有通感的古诗词

《感怀》古诗词

《感怀》古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编整理的《感怀》古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【年代】：宋

　　【作者】：李清照——《感怀》

　　【内容】：

　　宣各辛丑八月十日到莱，独坐一室，*生所见，皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗，偶得“子”字，因以为韵，作感怀诗。

　　寒窗败几无书史，公路可怜合至此。 青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。 作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。 静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。

　　【作者】：

　　李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。

　　父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。*有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

　　【注释】：

　　宣各辛丑：即宋徽宗宣和三年（1121年）。 莱：莱州，今山东莱州市（原名掖县）。 礼韵：宋代官颁韵书《礼部韵略》，共五卷。宋时考试以此为据，不依《广韵》、《集韵》。 公路：汉末袁术，安字公路。《三国志·袁术传》裴松之注引《吴书》：“术既为雷薄等所拒，留住三日，士众绝粮，乃还，至江亭，去寿春八十里，问厨下，尚有麦屑三十斛。时盛暑，欲得蜜浆，又无蜜。坐棂床，叹息良久，乃大咤曰：‘袁术至于此乎！’因顿伏床下，呕血斗余，遂死。”李清照诗中用以喻室中空无所有。 青州从事：指好酒。 孔方兄：指钱。古钱外廓圆，内方孔。 喜生事：喜，喜好。生事，引起事端。 燕寝凝香：燕寝，古代多指帝王寝息之所。后亦指地方官员之公馆。赵明诚为莱州知事，故云。香凝，香气凝结。 乌有先生：乌通无。即无有先生。

　　【赏析】：

　　此诗作于宋徽宗宣和三（1121年）八月。李清照与丈夫赵明诚屏居青州十年后，赵出守莱州。李清照于莱州作此诗。诗的开头两句首先描绘了诗人所处的环境，寒窗败几、空无所有，从写生活环境中反映出诗人心境。然后转入议论，对酒与钱这类世人皆为之吸引的东西，表示了轻蔑。此诗虽为因闲而作，却绝非赋闲之篇，诗人的理想、情操、吕品格、皆融于诗中，是一首较好的述怀诗。

　　夜深了，月光夜空洒下，浸透窗棂，一地的菊花在未央的夜下读懂了月光的柔和，我在残落的菊花上读懂了一幅又一幅镌刻在心底的风景……

　　孤独残影，流浪诗魂

　　一只孤傲的靴子，至今落在羞愤的高力士手中。雄伟堂皇的宫庭潜得下帝王包举海内，吞并八方的雄心，却容纳不下一个毫放不羁的灵魂。酒入豪肠，三分啸成剑气，七分化作月亮，绣口一吐就是半个盛唐，在一片萧条荒凉之中，谪仙在残霞枯枝败叶断木崎路上走着，一路饮酒，一路捡拾山的雄浑，装下江河的奔腾，收藏风的耳语，掬撷余霞的残光。集成册，谱上一句句诗词，留给*一遍遍的心潮澎湃。谪仙牵马慢慢消失在天涯路尽头，余下阵阵酒香，撒下一只只长影。你的`模样已泛黄，你的影子剪不断。那是因为你“安能摧眉折腰事*，使我不能开心颜”的孤傲不羁，已成为留在我心底的记恒的风景。

　　缥缈鸿影，沙洲之冷

　　缺月挂在疏桐，漏尽夜深人声已静。一只孤鸿在天空掠过，被惨白的月儿弯弯固住，漫长的夜化成一缕霜，寒意袭人，鸿雁不禁瑟瑟。回头望去四顾寻觅，它不禁失望，找到的是更多的孤独，没有谁能够理解自己的花落肠断。它心怀幽恨，蔑视流俗，在寒枝间飞来飞去，不肯就此将就，毅然独居荒漠沙洲，独饮寂寞寒冷之苦。你的泪光坚定中带伤，在我心中静静淌，是因为你的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”孤高自许，蔑视流俗，不愿随波逐流。

　　孤菊漫烧，怒放生命

　　雨轻轻叹着朱红色的窗，我在阁楼上冰冷的望，菊花在秋风萧瑟中乱也微摇。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”在秋季凋敝萧条之中，惟有菊花在灿烂地烧。富贵牡丹，早已乌有；高洁白莲，已然神伤；坚韧红梅，也未尝萧条。百花之杰，舍汝其谁！“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”让我手摸独樵愁心折两半，在湖面忘却神伤的。是你的孤傲勇敢，不畏萧条。

