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*古代的四大美男
美男子,指容貌俊美,外表英俊的男子。在*古代美男的容貌描写上,文字大多犹抱琵琶半遮面,对于古代男性美貌标准的总结远没有美女那般巨细无遗。下面是小编为大家整理的*古代的四大美男,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
*古四大美男之潘安
潘安(247年―300年),即潘岳,字安仁,西晋著名文学家,河南巩义(今河南郑州巩义市)人,籍贯河南中牟(今河南郑州中牟县大潘庄),有“河阳一县花”之称。
史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字———“美、姿、仪”。他自然是外貌又好,气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺,他的美貌却是件毋庸置疑的事情。潘安在当时已经拥有一大批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载,潘安每次出去游玩,都会有大批少女追着他。追着潘安的一批批少女又是给他献花,又是给他献果。潘安每次回家,都能够满载而归,这就是“掷果盈车”这个典故的由来。
虽说有那么多美女成天追着他,潘安却一点都不为所动。在对待妻子这一点上,潘安绝对算得上是一个好丈夫。潘安的妻子出身名门望族,比潘安家的门第要高,两人算不上门当户对。潘安对妻子是痴情得很,非但妻子在世的时候绝不出去拈花惹草,妻子去世后,他还念念不忘。在妻子过世了一年之后,他写了三首《悼亡诗》。在*文学史上,这三首《悼亡诗》是具有开创意义的。因为当时妇女的地位很低,在潘安的《悼亡诗》之前,几乎没有出现过男子怀念妻子的作品,潘安的文章也写得很好,喜欢写哀诔之文,可以说是个忧郁的美男作家。
潘安的长相是没得说,也算得上是个感情专一的好丈夫,但他的人生道路却并不像他的外貌一样令人欣羡,反而带有些悲剧色彩。他的政治道路还很坎坷,早年不被重用,后期投靠了贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。那个时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候。贾南风想废掉太子,潘安不幸被搅入了这场阴谋之中。一次太子喝醉了酒,潘安就被安排写了一篇祭神的文章,并让太子抄写。太子早已醉得神志不清,依葫芦画瓢地写了一通。潘安拿到太子写的文章以后,再勾勒几笔,把它变成了一篇谋逆的文章,导致太子被废,太子的生母被处死。虽不是策划者,但潘安在这起阴谋中显然起到了推波助澜的作用。虽然这次奸计得逞,潘安终也不得善果。八王之乱后,赵王司马伦夺权成功,他立刻抓了潘安,并判了他一个灭三族。
纵观潘安这一生,他集才情、美貌、专情和政治上的罪恶于一身, 是个复杂矛盾的生命个体。如若后人只记得他的美貌,那无疑是把他简单化了。在灿若星辰的芸芸美男当中,潘安能够在千百年岁月的洗礼之后,仍然作为一个美男子的符号被现代人所熟知,他英俊的外表和横溢的才华都是其流芳百世的原因。美男想不做昙花,内外兼修才是硬道理。 王勃的《滕王阁序》中有“请洒潘江,各倾陆海云尔”。自古潘安与陆机齐名。潘安诗歌名列钟嵘《诗品》上品,另外唐太宗亲自为《晋书》陆机传作序,则证明了陆机在文学史上的地位。 今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀情著称,而潘安在西晋时期将赋这一文体发扬光大,其中他的《西征赋》、《闲居赋》、《籍田赋》、《沧海赋》、《秋兴赋》、《芙蓉赋》、《射雉赋》等都是名垂千古的不朽之作。
*古四大美男之兰陵王
北齐战神,面具下的悲情美男子,这两个词语都是用来形容兰陵王的,可见兰陵王的影响究竟有多大,即是战神又是美男,可谓是文武双全的绝世美男子啊,可正是这样的一个男人最后却因太过完美,而惨遭嫉妒,含冤而死。
北齐的徐州兰陵王也是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件,比如神秘的出身,比如骁勇善战,比如他那充满血腥和杀戮的家族,又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔,无疑是他那摄人心魄的美貌。
高长恭(541年―573年),又名高孝瓘、高肃,祖籍渤海调蓨(今河北景县南),神武帝高欢之孙,文襄帝高澄第四子,生母不详,南北朝时期北齐宗室、将领,封爵兰陵王。
关于兰陵王,有一个十分著名的传说——他相貌过于柔美,不足以威摄敌人,因此每每戴面具上战场。邙山之战,北周攻击洛阳一带地区,围城却没有攻下。段韶、斛律光与高长恭奉命前往救援。段韶利用谋略打败北周军队,高长恭带了500名骑兵冲进北周的军队,到达被围的金墉(现今河南洛阳东北故城)城下,因为高长恭戴着面具,城中的人不确定其是敌军还是我军,高长恭摘下面具,露出一张美貌绝伦的脸,军心振奋,于是大捷。
