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关于中元节的古诗
在我们*凡的日常里，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的'古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的关于中元节的古诗，希望对大家有所帮助。
1、《日赠张尊师》
令孤楚
偶来人世值中元，
不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，
知师遥礼玉京山。
2、《中元日观法事》
卢拱
四孟逢秋序，三元得气中。
云迎碧落都，章奏玉皇宫。
坛滴槐花露，香飘柏子风。
羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。
久慕餐霞客，常悲集蓼虫。
青囊如何授，从此访鸿家。
3、《中元观法事步虚》
殷尧藩
兀都开秘箓，白石礼先生。
上界秋光净，中元夜气清。
星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。
玉洞花长发，珠宫月最明。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。
傥赐刀圭药，还留不死名。
4、《中元作》
李商隐
绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
5、《中元夜》
李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态*，翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
6、《中元夜寄道侣》
陆龟蒙
橘斋风露已清余，东郭先生病未除。
孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。
广云披日君应*，倒影栽花我尚疏。
唯羡羽人襟似水，*持旄节步空虚。
7、《中元夜百花洲作》
范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。
从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
1．逝去的亲人们啊，这么多年，我以为我已经好了，这么多年，我以为我已经痊愈，不再伤痛，可是，每到此时，心，就隐隐地疼，遇到雨，就更是疼得钻心。
2．捎去对您的思念，捎去想说的话语，捎去祈祷的心愿，捎去那些纷飞的祝福和梦靥。中元节来到，愿您知道，我们一切都好！
3．中元节，是让人幡然醒悟的日子，是让人学会珍惜的日子。远去的亡魂，我们再也唤不回，逝去的故人，我们再也见不到，这辈子的缘分，就这样嘎然而止，做什么都无济于事，说什么都再无意义。
4．没有欢乐的话语，只有浓浓的思念！我的亲人，您在那儿过的可好？天堂里是否枫叶红了，大雁南飞，碧空荡着云影，秋雨带着凉意，金钱我给您寄，天冷别忘加衣。
5．一年一年的中元节，一年一年深深的思念，记忆在我脑海挥之不去，忘不掉我们曾经一起走过的路，忘不掉我们曾经的承诺，后悔自己没有好好珍惜，让自己的生活留下了遗憾，我还有太多的话，太多的事，想要为你去做，可是没机会了。。如果有来生，我一定好好珍惜，如果有来生，我一定不会留下遗憾！
6．花木芳香，草长莺飞，一年一年的中元节，一天一天的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。所有故世的亲人们安好，你们永远活在我们心中，活在我们的生命里，点一支蜡烛，燃一段心香，为了那永远的怀想…
7．逝去的亲人们，谢谢你们曾经对我的爱护和关心，也谢谢你们的离去让我懂得珍惜，珍惜自己珍惜身边的每一个人！祈愿你们在他方世界，无有病痛身心安宁！
8．
9．不论时间过去多久，您的音容笑貌依然在我耳畔从未断绝过的，是我对你的思念！
10．点一盏心灯，照亮天堂的路，让天堂的故人不再孤冷，送上对故人的缅怀之情。
11．逝去的亲人们，天堂里一定很美，肯定比这个世界还要美，那里，风景怡人，四季皆春，瓜果飘香，禽畜兴旺，那里，家庭和睦，邻里和谐，欢歌笑语，生活甜蜜，惟愿您们在那个世界过的幸福如意。
12．点燃蜡烛，闭上眼睛，低下头，双手合十，让我们深切的缅怀，我们远在天堂的亲人。
13．逝去的亲人们，永远难忘我与你们相处的岁月，你们的音容相貌至今历历在目，仿佛就在昨日。
14．清酒一杯，盛满了对亲人的思念;菊花一朵，包裹着对逝者的挂念;泪水千行，寄托着对往昔的回想;青烟缕缕，飘荡着对祖先的悼念。纸短情长，言不尽意，祈愿你们在他方世界，无有病痛，身心安宁。
1．没有欢乐的话语，只有浓浓的思念！我的亲人，您在那儿过的可好？天堂里是否枫叶红了，大雁南飞，碧空荡着云影，秋雨带着凉意，金钱我给您寄，天冷别忘加衣。
2．一年一年的中元节，一年一年深深的思念，记忆在我脑海挥之不去，忘不掉我们曾经一起走过的路，忘不掉我们曾经的承诺，后悔自己没有好好珍惜，让自己的生活留下了遗憾，我还有太多的话，太多的事，想要为你去做，可是没机会了。。如果有来生，我一定好好珍惜，如果有来生，我一定不会留下遗憾！
3．几多哀思，几多牵挂，几多泪水，几次断肠，远在天堂的亲人们，你们一切可好？我们虽阴阳两隔，我们虽天各一方，但心中的那份牵挂，却心心念念，直到永永远远。
4．逝去的亲人们啊，这么多年，我以为我已经好了，这么多年，我以为我已经痊愈，不再伤痛，可是，每到此时，心，就隐隐地疼，遇到雨，就更是疼得钻心。
5．中元节，是让人幡然醒悟的日子，是让人学会珍惜的日子。远去的亡魂，我们再也唤不回，逝去的故人，我们再也见不到，这辈子的缘分，就这样嘎然而止，做什么都无济于事，说什么都再无意义。
6．清酒一杯，盛满了对亲人的思念;菊花一朵，包裹着对逝者的挂念;泪水千行，寄托着对往昔的回想;青烟缕缕，飘荡着对祖先的悼念。纸短情长，言不尽意，祈愿你们在他方世界，无有病痛，身心安宁。
7．点燃蜡烛，闭上眼睛，低下头，双手合十，让我们深切的缅怀，我们远在天堂的亲人。
8．不论时间过去多久，您的音容笑貌依然在我耳畔从未断绝过的，是我对你的思念！
9．花木芳香，草长莺飞，一年一年的中元节，一天一天的牵挂，一次一次的想念，一分一秒的记忆。所有故世的亲人们安好，你们永远活在我们心中，活在我们的生命里，点一支蜡烛，燃一段心香，为了那永远的怀想…
10．捎去对您的思念，捎去想说的话语，捎去祈祷的心愿，捎去那些纷飞的祝福和梦靥。中元节来到，愿您知道，我们一切都好！
11．逝去的亲人们，永远难忘我与你们相处的岁月，你们的音容相貌至今历历在目，仿佛就在昨日。
12．逝去的亲人们，谢谢你们曾经对我的爱护和关心，也谢谢你们的离去让我懂得珍惜，珍惜自己珍惜身边的每一个人！祈愿你们在他方世界，无有病痛身心安宁！
13．点一盏心灯，照亮天堂的路，让天堂的故人不再孤冷，送上对故人的缅怀之情。
14．逝去的亲人们，天堂里一定很美，肯定比这个世界还要美，那里，风景怡人，四季皆春，瓜果飘香，禽畜兴旺，那里，家庭和睦，邻里和谐，欢歌笑语，生活甜蜜，惟愿您们在那个世界过的幸福如意。
