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哲学的作用
在*时的学*、工作中,大家都跟论文打过交道吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的哲学的作用,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
摘要:社会上流传着众多关于哲学无用的说法,从表面上来看,似乎哲学没什么用,不像其他学科一样,但是实际上,哲学的作用无可置疑,哲学是人类智慧的结晶,在我们的生活和学*中发挥着不可替代的作用。
哲学的作用,从内容角度讲体现在经济上、政治上、以及文化、艺术上等等;从对象角度体现在对个人、对集体、对民族、对国家甚至是对整个人类社会的发展上;从作用的程度上,既有个人生活的小事,又有国家乃至人类生存发展的大事。
关键词:哲学;作用;无用
一、“哲学无用论”的局限之处
首先,从概念上入手,许多人认为哲学的概念模糊不清,上学时课本所教的知识哲学似乎是唯物和唯心两大思想之争,具体的哲学在他们眼里就是一些枯燥无味的概念和拗口的定律,没有什么实际作用。
其实,这种看法实在是太狭隘了,哲学是博大精深、包罗万象的。
至于究竟什么是哲学,不同的哲学家有着自己不同的理解和解释。
哲学一词源出古希腊文sophia,意思是“智慧”、“聪明”,有智慧的人叫“sophos”。
按照苏格拉底的理解,这个词发生了变化,变成“philosophos”,“philo”是“爱”的意思,“sophos”是“智慧”的意思,两者合起来就是“爱智慧的人”的意思,所以“哲学”就是“爱智慧”的意思。
这里的“智慧”不单指科学,而是包含世态万物的知识。
在*词典里的说法,“哲学”是关于世界观的学问,研究自然、社会和思维的最一般的规律,是对自然知识和社会知识的概括和总结。
其次,从内容上来看,哲学的一些理论和内容只是纸上谈兵,不如自然科学来得实在和具体。
我们在怎么想、怎么做之前,不会先想一想哲学的原理,而是根据我们已经掌握的自然科学知识和前辈们的经验来决定我们的行动。
其实这种论调本身就是不可取的,哲学和自然科学之间是一种辩证的关系,它们既相互区别又相互联系:自然科学是专门研究自然界各种现象的特殊规律的学科;而哲学则是研究整个世界的普遍规律的学科。
生活本身就是一种哲学,在具体的工作和学*中,虽然我们没有直接去翻哲学资料和理论,但是我们的具体行为却都是哲学思想的实践。
再次,从哲学家的作用上分析,他们认为哲学家是最无法思考的人了,哲学家所谓的“对其他科学的指导”都是最简单的常识性的理论,没有几个科学家或者工程师是靠哲学取得成绩,所有的一切都要靠科学去解决。
哲学家研究的问题,表面上好象并没有生产出关于那些问题和观念的知识,但是哲学家做的是思考如何使各种知识“有机地”搭配在一起形成一种合理的知识体系,更好地指导人们和谐充分地思考各种问题。
二、哲学的作用
哲学的直接性作用,源于人是一种具有自我意识和社会意思的精神物,人天生具有思维、意识、思想等等诸如此类,这是人这一物种所特有的自然规律,是自然界和人类社会长期变化和发展而形成的独特性和特殊性。
同时,人类生存生活和工作学*又是哲学的具体内容的一种具体实践方式和表现形式,可以说等同于人类本身。
人活着的终极目标,就是尽可能地去表现和体验人与物的差别,而非去抹煞和忽视这个差别,这也可以说是人活着的最高意义、价值或境界。
尽可能地去表现和体验人与物的这个区别,做人类所特有事情,就是尽可能地去获取和满足人类生存生活和工作学*所必需的精神需求。
这也就是大家常说的人活着需要有思想,有见解。
哲学的直接性作用也可以称为精神作用,作为人生存生活的目的、核心,直接为人的生存生活服务,与世界观、解释世界相联系。
哲学的间接性作用又可以称为物质作用,作为人生存生活的手段、工具,间接为人的生存生活服务,与方法论、改造世界相联系。
人虽然是精神物,但归根结底是物的一种,只不过是物的一个特殊,一个具体而已。
人要充分地发挥主观能动性,否则人类的生存生活和工作学*就无法得到及时有效地保障。
充分发挥人的主观能动性,是需要各种哲学思想和哲学理论来具体指导的,也就是说要充分发挥哲学的作用。
实践决定认识,认识来源于实践,但同时,认识又反过来作用于实践,我们所谓的哲学,就是我们在具体的实践中总结出来的一些关于实践的规律性的认识,是对我们以后的实践有重要的指导作用的,这是哲学的间接性作用的重要内容。
三、哲学作用的表现形式
哲学的作用在我们的生活和学*工作中无处不在,它可以是一个有用的公式,在你遇到问题时把哲学公式、哲学体系或哲学常识代入到具体的事件之中,就可以得到一个有效的解决方法和相对正确的结论。
哲学是一种用来解答问题的思考方法,具有先验性,即当我们面对陌生事物的时候,哲教你如何认识、了解和判断,进而解决。
而当我们面对熟悉事物的时候,哲学有帮我们认识到事物的变化和发展,学会用发展的眼光、动态的态度发现老问题的不同和新特点。
哲学的作用在现实生活中对我们来说是抽象的,它虽然不能表现在食物表面而被我们的肉眼所直视,但是它可以再我们想问题、办事情的过程中体现出来,有自己的具体表现形式,可以帮我们来更加具体地了解哲学的作用、体会到哲学的作用,具体表现在:一是战略性,战略性是指人们做事情、解决问题的大体办法或基本原则。
二是预见性,预见性即前瞻性,即提前知道尚未发生的事情,或者是事情发展的趋势和方向。
三是洞察力,洞察力是指人们对个人认知、情感、行为的动机与相互关系的透彻分析。
四是敏锐力,敏锐力,指的是一种综合能力,体现了一个人对事物的领悟能力,学*能力,判断能力,以及直觉感知能力。
摘要:理性在生存论的本质上是“有我之思”,就是主体之人自觉我“在生存”,并且“去生存”。
理性的认识论域限在于:一是感性与悟性的限制;二是主体性的限制;三是对象性的限制。
理性的价值论承诺包括:一是对确定性的承诺;二是对生存意义的承诺;三是对理想未来的承诺。
关键词:理性;生存论;认识论;价值论
一、理性的生存论根据
理性是人的理性,而且是“在生存”、“去生存”之人的理性,即理性只能是处于“生活”之中的人的理性。
故寻找理性的存在根据,必到人之生存中去寻找。
无人之生存,即无人之理性,即人之生存乃人之理性存在的前提,也就是说,理性并非人先天所有,而是后天培育之能力。
由人类发展史可知,人类的发展经历了由无知到有知,由“知他者”再到“自知”的渐进过程,故*人讲“人贵有自知之明”,这便是对人之理性的赞美。
由现代社会的“狼孩”、“猪孩”等特异事件也可以看出,理性需经社会后天培育才能发展成熟,从小与世隔绝之人无法发展出完整的理性与健康的心智。
人之生存如何会发展出理性?在于人之生存面临各种自觉选择,人必须自觉选择自己生存的样法,这种选择过程就是运用理性之过程,亦是理性发展之过程。
人就是在不断的人生自觉选择之中发展出自己的理性的,人的这种自觉选择必然包含着自我的一种价值判断,即“我应当如此”:而“我”亦能给出“我应当如此的原因”,或许这种原因为“我”无法明确说出,但“我”之一切行为必然可以追溯出某种潜藏于我心中的内在原因,此原因即为主体之人的价值选择,即为主体以其自觉存在而给出的价值承诺。
哲学是人的自然理性,它在被创造物中间匆忙地上下飞翔,从而给它们的秩序、原因和结果带来一个真实的报告。
〔英〕霍布斯:《论物体》
哲学不是给予,它只能呼醒。
〔德〕雅斯贝尔斯:《哲学导论》
哲学会剪去天使的翅膀,用规矩和绳墨征服一切神秘的事物,荡涤鬼魅出没的空中和地下——把彩虹拆得粉碎……
〔英〕济慈:《拉弥亚》
哲学轻易地战胜过去和未来的*,但当前的*却战胜了它。
〔法〕拉罗什福科:《箴言录》
现世的智慧即哲学比来世的智慧即宗教更有权关心这个世界的王国——国家。
〔德〕马克思:《第179号〈科伦日报〉社论》
一种人生哲学如果不适用于整个人类,那么到头来也不会适用于人类的任何部分。
〔英〕汤因此:《历史研究》
认识自我乃是哲学探究的最高目标。
〔德〕恩斯特·卡西尔:《人是什么》
哲学应当从困惑中开始,困惑是与哲学俱来的。人应当怀疑一切,人应当扬弃一切假定,以便把一切当作概念的产物重新接受。
〔德〕黑格尔:《哲学史讲演录》
我的哲学的劳作一般地所曾趋赴和所欲趋赴的目的就是关于真理的科学知识。这是一条极艰难的道路,但是唯有这条道路才能够对精神有价值、有兴趣。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》
哲学从来不涉及思想本身。它涉及的总是它与它的对象的关系,因此它涉及对象正如它涉及思想是一样之多。
〔英〕柯林武德:《历史的观念》
艺术上最高的东西是人的形相——(不仅是狭义的形相,而且是诗的意义下的形相)——哲学上最高的.东西是人的本质。
