新疆说说

新疆的好句子

新疆的好句子

　　新疆位于*西北边陲，首府乌鲁木齐，是*五个少数民族自治区之一，以下是小编收集的写新疆的好句子，欢迎查看！

　　【第1句】新疆的自然风景与悠久的西域文化相结合，形成*西部独具魅力的人文景观。著名的楼兰高昌古城，曾是古丝绸之路上的王国都城，众多的石窟，千佛洞更是闪耀着古西域文化的光华。原始社会大量的岩刻以及众多的古代墓葬都是先民留下的生活印记。丰富的历史文物给新疆的自然风景又增添了深层次的内涵和奇异的色彩。

　　【第2句】新疆，占我国总面积六分之一的这片七彩的土地，是国内外游客渴望一游的秘境，这不仅因为她以歌舞之乡、瓜果之乡、宝石之乡、地毯之乡的没誉明扬全国；也不仅因为她地处亚欧腹心，古代丝绸之路的要冲，东西方文化的荟萃之所，古迹遍地，文物众多，“地下博物馆”的盛名誉满天下；而且还因为她以*尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、锡伯、蒙古等众多民族丰富多彩、千姿百态的奇风异俗。

　　【第3句】新疆*尔自治区，简称新，位于亚欧大陆中部，地处*西北边陲，总面积166万*方公里，占全国陆地总面积的六分之一；国内与*、青海、甘肃等省区相邻，周边依次与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等8个国家接壤；陆地边境线长达5600多公里，占全国陆地边境线的四分之一，是*面积最大、交界邻国最多、陆地边境线最长的省区。

　　【第4句】在乌鲁木齐，二道桥被众多游客和专家公认为是*尔文化表现最集中、留存最完整的地方，每一位来到这里的人都能闻到几千年来古朴的*尔之风。二道桥巴扎是红火的。不论是刮风下雨，还是晴朗如洗，二道桥总是人来人往，熙熙攘攘，热闹非凡。这里兜售着来自新疆各地乃至中西亚各国的传统手工艺品、生活用品，吃、穿、用、玩，货品应有尽有。

　　【第5句】二道桥美食圈。山西巷**南路和龙泉街交叉的十字街为中心，向外分别连接人民路、新华南路、和*南路、团结西路，领馆路。步行街、天池路也是美食街。在这个圈里，有乌鲁木齐三家最大的美食城：大巴扎宴艺厅、二道桥美食大剧院、民街美食府。这个圈向外延伸到胜利路、延安路、团结东路也是民族美食街。二道桥夜市也是不可错过的美食聚集地。

　　【第6句】新疆古称西域，自古以来就是祖国不可分割的一部分。公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，西汉*与西域各城邦建立了联系。公元前60年，西汉*在乌垒（今轮台县境内）设立西域都护府，自此西域正式列入汉朝版图。清乾隆后期改称西域为新疆，1884年正式建立新疆省，省会迪化（今乌鲁木齐市）。1949年新疆和***，1955年10月1日成立新疆*尔自治区，首府设在乌鲁木齐市（蒙古语意为优美的牧场）。

　　【第7句】历史上伊犁是新疆通往中亚的重要通道，清代乾隆为了加强在伊犁地区的治理，在此设伊犁将军，建惠远城，并陆续在其周围建起八座卫星城，统称为“伊犁九城”。现保存较好的.是被称为“伊犁九城”之首的惠远城，城内还保留着将军府旧址。惠远古城，一座新疆的历史名城，它曾是新疆的政治、军事、经济、文化中心，历经岁月变迁，风雨飘摇，如今走进惠远古城，走进将军府，依然被那份庄重、素雅的历史氛围而倾倒。

　　【第8句】新疆又是一个真实而开放的民俗“博物馆”。十三个世居民族由于不同的文化历史背景，不同的宗教信仰以及不同的聚居区域，形成各自独具特色的人文风情。这些人文风情与奇特自然景观相交融，使新疆充满了新奇和神秘。

　　【第10句】神秘莫测的[奇台魔鬼城]，将军戈壁深处隐藏着一座神秘莫测的古老城廓。这座城的面积大约八十*方公里。每当夜间风起时，城内就会发出凄恻阴森的声音，听起来好像神话中魔鬼的叫声，所以，人们称此地为魔鬼城。魔鬼城属于雅丹地貌，在大自然鬼斧神工长期作用下，形成了一个梦幻般的迷宫世界，古今中外的名山胜迹应有尽有；各种各样的造景地貌琳琅满目，惟妙惟肖，置身于魔鬼城定能使你形象思维的特长得到充分发挥。

　　【第11句】从和田一路行车至喀什，再从喀什去库车，这里有数不清的墓葬与各个朝代、各样文化留下的壁画及其他遗迹，有内容包罗万象的木卡姆，反映着*尔族社会生活的各个层面。绚丽只是表面，民间性或许才是它最大的魅力，喀什街巷里的院落和田头，远比舞台更加迷人。这里也是新疆最早的国际市场和经贸门户，古丝绸之路的南、北、中三条线路先在这里交汇后再分散而行，古希腊文化、古印度文化、*文化与中原文化于此交融。

　　【第12句】新疆是一个多民族聚居的地区，共有47个民族成份，其中世居民族有*尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔等13个。截至2011年末，新疆总人口2208.71万人，其中少数民族人口约占60%。全区辖有14个地州市，其中包括5个自治州、7个地区、2个地级市；88个县（市），其中包括32个边境县（市）、6个民族自治县、5个县级直辖市；857个乡镇，其中包括42个民族乡。新疆生产建设兵团是自治区的重要组成部分，辖有14个师、175个农牧团场。

　　【第13句】胡杨遍布天山南北：南疆有且末胡杨林、若羌胡杨林、和田胡杨林、阿拉儿胡杨林、沙雅胡杨林、尉犁胡杨林；北疆有艾比湖胡杨林、乌尔禾胡杨林、小拐胡杨林等。众多佳丽，唯有木垒胡杨林以千姿百态及原始风貌闻名世界，原因是这里的胡杨造型奇特，傲立旷野，富于神韵。

　　【第14句】新疆四周高山环绕，河湖众多，汇聚了丰富的山地降雨和冰川融水，滋润着一片片草原及绿洲，具有十分复杂的地形地貌，观赏性极强。苍翠无边的雪松云杉，晶莹的冰川，碧澄的湖泊，浩翰的戈壁沙海，辽阔的草原及各种珍稀动植物组成了各种类型的自然保护区及自然奇观。

　　【第15句】新疆的地形地貌可以概括为“三山夹两盆”：北面是阿尔泰山，南面是昆仑山，天山横贯中部，把新疆分为南北两部分，*惯上称天山以南为南疆，天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地面积53万*方公里，是*最大的内陆盆地。位于塔里木盆地中部的塔克拉玛干沙漠，面积约33万*方公里，是*最大、世界第二大流动沙漠。贯穿塔里木盆地的塔里木河长约2100公里，是*最长的内陆河。北疆的准噶尔盆地面积约38万*方公里，是*第二大盆地。

