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牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入？——张衡《西京赋》
掩长杨而联五柞，绕黄山而款牛首。——张衡《西京赋》
大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。——张衡《定情歌》
惊雄逝兮孤雌翔。临归风兮思故乡。——张衡《歌·惊雄逝兮孤雌翔》
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。——张衡《四愁诗》
美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。——张衡《四愁诗》
圆落缺陷世，逍遥兜率宫。——张衡《挽陈东湖先生·真病药无功》
情好新交接，恐栗若探汤。——张衡《同声歌》
不才勉自竭，贱妾职所当。——张衡《同声歌》
思为苑蒻*，在下蔽匡床。——张衡《同声歌》
愿为罗衾帱，在上卫风霜。——张衡《同声歌》
重户结金扃，高下华灯光。——张衡《同声歌》
张衡（78年—139年），字*子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被*誉为“木圣”[2]（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。*为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
《张衡传》课文全文
《张衡传》为传统名篇，选自《后汉书》，作者范晔（398—445），是一篇精彩的'人物传记。下面是小编精心整理的《张衡传》课文全文，希望对大家有所帮助。
张衡字*子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承*日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。……后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
《张衡传》文言知识点
一、注音
西鄂（è）属（zhǔ）文辟（bì）公府逾侈（chǐ）
邓骘（zhì）累（lěi）召不应璇（xuán）机浑（hún）天仪
算罔（wǎng）论篆（zhuàn）文
都（dū）柱伺（sì）者
合契（qì）陇（lǒng）西
帷幄（wéi）（wò）阉（yān）竖
倚（yǐ）伏骸（hái）骨
二、通假字
1、合盖隆起，形似酒尊：通“樽”
2、阴知奸党名姓，一时收禽：通“擒”
3、员径八尺：通“圆”
三、古今异义词
1、举孝廉不行：古：不去（应荐）；今：不可以。
2、覆盖周密无际：古：四周严密；今：周到细致。
3、寻其方面：古：方向；今：事情或事物的一面。
4、衡 下车，治威严：古：官吏初到任；今：从车上下来。
四、重点词语
1、衡少善属文：连缀，写
2、连辟公府不就：（被）征召
3、安帝雅闻衡善术学：素常
4、累召不应：多次
5、京师学者咸怪其无征：都
6、举孝廉不行：（被）推举
五、一词多义
1、因：因入京师：因而
因以讽谏：就
因其势而利导之：乘、顺着
因宾 客至蔺相 如门前谢罪：通过、经由
2、观：观太学：观摩学*
大王见臣列观：殿堂
此岳阳楼之大观也：景像
启窗而观：看
3、卒：卒廷见相如，毕礼而归之：终于
年六十二，永和四年卒：去世
桂林浅复碧，潺湲半露石。——杨衡《送公孙器自桂林归蜀》
败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。——杨衡《送彻公》
殷勤照永夜，属思未成眠。——杨衡《宿陆氏斋赋得残灯诗》
余辉含薄雾，落烬迸空筵。——杨衡《宿陆氏斋赋得残灯诗》
陇首降时雨，雷声出夏云。——杨衡《句》
一一鹤声飞上天。——杨衡《句》
百年泛飘忽，万事系衰荣。——杨衡《送郑丞之罗浮中*业》
钟管促离觞，烟霞随去程。——杨衡《送郑丞之罗浮中*业》
何当真府内，重得款*生。——杨衡《送郑丞之罗浮中*业》
烛花侵雾暗，瑟调寒风亮。——杨衡《将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别》
谁念晓帆开，默睇参差浪。——杨衡《将之荆州南与张伯刚马惣钟陵夜别》
不堪鸣杼日，空对白榆秋。——杨衡《他乡七夕》
杨衡，[唐]（约公元七六六年前后在世）字仲师，吴兴人。生卒年均不详，约唐代宗大历初年前后在世。天宝间，避地至江西，与符载、李群、李渤（全唐诗作符载、崔群、宋济。此从唐才子传）等同隐庐山，结草堂于五老峰下，号“山中四友”。日以琴酒相娱。衡工吟咏，尝吟罢自赏其作，抵掌大笑，长谣曰：“一一鹤声飞上天”。盖自谓其声韵响彻如此。有人盗其文登第，衡因诣阙，亦登第，见其人，盛怒曰：“一一鹤声飞上天，在否？其人答曰：“此句知兄最惜，不敢偷”。衡乃笑曰：“若是，犹可恕也”。官至大理评事。衡著有诗集一卷，《唐才子传》传于世。
