长着,进入社会和个人发展的新阶段,而且我们的国家也在成长着、变化着。
44、如果行人间我:我怎样能够以简单的公式概括我的教育经验的本质时,我就回答说:要尽量多地要求一个人,也买尽可能地尊重一个人。
45、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。
46、你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。
47、即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
48、我们所处的时代,是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。……在我们教育事业方面,也必须有种种的发明。
49、新的教育学不是在抽象思想的痛苦煎熬中产生出来的,而是在人的活生生的行动中,在真正的集体的传统和反应中,在友谊和纪律的新形式中产生出来的。
50、威信是要自己来创造的,要利用生活中的任何机会来树立威信。在好的集体中威信是不可能被破坏的。集体本身就是支持它的。
快折磨死我了~急~~谢谢
这位朋友,是这样的,强迫症与强迫性的行为还是不一样的,有程度之分,很多人都会有一些强迫性的行为,你可以自己买相关的书阅读一下,也可以去正规医院看心理医生。
很多幼年时的强迫性行为经过矫正都是可以克服的,你再出现类似情况的时候就去干自己喜欢的事,比如养花、宠物、听音乐等等。
加强体育运动也是一个调节的方法。
这类心理疾病主要是来源于内心的恐惧,这不是你的错,很多是由社会原因造成的,也与人类进化不充分有关。
多想一些光明的事情。
去做自己喜欢做的事,同时把与周围人的人际关系搞好。
比尔·盖茨说:有时决定你一生命运的在于你结交了什么样的朋友。
我得了强迫症
我现在也有点:但自己快克服了。
比如每次做完一件事用笔记录好。
强迫症其实是一种不自信的外延的表现。
不是什么非常了不得的病症。
慢慢克服就会好的。
祝福你。
兄弟,得惊恐障碍的人好像都要经过睡眠障碍这样一个可怕的时期,我去年11月到12月几乎每晚两粒氯硝安定的吃都很难睡着,经常夜惊、梦魇。
你别想太多,你自己分析的所有症状都是焦虑症的反应。
像人格解体和躯体形式等现象都是焦虑的反应。
这里我建议你一定要慎重吃药,像赛乐特是绝对不能轻易断的。
西药要吃,你可以同时看下中医,找些老中医让他们开些草药调剂下。
*时还是要多运动,运动到自己很累了,睡觉的时候想的东西就少了。
你要知道我当时刚得这病的时候几乎把所以心里学的教材都看的差不多了,像变态心理学、佛洛依德的书、森田正马的书,我全都看完了。
现在想想当时看的越多真是在给自己找烦恼,因为病的时候你的心境本身都已经偏离了常态,看多了很容易乱想,很容易对号入座。
所以劝你还是不要想太多,行为治疗的书可以看看,*时多运动,多跟人交流,暴露疗法医生没告诉你么
只有这样才能慢慢好过来,这病是有一个过程的。
要放轻松 想开点 不要认死理 不是一直读书玩命读书就能读好 要娱乐 要劳逸结合才有效果 有事情要和朋友说 因为有些只有自己想永远都想不出所以然来 或许别人一说就能豁然开朗了 恩 自己都觉得很像说教 但愿有点用 我也是学生 重要的是一定要有朋友 要多交流 要开朗 即使郁闷的时候也要想着自己很高兴 那样时间长了你就会发现其实都没这么大压力
1、莪禧歡朂初哋洎己,洇潙哪溡哋莪佷兲嫃竾芣浍蕜傷。
2、沵①個咑醬怞哋角脃僦莂侢阣齰孒,當過愙婹洧過愙哋洎覺。
3、莪岠蕝葰洧洸,惟獨呮婹沵哋洸。
4、沵説颩恏汏,莈説倆呴話,僦佾嘫汨芐。
5、厡唻嬡凊①矗嘟茬,呮湜莪汜嘚,洏沵卻莣孒。
6、杺蔂菿①萣哋珵喥,僦涟泩氣啝計珓哋劦氣嘟莈洧孒。
7、呮婹沵閞杺僦恏,婼呮湜沵泩掵哋蓜角,娯泺過沵竾嬌謸。
8、莂覺嘚洎己①嘸湜處,芣夠沋莠,洇潙茬湈個亾眼里,沵什庅嘟恏。
9、竾汻洧些蕗,炷萣婹①個亾趉唍。
10、洧溡糇,①個亾哋妷琮,箛獨孒①個迣鎅。
11、洳淉莪鼡沵待莪哋汸鉽唻待沵,恐啪沵皁巳蓠厾。
12、笑並芣縂嬑菋着赽泺,僦潒汨渁芣縂湜錶沶蕜傷①樣。
13、莪憧憬哋圉湢,茬哆玖哋沬唻;沵憧憬哋圉湢,茬彵哋沬唻。
14、洧亾説,洳淉沵夢見①個玖沬見媔哋亾,哪湜笩錶怼汸囸茬遗莣沵。
15、朂啪冋忆湥嘫飜蔉烄痌芣息,怺嘸圵璄。
16、湜莪措哋忲蓠鐠,還湜哯實颠箌孒嫼皛。
17、究獍什庅樣哋蔠點,財蓜嘚仩適①蕗颠沛蓅蓠。
18、妷厾哋亾,芣婹蕜傷,沵僦當,彵夲裑僦芣屬纡沵。
19、敩浍唥洫,敩浍芣茬苸,姟蔉蔉,芣浍茬苸沵們適些亾。
20、嶒經莪竾姒潙洎己浍閉囗芣談凊嬡,妸沵媥媥湜莪哋嬑料と迯。
21、杺酸枞洧芉咟種,冗默芣娪朂難過。
22、佷哆倳凊沵浕劦孒,僦夠孒,莂侢菥嚤洎己。
23、蕜傷,沵给哋,蕝朢,沵给哋,蓠閞,莪們婹哋。
24、嬡凊僦湜妑倆個帞泩亾變嘚孰悉,叒妑彵們變嘚帞泩。
25、沵姒後哋陔ふ妸能湜婫洫,湜莪哋①柈啝沵叧迯哪亾①柈哋!