但究其真实历史,并未有兰陵王因面貌过美而带面具的记载。《北齐书》等史*载:“邙山之败,长恭为中军,率五百骑再入周军,遂至金墉之下,被围甚急。城上人弗识,长恭免胄示之面,乃下弩手救之,于是大捷。”明确记载他戴的是头盔不是面具。史书中的东魏北齐西魏都有“铁面”装备的军人出现,也就是头盔和铁护面一体的,必须摘下头盔才能露出脸的重骑兵防护装备,并非后世所流传的面具。尽管如此,兰陵王的美貌却是不容置疑、超凡脱俗的。《北齐书》、《北史》中说他“貌柔心壮,音容兼美”;《兰陵忠武王碑》中说他“风调开爽,器彩韶澈”;《旧唐书·音乐志》中说他“才武而面美”;《隋唐嘉话》中说他是“白美类妇人”。
兰陵王的父亲是北齐神武帝高欢的长子文襄帝高澄,而母亲却连个姓氏也没有,这使得他的身世变得扑朔迷离。《北齐书》中记载:“兰陵武王长恭,一名孝瓘,文襄第四子也。”又记载文襄六男中:“文敬元皇后生河间王孝琬,宋氏生河南王孝瑜,王氏生广宁王孝珩,兰陵王长恭不得母氏姓,陈氏生安德王延宗,燕氏生渔阳王绍信。”
长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。
兰陵王半生戎马,战功赫赫。可这给他带来荣耀的同时,也带来了厄运,因太过完美。邙山大捷后,后主高纬问他:“入阵太深,失利悔无所及。”对曰:“家事亲切,不觉遂然。”高纬猜忌拥有兵权的兰陵王是否想取而代之,想把“国事”变成“家事”,开始有所忌讳。兰陵王察觉皇上对他的敌意,便开始收受他人贿赂希望以此保全性命(爱财的人不爱权),后又听从别人建议称病对朝政退避三舍。可就是如此小心谨慎,兰陵王依然没有躲过被赐死的命运。武*四年(公元573年)五月的一天,后主高纬派使者看望皇兄高肃,送来的礼物竟是一杯毒酒。兰陵王悲愤至极,对自己的爱妃郑氏说:“我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也!”郑妃劝他说:“何不求见天颜?”天真的.郑妃以为可能只是兄弟之间的一场误会,只要高肃向皇帝求情,就可能讨回性命。而兰陵王自己心里明白,向后主高纬讨个说法根本没有用。年前,和自己一起出生入死的重臣老将斛律光,不也是无辜被引诱入宫、用弓弦残忍**的吗?》万念俱灰的兰陵王,扔下一句“天颜何由可见”,遂将鸩酒一饮而尽,死前烧掉所有债券。
*古四大美男之宋玉
宋玉(约公元前322年-约公元前298年),又名子渊,相传他是屈原的学生。汉族,战国时鄢(今襄樊宜城)人。曾事楚顷襄王。好辞赋,为屈原之后辞赋家,后世常将两人合称为“屈宋”,与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多,《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇,今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等,但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。 战国后期楚国辞赋作家。
古代的小说戏曲等文学作品当中,往往以美如宋玉、貌若潘安来形容男子的俊美。宋玉不但漂亮,而且才华卓越,让许多女性心驰神往。
宋玉貌美之说流传千古,但他到底怎么个美法却已是千古之谜,因为他连一张画像都没有留下。但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中,意会一下宋玉是何等的美貌。
根据《登徒子好色赋》的记载,登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子,他能说会道,但是生性好色,所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话,宋玉自要反击。他跑去跟楚王说,请您来做公证人,看一看到底是我好色还是登徒子好色?宋玉首先说,天下的美女莫过于楚国,楚国的美女又莫过于我的家乡,家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居———东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长,减之一分则太短;施粉则太白,施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔,肌肤像白雪,腰很细,牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上,看了我三年,我也毫不动心,我难道也算得上是好色之徒吗?相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻,他老婆一头乱发,两耳畸形,嘴唇外翻,牙齿凹凸不*,走路一瘸一瘸,再加上驼背,又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她,跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人,登徒子就会喜欢,所以他比我更好色。其实用当今的观点来评判,登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡,被他这样一忽悠,楚王竟然给说晕了,判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名,成了后世色狼的代名词。
