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追求心灵的富足美文欣赏
随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，以下是小编帮大家整理的，欢迎大家分享。
生命最大的满足就是心灵的富足，人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富、七情六欲，但任何对于物质财富和欲望的追求都应该回归到心灵富足的层次才有意义。在我们有了足够的食物、衣服和躲避风雨的住所之后，任何追求如果没有更高层次的意义，最终将会归于无聊和空虚。
我们每个人都会有这样的经历，在物质过剩的时候，我们便会变得十分腻烦和不知所措。酒喝得太多了会吐，饭吃得太多了会胀，肚子里油水太多了会胖，人不需要劳作了会生出很多富贵病。人类的很多疾病都源于物质生活的过剩。当我看到一个肥胖的人牵着一条肥胖的狗从路上走过，我不仅为人感到痛苦，也为狗感到痛苦。它本来应该健康地奔跑在田野上，追逐野兔或白云，现在却被害得连路都走不动。我想这条狗被物质的过剩牺牲掉了，同时牺牲的还有它本来应该更加快乐健康的生活。
另外，当我们物质太多的时候，我们便在选择中迷失。女人们在满柜子的衣服前左挑右选，不知道穿哪件衣服合适；男人们在满桌的酒菜前左顾右盼，不知道从哪里下筷；这样的事情实在不是令人痛快的事情。我们小时候就那几部电影，看得死去活来，却成了我们童年最好的回忆；现在的孩子们光碟满天飞，几乎每天一部新片，但长大后对童年却没有太多的记忆。我并不反对物质丰富，但觉得应该有一种正确的态度来面对这一情况，在创造物质财富的同时心灵也变得十分富足。
每当我们做一件事情，我们都要先问问自己，我们最终能得到心灵的富足吗？如果回答是否定的，我们就没有必要做这件事情。同时我们要把心灵的富足和虚荣心的满足区分开来，心灵的富足是长久的`，而虚荣心的满足是临时的。人们互相斗富，今天你买宝马我就买奔驰，你戴浪琴我就戴劳力士，超过别人得到一时的满足，这是虚荣心的满足。虚荣心的满足常常会带来恶劣的后果。
*人好脸面和虚荣，什么东西都希望表面上光鲜，结果弄得自己死去活来。最典型的例子就是青年人结婚摆排场，租高级轿车，吃五星宾馆，结果欠了一屁股债导致夫妻关起门来天天吵架。追求心灵的富足也跟从小的教育有关，教育能够把这种追求变成一种*惯，比如当初向雷*学*活动，就造就了一批真正全心全意为人民做好事的人。但现在上学的孩子们，在社会大环境的影响下，每天谈论的都是谁家的房子大，谁的父母官大，谁的衣服是名牌，谁的手机更好。在这种影响下长大的孩子，未来很容易变成空虚而迷茫的一代。
寻找心灵的富足有一个标准，如果一件事情你越做越喜欢，通常能够引导你走向心灵的富足。当然这一标准必须排除像、吸毒这样尽管让人上瘾，但最后却把人毁掉的事情。我们潜心读书，一般都会越来越喜欢读书，那是因为在读书的同时，我们得到了心灵的富足；我们浪迹天涯，一般都会越来越喜欢远游，那是因为在远游的同时，我们得到了心灵的富足。
我们为什么奔向大海？因为大海的广阔给了我们心灵的富足；我们为什么攀登高山？因为高山的险峻给了我们心灵的富足。我有一个朋友收藏古董，倾家荡产，但却生活得幸福安宁，因为他看到自己的收藏品脸上就洋溢出满足的笑容，这是一种心灵的富足；我的另外一个朋友每年都要到青藏高原去旅游一个月，差不多一年的积蓄都要用在上面，但每次回来都像仙人下凡一样，一无所有一身轻松，这是一种心灵的富足。
心灵的富足是一种美，这种美是一种发自内心的快乐，是一种把生命融入诗意的壮举。当我们看到大自然的美而不为所动时，我们的心灵已经死亡，但当我们朗读下面的诗歌，内心感到一种情感在涌动时，我们便有了心灵的富足：太阳在天上，风在自由地游荡，云的影子在树梢低头，满地阳光，心情在远方……
关于贫民富翁原文歌词
歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的.关于贫民富翁原文歌词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
Jar Ho
by Sukhwinder Singh, Tanvi Shah, Mahalakshmi Iyer
Jai Ho, Jai Ho, Jai Ho, Jai Ho
May there be victory.
愿我能得胜，愿我能得胜
aaja Aaja Jind Shamiyane Ke Tale
Aaja Jariwale Nile Aasman Ke Tale
Jai Ho, Jai Ho - 2
Come, come my Life, under the canopy
Come under the blue brocade sky!
May there be victory.
所有的日子都来吧，在这苍穹
这蓝如锦缎的天空之下
愿我能得胜，愿我能得胜
Jai Ho.., Jai Ho.., Jai Ho.., Jai Ho..
May there be victory.
愿我能得胜，愿我能得胜
Ratti Ratti Sachi Maine Jaan Gavayi Hai
Nach Nach Koylo Pe Raat Bitayi Hai
Akhiyon Ki Neend Maine Phoonko Se Uda Di
Neele Tare Se Maine Ungli Jalayi Hai
Iota by iota, I have lost my life, in faith
I’ve passed this night dancing on coals
I blew away the sleep that was in my eyes
I counted the stars till my finger burned
我的生命流逝，点滴不歇
愿在炭火之上，旋舞整夜
就带走我眼底的睡眠
灼痛的手指数遍，星星堆漫天
Aaja Aaja Jind Shamiyane Ke Tale
Aaja Jariwale Nile Aasman Ke Tale
Jai Ho, Jai Ho, Jai Ho, Jai Ho
Come, come my Life, under the canopy
Come under the blue brocade sky!