〔德〕费尔巴哈:《黑格尔哲学批判》
哲学应当是一种能量:它的努力方向应当是有效地改善人类,就是要使享乐的人转为明理的人,把乐园转为学园。
〔法〕雨果:《悲惨世界》
哲学活动的本质,原本就是精神还乡。
〔德〕谢林:《精神漂泊归记》
哲学的目的在于使人永享无上的幸福。
〔荷〕斯宾诺莎:《理智改进论》
疑问由哲学家的感知而来,疑问是哲学之始。
〔古希腊〕苏格拉底:《断片》
哲学,它是领导社会秩序的掌舵者。
〔德〕魏特林:《和谐与自由的保证》
哲学没有自然科学,就像自然科学没有哲学一样,都是不可能的。
〔俄〕赫尔岑:《自然研究通信》
超脱凡俗现实只有两条出路:诗和哲学,前者使我们身临理想世界,后者使现实世界完全从我们面前消逝。
〔德〕谢林:《先验唯心论体系》
哲学,就象艺术和诗一样,必须在对世界的知觉把握中去寻找自身的源泉。
〔叔〕叔本华:《意欲与人生之间的痛苦》
教导人们在不能确定时怎样生活下去而又不致为我犹疑所困扰,也许这就是哲学在我们的时代仍然能为学哲学的人所做出的主要事情了。
〔英〕罗素:《西方哲学史》
一个所谓哲学原理或原则,即使是真的,只要它仅仅是个原理或原则,它就已经也是假的了。
〔德〕黑格尔:《精神现象学》
研究哲学的真正的方式,过去和将来都是应用理智与理智应用理智及实验与感觉应用,感觉与自然应用,自然与工具的探求,应用工具与技术的研究及完善化。
〔法〕狄德罗:《对自然的解释》
哲学是探究理性东西的,正因为如此,它是了解现在的东西和现实的东西的,而不是提供某种彼岸的东西。
〔德〕黑格尔:《法哲学原理》
真正重大的哲学问题只有一个,这就是自杀。判断痛苦地度过人生有价值与否,这才是回答哲学的基本问题。
〔法〕加缪
哲学的终点,往往是诗歌的起点。
〔德〕*勒:《*勒文集》
哲学能轻易击败过去和未来的不幸,但却会被现在的不幸击败。
1.只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯政治无道德。——马基雅伟利我思故我在。——笛卡尔知识就是力量。——
2.存在就是合理,合理的也都要存在。——黑格尔我正在说谎。——罗素
3.他人就是地狱.人对人是狼。——萨特
4.人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——叔本华
5.把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦
6.人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。——弗兰茨.卡夫卡
7.我手中的灯笼使眼前黑暗的路途与我为敌。——泰戈尔
8.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《·离娄下》
9.[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》
10.[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。
11.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
12.[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
13.[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。
14.思就是在的思,„„思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。
15.——海德格尔
16.思最恒久之物是道路。
17.——海德格尔
18.人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林
19.世界是事实的总和,而非事物的总和。——维特根斯坦
20.人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇
21.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。——
22.科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。
23.——卡西尔
24.物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——梅罗.庞蒂
25.我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。
26.——福柯
27.科学性的语言游戏希望使其说法成为真理,但却没有能力凭自己的力量,将其提出的道理合法化。
28.——利奥塔
29.任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。——罗素
30.在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。——托马斯.阿奎那
31.正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
32.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。——黑格尔
33.能被理解的存在就是语言。——伽达默尔
34.本文之外,别无它物。——德里达存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
35.存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。——蒙田
36.谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。
37.——布迪厄
38.在这个世界上,*等地待人和试图使他们*等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。——哈耶克
39.放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德
40.惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。
41.——
42.人法地,地法天,天法道,道法自然。——
43.世界上没有两片完全相同的树叶。——莱布尼茨
44.知识是为了预见,预见是为了权力。——孔德
45.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接*于正确。——卡尔.波普尔目的总是为手段辩护。——*
46.人有自由意志,*成兽全靠自己。——卢克莱修
47.的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
48.人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。——赫拉克利特
49.不能制约自己的人,不能称之为自由的人——毕达哥拉斯
50.认识错误是拯救自己的第一步。——伊壁鸠鲁
51.人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度——普罗泰戈拉
哲学名言
名人名言是指为人类发展做出贡献的,富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义,向人们揭示一定的道理的话。以下是小编帮大家整理的哲学名言,欢迎大家分享。
1、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
2、闲适是哲学之母。
3、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。
4、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生
5、法律规定得愈明确,其条文就愈容易切实地施行。---黑格尔(德)《法哲学原理》
6、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
7、一分钟年轻人若有所思地说,我懂了,您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情,可以改变许多事情的深刻道理。 珍惜眼前的每一分每一秒,也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学,那就是人生要以珍惜的态度把握时间,从今天开始,从现在做起。