　　太白的孤傲不羁，苏轼的孤高自许，陶渊明的不畏萧条在远方化成一缕香，随风飘散的模样铸我心间成为永恒的风景……

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古诗词原文通用15篇

古诗词原文通用15篇

　　在日常学*、工作抑或是生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的古诗词原文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　莺啼序

　　清代王易

　　无端又伤远别，泪盈盈似水。空庭院、料峭春寒，短枝渐吐微蕊。

　　恨此度、凄凉太甚，纷纷旧雨随星坠。又江关、庾信飘零，已动归思。

　　抵掌挑灯，联吟踏月，惯盘恒共子。更谁料、佳景无多，乱风愁雨又至。

　　望江山，飞云黯淡，正天外，搀枪遥指。问因何，零落神州，满含秋意。

　　者回去也，地北天南，断难忘寤寐。因预念，他年聚首，未卜何日，谱到阳关，不禁清泪。

　　韶光易老，萍迹未定，天涯倘有重逢日，定惊心、彼此俱憔悴。

　　回肠似结，满怀幽恨难言，相期故人心里。

　　骊歌唱罢，南望迢迢，止遥山拂翠。还说甚、双鱼寄恨。

　　尺素传心，任报*安，也牵愁起。茫茫四顾，一枝安在，纵教我亦归故土，但相思、两地危楼倚。

　　期君珍重千金，一驻归帆，便裁凤纸。

　　李白 唐

　　我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

　　手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

　　五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

　　庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。

　　金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

　　香炉瀑布遥相望，迥崖沓障凌苍苍。

　　翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

　　登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

　　黄云万里动风色，白波九道流雪山。

　　好为庐山谣，兴因庐山发。

　　闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

　　早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

　　遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

　　先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

　　「注释」：

　　①卢虚舟：范阳人，唐肃宗时曾任殿中侍御史。

　　②楚狂人：指陆接舆，系楚国狂人，曾狂歌而过孔丘，劝他不要做官。

　　③二峰：指香炉峰和双剑峰。

　　「译文」：

　　我本是楚狂人，唱着凤歌笑孔丘。手里拿着绿玉杖，清晨就辞别了黄鹤楼。寻访五岳找仙人，不畏路程远，这一生就喜欢踏上名山游。秀美的庐山挺拔在南斗星旁，九叠云屏就像是锦幕张，山影在鄱阳湖上映出青黛光。石门在山前开，香炉峰和双剑峰高耸入云真雄壮。三叠泉水飞泻而下，像银河倒挂一样。香炉峰和瀑布遥遥相望，曲折回旋的山崖、层层叠起的峰峦直插穹苍。山色苍翠，红霞映朝阳，鸟迹看不见，只有吴天寥廓苍茫茫。登上高山，满怀豪情让目光驰骋在天地间，大江悠悠东去不回还。黄云涌出，万里天色变，九条支流，白波滚滚有如流动的雪山。心情真好啊，写出这首《庐山谣》，面对庐山，更使我诗兴发。悠闲中，我对着石镜洗净尘世心，谢公的行迹早就被苍苔填没。我早就服下仙丹再没有尘世情，三丹和积，可说是学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手捧着莲花去朝拜玉帝。早已约好天神会面在九天之上，希望迎接你一同邀游太清。

　　「赏析」：

　　这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心情更加迫切了。

　　李白流放夜郎途中遇赦后，于上元元年（760）从江夏（今湖北武昌）往浔阳（今江西九江）游庐山时作了这首诗。卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，肃宗时任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。

　　“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语。微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。

　　以上是第一段，可谓序曲。然后转入第二段，诗人以浓墨重彩，正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰：“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域，庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠，指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓：庐山秀丽挺拔，高耸入云；树木青翠，山花烂熳，九叠云屏象锦绣云霞般展开；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘，写出庐山的雄奇瑰丽；下面，则是细描：“金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布，都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写：金阙岩前矗立着两座高峰，三石梁瀑布有如银河倒挂，飞泻而下，和香炉峰瀑布遥遥相对，那里峻崖环绕，峰峦重叠，上凌苍天。接着，笔姿忽又宕起，总摄全景：“翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。”旭日初升，满天红霞与苍翠山色相辉映；山势峻高，连鸟也飞不到；站在峰顶东望吴天，真是寥廓无际。诗人用笔错综变化，迂回别致，层层写来，把山的瑰玮和秀丽，写得淋漓尽致，引人入胜。

　　然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集。入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。

