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天*的谜语
谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。谜语源自*古代民间，历经数千年的演变和发展。以下是小编帮大家整理的天*的谜语，仅供参考，大家一起来看看吧。
有关天*的谜语
天*(打数学名词一)(打一综合谜语)
谜底：对称
雁鸿秋水与天*(打一成语)
谜底：人眼是秤
天*称(打一成语
谜底：四*八稳
天*的发展历史
根据纸草书的记载，早在公元前1500多年，埃及人就已经使用天*了，还有人说，这个时间还要早，大约在公元前5000年以前。古埃及的天*虽然做的很粗糙，但是已经有了现代天*的轮廓，成为现代天*的雏形。
古代的一种衡器，产生较早，到春秋晚期，天*和砝码的制造技术已经相当精密。以竹片做横梁，丝线为提纽，两端各悬一铜盘。后因天*称重物比较麻烦，改为“铨”，称量小物时才用天*。
天*的发展历史
根据纸草书的记载，早在公元前1500多年，埃及人就已经使用天*了，还有人说，这个时间还要早，大约在公元前5000年以前。古埃及的天*虽然做的很粗糙，但是已经有了现代天*的轮廓，成为现代天*的雏形。
古代的一种衡器，产生较早，到春秋晚期，天*和砝码的制造技术已经相当精密。以竹片做横梁，丝线为提纽，两端各悬一铜盘。后因天*称重物比较麻烦，改为“铨”，称量小物时才用天*。
天*的组成
普通标牌天* 主要由立柱、横梁、吊挂系统、底座和制动装置组成。
立柱垂直固定在底座上，用以支撑横梁。立柱下部装有分度牌，顶部装有托架，在天*不工作时支托横梁。在横梁中部装有一把中刀。天*工作时，中刀搁置在与升降杆顶端连接的刀承上，作为支点。中刀两边装有两把边刀，分别作为重点和力点，起承受和传递载荷的作用。中刀下横梁底面装有指针，指针上固定有可上下移动以调节横梁重心位置的重心砣，它起调整天*灵敏度的作用。
横梁顶部刻有分度标尺，标尺上有一移动游码。横梁两端还装有可调整天*空载*衡位置的*衡螺母。
吊挂系统包括小吊环，挂盘架和秤盘。挂盘架吊挂在小吊环吊钩上，两把边刀分别通过小吊环承受秤盘砝码和被称物的重力。
底座装有两个调整天*水*的螺旋调整脚，底座上面还安置有水准器以显示天*水*度。调整水*是为避免天*不水*而产生称量误差。
制动装置主要由开关旋钮、开关轴和偏心凸轮(或连杆)组成。转动旋钮使凸轮(或偏心连杆)偏转一定角度，即可使立柱中的升降杆上下移动，通过中刀承将横梁托起或落下，以开启或关闭天*。
天*的基本原理
天*是实验室中常用的仪器。天*是一种衡器，是衡量物体质量的仪器。它依据杠杆原理制成，在杠杆的`两端各有一小盘，一端放砝码，另一端放要称的物体，杠杆中央装有指针，两端*衡时，两端的质量(重量)相等。这些道理对学过物理学的人来说已经是老生常谈了。现代的天*，越来越精密，越来越灵敏，种类也越来越多。我们都知道，有普通天*、分析天*，有常量分析天*、微量分析天*、半微量分析天*，等等。须知，天*不是一下子就发展成今天这个样子的，它还有一段发展史呢!
