描述太行山的古诗

描写太行山的古诗及简析

描写太行山的古诗及简析

　　导语：太行山（北纬34°34'—40°43'、东经110°14'——114°33'），又名五行山、王母山、女娲山，是*东部地区的重要山脉和地理分界线。以下是小编整理描写太行山的古诗及简析的资料，欢迎阅读参考。

　　七律●太行山

　　文/风雨伊人

　　翠茵绵亘大河濡，峰列雄奇一脉殊。

　　万里苍烟留胜在，千年沓秀借风吁。

　　谁人曾舞春秋笔，顷刻便成天地图。

　　化外嵯峨难极目，神驰九曲蕴情愉。

　　浅析

　　这是一首歌吟赞美祖国壮丽山河诗篇，诗人以独特的视角，豪放大气的写作风格，将魏巍雄奇太行山的奇特风貌展现在读者眼前。

　　【太行山又名五行山、王母山、女娲山。*东部地区重要山脉和地理分界线。北起北京西山，南达豫北黄河北崖，西接山西高原，东临华北*原，绵延400余公里，为山西东部、东南部与河北、河南两省的天然界山。】

　　首联：“翠茵绵亘大河濡，峰列雄奇一脉殊。”

　　起句为倒装句。濡：润泽。渊源流长的黄河之水，润泽沿岸两边。诗人站在广袤的大地上，以不同的视角，将奔腾不息的黄河；翠绿无垠的野草；绵延不断的山峰尽收眼底。翠：绿。茵：青草茂密浓厚。暗自点名时节。

　　作者下笔就勾起读者回归大自然的欲望。殊：本意是不同，特别之意。此时绿草如茵，百花齐放，万紫千红，鸟语花香，处处都是生机蓬勃的景象，而伫立在黄河岸边的太行山，以得天独厚的优势，展现出别样的风貌。

　　有的孤峰耸立，拔地凌霄；有的群峰对峙，列阵待发；有的众峰杂林，石竹抽笋；有的向东倾斜；有的向北偃卧；它们千姿百态高低错落，将太行山精雕细琢成神奇秀美的工艺品，在阳光的照耀下，云蒸霞蔚，气象万千，显得格外雄奇壮观。曹操诗句里“艰哉巍巍峰行秀”，就说明了太行山山势险峻奇秀。

　　而画面外的蓝天白云，飞鸟闲花等等，留给了读者无限想象空间。此句未作情语却已流露出诗人饱览奇异风光的喜悦之情。

　　颔联：“万里苍烟留胜在，千年沓秀借风吁。”

　　诗人面对太行山迥异景象，不禁思绪飞扬，以“一脉殊”的突发激情，群峰参差突兀，呈现出山之庄重伟岸。胜：胜迹。沓：多，重复。“万里”形容太行山山脉长度，“苍烟留胜”描绘出太行山如笼罩在云雾中的`水墨画，留在人间的胜景。

　　此处诗人用“苍烟”还有另一层隐意，在*的美学中有孤阳不雄、孤阴不柔，世界万物，阴阳互补，对立统一，天地乃能大统。

　　于“苍烟”展示出太行山在云雾缭绕中若隐若现的阴柔之美，“沓”，写出太行多重俊秀雄奇，如画而叠，移步换景，千峰千面，各势互异，风物各殊，四季不同。

　　如要欣赏太行山不同的风景，需“借”四季不同的“风”，吹开大自然千百年来雕凿而累积的画稿，“岁岁月月时不同，峰峰棱棱各互异”！

　　在不同的时节、不同的地点，从不同的角度才能去欣赏与领略太行多姿的神韵。诗人在此联中盛赞苍天赐与人间太行山的奇美。“奇峰方须绝处看，白云一半肯分无”？

　　颈联：“谁人曾舞春秋笔，顷刻便成天地图。”

　　承接上联，面对太行上的雄奇、威壮、秀美的风景，诗人不禁感叹道：美景不知是谁造！美画不知从何出！惊呼“谁人”舞笔？舞：动用，具有飘逸之感。故作设问，作力重笔书写太行山的非凡气势。这是一组非常豪放大气的流水对句。

