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诗的笑俺是大头驴，俺是一头”来自于《卧春》的谐音。
《卧春》 《我蠢》 暗梅幽闻—— 俺没有文化，卧枝伤恨底， ——我智商很低， 遥闻卧似水， ——要问我是谁， 易透达春绿。
——一头大蠢驴。
岸似绿， ——俺是驴， 岸似透绿， ——俺是头驴， 岸似透黛绿。
——俺是头呆驴。
《卧春》是根据韩寒《三重门》一书中《卧石》而改写。
此诗曾在电视剧《利剑纵横》作为幽默片段播放，作者还创作了上百首诗歌、散文诗、现代诗。
《卧春》是根据韩寒《三重门》一书中《卧石》而改写。
《卧春》 ll 《我蠢》暗梅幽闻花 ll 俺没有文化卧枝伤恨底 ll 我智商很低遥闻卧似水 ll 要问我是谁易透达春绿 ll 一头大蠢驴。
岸似绿 ll 俺是驴岸似透绿 ll 俺是头驴岸似透黛绿 ll 俺是头呆驴岸似透达黛绿 ll 俺是头大呆驴岸似透梅幽闻花滴达黛绿 ll 俺是头没有文化的大呆驴岸似透梅幽闻花滴巢季达黛绿 ll 俺是头没有文化的超级大呆驴卧石 ll 我是卧梅又闻花 ll 我没有文化卧枝绘中天 ll 我只会种田鱼吻卧石水 ll 欲问我是谁一透答春绿 ll 一头大蠢驴
卧梅卧梅又闻花，卧只会冲天，邀吻卧石水，卧石达春绿
岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿。
求这首诗的赏析
晕
前之前的诗句了，是谐音卧春 (我蠢)暗梅幽闻花， (我没化)卧枝伤恨底， (我智低)遥闻卧似水， (要问我是谁)易透达春绿。
(一头大蠢驴)岸似绿， (俺是驴)岸似透绿， (俺是头驴)岸似透黛绿。
(俺是头蠢驴)一字一字打的，给最优答案吧
一位山东籍的老师，生朗读了一首题为《卧春》的的古诗，学生听写出来。
语文老师朗读如下 有位学生听写如下《卧春》 《我蠢》暗梅幽闻花， 俺没有文化卧枝伤恨底， 我智商很低，遥闻卧似水， 要问我是谁，易透达春绿。
一头大蠢驴。
岸似绿， 俺是驴，岸似透绿， 俺是头驴，岸似透黛绿。
俺是头呆驴
遥闻卧似水，易透达春绿。
《卧春》暗梅幽闻花，卧枝伤恨底，遥闻卧似水，易透达春绿。
岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿。
1. 好心当成驴肝肺。
2. 狗咬吕洞宾，不是好人心。
3. 热面孔贴了冷屁股 。
4. 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
5. 人心隔肚皮。
6. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求 。
7. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
8. 我想在窗前赏月，却迷雾蒙住了它。
9. 一把热火被浇了一盆冷水。
10. 费力不讨好。
11. 以小人之心度君子之腹。
12. 我欲将心向明月，明月却将照沟渠。
【古文】我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
【歇后语】狗咬吕洞宾——不识好人心。
【现代流行语】我的个心啊，被你伤的哇凉哇凉的……
1、我不敢奢求太多，只想把瞬间当成永远，把现在都变成回忆，一点一滴。
2、让一个人走进自己的心里，是不知不觉的。
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
4、我做的一切都是默默的，有苦有甜，更多的是自己咀嚼心痛。
5、此情可待成追忆，只是当时以惘然。
6、自尊丢到墙角，掏出所有的好，你还是沉默。
7、我选择离开，不是想成全，不是想放弃，只是想你我重新认识。
8、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
9、该给的我都给了，我都舍得，除了让你知道我心如刀割。
10、叶子的离开不是风的召唤，而是树的舍弃。
11、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
此身合是诗人未？ 细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。——吴文英《无闷·催雪》
长江飞鸟外，主簿跨驴归。——贾岛《谢令狐绹相公赐衣九事》
年年谁不登高第，未胜骑驴入画屏。——李洞《过贾浪仙旧地》
白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。——吴伟业《临清大雪》
*康驴背驮残醉，谷雨花栏费朗吟。——唐寅《漫兴（十首）·一身憔悴挂衣襟》
千古黄山山下路，蹇驴不是少人骑。——赵秉文《题李*父画黄山蹇驴诗图二首·其一》
万家寒食初归鷰，一老春衫政寒驴。——杨万里《寒食日晨炊姜家林，初程之次日也》
花萼楼前横走马，华阴县里倒骑驴。——马钰《玩丹砂·赠于先生性烛光辉见玉壶》
堂前吃生菜，触著驴性发。——释法薰《普化和尚赞》
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。——苏轼《和子由渑池怀旧》
骑驴十三载，旅食京华春。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
竹篱边沽酒去，驴背上载诗来。——张可久《寨儿令·鉴湖上寻梅》
蹇驴，酒壶，风雪梅花路。——张可久《朝天子·山中杂书》