8、我现在眼里什么都看不见,理由是什么快点说,我知道你有知识又是一个文明人,但你跟我说话,要降低你的水准,不要讲我难理解的话,说简单点,比喻词,拟人词,不要跟我用没用的,尽量简单点,数学,哲学,天文学,那些没用的别说!就挑着重点说!(三顺)
9、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
10、*哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
11、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦,却常常由俗人自然而然不假思索地形成。
12、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。 Bacon,Francis
13、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 爱尔维修
14、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
15、如果你要成为一个真正的哲学家,就让你的理性在你自己的思维和经验的深处活动。 (英)霍布斯
16、教育不是灌输,而是点燃火焰。
17、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
18、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情,在一种全然悠闲的情绪中,去消遣一个闲暇无事的下午。──《生活的艺术》只有快乐的哲学,才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论,我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来,哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。──《生活的艺术》
19、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海洋因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》
20、不要把功夫当作武侠片,功夫其实是express yourself,有如说话一样,你要学会怎么令你的身体听从你的心灵。一个好的武术家一定是个good fighter,武术是把哲学和艺术融为一体的,光是打架只有如一座机器。身体语言是世界语言,武术也一样。
21、母亲们是天生的哲学家。 斯托夫人
22、我的人生哲学是工作,我要提示大自然的奥秘,并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生
23、人类的生命,并不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。 尼采
24、*的国学,就是修身、齐家、治国*天下的哲学。想要治国*天下,先要修身、齐家。修身就是三件事:坚守善的天性,保持积极心态,养成良好*惯。齐家就是四个字:孝、悌、忠、义。即孝敬父母,悌爱手足,忠于爱情,对儿女尽到义务。
25、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。
26、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。 黑格尔
27、Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend . 历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。
28、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
29、良医终不救无病之人;导师亦不引识路之者。佳肴美膳,岂可劝饱人之餐;异宝奇珍,未必动廉士之念。 今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。
30、这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。 AN怀德海
31、哲学是理性和科学的朋友,而神学是理性的敌人和无知的庇护者。 狄德罗
32、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说,痛苦与烦恼是他必备的气质。 陀思妥耶夫斯基
33、真理是时间的产物,而不是权威的产物。 培根
34、相处是困难的,相聚是短暂的,等待是漫长的如果迷恋系一种错,我岂不一错再错?
35、*哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
36、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林;当然,它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟,使锃亮的金属爬满绿锈,失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的,少女脸上的红润是它描绘出来的。
37、假如今日,如果没有那么多人替我办事,我就算有三头六臂,也没有办法应付那么多的事情,所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你,乐意跟你工作,这就是我的哲学。
38、一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。 尼采
39、哲学是科学的伟大母亲。 培根
40、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
41、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
42、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己! 巴尔德斯
43、爱情从希望开始,也由绝望结束。死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
44、能被理解的存在就是语言。 伽达默尔
45、管理从思想上来说是哲学的,从理论上来说是科学的,从操作上来说是艺术的。
46、科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。 杨振宁
47、一切确定的皆否定。 斯宾诺莎
48、粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
关于学哲学用哲学心得体会(通用8篇)
当我们有一些感想时,就很有必要写一篇心得体会,这样可以不断更新自己的想法。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编整理的关于学哲学用哲学心得体会(通用8篇),希望能够帮助到大家。
一、学好哲学,终身受用。正是出于这个目的,我才下决心学*哲学的。四年来,坚持不懈地学哲学用哲学,天天都有新进步。特别是对各方面充满信心,有多大的困难,都相信自己能够克服。
二、不学哲学天赋再好也不能算明白人。这也是我一定要学好哲学的根源。谁不想做个明白人呢,谁想浑浑噩噩一辈子呢?同时,见到有的人都害怕哲学,心里十分惋惜。哲学实际上没有想象的那么难。
三、办事应由浅入深,由易到难。这也是我四年来办什么事都充满信心的根源。因此办成了许多自己想办的事。比如网购,开博客,写作上不断取得新进步,情感和人际关系上不断取得新突破等。
四、抓住特点,发挥优势。这是我*年来,各方面不断取得突破的一个钥匙。比如和他人交往,帮助和启发他人明确自己特点,发挥优势,不断成长。对于自己,充分发挥乡镇公务员优势,尽心竭力为群众办事,认真加强自身修养。对于老城,多做促进充分发挥地域优势、产业优势等特点,为着力打造特色老城贡献自己绵薄之力。
五、总结经验是提高认识、增长才干的重要途径。以前见了总结经验就怕。做了那么多事,还要做这些无用功干什么?这是我四年前一直的想法。这四年来,我总结经验都上瘾了,几乎只要有节点,就兴奋。因为这是一个提高认识,增长才干的机会。谁不想?
