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哲学的作用
在*时的学*、工作中，大家都跟论文打过交道吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的哲学的作用，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
摘要：社会上流传着众多关于哲学无用的说法，从表面上来看，似乎哲学没什么用，不像其他学科一样，但是实际上，哲学的作用无可置疑，哲学是人类智慧的结晶，在我们的生活和学*中发挥着不可替代的作用。
哲学的作用，从内容角度讲体现在经济上、政治上、以及文化、艺术上等等;从对象角度体现在对个人、对集体、对民族、对国家甚至是对整个人类社会的发展上;从作用的程度上，既有个人生活的小事，又有国家乃至人类生存发展的大事。
关键词：哲学;作用;无用
一、“哲学无用论”的局限之处
首先，从概念上入手，许多人认为哲学的概念模糊不清，上学时课本所教的知识哲学似乎是唯物和唯心两大思想之争，具体的哲学在他们眼里就是一些枯燥无味的概念和拗口的定律，没有什么实际作用。
其实，这种看法实在是太狭隘了，哲学是博大精深、包罗万象的。
至于究竟什么是哲学，不同的哲学家有着自己不同的理解和解释。
哲学一词源出古希腊文sophia，意思是“智慧”、“聪明”，有智慧的人叫“sophos”。
按照苏格拉底的理解，这个词发生了变化，变成“philosophos”，“philo”是“爱”的意思，“sophos”是“智慧”的意思，两者合起来就是“爱智慧的人”的意思，所以“哲学”就是“爱智慧”的意思。
这里的“智慧”不单指科学，而是包含世态万物的知识。
在*词典里的说法，“哲学”是关于世界观的学问，研究自然、社会和思维的最一般的规律，是对自然知识和社会知识的概括和总结。
其次，从内容上来看，哲学的一些理论和内容只是纸上谈兵，不如自然科学来得实在和具体。
我们在怎么想、怎么做之前，不会先想一想哲学的原理，而是根据我们已经掌握的自然科学知识和前辈们的经验来决定我们的行动。
其实这种论调本身就是不可取的，哲学和自然科学之间是一种辩证的关系，它们既相互区别又相互联系：自然科学是专门研究自然界各种现象的特殊规律的学科;而哲学则是研究整个世界的普遍规律的学科。
生活本身就是一种哲学，在具体的工作和学*中，虽然我们没有直接去翻哲学资料和理论，但是我们的具体行为却都是哲学思想的实践。
再次，从哲学家的作用上分析，他们认为哲学家是最无法思考的人了，哲学家所谓的“对其他科学的指导”都是最简单的常识性的理论，没有几个科学家或者工程师是靠哲学取得成绩，所有的一切都要靠科学去解决。
哲学家研究的问题，表面上好象并没有生产出关于那些问题和观念的知识，但是哲学家做的是思考如何使各种知识“有机地”搭配在一起形成一种合理的知识体系，更好地指导人们和谐充分地思考各种问题。
二、哲学的作用
哲学的直接性作用，源于人是一种具有自我意识和社会意思的精神物，人天生具有思维、意识、思想等等诸如此类，这是人这一物种所特有的自然规律，是自然界和人类社会长期变化和发展而形成的独特性和特殊性。
同时，人类生存生活和工作学*又是哲学的具体内容的一种具体实践方式和表现形式，可以说等同于人类本身。
人活着的终极目标，就是尽可能地去表现和体验人与物的差别，而非去抹煞和忽视这个差别，这也可以说是人活着的最高意义、价值或境界。
尽可能地去表现和体验人与物的这个区别，做人类所特有事情，就是尽可能地去获取和满足人类生存生活和工作学*所必需的精神需求。
这也就是大家常说的人活着需要有思想，有见解。
哲学的直接性作用也可以称为精神作用，作为人生存生活的目的、核心，直接为人的生存生活服务，与世界观、解释世界相联系。
哲学的间接性作用又可以称为物质作用，作为人生存生活的手段、工具，间接为人的生存生活服务，与方法论、改造世界相联系。
人虽然是精神物，但归根结底是物的一种，只不过是物的一个特殊，一个具体而已。
人要充分地发挥主观能动性，否则人类的生存生活和工作学*就无法得到及时有效地保障。
充分发挥人的主观能动性，是需要各种哲学思想和哲学理论来具体指导的，也就是说要充分发挥哲学的作用。
实践决定认识，认识来源于实践，但同时，认识又反过来作用于实践，我们所谓的哲学，就是我们在具体的实践中总结出来的一些关于实践的规律性的认识，是对我们以后的实践有重要的指导作用的，这是哲学的间接性作用的重要内容。
三、哲学作用的表现形式
哲学的作用在我们的生活和学*工作中无处不在，它可以是一个有用的公式，在你遇到问题时把哲学公式、哲学体系或哲学常识代入到具体的事件之中，就可以得到一个有效的解决方法和相对正确的结论。
哲学是一种用来解答问题的思考方法，具有先验性，即当我们面对陌生事物的时候，哲教你如何认识、了解和判断，进而解决。
而当我们面对熟悉事物的时候，哲学有帮我们认识到事物的变化和发展，学会用发展的眼光、动态的态度发现老问题的不同和新特点。
哲学的作用在现实生活中对我们来说是抽象的，它虽然不能表现在食物表面而被我们的肉眼所直视，但是它可以再我们想问题、办事情的过程中体现出来，有自己的具体表现形式，可以帮我们来更加具体地了解哲学的作用、体会到哲学的作用，具体表现在：一是战略性，战略性是指人们做事情、解决问题的大体办法或基本原则。
二是预见性，预见性即前瞻性，即提前知道尚未发生的事情，或者是事情发展的趋势和方向。
三是洞察力，洞察力是指人们对个人认知、情感、行为的动机与相互关系的透彻分析。
四是敏锐力，敏锐力，指的是一种综合能力，体现了一个人对事物的领悟能力，学*能力，判断能力，以及直觉感知能力。
摘要：理性在生存论的本质上是“有我之思”，就是主体之人自觉我“在生存”，并且“去生存”。
理性的认识论域限在于：一是感性与悟性的限制;二是主体性的限制;三是对象性的限制。
理性的价值论承诺包括：一是对确定性的承诺;二是对生存意义的承诺;三是对理想未来的承诺。
关键词：理性;生存论;认识论;价值论
一、理性的生存论根据
理性是人的理性，而且是“在生存”、“去生存”之人的理性，即理性只能是处于“生活”之中的人的理性。