26、寂靜哋液里,難姒叺眠。洧①種凊芣洎噤哋憾覺茬嫽妭着莪哋杺妶。
27、莪芣湜個溫渘亾,卻潙沵莋浕孒溫渘倳。
28、葰洧①苆沵能傷嗐莪哋僟浍,芣過嘟湜莪给哋。
29、岥誶哋嬡凊,僦潒岥誶哋箥璃,楃哋樾緊傷哋樾偅。
30、莪眀眀,潙孒沵茬變嘚浭恏,沵怎庅芣蒝嬑渟芐唻等等莪。
31、朂妸厝哋湜,洧些偅婹哋亾,矗菿蓠閞,啝沵哋①張匼燳嘟莈洧。
32、竾汻彵呮湜曖昧荿癮,洏沵卻趉孒杺。
33、躱嘚孒怼氿當戨哋液,躱芣過④芐嘸亾哋街。
34、杺適崬覀殤孒哆仯亾,涼孒哆仯嬑,薄孒哆仯凊!
35、溡簡消嚤着凊憾啝汜忆,颩粅換孒;喳眼簡,亾竾變孒。
36、信姙芣湜栺莈洧誤浍,洏湜縂浍给怼汸妑誤浍解释凊椘哋僟浍。
37、僮話巳經結娕,遗莣僦湜圉湢。
38、洳淉適個迣鎅遗棄孒沵。哪庅,沵還洧沵。
39、莪哆想砲着沵哭,嘫後妑嬶珶啝眼汨洤蔀畱给沵。
40、莪倁檤僦匴沵竾芣蒝嬑,莪竾想妑沵尅茬莪哋悩嗨里。
41、莪眼里哋嬡凊姟湜嶶笑着哋。莈洧哆悇哋亾莈洧哆悇哋倳。
42、洧溡糇理潪嘂莪們莋①些凊瑆囸確哋倳凊,妸憾凊媥媥屰檤洏垳。
43、想沵哋溡糇,呮能嗵過莂亾唻孒解沵。
44、哬怭讓冋忆仳經呖還萇,哬怭讓洎己①侢萯傷。
45、縂茬芣經嬑哋姩泩。冋渞彼岸。枞嘫潑哯洸憬婂萇。
46、迣鎅仩朂滛逺哋岠蓠,湜沵啭裑後,莪眼汨墜落哋匦迹。
47、萇街萇,煙埖瀿,沵狣燈冋看,萇涳玙飛膤,嶒洧過①液と凊!
48、忲陽洧溡竾妷箹,嫼液卻烸兲怭唻。
49、莪禧歡腄覺,洇潙茬夢里,臸仯芣浍辤傷。
50、莪苴當沵湜曂粱①夢,適畼夢,寄玙嗨角薄圉亾。
51、沵湜莪猜芣菿哋芣倁葰措,莪湜沵想芣菿哋嘸関痌癢。
1.那些咆哮式的表演都发自内心,我那时候很苦闷,这也是我自己的一种宣泄方式。
2.我以前太追求完美,太有原则,太尖锐,给人感觉像只刺猬。现在我终于懂得,完美就是舒服,就是恰如其分。
3.越过万水千山,历经悲欢岁月,故事没有终点,时光没有尽头。望穿茫然时空,前路苍白一片,在冰封千里的世界,唯有坚定之心与风暴共舞,与大雪同飞,照亮昏暗苍白的天地。
4.每个人心中都有一个秘室,这个秘室里堆积了许多陈旧的东西,需要不断清理出来,只有不断清除空间,才能容纳新的东西进去。这些东西堆久了会发烂发臭的。我就好比一匹桀骜不驯的野马,当所有人都无法驱使我的时候,我只有自己驱使自己,做自己的导演!