中元节，佛教称为盂兰盆节。相传佛祖释迦牟尼在世时，收了十位徒儿，其中一位名叫目连的修行者，在得道之前父母已死，由于目连很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，原来他们已变成饿鬼，吃的、饮的都没有，境况堪怜。目连看了后觉得很心痛，于是就运用法力，将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，目连看到这种情境后非常心痛，就将这个情况告诉释迦牟尼，佛祖教训他说，他的母亲在世时，种下了不少的罪孽，所以死后就堕入饿鬼道中，万劫不复，这孽障不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。后来，这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间*俗。
下面我们一起来读读中元节的古诗，了解一下中元节的*俗。
中元日午
【宋】杨万里
雨余赤日尚如炊，亭午青阴不肯移。
蜂出无花绝粮道，蚁行有水遏归师。
今朝道是中元节，天气过于初伏时。
小圃追凉还得热，焚香清坐读唐诗。
中元夜百花洲作
【宋】范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
中元作
【唐】李商隐
绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
《长安杂兴效竹枝体》
清·庞垲
万树凉生霜气清，中元月上九衢明。
小儿竟把清河叶，万点银花散火城。
《中元夜百花洲作》
北宋·范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《水调歌头· 天地有中气》
宋·刘辰翁
天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，
绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，
香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
《长安杂兴效竹枝体》
清·庞垲
万树凉生霜气清，中元月上九衢明。
小儿竟把清河叶，万点银花散火城。
《中元夜百花洲作》
北宋·范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。
从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《水调歌头· 天地有中气》
宋·刘辰翁
天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，
绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，
香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
七律长征古诗原文
《七律·长征》是诗歌创作史上不朽的杰作，这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程。下面是小编给大家带来七律长征古诗原文，希望对大家有帮助！
七律·长征
诗人：* 朝代：*代
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
【注释】
（1）长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。
（2）万水千山：这里的千、万都是泛指，形容山无数，水无数，隐含着困难多、艰险多。
（3）等闲：**常常的意思。
（4）腾细浪：是指翻滚起来的小浪花。
（5）磅礴：气势雄伟，这里指山势高大、险峻。
（6）金沙：指金沙江，是长江上游的一段。
（7）云崖：高耸入云的山崖。
（8）大渡：指大渡河。
（9）三军：指*工农的红军一、二、四方面军（当年没有编制红三方面军），也就是整个红军。
（10）尽开颜：全都喜笑颜开。
（11）五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
（12）逶迤（wēi yí）：弯弯曲曲延续不绝的样子。
（13）乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。
（14）走泥丸：是指滚动的小泥球。
（15）铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
（16）岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。一九三五年九月红军长征经此。
（17）云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军得眼中像是冒出的蒸汽一样。
【译文】
红军岂畏惧远征的艰辛，千山万水化区区小事不足道来。蜿蜒的五岭在红军眼里就像翻腾着细浪的细流，气势雄伟的乌蒙山在红军眼里它们如小泥丸一般。金沙江的水波拍打着温暖的.悬崖，大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。最是欢喜岷山的千里白雪，三军将士过了此处都笑逐颜开。
【背景】
1934年10月，*工农的红军为粉碎**派的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的二万五千里长征。一路上，红军战士击溃了敌军无数次围追堵截，他们跋山涉水，翻过连绵起伏的五岭，突破了乌江天险，四渡赤水，越过乌蒙山，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，最后翻过岷山，历经十一个省，于1936年10月到达陕北，总行程二万五千余里，是人类史上一个伟大的事件。
中元节诗词
中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。下面小编给大家带来了中元节诗词，欢迎阅读和参考。
1.《日赠张尊师》
令孤楚
偶来人世值中元，
不献元都未日闲。
寂寂焚香在仙观，
知师遥礼玉京山。
2.《中元日观法事》
卢拱
四孟逢秋序，三元得气中。
云迎碧落都，章奏玉皇宫。
坛滴槐花露，香飘柏子风。
羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。
久慕餐霞客，常悲集蓼虫。
青囊如何授，从此访鸿家。
3.《中元观法事步虚》
殷尧藩
兀都开秘箓，白石礼先生。
上界秋光净，中元夜气清。
星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。
玉洞花长发，珠宫月最明。
扫坛天地肃，投简鬼神惊。
傥赐刀圭药，还留不死名。
4.《中元作》
李商隐
绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。
会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。
有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。
5.《中元夜》
李郢
