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一把雨伞给这天用的经典语录
在生活、工作和学*中,大家最不陌生的就是语录了吧,语录具有篇幅简短,语言精练的特点。你知道什么样的语录才能称之为经典吗?下面是小编精心整理的一把雨伞给这天用的经典语录,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
我对不同版本的事实会感兴趣,是因为我相当重视些微困惑的感受。然而,这件事背后的实情却是,我根本受不了认为自己会困惑,并接着把困惑自己的事当成事实。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
我想一个人会让我们难忘的,不是共同经历过什么事,而是一些在事后才注意到的小地方。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
事实上,我越来越不想说话,这让我有点害怕,因为我不知道我这辈子这么多沉默的时刻是否还算正常,或者这可能是我只能被草草诊断为患上分裂,或分解成一丝丝、一缕缕纤维的心理疾病的开端。我瞧着地板,打量着遍布在这儿那儿的几处尘埃。也不知道这些灰尘是怎么增加的!我正像一粒尘埃一样,半透明,内软外柔,过于忠实,此外还沉默寡言。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
我的'自负是由谦卑和厌恶彼此*乎永恒的冲突所组成,而这两种力量差不多同样强大。一方面谦卑提醒我:你就是该聆听别人这种最白痴的故事!而同时厌恶则挖苦我:你现在要是不逃的话,就会被人的臭味熏死!最惨的是,这些冲突从未得出任何结论,只是不断地重复。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
我不希望我的童年变得越来越像是关于我童年的故事,我想保有自己那个坚守在我眼睛之后,任性的、混乱的、尖刻的童年。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
光是这样听着自己骂自己,我就觉得很舒服了,因为其中的甜美怒意,同时让我成为骂人的人;同样的,隐匿在其中的那种夸张也同时为我开脱了罪嫌。我对自己说,你这个老白鸡,不,老呆痴,不,老白痴。我对自己的温柔自嘲不得不再大加嘲笑一番。从某些方面来说,这个刚开始的下午把我变得无懈可击。我感到内心在碎裂,在化为尘埃,同时有觉得这很有趣,无法真正生自己的气。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
我的白日梦逃开了,在逃开时还嘲笑我。那是白日梦的一贯作风,我老早就知道。为什么你的脑袋老是孵出这类没人想买的烂鸡蛋?为什么你老是想些只有你自己感动,而无法告知他人的电子?因为没人会明白,一名早该自立的成年人竟会相信可以靠着这样一种瞎扯谈来赚钱。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
我不再试图去理解,而是去找其他比较容易理解的事物。由此一来,几乎所有发生的事,我往往只懂得开始的那一部分。很快,我就卷入了许多层层交错的初步理解中,而我也说不上来,这些理解到底是要对我解释什么。至今,只要事情过于复杂,而我又要重新理解时,我就中断理解,同时陷入一种天真的守候情绪中。问题其实在于,积聚在我脑袋里的初步理解数量过多。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
当房子被人看时,自己也一样被看。直到有一天,房子突然消失,或是被改建到让我不复认出,或让我火大到不想再看。我来到这个世上并未经过自己内心的认同。讲明白些,我一直在等有人来问我,我是不是愿意待在这里。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
基本上我只是在早上过活,到处走,赚一点钱,日复一日。下午,我这个人便开始碎裂,分解成一丝丝、一缕缕的纤维,毫无抵抗力。我会忘记生活中有重要的事和次要的事之分,因为不知道哪一件次要的事会侵入我,将我牢牢抓住。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
一个境况比我悲惨的人出现,竟会让我想要表现出好人的行径。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
生命不过是一个长长的雨天,而身体是一把给这天用的雨伞。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
我突然想起,尘埃化大概是形容我现在生活状况的最佳字眼。我正像一粒尘埃一样,半透明,内软外柔,过于忠实,此外还沉默寡言。阳光涌进屋里,展示出我那尘埃般的生活。——威廉·格纳齐诺《一把雨伞给这天用》
带着一把雨伞的英文说法
英语单词的产生是汉英两种语言双向交流的产物,一些带有*特色的名称和概念进入了英语词汇,同时还有一些英语词汇进入了汉语,在文化环境中衍生出新的.含义,形成了英语词汇的语义文化特征。下面是小编整理的带着一把雨伞的英文说法,欢迎大家阅读参考。
带着一把雨伞的英文
take an umbrella
带把雨伞的双语例句
1
我的雨伞把儿掉下来了。带把雨伞以防万一吧。
The handle of my umbrella has come off Take an umbrella just in case.
2
不要忘了带把雨伞,好吗?
Don't forget to bring an umbrella, will you?
3
请给我带把雨伞。
Please bring me an umbrella.
4
他总是随身带把雨伞以防下雨。
He always carries an umbrella in case it rains
5
带把雨伞以防万一吧。
Take an umbrella just in case.
6
今天您出门的时候一定记住带把雨伞。
When you go out today, be sure to take an umbrella.
7
我们是不是带把雨伞比较好?
Hadn't we better take an umbrella?
8
外面虽然是晴天,但你还是带把雨伞吧。
Well it may be sunny outside, but bring an umbrella just in case if it rains.
9
古费拉克,你应当带把雨伞。
Courfeyrac, you ought to have brought an umbrella.
10
带把雨伞以防雨淋。
Take an umbrella to protect yourself from the rain.
provided by jukuu
11
我带了把雨伞以防下雨。
In case of rain, I have an umbrella.
