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1.强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。
2.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
3.你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?
4.如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
5.不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
6.要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
7.人的精神有三种境界:骆驼狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的 状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采
8.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。――尼采
9.鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
10.如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
11.在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自 杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。――尼采《曙光》
12.人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
13.当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
14.人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
15.如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于*惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。――尼采
16.当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。
17.我站在赤 *的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。――尼采《我站在赤 *的危岩上面》
18.“哪里有知识之树,哪里就有天堂”最古老和最现代的毒蛇都这样说。
19.人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。
20.要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。――尼采
21.孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!――尼采
22.人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
23.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采
24.不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》
25.人总在不断长大,甚至脱胎换骨,我们要坦然接受自己的变化,进而让自己更快地焕然一新。——尼采《快乐的知识》每个人都有属于他自己的一技之长。谁能发现自己的特长,谁就有可能取得别人得不到的成功,而有些人却一辈子都发现不了自己的特长,因为他们总是会把世人的反应当威自己的参考物。其实,只要你坚持想法不断挑战,你总能发现自己的强大之处。—尼采《人的性,太人性的》
26."对待生命你不妨大胆冒险一点 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。 ——尼采"
27.白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢? ——尼采
28.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
29.人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
30.假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
31.智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
32.因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
33.凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?――尼采《查拉图斯特拉如是说》
34.有人说,一个人的内心是否健康是否充实是否快乐,来自于他对周围人和社会的付出和奉献。的确,奉献对于我们来说是一种责任,也是一种义务。我们生活在社会中,是整个社会集体的一员,我们在享受社会资源的同时也应该懂得感恩,懂得向社会回报,这样才能保证我们生存环境*衡,保证人类长期的发展。否则,如果大家都只索取不奉献,任何人的幸福都无从谈起。人生苦短,一双脚走不完世间那些看似美好的路。我们应该趁着年轻时脚踏实地,认清自己前进的方向,并沿着这一方向持续钻研,这样一定能令自己更加贤明与充实。——尼采《漂泊者及其影子》
35.别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!
36.*淡的生活,往往是最危险的――尼采
37.一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 ——尼采
38.对真理而言,信服比流言更危险。
39.一个人,只有尊敬自己,才能看到自己的能量,也才会有追逐梦想的激情,也才能最终化渺小为伟大,化*庸为神奇。喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念。因此,我们若想改变现状获得成功,就要相信自己的力量。伟大而卓越的人,之所以能够永无止境地创造和超越卓越,就在于他们拒绝接受*庸。当劳累了一天之后,你会认为此时正是总结和反省的最好时机,其实不然,此时的你只是身体疲惫,而不是真的内心沉静,你需要的是立即休息。——尼采《曙光》
40.不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
41.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——《天才的激情与感悟》
42.人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也危险。――尼采《查拉图斯特拉如是说》
43.谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
44.要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
45.真正有效的反省是在头脑清醒的情况下进行的。一个人在结束了一天的生活和工作后,会不由自主地回顾当天的生活。此时,你会关注到自己和他人的行为,从中发现一些令你不愉快的东西,你就会变得郁郁寡欢,这种情绪的产生可能是因为你认为自己是无能的,你也可能认为他人是可恨的,最终,你会伴随这样一些负面情绪睡去。很明显,此时的反省不是有效的,你只是疲惫了,此时,你该做的就是休息,等身心放松了再进行反省,你会更*和地看待问题。生活中,我们周围的每一个人都是一个单独的个体,人与人虽然没有优劣之分,但每个人自身却各有优点与不足,既然人无完人,人就需要不断地自我完善。只有不断地进行自我完善,才能进步,才会随时代一起创新。很多成就卓著的人士的成功,首先得益于他们充分了解自己的长处,知道自己的短处,然后根据自己的特长来进行定位或重新定位。每个人都应当从现在起培养自己的反省意识。当然,正确的反省是应该在轻松自然的心态下进行的,为此,当你处于不良情绪中时,你可以问问自己在下星期明年或一百年后,现在让你感到生气的事还很重要吗?你也可以劝慰自己:睡一觉再说吧。一段时间以后,你会发现,原来时间和休息是最好的良药,能帮助我们很好地认识自己!常讲“自制力”,并不代表你就能真正做到自制,自制需要你有所行动,更需要你从小事做起。每天克制一件小事,你会成为自己行为的主人。——尼采《漂泊者及其影子》
46.我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择
47.没有可怕的深度,就没有美丽的水面。 ——尼采 《尼采遗稿选》
48.谁要学*飞翔,必须先学*站立奔跑跳跃和舞蹈:人无法从飞翔中学会飞翔。
49.人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒! ——尼采
50.高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
51.没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
1.强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的*。
2.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
3.你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中:你怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?
4.如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也会同样回望着阁下。
5.不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。
6.要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!