　　【第16句】古丝绸之路上古城堡、古石窟、古寺庙、古驿站、古屯田遗址、古墓葬及千年干尸等各种文物留存，还有47个民族、8种宗教的民族及民俗风情，各种民族风格的建筑、服饰、歌舞、*俗、美食，组成了新疆旅游最迷人的风景。

　　【第17句】新疆吐鲁番坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为*古代三大工程，古称“井渠”。是古代吐鲁番各族劳动群众，根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。 吐鲁番坎儿井，出现在18世纪末叶。主要分布在吐鲁番盆地、哈密和禾垒地区，尤以吐鲁番地区最多，计有千余条，如果连接起来，长达5000公里，所以有人称之为“地下运河”。“坎儿”即井穴。

　　【第18句】准噶尔盆地中部的古尔班通古特沙漠面积约4.8万*方公里，是*第二大沙漠。水域面积5500*方公里，其中博斯腾湖水域面积980*方公里，是*最大的内陆淡水湖。在天山东部和西部，还有被称为“火洲”的吐鲁番盆地和被誉为“塞外江南”的伊犁谷地。位于吐鲁番盆地的艾丁湖，低于海*面154米，是*陆地最低点。片片绿洲分布于盆地边缘和河流流域，总面积约占全区面积的4.2%。

　　【第19句】新疆有*“歌舞之乡”的美称。它地处亚欧大陆中心，是*与中亚、欧洲连接的唯一陆路通道，东西方文明在这里交流荟萃，形成了独特的文化，音乐舞蹈在其中占有重要的位置。居住在这里的*尔、哈萨克等民族都能歌善舞。

　　【第20句】在新疆塔城塔尔巴哈台山和托里玛依勒山之间，有一条与公路*行的供牛羊转场的“塔玛牧道”；每年春秋季节，数百万牲畜浩浩荡荡走在这条古老牧道上。一群一群的牛羊头尾相接，绵延几百公里。当一位名叫方如果的作家偶然发现它竟然宽阔可行后，他沿这条牧道走到了远远**的山谷和草原。现在，在天山和更北的阿尔泰山里，也随牧道的发现有了一种新的旅游方式——牧游，旅行者随牧民转场，跟着羊群去旅游。

　　1、离开德格，正是中午，天色依旧阴沉。我回头张望着德格，山谷里，它宁静如处子，又如苍翠之中一朵绛红色的花朵盛开。这时候山顶祥云密布，一阵鼓声，破空而来。

　　2、大昭寺前有一个讲经广场，我喜欢黄昏漫步在这个广场上。依旧是夕阳照耀大昭寺，依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院，加上他们手中拿着的转经筒，此刻的*，似乎也依旧是旋转的。

　　3、一场大雪之后，在白茫茫的大地衬托下，漂浮在空中的从烟筒里冒出的褐色烟尘就是一幅状况景象。

　　4、格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字，叫娑萝。娑萝听起来，似乎是质地很好的感觉。我对词语的感受，大多源于直接的生命感觉。这两个字听起来，有点丝绸的意思。很单薄，又很复杂，比杜鹃，好听多了。

　　5、冬天的新疆是孩子们的天堂。雪后，他们在户外尽情玩雪。

　　6、印经院几个年轻*快乐的围绕我们，他们对我的相机好奇无比，拍照，攀谈，在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小*拉过我的手，在我的掌心写下一个地址，他认真的对我说：“按照这个地址，把相片寄给我！”

　　7、新疆人勤劳好客，冬天他们会拿美味可口的羊排招待你。

　　8、当我一踏进葡萄沟，就被眼前的景色所迷住，我往里走走，满眼都是晶莹欲滴的葡萄，绚丽多彩，长的长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来的，紫中带亮，滑润可爱，活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的：无核白葡萄；葡萄；珍珠葡萄等等。

　　9、哇，一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面，我终于来到著名新疆的葡萄沟，位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。

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新疆*尔族舞

新疆*尔族舞

　　新疆*尔族舞是民族舞蹈之一，下面小编来给大家介绍新疆*尔族舞基础知识，希望对大家有帮助！

　　一、基本体态

　　昂首挺胸、头高高昂起、立腰、挺拔而不僵。

　　这不仅能够显示女性婀娜的体态线条。男女成对的表演比较常见，女性的舞姿优美舒展，男子的舞姿矫健有力。

　　二、眼神和基本手位

　　新疆舞的手型有这样几种：曲掌形、绕腕手、绕腕手，绕腔手等等。眼神的训练和手位组合我们之前给大家介绍过，请大家在舞动半边天后台直接回复“眼神”即可获得相关内容（不是在本文留言处哦）。

　　三、基本步伐

　　基本步伐：旁点步，后侧点步、前点步、踏步、踏步半蹲，蹲步后侧点步。

　　四、新疆舞的旋转

　　旋转强调“乍动乍息”，既启动要快而强劲，停止要马聚然，稳健区别于其他发间舞的旋转。

　　五、新疆舞的垫步

　　小腿灵活轻巧，在流动中膝上提，双膝始终保持靠拢、两腿部腕不间断地向内侧滚动、另一小腿部扣脚掌支撑地面一步紧跟一步动身体的移动。

　　注意：不管在做什么是，要记得保持上身立腰、挺拔、昂首为体态，手移横向流动的动感。

　　六、新疆舞的颤步

　　新疆舞的颤步很有特点，膝部规律性的连续颤动，即一步两颤一小一大、颤时有力、扬眉、动目、动肩、移颈。

　　你练*的时候可以把下巴稍微的抬向你眼睛所看的方向也许就能解决这个问题了。

　　个人认为，想要学好*尔族舞比较重要的是它的节奏，要把握好节奏的抑扬顿挫，什么时候快什么时候慢不能含糊，再加上对*尔族舞蹈体态和神态的把握，基本上就成形了。

　　因为有时候你会觉得一个人其实跳得不怎么样，但就是很吸引人，就是很有*尔族舞的感觉，就是因为她抓住了神态上的很多细节。

　　只要做到这些，任何舞蹈你学起来都不会觉得吃力了。

　　历史：

　　*尔族古称回纥、回鹘、畏兀儿等，较早实行农耕经济。*尔族曾信奉萨满教、摩尼教、佛教、等宗教。*尔族不同发展时期的经济文化生活与宗教信仰,在他们的舞蹈中都有所表现。据《魏书·高车传》记载：“合聚祭天，众至数万……游绕歌吟忻忻。”反映了其先民在漠北游牧时期盛大的萨满祭天仪式中的舞蹈活动。回鹘时期民间与宫廷的乐舞活动以及佛教对歌舞的影响，在唐宋以来的史籍中都有记载。

