描述养家的古诗

男人挣钱养家的句子

1，男人的担当，是挣钱养家；女人的责任，是用心顾家。男人要的是体贴，女人想的是安全；男人要的是懂得，女人想的是心疼。男人若想女人不离开，给她疼爱的感情，给她生活的稳定；女人若想男人没外遇，给他温柔的体谅，给他背后的支撑。男人和女人，不只是用手搭建一个家，更是用心组成一个“家”。

2，男人总会说，我负责挣钱养家，你负责貌美如花，但不是每个男人，都会坚守自己的承诺。如果你没有养活自己的底气，你就要成为家庭的附属品，领受世事无常的代价。努力一点再努力一点。

3，我们需要的爱情，不再是传统的寻求“长期饭票”，也不是“男人挣钱养家，女人貌美如花”，而是更成熟和独立的感情，是精神层面的沟通和对话，是互相的理解、爱和包容。

4，家庭里，若夫妻二人分工明确：男人挣钱、女人养家，是很难做到感同身受、互相体谅的。如果你亲身参与到其中，就会发现，幸福没有捷径，只有经营。趁你们还在一起，趁一切还来得及。

5，一个注重家庭观念的男人，对于家庭来说是福气；一个注重家庭观念的女人，对于家庭来说那就是幸福了。夫妻俩男主外女主内，男人负责挣钱养家，女人负责辅导孩子学*以及吃喝拉撒，各有分工才会有互补。都在家钻着没人挣钱不行，都在外奔波没人照顾孩子也不行，家庭易建、幸福难得，且行且珍惜。

6，都说女人要贤惠，理解男人。都说女人要看孩子，做家务。都说做这些是女人应尽的义务。都说男人要挣钱养家。都说一个家要有一个好女人伺候着。都说孩子不用你操心。都说，我说女人是个心软的动物，就因为都说，毁了多少有才华的女人。

7，一个婚姻成就了一个大家庭，一个家庭承载着生活，然而，我们的爱和家庭要接受着现实的考验，女人承担所谓的柴米油盐酱醋茶，然而，男人承担所谓的挣钱养家，在当今男女*等的社会，已经算不清楚谁的辛苦多与少了，只有互相的包容和理解，才能更好的走接下来的路，这段路会有更难过的过程和艰辛，家庭的不易承载着两人接下来的后半生，信任的崩塌也就不复存在了。

[阅读全文]...

我要赚钱养家的说说

　　1、当男的真的好处多多诶。男的赚钱养家压力大，女的也工作，赚钱养家，怀孕，做家务带小孩。

　　2、好的婚姻男人是要养家的，双方都应该共同参与，努力工作赚钱养家。

　　3、负责赚钱养家是我，负责貌美如花是我，负责缝缝补补是我，负责家电维修也是我，我是男还是女。

　　4、担心自责愧疚最深的歉意，但是都不会改变我们做一个孝顺的孩子，努力赚钱养家，以后带你们去看看外面的世界，陪你们变老。对不起。

　　5、你負責美，我負責賺錢養家，這是我所希望的。

　　6、我想要的生活，我可以貌美如花，你爱我如初，又赚钱养家，一起经营好一个温馨的家庭。

　　7、暑假即到，呼吁家长们多陪陪孩子，不要以工作忙要赚钱养家为由而忽略孩子，殊不知赚再多钱不都是为了孩子吗？钱赚再多却再也换不回与孩子的亲密接触。

　　8、好，晒娃完毕……向婆婆不给力带两娃还得赚钱养家忙的像陀螺的战斗型妈妈致敬。

　　9、一到夏天就各种买买买，冬天存的钱，夏天全花光……姐要去打工！姐要赚钱养家养自己……又该交物业费了。

　　10、毕业了。请依旧好好生活。好好工作，好好赚钱养家，好好赚钱也让自己貌美如花！

　　11、本人有房有车，会做饭，会修电器，会打扫，能做家务，能赚钱养家，有一手泡妞好本领，唯一的缺点就是………………我Tm居然是个女的！

　　12、我感觉我肩上背负的责任越来越多，有时候既会想，我什么时候能够赚钱养家，不靠父母，又会想什么时候能够舍弃俗世纷扰，多陪陪父母。到底怎样才算有意义的生活呢？

　　13、男人负责赚钱养家，女人负责貌美如花，纯属扯淡，每个女人就应该有份属于自己的事业才是真理。

　　14、本大王要走上赚钱养家的道路啦！

　　15、以后要嫁个有钱人他负责赚钱养家我负责貌美如花和养狗。

[阅读全文]...