1.天赋就像深藏在岩石底下的宝石，没艰苦的发掘，精心的雕琢，它自己不会发出光彩来。
2.大部分作家都想写一部大书。我说的“大”，不是鸿篇巨制，或者伟大之类。这本大书可能是关于历史、的思考，也可能是他的困惑、审视等等。
3.原来全世界的男人都一样，都消受不了一个事业、智力、精神、品味比自己强悍的女人。
4.有人生来似乎就是为了行走，我把这些人称为行者，他们行走，是为了寻找。寻找什么，想来他们自己也未必十分清楚，也许是寻找心之所依，也许是寻找魂之所系。
5.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。
6.我常常会坐在一棵树下的长椅子上，那个角落里的来风，没有定向，我觉得那从不同方向吹来的风，把有关伤害、侮辱、造谣、污蔑等等的不好的回忆，渐渐地吹走了，只留下了有关朋友的爱、温暖、关切、帮助等等的回忆。
7.我认识了一只叫lucy的小狗，它的眼睛干净极了，经常歪着小脑袋，长久地注视着我。当它用那么干净的眼睛注视我的时候，我真觉得是在洗涤我的灵魂。我也非常感谢命运在我的生命快要结束的时候，给了我这份大礼，让我只记得好的、忘掉那些不好的回忆。
8.妈并不想包办干涉我的婚姻，只是她对我要嫁的男人要求太高。凡是我为之受累、受苦、受罪，让我生气、要我无穷无尽地服侍的男人，哪怕他是天字第一号的男人，也算不得好男人。可是，不让女人为之受累、受苦、受罪、生气、服侍的男人，上哪儿找去?
9.任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声，也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。
10.有时候我们遇到的不顺，也可能孕育着什么非同寻常的结果。所以，我对“遭遇”充满了兴趣，哪怕它看起来很糟。在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我!
11.我不知道我是谁，因此我写，为了更多地认识自己。
12.爱好即获得知识的第一步。
13.再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
14.有谁见过哪个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢?
15.我对外部世界没什么需求，也许是因为我老了。不公正地对待、欺压、伤害、恶意等等，已经不太能激起我的愤怒、恐惧、伤心、委屈，但对这些事情无动于衷未必就是好事情，许多“故事”就是从愤怒、忧伤、委屈中派生出来的。作家可能是本世纪最后一种职业。不是哪个人的问题，时代就是这样子。
16.我只有一个希望，希望盗版的人手下留情，我就像一个穷小子一分钱一分钱攒了十几年，好容易备齐了娶媳妇的嫁妆，结果让梁上君子洗劫一空。
17.到了这把年纪，糟糕的事情已经不能左右我了，愤怒和忧伤好像对我已经不大起作用。
18.我年轻的时候以为，许多事情经过自己的奋争是可以改变的，然而随着年龄的增长，终于明白命运不掌握在我们自己手中。
19.我虚伪的时候很不少，出于情面、出于关系、出于私心，明明不想干的事不得不干，明明不想说的话不得不说，明明讨厌透顶又不得不应酬...更不要说还有不少装孙子的时候。我时常感叹，谁让我们无法脱离群体生存!群体是相当磨灭个性的一种力量。
20.历史除了人名是真的，其余都是假的。小说除了人名是假的，其余都是真的。
21.历史不过是胜利者的历史，所谓胜者王侯败者贼;历史也是史家的历史，史书常常带有史家鲜明的烙印，他们的好恶、态度、观念、立场等。
22.如果说，我创作生涯初始的灵感，是来自身边的一张椅子，或一个面包等等，那么现在的灵感，可能是来自一缕气息、一片光影。
23.再没有什么能像我的文字那样，让我从容地独立于世。我曾狂妄地说过，哪怕天下人都讨厌我，我也会因为这些文字而活得自由自在。
24.女人，这依旧懦弱的姐妹，要争得妇女的*，决不仅仅是政治地位和经济地位的*等，它要靠妇女的自强不息，靠对自身价值的认识和实现。
25.女人不是月亮，不靠反射别人的光辉来照亮自己。
26.在没有他以前，她象一只断了线的风筝，任八方的风撕扯着她，在没抓没挠的空间里沉浮，那是一种对自己命运的无能为力的，没着没落的失落感。
27.我不认为这个世界仅属于男性，也不认为它仅属于女性。世界是属于我们大家的。一个男子，如果他勇敢，正直，品格高尚，热爱正义，尊重女性，那他也会得到我的尊重。
28.我又常感到，我周围有那么多好人，生活是美好的，有希望的。人类总是进步的。这是我的信念，不论我个人遇到什么磨难，我仍然热爱这个世界。
29.我的主题不是爱情。人们常常谈论我在写爱情，而我真正要写的是爱情后面的东西。
30.我原以为我的感情只朝向人类的过去，其实我也和所有人一样，渴望着未来。
31.当一头大象在莽林中所向披靡地前进的时候，计较几个苍蝇或几个蚊子叮几口又有什么意义呢?