一个饮羊羔红炉暖阁，一个冻骑驴野店溪桥，你自评跋，那个清高，那个粗豪？——薛昂夫《蟾宫曲·雪》
桃叶渡，问酒杏花村，醉归来驴背稳。——周德清《红绣鞋·郊行》
雪意商量酒价，风光投奔诗家，准备骑驴探梅花。——周德清《红绣鞋·郊行》
骅骝拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
清凉居士跨驴处，君今写入移居图。——厉鹗《施竹田移居》
骏马放石碛，蹇驴能至堂。——寒山《诗三百三首》
世有一等愚，茫茫恰似驴。——寒山《诗三百三首》
驴屎比麝香，苦哉佛陀耶。——寒山《诗三百三首》
冻骑驴灞陵桥上，便纵有些梅花入梦香，到不如风雪销金帐，慢慢的浅斟低唱。——马致远《拨不断·九重天》
花鸟空撩我，蓴驴正属君。——秦观《次韵答米元章》
爱兹三珍每自随，酒酣呼驴任倒骑。——赵汝鐩《三珍行》
海内竞铁马，箧中藏纸驴。——齐己《荆渚病中，因思匡庐，遂成三百字，寄梁先辈》
愿同华山叟，驴背倒能骑。——仇远《次西和韵》
人间牛骡驴，定应无完皮。——梅尧臣《吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀·我实山野人》
骑驴索句当年事，岁暮骚人不自聊。——范成大《北门覆舟山道中》
君不同见翰林走旁访消息，寒城日日骑驴出。——徐照《爱梅歌》
逆旅门前拨不开，先生醉策蹇驴来。——陆游《自咏绝句·逆旅门前拨不开》
远业已跨雪色驴，诸孙何能玉颜老。——曹勋《寄张达道》
行路迢迢入谷斜，系驴来憩野人家。——陆游《出游·行路迢迢入谷斜》
列祖不知何处去，瞎驴依旧痛加鞭。——释慧远《禅人写师真请赞·倒数一二三》
张公乘驴出溟渤，青山迸作神仙宅。——王叔承《仲昭约明岁游天台雁荡先以逍遥衣见赠作张公》
向道瞎驴无忌讳，脚类跃出旧乾坤。——释慧远《禅人写师真请赞·币地普天》
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。——元稹《望云骓马歌》
小儿骑蹇驴，壮士驾乘黄。——文天祥《保州道中》
宗文守家宗武扶，落日蹇驴驮醉起。——苏泂《老杜浣花豀图引》
宗文守家宗武扶，落日蹇驴驮醉起。——黄庭坚《老杜浣花溪图引》
灯下见异物，非马非骡驴。——方回《岁除夜过白土市不宿夜几失道田家地卧四十韵》
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。——曹唐《小游仙诗九十八首》
置此忍其伤，驱驴下山路。——卢仝《哭玉碑子》
仲夏科民挟弓矢，季冬括驴齎道粮。——梅尧臣《寄永兴招诗夏太尉》
积面尘难扫，骑驴蹇岂鞭。——宋湘《家园杂忆四十韵》
不识心中无价宝，犹似盲驴信脚行。——寒山《诗三百三首》
琉璃殿上鞭金马，追风不及三脚驴。——释印肃《破屋颂示众》
兴来转脚上青云，何必羸驴苦相侮。——张咏《解嘲》
京华四十载，褐短更驴蹇。——苏泂《夜读杜诗四十韵》
龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。——白居易《岁暮寄微之三首》
驴简介
真正的旅行，主动权应该掌握旅行者自己手中，人们领略的是美好的风土人情，思考的人生的重大命题，旅行的是身体，放飞的是灵魂。
现实告诉我们，人世间的至趣往往只在理想境界之间。正因如此，理想的境界让人朝思暮想、欲罢不能。从这个意义上讲，真正的旅行，其实就是向着理想的境界飞奔……
驴行天下第一怪， 把人当作驴对待， 背包一挂都成驴， 奇怪！
驴行天下第二怪， 家里不呆去野外， 每逢周末去爬山， 气派！
驴行天下第三怪， 家人不带驴友带， 领着同伴到处走， 户外！
驴行天下第四怪， 每周盼的是礼拜， 着装打扮准时走， 愉快！
驴行天下第五怪， 拄着拐棍装年迈， 无论年老和年少， 一概！
驴行天下第六怪， 不论长相论穿戴， 花红柳绿穿身上， 不赖！
驴行天下第七怪， 吃喝全在包里带， 绿色环保又卫生， 廉洁！
驴行天下第八怪， 吃饭唱歌反腐败， 费用自己掏腰包， 爽快！
驴行天下第九怪， 走比别人跑还快， 上山下坡一溜风， 好快！
驴行天下第十怪， 网名起得真有派， 五花八门全都有， 厉害！
驴行天下十一怪， 走路爬山像比赛， 你追我赶不相让， 痛快！
驴行天下十二怪， 网上闲聊尽使坏， 称兄道妹到处跑， 友爱！
驴行天下十三怪， 牛奶不喝开水带， 水果解渴有营养， 多带！
驴行天下十四怪， 无论生熟不见外， 好像多年老朋友， 可爱！
驴行天下十五怪， AA制掏钱好痛快， 花钱都要*均摊， 不耍赖！
驴行天下十六怪， 自产垃圾往回带， 环保卫生少污染， 勤快！
驴行天下十七怪， 个性十足都可爱， 出队如同上战场， 好帅！
驴行天下十八怪， 发帖就像大甩卖， 帖子经常网上粘， 多晒！
说怪不怪十八怪， 互助团结在户外， 驴的精神发扬好。
该答案来自极限户外网官方网站
1、驴，驴，驴， 伸脖向天歌。
驴毛浮绿水， 驴蹄拨清波。 2、[原创]七律 咏驴 拉车负重性温和，吃苦能劳话少说。
推磨蒙眼隔世事，低头走路任吆喝。 晋驴忙碌主人赞，骏马悠闲夜草多。
梦呓添麸无睡正，睁观漫待咽悲歌。 3、清代小说，其中无花藏主人所撰《两交婚》一文，记载了一未婚女子所写的《咏驴》诗，属驴者不可不读，特抄于后，与属驴诸君共勉： 咏驴 其一 赋体庞然大，居才只此蹄。
长鸣悲急策，稳步喜香泥。 蹇节王臣并，微劳犬马齐。
谩夸千里志，百里且东西。 其二 于今称贱物，借古立高名。
负梦过邯郸，驮诗上灞桥。 倒骑思往事，笑堕忆前朝。