7.人的精神有三种境界:骆驼狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的 状态,活在当下,享受现在的一切。 ——尼采
8.许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。――尼采
9.鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
10.如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。
11.在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自 杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。――尼采《曙光》
12.人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
13.当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。
14.人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子
15.如果人们将极端行为归咎于虚荣,将中庸行为归咎于*惯,将小题大作的归咎于恐惧,那是很少会有错的。――尼采
16.当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。
17.我站在赤 *的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。――尼采《我站在赤 *的危岩上面》
18.“哪里有知识之树,哪里就有天堂”最古老和最现代的毒蛇都这样说。
19.人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。
20.要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。――尼采
21.孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧!――尼采
22.人是一根绳索,驾于超人与禽兽之间。
23.我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采
24.不能听命于自己者,就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》
25.人总在不断长大,甚至脱胎换骨,我们要坦然接受自己的变化,进而让自己更快地焕然一新。——尼采《快乐的知识》每个人都有属于他自己的一技之长。谁能发现自己的特长,谁就有可能取得别人得不到的成功,而有些人却一辈子都发现不了自己的特长,因为他们总是会把世人的反应当威自己的参考物。其实,只要你坚持想法不断挑战,你总能发现自己的强大之处。—尼采《人的性,太人性的》
26."对待生命你不妨大胆冒险一点 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。 ——尼采"
27.白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢? ——尼采
28.当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
29.人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
30.假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!
31.智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。
32.因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
33.凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?――尼采《查拉图斯特拉如是说》
34.有人说,一个人的内心是否健康是否充实是否快乐,来自于他对周围人和社会的付出和奉献。的确,奉献对于我们来说是一种责任,也是一种义务。我们生活在社会中,是整个社会集体的一员,我们在享受社会资源的同时也应该懂得感恩,懂得向社会回报,这样才能保证我们生存环境*衡,保证人类长期的发展。否则,如果大家都只索取不奉献,任何人的幸福都无从谈起。人生苦短,一双脚走不完世间那些看似美好的路。我们应该趁着年轻时脚踏实地,认清自己前进的方向,并沿着这一方向持续钻研,这样一定能令自己更加贤明与充实。——尼采《漂泊者及其影子》
尼采名言
1、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
2、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
3、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
4、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
8、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
10、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学*过走路,从此我让自己奔跑;我学*过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
18、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
22、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
25、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。
28、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
29、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶
31、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
32、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
34、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
35、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
36、对真理而言,信服比流言更危险
37、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
38、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。
39、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
41、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
42、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
43、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
44、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
45、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
47、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
48、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
49、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
50、上帝死了……你自由了。
尼采名言
1、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
2、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
3、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
4、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
8、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
10、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学*过走路,从此我让自己奔跑;我学*过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
18、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
22、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
25、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。
28、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
29、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶
31、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
32、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!
34、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。
35、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
36、对真理而言,信服比流言更危险
37、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
38、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。
39、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。
41、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
42、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
43、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
44、此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
45、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
47、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
48、即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
49、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
50、上帝死了……你自由了。
尼采的名言名句
【1】:一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 --尼采
【2】:我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。 --尼采
【3】:每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。 --尼采
【4】:对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。 --尼采
【5】:但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。 That 一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。 --尼采
【30】:也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。 --尼采
【31】:谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【32】:理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。 --尼采
【33】:自从我厌倦了寻找,便学会了找到 --尼采
【34】:“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。 --尼采
【35】:世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中*出来。 --尼采 《不合时宜的考察》
【36】:不要停在*原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。 --尼采 《世界的智慧》
【37】:常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。 --尼采 《善恶的彼岸》
【38】:聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。 --尼采
【39】:无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。 --尼采
【40】:如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因 为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总 之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。 --尼采
【41】:你的良知在说什么?--你要成为你自己。 --尼采 《快乐的科学》
【42】:谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。 --尼采
【43】:The higher we sar the saller we appear t thse wh cannt fl. 我们飞得越高,我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。 --尼采
【44】:愚昧无知是一切痛苦之源。 --尼采
【45】:要真正体验生命,你必须站在生命之上。 --尼采
【46】:It is nt a lac f lve, but a lac f friendship that aes unhapp arriages. 婚姻不幸福,不是因为缺乏爱,而是因为缺乏友谊。 --尼采
【47】:男人骨子里坏,女人骨子里贱。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【48】:当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。 --尼采 《善恶的彼岸》
【49】:一棵树要长得更高,接受更多的`光明,那么它的根就必须更深入黑暗。 --尼采
【50】:同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【51】:没有真理,只有解释。 --尼采
【52】:没有哪个胜利者信仰机遇。 --尼采
【53】:如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【54】:对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。 --尼采
【55】:成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑了。 --尼采
【56】:That which des nt ill us aes us strnger. 那些不能杀死我们的,使我们更强大。 --尼采
【57】:许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。 --尼采
【58】:当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。 --尼采
【59】:在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。 --尼采 《曙光》
【60】:希望是最大的灾难,因为他延续了人的苦难。 --尼采
【61】:我要单独而绝对的拥有你。 不光要单独的爱,而且要单独的被爱。 爱真是一种伟大的自私。 --尼采
【62】:人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。 --尼采
【63】:在需要面前,一切理想主义都是虚伪的 --尼采
【64】:迟到的青春是持久的青春。 --尼采
【65】:无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样--都是一种本能! --尼采 《初期遗稿》
【66】:孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧,走出房间,上街去吧! --尼采
【67】:自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。 --尼采 《快乐的科学》
【68】:*淡的生活,往往是最危险的 --尼采
【69】:要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。 --尼采
【70】:当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。 --尼采 《查拉图斯特拉如是说》
【71】:其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。 But it is the sae with an as with the tree. The re he sees t rise int the height and light, the re vigrusl d his rts struggle earthward, dwnward, int the dar, the deep - int evil. --尼采
1、由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。
2、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
3、人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!