32.一个行将就木的老人，坐在一旁指责并嘲笑一个不满周岁的婴儿不会使汤勺吃饭的时候，那对谁一种悲剧呢?上帝不会把所有的好处都给你，冥冥之中总有一种力量在*衡你的得失!
33.守望，等待，把自己的人生系在一个男人身上，无论是婚姻还是爱情，现实的或是理想中的，最终都可能从树枝落下，一生无果。换一个角度，如果一个女人一定要守望，等待，由此导致的失望和绝望，难道不是自食其果么?
34.人是非常矛盾的综合体。要是年轻我还可以做多少事啊，不是羡慕别人年轻没有皱纹，而是羡慕他们还能有很多选择。
35.爱是不可触摸的。其实我自己也很糊涂，也说不清楚，也许爱就是一个要站在远处看的东西。
36.找一个好饭馆，就像找一个好男人一样不容易。
37.艺术家穷其一生追求的就是感觉与表达之间的零距离。零是不可能的，但你可以缩短它，每贴*一点都是鼓励。
38.坎坷的一生，已经把我锤炼得刀枪不入了。只有我的亲人生病时，我才会感到焦灼伤心。
39.每个人的视觉是不同的，您认为世界是*的，他人未必如此认为。就像艺术，同样一个对象，却被不同的艺术家表现得千姿百态。
40.我是个唯物主义者，从不害怕变老，这是自然规律，难道害怕它就不来临了吗?什么叫享受生活?最让我享受的是创作、创作的成功，无论是写作还是绘画。
41.喜欢的人太多，我就害怕，这说明它是畅销书，而不是文学。文学从来都是少数人的事情，艺术家和匠人是有区别的。
42.过不了几年文学就会被人彻底遗弃，取而代之的将是小时代。若干年后，没有人会形容我是一个什么样的人，就像如今已经很少有人提及高尔斯华绥、蒲宁、、、李煜……
43.对任何艺术家来说，包括音乐家、画家、作家等等，把他们一生的作品综合起来看，都应该说是他们灵魂的自传。
十年走南北，委迹甘蠢蠢。——许景衡《赠朱深明》
旧学已茫然，疏慵长自哂。——许景衡《赠朱深明》
风流跂前辈，要当摅妙蕴。——许景衡《赠朱深明》
微生縻簿领，与俗益矛盾。——许景衡《赠朱深明》
蹉跎谷口志，惭愧鹿门隐。——许景衡《赠朱深明》
病躯自觉海天遥，瘦马谁教作意跳。——许景衡《坠马戏作》
鸳鸯也是*，何似芙蕖出水新。——许景衡《题叶家双莲亭》
独蕊应惭今夜月，群花空占别时春。——许景衡《题叶家双莲亭》
恭惟陶冶归元圣，闻道丹青忆老臣。——许景衡《题叶家双莲亭》
更向东郊看合颖，我曹今作太*人。——许景衡《题叶家双莲亭》
【生卒】：1072—1128
【介绍】： 宋温州瑞安人，字少伊，世称横塘先生。从程颐学。哲宗绍圣元年进士。徽宗宣和六年，召授监察御史，迁殿中侍御史。请削三公权，忤时相王黼；又论童贯不可用；言和买、和籴、盐法害民；奏免江浙茶盐比较之法。旋遭斥逐。钦宗即位，以左正言召，进中书舍人，旋因言落职。高宗建炎元年，除御史中丞，为权相黄潜善等谮罢，以资政殿学士提举洞霄宫，至京口卒。谥忠简。有《横塘集》。
1.我和你们都一样，我们不是偶像和歌迷的关系，北斗星也是星星，我们是银河系里最浩瀚的星空一家人，我们都是善良的孩子。
2.音乐是我们共同的梦想，我想用我的音乐陪伴你们中的每一个瞬间，用我的音乐陪伴你们实现每一个人的梦想，去闪耀那片蓝色的星空!