12
你最好带一把雨伞去吧。
13
你最好带一把雨伞,以防下雨。
You'd better take an umbrella in case it rains.
14
“以防万一下雨,我要你带一把雨伞。”
"In case of rain, I want you to take an umbrella."
15
我去伦敦总要带一把雨伞,入乡随俗嘛。
I always carry an umbrella when I visit London. When in Rome do as the Romans do.
16
1.帮助过我的人,不能忘记!要懂得感恩,爱过的人,不要记恨,信任你的人不要骗,做人,要像雨伞一样,不图回报,一心为他人遮风挡雨,才能体现出雨伞的大度。
2.哪有什么岁月静好,不过是有人为你负担前行。所以要像雨伞一样做人,当你愿意为别人遮风挡雨时,别人自然愿意把你高高举起。
3.做人要像雨伞,当别人把你高高举起的时候,你要有能力为人家遮风挡雨;做人要像雨鞋,当别人把全部的重量都托付给你的时候,你要陪同别人一路走过雨水和泥泞。
4.做人要像这雨伞,做事要像这雨鞋。
5.做人,要像雨伞,别人高举着你,是你能为他们遮风挡雨;对待所爱,也要学雨伞,她之所以放弃其它而停驻在你身下,是你能为她以后的人生遮风挡雨。
6.鸟活着时候吃蚂蚁,鸟死的时候一群蚂蚁吃鸟,一棵大树可以制造一百万根火柴,别忘了,烧掉一万棵树只需要一根火柴,时间和命运随时都会改变,山不转水转,做人要像竹子学*,扎根向下,虚心向上,做人更应该像雨伞学*,你不为别人遮风挡雨谁会把你举在头顶。
7.做人千万别看不起别人,一棵大树可以制造100万根火柴,但烧掉100万棵树只需一根火柴。时间和命运随时都在改变,山不转水转,人生路很长,千万别猖狂,日后指不定谁辉煌。做人要像雨伞学*,你不为别人遮风挡雨谁会把你举在头顶?
8.时间和命运随时都会在改变,山不转水转,做人要像竹子学*,扎根向下,虚心向上。做人更应该像雨伞学*,你不为人遮风挡雨,谁会把你举到头顶?
9.做人要像雨伞学*。你不为人家遮风挡雨。谁会把你举在头上。我也是一样。没得到一点点好处。我不会帮谁呢!
10.做人要像雨伞,你不为别人遮风挡雨,别人凭什么把你举在头上,做人要像雨靴,别人把全部重量都交给你,还在乎什么泥里水里。
11.做人做事要像雨伞学*你不为别人遮风挡雨别人怎会把你高高挂起。
12.做人要像雨伞,你不为人遮风挡雨谁会把你举过头顶。
13.做人要像雨伞,撑得开,放的下,打工人的一天开始了。
临江仙·六月炎天收火伞
佚名〔宋代〕
六月炎天收火伞,南薰洗尽烦蒸。尧蓂七荚又争青。问知陈仲举,元是此时生。别驾功名清暇日,题兴尚带屏星。黑头非晚到公卿。且倾浮蚁酒,来听祝龟龄。
临江仙·六月炎官收火伞
黄人杰〔宋代〕
六月炎官收火伞,南薰尽洗烦蒸。十三蓂荚又争青。问知陈仲举,元是此时生。别驾功成清暇日,题舆尚带屏星。黑头非晚至公卿。且倾浮蚁酒,来听祝龟龄。
伞墩观梅
徐搢珊〔清代〕
吾江最盛伞墩梅,每到春来次第开。廿七年前曾过此,梅花应笑我重来。
题洋菊四十四种 其十二 红伞盖
弘历〔清代〕
一轮日可赊,三径霜还傲。偃盖称亦得,与松固同操。
春游至伞墩观梅
金武祥〔清代〕
江南十日春风颠,三十三峰争呈妍。游心一发不可遏,如马纵辔箭脱弦。
*生名胜爱周历,家山咫尺宁舍旃。譬犹珍错餍山海,莼鲈乡味倍足怜。
舜过秦望日相对,城东佳处尤情牵。砂山定山二山缺,伞墩突起高逾拳。
两狮对峙作毬戏,双龙挟走同珠圆。上有古洞深复黝,下有湖水清且涟。
不须吊古动感慨,揽景自足供流连。况有梅花万千树,环山一白何绵延。
罗浮世界香雪海,神迷骨醉疑登仙。就中古梅作花祖,铁干蟠屈生何年?
深林一入误向背,左挹右拍空盘旋。惜哉林逋未见此,只今艳羡西湖边。
乃知名花与胜境,附骥亦赖高人传。此花此境久阒寂,我来一笑非偶然。
良游既践山水约,会当筑屋林峦巅。苍松翠竹并罗列,结邻三友应宿缘。
诗成更向老梅说,可能脱去尘俗追前贤?