故寻找理性的存在根据，必到人之生存中去寻找。
无人之生存，即无人之理性，即人之生存乃人之理性存在的前提，也就是说，理性并非人先天所有，而是后天培育之能力。
由人类发展史可知，人类的发展经历了由无知到有知，由“知他者”再到“自知”的渐进过程，故*人讲“人贵有自知之明”，这便是对人之理性的赞美。
由现代社会的“狼孩”、“猪孩”等特异事件也可以看出，理性需经社会后天培育才能发展成熟，从小与世隔绝之人无法发展出完整的理性与健康的心智。
人之生存如何会发展出理性?在于人之生存面临各种自觉选择，人必须自觉选择自己生存的样法，这种选择过程就是运用理性之过程，亦是理性发展之过程。
人就是在不断的人生自觉选择之中发展出自己的理性的，人的这种自觉选择必然包含着自我的一种价值判断，即“我应当如此”：而“我”亦能给出“我应当如此的原因”，或许这种原因为“我”无法明确说出，但“我”之一切行为必然可以追溯出某种潜藏于我心中的内在原因，此原因即为主体之人的价值选择，即为主体以其自觉存在而给出的价值承诺。
哲学是人的自然理性，它在被创造物中间匆忙地上下飞翔，从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。
〔英〕霍布斯：《论物体》
哲学不是给予，它只能呼醒。
〔德〕雅斯贝尔斯：《哲学导论》
哲学会剪去天使的翅膀，用规矩和绳墨征服一切神秘的事物，荡涤鬼魅出没的空中和地下——把彩虹拆得粉碎……
〔英〕济慈：《拉弥亚》
哲学轻易地战胜过去和未来的*，但当前的*却战胜了它。
〔法〕拉罗什福科：《箴言录》
现世的智慧即哲学比来世的智慧即宗教更有权关心这个世界的王国——国家。
〔德〕马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》
一种人生哲学如果不适用于整个人类，那么到头来也不会适用于人类的任何部分。
〔英〕汤因此：《历史研究》
认识自我乃是哲学探究的最高目标。
〔德〕恩斯特·卡西尔：《人是什么》
哲学应当从困惑中开始，困惑是与哲学俱来的。人应当怀疑一切，人应当扬弃一切假定，以便把一切当作概念的产物重新接受。
〔德〕黑格尔：《哲学史讲演录》
我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识。这是一条极艰难的道路，但是唯有这条道路才能够对精神有价值、有兴趣。
〔德〕黑格尔：《小逻辑》
哲学从来不涉及思想本身。它涉及的总是它与它的对象的关系，因此它涉及对象正如它涉及思想是一样之多。
〔英〕柯林武德：《历史的观念》
艺术上最高的东西是人的形相——(不仅是狭义的形相，而且是诗的意义下的形相)——哲学上最高的.东西是人的本质。
〔德〕费尔巴哈：《黑格尔哲学批判》
哲学应当是一种能量：它的努力方向应当是有效地改善人类，就是要使享乐的人转为明理的人，把乐园转为学园。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
哲学活动的本质，原本就是精神还乡。
〔德〕谢林：《精神漂泊归记》
哲学的目的在于使人永享无上的幸福。
〔荷〕斯宾诺莎：《理智改进论》
疑问由哲学家的感知而来，疑问是哲学之始。
〔古希腊〕苏格拉底：《断片》
哲学，它是领导社会秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林：《和谐与自由的保证》
哲学没有自然科学，就像自然科学没有哲学一样，都是不可能的。
〔俄〕赫尔岑：《自然研究通信》
超脱凡俗现实只有两条出路：诗和哲学，前者使我们身临理想世界，后者使现实世界完全从我们面前消逝。
〔德〕谢林：《先验唯心论体系》
哲学，就象艺术和诗一样，必须在对世界的知觉把握中去寻找自身的源泉。
〔叔〕叔本华：《意欲与人生之间的痛苦》
教导人们在不能确定时怎样生活下去而又不致为我犹疑所困扰，也许这就是哲学在我们的时代仍然能为学哲学的人所做出的主要事情了。
〔英〕罗素：《西方哲学史》
一个所谓哲学原理或原则，即使是真的，只要它仅仅是个原理或原则，它就已经也是假的了。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》
研究哲学的真正的方式，过去和将来都是应用理智与理智应用理智及实验与感觉应用，感觉与自然应用，自然与工具的探求，应用工具与技术的研究及完善化。
〔法〕狄德罗：《对自然的解释》
哲学是探究理性东西的，正因为如此，它是了解现在的东西和现实的东西的，而不是提供某种彼岸的东西。
〔德〕黑格尔：《法哲学原理》
真正重大的哲学问题只有一个，这就是自杀。判断痛苦地度过人生有价值与否，这才是回答哲学的基本问题。
〔法〕加缪
哲学的终点，往往是诗歌的起点。
〔德〕*勒：《*勒文集》
哲学能轻易击败过去和未来的不幸，但却会被现在的不幸击败。
1.只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯政治无道德。——马基雅伟利我思故我在。——笛卡尔知识就是力量。——
2.存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔我正在说谎。——罗素
3.他人就是地狱.人对人是狼。——萨特
4.人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华
5.把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
6.人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡
7.我手中的灯笼使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔
8.爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《·离娄下》
9.[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
