远方的大海呼唤着我的古诗

爱的呼唤

　　作者：建边关工委李秀梅 笔名：紫夜寒煜

　　这里没有战场上的硝烟

　　可仍然十万火急生死攸关

　　连续多日的强降雨

　　导致山体滑坡多地发生决堤

　　全国26个省市遭受严重的洪涝灾害

　　受灾人数达3282人

　　死亡人数186人

　　直接经济损失过亿元

　　一方有难八方支援

　　顷刻间，来自全国各地的救援官兵

　　志愿者们紧急赶赴灾区

　　把爱心迅速靠拢

　　用大爱筑起一道坚强的铜墙铁壁

　　连日来

　　无论是在救人的现场

　　还是在救助者的人群中

　　到处是感人的画面

　　到处绽放着爱的花絮

　　在汹涌澎湃的激流中

　　消防战士*官兵

　　不顾洪水湍急临危不惧

　　一次次地把生命举过头顶

　　脚磨破了

　　腿抽筋了

　　不分昼夜连续作战

　　虽然筋疲力尽疲惫不堪

　　可他们不叫一声苦

　　不喊一声累

　　一心想着群众的安危

　　不遗余力地坚持救援

　　在众多的志愿者中

　　有年纪花甲的老人

　　有携带孩子的妈妈

　　有企业的成功人士

　　也有在校的大学生

　　一杯滚烫的开水

　　暖热了一个个疲惫的身心

　　一碗热乎乎的饭菜

　　给救援战士浑身增添了能量

　　一件件御寒的衣服

　　让受灾群众不在觉得寒冷

　　一个个爱心捐助为灾区阴霾撑起一片蔚蓝的天空

　　在这里

　　我们看到的是

　　一个个临危不惧舍生忘死的情景

　　在这里

　　我们目睹的是

　　有一份热发一分光

　　在这里

　　到处充满爱的呼唤

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呼唤

　　似乎已经久远了　　无有几人　　再把历史党史翻看　　觉得与己无关　　把整个心思落在书案　　落在商海的潮中　　似乎历史就是历史　　无需重翻重看　　　　朋友　　没有身经寒冬　　无法知道春的温暖　　没有历史的英烈的付出　　就没有幸福的今天　　我们是躺在他们的尸骨上　　享受幸福与温暖　　我们是在饮　　他们用鲜血换来的甘甜　　没有他们当年　　栖在山坡　　栖在丛林　　何来我们今天的居安　　没有他们吃着野菜咀着草根　　何来今日的美味三餐　　身为国人的一代后生　　记住历史　　解读历史　　是生活必备的精神胜宴　　只有懂得历史　　才能懂得生命的价值观　　只有懂得历史　　才能珍惜珍爱每一天　　传承历史　　是每个国人的义务　　也是对心灵与道德的检验　　心灵与道德的天*　　是对每个人称赞　　继往开来　　验证自我　　扬起自己的心帆　　和着时代的潮流　　为家为国　　踏浪行船！

　　编辑点评：

　　似乎已经久远了，没有人再把历史翻看。而是把心思落在书案，落在商海之中。朋友，你没有身经寒冬，不能感受到春的温暖。没有英烈的付出，我们就没有幸福的今天。我们的幸福都是他们用生命换来的。我们的甘甜，是他们用鲜血换来的。没有他们无私的付出，我们哪有今日的安居。没有他们吃着野菜咀着草根，何来今日的美味三餐。身为国人，我们应该记住历史，并怀念历史。唯有如此，我们才能懂得生命的可贵，才能懂得珍惜每一天，把历史传承。这是作者发自内心的呼唤，是作者对过往历史的回顾与怀念。唯有怀着一颗感恩的心，我们才会更加珍惜拥有的一切，才会迎着阳光，扬风远航。感谢作者为我们分享一篇正能量的诗歌，期待精彩继续。感谢赐稿冰心，倾情推荐共赏。