　　“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。”还丹，道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠，指道家修炼的功夫很深，达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹，修炼升仙，以摆脱世俗之情，到那虚幻的神仙世界：“遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。”玉京，道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里，手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界：“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”《淮南子。道应训》载，卢敖游北海，遇见一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫，意谓不可知，这里比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。李白在这诗里反用其意，以怪仙自比，卢敖借指卢虚舟，邀卢共作神仙之游。两句意谓：我李白已预先和不可知之神在九天之外约会，并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩，仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止，余韵悠然。

　　此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调*稳徐缓。第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。前人对这首诗的艺术性评价颇高：“太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。……今观其……《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。”

　　大川行

　　元代耶律铸

　　屯云黑色日将莫，晦明挥霍雨如注。水声夜半摇匡床，*旦出门吁可畏。

　　盘涡溔瀁天边旁，悍流汹涌行中央。日中雨复绠縻下，沟塍水跃皆浑黄。

　　黑风拗怒雷击地，浪头起立三尺强。杈枒老木根株拔，崚嶒古屋椽桷裂。

　　快马万蹄迸突而凭淩，灵龟百面澒洞而砯砰。锐兵鏖战城栅倒，猛虎嗥吼崖谷崩。

　　旁观气夺目力眩，濒流上下俱不宁。升高避害叫舟楫，篙工倚柂不敢行。

　　寂寥向晓颇衰落，断霞返照回新晴。鸟飞不尽天界阔，苍烟淡淡山青青。

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读古诗词有感

读古诗词有感

　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的读古诗词有感，欢迎大家分享。

　　历史的光影旋转散射，许多惊艳的光，转瞬即逝，不留痕迹。而唐诗宋词却是那温和不变的橘红色的灯光，我坐在灯下，与诗人们在心灵最深处相逢，而后开始学着诗意的生活。

　　我跟随橘色的灯光，溯回到盛唐，那个诗情洋溢的时代，顿悟自己原来和盛唐人的生活并没有什么两样。小时候，我们也背着“床前明月光”，却不知何为思乡，稚嫩的声音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。长大后，自己情窦初开，回想起“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。那种隐秘的情愫，通过诗中的意象，得以释放和寄托；参加工作后，会有更多忧愁与感伤，谁不会想起“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”吟着诗句，仿佛望见宽阔的江面，自己的愁绪也沿着滚滚江水，慢慢冲淡。当终将老去的时候，我们也会吟着蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，轻叹一声回眸一笑，想起自己一生的美好。品着人们的诗句，也才最终明白，诗是每个人心灵的寄托，其实我们身边处处有诗意，只是我们不懂如何诗意的生活。

　　我想，这也是于丹最想告诉我们的吧，生活中不乏诗意，只是红尘喧嚣，人们总是被时间的洪流裹挟着奔跑，渐渐忘了生活的初衷，遗失了灵魂，在国人幸福感越来越低是，诗意与恬然应该被拾起，做我们精神上的富翁。

　　或许我们知道的诗句不多，但如果有一天，我们看见斜阳晚钟的时候，我们看见田园林泉的时候，我们看见千古明月和旭日长虹的时候，我们会不会有所思考，有所感触。无论是大悲大喜，还是大起大落，都要去吟首诗，伴着**仄仄的音调，伴着熟记于心的韵脚，也定会有一种况味。一首诗中所浓缩的恰是作者的感情，即诗能美好定人生也会美好，从某种意义上说，诗不再是一种寄托，而是你对生活的态度。

　　其实，每个国人身上都有诗意，伴着生命的成长，我们就越需要温暖和美好，来于外界的冷漠与残酷对抗，我们就越需要一种激情，唤醒自己疲惫的心灵，我么就越需要一种力量，引领我们挣脱世俗的牢笼，走向真正的成熟与强大。

　　我们需要的这一切就是诗意。

　　年化有限，诗意无穷，让我们享受着诗意，诗意的生活，成就自己最美的人生。

　　我相信任何一个中国人，即便读过再少的书，拥有再少的文化，谈起“但愿人长久，千里共婵娟”这样的古词佳句来，也会觉得如生活中的寻常话语，更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。

　　就像一轮明月，映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺，会是嫦娥的妩媚相思，会是长久别离的深情遥望，但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体；

　　再如那抹夕阳，映在中国人的心底，撩起了人生暮年的未解惆怅，渲染了边疆战事的壮怀惨烈，描绘了渔樵晚归的静谧温馨，但绝不会是地球自转的日日交替；还有那春夏秋冬，高山流水，花鸟鱼虫，一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的，人心总与自然交融，总与万物辉映。

　　现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候，感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药，那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌，那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱，欣赏着书中意境深远的古代画作，细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念，每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁，每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。