　　此处的“舞”字特别传神，它真切地传达出诗人刹那间的心灵感受，对太行山的绝景震撼与惊羡，也将太行山变幻莫测诡异景色烘托到了极致，赊大地作纸窃江河为墨，飞动神来之笔，在“地”下画成“天”上的美“图”！“此画不应人间有，凝是天图落尘来！

　　太行山，千百年来承接日月精华,雨露滋润，得天地之灵气，四季景色各有不同，春天阳和之气润泽千花万草，佳木葱茏，突兀的山峰犹显奇秀之美；夏季浓密的树荫覆盖山体，岚气聚积，高低峰岭呈现迷幻之美；秋季霜凋草木，瘦骨嶙峋的山峰方显挺拔高峻之美；冬季冰雪囤积，寂静的山峰更显雄峻之美。

　　诗人饱览太行山风景，镂心刻骨，不由赞叹大自然巧夺天工，匠心独运，鬼斧神工。尾联：“化外嵯峨难极目，神驰九曲慰情愉。”

　　化外：不可到达之处。 嵯峨：形容山势高峻。诗人游目骋怀，随着山脉延伸，连绵不断峰峦隐入云烟里，目不可极，意犹未尽。

　　不由思绪万千，感慨万端。太行山的奇美已到了难以想象的地步，难以用“目”测出其艺术价值，

　　此时所有的风景，在诗人直观基础上心驰神游，飞翔在群峰里隐没于烟波云雾中，让心灵放飞，以“慰”“情愉”。

　　作者对太行的赞美，不同于“停车坐爱枫林晚”的文人的闲适，更不是春花秋月等闲度，而是在生活的寒耕热耘后，于积极的人生中的超然。

　　“诗言志”，看似诗人在点墨写山水，反应出诗人胸襟开阔，豪情满怀,对太行山的热爱，对大自然的向往。

　　但更多是寄情山水，渴望能有依山伴水的栖息之地，在自由的天空里飞翔。这首山水诗，颈联对句非常有气势，笔力千钧，是全篇的亮点。但在细节描写上有些笼统，音韵不够流畅。

　　总之，这首作品还是能让读者充满激情，驰骋想象与之诗人的文字作一次忘情之旅。

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形容太行山的诗句

形容太行山的诗句

　　太行山又名五行山、王母山、女娲山，是*东部地区的重要山脉和地理分界线。下面是小编精心整理的形容太行山的诗句，一起来看看。

　　苦寒行(曹操)

　　北上太行山，艰哉何巍巍！

　　羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

　　树木何萧瑟！北风声正悲。

　　熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。

　　溪谷少人民，雪落何霏霏！

　　延颈长叹息，远行多所怀。

　　我心何怫郁？思欲一东归。

　　水深桥梁绝，中路正徘徊。

　　迷惑失故路，薄暮无宿栖。

　　行行日已远，人马同时饥。

　　担囊行取薪，斧冰持作糜。

　　悲彼东山诗，悠悠使我哀。

　　七月一日晓入太行山(李贺)

　　一夕绕山秋，香露溘蒙绿。

　　新桥倚云阪，候虫嘶露朴。

　　洛南今已远，越衾谁为熟？

　　石气何凄凄，老莎如短镞。

　　淇涉黄河途中作十三首(高适)