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谁在呼唤我

　　是谁在呼唤我　　那声音悠长久远　　仿佛来自山巅　　仿佛来自恒古　　仿佛来自云端　　仿佛来自林间　　　　我翘首四方　　循着声音　　把那容颜寻找　　我仰望云端　　希望你就在　　那里憨笑　　我远眺林间　　希望你就在　　树后藏瘾　　我举目山巅　　希望你就在　　山的一角　　　　可是哪里　　有你的容颜　　我试问恒古　　那可是我　　前世未了的缘　　恒古静默　　于是，我原地聆听　　聆听你声声呼唤　　可我却不能向你飞奔　　因为我不知道　　你在哪里藏身　　　　今生的离思　　皆因一声声呼唤　　我泪流满面　　渴望你的出现　　终归是无缘　　与你相见　　于是，我用笔墨　　把你描摹　　描摹你无数种轮廓　　于是，我在梦里　　与你相见　　见到的是描摹中　　最理想的那一个　　　　梦醒，情何以堪　　看秋色萧瑟　　满地落红尽带伤　　试问落红　　也可知我的惆怅　　也许是我的眼泪　　把前世姻缘沾染　　　　于是才有了　　这只能听得见　　却不能见面的缘　　才有了让今日的我　　这般刻骨的思念　　我悄拾残红一瓣　　含泪微笑轻轻浅浅　　决定，就在原地　　聆听你熟悉的呼换　　　　相信，终有一天　　你会与我相见　　见到我那面如桃花的容颜　　让这相见时刻　　化解我那心中　　因思念而冻结的　　万股愁怨

　　编辑点评：

　　是谁在呼唤我，这是心灵的期盼；是谁在呼唤我，这是相思的箴言。你既是我眼中前世未了的恩深情缘，更是我今世在梦中描摹无数次轮廓的遐思无限。我期待着你能与我相会在不久后某一天，让你见到我那面如桃花的容颜，也让我因思念而冻结的万股愁怨全都云消雾散。这是诗歌抒情浓郁，表达了作者对于纯美爱情执着追求的不舍信念。作者用流畅的文字和饱满的感情，将万般心语通过诗歌娓娓诉说，非常感动人心。那呼唤我的悠长久远的声音，仿佛来自遥远的恒古，也仿佛来自飘渺的云端。我追寻着声音，将心中渴望见到的容颜寻找，希望你就藏瘾在密林丛中的树后，或者隐遁于云海中的山巅。你是我前世的那份未了的缘，也是我今世离思的一声声呼唤。当我泪流满面，渴望你的出现，可是残酷的现实却让我们终归是无缘彼此相见。在梦中，我把你的轮廓描摹了无数次，就像穷尽了所有的笔墨纸砚；可是，梦醒后，你早已消失，让我的眼泪沾染了落锳花红，也让我的心中情何以堪？这是一份只能听得见却不能见面的缘，也是一份让今日的我刻骨思念的缘。我始终相信，终有一天，你会与我相见。到那时，你一定会倾心于我那面如桃花的容颜，我也会化解心中因思念而冻结的万股愁怨。我期待着，让我们的这份缘始终天长地久，让我们的这份情始终恩爱永远。这首诗歌语言凝练流畅，感情真挚细腻，作者用朴实深情的文字将心中追求的那份缘描述得温婉动人，令人读后也情不自禁地溶入到作者的感情世界中，与作者共同分享这份爱情的喜怒哀乐。文中的如歌如泣的表诉，深深打动读者的心灵。佳作欣赏，感谢作者赐稿，倾情推荐文友共赏！

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关于呼唤和*的诗歌

　　每个人都希望世界是和*的，世界是友爱的。呼唤和*，让和*永驻人间。有哪些写呼唤和*的现代诗?以下是小编为你整理的关于呼唤和*的诗歌，希望能帮到你。

　　妈妈，为什么伊拉克

　　总是被硝烟弥漫着?

　　为什么美国的飞机

　　总在别国的上空?

　　妈妈，伊拉克的小朋友

　　为什么不能快乐的成长?

　　美国的枪炮为什么

　　总要对准别国无辜着的胸膛?