　　我想这本书，除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外，更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说，人的生命在14岁之后，就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆，占去了大脑的大半，此后余生，都是光阴似箭。我想，这不外乎人越长大，对生活中的意象越发熟悉，从而变得寡淡索然，没有了那么多的发现和惊喜，也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以，我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视，就像于丹老师在书的最后说的那样：人的年岁越是增长，就越需要一种温暖，需要生命年华中的浪漫，让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。

　　“年华有限，但诗意无穷”，生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力，我们期待生活能够永远熠熠生光，其实古人眼中的那些美好，正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头，不信，就请你捧起这书，定会真切触摸到生活中那满满的诗意。

　　于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学*的重要性。看得出作者的那份渴望。

　　爱学*的你们，我想很多人都有每天背单词的*惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

　　其 实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。

　　坚守就是坚持守卫、不离不弃。

　　坚守文化，坚守岗位。当我看到李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我想起了老师在讲台上辛勤执教；我想起了清洁工在街道上默默的打扫；我想起了交警在十字路口挥舞着双手。

　　坚守文化，坚守国家。当我看到文天祥的《过零丁洋》中“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，我想起了黄继光，他用他的胸膛挡住了敌人的子弹，为队友的冲锋提供了计划。当我看见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，我想到了一个奄奄一息的老人，在想到国家还没有*息战乱，心有不甘。

　　当我看见“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我仿佛看见一位边塞诗人正站在城墙上，远远地注视着匈奴人。当我看见“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，我似看到一位白发老翁在初秋时节，暑威仍厉，天气的闷热与心头的煎熬，使他不能安睡；他更是因为想到那金人马队扬起的灰尘，却隔不断他们苦盼王师的视线，但他们哪能想到，南宋君臣早已把他们忘记的干干净净。

　　当我看到“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，我看到了一位正值壮年的爱国诗人渴望上阵杀敌，却被皇帝从前线调回。当我看到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，一位拖着年迈孱弱的身躯躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀。原来是心中还在想着替国家守卫边疆，驰骋沙场，就连做梦都在想着自己披着战甲为国出征。

　　坚守文化，坚守友情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，深刻地说明了李白与汪伦的感情深厚。一则故事，讲述的是大学五位同学，他们住一个宿舍。其中一位是从乡下来的，城里的四位就让乡下来的打水、拖地……乡下的也不多说，就这样四年。大学毕业之后，乡下来的出来开始创业，而城里的四位也都学有所成，很多大公司都向他们掏出了橄榄枝，他们都在犹豫不决。而此时，乡下的也邀请他们到他的公司工作，四位毫不犹豫的就来到了他的公司，他们的原因是：“不是你开的工资有多高，而是因为大学你为我们打了四年的水。”

　　中国古诗词源远流长，是中国古文化的精粹。坚守文化，坚守古诗词。

　　寒假里，我读了《中华经典古诗词诵读》分级读本，我深受启发，也学到了很多知识，明白了很多道理，也让我渐渐地成长起来。这本书内涵丰富，意境深远，每一首都令人心动，每一篇都妙趣横生，意味深长，让我深深地感受了古代文人丰富的情感。

　　这本书告诉我做人要有礼仪、守诚信，要自强不息，乐于向别人学*……有时想想，我*时有很多不礼貌的地方，大人总是教育我，可我总是不听他们的话，动不动就和他们顶嘴吵架，有时太任性了。我知道他们都是为我好，我却不听话，不自觉学*，让他们操不完心，真得太不应该了。现在读了这本书，我明白了爸爸妈妈之所以啰嗦，那不都是关心疼爱我吗？现在我知道该怎么做了，我一定好好学*，听他们的话，我也要理解他们。

　　特别是读了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话时，让我深深地明白了学*要勤学多思，不能不懂装懂，不会装会。在学*生活中，有时遇到难题就绕着走，怕动脑，怕麻烦，不想问老师和同学。看了这本书我现在明白了，如果这样下去，后果不堪设想，对学*成绩是有多么大的影响，在今后的学*中我一定记住这句话。

　　这本书历经千百年，让人百读不厌，今后我一定要用心读它，让它陪伴我长大。

　　第一章节是春风飞扬，搜索脑海中关于春天的诗歌，也有几首，但是对于这些古诗，自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面，对于其中的意境也是一知半解。阅读后，知道了和时间观念最亲密的词是春秋，而不是冬夏。小楼一夜听春雨，第二天满眼繁花，一夜听风声，第二天满地落叶，变化多大呀，在春秋之间，我们看到了生命的成长和希望，也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的，如韩愈的《早春呈水部张十八员外》，天街小雨润如酥，沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润，这是怎样的一种味道呀！有描写春光再盛些时的，如贺知章的《咏柳》，二月春风似剪刀，让我们感受到了春天的绿意分明，柳条飘荡；有描写暮春落花时的，如欧阳修的'“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的，有描写忧伤春天的，更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景，更是寄托了诗人的心情，每一处风景都凝聚着道道意境。

