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写清明扫墓的古诗
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编收集整理的写清明扫墓的古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
描写清明扫墓的古诗 - 晓慧 - 晓慧的博客
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》
(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?
绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
一、清明祭祖
清明时令雨连绵,游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁,缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过,盖世功德记神坛。
立志承前来继后,兴家立业普新篇。
二、清明祭
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
三、清明祭
柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
四、清明祭祖
关于春节扫尘的古诗(精选20首)
在我们*凡的日常里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗具有格律限制不太严格的`特点。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的关于春节扫尘的古诗(精选20首),欢迎大家分享。
1、《除夜》
高适
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
2、《除夜》
来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
3、《已酉新正》
叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和;
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多;
屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
4、《拜年》
文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
5、《甲午元旦》
孔尚任
萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒,倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
6、《凤城新年词》
黄景仁
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
7、《新年作》
刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
8、《癸巳除夕偶成》
黄景仁
千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识,一星如月看多时。
9、《春节看花市》
*
迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美,千红万紫报春光。
10、《迎春》
叶燮
律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。
有关清明扫墓的古诗(精选55首)
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是诗句了吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。诗句的'类型有很多,你都知道吗?下面是小编收集整理的清明扫墓的诗句,希望能够帮助到大家。
1.《清明祭祖颂神农》
姜水烈山钟秀灵,神农一氏显其形。
发明耒耜耘耕术,教得生民稼穑经。
踏遍群山尝百草,寻来良药旺人丁。
中华民族树初盛,冠大根深叶永青。
土黄幡白隔阴阳,旷野晴青连大荒。
祖墓碑前躬一拜,杜鹃声里泪双行。
绵绵血脉浓于水,片片坟苔淡似霜。
寥落清明惆怅处,梨花与我两愁肠。
律转清明细雨连,桃休李默柳如烟。
有情草叶垂清泪,无力鹃声泣野阡。
半亩荒山埋世爱,一丘净土断尘缘。
坟前敬上三杯酒,万语千言付纸钱。
2.《清明祭祖》
清明时令雨连绵,游子客乡忆祖先。
望断长空南去雁,缠绵思绪透心寒。
一生奋斗谁无过,盖世功德记神坛。
立志承前来继后,兴家立业普新篇。
3.《清明祭》
柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。
野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。
久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。
4.《清明祭祖》
清明祭祖雨绵绵,爆竹声声唤祖先;
供品一盘飘雾气,清香三柱起云烟。
青山毓秀松柏翠,瑞墓钟灵后裔贤;
跪拜坟前行祭礼,祈求福禄降人间。
5.《清明祭祖》
又是人间四月天,阴曹路上是何年?
碑前片片飞花乱,眼底丝丝泪血煎。
隐约呼儿声在耳,依稀鲤对梦如烟。
悲情似水归何处,岁岁春风泣杜鹃。
6.清明
【南宋】高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
7.《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
8.《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
关于清明节扫墓的古诗句
1、清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、途中寒食
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
3、寒食
(唐)韩
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
4、闾门即事
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
5、《阮郎归》南国春半踏青时
(唐)欧阳修
南国春半踏青时,风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。
花露重,草烟低,人家帘幕垂,
秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。
6、清明后登城眺望
(唐)刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
7、清明日曲江怀友
(唐)罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
8、清明即事
(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
9、清明
(唐)孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
10、清明日忆诸弟
(唐)韦应物
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
扫眉才子知多少,管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
秦王扫*,虎视何雄哉!——李白《古风·秦王扫*》
林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》
愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。——李白《寄王屋山人孟大融》
雁字无多,写得相思几许。——周密《扫花游·九日怀归》
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》
却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。——张祜《集灵台·其二》
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》
挥剑决浮云,诸侯尽西来。——李白《古风·秦王扫*》
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。——《朱子家训·全文》
总把春山扫眉黛,不知供得几多愁?——李商隐《代赠二首》
高梧百尺夜苍苍,乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》
来扫千山雪,归留万国花。——袁枚《春风》
何当一夕金风起,为我扫除天下热。——《水浒传·第十六回》
行人怅望苏台柳,曾与吴王扫落花。——姜夔《姑苏怀古》
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
家童扫萝径,昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
不如饮待奴先醉,图得不知郎去时。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。——戎昱《霁雪 / 韩舍人书窗残雪》
为性高洁,鲜食寡欲,所居必焚香扫地而坐,冥心象外。——《唐才子传·卷四》
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。——白居易《长恨歌》