独愧无他技，长为子厚嘲。 七律/戏作咏驴（为驴*，呵呵） 作者： 旧游如梦 心本嘉良性本墩，身居漏室亦知恩。
负薪不惜流盐汗，卸磨何妨食草根。 胆大曾经惊府驾，位卑也得入仙门。
柳公若是今还在，应愧当初耳目昏。 注：“惊府驾”指贾岛骑驴冲撞时为京兆尹的韩愈的出行队伍，后因此而有“推敲”一词。
“入仙门”指八仙中的张果老骑驴的神话传说。 “柳公”指柳宗元。
七律·戏作咏驴（次韵和旧游如梦） 书生霸王 性也乖张志也墩，直肠难报主人恩。 文身高庙非三祀，回首仙尘断六根， 谪处西南能震虎，盲游东北不离门。
痴心何必知谋略，入水负棉神智昏。 原作不能说是佳作，但一气呵成，结构紧密，用典自然。
八王所作却牵强附会，有凑韵之嫌，颌联还算看得下去，用典马虎，首联的 “直肠难报主人恩”的直肠和尾联 “ 痴心何必知谋略，入水负棉神智昏”的痴心，驴身上的这两个器官本来不太好使，放在诗里，简直就是霸王硬上弓，惨不忍睹。当然了，我说了不算，大家各看各的。
又看这首才作的： 一片东风抹黯然，临风谁醉小窗前。 朱颜淡淡未能醒，烛影茫茫自可怜。
冷笑无声惊浩月，长吟挥剑斩浮烟。 何来闲兴光青史，高卧荒庐踏九天。
诗圣杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”. 南唐诗人黄可，其献高侍郎诗句有“天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾”。贾谊有“腾驾罢丰骖蹇驴兮”句，白居易有“迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须”句，陆游有“骑驴上灞桥，买酒醉新丰”等句，都是与驴有关的。
你好 译文： 1.一头驴在郊外行走，听到草丛中的虫子在叫，驴听到后很高兴，问到：“你吃喝了什么的东西，而叫成这样？”虫子说：“我也是喝露珠啊。”
驴觉得喝露珠很好，于是不再嚼吃东西而改成喝露水。等到了十天之后，驴死了。
寓意：任何事都要因人而宜，要有主见。 2.冬天蚂蚁出洞来把它从夏天取得的粟米拿来晒，其他的虫子很饿，路过蚂蚁的旁边，向蚂蚁乞要粟米。
蚂蚁问：“你为什么不在夏天储存粮食呢？”虫子说：“我刚才向着夏天的风而歌唱。”蚂蚁笑着说：“你能够对着夏天而唱歌，则也最好乘着现在的冬天而睡觉，为什么在这说饿呢？” 寓意：人要事先做好准备，自食其力。
1、减肥：：当体重成为一个人的负担的时候，那种苦恼难已言说，于是开始酝酿减肥计划，先是到健身中心溜达了几次，我却对此种机械的，不断重复的运动方式极为反感，几次之后就不愿前往了。之后又强迫自己早起跑步，也因为自感单调乏味而难以坚持。走出去，长时间行走在路上的感觉，至少让我暗自体会：只要坚持下去，就没有继续胖的可能。不再增加体重，也许是最佳的选择了，驴行，让我感觉到保持现状的可能。所以我选择驴行。
2.放松：这种放松是身心的放松，是对现实生活有意选择的无意背离，真实的生活总是错综复杂，由之带来的人的思想也是纵横交叉，可作为普通的人，我们无论怎样的善于思考，总会发现，自己什么也改变不了，自己是一俗人，和街头吵嘴掐架的三姑八婆没有本质的区别，驴行给了我意外的惊喜，每次出行前后我都有烦恼，而出行的那两天，所有的不乐淹没在匆匆的脚步中，我什么也不去想。不是我不去想，而是根本想不到，目标让我只会埋头快步行走，只会抬头欣赏风景，只会大口的喘气休息，只会昏沉沉的倒头便睡。没有思想的日子是最彻底的放松，是最愉悦的放松，最简单的放松，最到位的放松-------就象一个刚刚出生的婴儿一样，简单但却快乐。
3、积极向上：环顾四周，还有多少健康的，唯美的，积极向上的活动可供选择呢？少啊！似乎大家都在打麻将，都在推二八杠，都沉浸于政治的尔虞我诈，都在三八一样的相互夸口认识什么样的九流三教。职业和家庭一旦定位之后，真实的生活总体上给人带来的目标感就急剧的下降，很难寻找到积极向上的活动。无疑，驴行是健康的，唯美的，它所倡导的所有的宗旨都是最底线的道德标准，也恰恰是现代*人最缺少的道德准则。大道理谁都可以挂在嘴上吹个三天三夜，却少有人能做到，我也做不到，但我渴望做到，所以我选择驴行。
4、经济：严格意义上说，这真不能算是一项便宜的活动，装备加上每次出行的费用，普通家庭还真不一定承受的起，衡量的标准必须改变，身心的愉悦通过最经济的价值体现出来，非驴行莫属。我喝过三五百一瓶的酒，只觉辛辣。我睡过千元一晚的宾馆，未感有啥异样，我吃过各种山珍海味，并不觉入口。尤其是想到这种高消费本就不属于我时，更感颓废和委琐，属于我的快乐，应该便宜，应该真实，这就是驴行，目前我的收入尚可驾御的一项离我最*的活动。
5、苦中寻乐，无法回头：这种感觉实在太好，苦和累，离我们已经渐渐的远去，尤其是身体上的，很难想象，让我在操场上绕着跑了十来圈，已经气喘吁吁之后我还能再坚持跑五圈，驴行让我品味自虐带来的快乐，虽然出发前我希望可以轻松一点，一旦踏上了路，轻松不再由我做主，我能做的就是坚持下去，无法回头等于断绝希望，断绝希望意味着要自寻出路，自寻出路在驴行时的体现就是抗下去，驮下去，直至终点，终点的诱惑带来希望，抵达目标的放松是完美的放松，即便只是短短的一刹那。
6、可以结交朋友，人是需要交往的，每个人都希望交往到有共同爱好，共同志趣的朋友，驴行无疑让我们的眼界大为开阔，原来这个世界上有这么多热爱生活的人，大家分布在各个工作岗位，但大家都有一个共同的爱好---驴行。