　　每个人的人生都有很多个春天要走过，希望在来年的春天里能随着这些诗章，这些意境，一路走来，让自己的心绪有所依托承载，让精神变得丰盈饱满。

　　这本书我还未读完简记几句，希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……

　　慢慢品读，细细回味。

　　渐渐*惯了打开网络获取信息，在大屏幕手机上阅读，已经很久没有闻到书香的滋味，体会不到小时候摩挲着新书的喜悦；同样，毕业后远离了校园的那种馥郁的书香氛围，日渐漂浮的心在喧嚣的环境里，也很难再感受到曾经课余闲暇时，偶尔翻开唐诗宋词静静体会下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

　　我一直相信，每个中国人生命的深处都蛰伏着诗意，都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。

　　小的时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？虽然不懂得什么叫思乡，但孩子的眼睛却像月光一样清清亮亮。谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？声音起起落落，一如初春的纷纷啼鸟。

　　长大以后，开始工作，忙碌、烦恼纷至沓来。我们想安静，想放松，谁没有想起过陶渊明呢？“采菊东篱下，悠然见南山”，千古夕阳下，陶渊明的诗意温暖了后世的每一丛带霜的菊花。

　　我们日渐成熟，就有了更多的心事，更复杂的焦虑，更深沉的忧伤，我们会不由自主地想起李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。与我们的一己之悲比起来，那样浩荡的悲伤、深刻的哀痛，是不是会使我们的心稍稍放下一点，使我们的胸稍稍开阔一些呢？

　　当年华老去的时候，我们轻轻叹一口气，想起蒋捷吟咏的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。面对逝水流光，这里面没有撕心裂肺的悲号。那种淡淡的喟叹，既伤感青春，又欣慰收获，不也是一种深沉的人生吗？

　　在《重温最美古诗词》一书中，于丹以最具代表性的中国古诗词为线索，结合当代中国人生存现状及精神世界，以其独特的人文风格对中国古诗词意象、风骨、内涵、感悟进行鉴赏解读。以“明月”“清风”等古诗词常见意象为线索，导向人生大境界的感悟与情怀，通往中国式人生哲学的阴阳*衡、中正*和、天人合一。在全球的现代化语境中，这样的声音和其所抵达的深度有可能为世界文明困境提供一种既高贵古典又清新现代的解法。

　　在现代的忙碌生活中，诗对我们究竟是一种必需品，还是一种奢侈品？可能相比于我们的房贷、医药费、孩子的学费，还有每个人的工作现实、生活梦想，诗歌变成了一件奢侈品。但如果我们真的愿意相信诗意是生命中的必需品，我们也许就真的可以过得诗意盎然。

　　相比起古人，现在我们的科学技术更发达了，我们的物质生活更繁盛了，我们的个人眼界更开阔了，我们每个人生命中的可能性更多了，但是，我们的心灵、我们的诗意有所托付吗？在二十一世纪的今天，我们还能不能够唤醒心中的诗意呢？

　　林语堂先生说，中国的“诗歌通过对大自然的感情，医治人们心灵的创痛”。谁没有经过春来秋往的涤荡？谁没有经历日月交叠的轮转？谁不曾渴望逃离喧嚣，寻访静谧的田园？其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了；诗意随时会醒来，但在它醒来的时候，我们要准备好一颗“诗心”来迎接它。

　　年华有限，诗意无穷。在有限的生命中，享受天地之间回荡着的诗意，也就成全了自己最美的人生。

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写感情的古诗词

写感情的古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的.古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的写感情的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《山查子》

　　2、明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》

　　3、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　4、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　7、掩银屏，垂翠袖。

　　8、还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

　　9、知我意，感君怜，此情须问天。——李煜《更漏子金雀钗》

　　10、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。——王维《相思》

　　11、衰草连天无意绪，雁声远向萧关去无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

　　12、慢脸笑盈盈，相看无限情。——李煜《菩萨蛮》

　　13、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

　　14、此情无处可消除，才下眉头，又上心头。

　　15、唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　16、清泪尽，纸灰起。

　　17、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。

　　1、相见争如不见，有情还似无情。——司马光《西江月》

　　2、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

　　4、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

　　5、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。

　　6、何处吹箫，脉脉情微逗。

　　7、往事已成空，还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

　　8、但愿君心似我心，定不负相思意

　　9、又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。

　　10、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

　　1、只愿君心似我心，定不负相思意。

　　2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　3、换我心，为你心，始知相忆深。

　　4、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　5、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

