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稚子弄冰
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
3-6岁是孩子的语言敏感期，对有韵律、有节奏的语言感兴趣，记忆力又好，那么如何利用这段黄金期，让孩子不仅能背诵古诗词，还可以理解古诗词，做到即可以流畅地输入，也能自由地输出？
讲故事！讲故事！讲故事！用故事告诉孩子诗里诗外的知识，用孩子的视角，孩子容易理解的语言，孩子能读懂的画面，把诗的主题、意境、情感传递出来。
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稚子弄冰
作者：杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
【作者简介】
杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅*明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
【注释】
1.【脱晓冰】把冰从金属盆里取出来。
2.【铮】指古代的一种乐器，形状像钟，有长柄。
3.【玻璃】指古时一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
4.【稚子】幼小的孩子。
5【磬】古代打击乐器，形状像曲尺。
【赏析】
铜盆里的水结成了坚冰，小孩子早早起来，把它从金属盆里取出来。这首诗写冬天孩子们的一场嬉戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。诗写得清新明快，稚子的嬉乐与失望，宛然在目。
【译文】
一个小孩子，早上起来，从结有坚冰的铜盆里剜冰，用彩丝穿起来当铮来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林，突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。
【相关古诗推荐】
《池上》
【唐】白居易
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【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《清*乐·村居》
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茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
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《观游鱼》
【唐】白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
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【宋】范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
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[宋]雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《宿新市徐公店》
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《村居》
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
古诗稚子弄冰改写
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的古诗稚子弄冰改写，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
冬天的早晨，凉飕飕的空气迎面扑来，稚子跑到昨晚放铜盘的地方。一夜之间，铜盘里的水已经变成厚厚的冰了。他把盆子倒过来，敲打一番，再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的晶莹剔透的大圆冰块出现在眼前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿，找来漂亮的五彩线穿过窟窿，再把五彩线两头打结，提起来就像银钲一样。他一面举起冰块，一面拿起棍子轻轻敲打起来。
“当当”，犹如玉磐发出的响声穿林而过，深远高亢。忽然，“叮当”一声，冰块从小孩子的手中滑落，像玻璃落地一样，发出清脆的声音。他提着手中的五彩线，呆呆地望着地上的碎冰，眼中满是无奈！
冬天来了，天气越来越冷了。这几天雪一直不停地下着，世间在一夜之间变得白皑皑一片。
午后，几个小孩子在雪地里玩耍，东望望，西瞧瞧。
这时，一个孩子说：“我们玩什么呢？大冬天的，除了雪还是雪，都玩腻啦！”
另一个小孩子说：“哦！对了，我昨天晚上用金属盆冻了一块冰，我们玩冰吧！”
他飞快地跑回家，把那一个金属盆给端了过来。
小伙伴们凑过来，只见那金属盆里冻着一块厚厚的冰。那个孩子拍了拍盆底，冰“刺溜”一声滑了出来。
其中一个孩子提议道：“我家*，我去拿挫刀和五彩绳来，一起做一个钲，敲出来的声音肯定好听。”
没多久，一个圆形的钲做好了。孩子们提着钲，拿着木棍击打，敲出来的声音特别悦耳，如同玉磬的声音穿过了树木，悠扬而动听。很多小孩子被吸引了过来，就连路上的行人也停下了脚步，细细品味这动听的声音。
“当当，当当”银钲声，缭绕在村子的上空。
这时，“哗啦”一声，冰银钲碎了。也许是绳子不够结实，也许是他敲得太得意了。这冰落地的声音就像是玉石迸裂。人们循声望去，哦，原来是冰块碎了。
从远处走过来一个孩子，他穿着厚厚的衣服、棉鞋，一副兴冲冲的样子。
他要干什么呢？
只见，他拿出一个金属盆，把盆里的冰块拿了出来，又拿出一条彩丝，做成了一个“银钲”。
做好后，他就提着“银钲”，学着大人打春牛的样子，敲打着“银钲”，没想到，银钲竟发出了玉磬般的声响。
他快活地敲着“银钲”。突然，“银钲”的带子断了，发出了一阵玻璃碎的响声。
冬天的早晨，刺骨的寒风呼呼地吹着。
一个幼小的孩子将昨夜冰冻在金属盆里的冰块拿出来，用那胖乎乎的小手拍打着盆底。
不一会儿，冰块“哧溜”地滑了下来。
