描写陕北省的古诗

陕北自驾游攻略

陕北自驾游攻略

　　陕北地区是革命老区，是*黄土高原的中心部分，包括陕西省的榆林市和延安市，它们都在陕西的北部，所以称做陕北。下面是小编帮大家整理的陕北自驾游攻略，希望能够帮助到大家。

　　旅游线路：郑州-西安-延安-安塞-延安-榆林(镇北台,红石峡)-红碱淖-榆林-统万城-靖边-绥德-吴堡-富县-宜川--党家村-韩城-西安-郑州

　　沿线景点：

　　鼓楼夜市宝塔山杨家岭民间艺术馆明清一条街(南大街)镇北台红石峡红碱淖统万城黄河风光壶口瀑布党家村贾祖祠书院街

　　旅途风情：

　　延安有非常丰富的旅游资源，在历史古迹方面有*公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵、有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等；在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。

　　延安还是革命圣地，在*现代史上占有极为重要的特殊位置，现存革命旧居140多处，如：八路军总部所在地--王稼坪；*中央旧址凤凰山；以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。

　　榆林及其周边地区文物古迹星罗棋布，有大大小小的古遗址、古城堡、古庙建筑100多处：这里有仰韶文化和龙山文化的遗址、有西北最大的道观所在地――佳县白云山、高原要塞――镇北台等，而我国最大的沙漠淡水湖――神木红碱淖、以及陕西最大的摩崖石刻群――红石峡更为这座塞外名城增色不少。

　　榆林城内有很多建于明清时代的衙署、庙宇、府邸、店铺等，就连一般的民居，也多是正宗的京式四合院。石子铺就的小路，灰色砖房的院落，木制门窗上的精美铜环……无一不透出古朴厚重的明清风貌。

　　行程简介：

　　第一天：郑州-西安

　　早晨9：51坐2097(郑州-成都)次列车,下午18：20到西安,票价36元。在火车站右侧一公里的车票代售点买好第二天的车票(西安火车站的售票处只售当天的票)。门口有608路公交车,投币一元,坐到钟楼南下,住在二轻招待所(电话：029-7211563),床位25元/人,标间80元,环境一般,暖气,洗澡水都可以,在这个地段是非常实惠的。晚上可以逛鼓楼夜市(走路5,6分钟即到)。西安现在过年已经可以放炮了,钟楼广场有不少人在燃放。三十到初一期间,鼓楼夜市不会有很多人,所以注意未必会吃到计划的饭菜(如贾三包子)。

　　第二天：西安-延安

　　早晨10：10坐7552次列车,下午18：37到延安,票价26元/人。住人民*招待所(延河饭店),20元/人,电话：0911-2112881,暖气一般。晚上可以到附*的宝塔山看延安夜景,宝塔山门票20元,晚上可以还到10元。延安春节的前几天,也没有什么饭店营业,可以到百米大道去吃,或在汽车站附*的'福来登大酒店吃火锅。

　　第三天：延安-安塞-延安

　　上午在清凉山下(桥头广场)吃当地小吃,洋芋擦擦等。转清凉山,下山后坐公交车到杨家岭看七大礼堂和故居(春节没有门票)。在杨家岭门口大路可以坐到安塞的中巴车到安塞,看民间艺术馆,票价20元/人。剪纸艺术家侯雪招和腰鼓教练陈丕亮夫妇住在安塞水厂对面的小巷内,在这里可以欣赏到纯正的剪纸和农民画,想收藏的还可以购买。

　　第四天：延安-榆林(镇北台,红石峡)

　　坐早晨6：40的4762次列车上午11：03到榆林,坐7路公交车到汽车站下车,走到南门广场对面的长城饭店住宿,环境不错,价格适中。安排好住处,可以到汽车站旁边的新建南路上的风味小吃城吃小吃,然后下午转明清一条街(南大街),虽然比*遥的差得很远,但是万佛楼和钟楼还是有一看的,旁边的一些深宅小巷也别有风味。出来后打出租车10元可到红石峡,先去转路对面的镇北台(门票10元),然后赶在太阳落山的时候到红石峡拍照。

　　第五天：榆林-红碱淖-榆林

　　早晨在汽车站坐到神木的依偎客30元/人(过年涨价),在锦大路口下车,倒神木到尔林兔的中巴车到红碱淖10元/人(车先到尔林兔镇停一下再到红碱淖)。冬天的红碱淖变成了一个大冰湖,人很少,可在上边尽情嬉戏。如果没有冰雕,就没有卖门票的。中午可在门口饭店吃当地的红湖鲤鱼,下午继续在锦大路口倒车回榆林。

　　第六天：榆林-统万城-靖边-绥德

　　早晨坐到靖边的车走高速路在黄蒿界出口下,距离统万城还有50公里左右。包车110元往返到统万城游玩(这里的出租车很少)。回到高速路上拦车,坐车到靖边10元/人后倒车到绥德40元/人(3个半小时),住汽车站旁边的交通宾馆,环境可以,三人标间80元,暖气,热水都不错。宾馆对面一个风味小吃的小门面坐的菜不错,沾羊头,烙饼等。

　　第七天：绥德-吴堡-富县

　　早晨6：00坐到太原的车在吴堡下(一个半小时),欣赏黄河风光后回绥德,坐下午19：17的火车到富县(4个半小时),23元/人,住在车站附*的朝阳饭店(出火车站后,顺大路一直走到头),老板宋子强0911-3223741,三人标间80元,暖气一般,水压比较小,新开的,环境比较干净。

　　第八天：富县-宜川(壶口)

　　早晨在路上搭延安过来的车到宜川10元/人,在宜川坐车到壶口瀑布,门票36元。如果过年的车比较少,可以跟出租车商量,来回每人20元,门票钱给司机。宜川的住宿比较贵,标间一般在150元左右,想便宜可以住10元/人的简易招待所,不能洗澡,暖气一般。老电影院门口的肉加馍非常美味,油茶也非常好喝。