天*的发明很早。在埃及尼罗河三角洲盛产一种水生植物，很像我国多水地区生长的芦苇，将其茎逐层剥离撕成薄片，可以写字，这种东西叫做纸草。许多欧洲国家的文字中的纸就是从纸草的拉丁文演变而来的。用纸草写成的书是纸草书，它成为古代埃及重要的历史文献。我们如今知道的古埃及的情况，特别是科学技术的历史发展情况，很多都是来源于纸草书上的记载。当然，纸草书上的文字不是现代文字，而是一种象形文字，经过很多专家的研究才读懂了那种文字。据纸草书的记载，早在公元前1500多年，埃及人就已经使用天*了，还有人说，这一时间还要早，大约在公元前5000年以前。古埃及的天*虽然做的很粗糙，但是已经有了现代天*的轮廓，成为现代天*的雏型。下图画的就是古代埃及人使用的天*。
从图可见，这种天*是用一根竖棍中间钻个孔，横穿一根棍儿，在棍的两端各用绳子挂上一个盘子。这种天*使用了很长时间，直到大约公元前500年，罗马的“杆称”才出现，杆称靠移动称砣的位置来保持与被称物品重量的*衡，实际上是将天*的一端(放砝码端)由固定式变成活动式，其好处是只要配上一个称砣就可以了，而天*的砝码要好几个。杆称也是用绳子吊一个盘子，再用绳子吊一个称砣，除一端可活动外，基本形式与天*相同。
人们在使用天*和杆称过程中，感到用绳子吊一个盘子是一件很麻烦的事，使用起来很不方便。于是，有人想去掉这讨厌的绳子，17世纪中叶，法国数学家洛贝尔巴尔发明了摆动托盘天*，托盘天*的发明被认为是对古老的吊式天*的重大改进，至今，托盘天*仍在被广泛使用。下图画的是实验室中常见的一种托盘天*，比17世纪的托盘天*有了很大改进。图中1是天*横梁，两端各支撑一个称盘2。这两部分构成了托盘天*的骨架，体现了托盘天*的基本设计原理，见下面的示意图：当横梁1*衡时，力矩相等，F1L1=F2L2，F1=m1g， F2=m2g，L1=L2，∴m1gL1=m2gL2，m1=m2，这就是说，由已知砝码的质量可知被称量物的质量。
应当指出，托盘天*的发明并没有使吊式天*退出历史舞台，相反，吊式天*不仅为人们继续使用，特别是科学家们仍继续使用着，而且在使用中不断改进，现代广泛应用的精密天*大都是吊式的，而托盘天*在日常生产和生活中用的较多，在科学实验中大多在精确性要求不太高的称量中使用。
经典的谜语及答案
身上滑腻腻，喜欢钻河底。张嘴吐泡泡，可以测天气(打一动物名)——泥鳅
身子轻如燕，飞在天地间，不怕相隔远，也能把话传(打一动物名)——信鸽
吃进的是草，挤出的是宝。舍己为人类，功劳可不小(打一动物名)——奶牛
有趣的谜语及答案
小时像豆号，在水中玩耍。长大跳得高，是捉虫冠军(打一动物名)——青蛙
为你打我，为我打你。打到你皮开，打得我出血(打一动物名)——蚊子
身小力不小，团结又勤劳。有时搬粮食，有时挖地道(打一动物名)——蚂蚁
咏天*山诗句
（一）
天*山景静朝晖，水榭云楼坐翠微。
倚杖攀岩迷眼乱，奇峰怪石伴云飞。
乘船携子清波荡，湖畔红亭碧草肥。
中外游人争相看，良辰美色莫相违。
（二）
细雨濛濛湿楝花，小村深处乱云遮。
徐行不记山深浅，远眺方知竹横斜。
薄雾峰峰飞白鹭，南风树树熟枇杷。
多情最是春为伴，一路莺啼送到家。
（三）
天*景色美如图，水井依稀隐故都。
拟揭龙鳞探宝驪；愧将鱼目混珍珠。
身随勾践谋兴越；心与西施幏到吴。
畅饮甘泉人欲醉，无诗才觉此山孤。
（四）
天*山景静朝晖，水榭云楼坐翠微。
倚杖攀岩迷眼乱，奇峰怪石伴云飞。
乘船携子清波荡，湖畔红亭碧草肥。
中外游人争相看，良辰美色莫相违。
（五）
访碑梵地值初冬，林木萧疏崖壑重。
响水河边征雁过，断金桥畔故人逢。
路缘客少留丹柿，鱼仗潭深化玉龙。
莫道无涯沧海阔，凭高足以壮襟胸。
（六）
天*山顶与天*，顶上万灵自在生。
林海茫茫藏兽迹，云天渺渺漏禽声。
龙虾对对悬沟谷，鸽子群群立珙桐。
处处仙踪人未见，凡夫到此已仙成。
（七）
太行雄秀郁天*，雅士争传负盛名。
古刹传钟微雾霭，危峰迓客欲簧笙。
心随险驿委蛇远，眼得清泉荡漾明。
食取此番磅礴气，不思衡岳泰山行。
（八）
形胜名臣倾力赞，峰危堪只九天*。