赠奉使宣抚伞萨尔二十韵
**成〔元代〕
宝历承千祀,舆图冠百王。际天开日月,率土效梯航。
累洽规模远,重华法度彰。建官周典礼,熙绩帝文章。
总总繁生聚,茫茫辟土疆。枯荄虞阻泽,蔀屋虑遗光。
宸阙忧方轸,宵衣寝未遑。畴咨人杰用,直指使华将。
旷典临轩重,渊衷布诏详。闾阎遐可迩,冠盖蔚相望。
秋气腾鹰隼,朝阳集凤凰。渡江摇岳影,压境重星芒。
蠡泽鱼龙窟,闽山水石乡。德音昭两道,威誉耸殊方。
人瘼先扶拯,官流尽激扬。煦和深雨露,推断肃冰霜。
财力东南竭,饥羌十九亡。茧丝期重惜,琴瑟徯更张。
伏谒惭褒櫑,陈诗忝泮璜。愿闻归奏日,竹帛永垂芳。
张明府惠伞
庄昶〔明代〕
皇天迓不雨,青盖领初阴。畎浍枯遮看,岩泉脉引寻。
此时须大厦,何处不流金。一卷蓑衣薄,云生枫树林。
持伞雨行即事
陈繗〔明代〕
竹作鎗兮纸作牌,暴风强雨撼将来。面前一任雷霆怒,有此牌鎗尽敌开。
荷伞
谢肃〔明代〕
客行触暑向湖涯,拗得青荷作伞持。岛雨乍来珠乱走,浦风飒至扇同挥。
清香立鹭空思*,圆影游龟竟失依。正爱微凉消热恼,敢论高盖带倾危。
水中好葺湘累室,阵外何妨蜀客衣。谁谓脆柔难久恃,自怜芳洁少相知。
截筒拚饮匏尊尽,屑蒂须将肺病治。摧折敷荣吾庇赖,休歌柱镜不堪为。
闻浪大师主法伞岭
释函可〔明代〕
★1☆ 由于*来太阳离子太强,太阳下打手机会出现无信号现象,请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光!记住,越高越好!
★2☆ 我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁
★3☆ 你是一首百转千回的情歌,是一首心灵的词章,棹一方船桨,摆一叶方舟,着一张风帆,追你隐约的背影,远远观去,你是我一生无法如期盛开的花会,让我不忍放下手中笔的情诗,独恋红尘,生死相许,难描心中言,唯君身遥遥云外天。
★4☆ 我承担不起宝马的速度,只能用单车载你游天下,我也永远和高楼别墅无缘!我们只能偎依在简单温馨的小屋内谈天说地!但我相信,有你陪伴,就是一生幸福
★5☆ 看到你,我怕触电;看不到你,我需要充电;如果没有你,我想我会断电。爱你是我的职业,想你是我的事业,抱你是我的特长,吻你是我的专业!
★6☆ 轻揉朦胧的眼眸,想要最清澈看见你给我的蜜意。
★7☆ 认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
★8☆ 愁,是心上的秋霜,你的眼神却能让它微微熔化。梦,是林下的夕阳,你的温顺却能让它灿如晨光。晚风吹动竹林,月光拉长怀念,对你的挂念如潮水蔓延!
★9☆ 知道伤心总是难免的,我又何苦一网情深。
★10☆ 也许,这一世,你注定是我宿命里无法逾越的情堑。我知道,今后,你会永远盘踞在我的内心深处,纵然爱你会寂寞了我的所有时光,我依然会守着回忆,在绿肥红瘦的季节里,在清欢浓愁的日子里,倾尽我一世的痴迷。
★11☆ 夕阳下,童话一般的世界。
★12☆ 爱情不是索取,而是给予。
★13☆ 虽然不能满足你最大的物质生活,但我可以把我的心来满足你。
★14☆ 不要说永远,永远是个太昂贵的誓言。
★15☆ 其实我是一直相信的,我根本不需要想起什麽,因为我从来没有忘记过。
★16☆ 只是短暂的对白,却是刻骨的温柔。
★17☆ 看到你皱眉,我晓得了什么叫失踪;看到你微笑,我知道了什么叫开心;你是我的气象预告,我是你的晴雨表。咱们是生成一对,每天爱你法宝!
★18☆ 爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是空虚了的性命,正如盛满了酒的羽觞。――泰戈尔
★19☆ 山不在高,有你就行;水不在深,有你则灵。似是爱情,惟我不醒!
★20☆ 恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。--勃纳尔
★21☆ 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。
★22☆ 爱情没有特定的法则。
★23☆ 心中的唯一非你莫属,我爱你的心永远不变。
★24☆ 天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。
★25☆ 幸福就是:雨天能为你撑起一把小伞;幸福就是:牵你的小手与你共度夕阳;幸福就是:你永远开心快乐!