爱情说说：你负责貌美如花，我负责赚钱养家

★1☆　　爱一个人常是一串奇怪的矛盾，你会依他如父，却又怜他如子;尊他如兄，又复宠他如弟;想师从于他，跟他学，却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟;亲他如友，又复气他如仇;希望成为他的女皇，他唯一的女主人，却又甘心做他的小丫鬟小女奴。

★2☆　　.没遇见你之前，我随遇而安，遇见你之后，我以你为安。

★3☆　　对于世界而言，你是一个人;但是对于我而言，你是我的整个世界。

★4☆　　看到你，我怕触电;看不到你，我需要充电;如果没有你，我想我会断电。

★5☆　　不是我喜欢的样子你都有，而是你有的样子我都喜欢。

★6☆　　你的酒窝没有酒，我却醉的像条狗。关于热恋中的说说大全。

★7☆　　你负责貌美如花，我负责赚钱养家。

★8☆　　你的过去我来不及参与，你的未来我奉陪到底。

★9☆　　我没有拖延症，快递一拿到我就会拆，闹钟一响我就会按，零食一拆开我就会吃，你一出现我就会笑。

★10☆　　我哪有什么好脾气，我的好脾气都是因为我爱你。

[阅读全文]...

优美的爱情说说：你负责挣钱养家，我负责貌美如花

★1☆　　．一个人久了会上瘾，两个人久了会上床。

★2☆　　

★3☆　　．不要觉得自己微不足道，因为对某个人来说，你是无可代替的。

★4☆　　

★5☆　　．如果有一天，我惹你生气了，你可以打我骂我凶我，但是千万别丢下我，好吗？

★6☆　　．能让你以前喜欢的人现在反过来追你，那才是本事。

★7☆　　

★8☆　　．你离开后，我的生活一片黑暗没有一丝光亮，大大的提高了睡眠质量。

★9☆　　

★10☆　　．如果你不能陪我到最后，就不要半路进入我的生活，我可以*惯独自一人，但我接受不了本来有人陪，突然就一个人了。

★11☆　　．我爱的人我要亲手给她幸福，别人我不放心。

★12☆　　．只要你敢把往后的幸福都搁我身上赌，我就敢豁了命陪你到最后，决不让你输。

★13☆　　不以结婚为目地的谈恋爱，都是在替别人养老婆。

★14☆　　．你负责挣钱养家，我负责貌美如花。

★15☆　　

★16☆　　

★17☆　　．如果有一天你把我给弄丢了，那我永远不会让你找到我。

★18☆　　．喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。

★19☆　　相关推荐优美的QQ说说：以我之姓，冠你之名，一生一世，不离不弃

★19☆　　有一种默契叫做心照不宣；有一种感觉叫做妙不可言；有一种幸福叫做有你相伴；有一种思念叫做望眼欲穿；有一句成语叫做心有灵犀。

★20☆　　

★21☆　　我们下辈子还在一起，好吗？你上辈子也是这么说的。

★22☆　　

★23☆　　

★24☆　　

★25☆　　．你结婚后流的泪和汗，都是当年选老公时脑子里进的水。

★26☆　　

★27☆　　．昨天表白，刚说了一半，他就让我停，顿时眼泪就下来了，谁知道他说，应该我追你才对。

★28☆　　

★29☆　　．失忆，是最好的解脱；沉默，是最好的诉说；请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。

★30☆　　．你若能给我一生不变的爱恋，我定能给你不离不弃的陪伴。

★31☆　　我很想把我的人生翻到最后一页，想看看那个陪我到白头的人是谁。

★32☆　　

★33☆　　

★34☆　　

★35☆　　

★36☆　　

★37☆　　

★38☆　　．如果要我说一句最不要脸的话，那就是我不想失去你

★39☆　　．世界上最爱你的人，就是舍得花时间陪你的人。

★40☆　　

★41☆　　．全天下最好的东西都应该归我所有，包括你！

★42☆　　．世界上有一个人，不见面的时候会一直惦记着他，见面时却又脸红心跳，什么话都说不出口。他总是轻易地把你心揪住，让你无法忘怀，也能让你胡思乱想睡不好觉，但你仍然甘之如饴，因为你爱他。他是你最甜蜜，最甜蜜的负荷，这个人，叫做恋人。