　　第九天：宜川-党家村

　　宜川到党家村的车一天只有两班,早晨6：30和中午12：00各一班,票价21元/人。路不好走,宜川段都是土路,到党家村约需5个多小时。看到党家村的指示下车,向东走2公里即到,门票30元/人,导游20元,可还价。请一个导游可以全面的了解一下党家村的历史和建筑风格,还有一些院落必须跟着导游才能进(*常都锁起来了)。晚上住在党同印家里,这是我们见到唯一一家还能烧炕的翰林一等甲级四合院。住宿10元/人,吃的饭也很便宜,最重要的是党同印还能给你细致的讲解一下四合院的布局。他家电话：0913-5322536。晚上可以到贾祖祠转转,所不定能碰上村里老人的自娱项目-秦腔。

　　第十天：党家村-韩城-西安

　　上午可以继续游览,中午到路口搭中巴车2元/人到韩城汽车站,坐汽车到西安,4-5小时,35元/人,晚上可以再去夜市,这时候就能吃到各种东西了。春节期间韩城到西安的三列火车只剩下一班,晚上19：00多的,慢车。时间不是太好。从韩城有到洛阳和郑州的汽车,如果不想再去西安,从这里就可以直接回去了。

　　第十一天：西安-郑州。

　　上午可以到书院街转转(南门口,从招待所走过去3,4分钟),都是卖工艺品的。中午可到钟楼同盛祥吃正宗的泡馍(比较贵)。坐下午2：00的k770次列车,晚上10：30到郑州。

　　出游提示：

　　1)初一到初三,大部分饭店都不开门,汽车的班次也非常少,会给你的出行带来极大的不便。同样的原因,也会导致食宿行的费用比较的高。

　　2)延安到神木的铁路已经验收通车(两趟车西安-榆林；西安-神木),有效的利用铁路能极大的降低费用。

　　3)有一些景点是不收门票的,去游览的人也极少,这一点是非常好的。

　　4)陕北游可以以延安和榆林这两个地方为中心,这两个地方的交通都比较方便,汽运路线通达各地。

　　5)如果在*时,比较好的旅行路线还可以这样走：西安-延安-安塞-靖边-统万城-榆林(红石峡,镇北台)-红碱淖-榆林-佳县-吴堡-绥德-富县或延安-宜川(壶口)-党家村-郑州。或者西安-韩城(党家村)-宜川(壶口)-延安-安塞-靖边(统万城)-榆林(红石峡,镇北台)-红碱淖-神木-西安。佳县和吴堡的黄河风光如果在夏秋天去徒步一下应该不错。

　　6)靖边到统万城的车不多,最好早去中午回。靖边到统万城大概70公里左右。

　　线路推荐：西安-黄陵-壶口-延安-榆林行程安排：四天

　　听一曲撩人的信天游、沉浸在满耳质朴的乡音中、尝一尝地道的陕北美食、追寻红色革命的足迹……对自驾一族来说，陕北的民风与激情、现代与古朴，都充满吸引力。现在就出发，驰骋爱车，去陕北赴一场享受大漠豪情、黄土深远的痛快自驾！

　　第一天：瞻仰黄陵，壶口远眺

　　线路：西安 (180公里)黄陵 (80公里)富县 (90公里)宜川 (50公里)壶口

　　过路费：90元；门票：黄帝陵91元，壶口瀑布61元

　　从西安出发，上西铜高速向北，2个多小时就到黄陵，有兴趣的话可以在黄陵祭拜华夏祖先黄帝，感受满山古柏幽静。沿高速继续向北从富县出口下高速往东，走309国道经宜川到壶口，观赏壶口瀑布的壮观。晚上可以住在宜川。

　　第二天：感悟南泥湾，留影宝塔山

　　线路：宜川 (120公里)南泥湾 (45公里)延安市

　　门票：宝塔山41元；延安新闻纪念馆21元；抗大旧址15元

　　早上从宜川向东19公里走201省道北上，到云岩后，往西转303省道到陕北“小江南”南泥湾，了解关于大生产运动的历史。离开南泥湾后，直接前往革命圣地延安，中午在延安用餐。

　　延安是著名的红色旅游城市，当天下午可以游览新闻纪念馆、抗大旧址、宝塔山等著名景点。延河边上的巍巍宝塔山是值得留影的地方。

[阅读全文]...

陕北民歌的唯美句子

陕北婆姨自编自唱《受苦人难》，唱哭多少揽工人陕北小媳妇为丈夫唱一首《十劝郎》，句句在理。

陕北放羊婆姨清唱《娘怀儿十个月》陕北拦羊婆姨唱《打马茹》，原生态陕北拦羊婆姨又唱一首《大离婚》 惊艳

陕北放羊婆姨唱《女娃寻汉》放羊婆姨唱《绣荷包》，听听原生态陕北民歌陕北小伙《想妹妹》红遍咱大陕北一首陕北酸曲《胡日鬼》，十八岁以下禁听陕北婆姨大路上唱酸曲，陕北味十足陕北婆姨KTV一曲《害娃娃》，好听陕北美女一首《十八相送》，太美了陕北民歌：《棉被热炕我等你来》陕北民歌《牡丹花和放羊娃》《我的陕北村庄》，陕北人思乡之歌

改编版《梦中的兰花花》，陕西人都听听陕北民歌《一搭搭里 》陕北苏文演唱《小桃红》，太好听了美女新版《圪梁梁》，歌美人更美陕北放羊婆姨唱《女娃寻汉》陕北美女一首《初一到十五》，小伙子们听醉了陕北唢呐：袁锦荣 演奏传统曲牌《三合三》等陕北民歌：《公公烧媳妇》酸溜溜的陕北民歌《五哥放羊》，唱的好陕北民歌《交朋友》，被这位美女唱火了经典陕北民歌《就恋这把土》陕北俊婆姨酒桌上唱了一首歌，惊艳四座六岁小孩唱《梦中的兰花花》 长大又是个陕北民歌王子11岁陕北女娃娃一曲陕北民歌惊呆评委