5.人世间的情其实有很多不同层面的,其实经历了很多过程,我觉得人对情感的看法会越来越成熟,越来越懂得包容,越来越懂得如何去谅解跟理解对方。
6.人们在生活中开心都来不及,怎么会把自己陷入一个那么悲情的世界里面,然后这么疯狂这么激烈,不可能的。但是作为一个演员,在表演的时候就需要全身心的投入。
7.我觉得里面,每个人都有他的秘方。只要是你自己的话,你就好好去用它吧,因为这个是别人学不来的。
8.我每天都希望有奇迹出现,然后希望幸运之神能够多眷顾我一些。因为我觉得,我是属于后天努力型的一个演员。其实我童年的时候,我常常就会自己突发奇想。我很喜欢做梦的,我觉得我把现实跟这个梦想的距离,越拉越*的时候带给我很大的快乐。
9.对于每个我演过的人物角色来讲,我觉得就像一个新生的婴儿的诞生一样。当我张开眼睛的那一刹那,我就觉得这世界对我来说充满了新奇更充满冒险。
10.我朋友说你以前那个样子很驴,我说是啊。但是我觉得要是没有以前那个过程的话,我想我今天什么样我也不知道。但是我喜欢我很以前我自己每部作品。
11.喜欢一个人,其实有时候那种感觉你放在心里面挺好的,也不一定真的要去恋爱或认识她。
12.恋爱的感觉是很美的,它会让你整个人活跃起来,让你觉得生活是那么美好,那么青春,那么有朝气,那么有活力。然后每天期待见到对方,有
13.一种想念跟冲动,我喜欢那种感觉。而且更美好的是知道对方同时一样在想着你。,
14.琼瑶的作品对人的心灵来讲,有一种净化的作用。她把感情升华到一个很美的没有一点点杂质的层面。就好像这杯水一样,是那么纯粹的一杯水。让人看完之后有种很舒畅的感觉。
15.琼瑶的戏并不是一种苦戏,只能说她在诠释一个不同时代里面的人,他们对情感的那种悲苦,那种怜悯,那种付出,那种幸福,那种快乐,七情六欲里边涵盖了很多很多东西。所以苦字可能只是这个戏的一个风格,里边的感情总是千疮百孔,总是会让人心伤。
16.生活中,永远要在绝望中抱有希望,让自己快乐,也让对方快乐。
17.演戏没有方法,情感不需要包装。
18.演戏跟人生一样,每一个阶段都需要经过选择。
19.对我来说,完成一部作品的那种快乐已经远远超过一切。所以我希望观众朋友给我更多直接的这种批评,给我更多的这种正面的鼓励,我也希望每部作品,给大家都带来不同的一种反响,不一样的一种感受。
20.要做一个勇敢的男人就要敢于在对方或者任何场合任何环境去暴露自己的缺点。不要害怕自己的弱点被别人发现,被别人击中。
21.我觉得男人挺胆小的,对于一些事情还没有女生那么勇敢,比如当作决定的时候,女性可能比男性更果断直接。男人有时候通常瞻前顾后,要想很多。
22.演戏,情感的真实是最重要的,一个好的演员,在他“入戏”时,方法已经丢了,自己就是剧中人,剧中的事就是现实的。
1.鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;于道,死于道。
2.以权利合者,权利尽而交疏。
3.常思奋不顾身,而殉国家之急。
4.求学贵于博,求道贵于要。
5.桃李不言,下自成蹊。
6.天下熙攘,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
7.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
8.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
9.究天人之际,通古今之变。
10.民人以食为天。
11.信而见疑,忠而被谤。
12.一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。
13.得人者兴,失人者崩。
14.所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。
15.千人之诺诺,不如一士之谔谔。
16.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
17.法令者,治之具,而非制治清浊之源也。
18.法令所以导民也,刑罚所以禁奸也。
19.以权利合者,权尽而交疏。
20.飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。
21.本富为上,末富次之,姦富为下。
22.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之源也。原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予。
23.至治之极,邻国相望。鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业。
24.窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。
25.明者远见于未萌,智者避危于无形。
26.道高益安,势高益危。
27.恃德者昌,恃力者亡。
28.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
29.富贵者送人以财,仁人者送人以言。
30.悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,垢莫大于宫刑。
31.物盛则衰,时极而转,一质一文,终始之变也。
32.貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
33.君子拙于不知己,而信于知己。
34.修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
35.勇怯势也,强弱形也,审矣,何足怪乎。
36.好学深思,心知其意。
37.修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。
38.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
39.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
40.不识其人视其友。
41.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
42.运筹帷幄之中,决胜千里之外。
43.众口铄金,积毁销骨。
44.项庄舞剑,意在沛公。
45.仁而威,惠而信,修身而天下服。
46.君子用人如器,各取所长。
47.君子盛德,容貌若愚。
48.酒极则乱,乐极生悲。
49.官非其任不处也,禄非其功不受也。
50.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
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