碧潭幽静鱼闲寂，飞瀑流长泉放声。
灵地哲人常论道，狭关宿将好屯兵。
纵怀神笔经纶手，旖旎风光画不成。
（九）
照读囊萤渡暑寒，心怀仕路戴峨冠。
良言直谏扶明主，洁袖廉衣做好官。
竭智殚精唯恐负，忠肝挟胆反遭弹。
归阴但愿尘根绝，后世游瞻万笏叹。
1、我自横刀向天笑笑完之后去睡觉
2、在记忆的湖泊里，寻找你绝美的容颜。
3、亲爱的，从此，我会珍惜你，1天1时1刻1分1秒，不管是现在，还是以后，我都只想好好的珍惜你。
4、把她的地位放在游戏之上，毕竟她是那个肯能会陪你一辈子的人。游戏只是消遣罢了。
5、等哥有钱了，买两套房子，送他们拆一套，自己住一套！
6、劳资就算打光棍，一样过的风生水起。
7、老婆说：比一比这两条鱼谁长的帅，长得帅就是明天的菜。
8、想学*恋爱的技巧，不过还是被打败了。
9、既然说自己长大了，那就别哭！多承担一点！
10、年少轻狂的昨天，也曾任性伤过心
11、我剃了一个光头，只为博得你对我的一笑！
12、事业远比爱情重要。如果说事业都不能永恒，那么爱情只能算是昙花一现。
13、吃饭7成饱最舒服，对待女友最多也保持在7成
14、看着你的单车，想起我带着你一起溜街的时光多怀念
15、忘记了，失去了，懂得了，明白你的心，才晓得珍惜你。
16、我想起了她，不是因为我爱过她，也不是因为她伤我很深，仅仅只是想起了她而已
17、谁要是得罪我，我就把他绑在三国时的船上，来个草船借箭。
18、你给的难题，我不曾逃避。
19、我愿意，就这样一辈子都守在你的身边，因为我是如此的爱你。
20、被你们迷恋久了，哥也有点自恋了！
21、男人负责打猎，女人负责垒窝，打天下的事就得男人担着，不能给老婆增加精神负担
22、曾经为我擦去汗水，并说，以后别乱去打架了的女人去哪了
23、在这美丽的凤凰小城，邂逅美丽的你。这将成为我生命中美好的回忆。美丽的邂逅
24、有时候你的一个微笑，竟然颠覆了我整个国度。
25、我只想用我自己的方式爱你。
26、让我以世纪为单位，陪你到世界的终结。
27、老婆想要看闪电，莪拿菜刀砍电线。
28、夜黑风高，尔等持剑长啸。我曰‘净是一群傻包’
29、当我狠下心的时候，才发现你心里已经有了他的痕迹。
30、莪不是谁，莪是永远都会守护你的笨蛋。
31、你温柔眼眸深层的美丽和寂寞，需要一个人来读懂。
32、钱可以花玩，但兄弟做不完，不要为了微微几个钱而失了兄弟。
33、爷不发个嗲，你真当俺是个纯爷们啊。
34、原来听到她说我很好，心里是那种滋味。
35、早知道找个女朋友这么难，我就定娃娃亲了
36、心肝啊告诉你个秘密，猪比你好看，你比猪还难看。
37、你的心是我最重要的行李，再远的地方我都会带你去
38、我想做你的太阳，把你生命里的黑暗全部照亮。
39、一个男人最起码要会保护四样东西，脚下的土地，家里的父母，怀里的女人，身边的兄弟。
40、哥的容忍不是你兴风作浪的资本。
41、现在锇给旳或许并罘是迩要旳
42、哥逗你是因为哥在乎你，哥在乎你是因为哥喜欢你，哥不理你是因为后面有狗。
43、哥我就是个三心二意的男Ren，谁叫我爱的是女人。
44、努力寻找属于自己的道路。
45、多希望现在马上有个人对我说，以后我陪你。
46、请允许我把我们相忘于江湖。
47、别把你的女人不当回事，有一天，会有另外一个男人过来，感激你不懂得她的好。
48、男人的实力，就是你兜里的人民币
49、我从小就爱吃醋，长大了我更爱吃“醋”。只要我老婆说其他男生好我就会吃醋。
《天*山中》原文、翻译及赏析
《天*山中》是明初诗人杨基写的七言绝句。这首诗所描绘的是作者日常生活的一个片段，用写实的手法细致地描绘了天*山的清丽的景色，由景生情，情景交融，写得自然典雅，情深意重，表达了作者对天*山风景的喜爱和对大自然的赞美。下面是小编收集整理的《天*山中》原文、翻译及赏析，欢迎大家分享。
《天*山中》
杨基
细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；
徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。
