关于描写鹤影的古诗的文字专题页，提供各类与描写鹤影的古诗相关的句子数据。我们整理了与描写鹤影的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果描写鹤影的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
在道教文化中，鹤代表着长寿，画家们更是喜欢把仙鹤、苍松联系起来，以象征延年益寿。诗人描写鹤也是一种感情的寄托，除了长寿，也表达一种对自由和美好生活的向往。下面是关于带鹤的诗句的内容，欢迎阅读！
1、秋词 刘禹锡 唐
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
2、宿山寺 贾岛 唐
众岫耸寒色，精庐向此分。
流星透疏木，走月逆行云。
绝顶人来少，高松鹤不群。
一僧年八十，世事未曾闻。
3、送方外上人 刘长卿 唐
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
4、和乐天感鹤 唐 元稹
我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。
秋霄一滴露，声闻林外天。
自随卫侯去，遂入大夫轩。
云貌久已隔，玉音无复传。
吟君感鹤操，不觉心惕然。
无乃予所爱，误为微物迁。
因兹谕直质，未免柔细牵。
君看孤松树，左右萝茑缠。
既可*为饱，亦可薰为荃。
期君常善救，勿令终弃捐。
5、仙家鹤 唐 张籍
皎皎仙家鹤，远留闲宅中。
徘徊幽树月，嘹唳小亭风。
丞相西园好，池塘野水通。
欲将来放此，赏望与宾同。
6、羡鹤 唐 张九龄
云间有数鹤，抚翼意无违。
晓日东田去，烟霄北渚归。
欢呼良自适，罗列好相依。
远集长江静，高翔众鸟稀。
岂烦仙子驭，何畏野人机。
却念乘轩者，拘留不得飞。
7、鹤 唐 李峤
黄鹤远联翩，从鸾下紫烟。
翱翔一万里，来去几千年。
已憩青田侧，时游丹禁前。
莫言空警露，犹冀一闻天。
8、晓鹤 唐 孟郊
晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。
应吹天上律，不使尘中寻。
虚空梦皆断，歆唏安能禁。
如开孤月口，似说明星心。
既非人间韵，枉作人间禽。
不如相将去，碧落窠巢深。
1、偈颂八十五首
宋：释妙伦
紫箫声断月初斜，笑指蓬瀛是故家。
十二玉楼寻不见，手攀仙鹤步烟霞。
2、顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日
唐：皮日休
师去东华却炼形，门人求我志金庭。
大椿枯后新为记，仙鹤亡来始有铭。
琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。
3、和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌
宋：寇准
秋殿霜凝当永夕，灵场斋洁方无斁。
高真谆诲昔亲闻，上帝休祯今再觌。
郁葱兮卿云，仙鹤兮不群。
肃清兮采*，神雀兮振翼。
香飘华烛焰亭亭，风度翠帘声历历。
嘉应纷纶宝运昌，圣人功与天无极。
4、入杭怀古呈史药房
宋：陆文圭
某丘某水记儿时，陈迹迷茫间不知。
观裹看花空有菜，山南种豆落为萁。
林疏想弋逋仙鹤，壁坏应墁坡老诗。
只怪西湖顽面目，浓妆独自学西施。
5、题鹤鸣泉
唐：曹松
仙鹤曾鸣处，泉兼半井苔。
直峰抛影入，片月泻光来。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。
何因值舟顶，满汲石瓶回。
6、题灵岩洞
宋：李知已
三岩九洞绝尘寰，问讯真人得纵观。
丹就已乘仙鹤去，云深元有老龙蟠。
铁船泛海源流远，玉柱擎天星斗寒。
劈破莓苔认诗句，欲归传作画图看。
7、采松花
唐：姚合
拟服松花无处学，嵩阳道士忽相教。
今朝试上高枝采，不觉倾翻仙鹤巢。
8、游雁门山
宋：胡份
羲和前珥节，云锁已先开。
仙鹤迎人至，山花拂酒来。
问奇缘石室，伐阴出层台。
人影半空落，归鹞足下回。
9、题天柱峰
唐：白居易
太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓。
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。
玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊鬬开。
描写鹤的古诗句