　　妈妈，如果我是超人，

　　我就要飞去伊拉克，

　　去制止这场战争，

　　给人们带来灾难的战争。

　　妈妈，如果我是一只和*鸽，

　　我愿衔上一枝橄榄枝，

　　落在战乱的土地上，

　　让他们知道，

　　这个世界需要的是

　　和*!

　　作者：夜月一骑绝尘

　　一缕寒光抹杀鸦的哀鸣，

　　凄风残戟，冷雨断剑。

　　泪水，落在了哪儿?

　　看!在那裂缝间萌生的信念。

　　飞沙走石中毅立，

　　浴血沐仇里决战。

　　他的手早已化作了鲜花，

　　在墓前燃烧为死亡祭奠。

　　历史更替着，风云变幻着，

　　胜者为王?败者为寇?

　　又是谁为那神圣的呼唤?

　　埋首岁月，一生热血溅。

　　黑色的血液翻滚着战火硝烟，

　　熏黑了心，蒸红了眼。

　　生存的钱买不起生存的权，

　　欠下那笔命债谁还?

　　他立在千军万马中沉默，

　　腥风血雨锈蚀着他的剑，

　　也洗涤了他不灭的灵魂，

　　也磨砺了他永恒的信念。

　　怎么能任阴霾猖獗?

　　怎么能任战火蔓延?

　　梦断了宁死不屈，

　　身死了英灵不泯。

　　作者：吴尔刚

　　旷达的悠扬的震撼的声音

　　紧紧地攫住了我的神经

　　我的头脑一片空白

　　我目睹了血肉横飞

　　是一颗*在作祟

　　战争吞噬了和*

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七月的呼唤

如今的诗

　　犹如童年初识的底照

　　你浸入殷墟的寂寞

　　这期待命运的缘分

　　有没有阳光曾路过

　　谁已离去七月的梦沉默

　　麻醉的药灿烂

　　童年初识的笑

　　旧日河边干涸的画笔画不出

　　你无意的留白

　　曾吟过简单的诗行

　　可那不是解药不是飞蛾扑火的执着

　　一座无人的城打坐

　　守护日升日落

　　这青翠的诗句

　　挂满七月江南的烟雨

　　笼罩上一条无人的街

　　荒废向晚的村落

　　谁还会在七月的乡村

　　你此时诵我

　　我是殷商青铜器的斑驳

　　遗迹里密密麻麻刻满

　　懂你的甲骨纹络

　　此时念你我知道

　　洹河岸那个七月的意象

　　和千里外孤单的跋涉者

　　如曾经的炊烟

　　袅袅起七月的呼唤

　　轻轻落在你那

　　空空落落的河

　　编辑点评：

　　七月的意象，如清亮的小溪悄悄流淌。无奈一腔呼唤，飘落在空荡荡的小河中。童年虽远去，心中漫然点点遗迹。作者用简单恰当的诗句，描绘出七月的感伤。一幅悠悠荡荡的画卷，悬挂在七月的乡村。往日的情怀顷刻漫然了感伤的思绪，轻轻滴落在无边的思念之中。诗句简洁易懂。微微茫茫，大大方方。为读者呈现出一首*淡纯洁诗句。倾情推荐！共赏诗歌的魅力！

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赞美大海的古诗句

赞美大海的古诗句

　　大海是生命的母体;海水是生命的'洗礼玉液;而面向大海，沐浴海风，感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

　　茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　百川东到海，何时复西归?——乐府《长歌行》

　　乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

　　白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　百川东到海，何时复西归?——乐府诗《长歌行》

　　乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

　　茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》

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草根文化的呼唤征文1000字

草根文化的呼唤征文1000字

　　在学*、工作、生活中，大家都跟征文打过交道吧，征文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾征文的出现。你知道征文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的草根文化的呼唤征文1000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　如果你不曾震撼于安塞腰鼓那雄浑有力的最后一击，你就很难体验到那诞生于高原窑洞的豪情与旷达；如果你不曾惊艳于西部沙漠中野性的原始舞蹈，你就很难体验到那燃烧在篝火中的顽强与乐观；如果你不曾感到于江南的朗朗童谣，你就很难体验那烟火人间难觅的天真与纯洁。那是什么？那是热爱生活、热爱生命的人们创造的精神财富——草根文化。

