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扫把摆放哪个位置最好
扫把摆放哪个位置最好？扫把是很常见的搞卫生用具，每个家庭都会有的，但是扫把摆放在家里是很有讲究的，下面小编为大家分享扫把摆放哪个位置最好，一起来了解一下吧。
厨房。有的人会觉得厨房是做饭吃菜的位置的，那么扫把这些污秽之物如果是摆放在厨房是不好的，但是其实扫把摆放在厨房的位置对我们的生财其实是有帮助的，也可以提高整个家庭的财运，但是需要注意的是不能正对着厨房的炉灶。
卧室门口。一般来说对于整个大局来说，在风水布局方面你们需要考虑的问题其实是蛮多的，在卧室门口如果是摆放扫把的话，那么也是可以强化了财富的，如果是将污秽扫除了，那么还有很重要的一点，虽说在卧室里面摆放扫把，那么很多人看来会觉得这也是无稽之谈的，从风水上来说这样的磁场也是没有办法可以否定的，这样也是可以增强了个人的感情运势。
厕所外。厕所算是风水中污秽之气最重的地方的，但是扫把本身就是扫除污秽的，也可以利用这个特点，降低卫生间的污秽之气的，这样也可以调节室内的气场的中和，如果是厕所在大门玄关位置附*，那么也可以借助厕所的风水布局，这样也可以调整整个家庭的事业运势的，这对家庭和睦也有好处。
扫把摆放哪个位置不好
客厅角落。客厅算是一个家居聚集的地方的，这个位置也是家里人流量最大的地方的，也是家人会待时间最长的地方，如果是扫把是摆放在了客厅的位置，那么扫把上的脏东西其实很容易会飞到了人的身上的，这也算是将脏东西吸进了屋子里面的，所以说扫把一般是不可以放在了客厅的角落里面。
门口两边。门口很多时候都是一个比较看重风水的地方的，门口也关系到家里的财运的，如果是在门的两边摆放扫把的话，那就很容易将扫把上的脏东西是通过风吹到了家里的，或者就是你们通过人带进了家里，家里的脏东西其实也可以是引进了屋子里面的。
厕所角落。很多人觉得厕所本身就是一个很脏的地方，而且人的排泄物都是在这个位置的`，里面有很多脏东西的，所以就把同样脏的扫把是放在了厕所里面的，那么扫把自然就会变得更加的脏，而扫把本身还是用来清扫家里其他的在那个地方的，这个时候就很容易会将脏东西是引进了家里面来的，摆在这个位置自然就是不好的。
家居风水扫把的摆放要注意什么
1、客厅角落
对于客厅，是一个很重要的人员聚集的地方，因为这个地方往往人流量也是比较多，家里人呆的时间也是比较长，如果扫把放在客厅，扫把上的脏东西容易飞到人的身上，也是把脏东西吸引进屋，因此扫把绝对不能放在客厅角落。、
2、门口两边
门口在很多时候都是一个比较治重要的风水地方，因为意味着财源广进，人口兴旺，而这个地方两边放着扫把的话，很容易就会把扫把上面的脏东西通过风吹进家里，也会使通过人带进家里，非常容易就把脏东西引进屋里。
3、厕所角落
很多人都觉得厕所是一个很脏的地方，因为是人体排泄废物的地方，并且很多脏东西，因此把扫把凡在厕所，因此扫把更加的脏，而扫把还会用来清扫屋里的其他地方，这个时候很容易就啊脏东西引进屋里了，摆在这里不安全。
竟然磨起泡了，磨了2个泡。
咋回事啊
很正常，不要担心，每个人都会的我有时候扫地，家里屋子大，扫完地我也有手磨出泡的情况或者骑行后，没戴手套情况下有时候也会。
楼主不要担心啦~望采纳
在的眼里，我好像总是衣来、饭来张口、贪玩、任性的“小皇帝”，可我总想做个即懂事，又的“小大人”，可惜，妈妈从来不让我做家务，给我表现的机会。
一个星期天的上午，妈妈看我闲得无聊，便让我去扫地，我心里一阵兴奋，太简单了，我拿起扫把，东一下、西一下，左扫右扫，不一会儿，就扫完了， 叫妈妈来验工，妈妈一看，指着我扫的地说：“你不是在扫地，是在画脸谱”，妈妈接着说：“扫地看似简单，可是想做好也不容易，必须从后往前扫，一步一步不能着急”，看着自己扫的地，我又按照妈妈说的耐心的重新扫地，不一会儿地就干净了。
妈妈看到我扫的地，高兴的夸我是个“小大人”。
我心里暗暗下决心，以后每个星期天都要帮妈妈做家务，不做“小皇帝”，要做“小大人”。
1. 接下地，扫地容易有许多灰尘在天空飘。
洒了点清新空气。
我爸那些垃圾聚集一块后将这些犯罪分子一网打尽。
最后拖地就简单多了，很快的速度就干完了。
2. 我把一块垃圾扫开，里面竟然是粘在地上的一块泡泡糖。
我一扫没动，还是粘在地上，一次二次三次。
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还是扫不动，我恼羞成怒，一扫帚打下去，它被打到了。
3. 开始扫地了，我先把椅子放到桌子上，然后往地上洒水，接着拿起扫把，从里面扫到外面，特别是墙角和桌角，我扫得非常认真，最后把垃圾倒在垃圾桶里。
4. 我看到地面非常脏，特别是墙边和那一些角落。
我就把这些垃圾从四面往中间扫，还把那一些躲在角落里的灰尘和脏东西全部赶了出来。
5. 我把所有能挪动的东西都搬开，想把底下的灰尘都打扫干净，可是，一些东西的底下有许多灰毛毛，我一扫，它们却往上飞，你越使劲扫，它们飞得越高，活像一群小妖精围着你转。
6. 我首先拿出扫帚从角落里扫起，扫了不多久，椅子把我拦住了，我小心翼翼地把它移到扫干净的地方去。
然后再把垃圾扫成一堆一堆的，最后用撮子收起来，一次，二次……把垃圾倒进垃圾箱里，家里被我打扫得干干净净的。
7. 我连忙又弯下要，蹲在地上，手里拿着扫帚柄把垃圾往外挑，可调皮的小纸屑好像在跟我作对，就躲在里面不出来。
8. 我同时把垃圾扫扫拢。
我把垃圾全部扫到了畚箕里。
然后，我端起畚箕走到门外倒到垃圾箱里。
9. 我先扫里面，再扫外面。
我扫出了许多垃圾。
那些垃圾多得快堆成了一座小山。
接着，我把垃圾扫到畚箕里面。
我用左手拿着畚箕，右手拿着扫把，一边往畚箕里面扫，一边往后退。
10. 我拿着扫帚把枯枝败叶堆在一块，这些西欧啊东西真是可恶。
我把它们“聚”在一起，它们还不肯呢，赖着那里不动了，真让人恼火。