　　6、情多情转薄，而今真个不多情。

　　7、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

　　8、韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　9、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

　　10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　　11、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

　　12、杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

　　13、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。

　　14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　15、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

　　16、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

　　17、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

　　18、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　19、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　20、十年生死两茫茫！不思量，自难忘。

　　21、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　22、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

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含有通字的古诗词 带通字的诗词名句

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》

兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪八》

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》

吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》

从善如登，从恶如崩——《资治通鉴·魏纪·魏纪三》

穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》

曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴·晋纪十八》

救寒莫如重裘，止谤莫如自修。——《资治通鉴·魏纪五》

君子能勤小物，故无大患。——《资治通鉴·周纪·周纪一》

不痴不聋，不作家翁。——《资治通鉴·唐纪四十》

野花不种年年有，烦恼无根日日生。——《警世通言·卷二十》

人皆作之。作之不止，乃成君子——《资治通鉴·秦纪·秦纪一》

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》

早成者未必有成，晚成者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。——《警世通言·卷十八》

众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土。——王国维《蝶恋花·窈窕燕姬年十五》

三杯通大道，一醉解千愁。——《增广贤文·上集》

彩云易散，皓月难圆。——《警世通言·卷十》

不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志。——《警世通言·卷十七》

鉴前世之兴衰，考当今之得失——《资治通鉴·后周纪五》

强中更有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言·卷三》

贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。——《资治通鉴·汉纪·汉纪十七》

思其人，至其乡；其处在，其人亡。——《资治通鉴·汉纪三十九》

家贫思良妻，国乱思良相。——《资治通鉴·周纪·周纪一》

责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。——《资治通鉴·汉纪二十》

毁誉从来不可听，是非终久自分明。——《警世通言·卷四》

不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。——《警世通言·卷四》

酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀——《警世通言·卷十一》

惟贤惟德，可以服人。——《资治通鉴·魏纪·魏纪二》

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。——《了凡四训·立命之学》

大胆天下去得，小心寸步难行。——《警世通言·卷二十一》

丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴·唐纪二》

常将有日思无日，莫待无时思有时。——《警世通言·卷二十五》

行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。——《资治通鉴·周纪·周纪四》

如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。——《警世通言·卷九》

故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——《史记·乐书》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

话须通俗方传远，语必关风始动人。——《警世通言·卷十二》

言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。——《警世通言·卷四》

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》

行得春风，指望夏雨——《警世通言·卷二十五》

德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。——《论衡·卷十三·别通篇》

非信无以使民，非民无以守国。——《资治通鉴·周纪·周纪二》

人不通今古，马牛如襟裾。——《增广贤文·上集》

受人之托，忠人之事——《警世通言·卷三十四》

过目成诵，出口成章。——《警世通言·卷三》

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——白居易《采莲曲》

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那些关于感恩的古诗词_古诗词

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐那些关于感恩的古诗词。

1.一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

2.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

3.感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

4.惟将终夜常开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》

5.但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

6.一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

7.剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首》

8.孤之有孔明，犹鱼之有水也。——陈寿《隆中对》

9.横戈从百战，直为衔恩甚。——李白《塞下曲六首》

10.报答春光知有处，应须美酒送生涯。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

11.民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

12.功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。——王逊《西夏重阳》

13.*生多感激，忠义非外奖。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

14.尚怜终南山，回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

15.投我以桃，报之以李。——佚名《抑》

16.意内称长短，终身荷圣情。——杜甫《端午日赐衣》

延伸阅读

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花 / 子规》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

*林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。——李白《菩萨蛮·*林漠漠烟如织》

三分春色二分愁，更一分风雨。——叶清臣《贺圣朝·留别》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》

来春半，触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》

年年岁岁望中秋，岁岁年年雾雨愁。——曾几《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》

河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

《桂殿秋·思往事》清代：朱彝尊

思往事，渡江干，青蛾低映越山看。

共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。

《夏日杂诗》清代：陈文述

水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。

《贺圣朝·留别》宋代：叶清臣

满斟绿醑留君住。莫匆匆归去。

三分春色二分愁，更一分风雨。

花开花谢、都来几许。且高歌休诉。

不知来岁牡丹时，再相逢何处。

《水槛遣心二首》唐代：杜甫

去郭轩楹敞，无村眺望赊。

澄江*少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。

蜀天常夜雨，江槛已朝晴。

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伤感爱情古诗词

伤感爱情古诗词（精选100句）

　　在学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的'伤感爱情古诗词（精选100句），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