★26☆ 每一阵风过去,感觉微微湿润的凉意,待我要捕捉,它已倏的掠出了好远。
1、菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
2、从今以往,勿复相思,相思与君绝。——汉铙歌《有所思》
3、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
4、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
5、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
6、寻好梦,梦难成。有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
7、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
8、不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》
9、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
10、紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。——毛熙震《浣溪沙·花榭香红烟景迷》
11、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
12、红满苔阶绿满枝。杜宇声声,杜宇声悲。交欢未久又分离。彩凤孤飞,彩凤孤栖。别后相思是几时。后会难知,后会难期。此情何以表相思。一首情词,一首情诗。——唐寅《一剪梅》
13、烟蓑散响惊诗思,还被乱鸥飞去,秀句难续。——史达祖《八归·秋江带雨》
14、问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首·其一》
15、梅花雪,梨花月,总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
16、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
17、草在结它的种子,风在摇它的叶子,我们站着,不说话,就十分美好。——顾城《门前》
18、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
19、千里水天一色,看孤鸿明灭。——朱敦儒《好事*》
20、还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》
21、最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。——徐志摩《沙扬娜拉》
22、系我一生心,负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
23、相逢情便深,恨不相逢早。识尽千千万万人,终不似、伊家好。——施酒监《卜算子·赠乐婉杭妓》
24、记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,携手暗相期。惆怅晓莺残月,相别,从此隔音尘。如今俱是异乡人,相见更无因。——韦庄《荷叶杯·其二》
25、相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
26、朝朝来报喜,误妾画双眉。——赵崇《闺怨》
27、世界微尘里,吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》
28、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》
29、天与短因缘,聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》
30、连理枝头花正开,妒花风雨便相催。愿教青帝常为主,莫遣纷纷点翠苔。——朱淑真《落花》
31、半窗幽梦微茫,歌罢钱塘,赋罢高唐。风入罗纬,爽入疏棂,月照纱窗。缥缈见梨花淡妆,依稀闻兰麝余香。唤起思量,待不思量,怎不思量。——郑光祖·《双调·蟾宫曲·梦中作》
32、江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
33、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
34、春来秋去相思在,秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》
35、生当复来归,死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
36、夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
37、两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
38、伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
39、换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》
40、凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?——欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
赠别两首古诗赏析
在**淡淡的学*、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家整理的赠别两首古诗赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
【原文】
杜牧
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
【诗文解释】
本来多情却好像无情,只觉得在离别的酒杯前笑不起来。蜡烛仿佛还有惜别的心意,替离人流泪直到天明。
【词语解释】
樽前:指别宴上。
简析:
这首七绝抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情——一向情深意厚,相聚欢乐是何等多情,而今就要分别,却像全然无情,在这告别酒宴上想强颜欢笑,却笑不出来;那善解人意的蜡烛,露出了依依惜别之情,默默流泪直到大天明。无情是假,情深是真,诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵、深沉真挚的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。
【诗文赏析】
诗人与心爱的`歌女离别,难舍难分。以蜡烛作比喻,烘托人物间离别的痛苦。不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。全诗深沉含蓄,缠绵悱恻,流畅清爽,耐人寻味。
这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
齐、梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
古诗两首教案(15篇)
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的古诗两首教案,仅供参考,欢迎大家阅读。
【课前透视】
本课由《所见》《小池》两首古诗组成。两首诗均为绝句,诗句内容简洁,语言通俗浅易,用词精准凝练。内容中情景交融,动静相宜,好比一个个镜头移动交织成两幅行动逼真,清新秀美的夏天美景图。从不同侧面表示夏天的情趣。教学中应抓住古诗教学的一般规律,挖掘作者的情感和教材的编写意图,引导同学反复诵读,进面体会诗歌的韵味和美好意境,受到美的感染熏陶。
一年级的小朋友在学前就有一定的古诗积累,诗歌特有的韵文形式利于同学朗读,教材为诗歌选配的画面生动、形象,降低了理解和感悟内容的难度。诗句中的文字注音,对于有一定自读能力的小朋友来讲难度不大。但教者应通过多种手段协助同学理解重点词语,以利于同学对诗句内容的理解感悟。
【教学目标】
1、认知“所、牧”等12个生字。会写“诗、林”等6个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3、培养同学阅读兴趣,阅读能力,激发对祖国古典文学的热爱之情。
【教学重点】
在多形式的诵读中,感受古诗的韵律美,意境美。
【教学方法】
自主学*、合作研究法、朗读感悟法。
【课前准备】
1、每个同学自做一份本课生字小卡片。
2、课文插图、《春江花月夜》古筝、绘画资料。
3、搜集整理以前读、背过的古诗。
【教学时间】
2课时。
第一课时
〖切入举偶
1、挖掘积累:
小朋友们谁会背诵古诗?由朗朗背书声,营造学诗氛围,自然过渡,板书课题。
2、观察描绘:
出示放大的课文插图,引导同学观察画面。图中都画了些什么?是什么季节?你能把观察的内容用自身的话说一说吗?在此基础上引入学诗。看看古代诗人是如何描绘的?
〖对话*台
学*古诗《所见》。
一、初读
借助拼音,自读诗句,达到正确流利,培养识读能力。
1、出示诗句:
让会读背的同学领读,教师相机指导。
2、抓住生字和难点音,强调读准,如:
“所”读*舌音、“捕”的声母是“b”而不是“p”等。
3、自由练读,力求会背。
思路:真实、扎实应是语文教学的不懈追求,启发同学领读,充沛尊重了同学的已有经验,注重了资源开发;抓住字词,扎实训练,夯实基础。
二、细读
抓住重点字词,了解诗句大意。
1、引导同学自读质疑,读懂了什么还有哪儿没读懂?