孩子兴奋极了，兴致勃勃地在冰块底下打出一个小洞，用彩丝穿进去，当作钲玩。
孩子连蹦带跳地走着，一边敲打着“钲”，声音就像玉磬一样穿林而过，那回声多么美妙啊！
忽然，“咣啷”一声，好像是玻璃落地破碎了。
仔细一看，原来是冰块敲碎啦！
此时，孩子满是伤心、失望……
一天清晨，一户农家的门轻轻地开了，一个小男孩从屋里走了出来。因为他要用昨晚冻好的水拿去做银钲呢！
只见他拿起盆，往下倒，并用手拍了几下盆底，只见冰从上面掉了下来，要不是男孩反应及时接住它，它就碎了。不一会儿，男孩就在中间穿了个洞，用一根线穿进去套住它。
然后，男孩拿起一根棍子，敲起这块冰。敲出的声音如玉馨，传入林中。突然，男孩敲的力气过大，冰敲烂了。冰块掉在地上，发出如玻璃碎地的'声音。
几粒星子坠入深海，随之跃出一轮骄阳，一晃四十载悠忽而逝，唯沧海桑田历久弥新。
每个人都有自己的童年趣事，住在这个村庄里的一个小男孩，每天真是快活。
寒冬腊月，在美丽的村庄里，一个可爱的小男孩一大早就起床了，他看见脸盆里面的水结成了晶莹剔透的冰块，便伸出小手摸了摸冰块，又立马收回了手，说道：“真是太冷了，我的手快冻僵了！”他盯着这块冰看了很久，忽然，眼珠子一转，想到了大人们用的锣，便先把脸盆倒了过来，倒上一盆热水，浇在脸盆上，小男孩便轻而易举地把脸盆取了下来，他高兴地一蹦三尺高，因为这块冰终于和脸盆脱离了。
怎样才能把这块冰吊起来呢？啊，他又想到了一个绝妙的点子。他去朋友家借了一根五彩丝线，又点燃了一柱香，接着将点燃的香对准冰的中心点，等冰慢慢融化，形成了一个小洞后，小男孩把那根五彩丝线穿了进去，打了一个漂亮的蝴蝶结，冰锣制成了，小男孩激动地叫了起来：“太棒了，我成功了！”
他一手提着冰锣，一手拿着一根又细又长的筷子，可神气了。他“嘡—嘡—嘡”地敲了几声，一些孩子从村庄各个角落跑出来，好奇的看着他手中那个冰锣，小男孩这下更得意了，他越敲越起劲，突然，只听“哐当”一声，冰箱锣碎了，身边的孩子都惊呆了。
冰锣敲碎了，孩子们还是依旧很快活！村落的上空，荡起一串串开心的笑声……
提到南宋文学，咱们能想到的往往是陆游、辛弃疾、李清照，他们的多数作品都有一个重要的特点：沉郁而伤感。或为家国而伤，或为情而伤，这或许也正是他们会被我们喜欢的原因。但很多人似乎忘了，在南宋文坛还有一群文人，他们活在自己的文字世界里，纯粹淡泊，这群人中的代表便是诚斋先生杨万里。
杨万里用传世的4200余首诗作证明了一个道理：好的作品，不一定要各种典故、各种高级的意象都用上，最直白通俗的语言，也能让人眼前一亮。
《小池》中“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的清新之美，《晓出净慈寺送林子方》中“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绚烂之美，《宿新市徐公店》中“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的童趣，都有一种别样的自然美。
因为自然、通俗，杨万里的作品入选中小学课本的不少，比如我们今天要说的《稚子弄冰》。这首诗是小学就学过的，写得很直白，按道理应该不难理解，但在《中国诗词大会》上它却难倒了百人团58人。我们先来读一次这首诗，再来看题目：
《稚子弄冰》
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
这是一首七言绝句。当时诗词大会的题目是：
“稚子金盆脱晓冰”，请问我们可以用这种方法来制作哪种食品？
A.奶茶 B.刨冰 C.雪糕
说实话，看到这道题我都是懵的，节目播出后也有观众留言：命题组老师太调皮了。但大家别觉得这样的题目是出来搞笑的，其实它出得很高明。能答对这道题，才能真正理解“稚子弄冰”中“弄冰”到底是什么意思。
当时攻擂的选手是答对了的，他选的是第三个答案：雪糕。但百人团的选择就比较惨了，一共有58人答错，错了一大半，大多数选手选的都是B选项。当时董卿很不理解这样的错误率，感叹道：这题有那么难吗？其实真正理解了这首诗，就会觉得不难。
这首诗是杨万里公元1179年春天在常州所写。清晨时，调皮的孩子们把夜里冻在盘子里的冰脱下，然后用彩线把这些冰块都穿起来，提在手上，当成乐器来打击。他们一路走一路打，声音一直在林中作响。忽然诗人听到一声清脆的响声，原来是有个孩子用力过大，把冰块敲碎了。之所以是做雪糕，不是刨冰，原因就在于孩子们从盘子里脱下的冰是一整块的，而不是碎的，所以脱冰的动作并不是把冰刨下来的。
或许有些朋友会问：这些小孩子也太调皮了，怎么会想到这样做乐器呢？其实原因很简单，这与古代的一种*俗有关。古人在立春时节，有一种叫“打春牛”的*俗，这是为了迎春，希望今年会有个好收成。
打春牛并不是打真正的牛，真牛古人可舍不得打，农人会用桑木等做骨架，做出一个“春牛”来，然后用彩鞭击打春牛三匝，期间会发出阵阵响声。而孩子们敲冰，也正是在模仿这个打春牛的声响和*俗，用敲冰来表达自己对春天来到的欢喜。理解了这些，再回答这道题就很容易了。
杨万里这首诗，之所以能成为名作，原因有三：首先，全诗明明句句欢喜，却没有用一个“喜”字，通篇用儿童的一系列动作来体现；其次，既有视觉，又有听觉，一句一件事，就像一场四幕剧一样生动有趣；再次，最后的“忽作玻璃碎地声”的转折很突然，用它作结令人回味无穷，我们完全可以想象小主人公的冰掉在地上时，他惊讶和可爱的表情。
诗词大会命题组的老师，确实是很调皮的，把古诗和现代人的生活联系起来了，确实很有想象力。只是估计他们也想不到，这一次居然会有58人答错。可见这首诗虽然简单，虽然入选小学课本多年，但大家在读它的时候也并没有认真理解。杨万里用这么有画面感的诗句，就是希望读者能跟着他一起想象当时的情形，可惜我们却只顾死记硬背，根本没去想，这样背古诗词真有意义吗？这是我们需要反思的事。这道题如果让您来答，能答对吗？欢迎讨论。
古诗稚子弄冰改写
在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的古诗稚子弄冰改写，欢迎大家分享。
冬天的早晨，刺骨的寒风呼呼地吹着。
一个幼小的孩子将昨夜冰冻在金属盆里的冰块拿出来，用那胖乎乎的小手拍打着盆底。
不一会儿，冰块“哧溜”地滑了下来。
孩子兴奋极了，兴致勃勃地在冰块底下打出一个小洞，用彩丝穿进去，当作钲玩。
孩子连蹦带跳地走着，一边敲打着“钲”，声音就像玉磬一样穿林而过，那回声多么美妙啊！
忽然，“咣啷”一声，好像是玻璃落地破碎了。
仔细一看，原来是冰块敲碎啦！