　　新疆地区自古就是中、西交通要道，也是古西域乐舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化为主，对新疆文化的发展起过重要的作用，而西域乐舞对中原及其他地区乐舞，也有深远的影响。汉、唐著名的于阗乐、疏勒乐、龟兹乐、高昌乐、伊州乐等都出自新疆境内。至今上述地区依然保持着乐舞风*，流传各具特色的舞蹈形式。这些舞蹈大多与新疆著名古典音乐套曲木卡姆相结合，许多小型表演性节目，多在群众欢聚娱乐的“麦西来甫”中进行。木卡姆的演奏与麦西来甫的活动，都是新疆的传统风*，木卡姆使民间音乐规范化，促进了民间舞蹈的发展；麦西来甫则给人们提供了学*本族、本地区风俗、仪礼，学*民间舞蹈和进行即兴创作的机会。现在*尔族的舞蹈，又在原基础上得到了表演形式　*尔族舞蹈，可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素。现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有：赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

　　风格特点：

　　由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使*尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。*尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。

　　从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。其特点还表现在：①膝部连续性的微颤或变换动作前瞬间的微颤，使动作柔美，衔接自然。②旋转快速、多姿和戛然而止。各种舞蹈形式的旋转，均各具特色，通常在舞蹈的高潮时作竞技性旋转。③音乐伴奏多用切分音、符点节奏，弱拍处常给以强奏的艺术处理，用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。

　　*尔族舞蹈的特点是与民间音乐结合得十分紧密。

　　舞蹈中，从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作，传神的眼神更具代表性。还要加上“动脖”、“弹指头”、“翻腕子”等一系列的小装饰，更形成了*尔族舞蹈的特点。*尔族舞蹈大致可分为自娱性舞蹈、礼俗性舞蹈和表演性舞蹈。

　　“赛乃姆”就是一种自娱性舞蹈，不管是什么场合，只要是喜庆的日子，男女老少都来跳舞，自由进场，即兴发挥，还可以和场外的人进行交流，邀请围观者进场一同跳舞，使人感到亲切，气氛融洽。人们在乐鼓声中，伴唱声中翩翩起舞，直到尽兴。

　　还有一种非常有特点的舞蹈是多朗舞。多朗舞来自塔里木盆地多朗地区（*西北）。多朗舞有着结构严谨的舞蹈形式。开始跳舞以双人对舞为主。多少对不限，中途是不能退场的，直跳到竞技开始，竞技是旋转，随着乐曲的不断变化，竞技的人逐渐减少，直到只剩下一个人，这时到了舞蹈的高潮，在众人的喝彩声中结束。舞蹈自始至终都在“多朗木卡姆”的音乐伴奏下进行，热烈而欢快。是*尔族人民非常喜爱的一种舞蹈。

　　*尔族民间歌舞：

　　*尔族舞蹈，可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素。现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有：赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。

　　赛乃姆

　　自娱性舞蹈。广泛流传在新疆各地，节奏以、拍为主,个别地区（如哈密）有拍。赛乃姆原是古代新疆民间曲调的一种，节奏*稳,旋律优美,适于舞蹈，后来与节奏欢快的曲调赛勒凯相结合，形成由慢转快的两段体的舞蹈形式，被收进*尔族古典套曲《十二木卡姆》。从《钦定皇舆西域图志·卷四十》关于回部乐的记载，可知赛乃姆曾是清朝宫廷回部乐中的表演项目。赛乃姆的表演较自由，无论室内室外均可进行。开始表演前，群众围坐，乐队和伴唱者聚集一处。音乐开始后舞者进场，可独舞、对舞，也可3～5人同舞。舞者随琴声、鼓点由慢到快即兴表演，也可邀请观众同舞。舞至高潮时，观众合着节奏拍手并欢呼助兴。赛乃姆的伴奏乐器有弹拨尔、热瓦甫、都它尔、沙塔尔、手鼓等。以手鼓掌握舞蹈速度。赛乃姆的地区特点为：①南疆，以喀什地区为代表，风格明快、活泼、深情、优美。②北疆，以伊犁地区为代表，风格潇洒、豪放、轻快。③东疆，以哈密地区为代表，风格*稳、安详、风趣、乐观。*惯上在赛乃姆名称前，冠以地区名称，如：库车赛乃姆、和田赛乃姆、伊犁赛乃姆等。

　　多朗舞

　　礼俗性舞蹈。以双人对舞为基础，带有竞技性的组舞。流传在新疆麦盖提、巴楚、莎车、阿瓦提等县。“多朗”是居住在塔里木盆地个别地区古代*尔族人的自称。多朗舞是他们传统风俗活动中的重要组成部分。每逢婚嫁、喜庆日欢聚时，都跳多朗舞。多朗舞有一套完整的表演程式。舞者必须自始至终跳完整个舞蹈，中途不准退出，观众也不得随便离开舞场。表演时的音乐伴奏按《多朗木卡姆》的演奏顺序进行。开始时唱散板序歌的部分无舞蹈，其他各部分的舞蹈是：奇克提麦（拍）、赛乃姆（拍）、赛乃凯斯（拍）、赛勒玛（拍）。多朗舞的`表演程式：不分男女老少，团团围坐，鼓声起后，纷纷邀请对手双双起舞，其舞步稳健豪放。随音乐节奏由慢而快。舞蹈由双人对舞转为集体圈舞，又由圈舞发展成双人竞技性旋转表演，动作勇猛、矫健。伴奏乐器有卡侬、多朗热瓦甫、艾捷克、手鼓等。

　　夏地亚纳

　　是节日或盛大*时在广场上表演的群众集体舞蹈形式，流行全新疆，盛行于南疆。夏地亚纳原是乐曲名称，*尔语意为“欢乐的”，过去曾用于王宫贵族的出巡、迎送等礼仪的乐舞中，后发展成为表达欢乐情绪的舞蹈，多在*开始前表演，或在其他民间舞蹈之后表演，如跳萨玛舞时，一般以夏地亚纳结束。跳夏地亚纳舞人数不限，表演时无固定队形，动作不强求一致，步伐以小跳步为主，手的动作简单。节奏为、拍。伴奏可用弦乐或吹奏乐，几面直径不同的手鼓或铁鼓同时热烈击奏。新疆各地的夏地亚纳的形式与风格各有差异，北疆的活泼，南疆的舞姿华丽，麦盖提县的古朴。