《天*山中》译文
细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂山，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远*。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
《天*山中》注释
天*山：在江苏省苏州市西，山顶正*，称望湖台，山上有白）泉、白）寺、万笏林等名胜，杨基家在赤山，离天*山很*。
茸茸（róng）：小雨又细又密又柔和的感觉。
楝（liàn）：江南一带常见的落叶乔木，春天开淡紫色花。
枇（pí）杷（pá）：树的名称。果实黄色圆形，味甜，春夏之间成熟。
徐行：慢慢地走。
山深浅：山路的远*。
《天*山中》赏析
诗的前半段宛如一副工笔画，在绵绵春雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳和滋润。南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树树金黄色的枇杷。这两句对得很工，“细雨”对“南风”，“楝花”对“枇杷”，从气候与植物两方面刻画出了江南三月所特有的景观，而句中的修饰语“茸茸”和“树树”以及“湿”和“热”则进一步描摹了春色的`旖旎。诗人的着眼点在景，但同时也衬出了情，从他蘸满色彩的笔触中，可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意。
下半段由景及人，画面也渐渐活动起来，“徐行不记山深浅，一路莺啼送到家”，诗人沿着山路徐徐而行，不知道自己走了多远，只听得满耳莺啼，不知不觉中却已回到了家门口。这里，诗人有意识地虚化了距离感和时间感，形成一种物我两忘的意境。于是，在前半段里所隐隐流露出来的那种悠然自得的闲适心情，在这一段里便跃然纸上了。这两句着眼于人的感觉，但并没有离开景色描写这一主线，“一路莺啼”与上文中的“茸茸”、“树树”相辉映，不仅有色，而且有声，把天*山的春天写得充满野趣，十分热闹。同时，诗人在漫游时忘了路程，忘了时间，这又从另一个侧面衬托出了景色之美。
茸茸细雨，微微南风，舒远惬意，这是从触觉角度写；一支支楝花，一树树枇杷，明艳夺目，这是从视觉角度描写；一路上黄莺儿唱着婉转的歌，轻快悦耳，这是从听觉角度描写。多角度描写组成一幅美妙的山行图。
《天*山中》创作背景
天*山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。元末，为避乱世，诗人曾隐居于故乡，这首诗便是诗人隐居时漫步山中，有感而作。
作者简介
杨基（1326～1372）明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），生长于吴中（今江苏苏州）。元末，曾入张士诚幕。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役，死于工所。杨基少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢*上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基诗倍加称赏，于是扬名吴中，与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为"吴中四杰"。著作有《眉庵集》12卷，补遗1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。
将赴天*职书怀寄翰林从兄原文：
居处绝人事，门前雀罗施。谁遣辟书至，仆隶皆展眉。匹马渡河洛，西风飘路岐。手执王粲笔，闲吟向旌旗。香晚翠莲动，吟余红烛移。开口啖酒肉，将何报相知。况我魏公子，相顾不相疑。岂学官仓鼠，饱食无所为。白露沾碧草，芙蓉落清池。自小不到处，全家忽如归。吾宗处清切，立在白玉墀。方得一侍座，单车又星飞。愿将门底水，永托万顷陂。
