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东汉张衡《思玄赋》赏析
《思玄赋》赋开篇先叙自己愿“仰先哲之玄训”，“慕古人之贞节”。但在其后的长篇议论中，却全在说明“凶吉倚伏，幽微难明”的主旨。下面给大家搜集整理了东汉张衡《思玄赋》赏析，希望对大家有所帮助!
思玄赋
张衡
仰先哲之玄训兮，虽弥高而弗违。匪仁里其焉宅兮，匪义迹其焉追?潜服膺以永靓兮，绵日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之贞节。竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。志抟抟以应悬兮，诚心固其如结。旌性行以制佩兮，佩夜光与琼枝。纗幽兰之秋华兮，又缀之以江离。美襞积以酷烈兮，允尘邈而难亏。既姱丽而鲜双兮，非是时之攸珍。奋余荣而莫见兮，播余香而莫闻。幽独守此庂陋兮，敢怠遑而舍勤。幸二八之胪虞兮，嘉傅说之生殷。尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。感鸾鹥之特栖兮，悲淑人之希合。
彼无合而何伤兮，患众伪之冒真。旦获讟于群弟兮，启金縢而后信。览蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。增烦毒以迷惑兮，羌孰可为言己?私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守谊兮，虽贫穷而不改。执雕虎而试象兮，阽焦原而跟趾。庶斯奉以周旋兮，恶既死而后已。俗迁渝而事化兮，泯规矩之员方。宝萧艾于重笥兮，谓蕙茞之不香。斥西施而弗御兮，絷騕褭以服箱。行颇僻而获志兮，循法度而离殃。惟天地之无穷兮，何遭遇之无常!
不抑操而苟容兮，譬临河而无航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮，被礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮，杂伎艺以为珩。昭彩藻与雕琭兮，璜声远而弥长。淹栖迟以恣欲兮，耀灵忽其*。恃己知而华予兮，鶗鴃鸣而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。时亹亹而代序兮，畴可与乎比伉?咨姤嫮之难鎫兮，想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮，留则蔽而不彰。
心犹豫而狐疑兮，即岐阯而情。文君为我端蓍兮，利飞遁以保名。历众山以周流兮，翼迅风以扬声。二女感于崇岳兮，或冰折而不营。天盖高而为泽兮，谁云路之不*!□自强而不息兮，蹈玉蜯之峣峥。惧筮氏之长短兮，钻东龟以观祯。遇九皋之介鸟兮，怨素意之不逞。游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。雕鹗竞于贪婪兮，我修絜以益荣。子有故于玄鸟兮，归母氏而后宁。
占既吉而无悔兮，简元辰而俶装。旦余沐于清源兮，晞余发于朝阳。漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。翾鸟举而鱼跃兮，将往走乎八荒。过少皞之穷野兮，问三丘于句芒。何道真之淳粹兮，去秽累而飘轻。登蓬莱而容与兮，鳌虽抃而不倾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。冯归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。饮青岑之玉醴兮，鰞沆瀣以为粻;发昔梦于木禾兮，谷昆仑之高冈。朝吾行于汤谷兮，从伯禹乎稽山。嘉群神之执玉兮，疾防风之食言。
指长沙之邪径兮，存重华乎南邻。哀二妃之未从兮，翩缤处彼湘滨。流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮坟。痛火正之无怀兮，托山阪以孤魂。愁郁郁以慕远兮，越卬州而游遨。跻日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。扬芒熛而绛天兮，水泫沄而涌涛。温风翕其增热兮，惄郁悒其难聊。顝羁旅而无友兮，余安能乎留兹?
顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。躔建木于广都兮，摭若华而踌躇。超轩辕于西海兮，跨汪氏之龙鱼。闻此国之千岁兮，曾焉足以娱余?
思九土之殊风兮，从蓐收而遂徂。欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。乱弱水之潺湲兮，逗华阴之湍渚。号冯夷俾清津兮，棹龙舟以济予。会帝轩之未归兮，怅徜徉而延伫。怬河林之蓁蓁兮，伟关雎之戒女。
黄灵詹而访命兮，樛天道其焉如。曰*信而远疑兮，六籍阙而不书。神逵味其难覆兮，畴克谋而从诸?牛哀病而成虎兮，虽逢昆其必噬。鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。死生错其不齐兮，虽司命其不。窦号行于代路兮，后膺祚而繁庑。王肆侈于汉庭兮，卒衔恤而绝绪。尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。董弱冠而司衮兮，设王隧而弗处。夫吉凶之相仍兮，恒反庂而靡所。
穆届天以悦牛兮，竖乱叔而幽主。文断袪而忌伯兮，阉谒贼而宁后。通人闇于好恶兮，岂昏惑而能剖?嬴擿谶而戒胡兮，备诸外而发内。或辇贿而违车兮，孕行产而为对。慎灶显以言天兮，占水火而妄讯。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而剚刃。亲所睼而弗识兮，矧幽冥之可信?毋绵挛以幸己兮，思百忧以自疹。
彼天监之孔明兮，用棐忱而佑仁。汤蠲体以祷祈兮，蒙厖禠以拯民。景三虑以营国兮，荧惑次于他辰。魏颗亮以从治兮，鬼亢回以毙秦。咎繇迈而种德兮，树德懋于英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而已育。有无言而不酬兮，又何往而不复?盍远迹以飞声兮，孰谓时之可蓄?