六、离开了总结经验,把书读好用好是很难的。离开了总结经验,还不如不读。“读书有风险,入门需谨慎”。
七、有现成的经验不借鉴,自己在那里憋,那是蠢人。这是我坚持问题导向,真心向他人和书本学*的根源。事事都从头学起,没有时间,也没有那个必要。
这是一本需要理论基础的书。虽然当时我向我的老师请教想找一些入门的哲学书籍来学*,他推荐了我这本。但这是有前提的,因为学过一定的马克思主义基本原理和哲学的基本理论。如果没有基础,这本书中的很多说法你会无法理解,例如辩证法、方法论、世界观等等,读之无益。
这是一本需要工作经验的书。学哲学重点是用哲学,学用哲学没有实际的工作经验,有些经验说法你无法产生联想和共鸣,那将无助于思考,读起来会事倍功半。不论你工作时间长短,只要有了一定的工作思考,带着问题和疑惑去读会帮助你解答诸多问题。特别是教会你用马克思主义的观点去发现问题、解决问题,进而总结经验,提升解决问题的综合能力。当然从本书中还可以明确的看出具备一个领域的专业知识是非常必要的,例如*同志长时间在建筑(领导)岗位工作,使他积累了很多这方面的经验和方法,经过提练升华产生了很多指导其它领域的工作。如果没有就会无法深入群众一线了解问题,掌握一手材料,在提炼升华的过程中出现困难,也就不符合从群众中来到群众中去的马克思主义的一个重要的基本观点,这也是马克思主义哲学没有脱离实际的重要范畴。
这是一本提醒不断学*的书。从作者翔实的事例和引经据典的积累中,我们不难发现,作者既注重在工作中走出去发现收集一手资料,也善于钻进去学*各方面文化知识。既注重中华传统文化的学*,也善于吸收借鉴其他民族文明丰富知识体系。既注重从现在工作中积累直接经验,也善于在历史的进程中提炼间接经验化用之。既注重本专业工作深入研究,也善于涉猎其他专业知识。这是本书从侧面或者说从全局上给我们年轻人的一个重要启示,要善于在工作中学*、在书本中学*,要善于自己钻研、向他人请教,要善于在历史中学、在现在工作中学,要善于学**的、吸收其他民族的。最重要的是勤于思考,带着问题学,敢吃苦、愿吃苦、能吃苦,不断提升马克思主义世界观,掌握马克思主义方法论。同时,我们还可以看到很多不同时期或者不同场合的讲话稿、文章的观点是不尽相同的,这就是根据具体情况具体分析的方法论,也是实事求是、与时俱进的重要体现,也是需要在全局上去把握认识的一个重要方面。
总之,这是一本给有一定理论基础、有一定工作经验、有提升能力想法的年轻人提供理论和方法指导的马克思主义书籍,是一本可以在具体章节的局部和整书全局都可以学*提高的书籍。是一本既有可以直接拿来主义使用的具体方法,也有需要自己进一步提炼升华适应自己工作、适应新时代特点的方法的书籍。有兴趣的读者可以认真阅读学*。
《学哲学用哲学》一书收录的内容是*同志在不同时期、不同场合讲话的摘录以及发表的文章,是*同志多年从事领导工作实践经验的总结、思想观点的荟萃。该书和*常侧重于理论的哲学书籍不一样,像是一本哲学普及读物,语言朴实、深入浅出,易学易懂易记,于*凡中见深奥,于朴素中见真理。读后感触颇深,受益匪浅。
学哲学首先要信哲学。*同志指出:关于学哲学,还有一句老话,人们不经常讲,但我的体会非常重要,这就是学哲学首先要信哲学。对马克思主义哲学,只有信了才能迷,只有迷了才能钻,只有钻了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中尝到了甜头,才会更加信、更加迷、更加钻。这因为这个“信”字,才有了将哲学作为他这一生最感兴趣的一门学问,下工夫最多的是哲学。
学哲学贵在坚持。学*需要积累,学*贵在坚持。学哲学要有一个过程,对于马克思主义哲学,不可能一下子就学懂弄通,也不可能一下子就掌握基本观点。*同志指出:我是从最低层上来的,学哲学也是在最低层干活的时候开始的。起初,我的文化水*并不高,学哲学也并不是件十分容易的事。但我信这个,信马克思主义哲学,所以我才去钻研。哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。因此,*同志从二十几岁开始学哲学,边干边学、边学边干,几十年从未间断,终于做到活学活用。
学哲学先学基本观点。长期以来,哲学作为一门基础理论,要学*马克思主义哲学,给人一种很神圣、很正统、很严肃的感觉,离普通人比较远。从哪里入手,学哪些书,是初学者面临的一个问题。对此,*同志根据自己的体会,提出学哲学的方法。*同志认为,对于大多数人来说,学哲学主要是学好基本观点,如唯物的观点、实践的观点、辩证的观点、发展的观点、生产力的观点、群众的观点等等,建议首先从《实践论》、《矛盾论》入手,下大力量把基本观点真正弄懂,并且能和自己的实际工作相结合,不断提高认识水*,增强工作能力。
学哲学要联系实际学。*同志指出:如果把学*与自己熟悉的工作结合起来,那实践的经验同理论相印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易记;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活在学*过程中。他举了不少例子,比如:一块木头是什么?就是一块木头。这个回答并没有错,但它还是什么?这就要看具体情况。拿它来做家具就是原料,拿它来烧火就是燃料,拿它来挑水就是工具,拿它来和坏人斗争就是武器,拿它来行凶打劫就是凶器,拿到法庭就是证据,但还是那块木头。这就是质的多样性。
学哲学不能生搬硬套。*同志指出,马克思主义哲学是一个完整的体系,唯物论、辩证法、认识论等等是互相是连为一体的,学哲学、用哲学,应该是学*应用它的原理,学*应用它的立场、观点、方法,不能机械地对号入座,这是教条主义的学*方法,不但无济于事,反而常常坏事。比如:不能说某件事情的合理解决,只是应用了唯物论而不符合辩证法,或者只是用了辩证法而没了唯物论,应该是应用并符合全部的哲学。
学哲学要学用结合。*同志指出:要把哲学原理应用于了解情况、分析矛盾、研究对策的过程之中,也就是应用于一切工作之中,即注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实践问题。在书中,通过一篇一篇文章、讲话,处处都有理论联系实际工作方法,比如从客观实际出发、坚持实践的.观点、重视总结经验、掌握注意研究特殊性等,活学活用,赋予马克思主义哲学新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解决矛盾》一文中,运用哲学思想,通过精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的发展。
炼就“三强”要学好哲学。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般的规律,是指导人们认识世界、改造世界的最基本的思想武器。学好哲学,掌握了一般规律,有助于认识特殊规律。*同志指出:哲学是”明白学”,许多事情只有学了哲学才能真正明白;哲学是”智慧学”,学了哲学可以使人变得聪明,脑子活、眼睛亮、办法多。哲学不能代替具体的科学,但是哲学可以帮助人们更好地掌握和运用具体科学。作为*石化的年轻干部,要想锻造成为“三强”干部,必须牢记党组的殷切希望,自觉增强追求知识的主动性,全方位、多层次丰富和完善知识体系,增强综合分析能力,学好哲学用好哲学是重要的途径。学好用好哲学,有助于提高政治辨别力、工作推动力、持续创新力、自我提升力,提高自身认识世界和改造世界的能力,才能把党组的要求贯彻落实到具体工作中,推进企业全面可持续发展,为打造世界一流作出新贡献。