陕北民歌：《陕北人》 刘建东

蓝花花、三十里铺、绣荷包 、 赶牲灵 -、想亲亲 、 五哥放羊 、兰花花、 回娘家、东方红、走西口

麻烦告诉我

陕北民歌《泪蛋蛋泡在沙蒿蒿里》羊啦肚子手巾呦三道道蓝，咱们见个面面容易哎呀拉话话的难。

一个在那山上呦一个在那沟，咱们拉不上个话话哎呀招一招个手。

了的见那村村呦了不见个人，泪格蛋蛋抛在哎呀沙蒿蒿个林。

羊肚子手巾三道道蓝，见面面容易拉话话难。

一个在山上一个在沟，拉不上话话招一招手。

了的见那村村了不见人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。

这么好的妹妹见不上面这么长的辫子探不上天，这么好的妹妹见不上面这么大的锅来下不下两颗米，这么旺的火来烧不热个你你哭成个泪人人怎叫哥哥走绿格铮铮麻油炒鸡蛋，这么好的朋友鬼搅散。

河湾里石头打不起个坝，手拿上像片片拉不上话。

一把把拉住妹妹的手，你哭成个泪人人怎叫哥哥走。

谁也离不开谁- 张怡诺作词：轻云望月作曲：轻云望月编曲：望海高歌每当天边夜幕又低垂我就会把思绪自由放飞忘却世间所有的负累安安静静想着你给的美天边流星飞去又飞回想念你是我唯一的沉醉抛开纷扰烦恼的包围此刻只把你装入我心扉如果你是鱼儿我愿是水朝夕相伴谁也离不开谁纵然爱到生命尽头也无悔心甘情愿永远把你来追随如果你是鱼儿我愿是水命中注定谁也离不开谁纵然海枯石烂也要相依偎天荒地老生生世世永相陪天边流星飞去又飞回想念你是我唯一的沉醉抛开纷扰烦恼的包围此刻只把你装入我心扉如果你是鱼儿我愿是水朝夕相伴谁也离不开谁纵然爱到生命尽头也无悔心甘情愿永远把你来追随如果你是鱼儿我愿是水命中注定谁也离不开谁纵然海枯石烂也要相依偎天荒地老生生世世永相陪如果你是鱼儿我愿是水命中注定谁也离不开谁纵然海枯石烂也要相依偎天荒地老生生世世永相陪天荒地老生生世世永相陪

赞美民歌的句子解答可以写句子：音乐是一种很美的艺术，让人禁不住就陶醉其中，不管是优美的还是激烈的，都有震撼人心的巨大效应。

好的音乐永存于世间，能够跨越时间和空间。

[阅读全文]...

陕北唯美句子

三秦陕西，黄炎故里。

华夏民族之摇篮，东方文明之滥觞。

依秦子之雄障，据崤函之险关。

襟汉渭以带延洛，凭秦川而衔南北。

苍苍乎，厚土广袤；浩浩乎，长河奔涌。

“秦中自古帝王州”。

陕西在历史长河中不仅展现了朝代更替的变化历程，铸造了民族盛衰、强弱易势的历史印迹，同时，也孕育和创造了丰富深邃的物质文明和精神文明，造就了一大批光照千古的文化巨匠，他们为人类留下了灿烂的文化艺术成果。

从西周“制礼作乐”的周公旦，到秦代创制隶书的程邈；汉代大史学家司马迁及班彪、班固、班昭，关中经学大师马融；唐代大诗人王维、白居易、杜牧，大书法家柳公权、颜真卿，画家阎立德、阎立本，训诂学家颜师古等等：他们的不朽著作和业绩，树起了人类文化史上的巍巍丰碑，广为世人敬仰。

陕西是中国传统文明的代表。

在西安，你能看到中华文明的正宗，从半坡文明开始，这里就是中华文化的发源地、西周，西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城。

*代的陕西，也是中国革命的摇篮。

陕西简称陕，亦简称秦。

省会西安市。

西安地处关中*原中部，统领八百里秦川，北跨渭河、南依秦岭，土沃物丰、地祥人灵。

自西周、秦、汉至隋唐盛世，十二家皇朝建都长安。

它是中国六大古都之首，古代东方文明的圣都。

厚哉秦文。

集仰韶文化，聚华夏龙脉。

人文初祖，三坟五典；周创历法，铭文青铜；千古奇著，周易遁甲。

汉赋唐诗，引文华盛世；韩柳古文，领唐宋八豪。

辞赋歌雅，乐府话俗。

霓裳、六幺、汉宫秋月，曲子、变文、踏歌古风。

秦砖雕莲葵云案，汉瓦饰四象纹图。

门神奕奕，敬德秦琼。

《祭侄稿》扬*叛之正气，《圣教序》表取经之恢宏。

唐三彩、耀州瓷、蓝田玉，尽炫珠光宝气。

古长城、铜车马、兵马俑，众赞世界奇观。

璇玑图藏苏蕙之睿智，无字碑诉女皇之过功。

楚汉对弈彰谋略智慧，华山论剑扬武道精神。

安塞腰鼓撼中外，陕北社火闹八方。

农画明烈，皮影古拙，剪纸形意，泥塑质朴。

中医之鼻祖，戏曲之化石。

威风锣鼓兮，桥山祭祖，炎黄儿女祝汉青春潮万里；连天香火兮，法门佛事，高僧信徒祈华夏国泰民安。

大帝壮歌，君王情爱，英烈传奇，民间趣闻。

五典坡、火焰驹、三滴血，往事越千年；白毛女、李香香、梁秋燕，*情盛流传。

来源：2015年03月21日 赞美陕西、歌颂陕西的句子（我爱美丽陕西）作者：佚名

【第1句】→当汽车进入我小时候就有些耳熟能详的南泥湾时，我在车上几乎激动得跳了起来。

一下子，郭兰英的那首“花篮的花儿香，听我来唱一唱”的优美旋律弥漫于心，我想，当年的三五九旅就是在这么一片沟沟岭岭中掀起了生产自救的劳动狂潮，多么不寻常的一片热土哦!【第2句】→今日的延安，一条条街道宽又*，一座座楼房披彩虹；一盏盏红灯明又亮，一排排绿树应春风；一阵阵流水唱赞歌，一队队少年已长成；一把把红枣甜心里，一页页史卷留英名。

我手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。

革命的道路千万里，天南海北想着你……【第3句】→我知道，二十世纪上半叶，延安在中华民族历史上写下了辉煌的一页。

民族英雄刘志丹、谢子长创立的陕北革*据地，成为中央红军长途征战的大本营。

从1935年到1948年的十三年间，这里经历了抗日战争、*战争和整风运动、大生产运动、*七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。