仰矫首以遥望兮，魂□惘而无俦。逼区中之隘陋兮，将北度而宣游。行积冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒风凄其永至兮，拂穹岫之骚骚。玄武缩于壳中兮，腾蛇蜿而自纠。鱼矜鳞而并凌兮，鸟登木而失条。坐太阴之庰室兮，慨含唏而增愁。怨高阳之相寓兮，颛顼而宅幽。庸织路于四裔兮，斯与彼其何瘳?望寒门之绝垠兮，纵余譄乎不周。迅焱潚其媵我兮，骛翩飘而不禁。越谽□之洞穴兮，漂通川之碄碄。经重阴乎寂漠兮，蝼坟羊之深潜。
追荒忽于地底兮，轶无形而上浮。出石密之闇野兮，不识蹊之所由。速烛龙令执炬兮，过钟山而中休。瞰瑶溪之赤岸兮，吊祖江之见刘。聘王母于银台兮，羞玉芝以疗饥。戴胜慭其既欢兮，又诮余之行迟。载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒訬婧之纤腰兮，扬杂错之褂徽。离朱唇而微笑兮，颜的砾以遗光。献环琨与琛缡兮，申厥好以玄黄。虽色艳而赂美兮，志皓荡而不嘉。双材悲于不纳兮，并咏诗而清歌。歌曰：天地烟熅，百芔含葩。鸣鹤交颈，雎鸠相和。处子怀春，精魂回移。如何淑明，忘我实多。
将答赋而不暇兮，爰整驾而亟行。瞻昆仑之巍巍兮，临萦河之洋洋。伏灵龟以负坻兮，亘螭龙之飞梁。登阆风之层城兮，构不死而为床。屑瑶橤以为礟兮，□白水以为浆。抨巫咸作占梦兮，乃贞吉之元符。滋令德于正中兮，含嘉秀以为敷。既垂颖而顾本兮，亦要思乎故居。安和静而随时兮，姑纯懿之所庐。
戒庶僚以夙会兮，佥供职而并讶。丰隆軯其震霆兮，列缺晔其照夜。云师□以交集兮，涷雨沛其洒涂。轙雕舆而树葩兮，扰应龙以服路。百神森其备从兮，屯骑罗而星布。
振余袂而就车兮，修剑揭以低昂。冠喦喦其映盖兮，佩綝纚以煇煌。仆夫俨其正策兮，八乘腾而超骧。氛旄溶以天旋兮，霓旌飘以飞扬。抚軨轵而还睨兮，心勺篵其若汤。羡上都之赫戏兮，何迷故而不忘?左青雕之揵芝兮，右素威以司钲。前长离使拂羽兮，后委衡乎玄冥。属箕伯以函风兮，惩淟涊而为清。拽云旗之离离兮，鸣玉鸾之譻譻。涉清霄而升遐兮，浮蠛蠓而上征。纷翼翼以徐戾兮，焱*其扬灵。叫帝阍使辟扉兮，觌于琼宫。聆广乐之九奏兮，展泄泄以肜肜;考治乱于律均兮，意建始而思终。惟般逸之无斁兮，惧乐往而哀来。素女抚弦而余音兮，太容吟曰念哉。既防溢而靖志兮，迨我暇以翱翔。
出紫宫之肃肃兮，集太微之阆阆。命王良掌策驷兮，踰高阁之将将。建罔车之幕幕兮，猎青林之芒芒。弯威弧之拔剌兮，射嶓頉之封狼。观壁垒于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云汉之汤汤。倚招摇摄提以低徊□流兮，察二纪五纬之绸缪遹皇。偃蹇夭矫娩以连卷兮，杂沓丛鶍飒以方骧。戫汨飂泪沛以罔象兮，烂漫丽靡藐以迭逿。凌惊雷之□磕兮，弄狂电之淫裔。踰痝鸿于宕冥兮，贯倒景而高厉。廓荡荡其无涯兮，乃今窥乎天外。
据开阳而頫视兮，临旧乡之暗蔼。悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。魂眷眷而屡顾兮，马倚辀而徘徊。虽游娱以媮乐兮，岂愁慕之可怀。出阊阖兮降天途，乘焱忽兮驰虚无。云菲菲兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。缤连翩兮纷暗暧，儵眩眃兮反常闾。
收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，长余佩之参参。文章奂以粲烂兮，美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮，游道德之*林。结典籍而为罟兮，敺儒墨以为禽。玩阴阳之变化兮，咏雅颂之徽音。嘉曾氏之归耕兮，慕历阪之嵚崟。恭夙夜而不贰兮，固终始之所服。夕惕若厉以省□兮，惧余身之未敕。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。默无为以凝志兮，与仁义乎逍遥。不出户而知天下兮，何必历远以劬劳?