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。——《警世通言·卷二十四》
遥知百战胜,定扫鬼方还。——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
纤云扫迹,万顷玻璃色。——刘克庄《清*乐·纤云扫迹》
镇日无心扫黛眉。临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
扫眉才子于今少,管领春风总不如。——王建《寄蜀中薛涛校书》
停宝马,捧瑶卮,相斟相劝忍分离?——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
归来三径重扫,松竹本吾家。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?——李白《行路难三首》
倭堕低梳髻,连娟细扫眉。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》
满堂空翠如可扫,赤城霞气苍梧烟。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》
秋色到空闺,夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。——李白《赤壁歌送别》
要扫除一切害人虫,全无敌。——*《满江红·和郭沫若同志》
扫却石边云,醉踏松根月。——吴西逸《清江引·秋居》
簪花人有意,共祝年年醉。——夫寿妻《菩萨蛮·秋风扫尽闲花草》
银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
暗凝伫。*重阳、满城风雨。——周密《扫花游·九日怀归》
六国扰,三秦扫,初谓商山遗四老。——贺铸《将进酒·城下路》
苔深不能扫,落叶秋风早。——李白《长干行二首》
遍地落花浑不扫。——王安石《谒金门·春又老》
秋风扫尽闲花草,黄花不逐秋光老。——夫寿妻《菩萨蛮·秋风扫尽闲花草》
数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。——王国维《玉楼春·西园花落深堪扫》
竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。——释志璇《偈五首·其四》
欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满贫家。——刘长卿《酬李穆见寄》
关于清明节扫墓的古诗句
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的关于清明节扫墓的.古诗句,欢迎大家分享。
1、清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、途中寒食
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
3、寒食
(唐)韩
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
4、闾门即事
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
5、《阮郎归》南国春半踏青时
(唐)欧阳修
南国春半踏青时,风和闻马嘶。
青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。
花露重,草烟低,人家帘幕垂,
秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖。
6、清明后登城眺望
(唐)刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
7、清明日曲江怀友
(唐)罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
8、清明即事
(唐)孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
9、清明
(唐)孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
10、清明日忆诸弟
天净沙秋思古诗文赏析
天净沙秋思这首曲子的题目叫《秋思》,是一篇悲秋的作品。以下是小编为大家分享的天净沙秋思古诗文赏析,欢迎借鉴!
天净沙·秋思
作者:马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
译文
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦,小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。荒凉的古道上,迎着萧瑟的秋风,一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下来,漂泊未归的游子还在极远的地方。
赏析
头两句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,就给人造成一种冷落暗淡的氛围,又显示出一种清新安静的境界,这里的枯藤,老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚;小桥流水人家使人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马,人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句,断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的'画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步漫游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,恰当地表达了主题,这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛,显示主题,完美地表达了漂泊天涯的旅人的愁思。与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
马致远一曲小令,短短28字,意蕴深远,结构精巧,*仄起伏,顿挫有致,音韵铿锵,直贯灵心。其四射的艺术魅力,倾倒古今多少文士雅客,骚人才子。曲中意味,既“深得唐人绝句妙景”(《人间词话》),又兼具宋词清隽疏朗之自然,历来被推崇为描写自然的佳作,堪称"秋思之祖"(《中原音韵》)更被王国维称赞其秋思为小令之最佳者。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看:夕阳下,乌鸦归巢,小桥边,农人回家;而荒凉古道上,瑟瑟秋风中,我们的主人公却是疲人瘦马,踽踽独行,夜宿何处,明日何往?都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡!全曲不着一"秋",却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象;不用一"思",却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓:“不著一字,尽得风流。”“枯藤老树昏鸦,”小令伊始,由*处着笔,“在一株枯藤缠绕的老树枝头,几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”,就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前,紧紧扣住了读者的心弦。“藤”、“树”、“鸦”,本是郊野司空见惯的景物,并无特别之处,可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配,一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起,笼罩在读者心头,再加上*仄的转换与音韵的配合,“**—仄仄—**—”,两字一顿,语调由低转高,再由高转低,“枯、老、昏”依次递进,紧压过来,让人顿感气息闭塞,真有喘不过气来的感觉。
“小桥流水人家,”诗人笔锋一转,读者的视线也跟着带向远方,一组充满和*安详生活气息的图画展现在我们面前,我们高度紧张的情绪也因此一缓,长长地吐出一口气来。这既是对远处风景的诗意描绘,也表达了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。在*仄的运用上,采用了“仄*—*仄—**—”的组合方式,语调也因*仄的转换而显得欢快与和缓起来。“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的田园生活的千古绝句。
“古道西风瘦马。”诗人笔锋一收,又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来:古道萧索、西风凋零、瘦马宛然,无论情愿不情愿,喜欢不喜欢,人在江湖,身不由己,浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。“仄仄—**—仄仄—”,音声一变,气息也由舒缓再次转为短促,显示出诗人的激愤的情绪,我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。“夕阳西下—,”“***仄——”我们的心再次被诗人揪起来:落日西逝,暮霭笼罩,颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处?明日还将去往何方?“断肠人在天涯。”
诗人此时愁苦之情溢于言表,是一种浓浓的离愁才下眉头,又上心头,所以“仄**—仄**——”诗人发出一声仰天浩叹,就此作结。
