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墨梅古诗
墨梅,元代诗人王冕所写的一首七言绝句,全诗表达了诗人对情操的追求和恪守。本文由unjs.com编辑收集整理,希望大家喜欢!
墨梅
王冕
吾家洗砚池头树,
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,
只留清气满乾坤。
字词解释:
墨梅:用水墨画的梅花。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。此处的池是指王冕的洗砚池。
池头:池边。头 :边上。
个个:朵朵的意思。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕:痕迹,留下的印记。
清气:清香的气味,此指人品的纯净高洁。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:指人间天地间。
译文:
我家洗砚池边的`那棵老梅树啊,开出的朵朵花儿都带着淡淡的墨色。它不需要人们夸它的花色美不美,只希望撒下幽清的香气充满人间。
作品赏析:
这首诗表面上是赞美梅花的美丽,实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的不满,也体现了作者贞洁自守、淡泊名利的高尚情操。
开头两句“吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇艳,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙视流俗,独善其身,不求功勋的品格。
作者简介:
王冕(1287年一1359年),字元章,一字元肃,号煮石山农。别号很多,有竹斋生、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村等。诸暨(今浙江)人。元代著名画家、诗人、书法家。
墨萱图古诗
在学*、工作乃至生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家收集的墨萱图古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
王冕
墨萱图
其一
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
其二
萱草生北堂,颜色鲜且好。
对之有余饮,背之那可道?
人子孝顺心,岂在荣与槁?
昨宵天雨霜,江空岁华老。
游子未能归,感慨心如捣。
【译文及注释】
灿灿的.萱草花,生在北堂之下。
南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?
慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,
远行的游子是那样的苦啊!
对双亲的奉养每天都在疏远,
孩子的音讯每天都不能传到。
抬头看着一片云林,
听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
1、萱草花:*的母亲花,早在康乃馨成为母爱的象征之前,我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。另一称号忘忧(忘忧草),来自《博物志》中:"萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故日忘忧草。
2、北堂:"诗经疏称:"北堂幽暗,可以种萱";北堂即代表母亲之意。古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。
【赏析】
王冕(1287-1359)元画家、诗人。字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,白天放牛,晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学。试进士不第,即弃去,读古兵法。曾游大都(今北京),泰不花荐以词馆职,不就。归隐九里山,作画易米为生。朱元克婺州(路治今浙江金华),授以谘议参军,旋卒。工画墨梅,学扬无咎,花密枝繁,别具风格,曾用胭脂作没骨梅,亦佳妙。又善写竹石。兼能刻印,以花乳石(青田石一类)作印材,相传由其创始。其诗多描写隐逸生活,也能反映人民疾苦,语言质朴,不拘常格。所著有《竹斋集》。
《墨萱图》原文
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
萱草生北堂,颜色鲜且好。
对之有余饮,背之那可道?
人子孝顺心,岂在荣与槁?
昨宵天雨霜,江空岁华老。
游子未能归,感慨心如捣。
《墨萱图》作者简介
王冕(1287年9月1日~1359)煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,*绍兴诸暨人。出身农家。生于1287年七月二十二日(9月1日),幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。儿时喜欢作诗,《墨梅图题诗》便是其中最的一篇:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。
墨梅王冕古诗
在日常生活或是工作学*中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家整理的墨梅王冕古诗,欢迎阅读与收藏。
墨梅王冕古诗
版本一
吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。
版本二
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的.操守。一二两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔,赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩,却极富清新高雅之气,以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
全诗以画作真,诗情画意融合无间,意蕴深邃,耐人寻思,洵为题画诗中的上乘之作。
字词注释
墨梅:用水墨画的梅花。也有作“淡墨色的梅,是梅花中的珍品”。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字,经常用家旁边的池子洗毛笔,以致整个池子最后都是墨色了。 一说东晋王羲之“临池学书,池水尽黑”,这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
头 :边上。
个个:朵朵的意思。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的 墨迹点化成的。
痕:痕迹,留下的印记。
流:有流传、流布之意。有很多版本皆作“留”。
清气:所谓的清气,于梅花来说自然是清香之气,但此处也暗喻人之清高自爱的精神,所谓清气就是雅意,就是正见,就是和合之气。
满乾坤:弥漫在天地间。满:弥漫。乾坤:指人间天地间。
译文
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色,因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
赏析
这是一首题画,墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。
这首诗题为“墨梅”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