此时，孩子满是伤心、失望……
冬天的早晨，凉飕飕的空气迎面扑来，稚子跑到昨晚放铜盘的地方。一夜之间，铜盘里的水已经变成厚厚的`冰了。他把盆子倒过来，敲打一番，再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的晶莹剔透的大圆冰块出现在眼前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿，找来漂亮的五彩线穿过窟窿，再把五彩线两头打结，提起来就像银钲一样。他一面举起冰块，一面拿起棍子轻轻敲打起来。
“当当”，犹如玉磐发出的响声穿林而过，深远高亢。忽然，“叮当”一声，冰块从小孩子的手中滑落，像玻璃落地一样，发出清脆的声音。他提着手中的五彩线，呆呆地望着地上的碎冰，眼中满是无奈！
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每个人都有自己的童年趣事，住在这个村庄里的一个小男孩，每天真是快活。
寒冬腊月，在美丽的村庄里，一个可爱的小男孩一大早就起床了，他看见脸盆里面的水结成了晶莹剔透的冰块，便伸出小手摸了摸冰块，又立马收回了手，说道：“真是太冷了，我的手快冻僵了！”他盯着这块冰看了很久，忽然，眼珠子一转，想到了大人们用的锣，便先把脸盆倒了过来，倒上一盆热水，浇在脸盆上，小男孩便轻而易举地把脸盆取了下来，他高兴地一蹦三尺高，因为这块冰终于和脸盆脱离了。
怎样才能把这块冰吊起来呢？啊，他又想到了一个绝妙的点子。他去朋友家借了一根五彩丝线，又点燃了一柱香，接着将点燃的香对准冰的中心点，等冰慢慢融化，形成了一个小洞后，小男孩把那根五彩丝线穿了进去，打了一个漂亮的蝴蝶结，冰锣制成了，小男孩激动地叫了起来：“太棒了，我成功了！”
他一手提着冰锣，一手拿着一根又细又长的筷子，可神气了。他“嘡—嘡—嘡”地敲了几声，一些孩子从村庄各个角落跑出来，好奇的看着他手中那个冰锣，小男孩这下更得意了，他越敲越起劲，突然，只听“哐当”一声，冰箱锣碎了，身边的孩子都惊呆了。
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冬天来了，天气越来越冷了。这几天雪一直不停地下着，世间在一夜之间变得白皑皑一片。
午后，几个小孩子在雪地里玩耍，东望望，西瞧瞧。
这时，一个孩子说：“我们玩什么呢？大冬天的，除了雪还是雪，都玩腻啦！”
另一个小孩子说：“哦！对了，我昨天晚上用金属盆冻了一块冰，我们玩冰吧！”
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小伙伴们凑过来，只见那金属盆里冻着一块厚厚的冰。那个孩子拍了拍盆底，冰“刺溜”一声滑了出来。
其中一个孩子提议道：“我家*，我去拿挫刀和五彩绳来，一起做一个钲，敲出来的声音肯定好听。”
没多久，一个圆形的钲做好了。孩子们提着钲，拿着木棍击打，敲出来的声音特别悦耳，如同玉磬的声音穿过了树木，悠扬而动听。很多小孩子被吸引了过来，就连路上的行人也停下了脚步，细细品味这动听的声音。
“当当，当当”银钲声，缭绕在村子的上空。
这时，“哗啦”一声，冰银钲碎了。也许是绳子不够结实，也许是他敲得太得意了。这冰落地的声音就像是玉石迸裂。人们循声望去，哦，原来是冰块碎了。
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只见，他拿出一个金属盆，把盆里的冰块拿了出来，又拿出一条彩丝，做成了一个“银钲”。
做好后，他就提着“银钲”，学着大人打春牛的样子，敲打着“银钲”，没想到，银钲竟发出了玉磬般的声响。
他快活地敲着“银钲”。突然，“银钲”的带子断了，发出了一阵玻璃碎的响声。
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只见他拿起盆，往下倒，并用手拍了几下盆底，只见冰从上面掉了下来，要不是男孩反应及时接住它，它就碎了。不一会儿，男孩就在中间穿了个洞，用一根线穿进去套住它。
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古诗稚子弄冰改写6篇
在**淡淡的日常中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的古诗稚子弄冰改写，仅供参考，欢迎大家阅读。
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孩子连蹦带跳地走着，一边敲打着“钲”，声音就像玉磬一样穿林而过，那回声多么美妙啊！
忽然，“咣啷”一声，好像是玻璃落地破碎了。
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此时，孩子满是伤心、失望……
冬天的早晨，凉飕飕的空气迎面扑来，稚子跑到昨晚放铜盘的地方。一夜之间，铜盘里的水已经变成厚厚的冰了。他把盆子倒过来，敲打一番，再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的晶莹剔透的大圆冰块出现在眼前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿，找来漂亮的五彩线穿过窟窿，再把五彩线两头打结，提起来就像银钲一样。他一面举起冰块，一面拿起棍子轻轻敲打起来。
“当当”，犹如玉磐发出的响声穿林而过，深远高亢。忽然，“叮当”一声，冰块从小孩子的手中滑落，像玻璃落地一样，发出清脆的声音。他提着手中的五彩线，呆呆地望着地上的碎冰，眼中满是无奈！
一天清晨，一户农家的门轻轻地开了，一个小男孩从屋里走了出来。因为他要用昨晚冻好的水拿去做银钲呢！
只见他拿起盆，往下倒，并用手拍了几下盆底，只见冰从上面掉了下来，要不是男孩反应及时接住它，它就碎了。不一会儿，男孩就在中间穿了个洞，用一根线穿进去套住它。
然后，男孩拿起一根棍子，敲起这块冰。敲出的声音如玉馨，传入林中。突然，男孩敲的力气过大，冰敲烂了。冰块掉在地上，发出如玻璃碎地的声音。
冬天来了，天气越来越冷了。这几天雪一直不停地下着，世间在一夜之间变得白皑皑一片。
午后，几个小孩子在雪地里玩耍，东望望，西瞧瞧。
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另一个小孩子说：“哦！对了，我昨天晚上用金属盆冻了一块冰，我们玩冰吧！”
他飞快地跑回家，把那一个金属盆给端了过来。
小伙伴们凑过来，只见那金属盆里冻着一块厚厚的冰。那个孩子拍了拍盆底，冰“刺溜”一声滑了出来。