全书以雅俗共赏、幽默诙谐、简洁明快的语言风格,深入浅出、精辟敏捷的创新思维深深的吸引了我。我们这一代年轻人,从初中就开始接触哲学理论的学*,虽然也知道哲学的重要意义,但是总感觉枯燥乏味,离现实生活遥远,因此造成学而不用,学了没用的现象。然而*的《学哲学用哲学》却第一次真正引起了我对哲学的兴趣,仅从他阐述学*哲学的巨大作用就能体会到这本书的独特魅力。他在书中这样总结道:“哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都给你方向、给你思路、给你办法。读完这本书,我有两点体会:
一、任何工作都有轻重缓急之分。
只有分清哪些是最重要的并把它做好,你的工作才会变得井井有条,卓有成效。凡取得卓越成绩的员工,办事的效率都非常高。这是因为他们能够利用有限的时间,高效率地完成至关重要的工作。任何工作都有主次之分,如果不分主次地*均使力,在时间上就是一种浪费。所以,在关键部位,在主要工作上,我们要用全部精力,将其做到最好。德国诗人歌德曾说过:“重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。”要集中精力于紧急的要务,就要排除次要事务的牵绊。如果不断地被一些次要事务所干扰,那么就会阻碍你向目标前进的脚步。
二、善于把哲学上的方法论转化
为自己的思想方法和工作方法,是*同志学哲学、用哲学的又一鲜明特色。*同志多次谈起马克思主义哲学在他成长过程中的影响:“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。他回忆说:“1965年从工人转为干部,从一个工厂的总支*到中央最高领导集体的成员,中间多次转换工作岗位,有时工作的内容和性质变化很大,但都能很快适应、很快熟悉,并有所作为、有所创新。这都是哲学帮了我的忙。”他的体会是,一个人要成长进步,要有所成就、有所建树,离不开上进心、求知欲、责任感这三条,这是无法代替的。重要的是学了哲学,掌握了认识世界、改造世界的武器,养成了分析综合、归纳概括的*惯。在一次会议上,他还总结了做好领导工作的三句话,就是:学*理论,总结经验,研究工作。从*同志的在成长和工作实践中,我们可以很清晰地看到,马克思主义哲学的方法论在他手里运用得非常自如、自然,可以说达到了炉火纯青的地位。比如,讲总结经验。
他认为,总结经验的整个过程都是理论与实践相结合的过程。总结经验要应用理论,学*理论要结合总结经验。并强调总结经验有三个条件:第一要有材料,第二要有武器,第三要有加工的本事。他把唯物论、辩证法和主观能动性运用于总结经验,用活了,用神了。在*同志的工作实践中,占主导的是哲学思维。哲学思维成就了*同志,成就了他所从事的事业。我从中也更加感悟到一个真理:“学好哲学,终身受益”。
《学哲学用哲学》书中运用了茶壶的故事、野猪的故事、夏天有蚊子但长庄稼的事例使哲学更加贴*生活、贴*群众,为哲学注入了新的活力,有效地**了哲学。我读了这本书,有以**会:
第一、哲学的巨大作用。
*对哲学有着深厚的感情,他说“哲学不管在什么领域,对什么工作,都具有重要的指导作用,任何事物都逃不出它的范围。”、“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。他从一位普通农民、工人逐步成长为党和国家的领导人,几十年来做过许多内容和性质不同的工作,都能很快适应、很快熟悉,并有所作为、有所创新,归结于他一直十分重视马克思主义哲学的学*和运用。他当过15年的工人,搞了很多技术革新,几乎是干什么就革新什么。当了干部、当了领导之后,在改革开放和现代化建设方面,以及党政领导工作、宣传思想工作、**工作、民族宗教工作等诸多领域,留下了许许多多富有创见的思想和观点,这与他学*和应用马克思主义哲学分不开的。他在书中总结道:哲学是明白学、智慧学,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多;不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法。哲学这门学问说来也神,你的工作越变化、越新,它显得越有用;你的地位越高、场面越大,它的作用越大;你碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键。学好哲学,终身受益。
第二、学哲学首先要信哲学。
这是*的一条非常深刻的体会。他认为,这是一个立场问题、感情问题、信仰问题,也就是为什么学的问题。他说:“*人信仰马克思主义,是理性的选择”。信仰不是迷信,包括对马克思主义和马克思主义哲学我们都不要迷信,但却可以信可以迷。对马克思主义哲学,只有信了才能迷,只有迷了才能钻,只有钻了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中尝到了甜头,才会更加信、更加迷、更加钻,这里关键是个“信”字。*把学、懂、用、信的顺序做了调整,把“信”放在了首位。在他的《学哲学用哲学》书中的序言也提到了这一点,“不信哲学则不能学好哲学,不能用好哲学”。所以,信哲学是学好用好哲学的基础。*认为就大多数人讲,学哲学主要是学好基本观点,如唯物的观点、实践的观点、辩证的观点、发展的观点、生产力的观点、群众的观点等等。学*哲学的目的就是要花力气把基本观点真正弄懂,并且能和自己的实际工作相结合,不断提高认识水*,增强工作能力。
第三、学以致用,学用结合。
*一直强调,学哲学要在实践中学、在使用中学。他从二十几岁就开始学哲学,一直坚持在工作中学,边干边学,边学边干,几十年从未间断。许多马克思主义哲学著作他都反复认真读过,有的文章都可以背下来。他的体会是,如果把学*与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论印证,就容易懂;把基本的观点与具体、形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易记;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活。在他看来,工作的过程就是学*的过程,学*的过程也是工作的过程,理论与实际紧密联系,工作和学*融为一体。知行统一,言行一致,学以致用,既是我们中华民族的优秀文化传统,也是我党先进性的重要体现和必然要求。
《学哲学用哲学》是一本让哲学原理大众化、普及化的上乘佳作。读了这本书,使我进一步加深了对马克思主义哲学的立场、观点、方法的理解,学到了运用哲学来看待问题、分析问题、解决问题的方法,对于今后指导工作、导航人生都有重要意义。
*一段,读了*同志的《学哲学用哲学》一书,使我深受启发,受益匪浅。他的《学哲学用哲学》一书,分为上、下两本,主要内容有“从客观实际出发”、“坚持实践的观点”、“重视总结经验”、“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”、“坚持生产力决定论”、“坚持群众观点”、“弘扬中华民族‘和’的思想”等十章,再加上首尾两章:“提倡大家学点哲学”和“学哲学要学原理,用哲学也要用原理”。由于我在学校担任中层领导,所以对《学哲学用哲学》一书很感兴趣。读这部书,给我的第一印象,是*同志对马克思主义哲学的深厚感情。他说:“我一生最感兴趣的一门学科是哲学,下功夫最多的是哲学,对我帮助最大的也是哲学。”这句话高度概括了*同志的哲学情结。