在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧，诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的想象，丰富的感情展现其语言的'艺术。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的描写鹤的古诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、鹤不归来华表閒，辉金耀碧满湖间。
2、鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
3、鹤驾腾空春复秋，淡烟寒日锁林丘。
4、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
5、鹤书几到阖庐城，见说君王忆姓名。
6、鹤肯从坡老，鸠能感醉翁。
7、鹤色纱蒙乌府寄，裁衣不称著林中。
8、丹顶宜承日，霜翎不染泥。
9、月出溪路静，鹤鸣云树深。
10、鹤伴鸣琴公事晚，乌惊调角戍城秋。
11、鹤驭凌云入紫微，水盘山绕五云飞。
12、鹤老松孤，泉寒石癯。
13、鹤雏添岁顶微红，想见瀛洲路亦通。
14、鹤飞湖草迥，门闭野云深。
15、鹤媒独步荒陂水，仰望云间飞不起。
16、鹤来松有客，苔去石无衣。
17、鹤发金桃母，蛾眉萼绿华。
18、鹤食从妻给，花窠课子锄。
19、鹤云丝雨弄春柔，凤蜡龙薰淑气福。
20、鹤皋东望接三山，海上群仙日扣关。
21、鹤楼试望晴霞断，鹦渚行吟绿蕙春。
22、鹤驾云軿去不回，空遗庙貌古山隈。
23、鹤发童颜歌负薪，衣襟不染一凡尘。
24、鹤发老人携紫竹，往来花下歌春曲。
25、鹤步瑶阶净，萤飞星汉斜。
26、鹤凚声偏密，风焦片益粗。
27、鹤骨风前瘦，龙姿雨后鲜。
28、鹤发仙人年德尊，大贤之后更多闻。
29、鹤骨何清癯，腹空惟貯书。
30、鹤笙鸾驾隔苍烟，天上那知更有天。
31、貂裘非季子，鹤氅似王恭。
32、鹤袖貂鞋巾内鸦，吹箫打鼓趁年华。
33、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
34、鹤发庞眉四老人，鹑衣蹑履一何贫。
35、鹤唳风声淝水捷，马腾士饱蔡州*。
36、鹤本如云白，君初似我闲。
37、鹤发重来客，龙湖旧日壮。
38、鹤氅斜披出市喧，青霞窟里听啼猿。
39、鹤版招幽士，龙墀袭茜袍。
40、鹤唳柴门月过墙，梅花如雪满林香。
41、丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳。
42、夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开。
43、丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑。
44、鹤裘筇竹杖，语笑过林中。
45、鹤发童颜两鬓星，一经庭训已成名。
46、丹顶西施颊，霜毛四皓须。
47、鹤发山中人，疏泉凿幽石。
48、犬因无主善，鹤为见人鸣。
49、鹤发承颜日，龙楼问寝辰。
黄鹤楼的古诗
这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。以下是小编整理的关于黄鹤楼的古诗，欢迎阅读。
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
诗人简介
崔颢（hào）（约704—约754），汉族，汴州（今河南开封市）人，唐代诗人，唐玄宗开元11年（公元723年）进士。《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。
他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好（蒱）博，嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳！”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。（元代辛文房《唐才子传》卷一）
他诗名很大，但事迹流传甚少，现存诗仅四十几首。
译文
传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。
晴天从黄鹤楼遥望江对岸，汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上，草长得极为茂盛。
时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！
赏析