7、可以长久的玩下去，我想不出有什么理由让我拒绝这项活动，实在想不出，对于一个既有家庭，又有事业工作的人来说，选择一项业余活动是谨慎的，应该有长远的、可行性的规划，毕竟这项活动会对我的真实生活产生影响，而无论从哪个角度去分析，我都没有理由去排斥这项活动。上学时我们坚持读书，工作后我们坚持事业，结婚后我们坚持家庭。在此之外，我们还有很多选择，能够长久坚持的，很少，我选择驴行
小毛驴一身灰色的毛，肚子下面有几片白毛，像绣上的花朵。两只耳朵直竖着，四只蹄子圆圆的，前面的右腿上，还长着一块黑疤。
小毛驴从来不睡懒觉。每天我一起床，就见它淘气地在院里的草坪上撒欢，四只蹄子上下奔腾，跑得轻快极了。
小毛驴很调皮，每天不停一分钟，不是赶着鸡到处跑，就是和狗逗闹。有时玩得高兴，还要痛痛快快打个滚呢！
小毛驴吃食可有趣了，它用那一对大肉嘴“唰、唰……”地拨动着草料，还不时地用嘴把草茎拱到一边，专挑鲜嫩可口的吃。
小毛驴吃饱以后，就撒起欢来，只见它绕着柱子又蹦又跳，一会儿，它把疆绳绕短了，就歪着脑袋，斜着耳朵，甩着尾巴，后腿乱踢起来。小毛驴撒够了欢，就躺在太阳底下睡着了。
春耕和秋收两个季节，小毛驴一天到晚干个不停。它干完活以后，总要在地上打几个滚才肯进圈，姨夫说这样它能蹭痒，还可以解除疲劳。
小毛驴任劳任怨，勤勤恳恳，我们都很喜欢它。
博士买驴
博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
非驴非马
不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
好心做了驴肝肺
俗语。指把好心当作坏意。
驴唇不对马嘴
比喻答非所问或两下不相合。
驴鸣犬吠
如同驴叫狗咬一般。形容文字言语拙劣。
驴前马后
比喻一切受人支配。
驴心狗肺
比喻人心凶狠恶毒。
骑驴觅驴
骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去。
黔驴技穷
黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
黔驴之计
比喻虚有其表，本领有限。
三纸无驴
形容写文章废话连篇，不得要领。
卸磨杀驴
磨完东西后，把拉磨的驴卸下来杀掉。比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
借坡下驴
凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。
驴唇马觜
指胡扯，瞎说。
驴唇马嘴
比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。
驴鸣狗吠
形容文字言语拙劣。同“驴鸣犬吠”。
驴年马月
不可知的年月。
驴头不对马嘴
比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
骑驴倒堕
形容太*之世。
骑驴风雪中
用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
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黔之驴（1）
黔无驴，有好事者（2）船载以入（3）。至则（4）无可用，放之山下。虎见之，庞然（5）大物也，以为神（6）。蔽林间窥之（7），稍出*之（8），慭慭然（9），莫相知（10）。
他日，驴一鸣，虎大骇（11），远遁（12），以为且噬己也（13），甚恐。然往来视之（14），觉无异能者（15）。益*（16）其声，又*出前后，终不敢搏（17）。稍*（18）益（19）狎（20），荡倚冲冒（21），驴不胜（22）怒，蹄（23）之。虎因（24）喜，计之（25）曰：“技止此耳（26）！”因跳踉（27）大㘎（hǎn） (28)，断其喉，尽（29）其肉，乃（30）去（31）。
马和驴
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏。
(一)马和驴
有个养马的人，得到了一头驴，就把这头驴和马饲养在一起。
马该吃草料了，驴也学着马的样子，吃着草料;马该散步了，驴也紧随其后，慢慢散步;马想奔跑了，驴也拼命地跑起来;马要睡觉了，驴也挨着它睡觉，简直是形影不离。
养马的人要用马运送东西，驴也和马一起运送东西。马每日走多远，驴也走多远;马歇息，驴也歇息。这头驴觉得自己就是一匹骏马，它幻想着：“有朝一日，我也长得像大白马那样高壮、俊美，长长的尾巴，飘逸的鬃毛，啊，那该多好啊!”
驴想到这里，再看看自己，真有些泄气，毛色灰溜溜的，个头矮小，尾巴短短的。唉，什么时候才能变成骏马呢? 驴和马在一起，处处学着马的样儿，马走百里路，它不走九十九里;马走千里路，它也不落后。就这样学着、练着、时间一长，还真怪，驴真的变了，它的皮毛不再是灰溜溜的，就连叫声，也有些像马嘶了。
这头驴越发地高兴了，终日不停地与马在一起，想早日变成真正的骏马。
不料，驴的主人不要它了。驴又被卖给一个养驴的人，而这个人家养了一大群驴。
想变马的驴失去了学*的榜样，整日和驴群生活在一起，别的驴干什么，它也干什么。驴群吃草料，这头驴也跟着吃;驴群撒欢儿，它也着蹶子，跑过来，跑过去;驴群走百里路，它也走百里路;驴群行千里路，它也行千里路;驴群扯着喉咙大叫，它也放开声音大叫着;……这头驴再也不觉得自己像马了，也不再幻想着要变成一匹骏马了。
慢慢地，这头驴那光泽的像马一样的'皮毛，又变得灰溜溜了;它叫起来，不再像马嘶鸣，而完完全全是驴的声音了。
据说这头驴始终没有再变成马的模样，直到死也没有变。
正所谓：*朱者赤，*墨者黑。这头驴的两次变化，不正说明了这个道理吗?