　　草根文化承载着悲欢离合，寄托着上一代对下一代的期望，无须记载，手口相传，是一部任凭岁月研磨却不曾陨灭的史诗。千百年来，不同肤色、信仰的人们心心相印，演绎着这充满生命力的草根文化。

　　草根文化需要我们的感受——西部牛仔的牧牛生活是如此浪漫宜人。他们哼着麦克唐纳，轻轻拨动手中的吉他，或在马上，喝着啤酒，或者转着舞步，想着心爱的姑娘……他们的生活也许很贫困，但他们从不丧失对生活的信心；他们的生存也许很危险，但他们从不丧失幽默的精神……草根文化教会我们生活，教会我们快乐。

　　草根文化需要我们的聆听——劳动者的号子是如此震撼人心。农民们顶着烈日，赤着双脚，用响亮的歌声诠释着他们对生活的理解。“哎呦——”这一声发自肺腑的歌唱响彻云霄，它充满了对充实人生的赞美和对美好未来的无限向往。缠在头上的羊肚肚手巾，担着粮食一摇一摆的步伐，和着绵延于半山腰的清唱——朴实的草根文化是人们生活的精神源泉，也是整个社会的精神动力。

　　草根文化需要我们的虔诚——非洲黑人的舞蹈是如此热情奔放。当现代人用不解的目光投向他们时，他们用充满灵性的肢体触及你的心灵，告诉你，他们的'舞蹈充满了感恩，充满了对自然的敬畏——他们在舞蹈中注入了灵魂。古老的草根文化努力地去感动世界，让这个世界对明天不丧失希望。

　　然而，那世世代代养育我们的沃土正在不断缩小，我们应去何处寻找草根文化的立身之处？苏格兰的风笛声渐行渐远，充满神秘气息的吐火罗语也渐渐被人遗忘，黄沙漫漫的古老文明中只剩下了几座金字塔！飞速向前奔驰的我们是否应该放慢脚步，听一听这时代失落的低吟？

　　当工业社会的嘈杂变成了永恒的奏鸣曲时，当滋养民族灵魂的营养加剧流失时，当内心原始的纯真渐渐模糊时，当滚下的泪珠变得无比廉价时，我们的心灵是否因这种文化消隐而枯竭？原本不同而丰富的精神世界，是否趋于相似的冷漠与无情？

　　也许，城市注定没有星空，注定没有力的鼓声——但是我们的心还在，它在呼唤回归，呼唤本性。想起一句古老的民谚：“睁开眼，也许眼前仍然是黑夜，但黎明总会有到来的时候。”黎明到来的时候，耳畔必将有一声破晓的鸡鸣……

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赞美大海的古诗句

　　大海是生命的母体;海水是生命的洗礼玉液;而面向大海，沐浴海风，感受滚滚红尘间千种风情乃人生一大乐事。

　　赞美大海的诗句

　　茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　百川东到海，何时复西归?——乐府《长歌行》

　　乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

　　赞美大海的古诗句

　　白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

　　百川东到海，何时复西归?——乐府诗《长歌行》

　　乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　春江潮水连海*，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

　　大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

　　俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》

　　海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

　　海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

　　君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》

　　口衔山石细，心望海波*。——韩愈《精卫填海》

　　楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》

　　茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太*洋舟中望月作歌》

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》

　　小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》

　　一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太*洋遇雨》

　　月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

　　煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》

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描写大海的古诗大全（描写大海美丽的古诗）

想了解更多精彩内容，快来关注甜豆粥说文史

昨天甜豆粥写了星辰，提起星辰，自然少不了大海，大航海时代刚刚开始来临的时候，许多狂热的航海爱好者一股脑地登上了启航的船只，期待站在船上就能够感受到一望无际的大海，但是大海与风捉摸不定的就像是爱人的脾气，有时晴空万里波光粼粼，却突然会经历一场暴风雨，又转瞬暴雨转晴，似乎什么事情都没有发生过。