11. 阳光照耀下，一颗颗晶莹的汗珠顺着脸颊滑下远远的看着，是那么的认真，那么的执着，似乎地面没扫干净，他永远不停的重复着那个动作!12. 双手紧紧的握着扫帚，面带微笑，静静的低着头看着地面，不缓不慢的，一步一步的将地面的垃圾扫到一堆，远远的看着，是那么的认真，那么的执着，似乎地面没扫干净，他永远不停的重复着那个动作!13. 放学了教室好乱啊，诶呦呦，纸片真脏啊!不过扫地就不一样了，因为我扫地的时候，这些纸片就变成了淘气的小娃娃，哗啦哗啦跑了过来，我把他们全都扫到嵯子里，就像把它们送回家，他们回家了，教室变干净了，我很高兴。
14. 我忽然想起妈妈以前对我说过：“扫地呀，应先把垃圾扫在一起，再扫进畚斗里。
”于是，我就拿起扫帚认真地扫了起来。
一下，二下，在不断的尝试中，我终于把地扫干净了
有什么预兆
知道的都说说哦
谢谢
没什么预兆。
扫雪通知
在现在的社会生活中，很多地方都会使用到通知，通知是运用广泛的知照性公文。相信很多朋友都对写通知感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的扫雪通知，欢迎阅读与收藏。
各部门、各单位：
今天上午我市突降入冬后的第一场雪，给教职学工的出行带来了不便。为保障校园内道路畅通，确保车辆及行人出行安全，请各单位参照《关于做好今冬明春校园路面冰雪清除工作的通知》及时组织人员进行清雪。
根据市、区有关冬季扫雪防冻工作的要求，为确保我校正常的教学、工作秩序，防止突然降雪带来的不利影响，现就校园及校外有关区域的扫雪工作通知如下：
一、一旦出现降雪情况，各院系、各单位应立即组织人员进行清扫，我办不再另行通知。
二、扫雪工作分工如下，请遵照执行：
（一）鼓楼校区
保卫处负责清扫北京西路主干道（上海路北口—鼓楼公园西端）；中美文化研究中心、海外教育学院负责清扫上海路北口—金银街路口；资产经营公司负责清扫西大门—北京西路、西大门—南秀村；后勤服务集团校园管理中心负责清扫南、北园干道；后勤服务集团兰达物业公司负责清扫各学生宿舍至干道路面；学工处负责组织学生清扫广州路主干道（小粉桥路口—儿童医院）；房地产管理处负责清扫汉口路（天津路口—青岛路口）；各院系、单位负责清扫各自门前积雪。
（二）仙林校区
后勤服务集团校园管理中心负责清扫校区内主干道；后勤服务集团膳食中心负责清扫学生餐厅周边区域；后勤服务集团兰达物业公司负责清扫教学楼、基础实验楼、学生公寓等楼栋的周边区域（延伸至道路边）；保卫处负责清扫校门口；基建处安排人员清扫校区施工区域；各院系、单位负责清扫各自办公楼栋的周边区域（延伸至道路边）。
（三）各院系、单位扫雪时要注意对树木的保护。校园内古树名木的雪中及雪后保护工作由后勤服务集团校园管理中心负责。
三、扫雪工具由后勤服务集团校园管理中心（鼓楼校区电话：83592682，仙林校区电话：89682682）负责提供。
四、请各院系、单位防患于未然，认真做好扫雪的准备与落实工作。对由于组织不力或玩忽职守造成不良后果的院系、单位和个人，学校将按南京市*颁布的扫雪处罚规定追究责任。
局机关各科室，市体校：
为了及时清除雪后积雪给人们造成的出行障碍，确保道路交通安全和市容市貌整洁有序，根据肃州区*的安排，现就做好集中扫雪工作通知如下：
一、扫雪单位：市体育局、市体校。
二、扫雪地点：东关十字向西的*银行门前，从034号电线杆起，经市疾控中心到农业发展银行门前的030号电线杆之间*100米距离，公路路中分割线以北的区域（不含路面以外区域）。
三、扫雪时间：以下雪为令，雪停即扫，不单做另行通知。
四、具体要求：按照划分区域，单位准备扫雪工具，职工主动开展扫雪工作；清扫的积雪要及时拉送在不妨碍交通的地方，保证车辆和行人交通安全。
为做好我市住宅小区积雪清扫清运工作，按照市委、市*统一安排，结合实际情况，现将有关事宜通知如下：
一、明确责任，保证时间
各企业主要负责同志要牢固树立扫雪第一责任人的'意识，充分发挥积极性、主动性、创造性，认真组织，严格纪律，确保指导到位、人员到位、时间到位。各企业管理人员特别是小区负责人要以身作则，充分发挥模范带头作用，积极参加扫雪，争取高标准、高效率完成扫雪任务。无论是工作日、节假日，只要晚上下雪，要自觉组织人员于早晨5：30前到各自责任区域扫雪；白天下雪，随下随扫。提倡组织人员提前扫雪。遇到其它特殊情况，由建设局物业办统一通知扫雪。
二、认真组织，保证人员
为确保扫雪工作组织得力，有序进行，各企业要根据小区实际情况，成立清扫队伍，设队长、副队长各一名，并按区域划分成多个清扫小组。遇降雪天气后，由队长组织人员对区内积雪进行清扫。各企业要将各小区清扫队长、副队长姓名、联系方式及扫雪人员数量、机械准备等情况，于11月底前报物业办备案。
承担市里清扫任务的要同时进行，其中松岚物业负责西一环路，怡园物业负责怡园路（通海路至南市街）北侧、北大街（通海路至45号灯杆），物业、物业负责怡园路（通海路至南市街）南侧。要将积雪全部推到离路沿石1米以内，以便统一清运。
三、统一标准，保证质量
清扫标准分为优秀、良好、一般、较差四个等次，具体要求如下。
优秀标准：主干道、支道、人行道的积雪清扫做到路面见底，见道线，到边到角，不留残雪；路沿石和管道井盖、车位等无积雪堆放，区内积雪及时清运，无积雪堆放。
良好标准：主干道清扫做到路面见底，见道线，到边到角，不留残雪；支道、人行道清扫出不少于一米宽度的路面，且路面见底；路沿石和管道井盖、车位等无积雪堆放，区内积雪堆放整齐，及时清运。
一般标准：主干道清扫做到路面见底；支道已清扫出部分的路面，区内积雪堆放整齐。
较差标准：主道全面清扫但路面大部分未见底；支道大部分未作清扫；区内积雪堆放无序。
四、积极督导，严格考评
建设局将会同物价局，成立积雪清扫清运专项动态考评小组，对我市物业服务企业服务的住宅小区扫雪工作进行全面督导和专项考评，对人员到位情况好、清扫速度快、清扫效果好的物业服务企业给予表扬；对组织不力、行动迟缓、清扫不彻底的物业服务企业给予批评，专项考评情况将记录在案，作为物业服务等级评定的依据。