　　2、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

　　3、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

　　4、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》

　　5、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

　　6、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

　　7、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

　　8、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

　　9、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗》

　　10、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　11、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

　　12、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　13、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　14、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

　　15、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

　　16、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

　　17、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

　　18、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

　　19、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　20、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

　　21、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

　　22、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

　　23、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　24、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》

　　25、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——李白《长相思二首其一》

　　26、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

　　27、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》

　　28、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

　　29、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。——晏殊《清*乐二首其二》

　　30、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

　　31、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

　　32、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　　33、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》

　　34、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——*慕蓉《印记》

　　35、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

　　36、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

　　37、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

　　38、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　39、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》

　　40、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》

　　41、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　42、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　43、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　　44、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》

　　45、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

　　46、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

　　47、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

　　48、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　49、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

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伤感的爱情古诗词

伤感的爱情古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的'诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　美人·秦观

　　碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？

　　轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！

　　雨霖铃·柳永

　　寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

　　执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

　　此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。

　　凤栖梧·柳永

　　伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

　　忆帝京·柳永

　　薄衾小枕天气。乍觉别离滋味。展转数寒更，起了还重睡。

　　毕竟不成眠，一夜长如岁。也拟待、却回征辔。又争奈、已成行计。

　　万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪。

　　蝶恋花·晏殊

　　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水远知何处。

　　鹧鸪天·晏几道

　　彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

　　青玉案·元夕·辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，

　　一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，

　　灯火阑珊处。

　　渔家傲·陈袭善

　　鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。

　　登山临水年年是。常记同来今独至。孤舟晚扬湖光里。衰草斜阳无限意。

　　谁与寄？·西湖水是相思泪。

　　江城子·秦观

　　西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，

　　人不见，水空流。

　　韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，

　　流不尽，许多愁。

　　一丛花令·张先

　　伤高怀远几时穷。无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。

　　嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。

　　双鸳池沼水溶溶。南北小桡通。梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。

　　沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。

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经典情感古诗词

经典情感古诗词

　　在*时的.学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的经典情感古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

　　2、群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠。——曹丕《燕歌行》

　　3、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其二》

　　4、君行逾十年，孤妾常独栖。——曹植《明月上高楼》

　　5、尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　6、谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

　　7、君若清路尘，妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》

　　8、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》

　　9、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

　　10、相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

　　11、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　12、美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事*·春雨细如尘》

　　13、为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

　　14、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　　15、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

　　16、春已归来，看美人头上，袅袅春幡。——辛弃疾《汉宫春·立春日》

　　17、旧相思、偏供闲昼。——吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》

　　18、垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。——王象春《书项王庙壁》

　　19、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题》

　　20、此心与、东君同意。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

　　21、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》

　　22、关山别荡子，风月守空闺。——薛道衡《昔昔盐》

　　23、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

　　24、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

　　25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其三》

　　26、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

　　27、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

　　28、寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

　　29、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　30、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》

　　31、占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。——牛峤《忆江南·衔泥燕》

　　32、画船捶鼓催君去。——舒亶ァ镀腥蛮·画船捶鼓催君去》

　　33、贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》

　　34、人如风**江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

　　35、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

　　36、两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》

　　37、宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》

　　38、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

　　39、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首·其一》

　　40、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　41、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　42、我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

　　43、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》

　　44、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

　　45、新知遭薄俗，旧好隔良缘。——李商隐《风雨》

　　46、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

　　47、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

　　48、一夜相思，水边清浅横枝瘦。——陈亮《点绛唇·咏梅月》

　　49、漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》

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伤感的经典古诗词

伤感的经典古诗词

　　“楚之辞，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”——《宋元戏曲史·自序》王国维。以下是伤感的经典古诗词，欢迎阅读。

　　不同的时代有不同的文学形式，其发展往往与政治、经济、社会制度、意识形态息息相关。不同的时代有不同的文学成就，其中尤以唐宋诗词成就最高、存世最多、流传最广。

　　唐诗也好，宋词也罢，乃至辞、赋、元曲，其实都和声律有关，是能够和着乐曲演唱出来的，可以说没有声律便没有诗词。

　　诗通常为四言、五言、七言，长短一样，对仗工整，虽可配乐，却无定谱。词有长短句，几句几字全由词谱而定，而词谱就是词牌，写词就如同为歌曲填词一般。

　　古诗讲究格律，格指意格，律指声律。古人作诗，力求“通变勿忘复古”，坚持诗歌重视意格的传统，不因声词而忘意格。这便是古诗讲究的风骨，力臻“格高而律清”。古词是一种美好得宜、善于修饰的诗歌形式。上不似诗，下不似曲，柔丽隽永，含思婉转，最擅长细致入微的情感刻画，是以自古便有诗庄词媚之说。