其中一个孩子提议道：“我家*，我去拿挫刀和五彩绳来，一起做一个钲，敲出来的声音肯定好听。”
没多久，一个圆形的钲做好了。孩子们提着钲，拿着木棍击打，敲出来的声音特别悦耳，如同玉磬的声音穿过了树木，悠扬而动听。很多小孩子被吸引了过来，就连路上的行人也停下了脚步，细细品味这动听的声音。
“当当，当当”银钲声，缭绕在村子的`上空。
这时，“哗啦”一声，冰银钲碎了。也许是绳子不够结实，也许是他敲得太得意了。这冰落地的声音就像是玉石迸裂。人们循声望去，哦，原来是冰块碎了。
从远处走过来一个孩子，他穿着厚厚的衣服、棉鞋，一副兴冲冲的样子。
他要干什么呢？
只见，他拿出一个金属盆，把盆里的冰块拿了出来，又拿出一条彩丝，做成了一个“银钲”。
做好后，他就提着“银钲”，学着大人打春牛的样子，敲打着“银钲”，没想到，银钲竟发出了玉磬般的声响。
他快活地敲着“银钲”。突然，“银钲”的带子断了，发出了一阵玻璃碎的响声。
几粒星子坠入深海，随之跃出一轮骄阳，一晃四十载悠忽而逝，唯沧海桑田历久弥新。
每个人都有自己的童年趣事，住在这个村庄里的一个小男孩，每天真是快活。
寒冬腊月，在美丽的村庄里，一个可爱的小男孩一大早就起床了，他看见脸盆里面的水结成了晶莹剔透的冰块，便伸出小手摸了摸冰块，又立马收回了手，说道：“真是太冷了，我的手快冻僵了！”他盯着这块冰看了很久，忽然，眼珠子一转，想到了大人们用的锣，便先把脸盆倒了过来，倒上一盆热水，浇在脸盆上，小男孩便轻而易举地把脸盆取了下来，他高兴地一蹦三尺高，因为这块冰终于和脸盆脱离了。
怎样才能把这块冰吊起来呢？啊，他又想到了一个绝妙的点子。他去朋友家借了一根五彩丝线，又点燃了一柱香，接着将点燃的香对准冰的中心点，等冰慢慢融化，形成了一个小洞后，小男孩把那根五彩丝线穿了进去，打了一个漂亮的蝴蝶结，冰锣制成了，小男孩激动地叫了起来：“太棒了，我成功了！”
他一手提着冰锣，一手拿着一根又细又长的筷子，可神气了。他“嘡—嘡—嘡”地敲了几声，一些孩子从村庄各个角落跑出来，好奇的看着他手中那个冰锣，小男孩这下更得意了，他越敲越起劲，突然，只听“哐当”一声，冰箱锣碎了，身边的孩子都惊呆了。
冰锣敲碎了，孩子们还是依旧很快活！村落的上空，荡起一串串开心的笑声……
二年级下册《古诗两首》课文解读
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的二年级下册《古诗两首》课文解读，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、《题西林壁》
这是苏轼在１０８４年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟路径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不睱接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是荫天蔽日，从*处看则危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠嶂；所见的形状、姿态各不相同。庐山空间美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的，符合实际的认识，就必须站在客观的产场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
二、游山西村
诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的景象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的热爱。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰富。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳荫深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。
学*本文的重点是欣赏古诗文，积累古诗名句，学*的难点是体会含胡人生哲理的诗句。
事事如意·这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的'。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。
这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在*历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎，也无明显的恶。仅仅是在单纯的写景、咏春。
明代的杨慎对《江南春》的评价在历史上也相当有名，其评价如下：
明杨慎《升庵诗话》云：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。
何文焕《历代诗话考索》驳曰：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》。
《游园不值》这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。
头两句应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以柴扉久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了应怜屐齿印苍苔的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但春色满园关不住，一枝红杏出墙来。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，春色和红杏都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：春色是关锁不住的，红杏必然要出墙来宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