★43☆　　

★44☆　　

★45☆　　．听着，我允许你喜欢我，除了白头偕老，我们没别的路可选了~

★46☆　　

★47☆　　缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。

★48☆　　

★49☆　　

★50☆　　

★51☆　　．一个男人最大的失败表现在让自己的女人哭，让别的男人哄。

[阅读全文]...

关于家的古诗

关于家的古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的关于家的古诗，欢迎大家分享。

　　栾家濑

　　唐·王维

　　飒飒秋雨中，

　　浅浅石榴泻。

　　跳波自相渐，

　　白鹭惊复下。

　　【注释】

　　①濑：石沙滩上流水湍急处。

　　②飒飒：风雨的声音。

　　③石溜：石上急流

　　【译文】

　　山谷中的溪水蜿蜒曲折，深浅变化莫测。有时出现一深潭，有时出现一浅濑。所谓濑，就是指从石沙滩上急急溜泻的流水。这流水虽然湍急，但明澈清浅，游鱼历历可数，鹭鸶常在这里觅食。它把腿脚静静插在水中，树枝似的一动不动，直到麻痹大意的游鱼游到嘴边，才猛然啄取。正当鹭鸶全神贯注地等候的时候，急流猛然与坚石相击，溅起的水珠象小石子似的`击在鹭鸶身上，吓得它扑漉一声，展翅惊飞。当它明白过来这是一场虚惊之后，便又安详地飞了下来，落在原处。于是，小溪又恢复了原有的宁静。

　　【赏析】

　　王维山水田园诗代表作品。飒飒秋雨中，这一句看似*淡无奇，其实是紧要之笔。因为有这场秋雨，溪水才流得更急，才能溅起跳珠，惊动白鹭。浅浅石溜泻，正面描绘栾家濑水流的状态。浅浅(jiān间)，同溅溅，水流急的样子。泻字也极传神，湍急的流水从石上一滑而过，一泻而逝，

　　石榴比喻新奇，独出心裁。正因为水流很急，自然引出水石相击、跳波自相溅的奇景。前三句，实际上都是为第四句作铺垫，为烘托白鹭惊复下而展开的环境描写。

　　白鹭受惊而飞，飞而复下，这是全诗形象的主体，诗人着意描写的也就是这场虚惊。诗人巧妙地以宁中有惊、以惊见宁的艺术手法，通过白鹭惊复下的一场虚惊来反衬栾家濑的安宁和静穆。在这里，没有任何潜在的威胁，可以过着无忧无虑的宁静生活。这正是此时走出政治漩涡的诗人所追求的理想境界。

　　1.君自故乡来。应知故乡事。

　　来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)

　　2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)

　　3.人春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

　　4.床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

　　5.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）

　　6.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

　　无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）

　　7.戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　8.白居易思乡诗三首

　　望驿台

　　靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

　　两处春光同日尽，居人思客客思家。

　　邯郸冬至夜思家

　　邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

　　想得家中夜深坐，还应说着远行人。

　　南浦别

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

[阅读全文]...

《养鱼记》古诗原文及翻译

《养鱼记》古诗原文及翻译

　　在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编整理的《养鱼记》古诗原文及翻译，欢迎阅读与收藏。

　　【原文】

　　折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂，修竹环绕荫映，未尝植物，因洿以为池。不方不圆，任其地形；不甃不筑，全其自然。纵锸以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明，微风而波，无波而*，若星若月，精彩下入。予偃息其上，潜形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江潮千里之想。斯足以舒忧隘而娱穷独也。

　　乃求渔者之罟，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。嗟乎！其童子无乃嚚昏而无识矣乎！予观巨鱼枯涸在旁不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作养鱼记。