　　纳孜尔库姆

　　表演性男子舞蹈。以双人对舞为主，带有竞技性。流传于新疆吐鲁番、鄯善、托克逊等地区，是婚礼、喜庆或麦西来甫中，最精彩的节目，各地多有半职业性的纳孜尔库姆艺人。纳孜尔库姆的表演在《吐鲁番木卡姆》的伴奏下进行，开始只是合着乐曲与伴唱跳一般性舞蹈，当乐曲转入纳孜尔库姆专用曲调并唱到“哎，哎，纳孜尔库姆”的歌词时，才进入纳孜尔库姆的表演。表演分为两部分：①对舞，节奏为拍，步法以蹲步、跳步为主，舞者以诙谐、幽默的动作模拟各种劳动或各种人物形象,如绱鞋、跛子走路等；②竞技,节奏为拍，只以鼓声伴奏。技巧动作有跳蹲、跳转、动肩转等，舞者互以高难动作压倒对方，在观众有节奏的呼喊声中献艺表演。伴奏乐器为：艾捷克、弹拨尔、热瓦甫、手鼓、唢呐、铁鼓等。

　　盘子舞

　　表演性道具舞蹈。流行于新疆库车、喀什、伊犁、乌鲁木齐、麦盖提等地。用弦乐伴奏，节奏为拍，有专用曲调。据传，盘子舞源于新疆库车民间，后流传各地，逐渐发展成为舞台节目，由女子单人表演。表演时舞者两手各持一盘子，指挟竹筷，和着音乐，边打边舞，并在头上顶一盛水的碗，以增加难度。麦盖提县的盘子舞，由男艺人表演，嘴内叼长把木勺，随舞击打碗。盘子舞的步法与舞姿，多来自赛乃姆。

　　手鼓舞

　　表演性舞蹈。是20世纪40年代兴起的舞蹈形式，开始流传在南北疆各地民间，后发展成为舞台节目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下进行。舞蹈的特点是动作敏捷、节奏多变，多用高难度的旋转与腰部技巧。

　　其他表演性舞蹈

　　用道具的有击石舞、萨巴耶（铁环）舞、灯舞等。模拟性的舞蹈有：山羊舞、老虎舞、骆驼舞等。这些舞蹈形式也多在麦西来甫中进行。

　　中华人民共和国成立后，舞蹈工作者在各种*尔族民间舞蹈的基础上编撰了《*尔族舞蹈基训教材》，并创作了许多优秀舞蹈节目。如手鼓舞《摘葡萄》、歌舞《喀什赛乃姆》、大型舞蹈《多朗麦西来甫》、《拉克》及《鼓舞》、《天山女工》等，受到国内外好评。同时涌现出一批国内外知名的舞蹈演员与编导。

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赞美新疆的诗句

　　赞美新疆的诗——美丽的新疆，一个拥有异域风情的地方，那里有有宽阔的草原，干旱的沙漠，皑皑的雪山，湍湍的河流，还有清新的空气，一切都是那么随心所欲，你们喜欢新疆吗？

　　1 赞美新疆的诗：古诗 《天山云意》

　　万里晴空无际蓝， 倏忽飘来絮一团。

　　悠悠冉冉似牧歌，缥缥缈缈如梦幻。

　　堆峦叠嶂峰奇绝，银装素裹玉镶嵌。

　　天山天上有天山，山中所居必是仙

　　《唐巴拉草原》

　　山披彩裙地着纱，套色木刻一幅画。

　　丛林深处缀帐篷，曲溪岸上有人家。

　　炊烟袅袅飘无际，牧歌声声入云霞。

　　许是主人太好客，一路绿毯一路花。

　　《天地悠悠》

　　天地悠悠大穹庐，犹如旅店一小屋。

　　梦境幽幽常慨叹，行色匆匆暂寄宿。

　　云杉挺拔千尺高，岁月万古一倏忽。

　　仰天漫吟幽州歌，雁声咿呀影却无。

　　《交河古城情思》

　　丝绸之路一古城，遥想昔日多繁荣。

　　幡牌琳琅迎远客，商队络绎响驼铃。

　　觥筹交错杂弦歌，玉体横陈荡心旌。

　　岁月沧桑留旧痕，残垣夕照浑如梦。

　　《吐鲁番葡萄沟印象》

　　葡萄王国吐鲁番，玛瑙翡翠何璨然。

　　院院户户青藤绕，村村沟沟绿波翻。

　　细腿毛驴呼远客，多辫姑娘唱丰年。

　　维族大嫂会叫卖，甜不掉牙不要钱。

　　《尼勒克丛林野趣》

　　悠悠野情忒惬意，茫茫林木高复低。

　　突然脚下窜惊兔，随时头顶飞野鸡。

　　临塘俯察鱼戏水，拨草遥看鹿饮溪。

　　兽迹斑驳路难寻，举步时常藤绕膝。

　　《新疆行》

　　作者：雪岩松

　　草长江南遍地春，冰封天山雪万层。

　　神鹰冲破九重天，云海无水舟自行。

　　《凉州词》

　　作者：王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《凉州词》

　　作者：张籍

　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

　　《关山月》

　　作者：李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

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新疆高校排名

新疆高校排名

　　高中是高级中学的简称，我国中学分为初级中学与高级中学，两者同属中等教育的范畴。接下来由小编为大家整理出新疆高校排名，希望能够帮助到大家！

　　排名

　　1、新疆大学综合新疆63.1763.6861.8263.913星级

　　2、石河子大学综合新疆63.0262.5561.9665.373星级

　　3、新疆农业大学农林新疆61.4861.2960.6762.982星级

　　4、新疆医科大学医药新疆61.4861.1560.5763.412星级

　　5、新疆师范大学师范新疆61.3660.860.6963.462星级

　　6、塔里木大学综合新疆60.8560.6760.3861.881星级

　　7、新疆财经大学财经新疆60.7760.6660.2261.771星级

　　8、伊犁师范学院师范新疆60.5360.1660.1161.891星级

　　9、喀什大学师范新疆60.560.1460.0461.881星级

　　10、昌吉学院师范新疆60.4560.1260.0561.71星级

　　11、新疆工程学院理工新疆60.3860.1960.0461.261星级

　　部分学校介绍

　　新疆大学，简称“新大”，创办于1924年，是世界一流大学建设高校（B类） 、211工程、综合性全国重点大学，综合类公办高校。校址位于乌鲁木齐市胜利路。

　　学长学姐说：“新疆这块土地，国家重视，发展很快。新大目前算是新疆最好的大学之一，校区环境优美，夏季舒适，冬季外面很冷，但是屋内相当暖和哦。”，“新疆大学的维语、俄语、数学专业都不错，化工考研的`话，建议选择新大。总体不错，伙食住宿各方面都可以的。”

　　新大国家级特色专业：*少数民族语言文学、资源勘查工程、化学工程与工艺（石油天然气）、数学与应用数学、电气工程及其自动化、土木工程、机械设计制造及其自动化、自动化、电子信息工程、纺织工程。

　　资源勘查工程主要探索实现自然资源合理开发、利用、保护以及有效管理的最佳途径，实现合理利用地球上的资源。

　　资源勘查工程专业主要课程设置：矿物岩石学、沉积岩与沉积相、岩矿实验、矿床学、古生物学与地层学、构造地质学与大地构造学、普通物探、地震勘探、地球物理测井、油气地球化学、石油地质学、数学地质、油矿地质学、油气勘探与资源评价等