系曰：天长地久岁不留，俟河之清秪怀忧。愿得远渡以自娱，上下无常穷六区。超踰腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄吝不飞。松乔高跱孰能离，结精远游使心磶。回志朅来从玄谋，获我所求夫何思!
赏析
张衡(78～139)，东汉文学家、科学家。字*子。南阳西鄂(今河南南阳市卧龙区石桥镇)人。家为著名大姓，祖父张堪曾任蜀郡太守。17岁时游学三辅，后来到京都洛阳，就教于太学，“通《五经》，贯六艺”。虽才高于世，却从无骄尚之情。常常从容淡静，不好交结俗人。 永元中，举孝廉、连辟公府皆不就。当时，天下太*日久，自王侯以下，都非常奢侈，张衡乃作《二京赋》，以讽谏世事。曾应南阳太守鲍德之邀，出任南阳主薄八年，后鲍德调升为大司衣，张衡也就辞职回乡。其后，邓皇后之弟、大将军邓骘奇其才，屡次征召，都推辞不就. 张衡善于制造机巧之物，尤好天文、阴阳、历算之学。汉安帝雅闻张衡精于术学，公车特征拜为郎中，再迁为太史令。在此期间，他制造了观察天象的浑天仪，并著有《灵宪》、《算罔论》，对天体的形成与运行的规律，提出了比较完整的以“气”为基础的宇宙形成论。 顺帝初，张衡第二次调任太史令。由于他不慕荣华富贵，所居之官职，一积数年不徙升。自去史职后，五年复还任此职，并作《应闲》以述其志。阳嘉元年(132年)，张衡又制造了测定地震的地动仪， 后来陇西地震，果验其妙。 《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚;明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
《思玄赋》是由东汉张衡所作，主要表达其因受宦官谗毁， 常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明而作，可见当时作者的处境是非常的.危险，反映了当时社会的状况。
东汉顺帝阳嘉四年(公元135年)，张衡因受宦官谗毁， 常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，而 作《思玄赋》以宣寄情志.此赋为骚体，乃效屈原《离骚》，面对当时珍 萧艾于重笥兮，谓蕙芷之不香，斥西施而弗御兮，羁要袅(骏马)以服箱(驾车)。行陂僻(邪僻)而获志兮，循法度而离殃 的贤佞不分、小人得意的黑暗政治，自己既然坚持正道， 不抑操而苟荣 ，不 巧笑以干媚 ，却受到排挤，而 何孤行之茕茕兮，孑不群而介立·感鸾鹥之特栖兮，悲淑人之稀合.因此在悲愤伤痛之中，通过浪漫的想象，虚幻地超绝尘世，神游八极，寻觅安身立命之处。然而最终又不能不落于尘世，无可奈何地表示 御六艺之珍驾兮，游道德之*林 ， 默无为以凝志兮，与仁义乎逍遥 ，在儒家独善其身、道家避世无为中聊度余生。全篇针对衰朽混乱的现实以及自己志向难伸的境遇，抒情寄慨，有较强的感染力。但是也应该指出，像这样的骚体赋，在两汉时代已经有三百余年的创作历史，大抵都是仿效屈原楚辞，艺术上既无创新，内容上更不能与屈原作品那种与日月争光的博大辉煌媲美，正如《文心雕龙·辨骚》所说： 自《九怀》以下，遽蹑其迹，而屈宋逸步，莫之能追。模拟文学总是不会有长久生命力的。因此，张衡《思玄赋》就其继往开来的赋体文学创作道路而论，还只是属于并不成功的尝试。
西汉张衡《归田赋》注释译文
《归田赋》全文分为四层：第一层写自己功业难就，决心抽身退隐；第二层写自己归田后的欣喜心情；第三层又顿作转折，反映了作者一生宦海浮沉的悲愤与心酸之情；最后一段写出真正的旷达语。下面给大家搜集整理了西汉张衡《归田赋》注释译文，希望对大家有所帮助！
原文
游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡。
于时曜灵俄景，继以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
词句注释
（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。
（2）明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
（3）徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。
（4）俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
（5）蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。
（6）唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，**秦，代范睢为秦相。
（7）谅：确实。微昧：幽隐。
（8）渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
（9）超尘埃：即游于尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的.事务。遐逝：远去。
（10）长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。
（11）仲春令月：春季的第二个月，即农历二月。令月：美好的月份。
（12）原：宽阔*坦之地。隰：低湿之地。郁茂：草木繁盛。
（13）王雎：鸟名。即雎鸠。
（14）鸧鹒：鸟名。即黄鹂。
（15）颉颃：鸟飞上下貌。
（16）于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。
（17）而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
（18）纤缴：指箭。纤：细。缴：射鸟时系在箭上的丝绳。
（19）逸禽：云间高飞的鸟。
（20）魦鰡（shāliú）：一种小鱼，常伏在水底沙上。
（21）曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。