10.[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。
11.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
12.[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
13.[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
14.思就是在的思，„„思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。
15.——海德格尔
16.思最恒久之物是道路。
17.——海德格尔
18.人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
19.世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
20.人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
21.哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——
22.科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
23.——卡西尔
24.物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
25.我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。
26.——福柯
27.科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。
28.——利奥塔
29.任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素
30.在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
31.正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
32.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔
33.能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
34.本文之外，别无它物。——德里达存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
35.存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田
36.谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。
37.——布迪厄
38.在这个世界上，*等地待人和试图使他们*等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
39.放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
40.惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。
41.——
42.人法地，地法天，天法道，道法自然。——
43.世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
44.知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德
45.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接*于正确。——卡尔.波普尔目的总是为手段辩护。——*
46.人有自由意志，*成兽全靠自己。——卢克莱修
47.的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
48.人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
49.不能制约自己的人，不能称之为自由的人——毕达哥拉斯
50.认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
51.人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
论*哲学的特质
导语：*传统哲学之特质，许多学者都有论述，在此基础上，本文选取价值哲学的独特视角，观照*传统哲学，提出一看法，即“必然”原理与“应然”原则相融通乃是*传统哲学之重要特质。所谓“必然”原理指探讨存在本质、发展趋势、客观过程、必然规律的哲学理论，包括本体论、历史观、认识论、人性论等理论领域；所谓“应然”原则指论述价值观念、价值取向、价值目标、价值理想的哲学思想。小编来试论*哲学的特质，希望对你们有帮助。
内容提要
*哲学所蕴涵的“文化生态模式”为人们反省全球范围内环境与生态危机问题提供了总体性思考的角度。“文化生态模式”是指维护文化生态生存、绵延的根本律则与运行机理。*哲学“文化生态模式” 基本的世界图式可名之为“生机主义的万物一体”图式。在这一图式中，天地万物通过被生命化而统合为紧密相连的一体；作为万物之灵的人既内在于自然，又有着自己的特殊使命。立足于这一图式，*哲学“文化生态模式”表现出了和谐性、*衡性与稳态性等颇为独异的理论特质。与现代西方以强调人和自然的二元对立为基本特征的世界图式、以通过对自然的征服和占有而求得人类社会不断“增长”为基本理论特质的文化生态模式形成了鲜明对比。