　　川上常极目，世情今已闲。去帆带落日，征路随长山。

　　亲友若云霄，可望不可攀。于兹任所惬，浩荡风波间。

　　清晨泛中流，羽族满汀渚。黄鹄何处来，昂藏寡俦侣。

　　飞鸣无人见，饮啄岂得所。云汉尔固知，胡为不轻举。

　　野人头尽白，与我忽相访。手持青竹竿，日暮淇水上。

　　虽老美容色，虽贫亦闲放。钓鱼三十年，中心无所向。

　　南登滑台上，却望河淇间。竹树夹流水，孤城对远山。

　　念兹川路阔，羡尔沙鸥闲。长想别离处，犹无音信还。

　　东入黄河水，茫茫泛纡直。北望太行山，峨峨半天色。

　　山河相映带，深浅未可测。自昔有贤才，相逢不相识。

　　秋日登滑台，台高秋已暮。独行既未惬，怀土怅无趣。

　　晋宋何萧条，羌胡散驰鹜。当时无战略，此地即边戍。

　　兵革徒自勤，山河孰云固。乘闲喜临眺，感物伤游寓。

　　惆怅落日前，飘飖远帆处。北风吹万里，南雁不知数。

　　归意方浩然，云沙更回互。

　　乱流自兹远，倚楫时一望。遥见楚汉城，崔嵬高山上。

　　天道昔未测，人心无所向。屠钓称侯王，龙蛇争霸王。

　　缅怀多杀戮，顾此生惨怆。圣代休甲兵，吾其得闲放。

　　兹川方悠邈，云沙无前后。古堰对河壖，长林出淇口。

　　独行非吾意，东向日已久。忧来谁得知，且酌尊中酒。

　　朝从北岸来，泊船南河浒。试共野人言，深觉农夫苦。

　　去秋虽薄熟，今夏犹未雨。耕耘日勤劳，租税兼舄卤。

　　园蔬空寥落，产业不足数。尚有献芹心，无因见明主。

　　茫茫浊河注，怀古临河滨。禹功本豁达，汉迹方因循。

　　坎德昔滂沱，冯夷胡不仁。激潏陵堤防，东郡多悲辛。

　　天子忽惊悼，从官皆负薪。畚筑岂无谋，祈祷如有神。

　　宣房今安在，高岸空嶙峋。

　　我行倦风湍，辍棹将问津。空传歌瓠子，感慨独愁人。

　　孟夏桑叶肥，秾阴夹长津。蚕农有时节，田野无闲人。

　　临水狎渔樵，望山怀隐沦。谁能去京洛，憔悴对风尘。

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《早登太行山中言志》古诗赏析

《早登太行山中言志》古诗赏析

　　在日常学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的《早登太行山中言志》古诗赏析，欢迎大家分享。

　　《早登太行山中言志》作者为唐朝文学家李隆基。其古诗词全文如下：

　　清跸度河阳，凝笳上太行。

　　火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。

　　白雾埋阴壑，丹霞助晓光。

　　涧泉含宿冻，山木带馀霜。

　　野老茅为屋，樵人薜作裳。

　　宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。

　　凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。

　　不因今展义，何以冒垂堂。

　　【鉴赏】

　　唐玄宗李隆基是唐帝国由极盛转入衰落的执政帝王。他在位的前期出现了“开元盛世”，成为唐王朝的鼎盛时期。执政后期，即天宝年间，他荒于声色，疏于朝政，重用杨国忠、李林甫之流的奸佞，终于酿成安史之乱，使大唐王朝几乎亡国，从此一蹶不振。这首诗显示出他早期为国为民建功立业的积极思想。

　　这是一首排律，它采用四句一转的方式，开头四句描写皇帝出行的威严：仪仗队鸣锣开道，禁卫军神色威严，灯火成龙地行进在羊肠鸟道上，真龙天子端坐大轿之中，“度河阳”、“上太行”。堂堂大唐皇帝为什么不在宫中安享清福，而一大清早便上太行山呢？下面四句则描写太行山的清晨美景：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带余霜。”“野老”四句进一步描写山乡民俗民风：老人们住的是茅草屋，打柴人穿的是麻布粗衣，老辈人传播好的`风尚，催促后人以农桑为本，树立淳厚风俗。末四句抒怀言志：立德追先哲，治国仿昔皇；若不是为了宣抚百姓，伸张正义，我何苦到这艰险的大山上来呢？从而回答了开篇时的疑问。这样，起承转合，层层递进，格律严谨，读来朗朗上口，颇有气势。

　　【作者介绍】

　　李隆基

　　唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦称唐明皇，公元685年出生在东都洛阳（今河南洛阳），712年至756年在位。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等侫臣，导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝。