江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态*，翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
6.《中元夜寄道侣》
陆龟蒙
橘斋风露已清余，东郭先生病未除。
孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。
广云披日君应*，倒影栽花我尚疏。
唯羡羽人襟似水，*持旄节步空虚。
7.《中元夜百花洲作》
范仲淹
南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。
百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。
天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。
西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。
从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。
一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
七律立夏的古诗词
在我们*凡的.日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的七律立夏的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《立夏》
宋·方回
吾家正对*山，南向宜添屋数间。
百岁十分已过八，只消无事守穷闲。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水经帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《辽凉》
宋·秦观
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。
月明船笛参差起，风定池莲自在香。
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏*清，石榴开遍偷帘明。
树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。
暑旱苦热
宋·王令
清风无力屠得热，落日着翘飞上山。
人困已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间？
幽居初夏
宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然
宋·陆游
手持绿酒酹苍苔，今岁何由疋马来。
清泪不随春雨断，孤吟欲和暮猿哀。
皂貂破弊归心切，白发凄凉老境催。
誓墓只思长不出，松门日日手亲开。
立夏奉祀太一宫
宋·刘筠
舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云璈。
琳房遍设沉榆*，金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。
立夏
宋·赵友直
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
中元节的七大*俗
中元节是祭祀死者，怀念亡灵的日子，那么中元节有什么*俗呢，下面小编为大家介绍关于中元节的*俗，欢迎大家阅读。
中元节的七大*俗
1、七月半做普度
中元节七月半做普度，主要活动虽在七月十五日，但在泉州鲤城区地界即有三十六个铺境，如果都在七月十五日这一天举行，买菜办筵*、演戏酬神、请客饮宴等等方面都十分不方便，所以经耆老绅士公议，三十六个铺境的普度，分别从七月初一至七月三十日举行，所以旧鲤城区在七月这一个月是无日不普，天天演戏酬神宴客，整个七月都在忙于做普度。经过协商安排，七月初一日由后城做普度，以后各铺境轮流。直到七月三十日为止。
2、祭魁星
永和县读书人於此日祭魁星。长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，於田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸。
3、送羊节
农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的*俗，后来逐渐演变为送一对面羊。
七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成*型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏**型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给*辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。
4、祀先祭祖
农历七月十五日乃是传统的中元节，也是祭祖祀先的重要节日。中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是*传统节日里祭祖的.四大节日。
中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全*，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵*摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健*安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。
5、烧袱纸、结鬼缘
吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。
6、放河灯
放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流*缓。每到七月十五夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种*俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节，死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。
7、祭祀土地
七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
描写中元节的七律古诗
五律中元节的古诗
中元节七言的古诗
著名的中元节的古诗
中元节的诗句
中元节诗句
中元节的诗词
中元节的古诗五言
中元节的古诗4句
中元节的五言古诗
中元节的简短古诗
纪念中元节的古诗
描写中元节的古诗
关于中元节日的古诗
与中元节有关的诗句
关于中元节的诗句
中元节有关的古诗句
中元节的*俗和古诗
古诗中元节的诗句
七月十五中元节的诗句
有关中元节的古诗加画
描写中元节的诗句
七月十五中元节的说说
关于中元节的小学古诗
关于中元节风俗的古诗
形容中元节的诗句
有关中元节的诗句
关于中元节的霸气古诗
中元节日相关的古诗
关于中元节的古诗四句