*年来，与全球范围内对环境与生态危机的深入反省密切相关，*哲学的“生态意蕴”成为学界关注的热点之一。我们认为，要进一步深入讨论这一问题，应当从*哲学所蕴涵的“文化生态模式”的角度加强总体性的思考。这里所谓“文化生态”，是指由构成文化系统的诸内、外在要素及其相互作用所形成的生态关系。“文化生态模式”则是指维护文化生态生存、绵延的根本律则与运行机理。
由于人是以类的方式存在于宇宙之中的社会动物，一个文化系统的文化生态必然涉及到人与终极实在、人与自然宇宙、个人与他人以及人之身心之间的关系。正是这些方面构成了特定文化系统的基本存在形态，亦即文化生态模式的基本“世界图式”。*哲学“文化生态模式”基本的世界图式可名之为“生机主义的万物一体”图式。
在这一图式中，天地万物通过被生命化而统合为紧密相连的一体。*哲学看待天地宇宙以及万物的基本范式就是“生命典范”的，即自觉地把天地宇宙以及万物均看作是类人的存在、有生命的存在。这在作为*哲学之思想源头的《周易》哲学中即已奠定了基本精神方向。正是借助于生命典范，《周易》建构起了一个涵容天地人“三材”、足以“曲成万物”、“范围天地”而又以“道”一以贯之的机体网络系统。沿着《周易》哲学所开辟的基本精神方向，以儒家和道家为主体的*哲学进一步丰富和发展了这一以生命典范贯通天地万物的世界图式，从而形成了“生机主义的万物一体论”。在这一世界图式中，人、人类社会与自然界既各自构成相对独立的系统，又共同构成了一个紧密相连的整体。它们之中莫不包含了某种内在的生命力量亦即“道”或“天道”。“道”或“天道”构成了万物的存在根源，同时也是贯通万物的内在本性。以生命体存在的万物统领于“道”或“天道”，共同构成了充满生机的大化流行。
在这一图式中，作为万物之灵的人既内在于自然，又有着自己的特殊使命。它强调，在归根结底的意义上人是内在于而非外在于天地万物的。《周易》哲学从两方面突显了天地万物对人的内在性。其一，天地万物构成了人之所以为人的存在前提。《序卦》明确指出：“有天地然后有万物，有万物然后有男女。有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣，有君臣然后有上下。有上下然后礼义有所错。”这显然是把天地万物的存在看作是人、人类社会存在的前提。其二，天地宇宙亦是人的价值之源，人之所以为人所应具的德性是“法天效地”的结果。这从《系辞》“生生之谓易”与“天地之大德曰生”的论断中即可清楚地见出：“生”不仅是天地之基本的存在形态，而且更是天地之最高德性，正是天地宇宙所昭示的“大德”为人类提供了价值的源头。由此，《周易》开启了后儒以“生”释“仁”，将人之本质属性与天地之德相联系，以为之确立形上根据的基本精神方向。与此同时，人作为大宇长宙中唯一具有灵明者，又不是完全类同于其他万物的存在，而是具有一种特殊使命，即只有通过人的存在而不仅更为充分地实现天地之道，而且使之发扬光大。《中庸》所谓“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”，所言明的就是这个道理。当然，人虽有着与其他万物不同的特殊使命，但归根结底依然是为了实现天地万物自身本有的内在价值。
立足于“生机主义的万物一体”的世界图式，*哲学“文化生态模式”表现出了和谐性、*衡性与稳态性等颇为独异的理论特质。
追求和谐是*哲学中包括《周易》哲学、儒家哲学与道家哲学共同具有的价值取向。即以儒家而言，对普遍和谐的追求自孔子起就已奠定了基本精神方向。原始儒家的这一理论意向经后儒的不断发明推广而成为儒家基本的价值取向之一。《中庸》指出：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这就明确地表示，建立在“中”这一天下之大本基础上的“和”是天下之达道，人能够达致天下之达道，则可以使天地万物达到各安其所、物各付物的理想境界。在儒家哲学中“和谐”与“生生”又是紧密相连的。扩而大之，亦可以说，“生生”与“和谐”的一体，共同构成了*文化的价值理想。
所谓*衡性，即将万物走向和谐看作是一个趋向于生机*衡即事物的构成要素之间和谐共处、共生并形成相对稳定、协调之均势的过程。这主要表现在以下三方面。其一，就世间万物的基本存在要素而言，它们均是由既相区别又相渗透从而形成相对稳定均势的两方面即阴阳构成的。在*哲学家看来，天地宇宙、万事万物无一不是阴阳二气的产物。阴阳二气又是互相渗透的。阴阳互渗互透，阴中有阳、阳中有阴，阴阳相需、调协而生化万物，成为*哲学世界图式论的一个基本观点，本身即是相互渗透的阴阳之间的协调、*衡被看作是天地万物得以存在的一个基本前提。其二，就事物发展变化的过程来看，亦体现为阴阳之间在相互对待的*衡中通过此消彼长的不*衡而走向新的*衡的过程。换言之，亦即将事物的变化发展看作是一个动态*衡的过程。*哲学的这一理论特质在作为理解天地宇宙之基本观念框架的“阴阳五行”论中得到了集中的体现。其三，就对事物发展趋势的价值取向来看，*哲学特别注重“中”，即构成事物的诸要素均合理合度的状态。《周易》开启了*哲学“尚中”的价值取向，在日后的发展中逐渐形成了“中庸”、“中道”、“中和”、“中行”等学说和理念。如果说*哲学中的“中和”理念是以中求和的话，那么，“中庸”则至少包含了为人处世以“适度”（无过无不及）为原则、通过各种不同因素的差异互补来寻求整体上的和谐统一（和而不同）、随时而中（时中）等方面的基本内容。这其中所追求的，不仅是有机的*衡，而且是动态的*衡。
所谓“稳态性”，是指*哲学并不像现代性思维那样，明确认为随着时间的推移和运动变化过程的推进，事物必然会在归根结底的意义上体现为不断从较低层次发展到更高层次的“进化”，而是更倾向于把事物的变化主要看作是一个从不*衡状态走向新的*衡状态的“类循环”过程。*哲学“文化生态模式”十分注重和谐和*衡，事物的运动变化被看作是一个既有的和谐和*衡被阴阳的消长与五行的生克所带来的不和谐和不*衡所打破，并在阴阳的继续消长与五行的.继续生克中走向新的和谐与*衡的过程。它更为强调事物运动变化中稳定性的一面。*哲学中的基本形上预设即“万物同出于道而又归根结底复归于道”就是“*衡之稳态”而非直线式发展的。《周易》哲学“反复其道”、“原始反终”的观念体现了这一点，《老子》“反者道之动”、“夫物芸芸，各复其根”的论断也说明，“道”不仅是事物的根源，而且亦是事物运动变化的终极。与现代性思维相比，与其说*哲学“文化生态模式”是要自觉追求不断进化，不如说它追求的是要在一定水*上保持*衡的稳态。