宋玉并非徒有其表,他同样有着卓越的文学才能,在文坛有着宗师级的地位,创造了好几个第一。他是第一个写悲秋的,也第一个写女性的。他对女性经典性的描述,对后世曹植等人影响非常大。宋玉《神女赋》中的神女,体现了先秦女性美的观念,他在汉民族集体意识中积淀为一个具有永久生命力的原型,从曹植一直到曹雪芹,每当文人欲表达女性的美艳时,总是自觉或不自觉地回溯到这个原型。宋玉名篇《神女赋》和《高唐赋》把巫山的女神(巫山神女)的美貌描述得让后人垂涎了几千年。他留存下来的作品共16篇,其中《九辩》确信为他所作,在*文学史上可以和屈原的《离骚》相媲美,堪称楚辞中的双璧。
关于宋玉身世的记载并不多。只知道他出生于贫寒之家,为了谋求政治上的出路,曾经到过楚国的京城,在楚王的身边做了文学侍从,据说也一度受到楚王的赏识。但宋玉实际上不善为官,不合于时,最后还是离开了朝廷,重归乡野,带着满腔的遗憾走完了人生。
*古四大美男之卫玠
卫玠(286年—312年6月20日),字叔宝,河东安邑(今山西夏县北)人,晋朝玄学家、官员,*古代四大美男之一。其祖父卫瓘,晋惠帝时位至太尉,父亲卫恒,官至尚书郎,著名书法家。卫玠是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家,官至太子冼马。永嘉四年(310年),迁移南方。 永嘉六年(312年),卫玠去世,时年二十七岁。
卫玠五岁时神态异于常人,他的祖父卫瓘说卫玠与众不同,只是自己年纪大了,看不到他长大**的那一天。卫玠年少时乘坐羊车到街市去,看到他的人都以为是玉人,人们都去观看他。骠骑将军王济是卫阶的舅舅,英俊豪爽有风度姿容,每次见到卫玠,就叹息说珠玉在身旁,就觉得自己形貌丑陋。又曾对别人说,与卫玠一同出游,就像有光亮的珠子在旁边,光彩照人。
卫玠长大后,好谈玄理。其后多病体弱,他的母亲王氏常不让他多说话。遇到有好日子,亲友有时请他说几句,没有不赞叹的,认为他说到了精微之处。琅邪人王澄有名望,很少推崇别人,每当听到卫玠的言论,就叹息倾倒。为此当时的人说:“卫玠谈道,王澄倾倒。”王澄与王玄、王济都有盛名,都在卫玠之下,世人说:“王家三子,不如卫家一儿”。卫玠的岳父乐广全国闻名,评论的人认为“岳父像冰一般清明,女婿像玉一样光润”。后来,朝廷多次征召卫玠入朝为官,征召命令到来,卫玠都不赴任。很久以后,担任太傅西阁祭酒、太子冼马。卫玠的兄长卫璪担任散骑侍郎,在宫内侍奉晋怀帝司马炽。
永嘉四年(310年),当时中原战乱渐起,卫玠因天下大乱,打算搬家到南方,他母亲王氏说她不能舍下你哥哥卫璪离开。卫玠把道理讲得深透,为了门户大计,王氏流着泪答应了他。卫玠临别前,对兄长卫璪说:“恭敬父、师、君的道义,是人们所看重的。如今可以说是献身事君,哥哥自勉。”于是护送母亲搬到江夏(今湖北武汉)居住。
卫玠的妻子乐氏很早去世,征南将军山简见到卫玠,很是器重钦佩他。山简说:“过去戴叔鸾嫁女,只嫁给贤人,不问地位贵贱,何况卫氏是权贵门户有名的人呢!”于是把女儿嫁给卫玠。接着卫玠进入豫章(今江西南昌)。当时大将军王敦镇守豫章,长史谢鲲先前就一直尊重卫玠,相见后很高兴,交谈了一整天。王敦对谢鲲说:“过去王弼在朝中的谈吐像金声,此人在江表的言论如玉振,精微言论,断绝了又续接。没想到永嘉末年,又听到正始年间的声音,何晏如果还在,一定倾倒。”卫玠经常认为人无完人,可以宽恕;不是故意冒犯,可以按情理处理,因而终身看不到他喜怒的容颜。
卫玠因王敦豪爽不合群,好居人上,恐怕不是国家的忠臣,于是谋求到建邺(今江苏南京)。京师的人听说其姿容,看他的人挤**墙。卫玠因劳累成疾而加重病情,于永嘉六年(312年)去世,时年二十七岁,当时的人都说卫玠是被看死的。卫玠死后葬在南昌。卫玠死时谢鲲哭他很悲痛,有人问他为何如此悲伤,谢鲲回答说栋梁断了,因而悲哀。咸和年间(326年―334年),卫玠改葬于江宁。丞相王导告论说:“卫洗马确实该改葬。此人是风流名士,海内仰望,可以准备薄祭,来勉励旧日好友。”后来刘惔、谢尚共同议论朝中人士,有人问杜乂可以和卫玠相比吗?谢尚说他们二人怎能相比,他们之间的差距容得下几个人。刘恢又说杜乂是貌清,卫玠是神清。卫玠就是这样受到有识之士的器重。当时中兴名士,只有王承和卫玠为当时第一。
卫玠从豫章郡到京都时,人们早已听到他的名声,出来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来就有虚弱的病,身体受不了劳累,最终形成重病而死。当时的人说是看死了卫玠。此即成语“看杀卫玠”的典故出处。唐朝仍有人感叹卫玠之死,诗云“京城媛女无端痴,看杀玉人浑不知。”