3.在离梦最*的地方，我们不顾一切地去飞翔。只可惜命运的手紧抓着我们不放，如果说可以重来我一定会更加勇敢。我们一起站在离爱最*的地方，对着大海放声地歌唱。
4.童年的记忆，是不是锁定了痴迷的游戏机，锁定了密密麻麻的作业本，或者是锁定了邻家可爱的小妹妹，也有可能是锁定了不为人知的鬼心思……原来，童年人人都是淘气包。
5.人在努力的过程中得到一点点鼓励和肯定，尤其是在特别无助的时候，就像沙漠里的人，突然获得水源。
6.人生八九不如意，你们为我而着急，为我而心痛，我全都明白，所以写这些字是要，让你们放心。经历越多，我的心也越坚韧。
7.我会在鼓励与赞美中进步更快，我不会骄傲。
8.在比赛的时候我说过，我不能输，但是我说的不是说我一定要拿冠军，我说的是我不能输给自己。尽管我没有走到最后，但是我知道我已经赢了，因为在这场比赛中，我终于找到了自己，我知道了我可以做一个全能的歌手，并且我也真正在舞台上完成了为歌迷唱歌的心愿，每一首歌我都唱给自己也唱给他们听了。
9.人生就是经历挫折才能够成长，一个人只有经历了那些，就会比以前更加地懂得忍耐，或者说更加地了解自己，其实不是说你做得好，别人就会说你好，一切都是需要做出来才算的，这场像战争一样的比赛最终让我知道了自己还是要懂得做自己才行。
10.我只有一个信念就是，不管发生什么事情，我一定要唱歌，多一次晋级，我就多一次给大家唱歌的机会，名次都不是重要的，重要的是我要多留在舞台上多唱一次歌，我就很开心。
11.有信心不一定赢，没有信心一定会输。
12.非常感谢歌迷对我的挚爱，对于帮助我一起共渡难关的行为，我铭记于心，我一定会用自己的力量来回报所有爱我，珍惜我的人。很多事情不在于说，而在于做。
13.不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。
14.黑暗中星星给了我光明和力量，让我义无返顾，我要和星星一起拔出这把剑。
15.我的感情我做主，如果我遇到了喜欢的女孩子，会很努力地表现自己，如果我觉得自己魅力不够的话，我不会去表白。
16.其实我性格里是有懦弱的一面，有的时候害怕别人会来伤害我，就索性把自己蜷缩起来，像一只蜗牛一样背着重重的壳，自己一个人努力地向前爬。
17.用做自己喜欢的事情的认真态度去做任何一件事情，都会发现这个世界上原本没有什么难以完成的事情。
18.每个不快乐的故事，都有快乐的情节，每个快乐的往事，都有不快乐的记忆。在唱歌的道路上。我只想有快乐的记录，快乐地沉浸在曾经走过的点滴。
19.千万不要相信有白吃的午餐，白吃的代价就是你被人当作白痴。
20.人生就像抛物线，每一个起承转合，都风生了五味杂陈的心思，这样的每个点滴汇集，精彩的总会是杰出的流年。
21.相信我，明天，我会像北斗星一样为你们启明，前方的路我们一起走，永远为你们歌唱。
22.我现在偶像(一面)已经快超过实力一面了。
23.不跟别人比，就跟自己比。
24.既然老天让我们拥有了这些能力和天赋，就有责任把观众想唱而唱不出来的东西，通过声音传递给大家，让大家有共鸣。
25.钱不要太多，太多会很麻烦，太多其实会影响自己的生活，会影响别人对你的看法。
26.如果有一盏阿拉丁神灯，我许的第一个愿望，就是能马上来到你身边。如果你在某个城市人潮拥挤的商场里叫住我，我会和你热情相拥，买一支冰淇淋给你;如果时间有暂停键，我愿意把我和你的每次相遇定格;或许在某个黑暗的角落，我会在你的眼睛里读到有一种情感叫*。
27.我一直认为爱情是两个人的事情，比较私密隐讳的事情，同时也是神圣*静的，在两个人的世界里，你关心我，我照顾你，没有天长地久的誓言，也不需要地老天荒的承诺。
28.人生是个很奇妙的东西，你永远不知道，下一步迎接你的将会是什么，但是梦想永远是个不会改变的东西，只要你认定他，向着他努力，就会让你感觉离他越来越*。
29.一个萤火虫所散发出来的光芒并不亮，很微弱，但是聚集在一起，足可以照亮周围的环境，尽管看不清，总像是有一种希望存在。那个时候，我很希望自己变成一只萤火虫，或者一颗永远挂在天上的星星，照耀着很多和我一样在夜里行走的人的道路。
30.我的爱情观就是：爱情不是用一颗心去感动另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。
31.两个人谈恋爱就是两个人的事情，如果掺杂了其他的因素的话，就不是恋爱了。
32.坐过山车时，坐前面欣赏风景，坐后面欣赏别人的口水。
33.城堡里的生活同样是让我一生难忘，被窝里的苹果和眼泪都是因为星星带给我的记忆，终于，还是离开，只不过离开的时候我已经长大,如果说进城堡的时候我还是个拒绝长大的少年，那么出城堡的时候我已经是个敢作敢当的男人了。
34.给我一所大房子，有宽阔的房间和温暖的阳光。放我的音乐放我的生活，我要和我爱的人住在里面，幸福满屋。
35.每段人生都是一个不能仔细回想的烙印。每一个决定都有可能是放飞你梦想的希望，也有可能是禁锢你一生的错误。
1.昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界。”予益一语云：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”
2.物之能感人者：在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