May there be victory.
所有的日子都来吧，在这苍穹
这蓝如锦缎的天空之下
愿我能得胜，愿我能得胜
Jai Ho.., Jai Ho.., Jai Ho.., Jai Ho..
May there be victory.
愿我能得胜，愿我能得胜
Chakh Le, Ha Chakh Le, Ye Raat Shahad Hai.. Chakh Le
Rakh Le, Ha Dil Hai, Dil Aakhri Had Hai.. Rakh Le
Kala Kala Kajal Tera Koi Kala Jadoo Hai Na
Kala Kala Kajal Tera Koi Kala Jadoo Hai Na
Taste it, taste it, this night is honey
Taste it, and keep it,
It’s a heart; the heart is the final limit
You dark black kohl
描写农民春耕的古诗（通用17首）
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的描写农民春耕的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、忆*泉杂咏-忆春耕
唐 李德裕
郊外杏花坼，林间布谷鸣。
原田春雨后，溪水夕流*。
野老荷蓑至，和风吹草轻。
无因共沮溺，相与事岩耕。
2、南溪春耕
唐 钱起
荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。
溪雨有馀润，土膏宁厌开。
沟塍落花尽，耒耜度云回。
谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
日长农有暇，悔不带经来。
3、卜居
唐 杜甫
归羡辽东鹤，吟同楚执珪。
未成游碧海，著处觅丹梯。
云障宽江左，春耕破瀼西。
桃红客若至，定似昔人迷。
4、张舍人南溪别业
唐 法振
新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。
山翠自成微雨色，溪花不隐乱泉声。
渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。
5、新城道中二首
宋 苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。
人间岐路知多少，试向桑田问耦耕。
6、春耕
宋 陆游
去蜀归吴会，真成万里行。
穷通竟安在，恩怨两皆*。
文字妨求道，杯觞害养生。
余年犹有几？买犊事春耕。
7、渔家傲
宋 欧阳修
二月春耕昌杏密。百花次第争先出。
惟有海棠梨第一。深浅拂。
天生红粉真无匹。
画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。
留客醉花迎晓日。金盏溢。
却忧风雨飘零疾。
乐嘉写给18岁儿子的信：追寻精神富足
仲儿，给你妹妹的信想必你已经看了，我先给她写，并非因为忽视你，而是因在我心中，你要承载的使命远比你妹妹要重，我想和你说的话又实在太多，不知从何说起，更何况，你和爹的性格如出一辙，你几乎完整地继承了我所有的禀赋和毛病。我对你妹妹，只要她这辈子活得开心健康，即便她用吉普赛的生活方式，成为一名她喜欢的糕点师，亦或嫁给某个不靠谱的歌手，只要她愿意承担她选择的结果，享受自己的快乐，一切都OK。
但正因为你和她不是一路人，而你和我恰恰是一路人，所以我因为性格遭遇的痛苦，你将来可能也会遭遇，我希望这封长信能助你少走弯路。过去，我和你偶尔谈过，可惜你爹有严重的“杀亲”，对待越亲*的人，越是凶狠，难免操之过急，让你心生抗拒，这些全部是爹的问题，与你无关。所以，今天，换个方式，和你说些爹的秘密。虽然我不能替你走完你的人生，甚至不能替你经历任何挫折，但如果你从我过去的教训中觉醒，从我的经验中获得力量，就值得了。
我上次见你是三年前，你暑期回家，帮你换床单时，找到“地图”的痕迹，无意中又发现枕头下面包裹的非常工整的《老人与海》里，夹了一张已经磨损得不成样子的*，我若无其事地把片子收走，谁都没说，啥都没说。现在想想，那种我自以为润物细无声的作法愚蠢无比，因为根本就润不到你，还可能让你误会老爹偷翻你的私人物品，而且依你的性格，为了报复，表示反抗，转头就会再找另外的片子，还不如书里面塞几张我看过不错的盘给你来得更实惠更有效，也省得你浪费时间看那些对性观念上重大误导的片子，进行不切实际的对比，反正我年轻时，一度总拿自己和片中的斗士都比，每次都带来巨大的自卑，发现不仅技不如人，战斗力也望尘莫及，成熟后，才发现片商都是骗子。这事，看下满足自己的好奇就可以了，没事老看，对自己长远性福有百弊无一利，更重要的是，还会莫名地陷入自己是个充满低级趣味的人的悲哀，那时，我就是这么挣扎的。
我想起自己第一次*，那是13岁，我在上海读初三时，暑假里在你莘庄的五舅家住了几天，某个中午在浴缸里泡澡，手捧一本武侠小说，估计小说很香艳，被某个情节刺到了，结果发现撸管（按照你们现在的说法）很让人舒服，一不小心，有*从里面流出。那次把我彻底吓傻了，为什么尿会变成奶白色的，接下来的一个月，我认为自己必定要很快死了，沉浸在抑郁中不能自拔，更麻烦的是，这个事情没人可以说，也不知道和谁说。那时也没有网络，不像现在到处可以到贴吧上去匿名发帖征求答案，也没有什么百度来排忧解难。