2、根据同学的质疑师生互动,寻找解决问题的方法和答案。同学可能有出的问题,如:
“樾、意欲”的含义等。
教师应在充沛引导同学观察,讨论的基础上,得出问题的答案。
3、引导同学结合插图和自身的理解,粗略讲讲诗意,教师适当点拨指导。
思路:引发自主学*,师生互动学*交流,促进同学知识的建构和生成。符合同学心理需要,有利于同学的发展。
三、诵读
反复吟诵,感悟诗句的意境,培养读书能力,激发阅读兴趣。
1、采用范读、领读、对读、齐读等形式,引导同学感悟诗句的韵律,停顿等。
2、自由练读,体会感悟。
3、借助插图,以及古筝曲,创设意境:
教师运用语言进行描绘,引导同学入情入境,加深理解。
4、背诵诗句。
思路:抓住“读”的根本,结合古诗情境美的特点,积极创设情境,丰富同学的情感体验,促进同学理解感悟。
《古诗两首》教学反思【推荐】
无论是身处学校还是步入社会,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的《古诗两首》教学反思,希望对大家有所帮助。
教学反思:
《望庐山瀑布》在读中理解,在读中体会
《望庐山瀑布》是苏教版小学第六册选编的一首李白的诗。本诗描绘了庐山瀑布壮丽的景色,抒发了作者热爱祖国山河的感情。教材选编这首唐诗的主要意图,一是丰富学生古诗的积累,从唐诗的音韵和谐、用词精炼中受到熏陶感染,培养语感;二是通过理解诗歌内容,了解祖国山河壮丽,体会作者表达的思想感情。那么,根据唐诗音韵和谐、用词精炼的特点,我认为为了贯彻落实课标倡导的新学*方法,可以采用分步朗读、逐渐深入的方法,由浅入深,从易到难,分散难点,各个击破,从而达到本课的学*目标。
一读,读准字音
本诗虽然生字不多,但应提醒学生要读准押韵的字。本诗押韵的字是烟川天,它们都是前鼻音,不要读成后鼻音。另外,落字读Luò,不要读Lào、Là,银河的银读Yín,不要读成Yíng。可先让学生听录音,然后自己练*轻声读,再抽学生读。让其他学生辨析、鉴赏、纠正。这样的安排,符合儿童好表现的特点,激发了学生学*的兴趣,创设了民主、轻松、互动的学*氛围。
二读,理解词句
1、学生逐字逐句地自渎,联系上下文边读边理解词句的意思,如有不理解的,通过看注释,解决。然后在小组内交流自己的看法,互相释疑解难。这样做体现了课标中培养学生进行自主、合作、探究学*的要求。
2、教师出示课前准备好的词语卡片,让学生进行抢答,对以下有特色的词语,教师要进行追问,引导学生体会本诗用词精妙的特点,培养语感:
①、为什么作者要说瀑布是挂在山前?(一个挂字更能体现长久的水流,飞快地从山上直泻而下,形象表现出瀑布在遥看中的状态。)
②、第三句中飞流的飞用的好不好?为什么?(用得好。因为这个飞字生动形象地描绘出瀑布的急流飞奔。)从直下这一词中可以体会到什么?(体会到山的高峻陡峭和瀑布飞奔而下。)
③、最后一句为何用疑而不用象?(疑表现出作者对瀑布壮观的惊叹,因而产生了神奇、夸张的想象。)
这样,既活跃了课堂气氛,让学生学得轻松愉快,又丰富了学生的积累。
3、抽学生说说自己对诗句的理解,鼓励学生大胆发表自己独特的见解。
三读,体会情感
在学生读懂了诗句的基础上,就要指导学生有感情地朗读,体会作者表达的情感。
1 学生自由读,在读中揣摩怎样处理好重音、速度和停顿,怎样表现诗句的情感。
2、展开交流,说说自己是怎样读以及为什么要这样读。教师相机引导:全诗描绘了瀑布飞流直泻的壮观景象,要读出磅礴的气势。第一行中的生字描绘出云雾在日光照耀下不断升腾,在香炉峰盘旋缭绕的动态,要重读。第二行的遥字写出诗人远望的立足点,挂字极为生动形象,要略为重读。这两句要用欣赏的语气,要读得舒缓。第三行读时要略带夸张的语气,声调要从舒缓转为高亢,最后一行要放慢速度,读出遐想无限,回味无穷的感受。然后教师范读,鼓励学生进行评议、挑战,形成师生互动的民主氛围。
3. 学生采用各种形式反复朗读,进一步体会诗句所表达的思想感情。
4. 放录音,欣赏配乐朗读,深化感受。
四读,拓展延伸
1、小声读本诗,边读边想象诗中描绘的景色。
2、出示拓展题,让学生根据自己的爱好特长完成其中一至二题:
①、根据诗的描绘和自己的想象写一篇导游词,向大家介绍庐山瀑布的美景。
②、搜集有关庐山瀑布的图片和文字资料展示给大家看。
③、将诗中描绘的美景画下来。
《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实,生动、具体,把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图片,体会诗人所描写的意境,学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引,而后串诗意的串讲式的教学模式,充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此,在上课时,我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节,从学生已知入手,探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中,适时地安排自学环节,鼓励学生利用工具书查解字词,给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中,变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”,变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪,从而充分地让学生自主学*,自悟,自得。教学效果不错。
之后,我引导学生观看书上的插图,再结合诗句说一说诗中所描写的景色,想象诗句中没有提到的内容,然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学*的时候比较感兴趣,所以很多同学想象丰富,写得很优美,想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞,写得很不连贯。我想这种差异是很难消除的,只要每个学生能在原有基础上有所进步,我们的课堂教学也算是比较成功的了。
《峨眉山月歌》的学*也参照了上面一首诗的学*方法,在自学的基础上质疑、解疑,理解了诗意。然后重点抓住一二两行诗句让学生想象描写的景色,书面写下来。这样的教学比较灵活,学生也能激发想象力和创造潜能。
在教学《古诗两首》时,我积极倡导自主、合作、探究的学*方式。学生是学*和发展的主体。在教学过程中,要爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取,倡导自主、合作、探究的学*方式。中年级的学生已有一定的知识基础和学*能力。在本节课教学时,根据学生的身心发展,选择安排了学生自学的基本步骤,设计了这样的过程:
1、自己正确读古诗,对不认识的字,可以查字典;
2、把诗读给小组内的同学听,评评谁读得好。(小组长先读,组员依读);
3、借助注释、图画自己理解诗意;
4、小组合作讨论,归纳总结出完整的诗意;
5、画出不懂的地方,提出疑难问题大家解决。课堂上,学生兴趣盎。
一、打破常现,改革古诗教学的课堂结构
这节课,较大的突破就是改变了古诗教学由老师牵引着学生,逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上,从学生自由背诵学过的古诗开场,引出今天要学的两首古诗。而后,安排自学时间,使学生有一个潜心读书的过程。在充分自学的基础上,让学生汇报“读懂了什么”,师生共同讨论,互相补充。对于学生没有弄懂的问题,老师安排了质疑环节,启发学生共同探讨。在朗朗的读书声中,在学生自由发表意见的探讨中,完成了教学任务。这种设计,体现出对学生的尊重和信任,把学*的主动权交给了学生,使学生真正成了学*的主人,老师只是一个参与者、合作者。
为了改变串讲串问的教学结构,我抓住重点进行教学。两首古诗没有*均地使用力量。《夜书所见》和《九月九日忆山东兄弟》相比,第二首易学好懂。于是我把第一首诗作为教学重点,又抓住第一首诗中插图的运用,为重难点的突破口。因此,增大了这节课的教学容量,节省了教学时间。