清明节扫墓
扫墓，即为“墓祭”，也是对祖先的“思时之敬”，其*俗由来已久。北方叫上坟，有的地方将扫墓称之为“扫山”或“拜山”等，南方部分地区称之为“挂山”或“挂纸”，欢迎大家阅读欣赏。
清明节扫墓的意义
落在春分后第十五天的清明节是二十四节气之一。清明节，也称踏青节、扫墓节、三月节等。清明节是纪念祖先的节日，其中上坟扫墓是清明节的例行活动。扫墓祭祖是慎终追远、敦亲睦族及体现孝道的一种具体表现，基于以上的各种意义，清明节也因此成了华裔的重要节日之一。
清明节祭扫的意义主要分为两部分，一个是家庭祭扫，一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗，通过祭拜自己祖宗表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱。国家祭扫主要是共同的祖先，通过祭扫带来整个民族和睦的关系，意义重大。
虽然至圣先师孔子不语怪力乱神，可是，他却提倡“祭如在”。祭神如神在，同样的，当我们上坟祭祖时，也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者，应该以感恩心为先人除去坟地的野草，恭敬献上鲜花供品，并慎重地用小石头或砖块将墓纸压在坟上(称之为“挂纸”)。这些动作虽然普通不过，但这是感恩，也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚，而不是仅随众草草而祭，然后匆匆而散。
若是我们能够把这份感恩之情用于日常生活中，好好感谢生养我们的父母、教育我们的师长、真心对我们的朋友以及帮助过我们的人，那么，这个人间将变成和乐无嗔怨的净土。
今日，现代化和现实主义正向我们逼*，物质文明和精神文明取代了旧有的思想;新的道德观、人生观也逐渐淘汰旧的道德观和人生观。可是，这并不等于华族的传统文化*俗就可作废，更不能说上坟祭祖等礼节是可有可无的。我们依然需要感谢为我们受尽苦难的先辈，并慎重表达对他们的敬意。每逢清明节(当然其它日子亦可)，我们应前往先人的长眠处祭奠，献上一束鲜花，献上庄严的礼仪，也一并献上我们的真诚和感恩心。
清明节扫墓的时间
有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭;十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。 有这样一个民间传说，清明这天阴曹地府收鬼，到夏历十月一才给鬼放假。因此清明后上坟，或十月一前上坟，故者的鬼魂还没有放假，无法出来收给它烧的纸钱。因此要“早清明，晚十一”。
有学者认为，“早清明，晚十一”实际上是从活人角度考虑确定的。*几千年来以农业生产为主，因此民俗活动时间大多根据农业生产而定。清明过后，气温升高，我国大多数地方开始春耕、春种、植树等，农活增多。而夏历十月一过后，天气转冷，农活基本完了。因此，上坟时间多安排在相对农闲的'清明前和十一后。但人们又为了让人感觉是为故者考虑，编造出阴曹地府放假等的说法。
清明节上坟的时间和方式，因时间、地点不同而异，然而由于人们对先祖经验的尊重和崇拜，往往出现墨守成规的现象，而违背了先祖经验的本意。因此，只要有利身心健康、社会和谐、家庭和睦，上坟时间应根据个人实际情况而定，抑或不上坟而采用网祭、不烧纸而植树的方式方法。
传说清明节阴间要开大会，没有子孙的人不能参加。参加大会的人必须举着子孙送的旗子才能入场。因此，现在清明上坟时，人们都在已故先祖的坟上插上纸剪的旗子。所以，清明节上坟的时间应该在清明节之前，而不应该在清明节之后。
清明节的前一天上坟还有一种说法。这一天有人称“韩氏节”。据说以前一位皇帝错杀了他的大将韩世忠和梁红玉夫妇，深感愧疚，便请着名道士做法，使全国所有的在清明节前一天上坟的人们给自己祖先敬献的东西，全部转移到韩氏名下。所以清明前一天上坟对你的先祖来说你奉献的东西他收不到。
浙江丽水一带在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。还有的地方放得更宽，称“前七后八”。也就是说，在清明节的前三天到后四天上坟都是可以的。
所以，对于清明节扫墓的时间，其实只要在清明节期间均可，看自己方便。当然，各地都有一些当地的*俗，我们要尊重这些*俗。还有，对于某些*俗来说，给去世一年内的亲人扫墓和给已经去世超过一年以亲人扫墓，时间上也有些差异。提醒朋友们要遵守当地的相关*俗去做。
历史渊源
*人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移，这类活动现已大多式微，唯有清明时节的扫墓，传承至今依旧不衰，因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。
祭祖除扫墓的“山头祭”外，后世还有祠堂祭，称为“庙祭”，庙祭跟古代春礿之祭有着密切的关系，二者虽然在时间上相距遥远，血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会。扫墓祭祖*俗在先秦以前就有了，由于古时南北风俗各异，有些地方扫墓不一定是在清明之际。唐代以前北方一些地方扫墓主要在寒食节与寒衣节，到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行，唐代是各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。南方很多地方在重阳、清明或冬至扫墓，如福建、广东、海南、广西、云南昆明等地方。