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太行山在哪个省，气候特点怎么样

太行山在哪个省，气候特点怎么样

　　太行山，又名五行山、王母山、女娲山，是*地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。下面为大家带来了太行山在哪个省，气候特点怎么样，欢迎大家参考阅读！

　　简介

　　太行山位于山西省与华北*原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山，西接山西高原，东临华北*原，呈东北—西南走向，绵延数400余公里。它是*地形第二阶梯的东缘，也是黄土高原的东部界线。

　　气候特点

　　从气候上看，太行山属暖温带半湿润大陆性季风气候，全年冬无严寒，夏无酷暑，雨热同季，虽四季分明，但冬长夏短。

　　太行山年*均气温在10℃左右，气候条件与承德相*。1月份最冷，*均气温为—5℃，*均最低气温在—10℃左右；7月份最热，*均气温为23℃，*均最高气温在28℃上下，偶尔会出现高温天，但概率可以说是相当低。

　　在这里四季分明，但明显的冬长夏短，冬季长达半年，夏季两个月不到。年日照时数将*2500小时，*均每个月的日照时数在200小时左右。太行山年降水量在534毫米左右，7月降水最多，为132.3毫米，12月最少，为4.4毫米。从多年的气象资料统计的结果来看，*均每年7月，雨日大概在一周左右，可见这个时候雨下得还是比较大的。

　　7月是太行山气温最高、降雨最多的一个月，同时也是雷暴天气最多的一个月，所以选择7月去大峡谷时机并不算好，相对来说5—6月以及8—9月应该是最佳旅游时间，这段时间气温比较适宜，山上的风景应该很漂亮，不过5月和8月的雨水稍多些，但通常不会下得很大，雨后的空气一定会更清新，而且雨后易出雾，景色还会更美。而4月，10月温度稍低了些，最低气温只有5、6℃的样子，有点冷，选择这个时间段来旅游，一定要带足衣服，注意保暖，穿棉衣都不为过。

　　特色物产

　　太行山的自然植被被垂直温差面异，如小五台山南坡，1000米以下为灌丛；1000米以上偶有云极或落叶松。北坡1600米以下是夏绿林，1600～2500米是高亚草原。

　　有许多重要煤矿、陶瓷、水泥和石灰生产工业。太行山南段和北段为石灰岩组成，中段有部分片麻岩。

　　太行山区具有较好的风力资源，地下煤炭、煤层气、地热资源丰富。

　　太行山煤炭资源丰富，从北到南，煤炭资源丰富，还有铁、铜、钼、金、钨等，当地形成了许多煤炭、陶瓷、水泥和石灰生产工业。

　　有木本花卉、药材等珍稀植物300多种，特别是自然生长的亚热带树种南方红豆杉在大峡谷的出现，使大峡谷更显得神秘。

　　通天峡景区

　　通天峡风景区位于太行山南端山西*治市*顺县东30公里虹梯关乡，横跨山西、河南两省交界处，西距上党古城长治市区50公里，北与红色旅游胜地八路军文化园及太行水乡等风景区相通，南临林州市35公里，与石板岩风景区、林虑山风景区及著名的红旗渠相连，总面积56*方公里，主峡谷长约26公里。通天峡属暖温带半湿润大陆性气候，冬无严寒，夏无酷暑，雨热同季，全年*均气温9.5℃，与河北承德皇家避暑山庄属于同一类气候。这里空气清新，景色四季宜人，夏季山谷清幽，涌泉如瀑，是避暑的好去处；秋季满山五彩斑斓、色泽艳丽，让人陶醉痴迷；冬季白雪皑皑，冰瀑飞挂另有一番景致。这里生长着党参、黄芩、柴胡、连翘等多种名贵的中药材，形成了养生健身的极佳环境。