(二)编栅栏选料最难
历史上的君王大都爱马，无论是征战、游猎时的胯下坐骑，还是辎重、农事上的役用，都需要慓悍精良的骏马。
有一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“马棚里的大小诸事，你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实，在养马人心中是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件都不是轻松的事!可是在君王面前，一个养马人又怎好随意叫苦呢?管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代为答道：“从前我也当过马夫，依我之见，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时所用的木料往往曲直混杂。你若想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得极其重要。如果你在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底。像这样曲木之后再加曲木，笔直的木料就难以启用。反之，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。”
管仲虽然说的是编栅栏建马棚的事，但其用意是在提醒齐桓公，要把编栅栏选料与兴社稷用人联系起来，在选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便永远按这样的标准选贤任能。
关于马的故事
一天，北宋著名史学家司马光吩咐管家把自己曾经骑过的一匹高头大马牵到集市卖掉，一位老者欲买，但嫌价钱太贵。
管家说：“实不相瞒，这是我家司马相公的坐骑，只因他现在忙着编书，用不着马，才舍得让我来卖。不然的话，50缗(mTn)可不卖！”
老者听后诚恳地说：“有幸能买到司马相公的好马，那就货不二价吧，我明日如数带钱来牵马。”
管家回府后，兴奋地把此事告诉了司马光。司马光自言自语道：“这马跟了我6年，真有点舍不得……哎，这马有毛病，我怎么忘了交待你呢？”
管家说：“我也知道这马有毛病，但它膘肥体壮毛色好，谁看得出来？如果说有病怎能卖50缗。”
司马光认真地说：“不能这样！明天你一定对买主说清楚，并重新议价，我看30缗就行了。
第二天，管家如实向老者说明了情况，并一再说司马相公特意关照不能让他上当。
过后，集市上知道此事的人都称颂司马光为人诚实。
【启示】诚实，既是一种美德，也是做人的基础，更是人生一张珍贵的名片。大凡有成就的人和梦想成功的入，都很重视自己的名声和品质。
1、刚开始逃窜的罪犯奋力狂奔，但后来变得黔驴技穷了，最终被后面追赶的警察一把按倒在地
2、你的建议对他将非常有价值，因为他现在已经黔驴技穷了
3、他们队虽然开始凭体力好占了一点上风，但很快黔驴技穷，被我们打得溃不成军
4、待我摆下了阵势，对方不来便罢，要来，必让他黔驴技穷，无计可施
5、当文化”这个词主导政策辩论时，你就知道大家都已经黔驴技穷了
6、就在我一筹莫展黔驴技穷之时，一个小问号进入了我的眼帘，定睛一瞧是密码提示！
7、对不起！我会唱的歌都唱完了，已经黔驴技穷了，请容我下臺一鞠躬
8、他耍的是长鞭，要是能欺身上前，贴*而斗，他可就要黔驴技穷了
9、敌人在我军面前显得黔驴技穷，我军一个冲锋就冲垮了敌阵
10、这个网站建立之初就是一群黔驴技穷的人做出来的
11、被我军围困数月的敌军已经黔驴技穷了，不得不缴械投降
12、我们没必要一定要黔驴技穷才回打败他，我们本来就有很强的实力
13、他们队虽然开始凭体力好占了一点上风但很快黔驴技穷被我们打得溃不成军
14、只要我们把他逼到黔驴技穷的地步我们就成功了
15、这名罪犯在赶来的**面前显得黔驴技穷，只好束手就擒了
16、我真的不知该怎么办才好我现在是黔驴技穷了
17、这些经济学家说，美国已转向限制性财政政策，未来还会明显收紧，而货币当局已经快要黔驴技穷了
18、而就在最*，还有 报告 称摩萨德已经黔驴技穷了
19、当年美军在越南最终黔驴技穷，黯然撤出
20、在他看似黔驴技穷的情况下，竟然还使出阴招来了，真够狠的！
21、囚犯想越狱，那不过是黔驴技穷，他们怎能逃得出看守员的眼睛？
22、我就不信他有多少花样可变，如今黔驴技穷，只好乖乖投降了吧！
23、比赛刚开始，运动员们个个拼命的你追我赶，但随着体力的消耗，慢慢地都变得黔驴技穷了
24、如果我这样帮你你都不能成功的话我也没办法了，因为我也黔驴技穷了
25、现在的他已经算得上是黔驴技穷了，没有什么花样可以耍了
26、有些事情让我们黔驴技穷，穷途末路，到最后只能向时间求救
27、修车师傅放下扳手说"我黔驴技穷，这车我修不来"
28、我方队员在赛场上已经黔驴技穷，在这种情况下，不得不邀请外援了
29、她一口气念了一长串的绕口令，直让跟进的他陷入黔驴技穷的境地，急得脸红脖子粗
30、敌人黔驴技穷只好举白旗投降
31、他的知识不多，已到了黔驴技穷的地步
32、凤姐现是黔驴技穷才把在*的老招搬到美国上演
33、犯罪分子自以为很精明，作案隐蔽方法巧妙，但事后总是黔驴技穷，被我*人员擒获
34、在铁一般的事实面前，罪犯黔驴技穷，只得低头认罪
35、黔驴技穷的主人公是谁
36、看上去阿桑奇越来越像已经没有秘密可挖，黔驴技穷了
37、敌人已经是强弩之末，已经黔驴技穷，现在正是我军进攻的最佳时机
38、现在看来，这个可恶的家伙已经是黔驴技穷了，我们对他不得不防着点
39、修车师傅放下扳手说我黔驴技穷，这车我修不来”
40、一时占据主动的敌军很快就被我军的反冲锋压了下去，在黔驴技穷之际，很快就举手投降了
41、我看他如今是黔驴技穷，变不出花样了
42、孔明先生对孟获七擒七纵，孟获纵非黔驴技穷，亦会为之仁德屈服
43、当然，在对手黔驴技穷的时候，它是毫不客气的开始反击，几个招式在天灰的指点下以各种方式组合在一起，让对手无际可寻
44、知识竞答赛上，上半场一直遥遥领先的小强在下半场突然表现得黔驴技穷了，很快被其他选手赶超过了
45、黔驴技穷时，也不要拿别人乱开刀
46、看他猛搔头皮，当已到了黔驴技穷的地步，就饶他一回吧！
47、黔驴技穷的敌人在我重兵的围困下突然变得疯狂起来，已经开始狗急跳墙了
48、而就在最*，还有报告称摩萨德已经黔驴技穷了
49、当"文化"这个词主导政策辩论时，你就知道大家都已经黔驴技穷了
50、轻浮除了说明黔驴技穷，绝不是良工心苦炉火纯青的标志
51、他现在已经是黔驴技穷了
《黔之驴》原文及翻译
《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。《三戒》含《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》三篇寓言。本文是其中的第二篇，写的是一头驴被一只虎吃掉的故事。下面小编为大家精心准备了《黔之驴》原文及翻译。
【原文】：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出*之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益*其声，又*出前后，终不敢搏。稍*，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰，“技止此耳!”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。