我说这些，是因为我完全理解像你这个年纪偷偷钻研*的朋友，是因为好奇和性压抑，我们的性教育还羞羞*遮遮掩掩如临大敌，其实你看了几张，捅破这层纸以后，你会发现不过尔尔，了无生趣，远不如和自己所爱的人实战美妙。如果你周围有人沉溺于此，你要远离他，这只能说明他没啥追求，只能靠性幻想来填补内心的空虚和无所事事。虽然你即便有着*理想，也不可能消除掉男女之欲念；但无疑，如果心中没有一件有意义的事支撑，终日沉溺于性幻想―――看A片―――*的恶性循环中，必定是死路一条。
相比中学时代多数过家家式的恋爱，大学时的恋爱更*于*，除了大家基本上修不成什么正果外，其他没大差别。所以，你妹妹和男生过家家，我告诉她最重要的是看好成绩、保护自己、小心玩火、远离极端，说实话，我很想掐死你妹妹和那些小男生的懵懂，但我知道这种东西野火烧不尽春风吹又生，不如让她尽量明白当中的利害。但是，对于你，这些都已经不是问题。你已经大三，已经是完全独立的个体，由于我和*关系，你从小就很独立，但还不够，你须全方位地为自己负责，是全方位的。
恋爱这种事，完全是人的本能，你开化早，无师自通，毋需去看什么坊间恋爱宝典，把你爹的性格色彩学好，自然可以读懂别人，自然明白如何与不同的人相处，自然看得清自个儿的臭毛病，遇事多检讨，合得来就在一起开开心心，实在合不来就心*气和地再见，不停地寻死觅活，除了说明还没长大外，于事无补。我说这些，完全不指望你失恋时不悲痛欲绝，你照样会，并且会比你爹更变本加厉；我说这些，只是希望你下次发作后，可再把这段文字拿出来看看。有很多书会告诉你，茫茫人海中，合适你的女孩只有一位，纯属扯淡，世上扯淡的书很多，你要小心甄别。其实，你这一生，世上合适你的女孩会有很多，你认为离开你现在见到的那个让你魂牵梦绕揪心抓狂的女孩你就会死，你放心，死不了，你比小强更难打死，你会慢慢在失恋中茁壮成长的。
在你有朝一日觉得需要向我咨询前，我有三个忠告：1、爱情只是你人生中的一部分，不是你的全部，你要知道你这一生要的是什么，就算你此刻告诉我说这一生只要这个女人，可你有了这个女人之后，还是要做些什么的，你的一生不可能每天在与这个女人说爱和*中度过；2、在情感中不被他人伤害，对你这种激进的人而言，需要你自己的人生阅历；但是，不在分手时伤害别人，靠的是你个性的修炼，你所有激动之下的言语、决定、行动，如果不控制，都有可能会伤害别人，这会让你一辈子在后悔中度过；3、如有性事，请阁下做好安全措施。功夫不够，女孩易中招，这样对女孩身体有害，不谈大道理，我只是不希望这种原本可以轻而易举控制的小事将你弄得狼狈，我不希望在我年轻时付出的代价在你身上重演。
情爱的事情不谈了，下面，谈未来，谈梦想，谈朋友，谈真实。
关于未来
关于未来，核心就是你做什么，你准备走怎样人生的道路，你打算用什么样的方式实现你这一生的价值。
你还有很多时间来考虑，也可以说，你没多少时间来考虑。有很多时间，是因为很多人终其一生似乎都在探索，但到死了还没探索出来，要么是因为敏于思而讷于行，要么是在梦想与现实间，最后无奈地向现实低了头。你没多少时间，是指时间远比你想象过得要快，你现在和女友逍遥快乐时，如果不趁早考虑将来，很快会被逼得向现实低头，你的女友很有可能会被社会上一个已经工作了几年的高帅富给拐走，居安思危不需要我来教你吧。说句难听的话，你在校园里搞出来的这些名堂，走入社会一钱不值，你将面对的众多对手比你想象凶残得多。
你有艺术细胞，但你很难成为艺术家，因为在你的身上，我迄今还未发现在哪个艺术领域你有不疯魔不成活的劲儿头冒出来，如果你不够疯狂，你很难在艺术这个领域出人头地，而你又不甘愿一生碌碌无为，所以，假设你达不到自己所设想的巅峰状态，而你的艺术能力又不够，你会一生责怪自己，永远无法快乐，当然这种事情发生在你妹妹身上，根本无所谓，对她这种没心没肺的性格而言，快乐很容易获得，而对我们这种性格中有*成分的而言，如果不做出成绩，永远不可能让自己得到满足和快乐。
你有商业嗅觉，但你很难成为卓越的商人。在你大二时，你已知新生寝室里的棉被和*是倒买倒卖的不错营生，只可惜你赚钱的欲望不强，没有后续乘胜追击，而成为杰出商人的首要潜质就是必须要有强烈的赚钱欲望，你比你爹命好，你爹的家境比你爹的爹的家境要好，所以这辈子你就甭想在青少年切身感受拮据带来的窘迫感，除非你准备体验生活打碎自己重新来过。
你在游泳上有天赋，如果你无比热爱体育，执意要走职业运动员的道理，我不会阻拦，但我内心不希望你走这条路，在我们当前这种举国运动体制的训练下，我担心你除了游泳本身，在你人生中最终你啥都不会。我不希望终你一生四肢发达头脑简单，只会空喊为国效力。
咱家没什么古训，所以也不存在有一天我死翘翘的时候留下口信，说什么后世子孙永世不得如何如何，但在最内心深处，我不希望你从政。因为你干不了那活。你性子中缺乏坚忍，少了圆融，追求个性，过于感性，更重要的是，你对体制内的事情了解太少太轻太薄，对政治的残酷性认识不足，可能还没开始报国，就莫名其妙地先捐躯了。多数从政的人开始都有满腔热情，时间长了，发现无力改变，慢慢都被无奈同化；极少数人能坚持梦想，但等轮到他自己有影响力那一步，发现他当年在官场下端遥望时，其实只是雾里看花，事实并不能让他尽施手脚，有时拘束不仅来自于上面，下面也会*他。那些充满理想主义的政治家，在历史上多数都不敌现实主义，只能在历史上以死铭志精忠报国被人们怀念。我这样说，不是不让你报国，而是以我现在对你性格的了解，选择这条路在时下报国，太艰辛且不够有效，除非你有朝一日偶遇当朝尚书的孙女，终成秦晋之好时，你仍有志做个史上留名的好官，爹虽小民一个，远处看着你，不给你添麻烦，需要时，随叫随到。