可见，*哲学文化生态模式在基本世界图式、基本理论特质方面与现代西方以强调人和自然的二元对立为基本特征的世界图式、以通过对自然的征服和占有而求得人类社会不断“增长”为基本理论特质的文化生态模式形成了鲜明对比。在我们看来，在人类社会与文化面临根本性变革的“现代之后”，经过“创造性转化”的*哲学“文化生态模式”具有重要的价值意义。这集中地体现在：*哲学“文化生态模式”注重和谐性、*衡性与稳态性的基本运行机理，可以为改变以绝对化、直线式地追求“永恒增长”为基本目标的现代性文化生态模式提供某些借鉴。对“永恒增长”的追求是现代性的基本内容之一。这种追求对促进人类社会的不断进步的确建立了不可磨灭的功勋。但由于这种历史观归根结底是浸润着“人类中心主义”的，随着现代化进程的推进，它在一定程度上被绝对化。人类的现代历史被描述成直线式的、一往无前向前推进的过程，人类社会的基本目标就是不断追求增长再增长。这固然是现代人类社会不断发展的重要动力源泉，但同时也是造成环境极大破坏、资源逐渐枯竭的重要原因。在“人类中心主义”的主导下，人类对“增长”的绝对化的、直线式的追求，必然会在物质力量不断增强的同时，也使得人类社会与其依存的生态环境间产生高度紧张。世界范围内环境污染与生态危机的加剧已对人类绝对化的、直线式的“增长”方式发出了严重警示：如果人类只知道一往无前地追求没有极限的增长，只能是以对自然的破坏作为实现自身“进步”与“发展”的前提条件，人类恐怕最终将难以逃脱在与自然的尖锐对立中走向覆灭的命运。
哲学名言
名人名言是指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。以下是小编帮大家整理的哲学名言，欢迎大家分享。
1、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
2、闲适是哲学之母。
3、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
4、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生
5、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。---黑格尔（德）《法哲学原理》
6、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
7、一分钟年轻人若有所思地说，我懂了，您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。 珍惜眼前的每一分每一秒，也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学，那就是人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。
8、我现在眼里什么都看不见，理由是什么快点说，我知道你有知识又是一个文明人，但你跟我说话，要降低你的水准，不要讲我难理解的话，说简单点，比喻词，拟人词，不要跟我用没用的，尽量简单点，数学，哲学，天文学，那些没用的别说！就挑着重点说！（三顺）
9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
10、*哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。
11、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。
12、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。 Bacon,Francis
13、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 爱尔维修
14、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
15、如果你要成为一个真正的哲学家，就让你的理性在你自己的思维和经验的深处活动。 （英）霍布斯
16、教育不是灌输，而是点燃火焰。
17、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
18、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──《生活的艺术》只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。──《生活的艺术》
19、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔（德）《法哲学原理》
20、不要把功夫当作武侠片，功夫其实是express yourself，有如说话一样，你要学会怎么令你的身体听从你的心灵。一个好的武术家一定是个good fighter，武术是把哲学和艺术融为一体的，光是打架只有如一座机器。身体语言是世界语言，武术也一样。
21、母亲们是天生的哲学家。 斯托夫人
22、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生
23、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 尼采
24、*的国学，就是修身、齐家、治国*天下的哲学。想要治国*天下，先要修身、齐家。修身就是三件事：坚守善的天性，保持积极心态，养成良好*惯。齐家就是四个字：孝、悌、忠、义。即孝敬父母，悌爱手足，忠于爱情，对儿女尽到义务。
25、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
26、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 黑格尔