“伤心的旅人,在遥远的异乡漂泊流浪。”是伤心?是孤寂?是悲哀?是无助?还是无奈?又似乎是兼而有之。这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹,也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。整首小令初看起来,纯用白描手法,仔细揣摩,却又满是比喻象征。用词之精炼准确,结构之精致巧妙,寓意之深刻广泛,实为罕见。
这首小令寓情于景,生动的表达了一个长期流落异乡的人的悲哀。这首小令句法别致,前三行全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而义丰。“断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通过众多自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,刻画得淋漓尽致。
关于天净沙冬古诗词原文赏析
在日常生活或是工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。还苦于找不到好的古诗?下面是小编整理的关于 天净沙冬古诗词原文赏析,希望对大家有所帮助。
古诗原文
一声画角谯门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。
译文翻译
在一个冬天的黄昏,城门一声轻响,一轮新月挂在半空,带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍,在孤村之中一片安详的和谐。
注释解释
越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
画角:古代军中用以昏晓报警的号角。谯门:建有望楼的`城门,古代为防盗和御敌,京城和州郡皆在城门建有望楼。
水滨:靠*水的场所。
淡烟:轻淡的烟雾。
创作背景
白朴生于动乱之年,长于亡国之邦,于龆龀之龄就经历了家国破亡之变,在兵乱中逃难,于流离中失母。父亲白华先仕于金,后降于宋,终归顺于元,心情经历非常复杂。这就是作者创作这首小令的心境背景。
诗文赏析
这首小令运用诗歌创作的传统手法,构成了诗的意境。王夫之云:“情、景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。”白朴的这首小令,在情、景之间,正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏,雪山水滨,已是清寒凛冽;淡烟衰草,茅舍孤村,又显寂寥冷落,更有谯门一声寒角,*添一分悲凉,空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相*。其一,都是字字写景,全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴,是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二,也都是通过一组自然景物的意象组合,来构成一幅富有特征的画面。另外,这支曲子所表现的情感,也不是一时一地有特定具体内容的情感,它所传达的,是一种情调,一种意绪,一种内心状态。从时序上说,《天净沙·秋》写了落日残霞,而这首曲子写的是落日已经隐没山后,新月已经现于天际。从“秋”到“冬”,从“情”到“景”,都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首,不仅理解为对季节更替的描绘,而且进一步理解为对情感和人生体验,从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样,这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
青山绿水,白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》
风烟俱净,天山共色。——吴均《与朱元思书》
山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。——刘禹锡《再游玄都观》
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。——王安石《书湖阴先生壁》
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。——刘禹锡《赏牡丹》
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!——《红楼梦·第五回》
莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。——乔吉《天净沙·即事》
雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
看取莲花净,应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》
雨洗娟娟净,风吹细细香。——杜甫《严郑公宅同咏竹》
解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。——李白《金陵城西楼月下吟》
但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。——李白《永王东巡歌十一首》
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》
南去北来徒自老,故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
晚风收暑,小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌·荷花》
啼莺舞燕,小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》
纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙·夏》
明月净松林,千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》
明镜本清净,何处染尘埃!——惠能《菩提偈》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
画楼洗净鸳鸯瓦,彩绳半湿秋千架。——王元鼎《醉太*·寒食》
佛性常清净,何处有尘埃!——惠能《菩提偈》
暑退九霄净,秋澄万景清。——刘禹锡《八月十五日夜玩月》
闭门即是深山,读书随处净土。——《小窗幽记·集灵篇》
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。——曹雪芹《葬花吟》
台高不尽看枫叶,院净何须坐菊花。——沈辂《九日登高台寺》
青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢。——张可久《天净沙·鲁卿庵中》
竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。——白朴《天净沙·冬》
辞柯霜叶,飞来就我题红。——朱庭玉《天净沙·秋》
绿净春深好染衣。际柴扉。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
渌水净素月,月明白鹭飞。——李白《秋浦歌十七首》
一千顷,都镜净,倒碧峰。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
溶溶漾漾白鸥飞,绿净春深好染衣。——杜牧《汉江》
欲泻三江雪浪,净洗胡尘千里,不用挽天河!——佚名《水调歌头·*生太湖上》
天长落日远,水净寒波流。——李白《登新*楼》
安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。——杜甫《洗兵马》
娇娇嫩嫩,停停当当人人。——乔吉《天净沙·即事》
林风纤月落,衣露净琴张。——杜甫《夜宴左氏庄》
晓出净慈寺送林子方
朝代:宋代
作者:杨万里
原文:
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
译文及注释
译文到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。注释①晓出:太阳刚刚升起。②净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。④毕竟: 到底。⑤六月中:六月的时候。⑥四时:春夏秋冬四个季节。
译文及注释二
译文六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。注释⑴晓出:太阳刚刚升起。净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。林子方:作者的朋友,官居直阁秘
英译
What is West Lake in June the day scenery,The scenery and the other seasons are different.Lotus leaf by God as a green,The sun is bright red lotus。
鉴赏
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了
创作背景
林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是
作者介绍
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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