1、无花果树长得非常茂盛。

浅棕色的树干，左右分枝，向上伸展着，上部长着碧绿的叶子。

早晨，初升的太阳发出灿烂的光辉，无花果树在阳光下舒枝展叶，好像和我一起做早操。

2、银杏是木本植物，它们年复一年地生长着。

在每一个季节中，他们都有自己独特的变化。

3、远处，一座座山峰峰谷相连，绿树覆盖，像翻着巨浪的大海。

4、已是掌灯的时候，门外的两株大槐象两只极大的母鸡，张着慈善的黑翼，仿佛要把下面的五六户人家都盖覆起来似的。

5、有一棵高大的松树，孤零零地，象一个被遗忘的哨兵伸着它那忧郁的头和它那盘曲的丫枝和枝头扇形的簇叶，周身被催人衰老的西北风吹得枯干龟裂。

[阅读全文]...

陕北丧葬*俗有哪些

陕北丧葬*俗有哪些

　　在*民间的丧葬是有很多讲究的，不同的地区都有着当地的一些丧葬*俗。那么在陕北当地的丧葬*俗有哪些呢，下面就让我们一起来了解下吧!

　　陕北地处偏远，改革开放之前因交通不便，信息闭塞，保存了非常古老的以汉民族风俗*惯为主体兼容其他民族风俗*惯的古老民俗，成为研究我国古代汉民族与其他民族风俗*惯的活化石。改革开放以来，随着经济的快速发展、交通状况的大幅度改善以及区内外人口的大量流动，陕北民俗的原生形态正因现代元素的融入而迅速改变着。从目前陕北的丧葬*俗来看，虽然礼节仪式简化了许多，但主要的礼节仪式依然保存着，从中体现的孝亲特色依然十分明显。

　　一、葬具

　　陕北从城市到乡村，至今仍然盛行土葬。木质棺材是陕北汉族居民的主要葬具，按照当地风俗，棺木用料，柏木为上，松木为中，槐木、榆木、杨木、柳木为次。旧时的棺材不涂漆，可以用核桃仁磨制出木料本身的自然花纹，现在大多在棺材外部髹漆绘彩。据学者研究，这种葬具装饰形式可以上溯到东周时期。棺木板的薄厚、页数的多少非常考究，棺木板越厚越好，页数则越少越好。

　　寿衣，是装殓死者的衣服，要在老人去世前准备好。寿衣用料按照传统*俗要用有“寿”字的丝绸，品种包括衬衣裤、棉衣裤、夹衣裤、袍子等，要里外全新，不缀金属扣子，只缀布带或布纽扣。颜色有红、褐、粉红、紫、兰、绿、黄色等，寿衣里子要红色，不能用黑色，意即后世红红火火。不穿带毛皮的，否则，下一世会转牲畜。不穿半杉半裤，否则，家中会出“半吊子”。现在也有穿日常生活服装的。男性头戴圆顶硬瓜壳帽，头枕鸡式枕，脚穿蓝色绣花鞋。除了寿衣外，还要给老人准备被褥，被褥是红色的。

　　二、葬礼程序

　　陕北汉族葬礼隆重，大致分殓、殡、葬三个阶段进行。

　　1、入殓

　　殓，就是给尸体穿衣下棺，也称入殓，分小殓和大殓。小殓是给死者穿衣。当地民俗认为，老人去世时，儿女都要赶到跟前。老人断气前，儿女要给他或她净身、理发、剪指甲，然后穿寿衣。净身是用清水及毛巾从头部开始洗到脚下，浑身洗干净。寿衣必须在老人断气前穿好，民俗认为，人的灵魂走的时候穿什么，以后就一直穿什么。

　　大殓就是把尸体放入棺内。按照当地民俗，老人不能去世在炕上，而要去世在一个能移动的木板上，最好是棺木盖上。因此，去世前要将棺木盖搬到家中，在老人去世前将寿衣穿好，头前脚后，**正正地*卧在棺木盖上。不管什么时候去世，天黑前一定要正式将尸体移入棺中。死者仰身直肢，随殓的物品，一般有衣、被及日常用品等物，四周用谷草、麻纸等充实。

　　2、殡

　　殡，就是停放灵柩或把灵柩送到墓地去，按照陕北丧俗，灵柩的停放时间各地不同，少则3日，多则几十日甚或几个月，由奔丧者决定。

　　(1)着丧服

　　在殡期，孝子必须着丧服。丧服用白色棉布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。按照当地*俗，儿子、媳妇、女儿、侄儿须戴重孝。子女的孝服由长衫、长裤与帽子组成，腰间还要系上一根由麻搓成的麻绳，称“麻辫”。只有孝子、孝女系麻辫，正所谓披麻戴孝。有的地方孝帽前用白纱蒙面，两耳坠棉花球，以表示孝子们不看不听其事，一心守孝。侄女、侄女女婿、外孙女及其女婿、孙女及其女婿、孙子及其媳妇、外甥等均不穿长裤。女婿、侄女女婿、外孙女婿、孙女婿都由孝子出资送1.5-2米的布匹，女婿、侄女女婿是深蓝色的，外孙女婿是绿色的，孙女婿是红色的，均系在腰间，称“腰孝”;过去，依据与死者关系的亲疏，孝布的尺寸是有严格规定的，亲者用料最多，疏者用料依次递减。

　　(2)哭丧

　　哭丧是*丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终。按照当地民俗，死者断气后要哭，死者去世后的当晚与第二天晚上，要举行送灯仪式，孝子孝女要哭，亲朋好友吊唁时，只要有人哭，孝女、孝妇要陪哭，出殡时孝子、孝女、孝妇要哭。子女哭悼要悲痛欲绝，直到有人劝慰才停止。

　　(3)过三天

　　民俗认为，人死了三天，他的灵魂要正式去阴曹地府。因此，这个仪式叫“迎三”或“送三”。死者去世的第一、二晚，要送灯，孝子们一直要送到庙上。第三天早晨天不亮，孝子们要在十字路口焚烧用纸制作的骡子与马童，以供死者上路时用。民俗认为，这样的仪式举行以后，死者才知道自己已经离开阳间。