　　通天峡灵秀壮美。灵在于水，高山*湖、深潭瀑布、溪水潺潺，被称为“北方小九寨”；秀在于林，满目苍翠、遍山葱茏、气象万千；壮在于山，雄、奇、险、峻集于一体，确有“三山五岳汇太行，通天峡归来不看山”之感，这里将*北方大山的雄浑和南国水乡的阴柔之美融为一体，既有江南的飘逸妩媚，又有北方的大气磅礴；美在于文，有虹梯关、玉峡关、*大师塔等历史遗存，有神话传说历史典故；这里有丰富的地质奇观，仿佛就是一座恢宏的'地质博物馆，可以领略几亿年以上的地质原貌，走进通天峡，不仅是一次山水风光的游览，而且是一次历史文化的观澜。

　　苍岩山景区

　　苍岩山位于河北省石家庄市西南50公里，地处井陉县境内，总面积63*方公里。为*历史文化名山、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区、苍岩山福庆寺做为苍岩山的核心景区被列为全国重点文物保护单位。海拔1000余米，苍岩山最大的特点是：这里不仅自然风光优美，而且宗教寺庙众多，山峦中有不少名殿古刹。

　　苍岩山景观丰富多彩。群峰巍峨，怪石嶙峋，深涧幽谷，古树名木，清泉碧湖，构成了奇特、幽静、秀丽的自然景观。千年古刹福庆寺以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成奇异壮观的人文之美，使之享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”之美誉。福庆寺建于1400年前的隋代初期。据碑文记载，隋朝隋炀帝女儿南阳公主曾在此出家为尼，度过了62个春秋。山上主要建筑有书院、万仙堂、桥楼殿、大佛殿、藏经楼、公主祠、碑亭等。所有建筑依山就势，小巧玲珑，或建于断岩，或跨于险壁，斗拱飞檐，构造宏丽，云蒸霞蔚，颇为壮观。

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太行山组诗欣赏

太行山组诗欣赏

　　1题：山风削果

　　劲风撕去半壁,无法收拢

　　一瓣红唇

　　还原无力

　　坚牙已嬗作削骨风烛

　　幻果空悬，纵然雀跃空间

　　也融于云水

　　真假尽刻于山壁

　　一切瞿然

　　急逝的途中半息

　　2题：满山树草

　　满山晴朗

　　山路摄着日月星辰

　　纵横沟壑深藏当年足迹

　　青障抖擞沿着山口延伸

　　山壁欹侧迫得峡风撺掇

　　树草风怀追着山的袖口

　　接住起伏风云

　　3题：峡间*石地

　　厚实如长城

　　比堡垒高坚

　　峡间跌入一方*石

　　好似花落*原

　　疏枝上

　　载着诗人最重的一枚叶

　　到此，脚下坚实

　　无风诗页不卷

　　情和意更有张力

　　4题：凝望大峡谷

　　重重迭迭垒到谷尖

　　对壁之间天漏一幕

　　两峰擎天民族强悍

　　顽石之上生枝活叶

　　坚石之间横流深彻

　　当年抗日倭寇落涧

　　大峡谷已跟随时代指引

　　5题：女娲补天时

　　女娲补天时特意沈重一笔

　　直彻的崖壁，华夏雄奇章页

　　五行纵列

　　王母梳妆台开阔

　　展览几首诗篇

　　南北太行

　　秀逸丹青

　　画家好画卷

　　6题：高山脚下有人家

　　高山吟哦，白云在歌

　　翩然一屋，清朗也清幽

　　呼吸，在群山竞长的高氧层间

　　脉搏，合着山峦的.起伏

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关于太行山的古诗词有哪些 古诗词经典名句大全

1.《七月一日晓入太行山》唐朝

李贺

一夕绕山秋，香露溘蒙菉。新桥倚云阪，候虫嘶露朴。洛南今已远，越衾谁为熟？石气何凄凄，老莎如短镞。

2.《与同年邹焕同归舟中望太行山和前韵》明朝

陈泰

我行访道真劳哉，岂意万里逢君来。琳宫误落丹篆笔，惊起电火龙池雷。龙池雷息丹篆裂，蚀食真铨窃仙骨。投笔归来帝未知，长揖金华紫薇客。相携历井扪箕斗，侧身太行一挥手…

3.《奉和圣制登太行山中言志应制》唐朝

苏颋

北山东入海，驰道上连天。顺动三光注，登临万象悬。 俯观河内邑，*指洛阳川。按跸夷关险，张旗亘井泉。 晓岩中警柝，春事下搜田。德重周王问，歌轻汉后传。 宸…

4.《早登太行山中言志》唐朝

李隆基

清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。 白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带馀霜。 野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。 凉…