志不强者智不达;言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
人怕三见面,树怕一墨线。——《增广贤文·下集》
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。——《墨子·18章 非攻(中)》
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅《无题·万家墨面没蒿莱》
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。——李白《草书歌行》
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。——《墨子·02章 修身》
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》
投我以桃,报之以李。——《墨子·16章 兼爱(下)》
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
揉蓝衫子杏黄裙,独倚玉阑无语点檀唇。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
士虽有学,而行为本焉。——《墨子·02章 修身》
慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。——《墨子·02章 修身》
人去空流水,花飞半掩门。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》
名不徒生,而誉不自长。功成名遂——《墨子·02章 修身》
人生识字忧患始,姓名粗记可以休。——苏轼《石苍舒醉墨堂》
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。——李商隐《无题四首》
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》
墨云拖雨过西楼。——苏轼《江城子》
钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。——《墨子·49章 鲁问》
民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息——《墨子·32章 非乐(上)》
甘井*竭,招木*伐——《墨子·01章 亲士》
江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。——《墨子·01章 亲士》
治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——《墨子·50章 公输》
以绳墨取木,则宫室不成矣。——《吕氏春秋·览·离俗览》
言不信者行不果。——《墨子·02章 修身》
重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多——《红楼梦·第四十八回》
慈母倚门情,游子行路苦。——王冕《墨萱图·其一》
亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。——《墨子·02章 修身》
我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
明君用人,如大匠用材,随其巨细长短,以施规矩绳墨。——《元史·列传·卷四十四》
原浊者,流不清;行不信者,名必耗。——《墨子·02章 修身》
举物而暗,无务博闻。——《墨子·02章 修身》
水墨画疏窗,孤影淡潇湘。——纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。——《墨子·47章 贵义》
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。——徐渭《题《墨葡萄图》 / 题葡萄图》
俭节则昌,淫佚则亡——《墨子·06章 辞过》
故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。——《墨子·02章 修身》
天下从事者,不可以无法仪。无法仪而其事能成者,无有。——《墨子·04章 法仪》
口言之,身必行之。——《墨子·48章 公孟》
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立——《墨子·02章 修身》
利之中取大,害之中取小也。——《墨子·44章 大取》
心无备虑,不可以应卒——《墨子·05章 七患》
兼相爱、交相利——《墨子·15章 兼爱(中)》
君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。——李东阳《柯敬仲墨竹》
前言:
小时候,因为《王冕学画》的课文,我记住了那个痴迷画荷花的放牛娃,所以而后的很长一段时间里,我都以为王冕一生最爱的只有荷花。
其实,这个出身贫寒自学成才的著名画家,一生最钟情的却是梅花,他种梅、咏梅、画梅,甚至还有梅花屋主、梅翁、梅叟等雅称。
他画的梅花枝繁花密,行草健劲,生意盎然,蓬勃着无限的生机和活力,令人见之忘俗。
他作的梅花诗清新自然,语言浅显,意蕴生动,给人以余韵悠长之感。
梅花香自苦寒来。无论是作画还是写诗,王冕对梅花的这份痴爱里,都表达了他鄙视俗流遗世独立的高尚情操。
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》
简译:画面上,一树繁茂的梅花盛开在洗砚池边,枝头的每一朵梅花都是作者用淡墨点染而成的。
墨梅颜色虽然看上去并不怎么不好看,但是它的清香却无花可及,所以,它从不在意别人的评论和目光,只管努力绽放,留一缕芬芳常驻于天地间。
赏析 : 这即是一首题画诗,也是一首借物抒怀诗,作者以梅自喻,借梅的高风亮节来强调自己的志趣操守,不求别人夸赞,只愿独自芬芳,默默奉献。
诗的前两句直接写墨梅,“临池学书,池水尽黑”,借用王羲之墨池之典,来表现墨梅的翰墨飘香,和不同俗流。
后两句盛赞墨梅不以外在形象哗众取宠,而是以注重内在品质的修养来遗世留芳,同时也表达了自己鄙视俗流独善其身的高尚情操。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”,托物言志,即是赞梅也是誉人,则梅之丰姿人之傲岸跃然纸上呼之欲出矣。
画中题诗,在一定程度上起到诗画互补的作用,也能够使整幅画的意境更加深远,所以,好的题画诗,往往具有画龙点睛的妙处。
王冕的这首《墨梅》就是题画诗,是为其《墨梅图》所作,有研究学者甚至认为,这首诗的艺术境界已远远高出其画本身。
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂百里挑一。王冕的墨梅自带有趣的灵魂,和他这个人一样,孤傲,执着,坚韧,遗世独立,独自芬芳,独自美丽。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。——元 王冕《白梅》
简译:白梅生长在冰天雪的严冬,它不屑于和春天的桃李争芳斗艳,把自己的清香混同于它们凡俗的尘香里。
在某一个寒冷的冬夜,白梅花悄然绽放,清香四溢,刹那间,整天地间都氤氲在它沁人心脾的芬芳里。
赏析:这即是一首题画诗,同样也是一首托物言志诗,作者借梅自喻,表达了自己不同俗流遗世独立的人生态度,以及洁身自好不向世俗献媚的高尚情操。
首句写白梅花的生长环境,它伫立在冰天雪地之中,欺霜斗雪,不惧严寒;次句写它冰清玉洁,独守坚贞,宁可独自芬芳独自凋零,也绝不混同于俗媚的夭桃艳李之中。
第三句和后一句写白梅凌寒报春,花开天地新,芬芳满乾坤,东风浩荡,春满人间,令人欣喜又充满振奋之情。