　　资源勘查工程专业的毕业生，能从事油气等矿产资源勘探、开发、评价和管理等领域的工程设计、科学研究、科技开发和管理工作。

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歌颂新疆的诗词

歌颂新疆的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的关于歌颂新疆的诗词，欢迎大家阅读学*。

　　1、天山云意

　　万里晴空无际蓝，倏忽飘来絮一团。

　　悠悠冉冉似牧歌，缥缥缈缈如梦幻。

　　堆峦叠嶂峰奇绝，银装素裹玉镶嵌。

　　天山天上有天山，山中所居必是仙

　　2、唐巴拉草原

　　山披彩裙地着纱，套色木刻一幅画。

　　丛林深处缀帐篷，曲溪岸上有人家。

　　炊烟袅袅飘无际，牧歌声声入云霞。

　　许是主人太好客，一路绿毯一路花。

　　3、天地悠悠

　　天地悠悠大穹庐，犹如旅店一小屋。

　　梦境幽幽常慨叹，行色匆匆暂寄宿。

　　云杉挺拔千尺高，岁月万古一倏忽。

　　仰天漫吟幽州歌，雁声咿呀影却无。

　　4、交河古城情思

　　丝绸之路一古城，遥想昔日多繁荣。

　　幡牌琳琅迎远客，商队络绎响驼铃。

　　觥筹交错杂弦歌，玉体横陈荡心旌。

　　岁月沧桑留旧痕，残垣夕照浑如梦。

　　5、尼勒克丛林野趣

　　悠悠野情忒惬意，茫茫林木高复低。

　　突然脚下窜惊兔，随时头顶飞野鸡。

　　临塘俯察鱼戏水，拨草遥看鹿饮溪。

　　兽迹斑驳路难寻，举步时常藤绕膝。

　　6、雪岩松：新疆行

　　草长江南遍地春，冰封天山雪万层。

　　神鹰冲破九重天，云海无水舟自行。

　　7、王翰：凉州词

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　送元二使安西

　　王维

　　渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　出塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　从军行

　　王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　塞下曲·其三

　　卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　塞下曲

　　卢纶

　　林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。

　　白雪歌送武判官归京

　　岑参

　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处

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新疆职业大学

新疆职业大学

　　新疆职业大学创建于1962年，其前身新疆职工业余大学是在*将军的亲切关怀下，由自治区总工会和自治区教育厅联合创办。以下是小编精心整理的新疆职业大学，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　新疆职业大学简介

　　1991年，学校更名为“新疆职工大学”。1996年，被原国家教委批准为全国首批高职教育试点院校并从1997年开始招收高职学生。2000年，学校更名为“新疆职业大学”，2007年教育部批准更名并备案。2000年、2005年新疆商业技工学校、新疆蒙古师范学校先后并入新疆职业大学。

　　半个世纪以来，新疆职业大学伴随着自治区经济社会逐步发展，由**院校转型为综合性高等职业院校，累计培养了5万余名扎根边疆的高素质技术技能型人才，为培养大批专业人才和新疆开发建设发挥了重要作用。

　　本世纪初，新疆职业大学进入高职教育改革发展的新阶段。2010年，学校通过教育部高职院校人才培养工作评估。2011年，被确定为自治区示范性高职院校。2013年，被国家教育部、人社部确定为国家高技能人才培训基地。2014年，成为国家教育部、德国经济合作部与德国国际合作公司(GIZ)以及德国五大汽车企业在*的25所“中德汽车机电职业教育项目(SGAVE)”学校之一，2015年，成为国家教育部首批百所现代学徒制试点单位之一。

　　学校坐落在美丽的丝绸之路经济带核心节点城市——乌鲁木齐市，现有北京路校区、友好路校区、巴州路校区三个校区，设有九个学院、两个教学部和四个教育研究中心。现有教职员工510人，其中专任教师324人，教授、副教授占28%，博士、硕士研究生占44.1%。现有自治区级教学团队1 个，*烹饪大师6人(新疆28人)，自治区教学名师1人，“双师型”教师占85%;年均外聘行业企业管理与技术专家及能工巧匠150余人，基本构建了一支专兼互补的双师结构教学团队。学校现有普通高职在校生9640人，开设专业52个，涵盖汽车机电、宝玉石鉴定加工、餐饮、旅游酒店、民航、社会工作、财经、物流、信息技术等领域和方向。学校建有自治区特色专业5个、自治区精品课程9门，建有国家级大师工作室1个，校外实训基地132个，校内实验实训室117个。学校馆藏图书47万册，同时正在建设现代化的高技能人才培养网络*台。

　　学校招生覆盖全国20余个省区，通过普通高考、三校生、单独招生、中高职融通、五学年一贯制、“3+2”、**高考等形式招收普通专科(高职)、中职和**学生。学校连续2年实现不降分录取，连续5年保持第一志愿录取率100%，毕业生就业率多年保持在90%左右，优势、特色专业毕业生就业率100%。我校烹饪专业毕业生于建文、计算机网络专业毕业生赵英正分别于2004年、2006年受到党和国家领导江、胡的亲切接见;汉语翻译专业2012级学生热汗古丽·依米尔同学是十二届*代表，相继被评为 “全国劳动模范”、“全国道德模范”、“最美新疆人”，她的事迹被拍成电视连续剧《有一个古丽》;法律事务专业毕业生海力力·吉力力被自治区评为“反恐勇士”。

　　学校始终坚持开放办学，加强与国内外相关教育机构、高校和企业的合作交流，从多方面体现现代职业教育办学特色。在区内，学校牵头25家职业院校组建了新疆特色餐饮职业教育联盟，并与5所院校、8家企业组建了新疆特色餐饮校企合作职业教育集团。同时与新疆特变电工、上海大众新疆分公司等100余个企业建立了紧密的校企合作关系;在国内，与武汉理工大学、上海旅游高等专科学校、武汉职业技术学院、广州民航职业技术学院等10所高校建立了 “多对一”援教和联合办学机制，争取在优势专业上的支持;在国(境)外，先后与德国职业教育联盟、大众汽车集团(*)、德国复兴银行、德国国际合作机构(GIZ) 、德国菲尼克斯电气集团、德国工商总会AHK(上海)、瑞士洛桑酒店管理学院、美国贝茨技术学院、蒙古国科布多大学、台湾科技大学开展国际教育交流合作，相继开展了中德(新疆)职业教育实训基地(德促贷款项目)、“大众班”人才培养项目、汽车机电人才培养项目(SGAVE)、菲尼克斯电气自动化实训中心、蒙古国科布多大学孔子学院、瑞士洛桑酒店管理学院共建新疆旅游产业教学实训基地等一批有影响力和实效性的国际合作办学项目，特别是中德(新疆)职业教育实训基地项目，中央电视台2014年7月25日新闻联播节目报道了该项目的`转贷协议签署实况。通过对外开放办学，在外资引进、实训基地建设、师资培训、专业建设、汉语国际教育等方面强有力的推动了学校的整体发展，学校相继成为西北地区第一家获得德国复兴银行贷款的单位，成为西北地区唯一一所获得SGAVE资质的学校，成为全国唯一一所在境外设立孔子学院的高职学校。