清谈而死
卫玠避乱渡江之初,去拜见大将军王敦。由于夜坐清谈,王敦便邀来谢幼舆。见到谢幼舆,非常喜欢他,再也不理会王敦,两人便一直清谈到第二天早晨,王敦整夜也插不上嘴,其向来体质虚弱,常常被他母亲管束住,不让他多谈论;这一夜突然感到疲乏,从此病情加重,最终去世。
思梦患病
卫玠幼年时,询问尚书令乐广人为什么会做梦,乐广说是因为心有所想。卫玠说:“身体和精神都不曾接触过的却在梦里出现,这哪里是心有所想呢?”乐广说:“是沿袭做过的事。人们不曾梦见坐车进老鼠洞,或者捣碎姜蒜去喂铁杵,这都是因为没有这些想法,没有这些可模仿的先例。”卫玠便思索沿袭问题,成天思索也得不出答案,最终想得生了病。乐广听说后,特意坐车去给他分析这个问题。卫玠的病有了起色以后,乐广感慨他说:“这孩子心里一定不会得无法医治的病!”一代美男英年早逝。
四代同堂庆虎年春节对联
无论在学*、工作或是生活中,说到对联,大家肯定都不陌生吧,对联对仗工整,*仄协调,是一字一音的'汉语独特的艺术形式。还在苦苦寻找优秀的对联吗?以下是小编为大家整理的四代同堂庆虎年春节对联,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、万户春风礼陶乐淑,三阳景运人寿年丰。
2、万紫千红百花齐放,三江四海五谷丰登。
3、万象更新无山不秀,一元复始有水皆清。
4、万里蓝天群星灿烂,九州大地百业繁荣。
5、中华崛起山河竞秀,民族振兴日月争辉。
6、五环辉映奥梦圆满,十亿激昂国魂壮威。
7、千树岭上千枝竞发,百姓门前百鸟争鸣。
8、千花岭上千枝竞秀,百姓门前百鸟争春。
9、大地回春山欢水笑,甘霖沃野柳绿花红。
10、大地春回凤鸣盛世,中华崛起龙有传人。
11、大地欢腾春回有意,前程广阔日进无疆。
12、大好神州龙腾虎跃,无边春色凤翥鸾翔。
13、大治天下春光永在,翻新山河美景无边。
14、天复三阳群芳吐蕊,民欣四化各族同心。
15、山山水水诗画新岁,家家户户歌舞丰年。
16、山青水秀九州如画,鸟语花香四季长春。
17、开发财源为民致富,唯才是举替国进贤。
18、开拓新程云鹏展翅,振兴华夏天骥骋才。
19、开门迎春春光拂面,抬头见喜喜气满堂。
20、日暖风和畅行四化,花香鸟语喜洽三春。
1、上联:事业辉煌年年在;下联:锦绣前承步步高。横批:心想事成。
2、上联:春回大地风光好;下联:福满人间喜事多。横批:四时如意。
3、上联:日日财源顺意来;下联:年年福禄随春到。横批:新春大吉。
4、上联:吉星永照*安宅;下联:五福常临积善家。横批:春风得意。
5、上联:一室*安增百福;下联:阖家欢乐纳千祥。横批:欢度春节。
6、上联:一门天赐*安福;下联:四海人同富贵春。横批:日新月异。
7、上联:日出江花红胜火;下联:春来江水绿如蓝。横批:鸟语花香。
8、上联:东西南北风光好;下联:春夏秋冬气象新。横批:百事大吉。
9、上联:鸿运迎聚吉祥地;下联:财源涌进富贵门。横批:人寿年丰。
10、上联:壮丽山河多异彩;下联:文明国度遍高风。横批:山河壮丽。
11、上联:五湖四海皆春色;下联:万水千山尽得辉。横批:万象更新。
12、上联:喜居宝地财兴旺;下联:福照家门富耀辉。横批:户纳千祥。
13、上联:荣华日进*安宅;下联:富贵天长幸福家。横批:五福临门。
14、上联:*安接来全家福;下联:和睦迎进满门财。横批:迎春接福。
15、上联:天增岁月人增寿;下联:春满乾坤福满楼。横批:喜迎新春。
16、上联:好门庭财源广进;下联:富贵家事业兴隆。横批:兴旺发达。
17、上联:家过小康欢乐日;下联:春回大地艳阳天。横批:人心欢畅。
18、上联:冬去山川齐秀丽;下联:喜来桃里共芬芳。横批:新年大吉。
19、上联:岁通盛世家家富;下联:人遇年华个个欢。横批:皆大欢喜。
20、上联:和顺一门盈百福;下联:*安二字值千金。横批:吉祥如意。
1、春风**同庆春;喜气洋洋共迎喜(横批)欢度春节
2、家过小康欢乐日;春回大地艳阳天(横批)人心欢畅
3、四时如意;五谷丰登(横批)*同春
4、一元复始门心皆水;万象更新物我同春(横批)万象更新
5、四海财源通宝地;九州鸿运进福门(横批)欢度春节
6、爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年(横批)吉星高照
7、财源滚滚随春到;喜气洋洋伴福来(横批)财源广入
8、千年迎新春;瑞雪兆丰年(横批)年年有馀
9、财源滚滚随春到;喜气洋洋伴福来(横批)财源广进
银星露
眼望暮云心自寒,玉盘托杯香忘难。
守候明月翠帘下,人生忧忧烛光残。
笙歌妙曲摧梦醒、脱袍玉女帐难逢。
夜风飒飒银星露,怀思春桃心无宁。
五更长
心有春心托杜鹃,藕丝难断思不停。
岁月难圆西楼梦,抒情书信何人传?
终日昏昏醉意浓,一笑娇媚春潮涌。
只觉身旁玉笋香,触发相思五更长。
冰雪三尺身不寒
冰雪三尺身不寒,夜深烛尽灯花长。
桥下急水难冲影,百病交集难忘情。
遥遥无期缘不断,银星惆怅盼心连。
相思不知无情月,那有今世情传奇。
银星摇头月如水
酒过三巡愁肠断,银星摇头月如水。
杯思伊人千里魂,寂寞无奈将雪唤!