（22）系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。
（23）般游：游乐。般：乐。
（24）虽：虽然。劬：劳苦。
（25）感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”
（26）五弦：五弦琴。指：通“旨”。
（27）周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
（28）翰：毛笔。藻：辞藻。此句写其挥翰遗情。
（29）陈：陈述。轨模：法则。
（30）如：往，到。以上两句说自己纵情物外，脱略形迹，不在乎荣辱得失所带来的结果。
白话译文
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在？
作者简介
张衡(78～139)，东汉文学家、科学家，字*子，河南南阳西鄂(今河南省南阳市卧龙区石桥镇)人。曾在京师洛阳就读于太学。后两度担任掌管天文的太史令。精通天文历算，创制了世界上最早利用水力转动的浑象(即浑天仪)和测定地震的地动仪，首次解释月食的成因。著有天文著作《灵宪》，又有诗赋，明人张溥编有《张河间集》。
创作背景
《归田赋》是张衡在汉顺帝永和三年(138年)，即去世前一年创作的一篇优秀抒情小赋。当时张衡任河间相，向朝廷自请退职。他深感阉竖当道，朝政日非，豪强肆虐，纲纪全失，自己既无法等到社会清明之时，又没有报国之路，因而从《思玄赋》所宣泄的精神反抗中顿悟到徒临川以羡鱼，不如退而织网，于是决心远远离开污浊的社会和世间的杂务，以归隐田园的实际行动表示对黑暗政治的诀绝与抗争。
张衡《归田赋》原文及翻译
《归田赋》是东汉辞赋家张衡的代表作之一。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意，表达了作者道家思想的超脱精神。下面是小编整理的张衡《归田赋》原文及翻译相关内容。
归田赋
两汉：张衡
游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。
于是仲春令月，时和气清;原隰郁茂，百草滋荣。王雎鼓翼，仓庚哀鸣;交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩。落云间之逸禽，悬渊沉之鲨鰡。
于时曜灵俄景，继以望舒。极般游之至乐，虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫，将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指，咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
翻译：
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的`告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在?
扩展：
张衡（78年—139年），字*子，南阳郡西鄂县（今河南省南阳市石桥镇）人。东汉时期杰出的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，蜀郡太守张堪的孙子。
举孝廉出身，历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病，入朝担任尚书。永和四年（139年），逝世，享年六十二岁。北宋时，获封西鄂县伯。
张衡在天文学方面著有《灵宪》《浑仪图注》等；数学著作有《算罔论》；文学作品以《二京赋》《归田赋》等为代表，与司马相如、扬雄、班固并称“汉赋四大家”。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，已经散佚。明代学者张溥辑有《张河间集》。
张衡为*天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
张衡《归田赋》赏析
《归田赋》是东汉辞赋家张衡的代表作之一。它形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色，反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意，表达了作者道家思想的超脱精神。《归田赋》文句*淡清丽、结构短小灵活，开了骈赋的先河，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。是一篇短小明畅的抒情小赋，有着独特的艺术风格，它一洗汉大赋铺采缛文、繁重凝滞、虚夸堆砌的规矩，转为文句*淡清丽、结构短小灵活的风格，语言自然清新，洗练优美，感情真挚，情景交融，是难得的赋作佳篇。下面是小编为大家带来的张衡《归田赋》赏析，欢迎阅读。
归田赋
作者：张衡
游都邑以永久(1)，无明略以佐时(2);徒临川以羡鱼(3)，俟河清乎未期(4)。感蔡子之慷慨(5)，从唐生以决疑(6)。谅天道之微昧(7)，追渔父以同嬉(8);超埃尘以遐逝(9)，与世事乎长辞(10)。
于是仲春令月(11)，时和气清。原隰郁茂(12)，百草滋荣。王雎鼓翼(13)，鸧鹒哀鸣(14);交颈颉颃(15)，关关嘤嘤。于焉逍遥(16)，聊以娱情。
尔乃龙吟方泽，虎啸山丘(17)。仰飞纤缴(18)，俯钓长流;触矢而毙，贪饵吞钩;落云间之逸禽(19)，悬渊沉之魦鰡(20)。
于时曜灵俄景(21)，系以望舒(22)。极般游之至乐(23)，虽日夕而忘劬(24)。感老氏之遗诫(25)，将廻驾乎蓬庐。弹五弦之妙指(26)，咏周孔之图书(27);挥翰墨以奋藻(28)，陈三皇之轨模(29)。苟纵心于物外，安知荣辱之所如(30)?[1]
注释
(1)都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。
(2)明略：明智的谋略。这句意思说自己无明略以匡佐君主。
(3)徒临川以羡鱼：《淮南子·说林训》曰：“临川流而羡鱼，不如归家织网。”用词典表明自己空有佐时的愿望。徒：空，徒然。羡：愿。