看了这套书后,我觉得学*哲学,要学*哲学原理,注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实际问题,这才是正确的学哲学用哲学的态度。在我自己的学哲学过程中,我就非常注重学用结合,时时用生日祝福,哲学原理来认识事物发展的规律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,运用哲学的一般原理来解决矛盾。
9月,由于工作变动,我被提拔为学校政教处主任,虽然对学校各种情况非常熟悉,但对政教工作只能从头开始,通过几年的努力和摸索,形成了自己的管理风格和一整套工作方法,但还是不全面,不成熟,不系统。*期读了《学哲学用哲学》一书,对我的工作很有指导性,我把学到的和实际工作结合起来,从实际出发,具体问题具体分析,多次召开班主任、校警、门卫、家长、老师、学生座谈会熟悉了解情况,寻找政教工作的普遍性和特殊性,运用自己几年来政教工作经验和所掌握的一般规律,从实际出发,针对政教工作的具体性、特殊性,和校领导班子成员一道研究确定了政教工作目标和工作重点,得到了学校全体教职员工的认可,也增强了大家的凝聚力和向心力。年初根据学校的工作部署,结合政教实际,确定了综治、安全、卫生、矛调、法制教育、德育等六方面工作,确定了具体负责人,并制定了工作计划,既贯彻了学校的工作部署,又结合政教工作的特殊性,工作有所创新,效果明显提高,得到了校领导的肯定,这就是运用具体问题具体分析和事物普遍性和特殊性指导工作的实践。
这些只是我在学哲学用哲学过程中的点滴体会,也是运用所学哲学原理指导工作实践的一些尝试,工作思路更加清晰,工作方法有所创新,工作效果明显提升,我真正感悟到一个真理:“学好哲学,终生受益。”所以我奉劝各行各业的领导干部们,要好好读这本书,一定会从中受益的。
*期,我怀着崇敬的心情,认真学*了*所著的《学哲学用哲学》这本著作,深有体会,受益匪浅。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法-论。长期以来,作为一门基础理论,要学*马克思主义哲学,给人一种很神圣、很正统、很严肃的感觉。《学哲学用哲学》结合改革开放以来的伟大实践,结合具体的工作实际谈哲学,使哲学原理的运用,深入浅出,易懂易记,读后使人有一种豁然开朗的亲切感,对马克思主义哲学产生主动学*的亲和力。我们每个人的学*、工作、生活都离不开哲学。我们要提高自己认识世界和改造世界的能力,就必须学好哲学,学了哲学可以使人变得聪明,眼亮,办法多。学了哲学,懂一点哲学,在处理问题时就能
矛盾现象中分清主次、抓住根本,在变幻莫测的事物发展中把握方向,在困难和问题面前找到解决的基本方法。*同志根据自己的体会,提出学*“两论”(《实践论》、《矛盾论》)是哲学入门的一个有效途径。真正学懂了“两论”,也就基本上掌握了马克思主义哲学的主要观点。学*理论要联系实际,联系经历过的实际,结合历史的经验来学,是学*理论、运用理论的重要方式。他提出:“如果把学*与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论相印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易学;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活。”一方面强调联系实际,一方面要强调刻苦认真的读书。要认真地读,反复地读,深钻苦研,努力读懂弄通。*同志提出一个重要观点,就是各级干部工作要艰苦,思想更要艰苦。他说:“付出辛苦,不仅仅是胳膊腿勤,很重要一条是思想必须艰苦。事实上,思想的艰苦对于一个领导干部来讲,才是最重要、最困难的。应该既能深入下去,又能坐得住,看东西,听意见,想问题,憋主意。”这些话一针见血,很有针对性。现在,有些干部面临事情很多,天天忙忙碌碌,屁股坐不住,如果自己不自觉挤时间学*,不经常翻翻书,就会变成事务主义者。脑子不补充营养,就会被掏空。他还要求干部“要力争把文字水*、理论水*和工作水*一致起来,不然,就将是会写的不会办事,会办事的不会写。”当然,作为一名教师,也应该认真学*哲学,要学*哲学原理,注重学用结合,把重点放在理论联系实际,运用所学哲学原理指导解决实践问题。这才是正确的学哲学用哲学的态度。在学哲学过程中,要注重学用结合,时时用哲学原理来认识事物发展的规律,分析存在的矛盾,抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面,运用哲学的一般原理来解决矛盾,而不是生搬硬套马克思主义经典作家的现成结论。
哲学能教我们如何做人。做人要正直,*同志说:“有那么一小部分人,在领导面前是奴才,干起工作来是庸才,一切活动为了升官发财,一旦掌权就搞独裁。必须防止这种人投机上来。”《学哲学用哲学》中关于人际关系的阐述,到处体现了和的思想,提倡求同存异,体谅包容,不要计较个人的恩恩怨怨、是是非非,要*等待人,诚恳待人,宽厚待人,依理待人。
今天,我读了《哲学家的最后一课》,产生了极大的感受。
一个哲学家带领他的学生游历世界后,坐在一片杂草上。哲学家问:“好了,同学们,你们都以是饱读经书的人了,现在我们来上最后一课。谁知道用什么办法能除去这里的杂草?”有的人说用铲子铲,有的说用火烧,有的说撒石灰,有的说斩草除根。哲学家并没有回答,只是让他们按照自己的方法去做,一年后再在这里相聚。
一年后,大家都来了,看到的却是一片长满谷子的庄稼地。同学们都坐下,等待哲学家得到来。可哲学家始终没有来,那是因为他去世了。
后来,哲学家的同学们在整理哲学家的理论时发现了这样一章:要想除旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。
我从中得到的感受是:要想铲除灵魂里的杂草,惟一的方法就是用美德去占据它。
1、在人生路上总要犯错,否则正确的道路上早就人满为患了。
2、总要走一步是一步,有时候,我们都很容易被困难拦住。
3、诚,人之筋骨;信,人之血肉;二者合一,乃立人之本也!
4、那悲伤留在心里,不论怎样填补,都会留下痛的痕迹。
5、因不了解而相信谓之迷信,因为了解而相信谓之正信。
6、这辈子都没有过什么优越感,光不自卑就已经用尽全力。
7、我不奢求太多,只想你能在我需要的时候陪陪我。
8、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
9、呆是先天性的食古不化,痴是后天来的甘心领悟,不同。
10、说话是一种技巧,也是做人的第二个名字,聪明的人不抢话。
11、劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的心灵。
12、快乐的时候,你听到的只是音乐;难过的时候,你听懂了歌词。
13、多想和你一起雪中漫步,一个不小心就白了头。
14、想要的东西必须自己拿,不然就算别人给你也要不起。
15、给朋友最为真诚的关心,与朋友共同分享每一个朝阳。
16、世界上有趣的事那么多,没有什么值得我困顿一生。
17、不是因为看到了希望才去坚持,而是坚持了才能看到希望。
18、有些事该忘就忘了吧、人家不在乎你,何必自作多情。
19、有钱有健康叫资产,有钱无健康叫遗产!