【注释】： 【1】选自《柳宗元集》，有删节。柳宗元(773～819)，字子厚，河东解(现在山西省运城县解州镇)人，唐代文学家。黔(qián)，地名，包括现在四川、贵州等省的部分地区。
【2】好(hào)事者：喜欢多事的人。 船载以入：用船装运(驴)进入(黔)。船，这里是用船的意思。以，而。
【3】则：却。
【4】庞然：巨大的样子。
【5】以为神：把(它)当作神奇的东西。“以”后边省去“之”字。
【6】蔽：隐藏。 窥(kuī)：偷看。
【7】稍：渐渐。
【8】慭慭(yìnyìn)然：小心谨慎的样子。
【9】 莫相知：不知道它(是什么东西)。
【10】骇(hài)：惊惧。
【11】遁(dùn)：逃走。
【12】以为且噬(shì)己：认为将咬自己。且，将。噬，咬
【13】觉无异能者：觉得(驴)没有什么特殊本领似的。者，这里相当于“……似的”。
【14】搏：扑，击。
【15】 狎(xiá)：亲*而不庄重。
【16】荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲击。冒，冒犯。
【17】不胜怒：非常恼怒。不胜，不禁、不能承受。
【18】蹄：踢。
【19】计之：盘算这件事。之，这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。
【20】技止此耳：本领不过这样罢了?止，只、不过。耳，相当于“罢了”。
【21】跳踉(láng)：跳跃。
【22】(hǎn)：虎怒吼。
【23】去：离开。
【翻译】：
黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接*它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。
一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，顿时远远地逃跑;认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的;渐渐地*惯了它的叫声，又靠*它前前后后地走动;但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠*了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。
驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。
老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了!”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。
【创作背景】
《黔之驴》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。其创作时间大致在贞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之间。
【整体赏析】
《黔之驴》是古代的一篇寓言故事。作者首先从故事发生的地区环境写起。黔中道这一带“无驴”。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下。”这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎就很自然地出场了。文章接着主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之，庞然大物也，以为神。”这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”，谁也没有见过，因此老虎少见多怪，产生这样的错觉是很自然的。于是，“蔽林间窥之”。这里，一个“蔽”字，充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理；而一个“窥”字，又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动，从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出*之”，这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之，稍出*之”两句，不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”，到立定脚跟的“窥”，再到走出树林、走向驴子的“*”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的`决心。不过这里的“*”，并不是说同驴已经靠得很*了，只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了；因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”，小心谨慎，不知道它是个什么怪物。由于“莫相知”，自然“慭慭然”；而由于“慭慭然”，当然也就只能“稍出*之”了。这里“莫相知”三字，既有承上的作用，说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出*之”谨慎行动的原因；又有启下的作用，交代了后面情节演进的根据。“他日”，这是寄全于一的笔法，说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况，对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展，仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”，“虎大骇，远遁”。“远遁”的原因是“以为且噬己也”，所以“甚恐”。“以为且噬己也”，点明了“甚恐”的实质；而“甚恐”，又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字，但时起时伏，非常生动。“虎见之，庞然大物也，以为神”，畏惧之心突然而起；“蔽林间”，可见害怕得还很厉害，纵是兽中之王，也不敢露面；“窥之”，虽害怕得很，但惊魂初定；“稍出*之”，说明畏惧心理已经明显减少，尽管仍然小心翼翼；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“甚恐”，畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