那么寒食扫墓的*俗又是从何时开始的呢？这又是一个宋代以来就争论不休的问题。宋欧阳修谓：“五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。”（清赵翼《陔余丛考》卷三十）换句话讲就是寒食扫墓的*俗是从五代才开始的，而且这是礼制废弛的结果。其后有人指出，寒食扫墓的*俗至少在中唐时已经流行，根据是宪宗元和七年（812）诏：“常参官寒食拜墓，在畿内者听假日往还，他州府奏取进止。”再往后，又有人注意到《旧唐书·玄宗本纪》里“寒食上墓，宜编入五礼，永为恒式”的记载，便以寒食扫墓始于盛唐玄宗时作为定论，如《湖广志书》称：“墓祭，士庶不令庙祭，宜许上墓，自唐明皇始。”这一结论影响很大，不少介绍清明扫墓的著述都予沿袭。
有人从《唐会要》卷二十三《寒食拜埽》里查出唐玄宗开元二十年（732）“宜许上墓”诏令的原文：“寒食上墓，礼经无文，*世相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓……，仍编入礼典，永为常式。”由此可见，这道诏令只是运用法令的形式，对已在民间流行的寒食上墓风俗给予认可，而非该*俗的起源。
民间传说中寒食扫墓的源头，则有两说。一说三国时诸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷却没有为之盖庙，于是百姓在寒食期间于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不当，正式附祭诸葛亮于先祖（刘备）庙，但寒食野祭的风俗却已经形成，并演变为各人祭扫先人的坟墓；另一说则称寒食扫墓的*俗与寒食节同时形成于春秋时期，都因纪念隐士介子推而起。
还有人认为，寒食扫墓来源上古先民在春分时祭祀高禖的*俗。高禖即高母，在人们只认其母，不认其父的原始社会，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食节的原本节期就在二月下半月，在时间上与古时祀高禖的时节是一致的，故唐玄宗立寒食为祀祖节。后世寒食节缩减成最后三天或两天，或者直接与清明节结合在一起，所以寒食扫墓也就成为清明扫墓了。
更有人作“釜底抽薪”之论：不仅寒食扫墓不自唐玄宗始，连清明扫墓亦非从寒食节俗转化而来。据《唐会要》卷二十一《缘陵礼物》载，永徽二年（651），有关部门向高宗奏呈：先帝（唐太宗）在世时，逢“朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社（日）”向献陵（即唐高祖墓）“上食”，先帝的丧期已结束，陛下也宜循行故例。高宗“从之”。可见李唐皇家清明墓祭的制度自唐太宗时就已确立。再往前溯，又可发现这一礼制实际上在汉代就已形成，唐章怀太子在为《后汉书》作注时，便引用了应劭的《汉官仪》：“秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改，诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭其亲。”应劭所谓“二十四气”，自当包括清明在内。因为早在《淮南子》及纬书《易通卦验》、《孝经援神契》这些汉代的著录中，二十四气就已经跟现今的二十四气完全一致了。
那么，汉代的清明墓祭又是因袭什么传统？“二十四气”皆有墓祭又是如何改变成唐初的“惟朔、望、冬至、夏至伏、腊、清明、社上食”的呢？唐皇家的清明墓祭与已经流行于民间的寒食上坟是并行不悖各有所本，还是同源殊流而最终合一呢？看来，不把这些问题一一辨析清楚，是无法彻底揭示清明扫墓之由来的谜底。
相传，春秋战国时期，晋献公的儿子重耳为躲避后母骊姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡国外，他们逃到卫国时吃不上饭，又贫病交加，在绝望之时，介子推忍痛割下自己腿上的肉，谎说是野兔肉煮给重耳吃。后来有人告诉了实情，重耳才知道。19年后，重耳重又回国，做了晋国的国君即晋文公。 他论功行赏，大封功臣，却唯独忘了对他忠贞不二的介子推。待人提醒，重耳想起旧事，派人去请时，介子推避而不见。晋文公亲自登门去请，方知介子推已背了老母亲躲进了绵山，于是派人上山搜寻也未找到。晋文公知道介子推很孝顺，要是纵火烧山，他准会背着老母亲跑下山来。可是，大火烧了三天三夜，介子推母子俩也没出来，后来在一株枯柳旁发现介子推母子已被大火烧死了，介子推的脊梁堵着大柳树树洞，洞内藏着他留下的一块衣襟，上面用鲜血写着一首诗：“割肉奉君尽丹心， 但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我亡时常自省。臣在九泉心无愧，勤致清明复清明。”晋文公看后十分感动，放声痛哭，将他母子二人安葬在绵山，改绵山为介山，并建庙纪念。为了铭记介子推，晋文公下令把介子推被烧死的那天定为“寒食节”，每年这一天严禁烟火，只吃冷食。第三年寒食节，晋文公率群臣到介山祭祀介子推，发现那株枯柳死而复活，便给那株柳树赐名“清明柳”，规定从寒食到清明，人们都要祭奠介子推。以后渐将寒食节与清明相混淆，将寒食扫墓混为清明扫墓，清明逐渐代替了寒食节。
打扫名言
1、珍惜自己，关爱他人，革除陋*，从我做起。
2、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神。
3、勤俭节约是中华民族的传统美德。
4、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
5、生活来源于运动，运动的真谛就是劳动，打扫卫生吧，扫扫更健康。
6、讲究社会公德，爱护公共环境。
7、让我们的素质及文明展现在一言一行中！
8、静以修身，俭以养德。
9、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园！
10、节约与勤勉是人类两个名医。
11、科学、健康、环保、文明。
12、让我们一起来：关心集体，爱护公物，保护环境！
13、环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