　　【注释】

　　⑴选自《欧阳修文选》，人民文学出版社1982年版，杜维沫、陈新选注。

　　⑵折檐：屋檐下的回廊。

　　⑶非非堂：欧阳修在洛阳时所建，堂名非非。作者作有《非非堂记》一文。

　　⑷植物：古今异义词，这里是种植植物的意思。

　　⑸洿：音“乌”，低凹之地。这里作动词用，挖掘的意思。

　　⑹甃：音“宙”，用砖砌。

　　⑺锸：音“插”，铁锹。

　　⑻若星若月，精彩下入：指夜间星星和月亮反映在池水中，光彩鲜明。

　　⑼“予偃息其上”句：意思是我休息在池旁，形象纤毫毕现在池水中。偃息：休息。潜形于毫芒：晋应贞《临丹赋》：“清波引镜，形无遁形。”

　　⑽“循漪沿岸”句：意思是绕着水池散步，仿佛漫游在浩荡的江湖之间。江湖千里之想：《南史·齐竟陵王昭胄传》：“昭胄子同，同弟贲，幼好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里之遥。”这里用其意。

　　⑾忧隘：忧愁郁闷。

　　⑿穷独：困乏寡助。

　　⒀罟：音“古”，鱼网。

　　⒁活：使动用法，使……活。

　　⒂怪：意动用法，（对这件事）感到奇怪。

　　⒃无乃：岂不是。嚚昏：嚚，音“银”。愚蠢糊涂。

　　⒄嚚（yín）昏：愚蠢糊涂。

　　⒅巨鱼：大鱼。巨：大。

　　【翻译】

　　房檐转角的前面有块空地，刚好长宽四五丈，直对非非堂，四周绿竹成荫，不曾种植花草于是把它当作池塘。按照空地的地形，挖一口不方不圆的池塘，没用砖砌壁，没用泥土修建，保全它自然的特点。用铁锹开沟疏通水路，从井里取水灌入池塘，池水满满地，清澈透明。有风，漾起水波；没风，水面*静清澈，星星月亮都能倒映出来。我在池塘旁休息，（池底）极其细微的东西都能看得清清楚楚。沿着水面的波浪，有一种茫然身处千里江湖上的感受，我的忧愁和孤独都得到解脱。

　　我找到一个渔人，买了几十尾鱼，叫童子把它放进池塘里养，童子认为池塘水有限；又不能扩大容积。他把小鱼放进池塘，把大鱼丢在一边。我感到奇怪，问他；他把自己的.看法告诉我。唉！那个童子也是愚昧糊涂没有见识啊！我看那些大鱼枯死在池塘一边，而那些小鱼在又浅又窄的池塘里嬉戏，好像很满足的样子。我很有感触，因而写了《养鱼记》。

　　赏析

　　这是一篇非常精彩的短文，作者以小见大，通过小鱼“若自足”，而巨鱼“不得其所”的境况，影射了当世君子“曾不能一日安之于朝堂之上”，而小人却“嚣嚣于廊庙”的现象。

　　文章分为两段，第一段记自己挖池“以舒忧隘而娱穷独”的事。作者以细致的笔触描绘了做池的经过和池水的清明之状，以及给自己带来的恬然自适的情趣。既不提养鱼之事，也不言他事，仿佛浑然不晓世事之状。然而最后一句“舒忧隘而娱穷独”却隐隐透出了作者志怀高远而不得伸展的心理。

　　转入第二段，作者开始提及养鱼之事。然而作者似乎并不意在养鱼，而是极为轻描淡写地以两句话便述完此事。转而借童子之口道出一个可怕的现实：“以斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。”以简练的话语点出文章的主旨，而后戛然而止。

　　整篇文章含而不露，叙而不议，似乎是“此中有真意，欲辨已忘言”，其实体现了欧公一贯的淳厚文风。以饱满的笔法叙写文章的次要部分，作为铺垫，以凝练的笔法点触主旨，点到即止，不再生发议论。

　　创作背景

　　《养鱼记》大约创作于宋仁宗明道元年（1032年），是年欧阳修二十六岁，在洛阳任西京留守推官。当时正逢章献太后垂帘听政，很多正直之士无法得到重用，欧阳修便是其中一员。在这种背景下，他通过此文道出了对当时社会的忧虑。

[阅读全文]...