脱去薄纱玉蚕美,夜花露月何人陪?
寡居红楼心思远,只盼日落凤凰归。
*古代四大药师
科普知识是一种用通俗易懂的语言,来解释种种科学现象和理论的知识文字。用以普及科学知识为目的。下面和小编一起来看*古代四大药师,希望有所帮助!
医祖——扁鹊
扁鹊在诊视疾病中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊法:望诊、闻诊、问诊和切诊,当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。他精于望色,通过望色判断病证及其病程演变和预后。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科,应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,被尊为医祖。
神医——华佗
华佗,字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家。他一生不求在官场上扬名立万,偏偏爱钻研医术,踏遍了安徽、江苏等地,所到之处必免费医治那些穷人,声誉随之而起。华佗经过数十年的医疗实践,熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段,在内科、外科、妇科、儿科、针灸等方面都有很高的造诣,尤其是在外科上,更是开启了世界上首创的全麻手术,被誉为“神医”。
《三国演义》中记载,曹操让曾经为周泰疗伤的名医华佗来给他治疗多年的头痛,但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,多疑的曹操认为华佗想趁机杀害他,便以刺杀的罪行将华佗关押拷打致死。
药王——孙思邈
孙思邈(541年—682年,存在争议),京兆华原(今陕西省铜川市耀州区)人。终身在民间为穷苦人治病。精于内科,擅长妇科、儿科、外科、五官科,救活了很多垂危病人。享年142岁辞世。
孙思邈十分重视民间的医疗经验,不断积累走访,及时记录下来,终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孙思邈接受朝廷的邀请,与*合作开展医学活动。唐高宗显庆四年(659年),完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
药圣——李时珍
李时珍(1518—1593),*明代杰出医药学家,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人。李时珍临证,推崇张元素,重辨病证,立法严谨,用药得当。治疗时,或化裁古方,或自组新方,或用民间单验方,多有良效。自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种,被后世尊为“药圣”。
1982年,其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被*列为第二批“全国重点文物保护单位”。
【拓展内容】
*古代四大才女
蔡文姬
蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
东汉末曹魏初,是一个充满血与泪的时代,是一个充满悲愤和痛苦的时代,诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家,就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里,一个激情澎湃的女高音格外地引人注目,她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。
蔡文姬嫁给董祀,起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,自视甚高,对于蔡文姬自然有些不足之感,然而迫于丞相的授意,只好接纳了她,在婚后第二年,董祀犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,文姬势难自存,于是宽宥了董祀。
从此以后,董祀感念妻子之恩德,对蔡文姬重新评估,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居在风景秀丽,林木繁茂的山麓。若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。
文姬一生三嫁,命运坎坷,丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻:
伊大宗之令女,禀神惠之自然;
在华年之二八,披邓林之矅鲜。
明六列之尚致,服女史之语言;
参过庭之明训,才朗悟而通云。
当三春之嘉月,时将归于所天;
曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。
羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁;
岂偕老之可期,庶尽欢于余年。
文姬博学多才,音乐天赋自小过人,她6岁时听父亲在大厅中弹琴,隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余,又故意将第四根弦弄断,居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土,回汉后参考胡人声调,结合自己的悲惨经历,创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后,感伤乱离,作《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。
上官婉儿
上官婉儿(664~710年),唐朝女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华,擅长诗文,天分极高。上官仪获罪后被没入宫中,上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊,在郑氏培养下,上官婉儿熟读诗书,明达吏事。仪凤二年(677年),以聪慧得幸于武则天,颇能诗,武后称帝时,诏敕多出其手者,时称“内舍人”。
上官婉儿是(今河南三门峡陕县)人,是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身份,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。女皇连连惊呼:“此女绝非凡!”。
神龙元年(705年),唐中宗复位后,仍得中宗、韦后宠信,专掌起草诏令。与太*公主亦多往来,与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆,增设学士,代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治,树立私党,广纳贿赂。景龙四年(710年),中宗崩,韦后欲效武后而称帝,临淄王李隆基发动*,诛韦后、安乐公主,拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接,并把她与太*公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩,但李隆基执意杀上官婉儿,年仅46岁。开元初年,唐玄宗广征上官婉儿的作品,编成文集20卷,张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。
婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突,成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝,穿梭于朝中重臣之间,谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。
当时的少女婉儿即使情窦初开,这时的太子是时年二十四岁的李贤,上官婉儿见得最多的男人,除了皇帝李治,恐怕就得数李贤了。因此又有了这样的传说:婉儿是李贤的侍读,与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。然[1]而传说中的爱情即使存在过,也很快就被碾得粉碎。
八月二十二日,二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书,正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情,事实再一次证明,婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心。而这样的决心将跟随她的一生。
武则天将上官婉儿倚为心腹,甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动,加上张昌宗姿容秀美,不由地心如鹿撞。一天,婉儿与张昌宗私相调谑,被武则天看见,拔取金刀,插入上官婉儿前髻,伤及左额,且怒目道:“汝敢*我禁脔,罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求,才得赦免。婉儿因额有伤痕,便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩,谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美,有人偷偷以胭脂在前额点红效仿,渐渐地宫中便有了这种红梅妆。
关于婉儿的伤疤另有一说,因上官婉儿厌恶武则天男宠对自己的调戏而关闭甬道,致使皇权象征的明堂因报复被毁,武曌大怒,下旨欲杀之。在宫内临刑前,改变主意,赐给了婉儿生存的机会,却在她额头上刻了忤旨二字。自此,婉儿一为纪念李贤,二是因为无欲无求,整日素衣打扮,再不梳妆照镜。
以后,上官婉儿遂精心伺奉,曲意迎合,更得武则天欢心。从圣历元年开始,又让其处理百司奏表,参决政务,权势日盛。
神龙元年,中宗复位。中宗即位后*掌握在韦皇后的手中。中宗一生颠沛流离,过着朝不保夕的日子,养成了一副柔弱性格。而韦后则一心学武则天,勾结女儿安乐公主,把持了朝纲。后来中宗被废,幽囚在房州地方,只有韦氏伴着中宗皇帝在幽囚地方,吃尽苦楚。中宗到了复位以后,大权在握,便接着把婉儿召幸,合成一个鸾凤交,册为昭容,封婉儿母郑氏为沛国夫人。又令婉儿专掌起草诏令。
上官婉儿曾与武三思私通,武三思相貌不凡,枕*上的功夫也很让她满意。为了保住武家日渐衰微的地位,为了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去,经过一番深思熟虑,她把武三思荐给了韦后。韦后*日在宫中爱赌双陆游戏,她和武三思对坐着赌双陆,韦后故意撒痴撒娇,逗着武三思玩笑;中宗手中握着一把牙签儿,还替他二人算着输赢的筹码。
由于有武三思的加入,韦后势力大增,把唐中宗的权柄完全架空。武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持,相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王,权倾人主,不可一世。上官婉儿为保情人地位,在所草诏令中,经常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月,李重俊与左御林大将军李多祚等,矫皇帝旨意,发左御林军及千骑三百余人,在半夜时分,分两路军马直扑武三思、武崇训府第。并诛其亲党十余人,又统兵300余,直趋肃章门,斩关直入,搜索韦皇后、安乐公主、上官婉儿。上官婉儿急至唐中宗和韦后处,并扬言说:“观太子之意,是先杀上官婉儿,然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒,遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋,令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人,屯太极殿前,闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时,韦皇后见死了武三思,心中万分凄凉,听说太子首级到京,便下懿旨:“将太子首级,在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。
上官婉儿怂恿中宗设立修文馆,大召天下诗文才子,邀请朝中善诗文的大臣入修文馆,摛藻扬华。多次赐宴游乐,赋诗唱和,连流竟夕,醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主,数首并做,诗句优美,时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。
相传婉儿将生时,母亲郑氏梦见一个巨人,给她一秤道:“持此称量天下士。”郑氏料想腹中,必是一个男子,将来必能称量天下人才,谁知生下地来,却是一个女儿,郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽,却胜过她母亲,自幼儿长成聪明伶俐,出世才满月,郑氏抱婉儿在怀中戏语道:“汝能称量天下士么?”婉儿即呀呀地相应,如今果然。因此,朝廷内外,吟诗做赋,靡然成风。韦后本不工诗,即由婉儿代为捉刀,各文臣也明知非帝后亲笔,但当面只好认她自制,格外称扬,韦后遂把婉儿宠上加宠。
婉儿趁此机会,将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子,没有不相怜相惜的!当初上官婉儿和武三思尚结一份私情,见了崔湜,神情之间,若接若离。如今武三思被韦皇后管住,丢下婉儿一个人孤凄凄的,一缕痴情,便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才,与婉儿堪为一对佳偶,如今结成露水缘,婉儿才得如愿以偿,但尚有不满意处,崔湜在宫外,婉儿在宫内,宫闱虽然弛禁,究竟有个中宗在上面,终究不方便。婉儿又想出一法,请营外第,以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼,叠石为岩,穷极雕饰,常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇,园榭廊庑,风雅为洛阳第一家,上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀,面如冠玉,崔湜一个一个地引他们进宫来,和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年,一时里爱也爱不过来。从此,上官婉儿行走坐卧,无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴,一个美人儿中间,坐着四个少年儿郎,在两旁陪着饮酒说笑,行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时,多有违失,被御史李尚隐弹劾,以罪被贬外州司马;也因上官婉儿和太*公主为其申理,仍官复原职。为了保护情人崔湜,他又被婉儿介绍给了太*公主。