4、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。
5、人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!
6、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
7、谁被民众仇恨呢?—如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
8、我内心深处只爱生命—而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!
9、你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?
10、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。
11、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。
12、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
14、此人往高处走—他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!
15、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
16、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。
17、大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”。
18、他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?—他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
19、他是思想家,这意味着:他善于简单的—比事物本身还要简单—对待事物。
20、要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。
21、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。
22、哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。
23、你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
24、“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!” “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。
25、忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!
26、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了—只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!
27、若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。
28、鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。
29、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
30、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你。
31、“哪里有知识之树,哪里就有天堂”—最古老和最现代的毒蛇都这样说。
32、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
33、较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。
34、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处—谁就会由此而将自己暴露无遗。
35、高贵的灵魂,是自己尊敬自己。
36、“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。—可却两眼往下看。
37、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”
38、人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!
39、人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。
40、你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。
41、我们越是接*事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。
42、一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治—对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。
43、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。
44、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。
45、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
46、致孤独者。 如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。
47、生活是我们的灵丹妙药。—如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。
48、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附*那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”
49、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据–但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。
50、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
51、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。
尼采名人名言大全
在*时的学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧,名言警句是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。那些被广泛运用的名言警句都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的尼采名人名言大全,欢迎大家分享。
1、我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。——尼采
2、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”——尼采
3、噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!——尼采
4、谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。——尼采
5、*庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即*庸者去想到伪装:他进行伪装正是为了*庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。——尼采
6、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧;他们之所以尊重生活,是因为生活是他们最大的对手……——尼采
7、香水不正是被自己的气味所出卖的——尼采
8、人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。——尼采
9、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采
10、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。——尼采
11、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。——尼采
12、我学*过走路,从此我让自己奔跑;我学*过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。——尼采
13、要真正体验生命,你必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!——尼采
14、美观战胜了重量和地心引力,它和权力意志都力图在建筑物中表现自己,建筑学是一种力量修辞学——尼采
15、对财富的喜爱,以及对于知识的喜爱,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。——尼采
16、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比*凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。——尼采
17、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。——尼采
18、克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。——尼采
19、哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际,独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际,伸爪伺机,此乃伟大天才的命运。——尼采
20、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶——尼采
21、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采
22、千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
23、我内心深处只爱生命——而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!——尼采
24、人才出于贫寒家庭,莲花开在死水——尼采
25、赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。——尼采
26、更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学*舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!——尼采
27、智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附*那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”——尼采
28、“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。——尼采
29、人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!——尼采
30、如果没有音乐,生活就是一个错误。——尼采
31、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上,别无选择。——尼采
32、盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采
33、那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。——尼采
34、在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。——尼采
35、人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。——尼采
36、感恩即是灵魂上的健康。——尼采
37、对真理而言,信服比流言更危险。——尼采
38、谁被民众仇恨呢?——如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。——尼采
39、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。——尼采
40、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!——尼采
41、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。——尼采
42、较为相同,较为普遍的'人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。——尼采
43、在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。——尼采
44、诚实是一座阶梯,也是达到认识之前的手段之一。——尼采
45、应该嘲笑生物学家虚假的“利他主义”,因为,变形虫的繁衍表现为甩掉包袱,这是个大优点。排泄废物。不想要任何赞誉。因为人们做的乃是有益于某人的、或使某人满意的、或不得不干的事。——尼采
46、超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。——尼采
47、别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!——尼采
48、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你——尼采
49、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。——尼采
提到尼采许多人都有所了解,他是德国人,著名哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家,被认为是西方现代哲学的开创者,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。下面要给大家分享的内容是:“尼采的名言 我的灵魂*静而明亮”,一起来看下吧!
1、出于爱所做的事情,总是发生在善恶的彼岸。
2、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。
3、大多数思想家写得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。
4、当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。
5、当你身陷自我厌恶中时,吃个饱饭,再睡个饱,比*时多睡会儿,才是最好的调整方法。
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
8、当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?
9、总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”
10、要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?
12、我学*过走路,从此我让自己奔跑;我学*过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂*静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
18、许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。
20、他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。
以上就是关于:“尼采的名言 我的灵魂*静而明亮”的分享,希望对你有帮助。
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