二、以学定教,促进学生的自主学*
1、自学时间充分。
安排足够的时间让学生自学,学生能静下心来认真思考,写写画画,动手查查字典,同桌的还可以商量商量,学生学得主动,的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法,潜移默化培养自学能力。
2、质疑环节落实。
在汇报了读懂内容的基础上,让学生提出不懂的问题,而且放手让学生自己解决,促进了学生的自主学*。
3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。
基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点,学*这首古诗时,我宣布:“对于这首古诗,同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的,可以试着说一说;喜欢朗读的可以有感情地读一读;擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生,让学生自主选择最喜欢的方式学*,真正体现出对学生的尊重,体现出教为学服务的思想,课堂气氛热烈。
三、创设情景,以读为本
为了增强教学效果,激发学生朗读的情感,感受到大自然的壮美,体会到诗人的思想感情,我千方百计创设情景,营造氛围,使学生置身于大自然中。如,老师的配乐范读,投影打出的画面,有感*彩的激励语言等等,都收到了良好的效果,使学生入情入境,充分地展开了想象,提高了教学效率。
与此同时,我以读为本,把读和理解、读与想象等有机结合,并不断提高读的要求,让学生边读边思考,学*理解地读,投入感情地读,配画加上动作地读,自由读,指名读,齐读,直至会背诵,使学生在读中感受诗词的想象力,领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是,老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”,让读得不够的学生再读,重视了群体活动,同时也注意到了学生的差异,培养了学生的语感。
四、主导作用发挥得当
在学生学*遇到困难时,老师能顺势引导,随机应变,表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如,两位诗人思乡情感的体现:“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时,老师问:“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后,老师仍指导与点拨,及时、准确、到位。另外,激励语言的运用,也体现出素质教育的思想,从学生中来,到学生中去,少了老师个人风采的展示,多了切实为学生服务的应变。
《古诗两首》教学反思【热门】
在学*、工作、生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家整理的《古诗两首》教学反思,希望对大家有所帮助。
古诗一直以来都是较为难上的篇章,一来文章短小精悍,一年级学生早已是背得朗朗上口,但是对于其中的寓意学生又是极难掌握的,把握不好便会将课文上的枯燥乏味。
古诗教学的其中一个难点是如何指导学生读出古诗的韵味。所以在朗读的时候应该尽量地引导学生去体会作者的感情,我尽量去营造一种这样的氛围,比如在说“春眠不觉晓”时,我就会让学生去想一想现在的实际,某些同学有了一定的同感,朦胧中便会产生诗人那时的心境,“处处闻啼鸟”、“夜来风雨声”与“花落知多少”三句更是景物的描写,配以课文中原有的插图,学生能进一步了解和领悟到诗人的内心感受,再加以范读指导,学生的朗读水*有了明显的提高。但是在教学过程中还是出现了很多的问题,例如很多的问题可能并没有符合一年级学生的领悟水*,他们的回答总是与我自身想要的答案相差很远,于是整个课堂变成了以我为主而学生为辅的画面,在今后的教学过程中应该多注意他们的水*,不可提出过分高的要求。
翻开23课,静静看着,发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系:它们都是写西湖的,一个是疾风骤雨下的西湖,瞬息万变;一个是艳阳下的西湖,浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖,将我们拉到了西湖边,在浓郁的西湖文化里感受西湖,品味诗词,可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。
在释题之后,我让学生先看图,比较两幅图的不同,学生很快发现了差异,了解到诗人同样写西湖,一个写出西湖忽晴忽雨的景色,表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态,红绿相映,写足了西湖的美景,表现了诗人的热爱之情。
课改提出的新理念:“不能教教材,而要教材教”,即要创造性地理解、使用教材,积极开展课程资源,灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗,勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词,学生的语文功底,领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是,“一片秋云一点霞,十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。
用了三个课时,和孩子们共同阅读理解了《山行》《枫桥夜泊》两首古诗。用古筝曲磁带和挂图,作为激发学生,创设情境的手段了。学生都喜欢读古诗,脑子里也记了不少古诗。当我问记得哪些古诗,愿意诵读给大家听吗?学生非常踊跃,课内外的古诗朗读了不少。但是针对三年级的年段特征,我必须涉及到诗意的理解。如何做到不着痕迹,使学生感悟诗意?我费尽了心思,范读,看图,激发各种形式的读……可是快到下课,除了查了课外书的学生,其余学生几乎不会开口,我只有将诗意逐句讲给他们听,不一会,全班大部分学生都会了。唉!不知道这是我的悲哀,还是新教法重感悟的悲哀。
在用两节课使学生理解了诗意,多种形式的朗读古诗后,我决定加上第三课时,这节课我重点在两首诗的比较。相同在什么地方?学生说,相同都是诗人看见眼前的景写的诗,都是写秋天的诗,都写了火红的枫叶。那有什么不同?学生说,不同在观景的地方不同。时间也不同。心情也不一样。在学生了解诗的感*彩的不同后,我着力加强了朗读对比,请两个学生,请一个读出高兴的语气,一个读出忧愁的语气来分读这两首古诗。
读后点评,说说哪读得好。学生在评价中获得了朗读的技巧,喜的情绪要读得“节奏快点,声音向上点”。忧愁的情绪,要读得“节奏慢点,声音低沉。”学生最后再读这两首诗时,情形就大不一样了。
在我与孩子们共同学*完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后,我明显感觉到孩子们对古诗的学*充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后,再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时,我怀着激动的心情写下了我的课后小记。
一。诵读、吟唱入诗境,放手还给学生一片学*的自主天地