原诗云“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”这首七律约略的可分成前后两层，前四句讲仙人已去的寂寥，后四句说俗人眼下的惆怅。我只是说因这首诗传下来的神道的故事。唐人以后盛传此诗，认为它是七律的最优范式。其实这诗照七律的戒律来比对，它的拗句和重字都是大忌。无奈这个崔颢造境、造意上乃是大家能手，那付仙人乘鹤悠然不返的寂寥引起的失意和失落让你有道不清的感怀和情怀，你还能顾得上什么拗不拗啊？接下来的就是眼前晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了仙人何在的悠思。于是，接踵而来的便是思仙引发的思乡之情，真真的烟波江上愁不断了。撇开后来李白评价的因素，你说这诗读了是不是要叫好？真正的好，好就好在它的意境之妙上。后来有了李白评价的传说，更使本是上品之优的诗篇优而优之了。照《唐才子传》的说法，崔颢诗成且提之于黄鹤楼上后，某次李白亦赴彼游，“及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。”崔颢的这首诗竟然把个诗仙给羞走了，并且日后人人到此罢手，可见是诗之魅力！后人考证，认为这件事好象是想象杜撰而来。我们也就相信这个“考证”，姑且算为想象杜撰而来的吧。但有两点是真实的：其一，李白真的是游过黄鹤楼，有诗为证：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）并且另有一首《望黄鹤楼》的五言十韵长律亦可为佐证。其二，李白真的是羡慕崔颢的此诗，因为李白的诗作中至少有两首七律是仿效《黄鹤楼》的。一首是《鹦鹉洲》，诗云“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”另一首是《登金陵凤凰台》，诗云“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”想一下，李白为什么要仿崔颢的模式来这么两首呢？一定是他真的是羡慕已极，定要找个题材试试身手，于是就选中了“鹦鹉洲和凤凰台”这两个所在作诗题比划这么一把。结果如何呢？我想，这应该是两种评价，一个是李白自己，他一定认为，象崔颢那样写出来不成问题，更不成难题，崔的成功意境而已。我若有他种境界，会强于他的。所以李白的诗在其后的.时光中总是以意领先而必胜。外人的评价呢，觉得这李白之仿作实在是不如崔颢的好，应警告后代们，仿写为一大禁忌。但也总觉得这崔颢除此诗外它诗已真的不是绝佳了，哪能比之于李白呢？后来的不如李白，是崔颢傲了呢，还是灵感不常在了？其实，崔颢之一诗仅是瞬间一感的“偶悟”，李白之一生则是通达坦荡的“彻悟”，二人的区别不过如此。所以，我就想起僧道界常有的一种称之为“慧根”的说法，认为慧根是先天所赋，但经后天的修炼方可得到激发而生成慧智———这是我说的。我就琢磨这个慧智的生成条件：初生的孩子们彼此相差不多，应该说是都有着不错的慧根，余下来的问题就是以怎样的激发方式来出现慧智。宗教界的方法有二，一是专注式修炼，二是气功式修炼。前者在于静思凝思后的感悟生慧，后者在于沉思静守后的智慧升华。可能有人问，如此烦难，怎能修持，难道还要出家不成？非也！不知你留心过书、画家们的入态情形没有，那种专注与气功的静守是相差不多的，所以，他们在为书作画时就有灵感相伴，于是，不但是生灵感，且长寿。我们所说的来于慧根的慧智就是这种灵感，只不过气功下生发的慧智是个相对持续的过程，而专注于某事件生发的灵感是个短暂闪现的过程，区别仅此而已。到此大概算是说得清楚了，作任一种学问、写任一种东西，是要有慧智或灵感相伴的，有了这种东西才能出凡入圣，在为诗上才有可能达到李白、杜甫的那种境界，而在诗歌界具有此种内功的诗人，以序还应有王维、白居易、李商隐、苏轼、陆游、辛弃疾、李清照，还可以加上元好问。所谓功夫在诗外，此为又一解。这种分析和理解贴不贴切、合不合理，还要靠读者自己的思索和领悟，就不再多絮叨了。
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”楼头送目，江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”艳阳高照，澄空流碧，恍惚中，汉水北岸的树木化作久久思念的亲爱之人，宛如眼前。和煦的阳光，给人家的温暖。依稀间，鹦鹉洲上的芳草丛中走来一身正气、击鼓骂曹的祢衡，他面对黄祖的屠刀，视死如归，血洒碧草，正是无数浪迹天涯的游子浸满血泪的无私付出，才构筑了无数令人难忘的故乡。美好的憧憬与动情的追忆，使得“晴川、芳草”二句极富人情味。诗作的思想品位也因此跨进更为高远的境地。