14、告别陋*崇尚文明，向不良卫生*惯宣战。
15、手边留情花似锦，脚下留情草如茵！
16、讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
17、讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
18、有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
19、以滥用水为耻，以节约水为荣。
20、告别陋*，健康文明。
21、一屋不扫何以扫天下。
22、克服不良*惯，养成文明行为
23、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。
24、成由勤俭败由奢。
25、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
清明扫墓*俗
扫墓是清明节的传统*俗之一，那么清明节扫墓是怎么来的呢，有哪些纪念方式呢，下面我们就一起来看看吧。
清明扫墓*俗
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
来源
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一），大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来，晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的`来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的*俗，也变成清明扫墓的*俗了。
纪念方式
清明节纪念祖先有多种形式：
扫墓是清明节最早的一种*俗，这种*俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。
由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的*俗。
新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。
在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。
不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
清明节现在成了人们祭扫墓地、追远怀人的重要节日，清明节扫墓始于何时？民俗学家对此作了解释。
山东大学文学院教授李万鹏说，清明节作为24节气之一，最早与墓祭无关。在我国古代，只有贵族有墓，老百姓并没有墓。秦汉时期，封建等级不再那么严密，老百姓葬后开始有墓地，那时贵族的墓地称“墓”，有碑。*民的墓地叫“坟”，只是一个土包。开始时，墓祭是贵族活动，百姓不举行墓祭，只举行家祭。墓祭分春秋两祭，有春祈秋报之义。到汉代以后，墓祭逐渐形成风俗。
专家判断，“寒食墓祭”大约在南北朝时形成*俗。据《旧唐书·玄宗纪》记载：“寒食节上墓拜扫礼经无文，但*代相沿，积久成俗，士庶之家，每逢寒食节无不祭扫。”鉴于此俗已久，唐玄宗就于开元二十年下诏：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”寒食墓祭于是作为国家礼俗确定下来。
后来寒食与清明混为一体，清明节祭祀遂成*俗。清明节祭扫先人墓地，历来为百姓十分看重。如果不祭扫，就会被认为是“断后”。因此无论多穷困，这天都要到祖坟上去压一张黄表纸，以尽缅怀思念之意。
和清明有关的诗
《清明》
【唐代】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
《闾门即事》
【唐代】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
《长安清明》
【唐代】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承*事，暗喜风光似昔年。
这首诗写的清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承*事”，透露出对盛世的怀念。
《郊行即事》
【宋代】程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。
一屋不扫何以扫天下小学生周记（通用26篇）
时间飞快，一个星期已经结束了，我们既增长了见识，也锻炼自身，让我们一起来学*写周记吧。那么好的周记是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的一屋不扫何以扫天下小学生周记，欢迎阅读与收藏。
“一屋不扫，何以扫天下?”妈妈的教会再次在我耳边奏起交响曲，天下大事，必作于细。成功往往都是从一些微不足道的小事开始，连走路队也是如此。
“一二，一二……”那洪亮有力，但却令我厌倦的数数声又一次响起，这意味着一场坚苦的走路队即将开始。
“立正，预备走!”听!厄运的钟声打响，轮到我们这一排走了。我们各个硬着头皮，极不情愿地排好队，甩着无力的双手，在口令声中有气无力的向前走去。终于到终点了，本以为可以坐下休息了，没想到，教官用凶巴巴的眼神看着我们，火冒三丈：“怎么这么无精打采?重来练到你们走好为止!!”
望着教官那可怕的面孔，我打了个寒颤，咬着牙，心中愤愤不*：“哼!他们走的也不好呀，凭什么他们可以休息，我们却不能?而且比的是全班一起整齐跑步，又不是走路队。”想着，朝教练做了个鬼脸。
教练似乎看出了我的心思，语重心长：“路队都走不齐，那跑步不是更乱啦!”
，我想起了妈妈经常挂在嘴边的一句话：“一屋不扫，何以扫天下?”顿时，我醒悟过来了，是呀凡事都要从小事做起，走路都做不好，那跑步你能跑好吗?