虽然老虎“远遁”，但从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意。文章接着主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之，觉无异能者。”这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字，非常有力，具有特殊的作用，不仅是语气的转折，而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”，说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”，并进而“益*其声”，对驴的吼叫声也逐渐*惯了。心理上的这一变化，必然导致行动上的更加大胆，于是，“又*出前后”。这里的“*”，比“稍出*之”的“*”，又进了一步，是逼*的意思，充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么，既然认为驴子没有什么了不起，又为什么“终不敢搏”呢？这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”，但驴子的“无异能”，只不过是自己的主观感觉罢了，实际情况如何，谁又知道！一个“终”字，把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致；而一个“搏”字，又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗，从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
这一节写虎“觉无异能者”的心理活动，尽管归结为“终不敢搏”，仍有怕的意味，但与开始的怕不仅有着程度上的不同，而且有着性质上的区别：以前的怕，是担心自己被对手吃掉的恐惧；怕，只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以，“终不敢搏”，既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步，同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
后来，虎取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑。文章接着写虎对驴认识的最后完成。为了彻底摸清驴的底细，改变自己“终不敢搏”的心理，虎进行了一系列的试探活动。首先，“稍*”。这里的“*”，比“*出前后”的“*”，又进了一步，说明虎已经非常贴*驴子了。“稍*”之后，“益狎”——这是对驴进行戏弄；进而又“荡倚冲冒”，摇摇它，靠着它，撞击它，甚至扒着它的脊背——这是对驴进行挑逗。这里，不仅写出了虎一系列的挑衅性的行动，而且通过它得寸进尺、逐步发展的行动，还表现出它大胆而谨慎、既藐视对方又重视敌手的思想。由“*出前后”的观察到“稍*”的试探，已经大胆了，但这毕竟只是距离的逼*；见对方没有反应，才进而由“稍*”的试探到“益狎”的戏弄，但这毕竟只是态度上的不恭；见对方仍然没有反应，最后才由态度上的“益狎”到动作上的“荡倚冲冒”。看到虎越来越无理和放肆，“驴不胜怒，蹄之”。这一下驴在虎的面前终于暴露了自己的全部秘密。所以，“虎因喜”。显然，它是在为自己终于摸清了对手的老底——最大能耐不过一“蹄”而已——而在窃窃自喜。然而尽管如此，虎在下最后结论之前，还得要“计之”，在心里掂掇掂掇。掂掇对方是不是还有更厉害的招儿没有使出来。想想自己都已经对它“荡倚冲冒”，使它到了“不胜怒”的程度了，盛怒之下，不顾一切，不可能会保留一手。一个“计”字，又一次有力地说明了虎对陌生之敌的格外重视。经过审慎地“计之”以后，才“曰：‘技止此耳’”。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了，“因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。”这一小节写驴终于葬身虎腹的下场，尽管情节非常简单，但作者写起来并没有简单化。吃驴之前，先写虎“跳踉大”，大发威风，用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方，让它乖乖就范；吃驴时，也不是一下子就“尽其肉”，而是先“断其喉”，击其要害，使其毙命，然后大嚼大吃，一啖而光。这样描写，既生动而具体，又说明了老虎的机警和精明。
以上，是寓言的故事情节。最后作者发出议论和感叹，正面写作者对这一事件的看法。“噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。”其言外之意是说，形虽庞而无德，声虽宏而无能，徒有其表，名不副实，这是第一可悲之处。“向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。”这里的言外之意是说，驴既不知自己无能，更不知敌手强大，轻举妄动，终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场，这是第二可悲之处。以上，作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲，虽然辛辣但还比较委婉；篇末用感叹指出它的可悲，就直截了当了：“今若是焉，悲夫！”显然，“今若是焉”，正是指前面言外之意的两层议论，既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思，更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以，作者发出“悲夫”的深沉长叹。
这篇寓言的题目叫“黔之驴”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。这样看来文章有文不对题的嫌疑，似乎题目叫“黔之虎”更好。其实这篇寓言的主题是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就是他的写作动机。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这也许就是作者为什么命题为“黔之驴”而着意写虎的原因。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“黔之虎”了。这样理解，也未尝不可。但这已是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举，就是自我炫耀、借以吓人。
总之，柳宗元的《黔之驴》这篇寓言，笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。
【作者简介】
柳宗元（773—819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解（今山西运城西）人。世称“柳河东”。贞元九年（793），二十一岁的柳宗元进士及第，授校书郎。二十六岁又中博学宏词科，调蓝田尉，升监察御史里行。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团，任礼部员外郎。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马。后迁柳州刺史，故又称“柳柳州”。与韩愈倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。散文峭拔矫健，说理透彻。山水游记多有寄托，尤为有名。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远。著有《河东先生集》。
《黔之驴》文言文翻译