(4)俟：等待。河清：黄河水清，古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
(5)蔡子：指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨：壮士不得志于心。
(6)唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，**秦，代范睢为秦相。
(7)谅：确实。微昧：幽隐。
(8)渔父：宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》：“渔父避世隐身，钓鱼江滨，欣然而乐。”嬉：乐。此句表明自己将于渔父通了于川泽。
(9)超尘埃：即游乎尘埃之外。尘埃，比喻纷浊的事务。遐逝：远去。
(10)长辞：永别。由于政治昏乱，世路艰难，自己与时代不合，产生了归田隐居的念头。
(11)令月：吉日，好的时节。令，善。
(12)原：宽阔*坦之地。隰：低湿之地。郁茂：草木繁盛。
(13)王雎：鸟名。即雎鸠。
(14)鸧鹒：鸟名。即黄鹂。
(15)颉颃：鸟飞上下貌。
(16)于焉：于是乎。逍遥：安闲自得。
(17)而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
(18)纤缴(zhuó)：指箭。纤：细。缴：射鸟时系在箭上的丝绳。
(19)逸禽：云间高飞的鸟。
(20)魦鰡(shāliú)：一种小鱼，常伏在水底沙上。
(21)曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。
(22)系：继。望舒：神话传说中为月亮驾车的仙人，这里代指月亮。
(23)般(pán)游：游乐。般：乐。
(24)虽：虽然。劬：劳苦。
(25)感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”
(26)五弦：五弦琴。指：通“旨”。
(27)周孔之图书：周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。 (28)翰：毛笔。藻：辞藻。此句写其挥翰遗情。
(29)陈：陈述。轨模：法则。
(30)如：往，到。以上两句说自己纵情物外，脱略形迹，不在乎荣辱得失所带来的结果。
译文
在京都作官时间已长久，没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美，要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿，要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸，要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去，与世间的杂务长期分离。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
不多时夕阳西下，皓月升空。嬉游已经极乐，虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫，就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙，读圣贤书滋味无穷。提笔作文，发挥文采，述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外，哪管它荣耀与耻辱的所在?
赏析
一般来说，*古代有作为的文人当他们在仕途中遇到挫折、或不满于当时朝政之时，大都会走向退隐归田、洁身自好的`道路。张衡也是其中一例。
自东汉安、顺以后，外戚宦官当权，朝政日非，汉顺帝有一段时间曾升迁张衡为侍中，讽议左右。然阉竖终恐张衡揭露他们，永和(汉顺帝年号，公元136—141年)初，张衡遂被罢黜为河间相。公元138年(永和三年)，张衡六十一岁由河间相上书乞骸骨，《归田赋》就是这时作的。
文中多用典故是此赋的一大特色，如“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期”，分别引用《淮南子·说林训》和《左传·襄公八年》的典故：“感蔡子之慷慨，从唐生以决疑”，事见《史记·范雎蔡泽列传》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝”，也是从《楚辞·渔父》中“渔父莞尔而笑，鼓枻而去”及“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”化来的。张衡充分利用了历史典故词句短小、内涵量大的优点，于文辞之外又*添了更加丰富的内容，因而《归田赋》并未因为篇制短小而显干瘪。同时，《归田赋》所选用的多是为人们所熟悉的典故，并不晦涩难懂。所以这篇小赋以其雅致精炼、*易清新的语句，包容了内涵丰富的史实，并赋之以新意。
此外，《归田赋》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法，如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”，形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴，俯钓长流。触矢而毙，贪饵吞钩”，既反映了作者畅游山林，悠闲自得的心情，又颇含自戒之意。
总之，《归田赋》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《归田赋》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
创作背景：