欲成大事者必先处理好自己眼前的小事，才能有资格有能力去“扫除天下”。
“
扫一屋”虽然是一件普普通通的事情，这事不但普通而且琐碎，琐碎得让人不屑一顾，然而就是这样繁琐的小事却对你的人生起着至关重要的作用。
小事情虽然微不足道，但却与我们的生活息息相关。如果你不是从简单的ABCD开始学起，又怎么会写出潇洒的英语单词;如果你不是一开始就学会一个个的英语单词，又怎么会读出流利顺畅的英语文章;如果你不是从通俗的aoe学起，又怎么会写出苍劲有力的汉子;如果你不是一开始就学会了一个个的正楷汉字，有怎么会说出一口字正腔圆的普通话。这些都说明，伟大的事情背后都有着简单的小事。
如果有一条缝没有处理好，古埃及人智慧的结晶就可能消失;如果有一块砖没有砌好，世界奇迹万里长城就可能成为遗憾，所以，对小事情的忽略就是对大成功的毁灭。
《本草纲目》如果不是作者的到处走访，积累和实践，哪里来的这部巨作，这就说明积少成多，千里之行始于足下，主要来源于从小事做起。
四川大地震中，一方有难，八方支援，捐款的人越来越多，灾区获得救助的人就越多，四川重建的就越快。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，不要因为事小而就不去做了，不去帮助他们了。
*如果当初连一场小战役都不曾打胜，又怎么会有大战?这就需要从中积累经验，汲取教训，从而赢得战争。
这些所有的事例都说明，从小事情做起，从身边事做起，做*凡的小事，为创大业打下坚实的基础。
美国卡耐基说：“一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。”扫天下必扫一屋，是*古圣贤的一贯主张。
不扫一屋，何以扫天下?
“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”想起我国多少的英豪惊天动地，轰轰烈烈。南宋抗金英雄岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军驰骋疆场，击退敌人一次次进攻。南宋末年，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。这些人从小就激烈着我长大后要为祖国做贡献，像他们一样做一个顶天立地的人。
在更深地了解了他们之后，我懂得了一个道理：一屋不扫，何以扫天下。古今中外，凡成大事者，无不从小事做起，可我们有些同学就是眼高手低，大事干不了小事又懒的去做。看一看我们周围的环境，校道旁有随手乱扔的垃圾，教学楼雪白的墙壁上有钢笔留下的字迹，事故停电后的乱吼乱叫声，等等。这些不文明的现象，这些不文明的作风，都不应该是我们的所作所为。这是大事吗?不，这不是大事，只是这种不文明的行为如此普遍，以至于见惯不怪、*以为常。我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就在一个垃圾桶旁边，过往的人们纷纷从它身上跨过，踩过。就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了这团纸第一眼，就把它捡了起来。那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱家之心、爱国之情，难道我们这些所谓的现代城市少年就不如一个乡下少年吗?
人说机会总是给那些有准备的人，*时小事都做不好的人，又怎么能够做成大事呢?如果说，你连打字都不会，怎么可能成为一名软件工程师?如果说，你连一篇文章都没有发表过，怎么可能成为一名作家?如果说，你连游泳都不会，怎么可能成为一名出色的水手?如果说，你连爱自己的家都做不到，怎么可能成为人民的好公仆?
少年兴则国兴，少年强则国强。作为学生的我们，爱国首先要从爱学*做起，用心上好每一节课，认真做好每一次作业。我们只有掌握了丰富的文化知识，才能在将来更好地报效祖国。作为学生的我们，爱国要从爱亲人、爱我们的同学做起，向需要帮助的人伸出友爱的双手，向取得成绩的同学说一声真诚的祝福。因为，祖国的强大需要我们齐心协力，携手共进。作为学生的我们，爱国要从爱校园爱家园爱我们的环境做起，主动去拾起一片垃圾，主动去扶正一张椅子，主动去制止破坏公物的行为。让我们的校园展示出最靓丽的风采，让我们的环境能够使人留连忘返。今天为振兴中华而勤奋学*，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?” 仔细一想，陈蕃之所以不扫屋，无非是不屑而致。胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现，我则未敢苟同。 凡事总是由小至大，正所谓集腋成裘，必须按一定的步骤程序去做。
《诗经·大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”之语，意思就是先给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，再进一步治理好一家一国。试想，一个不愿扫屋的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，因为这对于他来说也不过是扫屋之类。于是这事业便如同一座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 这又使我想起许多老师曾经说过的学*基础问题。
我们在学*过程中，往往重视钻研一些综合繁杂的大题 ，而不知不觉地放弃了基础知识的深入理解。事到如今 ，后悔也不能够挽回失去的时间，便只有从头巩固，印象却淡多了。我受这种思想的危害已不浅，因而对“扫屋”的理解也就越之深，越发觉得其重要了。 “千里之行，始于足下。 ”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”这些都说明了没有*日的积累，纵然有最好的命运降临到他头上，他也只能手足无措地眼望它擦肩而过，那将是多么遗憾的事啊!所以我们必须先会“扫屋”，分清楚应先扫地还是先洒水，抑或是先拖地板；这样，在“扫天下”时，你才会知道哪些是应该马上解决的，哪些事可以暂缓，甚至放弃。 我们敬爱的*堪称欲扫天下而先扫一屋的代表 ，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标 。