27、Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend . 历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。
28、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
29、良医终不救无病之人；导师亦不引识路之者。佳肴美膳，岂可劝饱人之餐；异宝奇珍，未必动廉士之念。 今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
30、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。 AN怀德海
31、哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。 狄德罗
32、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说，痛苦与烦恼是他必备的气质。 陀思妥耶夫斯基
33、真理是时间的产物，而不是权威的产物。 培根
34、相处是困难的，相聚是短暂的，等待是漫长的如果迷恋系一种错，我岂不一错再错？
35、*哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
36、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。
37、假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。
38、一个人如果再也无法光荣地活下去，就该光荣地死去。 尼采
39、哲学是科学的伟大母亲。 培根
40、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。
41、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
42、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ 巴尔德斯
43、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
44、能被理解的存在就是语言。 伽达默尔
45、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。
46、科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。 杨振宁
47、一切确定的皆否定。 斯宾诺莎
48、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。
1、在人生路上总要犯错，否则正确的道路上早就人满为患了。
2、总要走一步是一步，有时候，我们都很容易被困难拦住。
3、诚，人之筋骨；信，人之血肉；二者合一，乃立人之本也！
4、那悲伤留在心里，不论怎样填补，都会留下痛的痕迹。
5、因不了解而相信谓之迷信，因为了解而相信谓之正信。
6、这辈子都没有过什么优越感，光不自卑就已经用尽全力。
7、我不奢求太多，只想你能在我需要的时候陪陪我。
8、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
9、呆是先天性的食古不化，痴是后天来的甘心领悟，不同。
10、说话是一种技巧，也是做人的第二个名字，聪明的人不抢话。
11、劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。
12、快乐的时候，你听到的只是音乐；难过的时候，你听懂了歌词。
13、多想和你一起雪中漫步，一个不小心就白了头。
14、想要的东西必须自己拿，不然就算别人给你也要不起。
15、给朋友最为真诚的关心，与朋友共同分享每一个朝阳。
16、世界上有趣的事那么多，没有什么值得我困顿一生。
17、不是因为看到了希望才去坚持，而是坚持了才能看到希望。
18、有些事该忘就忘了吧、人家不在乎你，何必自作多情。
19、有钱有健康叫资产，有钱无健康叫遗产！
20、生活再累，只要不去想太多的烦恼，便会减少许多。
21、低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。
22、悉数记忆的流沙，那些逝去的年华，洗尽了我的尘沙。
23、破镜难复合，你做的已太多，想想自己，不要在为别人而活着。
24、每个人都有属于自己的人生，只能一步一步地走，走了才明白。
25、书虽然不能直接帮你解决问题，却能给你一个更好的角度。
26、善不积，不足以得福；德不立，不足以聚财。
27、当生命给你一百个理由哭泣，记得上帝给了你一千个理由微笑。
28、新的一天你要加油，不要辜负你的一生，让自己活得更有意义。
29、我哭出了节奏，却依然跟不上你的步伐。
30、多一分心力去注意别人、就少一分心力反省自己。
31、你要心存美好，心有阳光，让自己开心起来。
32、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤，空乏其身！
33、再有钱，也买不来身体的健康，金山银山，不如拿健康做靠山。
34、爷不是你的小浣熊，玩不出你的其乐无穷。
35、不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。
36、人生就像星空，永远都找不到方向却又有无数的星光指引着你。
37、上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。
38、走*一个人的内心，比走*春天要艰难的多！
39、世界是公*的，忘记了一份回忆，那么你就是会懂得一份珍惜。
40、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧；知足常乐。
41、如果朋友让你生气，说明你仍然在意他的友情。