从对影响社会的进程来看，伟大政客的速度最快。但从对社会的贡献和影响社会的深远来看，一个卓越的商人和一个有良知的思想者，两者的能量等同，远超政客。但你要小心，不要总做书生架国的空谈，如果你做不了能化笔为刀的斗士，不如做个天天算计真金白银的商人富国富民来得实在，你想搞了Facebook或微博的家伙，他们自己也许开始时并未想到，他们潜移默化地在影响着这个国家和社会。当然，这种宏图，我对你没有期望，你老爹做不到的事情不会要求你做到，你老爹做到的事情告诉你，只是让你知道，但你老爹想做却此生没有做到的事情，若你能实现，自然是大大地光宗耀祖。不过，我想让你做什么统统不重要，因为你祖上是谁，连你爹自己也不知道，肯定不是什么名门望族，有一说是宁波北仑白峰乡世世代代的渔民，还有一说是嘉定山头的中小型土匪头目，*时被抓起来轰掉了，既然咱爷俩都搞不清，所以唯一重要的是，你未来做的事可以发挥你最大的潜能，当你自己离别这个世界时，可以对自己说俺不枉来世上一遭。
不管你做什么，听清楚，我希望你所做，可以自利又利他。单纯的自利，犹如行尸走肉，没有人生价值，对于你而言，你得到更多快乐必定是你能帮助到尽量多的人，无论是启发民智，还是做个好医生，你真正的快乐一定是建立在心灵的富足而非物质的充盈，在你未来赚的钱可以满足你一应生活开销后，你会发现多余的奢华只会让你空虚，不能让你幸福，你要努力追寻精神上的富足；只是利他却毫不利己，那是雷锋做的，不可能做长久，凡是假大空的都不长久，凡是脱离人性的都不长久，社会上还存在相当这些东西，你要小心分辨。
关于梦想
严格意义，这属于未来的部分。但在你爹走向他未来的途中，发现所有未来的问题，归根结底仍落在此。
你第一次电视里看见*景魔术，告诉我，也想成为一个魔术家。我打开床底下的三个纸板箱，将满满的专业道具和专业录像拉出来的场景，你是否记得？如果你没有忘记，试问你还记得当初你和我发誓过些什么吗？试问你用学来的扑克和硬币手法泡了几个妞？试问现在你还继续练*吗？
虽然你的性格是红+黄，与你妹妹典型的红色性格不同，但你俩在红色部分中的兴趣多变与无法坚持是一丘之貉。我把这些纸板箱里的宝贝每件是怎么得来的故事讲给你听的时候，是希望能够让你明白，你爹就是这种兴趣多变的人，当年激情来的时候，无比疯狂，遍寻名师，遍搜网络，一副激情消退的时候，很容易喜新厌旧。这个特点，让我在过去事业发展中付出了不少不必要的银子，因为不能坚持深挖井，所以每次都是在井水快挖出来还差十米的地方收手，然后再去挖另外一口井，搞得洞穴遍地却无洞出水。
我说这些，不是责怪你，因为我本身就是这样的人，我没有资格让你直接成为一个可以打从开始就明确自己要什么的人。我说这些，其实是想重复“书应杂读，业要精钻”。不过，的确一下子就能找到真正钟情的梦想，是件难事。
假设你很快就放弃了一个梦想，说明这个梦想根本不是你真正的梦想，你还不够真热爱。你的一生中，在不同的阶段，会有很多梦，这很正常。就像你喜欢的女孩一样，随着你自己年龄的增长，阅历的增多，你对女孩的口味和欣赏必定会发生变化。你可以不停地尝试，直到你寻找到那个你最热爱的，但是你必须明白尝试本身是有成本的。这和买衣服的道理一样，有时你会被某种款式瞬间吸引，其实你放了一个晚上过后，可能就不喜欢了，你要特别小心这种闪电般的喜欢。我建议你遇见这种，暂时放一放，回头隔个几天再去看看，如果你三番五次都还惦记着，有可能才是真喜欢。
你的梦想会被很多人嘲笑，那些一生中一事无成的人最喜欢嘲笑和打击别人，因为这样你就会在攀爬途中重新掉回原地，和他们待在一个阵营里面，他们这么做的原因是：他们不想让自己觉得自己是个失败者，他们当然希望在他们阵营中的人越多越好，如果你做到他们想做却没有做到的，他们担心会被别人评价为无能，故此，他们会竭尽全力证明你之所以得到这些，是因为你的运气或你的投机，他们会完全无视你所付出的巨大努力，酸溜溜地说些醋意蓬生的话，有些恶毒的还会对你造谣中伤，极尽诽谤污蔑之能事，他们深知这个世界上多数人喜欢凑热闹，他们只要煽动起一帮凑热闹的人对你恣意评判，就会使你痛苦，而只有你痛苦，他们才能心情好受。这就好比，一个炒股从百万元亏到只剩下万元的散户，总是巴望着更多的人能和他一样，最好亏到千元，这样自己才不会太难受。
你深刻理解了人性的这点小心思，就会明白，为何在你人生的道路上总有人打击你。所以，你只管做自己的事，不要在乎评论。你老爸在对比了无数强大者与脆弱者后，有个重大发现，偷偷告诉你：脆弱者常看网上的评论，他们需要从赞美中获得成长的力量，自然也容易被骂声所伤，因为他们的力量从外部而来，是“由外而内”；而强大者从不看评论，因为他们的力量不需通过外界的认可获得，他们会给予自己力量支撑，谩骂对其毫发无损，因为他们的力量从内部而来，是“由内而外”。