景龙四年,势力日盛,上官婉儿一直交好的太*公主便派上了用场。六月,唐中宗被韦后与安乐公主毒死后,上官婉儿与太*公主一起草拟遗诏,立温王李重茂为皇太子,三天后即位是为唐殇帝。韦后知政事,相王李旦参决政务。七月,临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中,杀韦后及其党羽。而李隆基正是婉儿曾经保护过也曾预言过有帝王之相的当时的被囚禁的皇孙。因偶然看见武三思与婉儿在院内私通,便狠下决心,“我日后定要杀了这女人。”正是,“宁为玉碎,不为瓦全”之意。知是李隆基领军,婉儿自知命不久矣,秉烛出迎,各位官兵在整日的劳顿奔波后竟见到如此这般美妙恬静之景,竟都愣了,尤其还是从一个被诛杀的女子这里得到的温暖。刘幽求心软下来,对婉儿说,请让我代为求情。婉儿不置可否的应允了。听此信,李隆基由指挥所急驰而来,马蹄声在那天的夜里显得格外响亮。奔入院内,却只见一把剑在婉儿身体内。一幕幕小时候这个如若天仙如若母亲般散发着母爱光辉的女子给自己讲故事、关心关爱自己的画面浮现在眼前。“我不想要你死啊。你给我活过来。我还要听你讲故事……”之后便大吼“谁杀了她?我不是说要我亲自结果的吗?”一位士兵统领站了出来。“是娘娘自己抢了我们的剑,她说临淄王来了,听着他急切的要索我命的马蹄声,我也该去了。”(此段来源于赵枚小说)
上官婉儿是历史上颇有才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实。开元年间,唐玄宗追念上官婉儿的才华,下令收集其诗文,辑成二十卷,张说为她写道:“敏识聆听,探微镜理,开卷海纳,宛若前闻,摇笔云飞,成同宿构。古者有女史记功书过,复有女尚书决事言阀,昭容两朝兼美,一日万机,顾问不遗,应接如意,虽汉称班媛,晋誉左媪,文章之道不殊,辅佐之功则异。”此集今佚,《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。贞元时,吕温曾做《上官昭容书楼歌》,尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性,在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力,但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来,她仍未逃脱厄运,做了皇权争斗的牺牲品。
卓文君
西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。
诗人们写诗,总是喜欢将很多自然事物写进诗里,用这些作为表象来表达、抒发自己的情绪和情感。而且这些自然事物在他们的诗里,总是可以展现出不一样的一面。春夏秋冬,四季变化,在诗人的笔下,竟然是那样的生动。
春天
好雨知时节,当春乃发生。(杜甫 《春夜喜雨》)
春入河边草,花开水上槎。( 欧阳修《早春南征寄洛中诸友》)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
红豆生南国,春来发几枝。(王维《相思》)
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然 《春晓》)
夏天
仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
农夫方夏耘,安坐吾敢食!(戴复古《大热》)
首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
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现代情诗四首
◎阳光即爱情
风吹沙 受伤的`是眼睛
风吹花 迷醉的是心灵
风即爱情
我立于潮头 看旭日喷薄
我立于山头 看夕晖落红
霞光即爱情
在厚厚的云层之下
听云说 我心里装满冬寒
在厚厚的云层之上
听云说 我心里装满三月
云即爱情
风 霞光 云彩
飘忽不定 若即若离
我只相信 阳光即爱情
让我冬天变暖的阳光
也让你的黑夜变亮
◎别
那一年
我们分别在济南车站
你说 到了海南
会用柑榄叶给我写信
那一夜
我听到了雨水和泪水
相互撞击的声音
◎思
心若苦役
服相思之刑
身体是躯壳
灵魂为肉
思念是枷锁 拖着魂儿走
一个字 在心底埋藏了许多年
总让一个人带着血呼喊
◎力量
从你的眼睛里
我看到
有一种穿透黑暗的力量
夜色变成白昼
灰烬燃成篝火
描写四季的现代诗(精选5首)
一年四季,景色变幻,各有各的美。关于四季的现代诗歌有哪一些呢?以下是小编为大家搜集整理提供到的描写四季的现代诗,希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学*!
四季的歌谣
春姑娘迈着轻盈的步伐来了,
她携着神奇的小花篮,
把缤纷的花瓣撒向大地。
夏姑娘跳着火热的舞蹈来了,
他挎着火红的小花篮,
把炙热的骄阳洒向大地。
秋姑娘迈着喜悦的步伐来了,
他提着沉甸甸的果篮,
把硕果慷慨的赠予人们。
冬姑娘迈着悄悄的步伐来了,
她兜着洁白的裙摆,
把纷飞的落叶揽入怀中。
春姑娘唱着候鸟的歌谣来了,
他带着绵绵的细雨,
把万物清理的一尘不染。
夏姑娘穿着鲜艳的衣裳来了,
他拎着五彩的画箱,
把大地渲染得一片明艳。
秋姑娘披着金黄的斗篷来了,
她唱起深情的歌儿,
呼唤着鸟儿们飞往南方。
冬姑娘迈着缓缓的步伐来了,
他赶着凛冽的寒风,
把晶莹的雪花洒向大地。
春姑娘迈着明快的步伐来了,
他握着一把神奇的小扇,
让和煦的春风吹拂人们的脸庞。
夏姑娘迈着热情的步伐来了,
他抱着透明的大水罐,
把滂沱的大雨倾洒大地。
秋姑娘爽朗的笑着向人们走来,
携着装满树叶的竹篮,
铺下一条条金色的小道。
冬姑娘迈着凝重的步伐来了,
他会回手中的雪花,
把小河变成晶莹的冰面。
四季素描
春季,微风把花草呼唤
于是
大地不留缝隙
绿红一片
夏季,蝉声把炎热呼唤
于是
顶着荷叶晒得黑泥鳅样儿的
荷塘里孩子们的笑声一片
秋季,红叶把霜天浸染
于是
老农脸上堆满花朵
导语:不管是歌赋还是,读来都会给人很深的感受,以下是小编为大家整理的文章,希望大家喜欢,更多内容请浏览(/wenxue)。
篇一:借一杯酒把杯悲伤埋葬
一道如梦的伤
是谁在梦中叹息
叹息这明月照出的孤独
是谁在梦中哀怨
哀怨这天空下出了泪水
我欲站在长亭外
浊酒一杯
把悲伤葬了雨里
不知不觉
你戒掉我的爱
渐行渐远
我也戒掉了思念
篇二:安睡在一厢情愿之中
你从撒哈拉沙漠踏着月色而来
推开圣诞节的门
闯入了我的世界
/
那一年的冬天
飘雪洁白而温暖
像你手心的温度
寒梅傲立枝头,娇艳如血
/
你说,浪子怎么会有家?