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡不见乡，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外拖音。
诗作的前两句民歌风味浓郁，景到言到，语如联珠；后两句则对仗工整，音律谐美，文采飞扬。特别是作者独具匠心的剪裁，更有令人回味无穷之感。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，使得本篇的韵味和风骨跨上了同类诗作的最高峰巅。诗人的风采与秉性亦随诗篇的展开跃然纸上：他才华横溢，如晴川东去，奔流不息；他不拘小节，似芳草萋萋，峥嵘不已。没有自恋自迷之颓废，也无自私自利之狭隘，乡愁情怀的抒发也同样波澜壮阔、豪迈昂扬，不愧为是被后人推为唐朝七律诗中的第一佳作。
关于黄鹤楼古诗
在学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的关于黄鹤楼古诗，希望能够帮助到大家。
一、黄鹤楼 / 登黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的'黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
二、菩萨蛮·黄鹤楼
茫茫九派流*，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
三、黄鹤楼
登真者谁子，昔有费公禕。
白日玉书下，青天驾鹤飞。
此地少留憩，神标怅依依。
振裾谢尘浊，与尔方远违。
层楼宠陈迹，江山长四围。
登临美商素，雨气薄西晖。
水落州觜嫩，风豪帆背肥。
飘然起遐想，琳馆閟岩扉。
明月识悠阔，白云疑是非。
金桃未遽熟，薤露虞先曦。
高树两华表，长招羽驾归。
灵瓢五色剂，定与遗民挥。
自顾乏仙质，延生犹可希。
刀圭傥不吝，如饱首阳饥。
作者介绍
贺铸朝代：宋代
贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。
四、黄鹤楼
黄鹤何年去杳冥，高楼千载倚江城。
碧云朝卷四山景，流水夜传三峡声。
柳暗西州供聘望，草芳南浦遍离情。
登临一晌须回首，看却乡心万感生。
五、武昌怀古十咏·黄鹤楼
白云黄鹤迹成遗，何独当年丁令威。
洞里不知朝市改，人间再到子孙非。
笛声吹断秋江黯，月影飞来夜漏稀。
大醉倚楼呼费沱，蓬莱山下几斜晖。
六、黄鹤楼
翚飞栋宇据城端，车马尘中得异观。
双眼莫供淮地阔，一江不尽蜀波寒。
老仙横笛月亭午，骚客怀乡日欲残。
独抚遗踪增慨慕，徘徊不忍不层栏。
七、黄鹤楼
与黄鹤楼有关古诗
黄鹤楼自创建经历1700多年，被誉为天下名楼，吸引了历代众多著名文学奖、诗人，仅旧志中收录的`诗文就多达*400多篇。下面是小编帮大家整理的与黄鹤楼有关古诗，希望大家喜欢。
1.《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》
年代: 唐 作者: 李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
2.《菩萨蛮·黄鹤楼》
年代: 现代 作者: *
茫茫九派流中国，
沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，
龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?
剩有游人处。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高!
3.《望黄鹤楼》
年代: 唐 作者: 李白
东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝朮。蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。
4.《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》
年代: *代 作者: 鲁迅
阔人已骑文化去，此地空余文化城。
文化一去不复返，古城千载冷清清。
专车队队前门站，晦气重重大学生。
日薄榆关何处抗，烟花场上没人惊。
5.《黄鹤楼》
年代: 宋 作者: 陆游
手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。
苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。
江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。
*生最喜听长笛，裂石穿云何处吹?