关于梦想是要大声说出来还是该藏在心里，这个问题我也想了很多年，最终的结论是，原则上你要藏在心里，不要让别人偷走你的梦想，更重要的是你要小心在你梦想还没有成型时，一不小心就给别人踩死，这也是为了防止你这样脆弱内心的孩子提前遭受到不必要的打击太多。（名人名言 ）在这个问题上，千万不要去相信成功学告诉你的要把自己的梦想大声说出来激励自己，那只适用于两种情况，其一，你周围的环境都是积极的人，他们会鼓励你的梦想，你说出来以后，你不实现不好意思，你要拿这个逼自己前行；其二，你说出来，是因为在某种情况下，你的条件已基本具备，你需要加速实现。
关于朋友
多年以前，我的老师和我说，看一个年轻人未来是否有作为，要看他周围有多少年长的朋友；看一个中年人还有没有生命力，要看他周围有多少年轻的朋友。我想这话想了很多年，觉得对你目前很适用。
在你现在这个阶段，要努力找那些年岁比你大，比你强大的人做朋友，这就是我鼓励你一定要勤工俭学，尽快走入社会的原因。有一段时间，我看到你和一群比自己低年级的孩子玩得极爽，并且乐此不疲地享受在他们中间做头领的感觉，很为你担忧。虽然我们性格相同，都是红+黄，但相比之下，你更有做领导的欲望，而爹更愿做独行侠，我走到今天，很大程度上是被众人推动着前行。这就是当年你看金庸时，我和你说过你更像乔峰，而爹内心更愿做令狐冲的原因。
如果你真心希望成为一个领导者，你必须多和那些年长者厮混，因为你会从比你优秀比你有经验的强者身上吸取能量，如果你总和同龄人或比你弱小的人在一起玩，你会因为众星捧月从而感觉很舒服，这会让你误以为自己很牛，其实屁都不是。你不敢和那些比你年长的人在一起，是因为你害怕他们排斥你，你觉得没办法让他们臣服，你在这样一群人当中无法拥有足够的自信，记住，当你老了以后，如果你足够有趣，大把年轻人会愿意和你一起玩。而现在，是你需要拼命吸收养分快速壮大自己的时候。
你在你的圈子里，你在学校的吉他表演、你*时在学生会搞的那些花头，和你在水中的自如，会让很多女生为之倾倒，但把你放到更大的一个群体，你能算什么。这样说，你会不服，虽然将来，我知道你会有强大的一天，不过，现在凭你的功力，你暂时还做不到，我希望你藐视我的那天早日到来。
无论你多么强大，你永远要明白，这个世界上有太多比你强大的人，真正的高手在民间，这个道理我先前和你讲过多次，你总是不以为然，有一天，你会为此付出代价。这个世界上，走得越高越有料的人，越知道自己的浅薄。我鼓励你大胆地表现，并用你的才华帮助和造福更多的人，但你要小心，表现和炫耀，只有一线之隔。这个世界上还有很多有才华的人，是因为没有机会，所以看上去，成就比不过那些有着一般才华却得到机会的人，所以，如果你得到机会，要努力，并且始终对这个世界上潜藏的无数高手有敬畏之心，你的敬畏会让你活得更长久。
要去帮助那些比你弱的人，尤其记住，要在他人低落时向对方伸手。在你爹认识你妈之前，影响你爹这一辈子最深的女人，并不是你妈，而是你的露阿姨。因为你爹此生最苦的日子在22岁，那时一个星期和她两个人只有20元生活费；你曾经问我，胖胖叔为何和我联系很少，但为何和我这么亲*，那是因为你爹最悲痛的时候，你胖胖叔在*武路那间黑乎乎的小房子里陪着你爹，看着你爹哭了三天三夜。这个世界上太多人喜欢锦上添花，而不喜欢雪中送炭。你爹做了一个电视节目以后，有无数人找到你爹希望能继续做其他节目，但是多数都希望消耗你爹现时的影响力和名气来达到他们的目标，而并没兴趣挖掘你爹真正的价值和关心你爹想做什么，等到有一天你爹人老珠黄时，所有人会无情地瞬间将你爹抛弃的。所以，看清事物的真相，会让你更有耐心等待那个你一直努力并且需要的机会出现，会让你在这个世界上不被乱花所动。
我这生得到的最重要的一个朋友，是在她当年落难时向我借钱，那时我把全身上下仅有的数千元全部给了她；我这生失去的一个朋友，当年她去了英国留学，没多久，钱包被偷走，从海外致电希望我能借她一些钱应付难关，当时我手上有两万三千元存款，因为自己可能要马上用，就没借，这事儿我懊悔自责了13年，后来再想怎么弥补，也无济于事了。一得一失，只是想告诉你，朋友落难时，一定要给予援手。哪怕是一句轻微的问候，都是那么温暖。因为我知道，有一天，你一定也会摔大跟头，如果你不希望你那时很惨，一定要学会从现在开始，就尽己所能地帮助那些需要帮助和值得帮助的人，一定要记得雪中送炭比锦上添花更有意义。
如果有人帮过你，你要知恩图报，学会感恩，这会让你对自己的感觉变好。如果你有机会帮到了别人，千万不要期待别人对你感恩。你帮别人，是因为你自己的感觉会好，感觉自己高尚，感觉自己快乐，感觉自己有价值。如果你帮他，是为了得到回报，而最后他没有给你回报，只能证明你投资的眼光不好，投资失败，那下次就提高投资准确度。但如果你从未有这个打算，你帮的时候，就是为了让自己开心，如果对方感恩，你就赚了，如果不是，你不会失落，因为原本你就没期待。你痛苦，是因为你总惦记着是别人欠你的，你患了佛教八苦中鹅“求不得苦”。这个世界上本来很多人就都会遗忘，你一边求不得，一边又不停地抱怨人心不古，你会活得愈发烦恼。
关于真实