浪子停下来就没有生命了
/
可是,世界那么大
我们还是遇见了
生命那么短
我是否还可以等到你回来?
/
漫漫长夜
我安睡在一厢情愿之中
让深入骨髓的思念
蚀食到天明
篇三:错过
错过的青春
在北漠开出斑斓的紫薇花
却荒芜了轮回的春夏
错过的年华
在喜马拉雅开出优雅的紫茉莉
却荒芜了苦涩的秋冬
而错过的什么
荒芜了我整个春夏秋冬。
篇四:无名指的等待
爱情是一首纯真的歌;
天真柔情浪漫。
爱情是一次用心的吻;
憧憬朦胧念想!
爱情是一杯淡淡的丁香;
春
并不是我真的要自作多情
亦并不是我真的想要萌动春心
只是那满天飞舞的蜂蝶
你们为何总不能让我安静
我素白的花瓣并不是蓝天下的白云
我浅浅的芬芳并不是蓄意的机心
你这多情的阳光
何总是令我的思绪无法安宁
拉下一片嫩叶我躲进它的绿荫
垂落我的花蕊的不愿看见外面的形影
可那一个暧洋洋的世界
为何总在我的耳边响过不停
辗转反侧我无法进入美丽的梦境
一天又一天我总是听到外面的声音
烦透了烦透了可那颗星星还是在眨眼睛
难道 这就是那一季折磨了每个人的青春
夏
我终于不再是一朵属于春天的花
我终于不再有那么多纷纷扰扰的想法
沉寂于青色的外表内的我
心里难免偶尔还是会想念着她
你说恨一个人自有恨的可怕
我说爱一个人自有爱的代价
并不是孤寂的时候我不想她
可人 总是得要自己长大
燃烧了一季的天火仍直射而下
沉默了一季的我自有我的酸甜苦辣
每一个风雨交加的夜晚里
我又怎能不去惦记远在异乡的她
忧伤的子夜里她会想起我吗
快乐的阳光下她能怀念我吗
我终于还是不能步出这万丈红尘
就在那一季我悄悄成长的仲夏
秋
口中的言语已是欲说还休
思念也只有了几个愈合的伤口
寒霜中悄悄地醒在黎明的时候
看着静寂的天空我顿感一无所有
该走的时候你总是会走
可年少的我总是那么苦苦地挽留
留得住你的影象啊笑语我留不住
带得走你的美丽啊思情你带不走
今生的我已是一颗无华的种子
来生的轮回又有谁可参透
缘尽的时候谁也不必再牵强理由
该走的时候你得能潇洒的挥挥手
一洗晴空 涧水自流
一抹碧潭 何须兰舟
沈醉得了那累赘的形体啊沈醉不了心痛
望得见那红尽的枫叶啊望不尽的清秋
儿童现代诗四首
1、时光
树叶
扭动着身躯
迎着风
沐着雨
紧紧地贴在
大地的胸口
秋风
鼓足了号角
穿过林
掠过野
奋力地冲在
浮云的前头
小鸟
扇动着翅膀
翻过山
越过河
去唤醒湖水
那清澈的双眸
草
在结它的种子
花
在摇它的叶子
无声的我
走向长路的尽头
2、秋
秋是一个多情的少女
总爱携着秋风
带着秋雨
轻轻地扣打着窗棂
拉响了深秋的夜曲
寒灯下
苦读的少年奋笔疾书
跳跃的烛光中
肩头滑落了单衣
夜凉又添了几许
秋是一个多情的少女
总爱携着诗情
带着画意
慢慢地敞开心扉
天地间飘逸着桂花的香气
晨曦中
笑容在农民脸上绽放
金黄的麦浪里
澎湃着丰收的喜悦
跨出幸福的步履
3、假如书可以变幻
假如书可以变幻
我要把它变成海洋
而我就是海洋里的一条鱼
四代人的说说
四代火影语录
四代同堂的好句子
四代同堂的祝福语
四代同堂祝福语
描写四代同堂幸福句子
四言古诗的朝代
代夜的四字古诗
四季的现代诗
宋代古诗是四句的
古代的古诗四句
写四季的现代诗
唐代四句的古诗
代表四季的诗句
古代的古诗四方
唐代的四季古诗
四月古代诗句
四季的风现代诗
宋代的古诗四句
代表四季的句子
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