此赋作于汉顺帝永和三年(138年)于河间相任上乞骸骨时。由于深感阉竖当道，朝政日非，豪强肆虐，纲纪全失，自己既 俟河清乎未期 ，又 无明略以佐时 ，使他从《思玄赋》所宣泄的精神反抗中顿悟到 徒临川以羡鱼 ，不如退而织网，于是决心 超尘埃以遐逝，与世事乎长辞 ，以归隐田园的实际行动表示对黑暗政治的诀绝与抗争了。全赋极其短小明畅，不过二百一十一字，一洗以前汉赋闳侈巨衍、堆垛凝滞、虚夸损情的旧弊，脚踏实地，直抒心迹，特别是对想象中归田后田园景象的描绘：于是仲春令月，时和气清。原隰郁茂，百草滋荣。王睢鼓翼，鸧鹒哀鸣;交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。
牵牛立其左，织女处其右，日月于是乎出入？——张衡《西京赋》
掩长杨而联五柞，绕黄山而款牛首。——张衡《西京赋》
大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。——张衡《定情歌》
惊雄逝兮孤雌翔。临归风兮思故乡。——张衡《歌·惊雄逝兮孤雌翔》
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。——张衡《四愁诗》
美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。——张衡《四愁诗》
圆落缺陷世，逍遥兜率宫。——张衡《挽陈东湖先生·真病药无功》
情好新交接，恐栗若探汤。——张衡《同声歌》
不才勉自竭，贱妾职所当。——张衡《同声歌》
思为苑蒻*，在下蔽匡床。——张衡《同声歌》
愿为罗衾帱，在上卫风霜。——张衡《同声歌》
重户结金扃，高下华灯光。——张衡《同声歌》
张衡（78年—139年），字*子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家，在东汉历任郎中、太史令、侍中、河间相等职。晚年因病入朝任尚书，于永和四年（139年）逝世，享年六十二岁。北宋时被追封为西鄂伯。
张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等，数学著作有《算罔论》，文学作品以《二京赋》、《归田赋》等为代表。《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚。明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。被*誉为“木圣”[2]（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。*为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
60句名校励志校训
2、革命尚未成功，同志仍需努力。
3、想要壮志凌云，干要脚踏实地。
4、吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。
5、要争就能赢，要拼才能赢。
6、非学无以成才，非志无以成学。
7、志强智达，言行行果。
8、立志漫长清华园，刻苦方能未明湖。
9、志高造就辉煌。
10、明确的目标是前进的动力。
11、功崇惟志，业广为勤。
12、不读清华不肯休，我心一片磁针石。
13、拼搏铸辉煌，状态定命运。
14、良好的*惯是成功的保证。
15、好*惯成就一生，坏*惯毁人前程。
16、好方法事半功倍，好*惯受益终身。
17、用*惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。
18、心态决定命运，（）自信走向成功。
19、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。
20、北大清华少年心，花香鸟语春天事。
21、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
22、团结拼搏，求实进取。
23、一步二步三步步步高升，一天两天三天天天向上。
24、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。
25、态度决定一切，*惯成就未来。
26、青霄有路终须到，金榜无名誓不归。
27、不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。
28、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。
29、古之成大事者，不惟有超世之才，必有坚忍不拔之志。
30、志存高远，心系天下。
31、志在千里，壮心不已。
32、求真尚美，砺志笃行。
33、惟理想点亮生命的精彩。
34、志不坚者智不达，言不信者行不果。
35、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
36、细节决定成败，态度决定一切。
37、小事成就大事，细节成就完美。
38、*惯决定成绩，细节决定命运。
39、*惯改变命运，细节铸就终身。
40、细节决定成功，点滴铸就辉煌。
41、彩虹风雨后，成功细节中。
42、要成就大事，先做好小事。
43、莫放松点，莫轻视微。
44、绳锯木断，水滴石穿。
45、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
46、人生能有几回搏，今日不搏何时搏。
47、失败的尽头是成功，努力的终点是辉煌。
48、努力造就实力，态度决定高度。
49、NO SWEAT，NO SWEET。
50、一朝*惯，万事易办。
东汉孝章皇帝刘炟生*简介
在日常生活或是工作学*中，大家一定都或多或少地了解过一些历史人物，下面是小编为大家收集的有关东汉孝章皇帝刘炟生*简介的相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。
刘炟的生*简介
公元57年，光武帝刘秀过世，汉明帝刘庄即位，封马氏和贾氏为贵人，同年，贾贵人生下了刘炟，刘庄令马贵人对刘炟加以教养。
公元60年，刘庄将马贵人立为皇后，并册立了刘炟为皇太子。马皇后一直没有生子，于是刘庄将刘炟交给了马皇后抚养。刘庄对马皇后说：“人未必当自生子也，但患养之不勤，爱之不至耳。若能爱如己子，则孝敬亦如亲生矣。”马皇后从此对待刘炟如同自己的亲生儿子，尽心养育，宽爱仁慈。