和你，不需再谈追求个性，这似乎已是你们这个时代与生俱来的一种符号。对要求众人都穿肥大军裤的你爷爷奶奶那辈而言，他们不认识“个性”这两个字，而对你显然没有这个问题。不过，我很担心，你片面地把“个性”＝“与众不同”，并且为了与众不同而刻意地追求与众不同，比如带个鼻环，纹个图腾，穿上吊到膝盖走起路来步履维艰的的裤子，借此彰显另类，引起他人侧目，这其实只是个性的最低级层次，这种所谓的“个性”，只是一味追求表面的新奇异，不够高级。就好比女人低级的性感，只会浓妆艳抹，穿齐B小短裙，露出深深*；高级的性感，映射在骨头中，她喝杯水的姿势，都可让你销魂。真正高级的个性，尊重群体的共性，他可以独特，但不藐视大众，他能有清醒的头脑，不为媒体营造出的虚假文化所俘虏，他在消费时能知道自己要什么，而不会因别人告诉他什么是好东西而动摇……我要你做到的这种“个性”，不是简单的眼前一亮的小清新，而是一种力量，这种力量可以让你在任何场合，由于你的出现，即使外表不那么光芒万丈，但你的开口却让众人敬意油然而生，体味到你的特别，因为你有一种可以吸引无论男人还是女人都来探究你的神秘力量。
要保持内心的独立，尤其是思考上的独立，不盲从，不轻信，不妄言，在这个信息遍地是非混淆的时代，你要有自己对事物的准确判断，免得被人利用，给人当枪子使了还不知道。训练独立思考的途径，在你现在这个年纪，最重要的事情就是多阅读，尤其是历史，无论是正史还是野史，你要尽多涉猎，很多朝代的统治者为了美化自己，书写的历史并不真实，都是由下代的史官来更正的。“以史为鉴，可知兴衰”，你对历史的深挖，会发现一切皆是轮回，我们的智慧与古人相比，并未有丝毫进步。你所经历和即将经历的一切，都有规律可循。我希望你能有自己的信仰，即便你终生做个无神论者，保持内心对神明对天道的崇敬，会让你有所寄托有所景仰，永远不会乱来。
“真实”并非像你听到的那些电视上和报刊上的人所说，就是自己是怎么样，就无论好坏通通尽情地展现。是的，我们每个人都有缺点，但任由我们的缺点恣意挥洒伤害他人，那只是打着“真实”的幌子掩盖自己不肯改正缺点的事实。“真实”的本意，是指要学会尊重自己真正的内心。多数人曲解了真实。
你在社会上越久，越会发现比坚持个性更难的是，是能够做真实的自我。你未来的一生，会有漫长的岁月将在“保持真实”和“向现实妥协”上来回挣扎，你定会为此深深痛苦，即便你看了我今天写的这些，仍旧无法逃脱，因为我无法代替你走完这一过程，这些都需要你自己去体验，我说过，谈这些，是希望你遇见问题时，可提供一条捷径尽量让你少走弯路。
我年轻的时候自尊心极强，当然现在这个问题，也没啥大进步。如果当初我父亲和我说，有一条捷径可帮助我早达到目标，我定誓死不从。我对他说，这是上苍给我的考验，我要自己走过，不需你帮忙！这就好比有一条路，当中有个坑，我爹爹和我说你要绕过那个坑，我说不，我就要摔，不摔就体验不到痛苦了。很多年后，我才醒悟，如果当初不摔那些坑，我可以早到目标，可做更多的事，我当时对人生体验的理解太狭隘。在佛教中，真正苦修正道的修行者，是既能摆脱物欲之火的煎熬，也不必如苦行主义者们接受痛苦的折磨。说白了，真修行者，不主张享乐也不主张苦行。一味强调苦行，是重了形式忽略了本质。说这些，是因为知道你比我还犟，自尊比我还强。我希望你清楚地知道，虽然我希望你青出于蓝而胜于蓝，但只要你能在自己醉心的世界中做出自己满意的成绩，我就足够欣慰。
想说的太多，这四个事情，也许不是最迫切的，但必定是对你最重要的，你的无数痛苦未来都与此有关。今天下午，刚刚得知，我的一个老友患了结肠癌，33岁。长期熬夜，饮食无常，一生只追求成功。仗着自己膀大腰圆火力壮，往死里耗。我哭不出来。上天打算夺人性命时，不是每次都提前打招呼的。你爹年轻时身体很好，为了实现梦想，长年透支，以身体换成绩，现在开始还债。所以，最后一句，你想干大事，在智商情商逆商彼此都势均力敌的情况下，*对手的唯一法宝，就是比身体，看谁耗得过谁，就算不为自己长寿，为了不让你的敌人得意，你身体要比他好，耗也要耗死他，要比他晚死。儿，好好锻炼吧。
父亲
2012年5月22日凌晨2：15
人生格言
1、一个常常看别人缺点的人，自己本身好不到哪里去，因为他没时间检讨自己。
2、如果你真的爱他，那么你一定能容忍他的缺点。
3、虽然讨厌一个人，却又能发现并珍惜他的优点，这样有修养的人，天下真是太少了。
所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
4、诚实面对自己内心的矛盾和污秽，不要欺骗自己。
5、将优点隐藏叫涵养，将缺点隐藏叫虚伪。
6、当你快乐时，你要想这快乐不是永a的;当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永a的。
7、你因什么烦恼，就把什么放下，烦恼就没有了。
8、每一种创伤，都是一种成熟。
9、无知并不可怜，不知道自己无知才是可怜。
10、自卑的人有救，自傲的人没救。
11、包容意见不同的人，你的日子就好过;如果你一直想改变他，你会很痛苦。
12、以为自己伟大，就是承认自己愚蠢。
13、如果不能从内心去原谅敌人，就永远不会有*安。
14、心中装满了自己的看法与想法的人，无法听进别人的声音，再也不会长进。
15、当你劝告人时，若不顾及他的自尊心，再好的言语也没用。
16、不要在你的智慧中夹杂任何傲慢。
17、根本不必知道咒你的人是谁。
也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
18、不要浪费你生命的一分一秒去讨厌你不喜欢的人。
19、忌妒别人不会给自己加分，也不会给别人减分。
20、人离开这个世界时，心里都有一份无奈与凄凉。
21、多用心去倾听别人，不要急着表达自己。
22、同样一个瓶，你为什么非要装毒药呢?同样一颗心，你为什么非要装苦毒呢?