此诗的前两句写白梅的精神和品格,后两句借梅喻人,以梅自况,用梅的素雅高洁来表达自己忠贞不渝的高尚情操,以及矢志不渝的人格坚守。
王冕这一生似乎一直都在出世和入世的边缘徘徊,一方面,他鄙视官场的污浊和黑暗,想极力逃离,隐遁尘世,做一株遗世独立的白梅独自芬芳。
另一方面,他又想实现自己的志趣、理想和抱负,如张载那般“为天地立心,为生民立命”,有所作为,哪怕肝脑涂地亦在所不惜。
只是,他的孤傲耿直注定为俗世所不容,所以,“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。”,于他而言,也终究不过是一个美好的理想和愿望而已。
零落成泥碾作尘,只有香如故。不论理想和现实有多远的距离,也不论这理想被无情的现实碾碎过多少回,只要心中的光亮不熄,人生就永远都有前行的勇气和力量。
写在后面:
王冕是元末明初著名的画家、诗人、篆刻家,自幼聪慧,奈何家贫,父母无力供他进私塾学*,他后来的满腹经纶大多是靠自学得来的。
出身微寒的他性格孤傲耿直,不屑逢迎谄媚,更厌巴结*,所以虽才华横溢,却屡试不第,于是他绝意功名,遍览名山大川后,回归故里,归隐会稽九里山,筑庐种梅,以画为生,倒也自得其乐。
“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”。王冕这一生与梅有着不解之缘,而他自己亦甘愿做一株遗世独立的雪里梅花,就如同他在梅花诗里所寄托的那样:不同俗流,独善其身,芬芳一生,清香一世。
雪的诗句 古诗
引导语:雪仙子,你总是悄悄地来,又匆匆地去,你把美丽的小雪花留在人间,给庄稼带来温暖。我们一起学*下面的一些雪的诗句古诗,欢迎大家阅读!
点绛唇(纳兰性德)
五夜光寒,照来积雪*于栈。西风何限,自起披衣看。
时此茫茫,不觉成长叹。何时旦,晓星欲散,飞起*沙雁。
梦江南(纳兰性德)
昏鸦尽,小立恨因谁?
急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅,心字已成灰。
菩萨蛮(纳兰性德)
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
梅花(王安石)
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云*。
观猎(王维)
风劲角弓鸣,将军猎渭城。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。
回看射雕处,千里暮云*。
终南望余雪(祖咏)
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
画家不解渔家苦,好作寒江钓雪图 (明·孙承宗)
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节 (宋·无门和尚)
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满 (五代·李煜)
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 (唐·王维)
绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无 (唐·白居易)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 (宋·卢梅坡)
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山 (唐·李白)
渡船满板霜如雪,印我青鞋第一痕 (宋·杨万里)
朝如青丝暮成雪 (唐·李白)
鬓云欲度香腮雪 (唐·温庭筠)
有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人 (宋·卢梅坡)
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前 (唐·韩愈)
粉墨形似间,识者一惆怅。——杜甫《杨监又出画鹰十二扇》
生绡铺墙粉墨落,*生忠义今寂寞。——苏泂《老杜浣花豀图引》
王家山水画图中,意思都卢粉墨容。——薛涛《斛石山书事》
屏障莽回合,粉墨纷异同。——陈造《马口》
红旗明晓日,粉墨好青年。——老舍《赠河北梆子剧院跃进剧团》
走马遣书勋,谁能分粉墨。——李贺《感讽六首》
佳此志气远,岂惟粉墨新。——杜甫《通泉县署屋壁后薛少保画鹤》
乾坤空峥嵘,粉墨且萧瑟。——杜甫《画鹘行》
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。——皮日休《太湖诗·销夏湾》
时异数奇以艺隐,粉墨丹青穷讨论。——方回《赠牟仲启存斋尚书之曾孙,献之提刑孙》
渭水鹰扬亦如何,好将粉墨写成图。——仇远《白海青》
君不见涴花醉图粉墨落,日斜泥滑驴失脚。——杨万里《赠写真水监处士王温叔》
祗应真骨下人世,不谓雄姿留粉墨。——黄庭坚《观刘永年团练画角鹰》
图画别浓淡,粉墨生云烟。——陈造《银葫芦》
颇似骑驴后山老,倩谁粉墨洒豪端。——陈造《骑过山村》
败壁数峰连粉墨,凉烟一穗起檀沈。——王安石《次韵张子野竹林寺二首·涧水横斜石路深》
画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。——王安石《和吴冲卿鸦鸣树石屏》
仁人义士埋黄土,只有粉墨归囊褚。——王安石《燕侍郎山水》
冰肌玉骨未受饰,敢以粉墨图西施。——杨基《北山梨花(有序)》
读书学古有至行,粉墨特用相娱嬉。——袁凯《陶与权宅观张于正山水图》
年深粉墨纷模糊,公命胡也全其污。——张羽《再题廷晖山水》
谁将粉墨图缣缃,顾我一见心伥伥。——宋濂《题李太白观瀑布图》
粉墨晕开水色,碧朱堆上柳花丛。——张镃《南湖夕泛》
疑开粉墨图新就,犹洒楼台笔未乾。——强至《依韵奉和判府司徒侍中望宸合雪后》
人教巧手工摹写,粉墨何能便逼真。——王炎《题谢艮斋画笥四首·熟视天机日日新》
予见其粉墨阑珊,既磨而残。——岳珂《二蔡陪辅展晤二帖赞》
图传粉墨固未好,愿假壮笔一揽收。——王令《寄题宣州太*县众乐亭为孙莘老作》
不见旧时苍翠色,换将粉墨作新图。——朱翌《南山观雪·入山初与雪云俱》
车师有深趣,粉墨不可删。——王灼《题何朝申所藏赵邈卓馋虎图》
粉墨简介
粉墨,汉语词语,读音为fěn mò,意思是修饰 。
古文《墨池记》
作者:曾巩
原文:
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使*尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
译文:
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠*溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。
羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是*学*下的功夫不如他呢?那么学*的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?
墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使*像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!
庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释:
(1)临川:临川:宋朝的抚州临川郡(今江西省临川市)。
(2)隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
(3)临:从高处往低处看,这里有“靠*”的意思。