《宿新市徐公店》是宋代诗人杨万里所作。诗篇描绘的是幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐黄碟的生动场面。前两行写春天景色的特征，后两行写儿童的活动，诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，渗透着诗人对美丽的田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。
推荐理由：从字、词入手，抓住《游园不值》的久不开立即诗人的情趣，抓住春色红杏进行对比，感悟哲理。《宿》的解读抓住了重点，由春色到儿童，相映成趣。唯一的缺憾是没有把两首诗进行比较，引发积累关于春的主题积累。
《山行》
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
全诗写的是在“山行”途中目之所及的片段。第三句中的一个“晚”字告诉我们：诗人赶路已经一天了，着实需要找一个“人家”歇歇脚了。抬起头顺着陡峭、蜿蜒、倾斜的石径朝着寒秋之中的山顶望去，就在那“白云生处”恰恰有了人家。这真是“久旱逢甘霖，他乡遇故知”，本应该是径直过去的，可就在这时，诗人却突然“停车”、驻足，这是为什么呢？原来诗人发现了一片比“二月花”更加火红、耀眼的“枫林”。因为太“爱”这夕阳中的“枫林”了，旅途的饥渴、劳顿早已抛到了九霄云外，驻足欣赏是在自然也不过的事了。
黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”为什么呢？
首先是这一诗句脱俗。在古诗中吟诵红叶的诗句并不少见，如“林间暖酒烧红叶”，“红树青山好放船”等。惟有杜牧专赏枫叶颜色的鲜艳，而且说它胜于春花。当风劲霜严之际，除、了枫叶独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野之外，春花无此大观的。所以，杜牧专赏枫叶颜色的诗句与情怀，道骨仙风，超凡脱俗；
其次是情景交融写法非同一般。笼山络野的枫林红叶的确是美艳绝伦，但它却常常被一般文人的“悲秋意识”笼罩。而诗人在这里却以一个大大的“爱”字领起，满心欢喜地去赞美枫叶“红于二月花”。这样写，不仅写出了如画的秋景，而且一扫常见的衰飒暗淡，更加突出了身世坎坷的杜牧那高朗、俊逸的气质与胸怀。再从写作的技巧来看，全诗四句，以第四句为重点，前三句都从不同角度为突出第四句起着唤起、烘托、铺垫的作用。第一句中的“寒”字是唤起第四句“霜叶”的铺垫；第二句的“白云”是从色彩对比的角度来反衬第四句的“霜叶”的红艳；更为有力的铺垫是第三句的“停车”和由此突显的“爱”字，及随后出现的“枫林晚”中的那个“晚”字。停车何故？是出于对“枫林晚”的“爱”；“枫林晚”何以这样可爱？是因为，在夕阳之中，满山遍野的枫林红叶红得快要燃烧起来了，这色彩的艳丽，这场面的壮观绝非春花能比。说到此处，全诗的重点句“霜叶红于二月花”为什么能千古传诵也就不奇怪了。
《枫桥夜泊》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
不知是谁，说过这样一段趣事。他说，这首诗是诗人张继在应试落榜以后写的。他虽然科场失意，却因这首诗而名传千古、蜚声海内外，而科场得意，甚至是中了探花、榜眼、状元的人却没有多大出息，他们所写的诗文很少有人能够记取，很少能够流传。由此可见，诗文必须有感而发，而应试之作大都*庸。
手捧此诗，题目——《枫桥夜泊》就值得用心琢磨。所谓题目，即是文章的额头，它通常富含诸多信息。如时间 地点 人物 事件，以及诗人的心情，诗歌的意境，诗歌的类型等，所以，认真地推敲诗题 常可收到明意旨的效果。就拿《枫桥夜泊》来说吧，从整个题目看，我们可以推知：这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的“泊”字我们可知，诗歌表现的是一种羁旅情怀。因此，人们常说的“题目是文章的眼睛”是有一定道理的。
古人说，“诗中有画”，而这首诗就是一幅情景交融，形神结合、立体的“枫桥夜泊”图。首先是全诗运用了白描的手法勾勒了远景和*景：残月、山寺、霜天，这是远景。江枫、渔火、客船，这是*景；其次是运用了“设色”之法：霜天的透明，渔火的鲜艳，二者交相辉映，从而营造了一种难以言表的氛围；再者是诗句调动了听觉效果，使本来就已经成画的意境更富生机：特别是远处传来的钟声。不但把*景、远景联系到了一起，交织成章，而且这穿夜空，传到客船上的钟声，也使整个的意境更加清幽、凄楚。那一声一声传到客船，敲击在旅客心头的钟声。怎能不引起旅客无限的遐想，无限的愁思进入梦境呢？
说来有趣，不知是谁，曾经提出过这样的诠释：诗中的“江枫”是苏州二桥的名字，“江”就是江村桥，“枫”就是枫桥。而“乌啼”呢，就是乌啼山。对这样的解释，我不敢苟同。其实，现在很多地方的名称，是因为先有了名诗，尔后才因诗而得名的。大约在一年前，有一位学生家长来信谈到此事，我们教材的主编张庆先生除了自己做了深入地考证之外，还专门派家住苏州的钱锡铭老师查找了苏州府志，进行了实际的调查，并写出了文章予以回复。
[宋]王安石
爆 竹 声 中 一 岁 除 ，
春 风 送 暖 入 屠 苏 。
千 门 万 户 曈 曈 日 ，
总 把 新 桃 换 旧 符 。
注词释义
元日：农历正月初一，即春节。
爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：一年已尽。除，去。
屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：日出时光亮的样子。
桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
译文:
在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。
稚子弄冰改写（精选60篇）
无论在学*、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的稚子弄冰改写（精选60篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
寒冬到来了，天气非常的寒冷，一个小孩子突然想到敲银钲，就在金属盆里倒了一些水，想第二天早上就能冻成冰了。
果然第二天早上，看到盆子里结了一大块厚厚的，晶莹剔透的冰块，小孩子非常惊喜，连忙叫大人来看看这金属盆里那块晶莹剔透的冰块，大人也很高兴，大人高兴地说：“快叫你的小伙伴一起分享这件令人愉快的事吧。”小孩向自己朋友家狂奔而去，来到朋友家，小孩连忙喊出他朋友的名字说：“耶！终于能玩冰喽！玩冰喽！”