23、世界上的东西，越是得不到，越以为美好;一旦得到了，便不再美好。
24、世间只有圆滑，没有圆满。
25、活着就是恩典，就该珍惜：当你抱怨没鞋穿时，你注意到有人没有脚吗?
26、多一分心力去指责别人，就少一分心力提升自己。
事实上确实是当我们失往的时候，才知道自己曾经拥有;但有没有留意到当有些东西来临的时候，我们已错过。
27、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
28、不太轻易肯定自己的看法，就不太容易后悔。
29、你若对自己诚实，世上就没有人可以欺骗你。
30、幽默的人日子好过得多。
31、不洗澡的人，光擦香水没用。
32、你要感谢告诉你缺点的人。
33、能为别人设想的人，永远不孤寂。
让人容易跌倒的，不是陌生的地方，而是自己熟悉的路上;让人容易失败的，不是自身的愚笨，而是自以为是的聪明。
34、如果你能像看别人的缺点一样，嗜返胤⑾肿约旱娜钡悖那么你的生命将是非凡的。
期望你们年青的一代，也能象蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自我的力量。——法拉第
35、原谅别人，就是拓展自己心灵的空间。
36、善于扭曲别人善意的人无药可救。
37、爱是对恨最好的回答。善意是对恶意最有力的反击。
38、恭敬别人，就是庄严自己。
39、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
40、仇恨永远不能解决仇恨，只有宽容才能化解仇恨。
41、别人说你不好，你不用生气。别人说你好，你也不用高兴。
42、愚昧人总希望别人理解自己，聪明人总是尽力理解别人。
43、人，来是偶然，去是必然，一来一去，就要感恩。
如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
44、良心是上帝的声音，人可以骗别人的耳目，却骗不了自己的良心。
爱国忧民的古诗名句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。以下是小编分享的`爱国忧民的古诗名句，欢迎大家阅读浏览!
1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》
2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》
3. 捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》
4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》
5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》
6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》
7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》
8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》
9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》
10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》
11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》
12. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
13. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂*空无人——宋.陆游《金错刀行》
14. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》
15. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》
16. 白骨露于野，千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》
17. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》
18. 穷年忧黎元，叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
19. 朱门酒肉臭，路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
20. 烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》
21. 医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》
22. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》
23. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》
24. 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》
25. 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》
26. 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》
含有丰富物候知识的古诗词
在日常学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的含有丰富物候知识的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1．六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
夏天的西湖，忽而阴，忽而晴，忽而风，忽而雨，千姿百态，分外迷人。这首小诗就是描写乍雨还晴、风云变幻的西湖景象的。
前两句写云、雨：墨汁一般的浓云黑压压汹涌翻腾而来，还没来得及遮住湖边的山峦，就在湖上落下白花花的大雨，雨脚敲打着湖面，水花飞溅，宛如无数颗晶莹的珍珠，乱纷纷跳进游入的船舱。“黑云翻墨”和“白雨跳珠”，两个形象的比喻，既写出天气骤然变化时的紧张气氛，也烘托了诗人舟中赏雨的喜悦一洲青。
第三句写风：猛然间，狂风*卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。最后一句写天和水：雨过天晴，风*浪息，诗人舍船登楼，凭栏而望，只见湖面上无入水，水映天，水色和天光一样的明净，一色的蔚蓝。风呢?云呢？统统不知哪儿去了，方才的一切好像全都不曾发生似的。
诗人先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有*，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
2．“山中一夜雨，树杪百重泉。”
这是王维的《送梓州李使君》中的诗句。诗人展现了一幅绝妙的奇景：一夜透雨过后，山间飞泉百道，远远望去，好似悬挂在树梢上一般，充分表现出山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。
3．“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”
这是赵师秀《约客》中的句子。交代了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
4．大林寺桃花
白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
作者在《游大林寺序》中，描绘大林寺的风景，曾说：“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与*地聚落（村落）不同。初到，恍然若别造一世界者。”这首小诗即是通过荒野小寺中，桃树开花时节的异常来显示此地春天的'姗姗来迟。人们总是喜爱春天的。春天万物复苏，百花争艳，给人以美的遐想。可是春光毕竟不能长驻，到四月份时花草都已凋零。这对喜爱春光的诗人来说，不能不说是极其遗憾的事。所以他“长恨春归无觅处”。然而在这大林寺中，诗人竞意外地见到“山寺桃花始盛开”，不仅大喜过望，以为又找到了春天。“长恨春归无觅处，不知转入此中来”表达了诗人重新发现春光时的欢欣，传达出诗人重新发现美时的喜悦。小诗与游记浑然一体，风格隽永，耐人寻味。
5．边词
张敬忠
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。
首句中的“五原”，就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿一壬朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一——西受降城，就在五原西北。这一带地处塞漠，北临大碛，气候严寒，风物荒凉，春色姗姗来迟，所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字，不但见此地的荒寒自古迄今如斯，而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒，以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛烈的寒风中摇曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
简单些说，物候就是植物的萌发、开花、结果、凋谢和某些动物的迁徙、冬眠等活动，反映了气候和节令的变化。从这个角度讲，我国古诗歌中包容着极其丰富的物候知识。
比如“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”（苏轼题惠崇《春江晚景》）早春天气，鸭子最先感知春江水暖，嬉戏水中。 “天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖。过尽行人都不起，忽闻冰响一齐飞。”（秦观《还自广陵》）晚冬时节，水鸟相依，一声冰响，群鸟惊飞。鸭子与小鸟同是春天的使者。 “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 ”（赵师秀《水槛遣心》）诗中出现的三种物象，表明了春末夏初梅子黄熟时的节令特点。 黄巢《题菊花》说：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”菊花凋零，蝴蝶敛迹，虽不着一“秋”字，秋令的阵阵凉意却扑面而来。 至于李白的《塞下曲》，则把读者引向另一个世界：“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”五月正值仲夏，在内地早已是百花凋谢之日，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在黄河流域海拔超过四千多米的地方，既无夏季又无春秋的特点。 由此不难看出内地跟塞外气候的差异之大。 涉笔物候的古诗中往往会看到前人的农事和军事活动。如范成大的《四时田园杂兴》：“蝴蝶双双入菜花，日长无客到田家。”这两句写江南晚春乡村的诗，藉蝴蝶入菜花的描述衬托农夫农妇农事忙碌。 再看文同的《早晴至报恩山寺》：“烟开远水双鸥落，日照高林一雉飞。大麦未收治圃晚，小蚕独卧斫桑稀。”上联描绘了一幅远山高林、野鸟飞翔的生动画图；下联写了春夏农夫农妇收麦、整菜、采桑、喂蚕，忙碌不堪的情景，亲切动人。而卢纶的“月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀”（《塞下曲》其三）则是写行军打仗：敌人夜逃，雁群惊飞，由此引起我军大将的警惕，遂率领士兵追赶敌骑，充分表现了中华儿女的英雄气概。