以前看一些名人传记的时候看到一句话讲述人和自然之间的关系：人类爬上了高山并不是征服了它，而是应该感谢它能够允许你攀登，想必在海的最中央漂流过的人也都有过这个感觉吧，今天甜豆粥邀请你一起来读以前的诗人们关于坐船游历湖泊大海的诗，一起感受这份海天一线的震撼。

甜豆粥从小生长在缺少水资源的地方，在上大学之前从来没有见过真正的大海，所以脑子里总是想当然地害怕，但是早在距今7000年前的新石器时代晚期，我们聪明勇敢的祖先就已经能够利用火与石斧“刳木为舟，剡木为楫”了；春秋战国时期，木制帆船逐步诞生，此时就已经能够进行较大规模的海上运输了；同时水上战争也拉开了序幕。

东汉末年一代枭雄曹操在《观沧海》中写：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”曹操在战乱纷争中以汉天子的名义征讨四方，统一中国北方，所以曹操的雄图大志与前瞻思维在这首诗中充分地显现出来。

此时曹操带领着大军在碣石边上稍作休整，将整个沧海尽收眼底，海水波涛汹涌，中央的石头高高矗立，周边植物丰茂，随着一阵一阵的秋风吹起，海面开始不太*静；太阳和月亮的升降交替似乎都从海中而来，银汉灿烂仿佛也是出自大海的怀抱，能够在这里写诗以表明自己的志向，真是美好无比啊。

全诗看起来都在写曹操眼中所看到的美景，实际上已经如此开阔，每个字都在表达诗人的气势，诗人的目光由远及*，先写远处的一望无尽，再写*处的海岛与树木，再*一点，便写到了自己的想象。日月星辰似乎都成了大海的陪衬，而诗人也正是在表明：希望我也能有如此胸怀，将天下都揽入我的胸中。

历史伟人的寿命是有尽头的，再大的胸怀都终将消逝于时间，但是大海的寿命没有尽头，只要有水就永远会存在并繁荣发展，时代变迁，从隋唐五代到宋元时期，中国的航海业全面繁荣、海上丝绸之路已经远达红海与东非之滨。

唐朝诗人王湾的《次北固山下》一直是写海面的千古名句：“客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。”诗人旅途在青山之外，行船在绿水之上写下这首诗。

江面*静的就像是一面镜子，此时竟觉得*之间的距离都变得宽阔起来，渐渐地起风了，将高高悬起的风帆吹得一直往前，海面尽头的太阳趁着海中央的残夜还没消退完就升了起来，江边的春天趁着内陆还是去年冬天的气氛就已经悄悄地赶来，不知道寄往家里的书信什么时候才能够到达，希望北归的大雁能够捎去我的思念。

诗人虽然在海上思念家乡，但是整首诗的气氛却不悲凉凄惨，颈联的写景功不可没，这种1开阔之感与船迅速前进的动感让所有读诗的人心情都能够变得放松，而颔联一个“生”字、一个“入”字，两个相反的方向写的全是新旧交替带来的欣欣向荣的希望感，所以整首诗虽是写悲情之事，人读完后却是带着喜悦的情绪离开。

明朝朱元璋早期在水战中吃过亏，所以后代都格外重视海军培养，永乐年间的航海家郑和率领远洋船队，先后七次下西洋，遍访亚非各国，郑和下西洋的故事不知道激励了多少人的探索勇气。

到清朝封建主义逐渐保守与僵化，使得中国航海由盛转衰。晚清洋务运动中于1865年创设江南制造局以发展民族造船业，于1873年成立轮船招商局以发展民族航运业，于1909年在高等实业学堂设立船政科以培养民族高级航海专门人才，但也以为时已晚回天乏术了。

明清的发展就像是大海的扩大与缩小，能够流通才能够获得永恒存在，为人处世又何尝不是这样呢，海纳百川有容乃大，人也正是能够不断地吸取新的知识、听取新的建议，才能够一直保证“问渠那得清如许”啊。

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