　　(4)烧纸钱

　　纸钱是*古代祭祀时用以礼鬼神和葬礼及扫墓时用以供死者享用的“冥币”之一，是用木槌和铁制的钱模，把外圆内方的钱形打在毛纸上。纸钱的产生，源于古人笃信灵魂不灭的观念，认为死去的亲人在阴间也要有钱花。有的研究者认为，纸钱之俗早在汉代就有了，开始时只是随葬用纸钱，魏晋以后，人们普遍改为以纸钱祭灵，此俗一直沿*至今。

　　(5)出殡

　　在陕北，出殡一般要先请阴阳先生选择吉日吉时。

　　出殡前要烧纸火，将纸火匠人手工制作的一个院落拼接，放置到大门外的十字路口焚烧，院落通常是二、三层楼组成的四合院，正房有“七间”“五间”等规格，院落里有摇钱树，房间里备有日常生活用品，甚至有佣人、汽车等，各种食材如油、盐、酱、醋、大米、小米、白面，各种豆类，水等，需放置在一个小的容器里，过去用鸡蛋壳，现在一般用果冻壳。。大门外有影壁。纸火的制作，可谓对死者的衣、食、住、行诸方面都考虑得非常周到。

　　动灵前，孝子们要到灵堂前，等阴阳先生打开棺材盖，为死者开脸，一般是用一块纸巾蘸上黄油，清洗死者脸部。此后，要封住棺材，直到下葬不再揭开棺材盖。然后，孝子们烧纸叩拜，祭奠完毕后，用绳索捆绑棺木，有的还要在棺木盖上绑一只老公鸡，俗称“引魂鸡”，到坟地等棺木下葬后放走。孝子必须跟着灵车到墓地。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。

　　3、葬

　　葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。

　　在陕北，传统墓葬是竖穴土坑，现在随着经济条件的改善，除竖穴土坑外，可在竖穴土坑表面用砖砌筑，这种形式叫建仓子，并用大石板盖顶;也可券葬，即做两个相通的拱形顶的墓葬。

　　到达墓地后，再次整理墓坑，将衣饭罐放置到墓坑壁上的窟龛里，点亮长明灯。在鼓乐与哀哭的混合声中将棺木徐徐沉到墓坑，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，然后，盖好预先准备好的盖板，将挖墓坑时由长子挖的第一铁锨土撒到棺材盖上，然后封土起堆，插上引魂干，摆好墓门石。墓门石由三块砖垒成，两块插入地下，一块盖顶，但盖顶砖要等到第二天天蒙蒙亮，等飞禽飞过由孝子盖上。

　　到了墓地，要烧花圈与匾，并在火堆上用清油炸些年糕等，为死者“安锅”。

　　葬礼以后，有禅七、百日、周年等追悼仪式，从死者去世后之日算起，计算七个七，出殡后每逢七都要到墓地祭奠，称过七，直到七个七，称尽七，为大祭七，孝女都来祭奠。如果过七那天正好在初七、十七、二十七(有的地方还有初八、十八、二十八)，称犯七，据说是死者的灵魂有难，要在从家里到墓地的路上插上小白旗，以解此忌。据史料记载，禅七是一种佛教化丧俗，早在南北朝时期已经形成，到唐代更盛，沿袭至今。佛教认为，在人死与生之间另有一个"中阴身"阶段，"中阴身"如童子之形，在阴间寻求生缘，以七天为一期。如果七天内仍然没有寻求到生缘，则可以更续七天，到每七天为止，必生一处，所以在这七七四十九天之间，隔七必须举行超度，并设各种食品烧纸钱、祭奠，以免死者在阴间挨饿、缺钱花。从死者去世之日算起一百天和一周年也要进行大祭。

　　三、陕北丧俗与*传统的孝文化

　　孝悌观念在*传统文化中是最具普遍性的伦理模式与最高道德价值，是各种道德的根本。自古以来，衡量“孝”的普遍标准，主要是看子女对父母“生养死葬”的态度。在陕北，不管子女对父母生前是否孝敬，民俗对丧葬礼仪的要求非常严格，孝亲的特色贯穿在丧葬礼仪的始终。从陕北丧葬*俗来看，这种孝亲思想表现在两个方面：

　　第一，表现子女失去亲人的悲痛心情。从哭丧、制作花圈与匾额、搭建灵棚及各种祭奠活动、居丧期间的各种禁忌(不能穿红戴绿、不理发、不剪指甲等)，都表现出孝子孝女失去亲人的悲痛心情，通过这些活动以寄托生者对死者的哀思。

　　第二，表现子女对父母来世的关爱。从葬具的准备、入殓必须注重的细节、过三天帮助死者灵魂升天、烧纸钱及将纸灰归葬、精心制作墓穴，到烧纸火为死者准备好在另一个世界的衣食住行的.各种设施及一切生活必需品、备好衣饭罐、点亮长明灯以及做七、百日、周年的祭奠，无不表现子女对父母来世的关爱，通过这一系列活动，帮助父母灵魂顺利升天并早日转世、为父母备好在来世生活的一切所需。

　　丧葬*俗：

　　这片土地上的人对生、老、病、死向来坦然相对、顺其自然。他们称人之老死为“上山”，称自己长寿是“罪没受够”。老人自然死亡后，子孙哀而不伤，丧葬按*惯程式办理（俗称“白事红办”）。老而有病，虽然会调养治理，但不愿做痛苦手术。老人*静安然的死去，众人会称其“死好了”。

　　老年人逝去后，孝子会将其所用的被褥放在硷畔上，在被褥之上叠放“岁数纸”（一岁一张纸，一般用黄纸），用石头压住。此举意在吊念亡灵和告诉众人家有丧事。

　　在入殓之前，孝子们须抬来一块木板，在木板上铺些干草，将老人尸身放在干草之上（据说，此举是为避邪），然后收拾棺椁、穿老衣，最**殓。俗话有“停在草上”即为“死”之义。

　　棺椁：一般来讲是一头大一头小，五尺八长，二尺二宽，二尺二高，外面镂有花纹或涂棕漆，里面被褥一般为粉红色。在入殓之前，须在褥子上放七个黄钱（圆形方口钱），每一个孝子依辈份大小在褥子上放自己做好的“一捻五色钱”（红、绿、黑、白、蓝）。