含有养字的古诗词 带养字的诗词名句

夫君子之行，静以修身，俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

怒是猛虎，欲是深渊。——《格言联璧·存养类》

当家才知盐米贵，养子方知父母恩。——《增广贤文·上集》

今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？——《论语·为政篇》

遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞《蚕妇》

我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》

壶中无酒难留客，池中无水难养鱼。

安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。——《小窗幽记·集醒篇》

吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·内篇·养生主原文》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》

逍遥以针劳，谈笑以药倦——《文心雕龙·养气》

那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银——《老残游记·第二回》

守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。——《小窗幽记·集景篇》

有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。——《格言联璧·存养类》

居移气，养移体——《孟子·尽心章句上·第三十六节》

气忌盛，心忌满，才忌露。——《格言联璧·存养类》

君子养心莫善于诚——《荀子·不苟》

养天地正气，法古今完人。

意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀——《文心雕龙·养气》

梅子青，梅子黄，菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。——《醒世恒言·卷十七》

一念疏忽，是错起头。一念决裂，是错到底。——《格言联璧·存养类》

静以修身，俭以养德。入则笃行，出则友贤。——《格言联璧·惠吉类》

有真性情，须有真涵养：有大识见，乃有大文章。——《围炉夜话·第一六二则》

马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》

以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。——《格言联璧·存养类》

忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。——《格言联璧·存养类》

处逆境心，须用开拓法。处顺境心，要用收敛法。——《格言联璧·存养类》

江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。——《荀子·不苟》

无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。——《格言联璧·存养类》

养不教，父之过。教不严，师之惰。——《三字经·全文》

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。——《格言联璧·存养类》

苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。——《孟子·告子章句上·第八节》

涵养冲虚，便是身世学问。省除烦恼，何等心性安和！——《格言联璧·存养类》

养子不教如养驴，养女不教如养猪。——《增广贤文·上集》

养弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。——《菜根谭·概论》

喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。——《格言联璧·存养类》

杨家有女初长成，养在深闺人未识。——白居易《长恨歌》

寡欲故静，有主则虚。——《格言联璧·存养类》

只是心不放肆，便无过差。只是心不怠忽，便无逸志。——《格言联璧·存养类》

养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》

谨身节用，以养父母——《孝经·庶人》

养心须淡泊，凡足以累吾心者勿为也。——《围炉夜话·第九八则》

人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。——萧抡谓《读书有所见作》

人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。——《格言联璧·存养类》

用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经·庶人》

勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》

静能制动，沈能制浮。宽能制褊，缓能制急。——《格言联璧·存养类》

孟子曰：「吾善养吾浩然之气。——文天祥《正气歌》

[阅读全文]...

关于教养的古诗名言警句

贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。

礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。

做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。

言非礼仪，谓之自暴也，吾身不能属仁由义，谓之自弃也。

谦逊是美德的色彩。

家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大*的渴望，反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。

智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。

慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。

文明就是要造成有修养的人。

人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的*惯和高尚的情操，知识不多，就是愚昧；不*惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

对我们的*惯不加节制，在我们年轻精力旺盛的时候，不会立即显出它的影响，但是它逐渐消耗这种精力，到衰老时期我们不得不结算帐目，并且偿还导致我们破产的债务。

修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。

使人高贵的是人的品格。

做母亲的无论怎样忙，她必须找时间教养孩子，即使影响了自己的休息或者家务操劳。

让一得百，争十失九。

无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲，但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

教养就是*惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。

不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

人不可有傲气，但不可无傲骨。

所谓人能尽其才者，在教养有道，致励有方，任使得法也，夫人不能生而知之，必待学而后知，人不能皆为学，必持教而后学，故作之君，作之师，所以教养之也。

生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。

君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。

教养是有教养的人的第二个太阳。

进退无仪，则政令不行。

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往，它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。

修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。

对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。

实践证明全体教师的行动愈协调，教务工作与教养工作中对学生的要求之一致愈实现得多，则教学与教养的结果就愈益成功。

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。

牧民之道，教养合而成用。

无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切，不管人家对你评价多么高，你总要有勇气地对自己说：我是个毫无所知的人。

当众窃窃私语是没有教养的表现。

我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。

凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。

真正以谦虚是最高的美德，也即一切美德之母。

人之有礼，忧鱼之有水矣。

人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。

自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。

要评判美，就要有一个有修养的心灵。

有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义，这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。

[阅读全文]...