竹枝
年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 体裁：【七绝】 类别：【】
杨柳青青江水*，
闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
如梦令
年代：【清】 作者：【纳兰性德】 体裁：【词】 类别：【】
木叶纷纷归路，
残月晓风何处。
消息半浮沉，
今夜相思几许。
秋雨，
秋雨，
一半西风吹去。
秋雨叹
年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七古】 类别：【】
长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。
老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。
雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。
秋来未曾见白日，泥污后土何时干。
春雷
年代：【现代】 作者：【郭沫若】 体裁：【七律】 类别：【】
春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。
肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。
十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。
愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。
1宋代诗人欧阳修《鸟啼》：穷山候到阳气生，百物如与时节争。花深叶暗耀明日，日暖众鸟皆嘤鸣。（幻灯片投影）
1、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
2、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《乌江》
3、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》
4、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
5、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！——林升《题临安邸》
6、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
7、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清·徐锡麟《出塞》
8、天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子》
9、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》
10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
11、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。——陆游《陇头水》
12、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》
13、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
14、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
15、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》
16、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾
17、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
18、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
20、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
21、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清·谭嗣同《狱中题壁》
22、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明·于谦《立春日感怀》
23、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》
24、早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《十一月四日风雨大作》
25、十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！——岳飞
26、宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》
27、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐》
28、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——《记南征诸将》
29、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——陆游《关山月》
30、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
31、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国·曹操《步出夏门行》
32、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
33、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》
34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》
35、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》
36、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》
37、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐·王翰《凉州词》
38、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回！——秋瑾
39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
40、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
41、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
42、把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。——《水龙吟》辛弃疾
43、栏杆拍遍，无人会登临意。——《水龙吟》
44、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。——清·秋瑾《失题》
45、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞《满江红》
46、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》
47、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
48、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》
49、国破尚如此，我何惜此头。——《就义诗》
50、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。——梁启超《读陆放翁集四首》
51、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
农民春耕古诗（精选6首）
在现实生活或工作学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的`古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的农民春耕古诗（精选6首），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《南浦春耕》
明代：止庵法师
索索缲车谷口闻，鸟催农事日纷纷。
新生野水瓜藤绕，旧作田塍井字分。
耕雨每怜黄犊健，带经犹爱小儿勤。
晚风独立溪桥外，流水桃花一队云。
2、《渔家傲·二月春耕昌杏密》
宋代：欧阳修
二月春耕昌杏密。百花次第争先出。惟有海棠梨第一。深浅拂。天生红粉真无匹。画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。留客醉花迎晓日。金盏溢。却忧风雨飘零疾。
3、《南溪春耕》
唐代：钱起
荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。
沟塍落花尽，耒耜度云回。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催。
日长农有暇，悔不带经来。
4、《忆*泉杂咏.忆春耕》
唐代：李德裕
郊外杏花坼，林间布谷鸣。原田春雨后，谿水夕流*。
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。
5、《春耕》
宋代：陆游
去蜀归吴会，真成万里行。
穷通竟安在，恩怨两皆*。
文字妨求道，杯觞害养生。
余年犹有几？买犊事春耕。
6、《春耕》
宋代：陆游
今年液水满西畴，父老人人卜有秋。
只要耕犁及时节，裹茶买饼去租牛。
描写人民富足的古诗
生活富足的古诗句
民富国强的古诗
有关民富才能国富的古诗
描写农村富足的古诗
农村富足的古诗词
内心富足的名言
表示生活富足的古诗
现代国强民富的古诗
人人生活富足的古诗
形容百姓富足的古诗词
形容百姓富足的古诗文
心灵富足的美好句子
形容民富国强的古诗句
精神富足的名人名言
富民的古诗句
赞美富民的古诗
民族富强的古诗
用月的古诗讲国富民强
关于国富民强的古诗
表现国富民强的古诗
国富民强的诗句
表现民族富强的古诗句
富有民族气节的古诗词
富国民强口号
关于国富民强的古诗词
关于强国富民的古诗词
向往国富民强的经典古诗
描述国富民强的古诗词
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