　　老衣：即死者入殓时所穿的衣物。因为据说阴间阴凉，所以都穿冬季之装，颜色以花红为主，棉袄棉裤也必须是最*制成，男子着圆口布鞋，女子着方口布鞋。

　　入殓之人，一般不得再次开棺，冬季一般会将棺椁放在窑洞内，若在夏季，如距入土时间短，则放在一阴凉窑内，如距入土时间长，一般会“投砂”，即叫土工在某一天早上将棺椁提前入土为安，此后祭奠时用死者遗物替代。

　　以上一切办妥之后，便开始操办丧事（以死者为女子为例）：

　　请阴阳先生，选吉日，看坟地，做引坟花等；请总管，安排丧事（旧时主家请总管要向总管磕头，以示诚意）；请端盘子的、厨师、看客的、娘家亲戚、土工等。

　　筵客，摆酒摆菜宴亲朋来自家和做工之人，总管安排各人责任，开始全面筹办丧事。杂办采借茶碗用具，土工“圈墓”并搭建灵棚，主家按总管安排购买烟酒鱼肉······

　　墓：内室长七尺五宽，六尺高九尺，内室坚截面似窑洞之坚截面。外室高九尺，长宽不确定。

　　死者棺椁置于内室，依左大右小之规则放置，即男左女右或大老婆右男子居中。

　　灵棚：一般三米五宽，三米七深，三米高。中间挂一块大幕布，幕布两边设置“拱门”（小型的拱门状）。幕布后放置死者棺椁或遗物；幕布前放祭桌，祭桌上放死者像，像两边置男女（泥塑或纸做，意为伺候死者）、像前放金银盒（长方形白宝盒状、纸制、内无物、只是意为奉献），金银盒前放点香盒，桌前地上放一个砂锅，做点香烧纸之用。灵棚口通常设计为椭圆状，并用柏树枝枝、五色花、彩带装饰成彩门。灵棚口通常还会有一名“站灵人”，有搀扶孝子宾朋、引导礼节之职。

　　第一天：“起事”。出丧，先会让孝子们在停棺的房子中转一圈并爬在棺材上大嚎一场，随即让土工将棺材抬入灵棚之中安置。娘家人到了沟里时，由吹手领着孝子们到沟里迎接，孝子要集体给娘家人磕头行礼。请娘家人入屋，奉上酒菜，总管领孝子们按辈份遂次给娘家人磕头行礼，完后娘家人带号并到灵前烧纸吊丧（娘家人只哭一声不哭二声即被拉入窑内，随后亲戚们按辈份来疏远*依次烧纸吊丧但不哭，灵棚左侧有嫡长孙跪着还礼）。献饭“，端盘子的高喊一声油来”则吹手开吹，第一盘献给娘家人。开饭，其他端盘子的将饭菜等拿出厨房，众人开始吃饭。烧夜纸，娘家人先烧亲戚朋友随后。孝子烧完纸后大哭不止直到站灵人起为止。众人散。喝夜酒，端盘子的在吹手的伴奏下给娘家人献第一轮夜酒，亲戚朋友中的男子也喝，孝子一般只是陪酒。晚上孝子们按辈份轮替守灵到第二天天明。

　　第二天：“正日子”早上十点左右开饭，压出的批一碗饩饽以第一天“献饭”的形式贡给死者灵前。烧纸（按娘家人、亲朋、孝子的顺序）。众人开饭。中午“迎仗”。“献饭”，形式与前一天同，但所献之“饭”有*三十多样。读祭文。众人孝子哭，嫡长孙由阴阳先生领着由左拱门右拱门出献茶水（两个小茶碗，只为形式而已）。吃下午饭，由总管安排辈份高低远*上桌（一桌十人），吃的有“八碗五魁十三花”之讲究，领头的“端盘子”的一声“油来”则乐起，伴至饭终。摆路灯。烧纸（按前序）。土工“动灵”（土工稍微动一下棺材，然后任何人禁止进入灵棚，意在为明日“上山”准备）。喝夜酒，不守灵。

　　“迎仗”：把亲朋众人送的毛毯、花圈、仗子、布等用木棍串起两边，拿到村中央，由年幼的孝子和亲朋举起往回迎。吹手在最前面引领，死者的长子双手端死者一尺见方大的像随后，后面便是“举仗子的”。并且总管在“迎仗”过程中要安排专人在村中央“安三鼓”，即要吹三轮，一般费时得三小时，“三鼓”安完之后才正式“迎仗”，整个过程中有时历时二小时，真是考验吹手的耐力。“迎仗”到家后要将所迎之物放在灵棚周围，以示对死者的吊念。“迎仗”用意有二，一是迎众人之礼，每伴“仗子”上都要写送礼之人和吊念之词；二是有夸富之嫌。

[阅读全文]...