诵读乃学诗之根本,古人学诗为作诗,今人学诗为传承与怡情。在这次活动中,诵读的多样性被灵活的小组学*活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背,让学生感受到一种真实的学*过程,虽然不全是在课堂中背诵出来,但课前的活动准备同样是一个不可替代的学*过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中,让我真的惊叹,学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适,按排不同的人读不现的诗,其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂,是那么自然,那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力,也同时也发展了他们处理学*中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题,如今,他们小组成员的构成与诗的学*任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中,他们各自发挥着自己的作用,课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间,我不由地叹道:“诗海之大,学生有足够的能力遨游!”有时候,再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。
二。写诗、画诗入佳境,开拓古诗学*的新途径
一直以来,我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文,在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时,却丢失了语文学*的趣味性与艺术性,使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学*的目标设置中,也不乏语言学*性强的指向,但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动,看似写写画画而已,但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗,还要求学生把诗读懂、读好。写字,充分展现学生的语文素养,画诗,则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处,这个任务是隐藏在这个活动中的,这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画,二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走*的古诗。特别是在学生解读自己的画作时,则掀起了不小的学*热潮。不仅解读的学生密切关注古诗,而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中,学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下,正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了,认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而*冲破晨雾,飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下,画作学生认识到了自己解读有误,其学生则在此过程中,充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。
同时也让他们感受到了品味字词的乐趣,西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。
三。以教材为依托,再远也有回归的航线
以本为本,是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用,这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说,一个学期4个多月,就学26篇课文,学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候,我们就要把教材当成一个例子,而且是一个可以得到延伸拓展的例子,可以再度利用的例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的,除此之外,还有与它相似的或迥然不同的,学生在完成课内学*时,我们就要着力于为他们寻求多维度的学*空间。在本次的诵诗会上,学生不仅能读会唱,还能写会画,更能说会品,这是由于学*空间的拓展所带来的学*能力的发展。这时,学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。
四。“重诗轻人”,教与学的*惯都有待改进
由于活动丰富,学生在本次活动中主要以展示为主,所以有些方面不能兼顾,这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗,是诗人生命的再现,当我们接触到一首诗时,应首先读诗人,这在*常的教学中是注意到的,但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时,我也注意到,对于诗人的生*与时代背景的了解,我们往往都只注重课堂的“简介”,而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此,这导致了我们学生“重诗轻人”的学**惯,使得这次活动中,学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此,一切问题的根源还是在“教”的引导上。
一次尝试,一点收获,一些遣憾,在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”,古诗教学的在此有得天独厚的.优势,我们既要拓展它的短小精悍,也要发挥它的意韵无穷,让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。
本节课的教学为古诗教学,主要任务为朗读、识字和背诵。识字环节中,我引导学生回忆上单元新学的识字方法:熟字加偏旁法与换偏旁法。然后提出学*要求,让小组长组织组员学*,相互说说自己用什么方法记住了哪些字,强调合作与互助。汇报时的方法多种多样,通过齐读、男女生赛读、小老师教读、开火车读生字、组词,及读词语的方法反馈学*情况。在学写生字的过程中,先让学生自己描红,初步体会生字的间架结构。老师再进行范写,引导学生掌握生字书写结构。阅读与背诵环节中,教师以第一行诗句的学*为路,指导学生理解诗句。引导学生质疑有什么不懂的地方。并向学生讲授:古诗中的一个字就是一个词,把词语的理解,用通顺的话说出来,就可以理解诗意了。在学生有感情地诵读之后,尝试背诵。
在整个教学环节中,教师能够做到放手让学生主动参与学*活动,学有实效,且学生学得开心,老师教得轻松。我启发学生领读,充分尊重了学生的已有经验,注重了资源开发。在生字教学中,抓住字词,扎实训练,夯实基础。然后让学生自由质疑,引发自主学*,师生互动学*交流,促进学生知识的建构和生成。符合学生心理需要,有利于学生的发展。抓住“读”的根本,结合古诗情境美的特点,积极创设情境,丰富学生的情感体验,促进学生理解感悟。然后让学生反复吟诵,感悟诗句的意境,培养读书能力,激发阅读兴趣。写字环节中若是能够到学生身边单独指导的话会更好。
教学完之后,感到还缺点什么?想来应该就是让学生动笔的机会太少。古诗是很好的读写结合的材料,既可以有一般的诗句翻译,也可以根据诗中内容进行补充、理解的练笔,很可惜课堂上少了后种。
《送孟浩然之广陵》可以让学生来写写“烟花”的比喻句,也可以写写对朋友祝福的话。《送元二使安西》可以让学生来写写劝朋友喝最后一杯的话。
在教学《送元二使安西》我是以“找出哪个景物为全诗奠定了感情基础”为问题背景的。学生找出了相应的意象之后,对“酒”、“柳色新”的感受谈的比较多,而且不乏有见解的理解,但是很可惜,我没有让学生写写,错过了一次“点评”古诗的练笔机会。在谈自己的感受的时候,其实已经把诗句的理解说出来了,让学生说过之后,加以整理,写一写其实很有好处,至少要比只是被动记一些我讲的解释的句子有效得多!