在现实生活或工作学*中，大家对文言文都不陌生吧，下面是小编精心整理的《黔之驴》文言文翻译，欢迎大家分享。
《黔之驴》原文
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出*之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益*其声，又*出前后，终不敢搏。稍*，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
译文
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接*它，不知道它是什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来*地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠*它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠*驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，(老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
注释
1、好事者：喜欢多事的`人。
2、船载以入：用船载运（驴）进黔。船，这里指用船的意思。以，连词，相当于“而”，表修饰。
3、至：到。
4、则：表转折，却。
5、之：代词，代驴。
6、庞然大物：（虎觉得驴是）巨大的动物。庞然，巨大的样子。然，、、、、、、的样子。
7、以为：把……当作。
8、蔽：躲避，躲藏。
9、窥：偷看。
10、稍：逐渐地，渐渐地。
11、*：形容词作动词，靠*。
12、慭慭（yìnyìn）然：小心谨慎的样子。
13、莫相知：不知道它是什么东西。相：一方对另一方，偏指另一方。
14、他日：之后的一天。
15、大骇：非常害怕。大：很，非常。骇，害怕。
16、远遁：跑得远远的。遁：跑，逃跑。
17、以为：认为
18、且：将要。噬：咬。
19、甚：很，非常。
20、恐：害怕。
21、然：表转折，然而，但是。
22、视：观察。
23、觉无异能：（虎）觉得（驴）没有特别的本领。异：特别的，与众不同的。能：本领，能力。
24、者：语气词，文中表示揣度语气，似的。
25、益：渐渐地。
26、*：熟悉。
27、终：始终。
28、搏：搏击，搏斗。
29、稍：渐渐地。
30、*：靠*。
31、益：更加。
32、狎：态度亲*而不庄重。
33、荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲撞。冒，冒犯。
34、不胜（shēng）怒：非常愤怒。
35、蹄：名词作动词，踢。
36、因：因此。
37、计之：盘算这件事。计，盘算。
38、技止此耳：（驴）的本领只不过这样罢了。技，本领。止，同“只”，只不过，仅仅。此，这样。耳，罢了。
39、因：于是，就。
40、跳踉（tiàoliáng）：跳跃。
1、刚开始逃窜的罪犯奋力狂奔，但后来变得黔驴技穷了，最终被后面追赶的警察一把按倒在地
2、你的建议对他将非常有价值，因为他现在已经黔驴技穷了
3、他们队虽然开始凭体力好占了一点上风，但很快黔驴技穷，被我们打得溃不成军
4、待我摆下了阵势，对方不来便罢，要来，必让他黔驴技穷，无计可施
5、当文化”这个词主导政策辩论时，你就知道大家都已经黔驴技穷了
6、就在我一筹莫展黔驴技穷之时，一个小问号进入了我的眼帘，定睛一瞧是密码提示！
7、对不起！我会唱的歌都唱完了，已经黔驴技穷了，请容我下臺一鞠躬
8、他耍的是长鞭，要是能欺身上前，贴*而斗，他可就要黔驴技穷了
9、敌人在我军面前显得黔驴技穷，我军一个冲锋就冲垮了敌阵
10、这个网站建立之初就是一群黔驴技穷的人做出来的
11、被我军围困数月的敌军已经黔驴技穷了，不得不缴械投降
12、我们没必要一定要黔驴技穷才回打败他，我们本来就有很强的实力
13、他们队虽然开始凭体力好占了一点上风但很快黔驴技穷被我们打得溃不成军
14、只要我们把他逼到黔驴技穷的地步我们就成功了
15、这名罪犯在赶来的**面前显得黔驴技穷，只好束手就擒了
16、我真的不知该怎么办才好我现在是黔驴技穷了
17、这些经济学家说，美国已转向限制性财政政策，未来还会明显收紧，而货币当局已经快要黔驴技穷了
18、而就在最*，还有 报告 称摩萨德已经黔驴技穷了
19、当年美军在越南最终黔驴技穷，黯然撤出
20、在他看似黔驴技穷的情况下，竟然还使出阴招来了，真够狠的！
21、囚犯想越狱，那不过是黔驴技穷，他们怎能逃得出看守员的眼睛？
22、我就不信他有多少花样可变，如今黔驴技穷，只好乖乖投降了吧！
23、比赛刚开始，运动员们个个拼命的你追我赶，但随着体力的消耗，慢慢地都变得黔驴技穷了
24、如果我这样帮你你都不能成功的话我也没办法了，因为我也黔驴技穷了
25、现在的他已经算得上是黔驴技穷了，没有什么花样可以耍了
26、有些事情让我们黔驴技穷，穷途末路，到最后只能向时间求救
27、修车师傅放下扳手说"我黔驴技穷，这车我修不来"
28、我方队员在赛场上已经黔驴技穷，在这种情况下，不得不邀请外援了
29、她一口气念了一长串的绕口令，直让跟进的他陷入黔驴技穷的境地，急得脸红脖子粗
30、敌人黔驴技穷只好举白旗投降
31、他的知识不多，已到了黔驴技穷的地步
32、凤姐现是黔驴技穷才把在中国的老招搬到美国上演
33、犯罪分子自以为很精明，作案隐蔽方法巧妙，但事后总是黔驴技穷，被我*人员擒获
34、在铁一般的事实面前，罪犯黔驴技穷，只得低头认罪
35、黔驴技穷的主人公是谁
36、看上去阿桑奇越来越像已经没有秘密可挖，黔驴技穷了
37、敌人已经是强弩之末，已经黔驴技穷，现在正是我军进攻的最佳时机
38、现在看来，这个可恶的家伙已经是黔驴技穷了，我们对他不得不防着点
39、修车师傅放下扳手说我黔驴技穷，这车我修不来”
40、一时占据主动的敌军很快就被我军的反冲锋压了下去，在黔驴技穷之际，很快就举手投降了
41、我看他如今是黔驴技穷，变不出花样了
42、孔明先生对孟获七擒七纵，孟获纵非黔驴技穷，亦会为之仁德屈服
43、当然，在对手黔驴技穷的时候，它是毫不客气的开始反击，几个招式在天灰的指点下以各种方式组合在一起，让对手无际可寻
44、知识竞答赛上，上半场一直遥遥领先的小强在下半场突然表现得黔驴技穷了，很快被其他选手赶超过了
45、黔驴技穷时，也不要拿别人乱开刀
46、看他猛搔头皮，当已到了黔驴技穷的地步，就饶他一回吧！
47、黔驴技穷的敌人在我重兵的围困下突然变得疯狂起来，已经开始狗急跳墙了
48、而就在最*，还有报告称摩萨德已经黔驴技穷了
49、当"文化"这个词主导政策辩论时，你就知道大家都已经黔驴技穷了
50、轻浮除了说明黔驴技穷，绝不是良工心苦炉火纯青的标志
51、他现在已经是黔驴技穷了
驴的古诗句
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描写驴的诗句
以驴为友的古诗句
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以驴为伴的古诗句
形容驴的诗句
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关于秃驴的诗句古诗
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