　　一、『可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。』

　　《陇西行》陈陶·唐

　　誓扫匈奴不顾身，

　　五千貂锦丧胡尘。

　　可怜无定河边骨，

　　犹是春闺梦里人。

　　【七言诗，短短的两句，却足以令观者动容。等待，本已是件倍受煎熬的事，一语道破的残酷现实更令所有希望化为乌有。一边是无定河边征人的尸骨，一边是翘首期盼归人的双眸。情何以堪？】

　　二、『我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。』

　　《狱中题壁》谭嗣同·清

　　望门投止思张俭，

　　忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，

　　去留肝胆两昆仑。

　　【悲怆、豪情、视死如归。此诗是戊戌六君子之一的谭嗣同于维新变法失败后在狱中所作。与康有为和梁启超不同，变法失败后谭嗣同拒绝逃亡，毅然赴死。诗句结尾处，慷慨悲壮的豪迈气概被推向极致。作者面对死亡毫无惧色，提出无论选择去留皆肝胆相照，只是生死已然阴阳两隔。谭嗣同用自己的死证明了变法的决心，以期唤醒后来者。无独有偶的是，“我自横刀向天笑”一句其实另有出处。清朝太*军将领苗沛林在他的《秋宵独坐》中写道：“手批残卷对青灯，独坐搴帷数列星。六幅屏开秋黯黯，一堂虫鸣夜冥冥。杜鹃啼血霜华白，魑魅窥人灯火青。我自横刀向天笑，此生休再误穷经。”这首诗在创作时间上比谭嗣同的《狱中题壁》要早五十年。虽然同为七言诗，但两厢比较境界高低立见分晓。】

　　三、『世间无限丹青手，一片伤心画不成。』

　　《金陵晚望》高蟾·唐

　　曾伴浮云归晚翠，

　　犹陪落日泛秋声。

　　世间无限丹青手，

　　一片伤心画不成。

　　【浮云落日皆有其形，可以入画。而伤心却是无形的，世间纵有无数作画高手，也难以画出它的形态。最后一句是全诗的精髓，最后三个字更具点睛之妙。作者笔下的伤心含蓄内敛，表达方式可谓独辟蹊径。】

　　四、『纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。』

　　《江城子·乙卯正月二十夜记梦》苏轼·宋

　　十年生死两茫茫，

　　不思量，自难忘。

　　千里孤坟，无处话凄凉。

　　纵使相逢应不识，

　　尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡。

　　小轩窗，正梳妆。

　　相顾无言，惟有泪千行。

　　料得年年肠断处，

　　明月夜，短松冈。

　　【怀念亡妻之作，这首词描绘了作者与故去十年的妻子梦中相见的情景。一句“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”将人的思绪一下带入到诗词悲伤的氛围当中，接下来的“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。”则有种令人不胜酸楚的感觉，仿佛时光倒流的短暂瞬间，因其美好而愈发催人泪下。可以想象，与自己朝思暮想的爱人相会是怎样的一种喜悦。可惜作者当时一定不知是梦，等到梦醒时又是怎样的一番滋味？孤独落寞更说予何人？诗人梦醒后定然无法再次入睡，就在那一晚挑灯含泪写下这首词亦未可知。】

　　五、『此情可待成追忆，只是当时已惘然。』

　　《锦瑟》李商隐·唐

　　锦瑟无端五十弦，

　　一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，

　　望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，

　　蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，

　　只是当时已惘然。

　　【《周礼·乐器》载：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”此诗是唐代诗人李商隐的代表作，爱诗之人无不乐道喜吟，堪称最负盛名。然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。从诗的题目开始，到“五十弦”的争议，再到四个典故传递出的复杂的情感意象，李商隐有意无意间给*出了一道无解的难题。政治上的失意潦倒，生活中的爱而不得和得而复失，使作者常被一种感伤抑郁的情绪纠结包裹。为排遣愁绪，原本对佛教倾情的李商隐与佛教的缘分更深。所谓“三年已来，丧失家道。*居忽忽不乐，始克意事佛。方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》）。这种感情基调深深地影响了他的审美情趣，使得他的诗作内容更多取向内心体验，逐渐形成一种悲哀伤感、禅悟自适的诗风。】

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