昨天我和学生一起学*了29课《古诗两首》,感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。
1、课前,我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料,在学生理解诗的大意时,相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容,对乞巧节有大致的了解。
2、课文中要求会认4个生字,我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后,我重点提示,“乞”与熟字“气”的区别,“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有8个,我引导学生注意难写易错的字,如“乞”不要多写一横,“晓”右上部不要多写一点,“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
3、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释,能起到一定的辅助作用,可引导学生在朗读的基础上借助注释,自己试着理解诗歌的意思,教师不要串讲诗句。
4、要重视学*伙伴的提示,注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡:“我要去再收集一些民间故事”,不要求学生在学*本课时完成,它要贯穿到全组的课文学*始终,为语文园地“口语交际”的学*做准备。
本课的两首古诗《锄禾》和《悯农》均是唐代诗人李绅的作品。《锄禾》描写了农民在烈日下的辛勤劳作,告诉人们粮食的来之不易。《悯农》写了农民虽然辛勤劳作,但仍免不了饿死的悲惨遭遇。表现了诗人对农民的深切同情。
这两首诗,孩子们早已能倒背如流了。因此课堂上,我在朗读方面主要引导学生如何读出感情在,如何读出节奏来。因此,我先让学生了解五言诗的特点,然后划分停顿,找出重音,并在理解诗意的基础上练*朗读。学生读得都挺有感觉,而且一些学生摇头晃脑的,挺像小诗人的。
关于古诗的意思,我没有进行繁琐的讲解,主要让学生观察课本插图来理解。由于我们的孩子身处农村,经常会看到自己的父母、爷爷奶奶辛勤劳作的身影,因此,更能体会粮食的来之不易。学完《锄禾》,我适时地创设情境:吃午饭时,小弟弟看见卖羊肉串的来了,就要把米饭倒掉,买羊肉串吃。爷爷劝阻他说:“你没学过‘xx’这句诗吗?可不能浪费啊!”学*《悯农》这首古诗,学生提出了质疑,为什么农民丰收了却还是要饿死呢?于是,我讲了当时的社会背景,讲了剥削者的残酷与丑陋,讲了苛捐杂税以及人吃人的不*等现象。孩子们听了都很同情那时的农民,痛恨那些地主恶霸、贪污的官吏。课末,我还补充了《江上渔者》、《陶者》和《赤日炎炎似火烧》,通过让学生诵读这些诗歌,学生的感受会更加深刻,也更加会珍惜今天的美好生活。
这首古诗同学们已经会背诵了,所以一上课我的问题时:你读懂了这首诗歌的哪个词或者哪一句话?学生只能解释注释里面的词语。于是教学进入我为学生解疑的环节,我引导学生看图明白“一树高”意思是“高高的柳树”启发学生思考:春天来了,柳树上应该有什么?让学生弄明白,“碧玉”意识是青绿色玉,这里比喻成嫩绿的柳叶。让学生在整首诗歌中,在图中理解,“绿丝绦”是指绿色的柳枝,这里比喻成用丝编成的带子。我还让学生把第三句和第四句话的“裁”“剪”圈起来,告诉他们这两个词语互相解释。弄懂了整首古诗的意思,在煽动学生感情让他们读出感情。
学完这首古诗,我则让学生总结学*古诗的方法:
1、看注释。
2、看图理解。
3、根据语境理解。
4、发挥想象理解。
5、最重要的一点是找出诗中的诗眼。
学*《春日》这一首古诗时,我则鼓励学生大胆运用刚才总结出来的方法自己学董古诗。同学们积极性很高,每当孩子们在我的引导下弄懂了词语或者一句话的意思时,他们脸上露出成功的喜悦!
教学目标
1、认识“古、诗”等13个生字。会写“古、声”等6个字。
2、正确流利地朗读古诗。背诵古诗。
教学重点、难点
识字写字和朗读背诵。
第一课时
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2、古代的人啊,跟小朋友一样也非常喜欢春天!所以他们写了好多好多的
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