(4)洼然:低深的样子。
(5)方以长:方而长,就是长方形。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。着有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
(8)信然:果真如此。
(9)邪:吗,同“耶”。
(10)方:当……时。
夏季是非常炎热的,中午,太阳像一团火,炙烤着大地,连大树也低下了头,一副无精打采的样子。
1、故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。——的《过故人庄》
2、竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。——朱淑真的《即景》
3、竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。《夏夜追凉》
4、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。唐·《夏夜叹》
5、纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》
6、月明船笛参差起,风定池莲自在香。《纳凉》
7、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴》
8、一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。《夏日杂诗》
9、夜热依然午热同,开门小立月明中。竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。——杨万里的《夏夜追凉》
10、夜来南风起,小麦覆陇黄。《观刈麦》
11、岩溜喷空晴似雨,林萝碍日夏多寒。唐·方干《题报恩寺上方》
12、携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。——的《纳凉》
13、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》
14、小池残暑退,高树早凉归。唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
15、夏半阴气始,淅然云景秋。唐·韩愈《送刘师服》
16、微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。《夏雨后题》
17、田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——的《观刈麦》
18、松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思,隔水青山似故乡。——戴叔伦的《题稚川山水》
19、四月维夏,六月徂暑。《·小雅·四月》
20、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。——司马光的《客中初夏》
21、水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。《幽居初夏》
22、水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。《山亭夏日》
23、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼的《》
24、水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。——陈文述的《夏日杂诗》
25、树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。《夏意》
26、首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。——谢灵运的《游赤石进帆海》
27、石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——的《初夏即事》
28、深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。——的《晚晴》
29、山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。唐代诗人孟浩然《夏日南亭怀辛大》
30、僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。——施肩吾的《夏雨后题青荷兰若》
31、糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。——杜甫的《绝句漫兴九首·其七》
32、日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》
33、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里的《小池》
34、晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。宋·王安石《初夏即事》
35、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来梁上燕,相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?——杜甫的《江村》
36、清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?——王令的《暑旱苦热》
37、墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花。唐·张蠙《夏日题老将林亭》
38、南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。——的《夏昼偶作》
39、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》
40、梅子留酸软齿牙, 芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。——杨万里的《闲居初夏午睡起二首·其一》
41、梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾畿的《三衢道中》
42、麦随风里熟,梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》
43、绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。《三衢道中》
44、绿阴生昼静,孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》
45、绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷盛一院香。唐·高骈《山亭夏日》
46、绿树村边合,青山郭外斜。《过故人庄》
47、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——翁卷的《乡村四月》
48、连雨不知春去,一晴方觉夏深。《喜晴》
49、丽景烛春余,清阴澄夏首。南朝梁·王僧儒《侍宴》
50、懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。——的《夏日山中》
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