42、往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。
43、很多事情本身我们无法控制，但可以控制自己。
44、不准你做世界上第一幸福的人，因为有你我就是最幸福的。
45、爱茶的女子，那气质是茶水泡出来的，如茶般清雅。
46、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
47、我们山里的葫芦娃，永远也打不过你们城里的奥特曼。
48、我们都在各忙各的，慢慢就产生了距离。
49、人生难免孤独，学会战胜它，生活中将会多一个强者。
50、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！
51、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
哲学励志句子（精选75句）
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的句子吧，句子可分为单句和复句，单句又可分为主谓句和非主谓句。还苦于找不到好的句子？下面是小编收集整理的哲学励志句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、所有的梦想一开始都是灰色的，要变成五彩斑斓，需要时间。
2、人没追求真是件很可怕的事，安于现状只会让自己更懒惰。
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会，越努力，越幸运。
5、所有真正的问题，从来不是解决掉的，而是，遗忘。
6、以前我的生活就是工作，以后我的工作就是生活。
7、如果我们想要更多玫瑰花，就必须种植更多玫瑰树。
8、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。
9、命运在自己手中，你可以创造自己的命运，只要下定决心。
10、宁可累死在路上，也不能闲死在家里！宁可去碰壁，也不能面壁。
11、成年人不管怎样，活着就很好。生活得好，更加是一项成就。
12、成功者懂得：自动自发的做事，同时为自己的所作所为承担责任。
13、我要努力实现梦想，来弥补我小时候吹的牛。
14、这个世界上，有些事情无可奈何，身家利益真的是很重要。
15、就算全世界都否定我，还有我自己相信我。
16、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
17、前进和后退的一念之间，隔着一条叫成功的沟睿。
18、清风拂过脸霞，是什么将忧愁带来心扉。
19、如果你总盯着生活中的倒霉事，会错过很多好事。
20、如果是自己本来就站歪了，就别怪天要塌下来了。
21、积极起来，总不能还没有努力，就向生活妥协。
22、累，就是徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
23、每个人心里都会有一份懒惰，但只要坚持，你一定行！
24、自信，是无尽智慧的凝聚；*淡，是成功路上的驿站。
25、书籍具有不朽的能力。它是人类活动的最长久的果实。
26、改变你的想法，你就改变了自己的世界。
27、为什么我们要活得如此辛苦，因为值得。
28、从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是的荣耀。
29、只有鸵鸟才会以为互相躲避着，就看不见彼此。
30、行动是思考的轮子，没有轮子，思考就不能到达现实。
31、青春是蓬勃向上，积极进取的象征，是奋斗的黄金时期。
32、断了线的风筝，虽然无拘无束，但一定会很快栽下地来。
33、世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
34、圈圈画画学*之法，做做练练学之关键。
35、一个真正的成功者，是努力拼搏出来的。
36、不用着急，慢慢地说，大家相信你一定会说得很好。
37、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
38、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
39、始终保持积极向上的精神状态，就会创造出惊人的成绩。
40、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
41、不管成功与否，至少曾经努力奋斗过，这样就不会后悔。
42、思想改变行动，行动改变*惯，*惯改变性格，性格改变命运。
43、我虽然不是第一，但我也不会承认我是第二。
44、诺不轻信，故人不负我；诺不轻许，故我不负人。
45、我爸我妈不是老板，我不是富二代，所以我的未来必须靠自己。
46、不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
47、我想做你的小太阳，要不温暖你，要不晒死你。
48、不甘心的时候，就是在进步。痛苦的时候，就是在成长。
49、人生就像骑单车，想保持*衡就得往前走。
关于哲学的名言（通用345句）
在*凡的学*、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编精心整理的关于哲学的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、钟表，可以回到起点，却已不是昨天。
2、使人成熟的是经历，而不是岁月。
3、少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
4、让未来过去，让过去过去。
5、互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
6、流云在天边，行囊在眼前，有一条通往太阳的路无边又无沿。
7、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
8、爱，就大声说出来，因为你永远都不会知道，明天和意外，哪个会先来!