6.《重题黄鹤楼》
年代: 宋 作者: 柴望
自从崔颢题诗后，更有何人吊祢衡。
芳草不知鹦鹉恨，晴天惟见汉阳城。
楼头月落酒方醒，岸口风高雁正鸣。
五百年前黄鹤去，閒寻鸥鹭订诗盟。
7.《答致仕吴朝请潜登黄鹤楼见招》
年代: 宋 作者: 贺铸
城隅黄鹤莫登临，端使悲翁动楚吟。
日下长安人共远，天围梦泽岁方阴。
北风欲雪雁飞急，南渚始冰鱼伏深。
谁似草堂安隐客，下帷隐几不求心。
8.《雪後同吴达夫慎献玉登黄鹤楼》
年代: 宋 作者: 贺铸
岁律峥嵘腊尽头，风吹朔雪到南州。
三湖簸荡鲛鼍恐，七泽迷漫狐兔愁。
黄鹤楼古诗词
在学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的黄鹤楼古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛/题北榭碑
唐代：李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
译文
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
注释
郎中：官名，为朝廷各部所属的高级部员。钦：当是史郎中名。一作“饮”。王琦《李太白全集》注本谓史钦，其生*不详。黄鹤楼：古迹在今湖北武汉，今已在其址重建。
迁客：被贬谪之人。去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。
江城：指江夏（今湖北武昌），因在长江、汉水滨，故称江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
赏析
西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人来说十分遥远，充满了隔膜。望而不见，诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，他感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语*情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语*情遥、含吐不露”见长，使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
注释
1．黄鹤楼：故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说有神仙在此乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
2．孟浩然：李白的朋友。
3．之：往。
4．广陵：即扬州。
5．故人：老朋友，这里指孟浩然。
6．烟花：指艳丽的春景。
7．尽：消失。
8．唯见：只见。
9．天际：天边。
古诗赏析
李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然 之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。
诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是 诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送 行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟 雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的.扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太*的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰 当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去 的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红 颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。
诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。 “孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风 帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情 意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自 然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。
另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人 目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。
清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语*情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白 有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。
本文中基本包含了考试中考察古诗的大体内容，在准备考试时，可以做复*材料看看，有助于语文考试诗词类题。
古诗原文
东望黄鹤山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝术。
蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结心寄青松，永悟客情毕。
译文翻译
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
1、旅怀·其三·望黄鹤楼
朝代：明朝 作者：罗洪先
黄鹤楼前秋水长，江天北望远苍苍。白云千载归何处，此日孤吟自夕阳。
蘋蓼又围新睥睨，汀洲犹见旧艅艎。谁家短笛城头起，不为烟波有故乡。
2、红梅
朝代：明朝 作者：张凤翔
雪山石滑走白兔，羽衣翩翩铁桥路。手撚三尺紫珊瑚，一片丹霞映霜素。
渴服胭脂井底泉，饥餐玛瑙瓮中露。换骨曾分紫府丹，出尘不借清风屦。
乾坤二月春气浓，幸好逃奴逞妖嫭。仙人绛节上璚霄，吹落香风满寰宇。
黄鹤楼头玉笛吹，无缘得见蓝桥妪。安能尽度世间人，个个红颜老能驻。
3、送左禹赴江夏尉
朝代：宋朝 作者：贺铸
泛泛青翰舟，亭亭黄鹤楼。
江山信清洒，人物想风流。
美酒遣归思，新诗题旧游。
有鱼知不食，端作置书邮。
4、偈颂四十一首·金气黄枫半叶红
朝代：宋朝 作者：释慧晖
金气黄枫半叶红，晚来渔客倚青松。
多多动梦夜凉路，处处偷光午月峰。
长安万里景，大阳千里道。
大悲阁前是鼎州，黄鹤楼前鹦鹉洲。
5、黄鹤楼送孟浩然之广陵
朝代：唐朝 作者：李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
6、送赵侯之任
朝代：宋朝 作者：戴雨耕
送君远作羊荆州，送君西上黄鹤楼。
汉晋诸公旧游处，断矶黄叶风雨秋。
只今麾纛□南斗，整暇坐列皆公侯。
江湖浩荡青天流，清风千古吹棹讴。
专城分符得召杜，见此文彩珊瑚钩。
请因谏议思岳阳，遂歌羽人仍丹丘。
杜蘅吹香结衣佩，思与老子同遨游。
7、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
朝代：唐朝 作者：李白
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
8、念奴娇·楚天木落
词牌名：念奴娇|朝代：宋朝 作者：李弥逊
楚天木落，际*芜千里，寒霜凝碧。鄂渚波横何处是，当日孙郎赤壁。
黄耳音稀，白云望远，又见春消息。嘉辰长记，谢池梅蕊初摘。
遥想黄鹤楼高，兰阶丝管沸，传觞如织。倦客心驰归路绕，不及南飞双翼。
固著斑衣，重翻锦字，寄远供新拍。明年欢侍，寿期应献千百。