5.《过太行山》元朝

周伯琦

太行苍翠插秋旻，叠岭重关自昔闻。战国东西分晋赵，中原南北带河汾。帝王都邑青青草，豪杰勋名点点坟。鸟道盘空频立马，便从高处望飞云。

6.《登太行山》清朝

钟令嘉

绝磴马萧萧，群峰气力骄。苍云横上党，寒色满中条。返辙河如带，扪车迹未遥。龙门划诸水，禹力万年昭。

7.《奉和圣制早登太行山率尔言志》唐朝

张九龄

孟月摄提贞，乘时我后征。晨严九折度，暮戒六军行。 日御驰中道，风师卷太清。戈鋋林表出，组练雪间明。 动植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。 气…

8.《奉和圣制太行山中言志应制》唐朝

张说

六龙鸣玉銮，九折步云端。河络南浮*，山经北上难。 羽仪映松雪，戈甲带春寒。百谷晨笳动，千岩晓仗攒。 皇心感韶节，敷藻念人安。既立省方馆，复建礼神坛。 扈…

9.《奉和圣制早登太行山中言志》唐朝

苗晋卿

金吾戒道清，羽骑动天声。砥路方南绝，重岩始北征。关楼前望远，河邑下观*。喜气回舆合，祥风入旆轻。祝尧三老至，会禹百神迎。…

10.《马上见太行山》明朝

佘翔

黄金柳色及春回，云散朝歌睥睨开。马上春愁消不尽，太行一片自西来。

11.《定兴喜见太行山》元朝

曹伯启

小年闻说此山名，梦里西游隐见形。今日得观真面目，却教低首愧山灵。

12.《早发坡泉薄暮至太行山下》明朝

谢榛

地分三晋此山川，形胜迢遥在马前。乱石斜通青草路，太行横断夕阳天。漫垂云气孤村雨，时聒乡心几树蝉。不及阮宣随处醉，兴来即解杖头钱。

13.《奉和早登太行山中言志应制》唐朝

张嘉贞

明发扈山巅，飞龙高在天。山南*对巩，山北远通燕。瞻彼冈峦峻，凭兹士马妍。九圻行若砥，万谷辗如川。罗网开三面，闾阎问百年。…

14.《夏日行太行山中》明朝

于谦

信马行行过太行，一川野色共苍茫。云蒸雨气千峰暗，树带溪声五月凉。世事无端成蝶梦，畏途随处转羊肠。解鞍盘礴星轺驿，却上高楼望故乡。

15.《途次望太行山》宋朝

释保暹

盘影遮空黑。愁生入望赊。高来难客路，深去断人家。翠死寒溪水，香残别洞花。今宵何处宿，山口日将斜。 …

16.《太行山行》明朝

石珝

太行之山何崔嵬，岩幽谷隐藏风雷。汉军已料骑士屈，魏武重叹车轮摧。其开如陉下如井，云作炊烟瀑垂绠。羊牛只道来层霄，鸡犬方知接人境。山僧何年住山顶，亦有山田二三顷。…

17.《望嵩少·其一·客程行尽太行山》明朝

袁宏道

客程行尽太行山，又见嵩高紫翠间。料得有人山上笑，红尘如海没朱颜。

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古诗山行的意思

古诗山行的意思

　　导语：古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。下面为大家带来了古诗山行的意思，欢迎大家参考阅读！

　　原文

　　山 行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、远上：登上远处的。

　　3、寒山：深秋季节的山。

　　4、石径：石子的小路。

　　5、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　6、深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）

　　7、车：轿子。

　　8、坐：因为。

　　9、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　10、枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　11、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　译文：