小孩子说：“我一直都想敲银钲，不如我们做个银钲吧！”大家一起说“好”。
大家想方设法才把冰弄出来，但弄冰的过程中他们非常害怕，生怕把冰弄碎了，小心翼翼的把冰弄出来，才松了一口气。
他们把冰做成一个不大不小长方形的银钲，银钲上都会有一些小孔子，他们又找来细细的长长的彩色丝线缠绕着，特别好看。
他们慢慢的敲打着银钲非常快乐，他们边敲打着银钲边互相追逐奔跑着，那声音穿过树林，就像美妙的音乐在树林流淌，其中引来了更多的小伙伴，大人们也在美妙的音乐下喝茶说闲话，有的女孩子随着音乐跳舞，那舞姿美极了。
忽然音乐停了，只听见那像玻璃碎了的那种清脆的声音，留下的只是人们的失落，大人们互相安慰着，有的也在安慰小孩子，但孩子们失望的说：“这是我们费了很大劲才做好的！”
在一个冬天的早晨，彬彬打开门一看，发现门口接水的金盆里，结满了冰块。彬彬伸出手挃头摸了摸，仿佛感觉到手挃被粘在了冰块上。这时，他想大人们都有一面锣，怎样没想到用冰块也去制作一个呢？彬彬这么一想，便开始动手做起来。他找来一壶热开水往中间浇，渐渐地，冰块上出现了一个小小的洞，他大声喊道“啊！成功啦！”
一个“银锣”完成了，可是，怎样才能把它提起来呢？彬彬左思右想，忽然他拍手大叨“有办法了”。他问妈妈要来一根五彩缤纷的丝带，穿过洞，绑了结，“哈哈，大功告成，”彬彬高兴地说。
彬彬提着锣，后面还跟着一群小伙伴，他高兴地敲着，越敲越响，越敲越使劲，叧听见“砰”的一声，“银锣”碎了，小伙伴们有的膛目结舌，有的举臂欢呼，还有的坐在地上大哨起来。这时人群中有一个声音出现，他大声的叨起来“大家丌要灰心，们齐心协力重新再做一个丌就行了吗？”在大家的共同帮忙下，他们又做好了属亍自的一面新锣。
一个寒冷的冬晨，雪后那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉妆玉砌，皓然一色，真是一派冰天雪地的喜人景象。
几个满脸稚气、调皮可爱的孩子将夜间冻结在盆子中的大冰块脱下，“哇！我们可以去玩冰了！”一个孩子怀着激动的心情说。“太棒了！”另一个孩子高兴地一蹦三尺高，孩子们用彩色的丝带小心翼翼地穿在冰块上，拎在手中，咱们来玩敲冰吧！"一个孩子提议道。“这主意不错！”另一个孩子边说边拿来一个小棒一敲，冰块立刻发出穿林而过的响声，“哇！真像玉磬的声音啊！”一个孩子像发现新大陆一般欢快地叫了起来，孩子们调皮地你敲一下我敲一下，玩得亦不乐乎，开心极了，个个都笑着露出了自己小酒窝。正在这时只听“呕当”一声，尤如玻璃落地破碎的声音，冰块摔了个粉碎，孩子们一下子从欣喜愉快的心情变得失望后悔。
凛冽的清晨，太阳清冷地照耀着大地，院子里到处都积了厚厚的雪，房檐上都已经挂上了亮晶晶的冰棱。
一个孩子兴冲冲地从屋里跑了出来，像宝贝似地抱着家里的铜盆，把它轻轻地倒扣在地上，用小木棍轻轻地敲打几下，“咚”一声，一块完整的冰就已经取出来了。孩子高兴极了，急忙用自己的手去捧冰，可是他刚一触到冰，又缩回了手，可能是受不了那份寒冷吧。只见他皱了皱眉，望着冰儿出神。忽而，他又笑了，拿起一个空心秸秆，往里面吹气，冰慢慢地出了一个小洞。孩子高兴极了，解下自己脖子上的小玉佩，将彩丝抽了出来穿进了小洞，哇，多像古代的乐器银钲呀。小孩兴奋地敲了起来，冰块发出叮叮咚咚的响声，就像玉磬发出的声音一样，美妙动听，这声音穿过树林直达远处。不知这么回事，忽然听到一阵玻璃摔碎的响声，把大家都吓了一跳。仔细一看，原来是他们手里的冰被敲破了，掉在地上摔成了碎片。
望着碎了一大地的冰，孩子十分懊恼，不住地责怪着自己不应该用大力……
冬日，雾气还未消散，太阳在云里若隐若现，可空气依然透着丝丝凉意，万物还沉睡中。远方的山披着一层面纱。“吱呀。”小屋的门被推开，走出一位儿童。他大概只有六七岁，那葡萄一般的眼睛向远处朦朦胧胧的山望去，嘴里吹着小曲儿，一蹦一跳的向屋后跳去，脑袋上的小辨子也上下摇动。
“哇！成功了”孩童垂嫩的声音响起，原来，盆里的水被冻成了冰。他不顾寒冷，把盆反扣在地上，用力拍几下。孩童忽得向家跑去，“嗒嗒”声如雨伞上跳舞的雨点儿，欢快又可爱。
一会儿，孩童跑了回来，手中多了一根麦杆。他把盆拿走，用麦杆对着冰块的一个地方吹。他两边腮帮鼓起，又落下，又鼓起，又落下……如一只在歌唱的青蛙。不一会儿，他便满脸通红，几颗亮晶的汗在额边。
冰块儿被吹得凹下去浅浅的洞，又一点点上凹下去，最后，热气打败了冰块，在冰块间打了一个洞。此时，冰块有一部分透亮，包含着小汽泡。
孩童找来一根彩绳，打在洞上，随后用小木棒敲着这块冰。“嗒，叮呤叮叮呤……”这声音如同风铃，清脆悦耳高低不同；又如儿时路边卖糖的老人，热情激烈……儿童敲打的声音传入林中，回响在林间，仿佛给世界万物送去快乐，让它们在严寒中依然温暖。孩童也咧开嘴巴，无声笑起来，已经没有刚才那大汗淋漓，他也如冬日中的小太阳，温暖大地。
“啪！”美妙的声音嘎然停止，四处啼了几声鸟叫。孩童看着满地晶莹透亮，如碎了的镜子。而孩童还回味着那声音乐趣，成为他记忆深处的欢乐……
冬天的早晨，小河结了一层厚实的冰。放眼望去，一片茫茫。树上白皑皑的，仿佛挂上一层银白色的纱衣，连屋内盆里的水也已冻成晶莹剔透的冰块。
早起的两个小孩拿出金属盆，在阳光的照射下，盆里冰块晶莹剔透，仿佛一块闪亮的翡翠。他们玩着冰块，不一会儿，手已经冻得通红。这时，光头小子说：“我们用热水往冰块中心浇去，弄出个洞再用彩线穿上，这样就不冻手了。”黄发小子笑嘻嘻地点了点头。说干就干，一个冲，一个挖，一个穿，一个系，不一会儿就弄好了两个冰块。
他们把冰块系在肩膀上，走在林间的小路上，一边敲银钲、一边哼着不成调的小曲儿，音乐声、嘻笑声回荡在树林上空。许多路过的小孩也被吸引过来了，他们像猴子一样上蹿下跳，想看这里最靓的仔。光头小子越敲越起劲，突然，“砰”的一声，冰块摔落在地，发出清脆响亮的声音，好似玻璃破碎的声音。大家很沮丧，人群一会儿就散开了。黄发小子安慰道：“，没事的，还能玩！”只见他用有棱角的冰块去碰另一块冰块，一下子就裂开了个洞，光头小子捡起刚才的绳子，穿进去，系了个结实。
玉磬声又回荡在林间上空，真有说不完的情趣。
昨夜，刚下了阵雪，哦，不，是霜。初冬的霜，是柔和的，是缓慢的。当第一缕阳光透入空气时，它还毫无忌惮地攀上物体，好似它并不害怕这个大火球，在如此威严下还是无动于衷，缓缓上攀着，仿佛这一切，和它没有半点关系。