20、生活再累,只要不去想太多的烦恼,便会减少许多。
21、低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。
22、悉数记忆的流沙,那些逝去的年华,洗尽了我的尘沙。
23、破镜难复合,你做的已太多,想想自己,不要在为别人而活着。
24、每个人都有属于自己的人生,只能一步一步地走,走了才明白。
25、书虽然不能直接帮你解决问题,却能给你一个更好的角度。
26、善不积,不足以得福;德不立,不足以聚财。
27、当生命给你一百个理由哭泣,记得上帝给了你一千个理由微笑。
28、新的一天你要加油,不要辜负你的一生,让自己活得更有意义。
29、我哭出了节奏,却依然跟不上你的步伐。
30、多一分心力去注意别人、就少一分心力反省自己。
31、你要心存美好,心有阳光,让自己开心起来。
32、天将降大任于斯人也,必先苦其心智,饿其体肤,空乏其身!
33、再有钱,也买不来身体的健康,金山银山,不如拿健康做靠山。
34、爷不是你的小浣熊,玩不出你的其乐无穷。
35、不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。
36、人生就像星空,永远都找不到方向却又有无数的星光指引着你。
37、上有天,下有地,中间站着你自己,做一天人,尽一天人事儿。
38、走*一个人的内心,比走*春天要艰难的多!
39、世界是公*的,忘记了一份回忆,那么你就是会懂得一份珍惜。
40、知足者,贫贱亦乐;不知足者,富贵亦忧;知足常乐。
41、如果朋友让你生气,说明你仍然在意他的友情。
42、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。
43、很多事情本身我们无法控制,但可以控制自己。
44、不准你做世界上第一幸福的人,因为有你我就是最幸福的。
45、爱茶的女子,那气质是茶水泡出来的,如茶般清雅。
46、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
47、我们山里的葫芦娃,永远也打不过你们城里的奥特曼。
48、我们都在各忙各的,慢慢就产生了距离。
49、人生难免孤独,学会战胜它,生活中将会多一个强者。
50、做人要地道,好人有好报;做事要踏实,步履才坚实!
51、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
学*哲学论文
在现实的学*、工作中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么一般论文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的学*哲学论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
摘要:
*哲学与马克思主义哲学有着密不可分的联系,有着许多高度的契合点。*哲学在马克思主义哲学*化的过程中是不可不面对的一部分,*哲学是理解*人内在精神的一面镜子;与此同时,马克思主义哲学这种外来文化要植入*,必须与*传统文化相结合即在本土文化中找到赖以生根的沃土,所以,二者的关系是值得我们深入研究的。
关键词:
*哲学;马克思主义哲学;关系
一、*哲学与马克思主义哲学的发展概况
根据其产生和存在的地域不同,可以分为*哲学和西方哲学;根据其学派的不同,可以将马克思主义哲学区别于*哲学和西方哲学。这三种哲学形态在*特色社会主义的发展进程中都有着不容忽视的作用,尤以*哲学和马克思主义哲学突出。与*哲学相比,马克思主义哲学是一种外来的文化。随着马克思主义哲学在*的传播和发展,在马克思主义哲学与*哲学的相长过程中,我们不难发现,二者有着多方面的高度契合。因此,合理地阐释*哲学及*哲学与马克思主义哲学的关系是不可或缺的内在环节。
二、*哲学的深刻性思想
*哲学的现代转型,给予了*传统哲学深刻的改造,使得传统的文化因素、哲学因素都注入了充满活力的有机内容。
首先,在*哲学中,我们所运用的确立本体观念的策略,对于解决“知识形态的形而上学何以是可能的”理由,提供了有益资源。*哲学在建立哲学本体论的.过程中,所遵循的是一个直觉与逻辑相统一、知识与境界相统一的策略论原则。掌握了其策略论原则可以适当地防止不可知论、相对主义等的发生。因此,正确地认识确立本体观念的策略和掌握其相应的策略论原则是*哲学中必不可少的内容。
其次,*哲学中所阐述的人性论思想对当今我们正确认识与把握人及人与人之间的关系具有积极的指向作用。无论是古代还是现代的东西方人,在对人性论思想上的理解都存在着很大的差异性,其中重要的一点是基于“人性论预设”的差异。
最后,表现为*哲学对本体论观念的理解,对了解古代的本体论具有重要的指导作用。众所周知,*哲学传统中的本体论思想大致有三大传统占主流地位,分别为:理本论,以理作为本体;气本论,以气作为本体;心本论,以心作为本体。由此可见,*哲学的本体论思想实质上是一种心、理、气三位一体的哲学思想。它突显出了*哲学的本体观念的整体化和系统化的这一特征。
这一特质在*哲学中主要表现在两个方面:
一是在*哲学中常常把本体概念视为“虚位”概念。
二是将本体理解为是相互包含、相互联系、层层递进的密不可分的有机统一的不同方面的整体实在性。
三、马克思主义哲学与*哲学的相通之处
*化的马克思主义哲学已是*当代文化的重要组成部分,马克思主义哲学循序渐进地融入*哲学的体系中,成为了我国走*特色社会主义道路的理论武器,拥有了能够指导经济建设、政治建设、文化建设和社会建设,推动人与自然、社会协调发展的科学真理。
*哲学与马克思主义哲学都有着相互整合的“整合点”,有着相融和相通之处。
具体表现为:
首先,马克思主义唯物论与*传统朴素唯物论有相通之处,在马克思主义哲学中,世界的物质统一性是贯穿整个马克思主义哲学的主线,物质决定意识,意识反作用于物质,要求我们要树立正确的人生观、价值观、世界观。而*传统哲学中的“气一元论”指出,气是物质世界的本源,是永恒运动变化发展的,进一步表明物质的多样性,当然“气一元论”并不完善,但也为朴素唯物论奠定了坚实的理论基石。
其次,马克思主义认识论与*传统知行观的契合之处。认识论是关于认识是如何产生的、实践与认识的关系及其策略论等的认识。在*传统哲学体系中,也同样不间断地传递着“以行验知,以行证知”的理论传统。可见,无论是马克思主义哲学还是*古代哲学,认识论都是不可缺少的重要内容。
再次,马克思主义辩证法与*传统朴素辩证法的相融之处。辩证法的思想具有整体性、普遍性、客观性,在*、在欧洲、在古代就产生了,一直延续至今为我们所用。*古代传统文化的思想中,同样也有着丰富的辩证法思想,表现在描述自然界的运动变化、人类社会的运动变化、事物的普遍联系、运动变化发展、矛盾规律的总结、质量互变规律的反映,等等,这些辩证法思想都充分展现*哲学在古代中所呈现的优秀资源。
基于对*传统哲学与马克思主义哲学的基本经验总结,深刻了解马克思主义哲学*化是一个长期的动态发展过程,要从*实际出发,以发展的与时俱进的眼光看待马克思主义哲学,积极吸收*传统哲学的优秀资源,以进一步推进马克思主义哲学*化,从而有效形成建设有*特色社会主义的理论体系,推进*的社会主义现代化进程。
参考文献:
[1]王守常,张翼星,陈岸瑛,等.马克思主义哲学在*[M].北京:首都师范大学出版社,2002.