　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

　　停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

　　作者介绍：

　　杜牧（803—853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年（大和二年）进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，**为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗，多清丽生动。以七言绝句著称，境界特别宽广，寓有深沉的.历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜，和李商隐合称“小李杜”，以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世，《全唐诗》收其诗八卷。

　　赏析：

　　诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

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古诗山行的诗意

古诗山行的诗意

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的古诗山行的诗意，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文：

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　作者简介：

　　杜牧（803—852），字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人。唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王"（《冬至日寄小侄阿宜诗》）。

　　杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在园中嬉戏。祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。穆宗长庆二年（822），杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年（828），26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌*，居扬州，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年（842），出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年（848），得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有《樊川文集》。

　　注释：

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、白云生处：白云缭绕而生的地方。

　　5、坐：因为；由于。

　　译文：

　　一条弯弯曲曲的.小路蜿蜒伸向山顶，在山上白云飘浮的地方，隐约看见几户人家。我所以停车不走，是因为喜欢夕阳映照下的枫林，被秋霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红艳。

　　赏析：

　　诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

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山行儿童古诗

　　《山行》描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。

　　朝代：唐代

　　作者：杜牧

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行。云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

　　1、山行：在山中行走。

　　2、寒山：指深秋时候的山。

　　3、径：小路。

　　4、斜：此字读xiá，为倾斜的意思。

　　5、深：另有版本作“生”。

　　6、坐：因为。

　　7、霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　　8、远上：登上远处的。

　　9、山：高山。

　　10、车：轿子。

　　11、枫林晚：傍晚时的枫树林。

　　12、红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　　13、晚：晚上，通常指夕阳落下的傍晚。

　　这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧?

　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。

　　“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。

　　“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢!难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。

　　诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。

　　第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

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青春太行-赞美诗

青春太行-赞美诗

　　太行巍巍，巍巍太行，

　　太行山敞开她美丽的城乡。

　　风光如画，如画风光，

　　风光里谱满了丰收的乐章。

　　那雄浑的旋律是前进的脚步，

　　那欢快的节奏是青春的激扬。

　　那浓烈的情韵是飞舞的旗帜，

　　那风发的意气是挥汗的臂膀。

　　耕耘结出了累累硕果，

　　春华孕育出阵阵秋香。

　　山上吹拂着团团喜气，

　　河里流淌着片片霞光。

　　远方的朋友可能会问，

　　晋城的同志或许要想：

　　你如此刻画描写主题是啥？

　　你这般抒情状物什么名堂？

　　今天，我要荣幸地告诉诸位，

　　是“青年中心”这片壮美的园林扎根到七百里太行。

　　她的种子来自“*”的宝库，

　　她的活力源于北京共青*。

　　团省委为她浇灌修剪，

　　团市委给她肥料营养。

　　市县乡村精耕细作，

　　团员青年趁势而上。

　　老百姓也纷纷增光添彩，

　　连风雨都来加油鼓掌。

　　在小康建设的浩荡队伍里，

　　“青年中心”成长为一支有生力量。

　　她在市场大潮中争奇斗艳，

　　她在发展旗帜下蒸蒸日上。

　　她有着雨后春笋般的生命活力，

　　装点着日新月异的.晋城太行。

　　为农业生产结构调整推波助澜，

　　为加快城镇化建设发热发光。

　　为把晋城打造成优秀旅游城市必须乐于吃苦，

　　为把晋城建设成优秀文明城市必须勇于拓荒。

　　必须学*新科技，推进新文化，

　　必须普及新生活，倡导新风尚。

　　必须有高度的职业文明，一流的工作业绩，

　　必须有强大的团队精神，明确的发展方向。

　　必须讲诚信、讲礼仪、讲服务、讲效益，

　　必须要品牌、要阵地、要组织、要形象。

　　他们在不断地学*探索，

　　他们在努力地整合开创。

　　服务主体组织化，突出理事会建设，

　　服务阵地多元化，让*主演导航。

　　服务方式社会化，着重于实实在在，

　　服务活动经常化，带领起四面八方。

　　坚持核心理念，因地制宜。

　　坚持以人为本，服务至上。

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