　　学校始终秉承“崇德尚能、学以致用”的校训精神，以服务地方经济为己任，努力提升作为高职院校在人才服务、技术服务、培训服务、文化服务等方面的能力和水*，向生产、建设、服务、管理第一线输送高素质技术技能型人才，为新疆经济社会发展提供人才支持和智力支撑。十二五期间，学校累积向社会开展职业鉴定培训32000人次;学校下设的鉴定机构可开展28个工种的职业资格鉴定;累计派出2000余名学生在南疆地区支教，选派管理干部和专业教师对口帮扶墨玉县职业高中学校和麦盖提县职业中专学校，支持南疆少数民族地区教育事业发展，对口帮扶工作在《新疆日报》头版登载。

　　学校始终坚持发展是第一要务，稳定是第一责任，维护校园和谐稳定，加快学校整体发展，连续十五年被评为自治区文明单位、自治区高校稳定工作先进单位，连续三年被自治区教育厅评为安全生产目标管理先进单位。

　　根据国家和自治区关于加快现代职业教育改革的政策措施，新疆职业大学进一步明确了 “十三五”期间的发展方向：坚持开放办学，深化校企合作，推进国内多对一援教，加强国外合作办学;坚持高职教育服务自治区经济社会发展，主要面向现代服务业(生产性服务业)、制造业、文化产业、社会服务等领域培养高素质技术技能型人才;以全日制高等职业教育为主，开展应用型本科教育、继续教育和中等职业教育。十三五期间，高职在校生人数控制在1万人左右。

　　面向未来，在推进现代职业教育改革的进程中，新疆职业大学将以服务国家“一带一路”战略和自治区经济社会发展为己任，坚持改革创新不动摇，坚持加快发展不动摇，以教学为中心，以项目建设为支撑，以内涵建设为重点，适应新常态，展现新作为，努力将学校发展推进到一个新阶段，将三个校区建成各具功能与特色的教育教学实训基地，建成宜教、宜学、宜居的*安校园，建成区内一流、区外知名的高职院校。

　　新疆职业大学

　　新疆职业大学位于乌鲁木齐市，是综合性高等职业院校，被原国家教委批准为全国首批高职教育试点院校，是自治区示范性高职院校、国家高技能人才培训基地、中德汽车机电职业教育项目（SGAVE）学校、国家教育部首批百所现代学徒制试点单位。

　　新疆职业大学的前身为新疆职工业余大学，成立于1962年12月4日，由新疆*尔自治区人民*和总工会共同创办。1974年，学校更名为新疆工人政治学校。1979年，更名为新疆业余工业大学。1983年，经教育部备案，恢复原校名“新疆职工业余大学”。1991年，更名为新疆职工大学。2000年，新疆商业技工学校并入，成立新疆职业大学；2005年，新疆蒙古师范学校并入。2007年，“新疆职业大学”校名在教育部备案，学校被列入普通高等院校序列。

　　截至2016年12月，学校拥有三个校区，总占地面积180亩，校舍总建筑面积131096*方米；全校各类在校生10080人，其中高职在校生9568人；共有教职工432人，其中专任教师319人；开设9个学院、52个高职专业。

　　历史沿革

　　前身溯源

　　新疆职工大学

　　1962年，在*将军的关怀下，由自治区总工会和自治区教育厅联合创办新疆职工业余大学。

　　1966年，新疆职工业余大学撤销。

　　1979年，新疆职工业余大学复校。

　　1991年，新疆职工业余大学更名为新疆职工大学。

　　1996年，新疆职工大学被原国家教委批准为全国首批高职教育试点院校并从1997年开始招收高职学生。

　　新疆商业技工学校

　　1979年，新疆商业技工学校创建。

　　新疆蒙古师范学校

　　1953年，乌鲁木齐蒙古师范学校创建。

　　1956年，乌鲁木齐蒙古师范学校并入乌鲁木齐第一师范学校。

　　1957年，乌鲁木齐第一师范学校（原乌鲁木齐蒙古师范学校部分）改建为乌鲁木齐第三师范学校。

　　1959年，乌鲁木齐第三师范学校并入博尔塔拉蒙古自治州第二中学，改建为博尔塔拉蒙古自治州第二中学（师范班）

　　1962年，博尔塔拉蒙古自治州第二中学（师范班）停办。

　　1982年，乌鲁木齐蒙古师范学校复校并更名为新疆蒙古师范学校。

　　职业大学

　　2000年，新疆职工大学、新疆商业技工学校合并升格为新疆职业大学。

　　2005年，新疆蒙古师范学校并入新疆职业大学。

　　2007年，“新疆职业大学”校名在教育部备案，学校被列入普通高等院校序列，主要承担高等职业教育任务。

　　2010年，学校通过教育部高职院校人才培养工作评估。

　　2011年，学校被确定为自治区示范性高职院校。

　　2013年，学校被国家教育部、人社部确定为国家高技能人才培训基地。

　　2014年，学校成为国家教育部、德国经济合作部与德国国际合作公司（GIZ）以及德国五大汽车企业在*的25所“中德汽车机电职业教育项目（SGAVE）”学校之一。

　　2015年，学校成为国家教育部首批百所现代学徒制试点单位之一。

　　2019年10月，通过教育部现代学徒制第一批试点单位验收。

　　师资力量

　　据2018年8月学校官网显示，学校共有教职员工510人，其中专任教师324人，教授、副教授占28%，博士、硕士研究生占44.1%。拥有国家级大师工作室1个、自治区级教学团队1个，*烹饪大师6人（新疆28人），自治区教学名师1人，自治区级技能大师工作室1个，“双师型”教师占85%；年均外聘行业企业管理与技术专家及能工巧匠150余人。

　　国家级大师工作室：张元松烹饪技能大师工作室

　　自治区级教学团队：宝玉石鉴定与加工技术专业团队

　　自治区教学名师：陈运生

　　自治区级技能大师工作室：樊军民玉雕技能大师工作室

　　教学建设

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新疆民风民俗的资料

新疆民风民俗的资料

　　少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷,华丽堂皇,种类繁多。以下是小编帮大家整理的新疆民风民俗的资料，希望能够帮助到大家。

　　服饰*俗

　　少数民族的服饰色泽艳丽、五彩缤纷，华丽堂皇，种类繁多。*尔族、哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙，戴鲜艳或洁白的头巾，喜爱耳环、耳坠、项链、手镯、戒指等装饰物，显得雍容华贵、仪态万方。男性爱穿西服、绣花衬衫或袷袢等。*尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带。戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好，但又随民族与地区不同而互有差异。如*尔族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽;哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽;柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽;塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩珠的花帽等。蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方;*男性则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜庆节日，各民族都穿上民族盛装，色彩斑斓，令旅游者目不暇接。