3.若无诗酒，则山水为具文;若无佳丽，则花月皆虚设。才子而美姿容，佳人而工著作，断不能永年者。匪独为造物之所忌，盖此种原不独为一时之宝，乃古今万世之宝，故不欲久留人世以取亵耳。
4.娇颜陋质，不与镜为仇，亦以镜为无知之死物耳;使镜而有知，必遭扑破矣。
5.天下无书则已，有则必当读;无酒则已，有则必当饮;无名山则已，有则必当游;无花月则已，有则必当赏玩;无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
6.所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。
7.梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。
8.美人之胜于花者，解语也;花之胜于美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解语者也。
9.以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
10.貌有丑而可观者，有虽不丑而不足观者;文有不通而可爱者，有虽通而极可厌者。此未易与浅人道也。
11.种花须见其开，待月须见其满，著作须见其成，美人须见其畅适，方有实际;否则皆为虚设。
12.花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
13.镜不幸而遇嫫母，砚不幸而遇俗子，剑不幸而遇庸。
14.有青山方有绿水，水惟借色于山;有美酒便有佳诗，诗亦乞灵于酒。
15.梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹旁之石宜瘦，盆内之石宜巧。
16.楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
17.蓺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
18.赏花宜对佳人，醉月宜对韵人，映雪宜对高人。
19.花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
20.少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
21.春雨如恩诏;夏雨如赦书;秋雨如挽歌。
22.痛可忍，而痒不可忍;苦可耐，而酸不可耐。
23.胸中小不*，可以酒消之;世间大不*，非剑不能消也。
24.胸藏邱壑，城市不异山林;兴寄烟霞，阎浮有如蓬岛。
25.宁为花中之萱草，毋为鸟中之杜鹃。
26.一恨书囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月台易漏;四恨菊叶多焦;五恨松多大蚁;六恨竹多落叶;七恨桂荷易谢;八恨薜萝藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚多毒。
27.宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃，毋为诸名宿之所不知。
28.“情”之一字，所以维持世界;“才”之一字，所以粉饰乾坤。
29.善读书者，无之而非书：山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。善游山水者，无之而非山水：书史亦山水也，诗酒亦山水也，花月亦山水也。
30.文人读武事，大都纸上谈兵;武将论文章，半属道听途说。
31.读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也。
32.文章是案头之山水，山水是地上之文章。
33.古今至文，皆血泪所成。
34.能读无字之书，方可得惊人妙句;能会难通之解，方可参最上禅机。
35.求知己于朋友易;求知己于妻妾难;求知己于君臣则尤难之难。
36.筹画决断;或事当利害关头，有所需而后济者，即不必与闻，亦不虑其负我与否，竟为力承其事，此皆所谓密友也。
37.人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。
38.能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。
39.雨之为物，能令昼短，能令夜长。
40.春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声;白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚此生耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不入耳声也。
41.胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃;书上者妙在笔墨淋漓;梦中者妙在景象变幻;胸中者妙在位置自如。
42.山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著;真足以摄召魂梦，颠倒情思。
张衡名言
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写一首给张衡的古诗
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