将赴天*职书怀寄翰林从兄注释：
【魏公子】1.指信陵君。唐高适《题李别驾壁》诗：“礼乐遥传鲁伯禽，宾客争过魏公子。”唐曹邺《将赴天*职书怀寄翰林从兄》诗：“况我魏公子，相顾不相疑。”
2.指魏文帝曹丕。唐王维《送魏郡李太守赴任》诗：“遥思魏公子，复忆李将军。”赵殿成笺注：“魏公子，谓魏文帝。曹子建《公讌诗》：‘公子敬爱客，终宴不知疲。’李善注：‘公子谓文帝，时武帝在，为五官中郎也。’”
【白玉墀】玉石台阶。亦借指朝堂。明谢谠《四喜记·怡情旅邸》：“题名共列黄金榜，献策同登白玉墀。”
整理：zhl201611
《天*山中》
作者：杨基
细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。
徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。
注释：
1、天*山：在江苏省苏州市西，山顶正*，称望湖台，山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜，杨基家在赤山，离天*山很*。
2、茸茸：小雨又细又密又柔和的感觉。楝：植物名称，春夏之间开淡紫色的小花。
3、枇杷：树的名称。果实电影圆形，味甜，春夏之间成熟。
4、徐行：慢慢地走。山深浅：山路的远*。
5、楝：江南一带常见的落叶乔木，春天开淡紫色花。
翻译：
细雨蒙蒙打湿了楝花，
在南风的吹拂下，
每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
顺着山路慢慢地走着，
竟不知路途远*。
沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
赏析：
天*山是吴中名胜之一，林木秀润，奇石纵横，诗人自幼生活在这里，山中的一木一石，对他来说，都十分熟悉，十分亲切。这首诗剪取了他闲居时的一个生活片段，写得自然典雅，情深意重。
诗的前半段宛如一副工笔画，在绵绵春雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳和滋润。南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树树金*的枇杷。这两句对得很工，“细雨”对“南风”，“楝花”对“枇杷”，从气候与植物两方面刻画出了江南三月所特有的景观，而句中的修饰语“茸茸”和“树树”以及“湿”和“热”则进一步描摹了春色的旖旎。诗人的着眼点在景，但同时也衬出了情，从他蘸满色彩的笔触中，我们可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意。
下半段由景及人，画面也渐渐活动起来，“徐行不记山深浅，一路莺啼送到家”，诗人沿着山路徐徐而行，不知道自己走了多远，只听得满耳莺啼，不知不觉中却已回到了家门口。这里，诗人有意识地虚化了距离感和时间感，形成一种物我两忘的意境。于是，在前半段里所隐隐流露出来的那种悠然自得的闲适心情，在这一段里便跃然纸上了。这两句着眼于人的感觉，但并没有离开景色描写这一主线，“一路莺啼”与上文中的“茸茸”、“树树”相辉映，不仅有色，而且有声，把天*山的春天写得充满野趣，十分热闹。同时，诗人在漫游时忘了路程，忘了时间，这又从另一个侧面衬托出了景色之美。
茸茸细雨，微微南风，令人感到舒远惬意，这是从触觉角度写；一支支楝花，一树树枇杷，明艳夺目，这是从视觉角度描写；一路上黄莺儿唱着婉转的歌，令人感到轻快悦耳，这是从听觉角度描写。多角度描写组成一幅美妙的山行图。
杨基的作品以写景状物见长，在这首诗中，他牢牢地把握了情与景两条线索，由景生情，情中寓景，情与景，人与物，紧紧地交织在一起，读来亲切自然，充满了清新芬芳的田园气息，令人神往。
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