　　饮食*俗

　　饮食*惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳。烤羊肉串已风靡全国，烤全羊是新疆一大名馔。吃法别致的抓饭、手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品，也是逢年过节、婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕、烤包子、拉面、油馓子、油塔子 、薄皮包子、奶茶，则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶、羊奶加工成八九种奶制品，或香或甜或酸，都带有浓郁的奶味，营养丰富，可饱口福。

　　民俗禁忌

　　一、凝视禁忌

　　二、饮食禁忌

　　在饮食上，新疆*禁食猪、狗、驴、骡肉和猛兽猛禽的肉，忌食未经杀而自死的动物的肉，也禁食所有动物的血。

　　因此切不可将以上诸物带入*家庭或餐厅，或在这种场合谈论这些物品。

　　如果你能向*表示，自己不吃以上食品，那么就会更受欢迎，例如，他们可能认为：物质决定意识，吃驴肉，性情也会跟驴一样，或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢?

　　三、崇拜禁忌

　　忌践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里;不能朝咸盐和火吐唾沫。忌踩或跨"亚拉克"(倒泔水的地方)，认为这种地方有饭粒、馕渣和盐水，而这些都是"圣物"，否则会带来厄运，遭到各种磨难。

　　四、礼仪禁忌

　　新疆人待客和作客有许多讲究。忌踩餐布或从餐布跨过。客人不可随便拨弄盘中的食物，不能嗅食物，不能随便到锅灶前去，不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不剩食物于碗中。不能将饭粒落地，万一掉到地上，要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净。吃馕或馒头时，要将馕或馒头掰开吃，不可整吃。吃完饭后不能敲碗碟。作客时，如有事要离*，不能从人前走，必须到人后走。吃完饭祈祷时，禁止东张西望、嘻笑和起身走动。客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动。

　　饭前饭后要洗手，洗完手后不能乱甩手上的水珠，必须用毛巾擦干。不能坐在装有食物的箱子、麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上。吃饭或与人交谈时，最忌讳吐痰、擤鼻涕、挖鼻孔、掏耳朵、剪指甲、挠痒等，否则被人认为是失礼的行为;在屋内炕上坐下时，不能双腿伸直，脚底朝人。接受或奉送礼物、茶饭碗时要双手，单手接受或递送物品被视为缺乏礼貌，家里有客人时不能扫地。作客时，应听从主人的招待，如实在不想吃东西，也要尝一口，以示尊敬，不能完全拒绝。主人给客人倒茶时，客人应双手捧起碗，不能为了表示客气接过茶壶自己倒。

　　在新疆，你的行为如能这样，就可能会处处招人喜欢!

　　五、赞美禁忌

　　有些新疆人忌讳别人当面赞美自己的.孩子，尤其不能用 "胖"、"漂亮"、"胃口好"等之类的词句;不论是亲戚还是朋友，忌讳一进屋就去抱主人家的孩子，尤其忌讳远道而来的客人去抱，认为这样会使小孩受惊生病。

　　因此，在新疆，你常会听到一些老人见到小孩时常说"这个小孩太难看了"。

　　六、其他禁忌

　　*在做乃玛孜(礼拜)时，不能喧闹，诵读祈祷经文时，不能说话，不能站在或经过做乃玛孜的人面前或将人像置于做乃玛孜的人面前，也不能不脱鞋或用脏脚踩礼拜毯。

　　不能在*寺或麻扎(坟场)喧哗或谈论与此无关的内容。不能朝着太阳、月亮大小便，往水里撒尿，不能朝天空吐唾沫，清晨未洗脸前不能看太阳等;不能踩拔庄稼和小草，尤其是不能往庄稼和草上大小便。

　　路经麻扎时，不能骑马、骡、驴;不许牲畜在墓地内乱跑;不允许任何人无故进入墓地，不许从墓地上大量取土，以防坟墓倒塌，墓地附*禁止修猪圈、厕所，禁止在墓地、*寺以及小渠边大小便、吐痰、擤鼻涕、带污秽物经过和逗留。

　　妇女不能跨越绳子、脏水，认为跨越绳子生孩子时胎盘不容易下来;跨越脏水，分娩时将会无力。陌生人不能随便进入产妇的房间，一般要在产后满十二天之后去探望产妇。

　　忌讳男人将头发、胡子留得过长和带金戒指，忌讳女人将指甲、腋毛等留得过长。

　　认为星期二、星期五上路不吉利，会遇到倒霉的事。

　　吸毒、赌钱、酗酒、斗殴、说谎、暗算别人、占别人的便宜等，均被禁忌。

　　结婚*俗：

　　男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目(均为宗教职业者)诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。

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新疆舞的特点是什么

新疆舞的特点是什么

　　相信很多朋友都特别喜欢看新疆舞的表演，这种极具民族特色的舞蹈有着很多有特点的动作和姿势。下面就跟随小编一起来看看新疆舞的特点是什么？欢迎参考阅读，希望能给大家带来帮助！

　　新疆舞的特点

　　1、新疆舞有什么特点

　　*尔族舞蹈中从头肩腰臂肘膝脚都有动作传神的眼神更具有代表性。还要加上动脖子弹指头翻腕子等一系列的小装饰,更形成了*尔族舞蹈的特点。

　　*尔族民间舞蹈继承了古代鄂尔浑河流域和天山回鹘的文化传统,并吸收了古代西域乐舞的精华,形式多样,风格独特是用身体各部位的动作与面部表情配合,进行感情交流。

　　舞蹈者的头肩腰背臂腿和脚趾都有复杂的动作,常以动静的结合和大小动作的对比以及移颈,翻腕等饰性动作的点缀,形成热情稳重,细腻的风格特点。

　　2、新疆舞有哪些种类

　　2.1、“赛乃姆”舞

　　一般由男女成对而舞,人数不限,舞时歌者不舞,舞者不歌,随着音乐情绪的发展而发展,最后总是在热烈地快板中结束。各地赛乃姆均以其音乐风格的不同而异,但一般舞蹈动作并无十分明显的差异。