“昨天剩下的的水都在这儿了！”小童推开门缓缓道。但是，这盆里哪有半滴水？水，没了。剩下的是一团厚厚的冰，事已至此，“罢了，让俺拿去做冰钲吧！”小童拍着石桌大的木盆子，“啪啪，啪！”冰没出来，“啪，啪啪！”冰还没出来，小童急了，直跺脚。但那冰却丝毫没有要掉下来的意思。好像它就是专门来斗这娃娃的，小童没耐心了，正准备转身离去时，“咔嚓！”小童忙转身看，原来是冰上面由于融化裂开了一条小缝，于是，小童掰开着裂缝，“咔嚓”，冰终于被小童拉出来了，他用这冰做成冰钲，用彩线串起来，当做钲敲，声音优美，纯净……。
这冰钲任凭小童敲击，无怨，无恨。默默为早冬献上一份安宁。它纯，因为它朴素。它本是冰出身，却像钻石一样闪亮。敲冰钲的声音传得很远，很远，穿过小树林，翻过小山丘，游过长江，越过黄河……。
“叮！”玻璃破裂的声音响起，原来是那冰钲碎掉了，这给了那孩童一些打击，不过这个场景是多么自由，多么快乐呀！
冬天，雪花飘飘，整个村子和远山都被裹上了一层银装，道路上也积满了雪，有人走过就会留下一排深深的脚印。
有一个满脸稚气的小女孩，头上还扎了一个小辫子，笑起来，辫子就一摆一摆的晃动着，两个小酒窝也鼓了起来，眼睛眯得像月牙似的，可爱极了。她一大早便起床，直奔院子，去看金属盆的水有没有结了冰。当她看见那盆里厚厚的冰时，竟高兴得手舞足蹈。
瞧，她将金盆小心地倒扣在雪地上，再轻轻地把金盆拿起，晶莹剔透的冰块滑落在地面上。她把冰块拿起托在手心里，小手不停地打着寒颤，可还是将冰块像宝贝似的托在手里。她鼓着腮帮子给冰吹出一个小洞眼，再找来一条彩丝，将彩丝从洞眼穿过。她高兴地大叫道：“太棒了，成功了”。她捡起一根小木棍，敲在冰块上，“叮”那清脆的声音穿林而过，优美动听，小女孩又敲了几下，声音就像敲打在银钲上一样好听。突然一个不小心冰碎了掉到地上，发出了水玉落地的声音。女孩懊恼不已，她叹息着，怏怏不乐地跑回家了。
我发现冬天变冷了，就把铜盆里装了水，等到了第二天起床穿好很厚的衣服，我发现铜盆里的水全部结了厚厚的冰。
我把并钻出一个小洞，再把彩丝放进去，再拿了木棍来当玉磬敲打了起来，这个声音非常好听，欢快的跳了起来。好像引来了很多小朋友。
不知道怎么会事，听到了敲碎的声音，冰碎了一片，我们留下了失落的眼神，一段永远不能忘记的时光，童年中，有沮丧，有高兴，有有趣的事情，无论多么的不开心，这也是我们童年中值得庆祝的时光。童年真好！
清晨，小男孩刚起床就去问爷爷：“爷爷，我昨天盛满水的金属盆在哪里呀？”“哦，”爷爷慈祥地说，“在那儿呢！我的乖孙子。注意别把刚穿的新衣服给弄湿了！”“知道了！”小男孩笑嘻嘻地说。小男孩跑到金属盆旁边，把里面的冰给取出来，轻轻地在冰块中间凿了一个小洞，再用一根彩线穿洞而过。他左手提着冰块，右手拿着一把银勺敲打冰块，好像在敲打着玉磬似的。优美的声音回荡在天空中，在树林中，在小男孩的耳中。
一不小心，小男孩松了手，冰块掉在地上，仿佛美玉掉落一样发出清脆的声音。小男孩的眉目之间流露出沮丧悲伤的心情！这时，爷爷走到小男孩旁边，说：“我的乖孙子，冰掉在地上了没关系，明天我再给你做一个，好吗？”男孩的双眼闪着光芒，高兴地喊着：“好啊，好啊！”
在一个寒冷早晨，那个满是稚气的小孩子已经迫不及待了。他穿上衣服，顾不上吃饭就向院子里奔跑而去，这是为什么呢？
原来呀院子里有一个金盆，盆里的水在昨夜已经凝固成晶莹剔透的冰块了。他欣喜万分，小心翼翼地将冰块取出来，然后在冰块中间戳出了一个小洞，又从身后拿出一根彩丝，轻轻地系在冰块上。这个圆圆的冰块就像一个银缸一样。
他轻轻的敲响这个天然的乐器，清脆悦耳的声音响彻四方，引得人们侧耳倾听。正当他沉浸在自己创造的美妙乐曲中时，忽然听到另一种声音——玻璃破碎的声音。
低头一看，原来是冰块落地而碎。此时，他心灰意懒，不知所措。看着自己心爱的乐器就这样坏了，心里有说不出的难受和痛苦……
理，我们青少年在学*中必须专心致志，身心宁静，才能实现我们的远大理想。不追求过度享受和散漫懈怠，我们才能振奋精神，成为一个德智体全面发展的新时代少年。
清晨，孩子们看着金属盆里的水不知所措，有一个小孩走过来，立刻说我们可以把冰块给你拿出来，制作成玉磬的样子。连着手轻轻敲击了一下另一块冰块，那个声音美妙动听，大家也就同意把冰块给这个小孩。当孩子把冰块拿出来准备敲打的时候，只听到了另一种声音，如同玻璃碎片掉落一地的声音，孩子们一看冰碎了，原本兴奋的心里一下子变得很失落。
一个冬日的早晨，天气十分寒冷。
院子里的金属盆中的水，经过一晚上的冰冻后，变成了一个个的冰块。
“吱呀”门开了，一个十分幼小的孩子，穿得厚厚的，径直地跑向了院中的金属盆，当看到了盆中的冰块后，一脸的得意，他心想：果然，水一晚上就能变成冰，我太聪明了。
于是她便将冰块取出来，找来一根彩色的丝线，用针在冰块上扎了一个小洞，就将冰块用彩丝穿起来。
惊蛰古诗原文解读及赏析
在*凡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的惊蛰古诗原文解读及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1 古诗带拼音版
jīng zhé
惊蛰
zuǒ hé shuǐ
左河水
yī shēng pī lì xǐng shé chóng ，jǐ zhèn xiāo xiāo rǎn lǜ hóng 。
一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染绿红。
jiǔ jiǔ jiāng nán fēng sòng nuǎn ，róng róng cuì yě qǐ chūn gēng 。
九九江南风送暖，融融翠野启春耕。
2 古诗解读
惊蛰是左河水一首描写惊蛰“节气”的七言绝句诗， 作品从几个方面表达了我国到了惊蛰节气的气象、地理、动物、植物变化及人们从事春耕的情况。
“一声霹雳醒蛇虫”，表达到了惊蛰节气我国长江流域的“惊蛰始雷”现象。因大地的湿度渐高，促使*地面的热气上升，或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。其中“一声霹雳”，是采用一种生动形象的文学语言来表达强烈的雷电现象，并非简单的巨响一声。为此同时，青蛙、蛇、虫等有冬眠*惯和生理要求的动物，到现在的惊蛰节气大地复苏之时开始“苏醒”。这时恰好春雷起始，故有“春雷惊百虫”之说。
“几阵潇潇染绿红”。指在惊蛰时节里，大地“春雷响，万物长”，气温回升，雨水增多。潇潇春雨洒在上年寒冬时节枯萎凋零的各种草木上，使其枝叶返生，百花齐放，万紫千红。因此，春雨出现了犹如染料一般的神奇效果，将大地都进行了着色，使千山万水红红绿绿，春意盎然。