诗名含有陕字的古诗词 名字含陕字的诗词

赠别王侍御赴任陕州司马（一作赠王司马赴陕州）

张籍〔唐代〕

京城在处闲人少，唯共君行并马蹄。更和诗篇名最出，

时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏，独向军前闻鼓鼙。

今日春明门外别，更无因得到街西。

还陕述怀

李世民〔唐代〕

慨然抚长剑，济世岂邀名。

星旂纷电举，日羽肃天行。

遍野屯万骑，临原驻五营。

登山麾武节，背水纵神兵。

在昔戎戈动，今来宇宙*。

酬屈突陕

刘长卿〔唐代〕

落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。

乡看秋草归无路，家对寒江病且贫。

藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。

怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。

送王司马之陕州（自太常丞授，工为诗）

刘禹锡〔唐代〕

暂辍清斋出太常，空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧，

司马应容酒后狂。案牍来时唯署字，风烟入兴便成章。

两京大道多游客，每遇词人战一场。

宿陕府北楼奉酬崔大夫二首

陆畅〔唐代〕

楼压黄河山满坐，风清水凉谁忍卧。

人定军州禁漏传，不妨秋月城头过。

一别朱门三四春，再来应笑尚风尘。

昨宵唯有楼前月，识是谢公诗酒人。

陕州醉赠裴四同年

杜牧〔唐代〕

凄风洛下同羁思，迟日棠阴得醉歌。

自笑与君三岁别，头衔依旧鬓丝多。

登陕州北楼却忆京师亲友

刘禹锡〔唐代〕

独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。

尘息长道白，林清宿烟收。回首云深处，永怀乡旧游。

陕州月城楼送辛判官入奏

岑参〔唐代〕

送客飞鸟外，城头楼最高。樽前遇风雨，窗里动波涛。

谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。

至分陕

骆宾王〔唐代〕

陕西开胜壤，召南分沃畴。列树巢维鹊，*渚下睢鸠。

憩棠疑勿剪，曳葛似攀樛。至今王化美，非独在隆周。

述旧贺迁寄陕虢孙常侍（南宫、左辅，两处交代）

刘禹锡〔唐代〕

南宫幸袭芝兰后，左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑，

新恩已历望仙台。关头古塞桃林静，城下长河竹箭回。

闻说随车有零雨，此时偏动子荆才。

[阅读全文]...

含有陕字的古诗词 带陕字的诗词名句

藜杖懒迎征骑客，菊花能醉去官人。——刘长卿《酬屈突陕》

慨然抚长剑，济世岂邀名。——李世民《还陕述怀》

陕州主帅忠且贞，不动干戈唯守城。——韦庄《秦妇吟》

在昔戎戈动，今来宇宙*。——李世民《还陕述怀》

登山麾武节，背水纵神兵。——李世民《还陕述怀》

遍野屯万骑，临原驻五营。——李世民《还陕述怀》

函关月落听鸡度，华岳云开立马看。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》

四塞河山归版籍，百年父老见衣冠。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》

重臣分陕去台端，宾从威仪尽汉官。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》

自陕归，年甫四十，遂绝意仕宦，尽其才以为文辞歌诗。——姚鼐《袁随园君墓志铭》

既而去职家居，再起，发陕西；甫及陕，遭父丧归，终居江宁。——姚鼐《袁随园君墓志铭》

太尉颍川庾亮，以帝舅民望，受分陕之重，镇武昌，并领江州。——陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》

迫区中之隘陕兮，舒节出乎北垠。——司马相如《大人赋》

知尔西行定回首，如今江左是长安。——高启《送沈左司从汪参政分省陕西汪由御史中丞出》

星旂纷电举，日羽肃天行。——李世民《还陕述怀》

及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。——佚名《寇准读书》

明年，兄登甲科，职教洮房，而良人统兵陕右，相与邂逅于此。——幼卿《浪淘沙·目送楚云空》

我徂安阳，言涉陕郛，行乎漫瀆之口，憩乎曹阳之墟。——潘安《西征赋》

怜君计画谁知者，但见蓬蒿空没身。——刘长卿《酬屈突陕》

乡看秋草归无路，家对寒江病且贫。——刘长卿《酬屈突陕》

落叶纷纷满四邻，萧条环堵绝风尘。——刘长卿《酬屈突陕》

陕水牵长镜，高花送断香。——王勃《对酒春园作》

残虹挂陕北，急雨过关西。——岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》

[阅读全文]...

陕西省单招专科院校有哪些

陕西省单招专科院校有哪些

　　单独招生是教育部为进一步完善具有*特色的高等职业教育体系和高等教育多元化选拔录取机制。接下来由小编为大家整理出陕西省单招专科院校有哪些，希望能够帮助到大家！

　　陕西省单招专科院校有哪些

　　1、陕西邮电职业技术学院。

　　2、西安铁路职业技术学院。

　　3、西安医学高等专科学校。

　　4、西安航空学院。

　　5、陕西工业职业技术学院。

　　6、陕西铁路工程职业技术学院。

　　7、咸阳职业技术学院。

　　8、西安电力高等专科学校。

　　9、陕西职业技术学院。

　　10、杨凌职业技术学院。

　　11、陕西电子信息职业技术学院。

　　12、陕西青年职业学院。

　　13、宝鸡职业技术学院。

　　14、陕西国防工业职业技术学院。

　　15、西安汽车科技职业学院。

　　16、陕西财经职业技术学院。

　　17、西安交通工程学院。

　　18、西安航空职业技术学院。

　　19、西安高新科技职业学院。

　　20、陕西航空职业技术学院。

　　拓展：

　　一、陕西邮电职业技术学院

　　陕西邮电职业技术学院是经陕西省人民*批准成立的全日制公办普通高等学校，是*西北地区唯一一所全日制公办通信信息类高等职业技术学院。学院始创于1958年，1999年被评为国家级重点中专，2004年升格为高职院校，2008年通过了教育部人才培养工作水*评估。学院位于陕西省咸阳市，占地面积180亩。全日制在校学生5500余名，教职工267人。

　　二、西安铁路职业技术学院

　　西安铁路职业技术学院创建于1956年，是经陕西省*和教育部批准备案的公办高等职业院校。2010年被陕西省列为示范性高职院校建设单位。2017年8月，学院入选为教育部第二批现代学徒制试点单位。

　　单招是专科还是本科

　　单招一般是专科层次的院校招生的一种方式，但是也有的省份自主招生也叫单招，具体还是要看考生是哪个省份的，一般专科的单招分数线不高，基本上200分左右就可以上，本科则需要比较高的分数方可。

　　单考单招是由国家教育部单独对中等专业学校应届毕业生高考招生的一种形式，高等职业教育单独招生考试(简称单考单招)，一般为特长生.

　　单考单招本是为广大中专学校、职业高中和技工学校毕业生(简称三校生)设计的一种招考方式，现在普通高中毕业生也可报考，其志愿填报和专业课加试都有特殊要求。

　　高职单招的分数线是多少

　　1、单招一般针对成绩不是很理想的同学，所以分数线基本基本不会高。

　　2、一般单招分数线都是200分左右，具体还要看你是报什么专业。

　　3、如果你的分数不高，建议选择冷门一些的.专业。

　　4、每年都有不少学生通过单招升读大学，相信你也可以的。

　　5、单招考试的难度比高考要简单得多，你可以找网上一些免费的单招模拟题参考一下。

　　拓展阅读：单招没过怎么办

　　单招没通过可以参加当年的高考或参加自学考试。

　　1、参加今年的高考。在接下来的时间里认真复*，争取把自己的学*成绩提高。尽量考一个自己向往的专科学校，要是能考本科当然最好。

　　2、参加自学考试。同时还可以学两个专业，在您这个时期，是一生中精力最充沛的时期，多学点儿是没有问题的。自学考试可到当地教育局成职科报名，安排考试也是**教育部门，每年大概是两次。自考是**教育中最难的，同时自考的文凭很硬的，几乎赶得上全日制普通高等教育的了。

[阅读全文]...