　　2.2、刀郎舞

　　是一种男女成对的群舞,其舞蹈动作的优美、舒展、矫健、刚劲有力可居*尔族民间舞蹈之首,此外,舞伴互相换位、交错、配合的默契又别有一番韵味。舞蹈动作难度较大。

　　2.3、纳孜尔孔姆

　　流行于哈密、吐鲁番、部善、托克逊等地。是一种由男子表演的单人歌舞,以其诙谐、滑稽的内容、动作和独特的蹲步舞蹈区别于任何一种*尔族民间舞蹈。

　　3、跳新疆舞有什么好处

　　3.1、眼睛

　　坚持跳舞人每天都有1小时候左右的时间眼睛直视远方,这对眼睛是很好的放松休息。

　　3.2、颈部、肩部、脊椎

　　经常坐在电脑前的人或多或少都会有一些颈椎、肩部的问题,正确的、舞蹈姿势要求背部挺直放松,长期坚持会对颈椎及肩部的`不适有很大改善。

　　3.3、心脏

　　坚持跳舞会让你有颗强大的心脏及心血管系统功能。在提高最大摄氧量的同时向身体各个器官输送的氧量大大增加,各个器官的工作质量自然大大提高。

　　3.4、血液

　　有了强大的心脏血管系统,跑者的血液质量也好于常人,身体对长期跳舞发生的适应性改变可改善新陈代谢,减低血脂和胆固醇水*。

　　3.5、肺部及呼吸系统

　　长期进行舞蹈锻炼使肺功能变强,增大肺活量--进行规律性的长期跳舞可发达肺部呼吸肌,使每次换气量变大,肺功能增强。

　　跳新疆舞有什么技巧

　　1、首先放松脖子。

　　2、做头部运动,低仰,左右,转圈,*移,前后伸缩脖子,找一找扭脖子的感觉。

　　3、动脖子时,下巴收回,双肩下垂,关键是寻找脖颈的意识,用后脑勺的感觉带,有时能听到骨头动的声音。

　　4、动脖子时候,眼神很重要,要挑眉脚和挑眼角,眼珠子往摆动那个方向很销魂地看一眼,然后下巴努力的凑过去,脖子也就机械运动了。

　　5、动脖子方法:侧面贴墙。让身体的一个侧面完全与墙相贴(脚腿,胳膊,肩),努力让自己的脸向墙*,每次坚持20秒反复10次,换边两边都练完后双手扶肩对着镜子试着动动。

　　跳新疆舞要注意什么

　　1、忌懒惰

　　*舞之首忌众所周知,舞蹈是一门残酷的艺术,殊不知残酷于何处。训练艰苦是其第一酷,一个专业的舞者需要用辛勤的汗水和殷勤的血水浇灌成长,是无法自夸的艺术,你一定要坚信一分耕耘终会有一分收获。

　　2、忌大概、差不多

　　作为一个舞者最怕的就是大概主意,艺术是有境界有要求的,不要总以为差不多就可以了,牢记要领、反复练*、严格要求,训练中做到百分之百专注,切不可三心二意。

　　3、忌求质不求情

　　这是最痛心疾首的一条,能够受这条约束的朋友大部份都是吃了很多苦的,他们上课特别认真,训练也毫不含糊,但是没有注重舞蹈最重要的情感表达,最终成为机器人(动作线条漂亮、技巧娴熟完美、情感单一不能够融入作品)。

　　注重自身情感培养,多接触情绪组合,懂得在作品中释放自我!

　　怎么跳好新疆舞：

　　选一段很有新疆特色的音乐，跟视频学几个经典但难度不大的动作，简单编排一下，随着音乐重复动作；

　　注意手势：小拇指都180°往后压的，任何*面，五个指头都要露出来，细节很关键；

　　注意眼神：新疆舞的眼神比较挑逗，你可以一下一上的看观众，每一下，眼神有力，向下看的时候含蓄；

　　注意微笑：一定要漏牙，漏不漏牙是非专业观众看非专业选手的关键，非专业观众觉得，笑容灿烂的最好看，最灿的一定是露牙的，但是注意控制，别凤姐；

　　注意转圈：胳膊尽可能往远处眼神，翻腕儿；

　　两只手分别放在头的两边，然后用耳朵试着去接触手，左右慢慢练*，找到那种有人在跟你说话然后你探着脑袋去听的感觉就差不多了。镜子，试着用左右腮帮子、嘴角、耳朵同时去贴你竖起的大拇指，保持矜持状，收紧下巴。多试试就会了。

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新疆弹拨乐器有哪些

新疆弹拨乐器有哪些

　　导语：弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。弹拨乐器分横式与竖式两类。横式，如：筝（古筝和转调筝）、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。下面小编将向大家介绍新疆的十大弹拨乐器。希望大家喜欢。

　　1、弹拨尔

　　“弹拨尔”是*尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四五度关系，音色明净，十分动听。

　　2、热瓦甫

　　图为最大的热瓦甫。热瓦甫多为木制，外形独特。上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5—7根弦。它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。热瓦甫不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　3、都塔尔

　　（最大的.都塔尔）传统的都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　4、卡龙琴

　　卡龙琴是*尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，*似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　5、艾捷克

　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的*尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　6、萨它尔

　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，*尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为*尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　7、胡西它尔

　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是*尔族的弓拉弦鸣乐器。“胡西”*尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。久已失传，*年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　8、唢呐

　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、*一带，是古代波斯语Surnā的音译。它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　9、达甫

　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”，是新疆*尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为*尔乐队中的“灵魂”。鼓框木制，圆而扁*，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。有了它，一切都有了激情。手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　10、纳格纳鼓

　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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组诗鉴赏：新疆行

组诗鉴赏：新疆行

　　新疆行之一空中村庄

　　这

　　一片无边无际的村落

　　浩渺万里，瞬息万变

　　置身其中

　　好似进入宁静的世外桃源

　　没有纷扰和浮躁

　　有的只是一种清澈和纯净

　　你不知

　　哪会儿就跑来一只鸡

　　哪会儿又飞来一只蝶

　　也不知

　　哪会儿变幻成一只小狗

　　哪会儿又遨游一条巨龙

　　它们形态各异，千姿百态

　　还有那放牧的牧民

　　赶着成群的牛羊

　　走向云雾缭绕的蒙古包

　　云和星的思恋增添一份传奇色彩

　　星与云的故事演绎一个童话浪漫

　　一片祥和的白云，和它的影子

　　在天与地之间

　　相辅相成，相依相偎

　　新疆行之二薰衣草

　　走下车的瞬间

　　眼前惊炫

　　是梦，还是幻

　　好似梦境再现

　　四周环山，云雾缭绕

　　踏着云，踩着露

　　轻轻的靠*你，触摸你

　　一簇簇幽紫幽蓝的.火焰

　　燃烧着泛滥着

　　一片紫色海洋，与

　　大龙池的蓝天、碧水

　　汇成一幅大自然画卷

　　演绎另一个普罗旺斯

　　整个山脉氤氲着紫色妖气

　　弥漫着妖娆的芬芳

　　喷发一种原始的浪漫和诗意

　　醉了山醉了水醉了人

　　雨丝织成的天然屏障

　　使山谷增添一份飘渺与神迷

　　为整个山脉披上紫色霓裳

　　一个身穿紫色衣衫的仙子，由山的深处

　　踏着紫色祥云

　　翩然而来

　　新疆行之三胡杨

　　你

　　经受着千年洗礼，饱经千年沧桑，

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