[2]柳国庆.马克思主义*化历史经验研究[M].杭州:浙江大学出版社,2006.
[3]冯友兰.*现代哲学史[M].广州:广东人民出版社,1999.
1、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点
2、文言是火,点亮历史的灯;历史是灯,照亮社会的路;社会是路,通向哲学的坑;哲学是坑,埋葬学文科的人。
3、学霸悟哲学品语文读英语背历史钻几何学地理学渣打篮球玩游戏耍朋友爱打扮乐购物
4、1+1=3,是文学;1+1=2,是数学;1+1=0,是哲学。
5、闲话是丰富茶余饭后的助兴剂哪有人可以天天聊哲学真理是非观的
6、哲学说要注意量的积累,你学到的精髓,用来积累伤害。
7、诗画的生活.一杯咖啡.一首音乐.一本哲学书.还有一个拥抱.足以
8、文言是火,点亮历史宫灯;历史是灯,照亮社会之路;社会是路,通向哲学大坑;哲学是坑,埋葬文科生。
9、[人在伤心的时候都是一个哲学家,说出的话都像是实验了多次的真理]
10、小时候,把English读成硬給利息的同学现在成了行长;读因果联系的现在成了哲学家;读硬改历史的现在成了我
11、双子座爱情哲学:不在乎天长地久,只要求曾经拥有。
12、从哲学角度来说失眠的原因只有一个那就是睡不着。
13、哲学家不是法定的,当你想同一件事情超过5分30秒,你就成了哲学家了。
14、每天都纠结于三大终极哲学问题:我是谁?从哪里来?到哪里去?
15、复制别人的个签不是为了炫耀不是为了自夸不是为了让别人都崇拜你觉得你是个哲学家而是因为这句话很想自己
16、我不是柏拉图别跟我扯哲学理论以及完美生活我不是希特勒但是也颇有好战心理所以不要挑战我狂暴底线
17、思考爱情是小说家和哲学家的工作,我们凡人只管去爱。
18、吃了就睡,人生不累,猪的哲学,我的理想!
19、天气这么好真想把正在睡觉的好友叫起来跟他们谈谈人生哲学
20、我发现女生失恋几次,全变哲学家.
21、金牛幼稚起来可以去读幼儿园,深沉起来可以媲美哲学家。金牛疯狂起来可以把天捣塌下来,安静起来可以消失
22、每一个在爱情里失落的女生,都可以成成为哲学家或者小说家。
23、这世界上只有两种人,忧郁的哲学家和快乐的猪。
24、有人说:这世界上只有两种人,忧郁的哲学家和快乐的猪。我不知道我是哪一种,我只希望我不是忧郁的猪。
25、失恋的女生就像一个哲学家
26、世上有味之事包括诗酒哲学爱情往往无用吟无用之诗醉无用之酒读无用之书钟无用之情
27、久了才发现,分开也是种哲学!!,
28、每天都纠结于三大终极哲学问题:早饭吃什么?午饭吃什么?晚饭吃什么?
29、哲学家尼采去面试,面试官问:“你叫什么?”“尼采。”“猜你妹啊!下一个!”
30、历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辨。
1、每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
2、隔着时光的尘埃再看这些往事,我常常不厚道地想,这两个女人,实在有太多相像的地方。
3、有幻想在的处所,地狱就是天堂。有愿望在的处所,苦楚也成欢喜。
4、假如进化的历史重来一遍,人的出现概率是零。
5、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
6、上帝从不埋怨人们的愚蠢,人们却抱怨上帝的不公正。
7、梦想是一场华美的旅途,每个人在找到它之前,都只是孤独的少年。
8、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
9、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁。
10、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。
11、创业时期千万不要找明星团队,千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人,不要找最好的人。
12、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
13、有时候,对自己克制一点,少发一点脾气;对别人宽容一点,退一步海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。
14、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
15、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
16、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。
17、有时需要走弯路,是不想为难自己;有时需要走直路,是为了强大自己。或直或弯,都是为了善待自己!
18、竞争,其实就是一种友谊,在对手的帮助下提高你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。
19、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。
20、思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。
21、人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。
22、人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。
23、如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接*于正确。
24、对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天。
25、我手中的灯笼,使眼前黑暗的路途与我为敌。
26、人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。
27、青春并不是指生命的某个时期,而是指一种精神状态。
28、我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。
29、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣,如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?
30、*坦,不是最佳道路,起伏,才有丰富人生,只有跨越一个个挫折,才能够不断的超越。真正的勇者就是:任时间考验,依然岩石般坚固!
31、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
32、有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
33、人生回不到过去,唯一能回去的,是存在于心底的记忆。所以不要在往事上纠缠,失败让我们收获经验,成功让我们重拾信心。只要一直往前,就会收获满满。
34、我们像是表面上的针,不停的转动,一面转,一面看着时间匆匆离去,却无能为力。
35、你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
36、哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
37、向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的。
38、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。
39、虽然它们的属性有赖于我们如何思考,但它们不依赖于我们所认为的这些属性所是的东西。
40、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?
41、即使道路坎坷不*,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
42、只求以后不再犯从前的错,从此为自己好好过活。
43、存在就是合理,合理的也都要存在。
44、凡夫俗子只关心如何去打发时间,而略具才华的人却考虑如何应用时间。
一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
要生活得漂亮,需要付出极大忍耐,一不抱怨,二不解释,绝对是个人才。
己所不欲,勿施于人。
人生最大的错误是不断担心会犯错。
贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来。
获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
互相尊重是第一种美德,而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
人只要不失去方向,就不会失去自己。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。
年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
人若软弱就是自己最大的敌人。
小孩子才分对错,成年人只看利弊。
人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。
能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
有时,爱也是种伤害,残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己。
时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。
合理安排时间,就等于节约时间。
因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
废话是人际关系的第一句。
孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。
生活是没有旁观者的。
人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
临渊羡鱼,不如退而结网。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
成功有个副作用,就是以为过去的做法同样适应于将来。
一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。
我们总是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻。
成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来。
从来如此,便对吗。
快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。
受苦的人,没有悲观的权利。
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