公元75年，汉明帝刘庄去世，皇太子刘炟即位，为汉章帝，感恩马皇后的养育之恩，于是尊马皇后为皇太后，以马氏为外家，直到马皇后过世，章帝的生母贾氏才得到了等同于诸侯王的赤绶。
刘炟在位期间，勤理朝政，提倡儒学，注重农桑，减轻徭役，兴修水利，禁除了酷刑，且勤俭节约，使当时的政治清明，经济和文化都得到了很好的发展。刘炟两次派遣班超出使西域，使西域各国都心甘情愿地臣服于汉。刘炟还喜爱书法，他开创的“章草”是“今草”的前身，据说是由于刘炟的爱好形成的书体，至今非常有名。
公元88年，刘炟三十三岁，在章德前殿过世，谥号孝章皇帝，庙号肃宗，葬在了敬陵。
汉章帝刘炟有多少个儿子
汉章帝可谓是东汉朝历史中的寿命较短的皇帝，他的一生如白驹过隙，匆匆而来，匆匆而走，在他薨逝的时候，年仅三十有一岁，但如果你因此而认为汉章帝子嗣稀薄，那你就错了。在刘炟的一生中，后宫嫔妃共为他生下八子三女，也就是说他一共有八个儿子。
第一个儿子，名叫刘伉，但在历史上对他的生母是谁一直没有记录，推测有可能是某个宫女或者陪嫁者生下，因身份低下而未作记录，但他的曾孙在后期也成为了一代汉室皇帝。
第二个儿子，名叫刘全，母亲也没记录，而且他一生无子嗣，推测可能早死或者夭折。
第三个儿子，名叫刘庆，这个便是历史上宋贵人之子，曾被立为皇太子，后被设计废除，一生凄苦。
第四个儿子，名叫刘肇，在刘庆被设计废除太子之位后，刘肇的养母也就是汉章帝皇后窦氏用尽心机，想法让刘肇登上了皇太子之位，后来继承汉室皇权，成为下一代皇帝。
第五个儿子，名叫刘寿，生母为汉章帝的后宫申贵人所出。
第六个儿子，名叫刘开，与刘寿乃是亲生兄弟，同父同母，母亲亦为申贵人。
第七个儿子，名叫刘淑，他是一个不太有名的皇子，同样查不到他的.母亲是何许人也，封为城阳王。
第八个儿子，名叫刘万岁，真是一个霸气的名字。
汉章帝的皇后是谁
汉章帝的一生妃嫔无数，但名副其实的皇后却只有一人，那便是窦氏。但你可能会问，为何在史册上却赫然发现汉章帝刘炟的皇后有三位，她们分别为窦氏、梁氏、宋氏呢?她们又是分别被何人册封或追封?
汉章帝刘炟还未成为皇帝时，便认识了窦氏、梁氏、宋氏，在她们三人当中，因窦氏长相美貌，心计颇多而被汉章第所宠爱，一意立为太子妃，但若从汉章帝其母马氏的角度来看，她属意的却是宋氏，因宋氏与她有着姻亲关系，而宋氏本人也是温婉贤淑的，性子是最对马氏的。
于是乎，当汉章帝即位后，窦氏自然由太子妃身份濯升为皇后，而梁氏、宋氏也皆封为贵人身份，宋氏肚子争气，生下了皇长子刘庆，刘庆不久后便被册立为太子，而梁氏也紧接着生下了皇子刘肇。只有窦氏一人，虽荣光无限，但奈何始终无出，这也让窦氏心里急躁不堪。
在马氏仙逝后，窦氏便出手了，一方面她收养了皇子刘肇，另一方面她利用皇后之位，刻意诬陷宋氏谋反，并将皇太子刘庆成功牵扯其中，窦氏不出手则以，一出手便断送了宋氏的性命，其子刘庆也被贬为了亲王，从此远离宫廷。窦氏收养刘肇后，担心他知道自己不是他的生母，以后关心不亲，于是她又想了一条毒计，要了梁贵人的命，并将梁氏满门抄斩。
在刘肇继位后，封窦氏为皇太后，在窦氏死后，后世皇帝追封了梁氏、宋氏为汉章帝的皇后。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》
万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》
知屋漏者在宇下，知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》
曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。——《论衡·卷二十七·定贤篇》
才有浅深，无有古今；文有伪真，无有故新。——《论衡·卷二十九·案书篇》
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》
君子不畏虎，独畏谗夫之口。——《论衡·卷二十三·言毒篇》
衰世好信鬼，愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》
梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。——《论衡·卷十三·别通篇》
最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。——《后汉书·列传·张衡列传》
天意从来高难问，况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
处颠者危，势丰者亏——《论衡·卷一·累害篇》
学之乃知，不问不识。——《论衡·卷二十六·实知篇》
凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之——《荀子·致士》
人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。——《论衡·卷二十八·书解篇》
文人之笔，劝善惩恶也。——《论衡·卷二十·佚文篇》
河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——《论衡·卷二十六·实知篇》
摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正，法之谓也。——《韩非子·饰邪》
知古不知今，谓之陆沉，然则儒生，所谓陆沉者也。——《论衡·卷十二·谢短篇》
泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬於心。——《论衡·卷八·艺增篇》
事莫明於有效，论莫定於有证。——《论衡·卷二十三·薄葬篇》
美色不同面，皆佳於目；悲音不共声，皆快於耳。——《论衡·卷三十·自纪篇》
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》
牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。——《论衡·卷十二·程材篇》
屋漏在上，知者在下。——《论衡·卷十一·答佞篇》
春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。——王恭《春雁》
悬衡而知*，设规而知圆——《韩非子·饰邪》
两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。——《论衡·卷二十九·案书篇》
闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！——《论衡·卷十三·别通篇》
为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。——《论衡·卷三十·自纪篇》
耿斜河、疏星淡月，断云微度。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》
譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。——《论衡·卷二·率性篇》
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃《滕王阁序》
足不强则迹不远，锋不銛，则割不深。——《论衡·卷十三·超奇篇》
人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》
精诚由中，故其文语感动人深。——《论衡·卷十三·超奇篇》
权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》
太*之世多长寿人。——《论衡·卷一·气寿篇》
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。——李白《哭晁卿衡》
外内表里，自相副称。——《论衡·卷十三·超奇篇》
东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——《论衡·卷二十八·书解篇》
玉衡指孟冬，众星何历历。——佚名《明月皎夜光》
为什么喜欢诗词？
有人说：在最悲伤的时候，总是能找到一句诗词完美地形容此时的心情。细细咀嚼之时，感觉也变得更加深刻。
每每徜徉在诗词的海洋中，感受古人的悲欢离合，怀想今生的风华岁月，心中总会生发出无限感慨。
拜读前人的诗词，感受今生的故事，有些情，初尝就不能自拔，有些诗，初读已热泪盈眶…
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不。
——白居易《梦微之》
在元稹去世九年后，有一天白居易做梦，又梦到了两人曾经携手一起游玩、千里之遥互传书信的那些光阴，醒来后，才发现只是一场梦。
诗人伤怀不已，于是写下了这首有名的感怀诗。
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，想你长埋九泉之下，尸骨许已化成泥沙，我这衰朽的残躯却还寄住在人间，一任白发满头。
世界上最遥远的距离，便是生与死的距离，因为它们之间永远没有交点，没有尽头……我还能思念你，但却永远都见不到你了。
重过阊门万事非，同来何事不同归。
梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
——贺铸《鹧鸪天.半死桐》
这是贺铸怀念去世妻子的悼亡词，在他57岁客居苏州时，妻子突然离世。
贺铸中年以后曾经多次路过或客居苏州，前一次他还是与妻子赵氏一同来的，后一次他却已是孤身一人。
苏州景物依旧，可曾陪着我絮语家常、携手共赏美景的人，却已不再了。
“同来何事不同归”，我们一同来的，为何不一起回去呢？以后呀，还会有谁为我挑灯夜补衣呢？
人世间最悲伤的，莫过于物是人已非。
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
——陈陶《陇西行四首》其二
唐军的将士们为了横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
真可怜呵！那无定河边成堆的白骨，又有谁知晓他们还是少妇们春闺里思念的梦中人。
自古以来，有战争就会有生的别离，死的别离，于是有了征夫诗，有了思妇诗，有了诗作里缠绵的情意和无尽的悲情。
如今看来，也许我们一生都不会经历诗中的悲苦，但诗中的切切真意，丝丝情深，都根植于我们的内心，读一次便再也无法忘怀！
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。
沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
——纳兰容若《浣溪沙》
这首词是纳兰容若悼念亡妻卢氏所作。
记得从前你我二人趁着春日好景，彼此赌诗，嬉笑之间，衣襟上犹满带茶香。
当时觉得最*常不过的场景，如今啊，却再也无处觅见。明明啊我们还有那么多的路等着一起走，
还有那么长的余生等着并肩携手，可只一回头，你却不见了，唯有残阳草树，萧瑟西风。
多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
——蒋捷《虞美人 听雨》
大约在蒋捷三十岁左右，南宋的土地已彻底为异族铁蹄所踏，他一生大部分岁月是在元朝统治下度过的。
东汉张衡写的十句古诗
张衡是古诗十九首的作者
张衡名言
张衡的名言
张衡模仿的古诗
张衡的名言名句
张衡名言名句
东汉的古诗
东汉末年古诗十九首的诗是
写一首给张衡的古诗
古诗十九首是东汉谁的作品
张衡的名言大全
背古诗的东汉
东汉末年古诗十九首的诗
东汉到魏晋的古诗
赞美张衡老师的古诗
东汉古诗的中心
东汉期间的古诗
张衡传重点句子翻译
东汉末年文人创作的古诗十九首
关于东汉经历的古诗
关于东汉曹操的古诗
古诗19首的作者是东汉时的
东汉描写春节的古诗
形容东汉末年的古诗
东汉时期的古诗词
东汉刘向的名言
初中东汉时期的古诗
东汉时期补充句子
观沧海东汉曹操的古诗