“九九江南风送暖”。上年冬至节气开始的“冬九九”，进入了此时的惊蛰时节，并在此节气结束。这时东南风压倒西北风，由东南海面吹来的暖气流使大地的温度渐渐上升，使江南大地出现一派春暖花香的景象，故此，我国江南地区对惊蛰节气的晴朗天气有了“九九艳阳天”之称。
“融融翠野启春耕”。指惊蛰后的气温回升，气候逐渐变暖，雨水增多，万物开始复苏，农家开始进行春耕生产。江南地区翠绿的旷野暖融融的一片阳和，田野长出的青翠小麦已经拔节，油菜开始见花，茶树渐渐开始萌动;同时，华北地区的冬小麦也开始返青生长，特别是华南地区的早稻播种也已开始进行。
3 古诗赏析
全诗言简意赅，诗人以仅仅四句28个字，将一个地域辽阔，地理复杂多样的*在惊蛰节气的气象、气候、植物变化及人们春耕生产等诸多方面的情况描写得形象生动。前半首即前面两句，表达了惊蛰时节的气象、气候等主要特征，后面两句，则表达了此时农业生产的气候环境情况及人们开始的春耕生产活动。
此诗在艺术上最主要的特色有：一是，它不仅是一首格律工整而富有艺术特色的诗作，同时也是一篇写节气的科普性小短文，使读者对惊蛰节气从科学知识与文学艺术两个角度产生多面的认识。二是，叠字比较多。通过使用“潇潇”、“九九”、“融融”三组叠字，使节气的气候特征得到形象的表达。特别是“九九”这一*特殊的名词，使人们对惊蛰节气的知识有了更深入、更广泛的了解。
民间有谚语云：“春雷响，万物长”、“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”这均为惊蛰节气的特征。
惊蛰是二十四节气中第三个节气。在公历每年3月5日至3月7日之间。其意是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”者，藏也。
故《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的'，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。
古人于惊蛰日，多会吟诗赋词，寄托情怀。
陆游在《春晴泛舟》中云：“儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧*。” 曹彦约在《惊蛰后雪作未已阴之湖庄》诗中曰：“甲拆多应满药栏，跨缧心已拂轻鞍。正疑阴因仍飞雪，岂有春中却沍寒。启蛰候虫犹自闭，向阳梅子自能酸。误成严冷非天意，说与人心作好看。”
宋朝文人范成大在《惊蛰家人子辈为易疏帘》诗中这样写道：“二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。”
宋代仇远在《惊蛰日雷》中留下这样的诗句：“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。顿然草木精神别，自是寒暄气候催。惟有石龟并木雁，守株不动任春回。”
流传较广的是唐代诗人韦应物的《观田家》诗，诗云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。”那意思是说，春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把小牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。
这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗，心里就觉得很是欢喜。可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。看着这些，诗人想起自己不从事耕种，但是俸禄却是来自乡里，心中深感惭愧。
诗因为接地气，抒民情，系民心，感民恩，而广为传诵。一如郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。”
杨万里《稚子弄冰》翻译及赏析
《稚子弄冰》从小孩幼稚嗜玩的心理特征切入，为读者描绘了一幅稚气满纸而又诗意盎然的“脱冰作戏”的场景。以下是小编J.L分享的《稚子弄冰》翻译及赏析，更多杨万里诗词作品请关注应届毕业生文学网。
稚子弄冰
作者：杨万里
原文：
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。(银铮 一作：银钲)
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作：玻瓈)
译文
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
注释
①稚子：指幼稚、天真的孩子。
②脱晓冰：在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。
③铮：指古代的一种像锣的乐器。
④磬(qìng)：四声 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。
⑤玻璃：指古时候的一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的*俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。
一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
名家点评
南宋·周益公题《诚斋集》时指出：“写人情意，则铺叙纤悉，曲尽其妙，笔端有口，句中有眼。”
赏析
全诗摄取瞬间快景避开直接描写，用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻，用老者的眼光开掘稚子的情趣。
诗中孩子弄冰的场景，充满了乐趣：心态上，寒天“弄冰”，童心炽热;色泽上，“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上，是用“金盘”脱出的‘‘银铮”，圆形;声音上，有 “玉罄穿林响”的高亢，忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目，声意俱美以悦耳赏心，绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的'盎然意趣。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
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