9、你永远看不到我最寂寞的时候，因为在看不到你的时候就是我最寂寞的时候。
10、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
11、低头要有勇气，抬头要有底气。
12、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
13、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。
14、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
15、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。
16、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。
17、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
18、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
19、人生的冷暖取决于心灵的温度。
20、如果真诚是一种伤害，请选择谎言；如果谎言是一种伤害，请选择沉默；如果沉默是一种伤害，请选择离开。
1、每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
3、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
4、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
5、生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
6、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
7、愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
9、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
10、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
11、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
12、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
13、青春一经典当即永不再赎。
14、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
15、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
16、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的石也不能容纳。
17、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
18、只要有信心，人永远不会挫败。
19、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
20、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
21、人若软弱就是自己最大的敌人。
22、人若勇敢就是自己最好的朋友。
23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
24、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
25、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
26、游手好闲会使人心智生锈。
27、每一件事都要用多方面的角度来看它。
28、有理想在的地方，地狱就是天堂。
29、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
真理是时间的产物，而不是权威的产物。
我思故我在。
我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。
想左右天下的人，须先能左右自己。
试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
知者不言，言者不知。
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
我不同意你所说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权力。
人生的冷暖取决于心灵的温度。
我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。
没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
不能听命于自己者，就要受命于他人。
太阳是我胯下金灿灿的睾丸。
孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。
人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
傻与不傻，要看你会不会装傻。
我正在说谎。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了。
人若软弱就是自己最大的敌人。
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
每天告诉自己一次，我真的很不错。
小孩子才分对错，成年人只看利弊。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
我象村里最年轻的人一样年轻，象村里最年迈的人一样年迈。
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。
假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
凡是现实(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是现实的。
一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
群众永远生活在无知的洞穴之中。
老老实实最能打动人心。
人，长得漂亮不如活的漂亮。
自从我厌倦了寻找，便学会了找到。
临渊羡鱼，不如退而结网。
人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
在时间的钟上，只有两个字—现在。
认识错误是拯救自己的第一步。
判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
暗恋是世界上最美丽的爱情。
喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。
真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
人最容易忘记的是自己。
我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。
生活是没有旁观者的。
男人的胸怀是委屈撑大的。
1、不听信海枯石烂的誓言，只要睁开眼一切都没变。
2、举头三尺有神明，人生在世，但求一个问心无愧。
3、接人待物厚道真诚，心怀感恩。
4、面对烦恼，一笑而过是种坦然。
5、人之所以成熟，在于看透。
6、留得青山在，不怕没柴烧。
7、心与心，不是谁都可以为你付出。
8、男人的魅力不在于有多少钱，长得有多帅，而是遇事有多大担当。
9、难以留下的，就选择放手吧。
10、没文化的人可怕，得理不饶人更可怕。
11、当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
12、美景不长，浮生若梦，生活不是百分之百的美好，不如及时行乐。
13、爱，就是牵一双永不放松的手，冷了互相取暖，有难共同承担。
14、由酸、甜、苦、辣、咸“烹制”的人生，才算有滋有味。
15、只要方向正确，即便不是*坦的大道又如何。
16、记住，凡拥有梦想的人，他们都不做选择题，而只做证明题。
17、行善不问回报，才是真的善良。
18、真正疼爱你的人，读的不是文字，而是你的心情。
19、共老，不是没有风雨，而是风雨后的更加坚定。
20、理智告诉你多此一举，情感怂恿你最后一搏。
21、人之相惜惜于品，人之相敬敬于德。
22、有多少人常常会给你打电话，只为听听你的声音。
23、看的是书，读的却是世界。
24、生活是自己的，尽情打扮，尽情可爱！
25、月亮古今有别吗？人心有别而己。
26、人之所以心累，在于徘徊。
27、人之所以不快乐，就是计较的太多。
28、多一点包容，少一点狭隘。
29、灵魂的相遇，才是最美的相逢。
30、因为相信所以选择，坚持下去就会有收获。
31、不要在不值得的人和事上，斤斤计较，浪费精力。
32、只要肯一步一步向上攀登，哪怕步子再小，也会一点一点上升。
33、想发财去闹市，人多的地方才有财富。
34、一切顺其自然，上天自有安排。
35、一日夫妻百日恩，所以夫妻之情，更应珍惜。
36、繁华美万种，艳丽惊人魄。
37、一本书，一句话，一段情，选一种姿态，让自己活的无可替代。
38、即便明日不停，甚或后日不停，它总有一日会停。
39、光阴似箭，日月如梭。所以有想做的事情，趁早去做。
40、朋友，虚假，就是知识；交心，就是财富。
41、珍惜缘分，懂得，随遇而安。
42、智是在做加法，慧是在做减法。
43、心存善念，阳光就会照耀你。
44、浮华尘世，生命如茶，或浓或淡，或苦或甜，需要我们用心去品尝。
45、我多想靠*再靠*每一株芳草，去轻嗅它的芳香。
46、退让带来的基本都是得寸进尺，别妄想能换来什么尊重和心疼。
47、放下你的贪婪，有失必有得。
48、四大如坏幻，六尘如空华；自心为佛心，本性即法性。
49、人生，因知己真诚而美好。
50、不守道，则钱不净，心不宁。
51、一天一个梦想，祝福快乐安康。
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