诗名含有省字的古诗词 名字含省字的诗词

依韵奉和省判程郎中省宿

强至〔宋代〕

北望宫墙树万年，九霄云退湛秋泉。坐间星斗悬吟次，梦里江湖在目前。月缓粉闱添皓色，更长红烛灭青烟。中郎心计元无敌，更向风骚擅将权。

和同省秋省宿

朱胜非〔宋代〕

老火未甘退，稚金方力征。炎凉分胜负，顷刻变阴晴。

西省种竹偶书呈同省诸公并寄邓苏二翰林

刘攽〔宋代〕

五月十三竹迷日，今年仍自晏阴初。分将池籞千竿翠，就得枫槐一雨馀。

红叶苍苔相映带，南荣北户顿萧疏。欲为林下诸君咏，便是涛戎亦尽书。

夜直中书省寄左省子容公

刘挚〔宋代〕

膺门早岁预登龙，俭幕中间托下风。敢谓弹冠烦贡禹，每思移疾避胡公。

论文青眼今犹在，报国丹心老更同。夜直沈迷坐东省，斋居清绝望南宫。

送江西省员外郎纳文璨赴四川省理问

梁寅〔元代〕

豫章城外发春帆，西望岷峨落日酣。故国蚕丛随地迥，浮云鸟道与天参。

政行定布秋官令，赋就多逢蜀客谈。他日绣衣归阙下，还因鸿雁忆江南。

送客省冷副使归豫章觐省

揭傒斯〔元代〕

始违山林赏，复作远游客。忽兴慈母念，辞帝去京国。

杨柳河上春，飘然就行役。闻者为惊喜，朋俦皆叹息。

昔依禁树枝，今恋山巅柏。世俗更推荡，日月如有迫。

归雁群响哀，遥云孤飞白。都门一尊酒，落景淡行色。

以我留滞心，送君南征翮。

九华山歌送施幼淳省元南还青阳省觐

于慎行〔明代〕

九峰名九子，幻作九莲花。去天不知尺有几，晴空片片飞丹霞。

南宫才子江东客，笔带九华峰顶色。学书欲作万人敌，一日声名倾上国。

青春谒帝入神京，黄石寻师驻谷城。经术远宗燕太傅，门墙半列鲁诸生。

忽登泰岱看乡陌，望见江头云气白。愁心一夜渡淮阳，不为莼鲈秋兴迫。

千里宁亲愿不违，西风萧瑟送将归。尊前落木浑成雨，马上微霜欲点衣。

为君长歌劝君酒，便是别离未应久。去日聊随朔雁飞，来时莫在春鸿后。

玉树青荧上苑栽，君王正忆子虚材。好将九朵芙蓉露，泻向仙人掌上开。

送陈省齐学宪复命还都便道归武昌省觐

陈恭尹〔清代〕

三吹鹤曲进离杯，岐路西风鹢首催。游子欲为春草报，乡人争看使星回。

文章后劲诸郎得，桃李新花百粤开。且向鹤楼娱鹤发，九天不久鹤书来。

丁酉省试毕晓归东省

赵完璧〔明代〕

飋飋西风已老秋，海东归骑晓悠悠。荒亭落木萧萧下，古渡寒烟冉冉收。

董贾万言珍楚璞，燕齐三战逞吴钩。壮图早晚青云上，折取天香慰白头。

巡省江浙见闾阎有起色示诸臣省刑爱民

玄烨〔清代〕

巡方不用驾楼船，白舫兰桡问市廛。和气成春知岁稔，清风布物爱时妍。

齐民但示蒲鞭辱，报国应同竹节坚。莫恃才名轻庶政，冥冥中自有青天。

[阅读全文]...

描写北方冬天的古诗

　　冬天，松树腊梅向我们展示了不怕严寒，坚忍不拔的坚强意志。冬天，大雪把过冬的虫卵冻死了，为来年丰收打下基础;大雪也给冬季作物送来了及时雨;大雪还给小朋友们带来了欢乐!冬天真美!

　　《冬郊行望》

　　唐·

　　桂密岩花白，梨疏树叶红。

　　江皋寒望尽，归念断征篷。

　　《冬夜即事》

　　唐·吕温

　　百忧攒心起复卧，夜长耿耿不可过。

　　风吹雪片似花落，月照冰文如镜破。

　　《冬日观早朝》

　　唐·施肩吾

　　紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。

　　绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。

　　《初冬旅游》

　　唐·王建

　　远投人宿趁房迟，僮仆伤寒马亦饥。

　　为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。

　　《江雪》

　　唐·

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《梅花》

　　宋·

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日幕苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

　　《夜雪》

　　唐·

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　《雪梅》

　　宋·卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　《山中雪后》

　　清·郑燮

　　晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

　　檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

　　《问刘十九》

　　唐·白居易

　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉，

　　晚来天欲雪，能饮一杯无?

　　《绝句》

　　唐·

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《》

　　唐·岑参

[阅读全文]...

王师北定中原日古诗

王师北定中原日古诗

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　译文

　　原本知道死去之后就什么也没有了，只是感到悲伤，没能见到国家统一。

　　当大宋军队收复了中原失地的`那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！

　　注释

　　示儿：写给儿子们看。

　　元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。

　　万事空：什么也没有了。

　　但：只是。

　　悲：悲伤。

　　九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。

　　同：统一。

　　王师：指南宋朝廷的军队。

　　北定：将北方*定。

　　中原：指淮河以北被金人侵占的地区。

　　家祭：祭祀家中先人。

　　无忘：不要忘记。

　　乃翁：你们的父亲，指陆游自己。

[阅读全文]...