在他的青少年时代，学*成绩是一流的，社会活动是广泛的。他办过报纸，写过文章，做过洋洋万言的演讲 ，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任*时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假若他没有当年脚踏实地的“扫地”工作，那么，当他面对一个6亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国内外局势，面对那些突如其来的天灾人祸，他能够当好日理万机的*吗 ? 这说明*“扫天下”的光辉革命业绩与他早年的“扫屋”工作是分不开的。
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。 ——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。” ——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。” 以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。
古语有云：不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海，只有踏踏实实一步一步的将脚下的路走好，才有可能走下千里长途，只有一心一意一点一滴的积累下每一滴水珠，才会有浩荡奔腾的江海，只有安安心心得用扫帚扫好家中的每一寸土地，才有可能扫除天下的大事。
陈蕃是东汉时的名人，他少年是独居一室而庭院龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他回答说：“大丈夫处事当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对地反问，“一屋不扫，何以扫天下？”诚然，大的成功都是有微小的成功堆砌起来的，如果一个人连小事都做不好，那么何谈成大事、就大业？古人有云，“千里之堤，毁于蚁穴”，讲的就是细小事情的重要性，告诫我们要防微杜渐，用小的“智慧”来装饰大的“智慧”。
达芬奇是享誉世界的美术大师，他在8岁时就立志成为世界上著名的美术家，他成功了，但是，在他巨大的艺术成就，精湛的画技背后，不仅是《蒙娜丽莎的微笑》，还有的是小学时一个又一个的鸡蛋，我们可以试想，如果达芬奇一开始画的不是鸡蛋，从最初树立了要成为世界顶级的美术大师开始就不屑于画鸡蛋，不屑于基本的绘画技巧，而是苦心作画，画一些高难度的美术作品，那我们现在也学就看不到经典的蒙娜丽莎了，而达芬奇也不可能成为欧洲文艺复兴时期的一颗闪耀的画坛巨星了。
太史公曾曰，“众口铄金，积毁销骨”。小事情的作用虽然是隐形的，但力量是巨大的。
我们可以像陈蕃一样有远大的抱负，但决不能忽略这实现抱负所必需的扎实努力。须知，小的成功成就了大的成功。成功是日积月累的金字塔，而不是一蹴而就的空中楼阁。从小事做起，不止是伟人，对于我们，同样是如此，作为初中生的我们，应清清楚楚的明白，知识是一点一滴积累的，并不是明天考试今天在家里抱着参考书肯一晚上就可以解决问题的，知识，时间，成功，收获，对每一个人都是*等的，*时积下每一滴水，踩好每一寸黄土，认认真真的扫好自己家里的每一寸土地，才有机会，扫天下。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
每每愚昧味辛公的文章，总会生出一股独属于少年人的轻狂以及令人热血沸腾的书生意气。正是那气吞万里之姿。
可等离了诗境，一时上脑的那门子热血缓缓冷却下来后，想来等个同龄人而会长叹自问。
爱而报国，我们到底能干吗？
学辛公做个戎马书生了马上名将，马下名士，可辛公是生在两史之交那样一个混乱的年代，正值上会入肆意入侵的关头。也正遇上了正在不断思变的宋人愤怒，他生在这时才能将量变引至质变，才能招募到一支护国军去护宋。而我们呢？生在一个和*的时代，哪里有机会用得着我们去领兵救国？又哪里用得上我们这些只处于纸上谈兵阶段的空谈主义者，这条路不通。
那……屈原若何？忧国忧民忧天下用不着去救国救民，你就会忧，这总可以吧？乍一看似乎不错，可细细想来又要扫人兴致了，人家屈原是生在封建时代，既是第二代又是官二代，出生就有取位给他，所心他可以年纪轻轻步入朝廷，有地方让他激扬文字指点江山，有地方留给他忧国忧民，而我们呢？先不论有没有做官的能力，就是有，去官场上忧这忧那也是十数年乃至数十年后的事了，属于，此路亦不通。
前不久曾拜读过一篇文章，文章很好，观点却异乎常人，官说夏完淳、邓世昌，刘步之流的爱国都不足取，初看时又觉难以苟同，反复咀嚼拿握后，更觉得颇有道理，这些人以身殉国，看上去都硬气明智，可实际上呢？他们心里有的到底是爱国还是因之而萌生的热念？不然，去看看他们维护的国家，腐朽而落后，他们怎么会不知？如果真的如此，那就太恐怖了，这种执念式的所谓爱国不仅于国事无补反而会空踏上青春与性命，这样的爱国不止行不通，还要辟而远之，一如当今砸日族，砸着店的“*”们。
海明威被为美国的“迷惘的一代”，可就如此看来，我等00后不更是一群“更迷惘的一代”了。
有读书人，*能让我们去学*？有！当然有了！
就如黄兴，他当年留学日本时，不少热血占据了理智的“爱国青年”们邀请剪辫子，以示脱离旧清，而他不剪，他不爱国吗？当然不！没有什么人能比他更惦念那片黄土地，因为他清楚，形式之筹大可免去。他要做的是去学*，去武装自己，去剪到自己内心的，盘据国民心房的那条辫子。韬光养晦，几千日月，腹有读书的他在时机成熟后，或劝他拿出了最好的自我，领导了那场将会融入史册的真正爱国的革命。
由此，我们理应不再迷茫，黄*告诉我辈，很简单，修身，齐家，再后才是治国*天圣天下之筹，我们要做的很简单，学*、读书、修好身、刘好家，腹有读书气自华，又有如此，方能在有需之日拿出最好的自我去治国，一屋不扫，闲谈扫天下。
说到头，又忆起屈子文章。
路漫漫其修远，要将上下而求索。
同学们，我想你们都应该知道“不扫一屋何以扫天下”吧！可你们去研究过它吗？
“不扫一屋何以扫天下”出自《后汉·陈王列传》。说东汉有一个叫陈蕃的少年，自命不凡，一心只想干大事业。一天，他的朋友薛勤来访，见他屋里混乱不堪，便说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃回答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤又反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对，倍感惭愧。
同学们，我们也是这样。不打扫好自己的教室，乱扔废纸，又何以谈自己要管理比较大的地方。再说了，就不谈打扫吧。有人认为：“以善小而不为，以恶小而为之”。同学们，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。这与“不扫一屋何以扫天下”是一样的道理。
或许有人认为，陈蕃有远大志向，为什么要来批评呢？有远大志向，未必是件好事。但我们要从身边的每一件小事做起，这样对于我们来说。要实现远大理想，就必须夯实基础，这样对于我们成功有很大的帮助！
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1、个人卫生好，不良*惯全赶跑，疾病自然不会扰；家庭卫生好，窗明几净心情妙，细菌无处能站脚；社会卫生好，果皮纸屑不乱抛，干净清洁多美好。
2、打扫干净屋子，整理好心情，让一切都带着阳光的味道，周末你好！
3、*惯家里打扫得干干净净，干净卫生守护家人健康，看着心情也舒坦。
4、卫生*惯要养成，走到哪里都欢迎，健康自己愉悦同行，美化环境身体力行，带动身边感染大众。
5、勤洗手，让细菌靠边站；勤洗澡，让灰尘不来扰；勤打扫，让房间变整洁；勤洗衣，让衣服香又香。
6、家庭打扫卫生又开始了，心情舒畅呀。
7、忙了一下午，总算把家打扫干净，家干净了，心情就会好。
8、手脚勤，卫生好，多锻炼，身体好，善饮食，疾病少；卫生好，心舒畅，身体好，气脉顺，疾病少，全家欢。
9、定时清理与打扫，减少压抑感，收拾房间也在收拾心情。
10、打扫卫生的第一天，屋里干净，心情爽。
11、要想生活质量高，讲究卫生不可少。刷牙洗脸人清爽，干干净净心情好。常洗澡来勤换衣，从里到外精神妙。
12、在家打扫卫生，听着音乐搞卫生心情舒畅。
13、美好的生活就这么简单，打扫卫生洗衣服，干净的房间，舒畅的心情。
14、给自己来次大扫除，留下你最需要的东西。
15、男人做家务，家庭才幸福。
16、整理屋子，收拾心情，来一次大扫除吧。
17、扫去霉运和烦恼，迎来吉祥和富贵。
18、清理家中的污浊，才能迎来美好的阳光。
19、周末大扫除，扫出好心情。
20、环境卫生好，心情无烦恼，家庭卫生棒，心里真舒畅，个人卫生好，疾病不会扰，人人讲卫生，世界真美好。
21、给心灵洗个澡，烦恼全部都冲跑，把心境常打扫，快乐指数添不少，拿心情晒太阳，幸福感觉万年长，让心态消消毒，忧愁抑郁全消除。
22、你打扫的，不仅仅是家，还有你的灵魂。
23、工作再忙，保持打扫房间好*惯；再苦再累，睡前也要泡个热水脚；无论多懒，坚持洗澡和洗换衣服。
24、新年大扫除，忙忙活活大半天，收拾完心情美美哒！
25、优质的水源，浇灌出艳丽的生命；新鲜的空气，带来了健康与活力；优雅的环境，让心灵安隐陶醉。
26、新的一年从打扫卫生开始，干净整齐的工作环境带给我们愉悦的心情。
27、除去烦恼的细菌，刷去忧愁的尘土；洗去身心的疲惫，扫掉精神的累赘；保持洁净的思想，拥有健康的身体；带着开心与喜悦，营造幸福好生活。
28、在家打扫卫生，把家里收拾的干净敞亮，心情可美了。
29、屋子整洁卫生，灰尘不来扰，心情好好；做好个人卫生，病菌不来烦，身体棒棒；讲求公共卫生，污染不再来，文明天天。
30、温馨家庭很干净，健康家庭菌无踪，人人动手搞卫生，社会整洁又雅静，生态*衡少得病，*安幸福乐无穷。
31、头发勤剪更要勤洗，常常抚顺常常梳理。指甲勤剪双手勤洗，否则不许乱吃东西。贴身衣物通风晒底，对待细菌不要客气。
32、今天收拾屋子，搞卫生，上满了弦，大干！家干净了，心情大好！
33、整个院子冲洗一遍，看着就心情好！
34、历时两小时大扫除，打扫完自己看着心里就是舒服，心情都不一样了。
35、一下午的时间把厨房打扫好了，干净整洁，心情舒畅。
36、每天把家里收拾干净，整洁，心情也会美美哒！累并快乐着。
37、打工住的房间，太乱了，打扫卫生后，心情还舒畅。
38、清理的是卫生，打扫的是心情。
39、卫生和健康是幸福的左右手，卫生和科学是快乐的两只脚，卫生和发展是财富的两扇窗。
40、一尘不染，辞旧迎新。
41、收拾好房间，就是收拾好心情。
42、爱干净是一种*惯，打扫卫生是一种乐趣，每日忙忙碌碌。
43、出租屋也是家，打工妹把阳台花草都收拾打扫干净，心情瞬间也变好。
44、如果我把桌子擦干净，是不是烦恼也会离我而去？
45、收拾完看着整洁干净的房间，心情可美了！
46、当女人心情不美丽的时候，一定要打扫家里卫生，人自然就亮堂了。
47、饭前便后勤洗手，细菌消除不入口；洗脸刷牙勤洗澡，干干净净人清爽；室内卫生常打扫，一尘不染心情好；开窗通风被常晒，空气新鲜睡得香；丢弃垃圾需分类，环境优美乐淘淘。
48、今天打扫我家卫生间，整理用了三个小时，焕然一新后心情超级好！
49、打扫屋子就是收拾心情，干干净净清清爽爽，就觉得生活没那么难堪。
50、太阳公公起得早，一天生活开始了。从早到晚需注意，讲究卫生少不了。饭前洗手饭后漱口，细菌远离无烦忧。垃圾分类入桶内，卫生清洁又环保。环境干净心情好，个人卫生无病扰。
51、手若脏，病易从口入；衣若脏，如何穿得出；水若脏，能够要吃苦；天若脏，全都要爆粗；家若脏，谁能待得住；路若脏，容不下脚步；嘴若脏，没人来爱护；心若脏，何处觅幸福。
立扫把说说
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新年大扫扫除的古诗句
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扫黄口号
扫墓诗句
扫黑出恶标语
扫恶除黑标语
除黑扫恶标语
扫黑除恶的名言
