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土地互换协议书(精选12篇)
在社会一步步向前发展的今天,我们都跟协议书有着直接或间接的联系,签订协议书可解决或预防不必要的纠纷。想写协议书却不知道该请教谁?下面是小编为大家收集的土地互换协议书,仅供参考,大家一起来看看吧。
甲方:
乙方:
按《中华人民共和国农村土地承包法》第三十二条、第三十三条、第三十七条及相关法律法规政策的规定,甲乙双方经过协商,就土地互换的问题达成如下协议:
一、甲方愿意将某地的x亩面积与乙方在某地的x亩面积进行互换。
二、土地互换以后,双方不进行经济补偿(或者根据协商的意见一方对另一方给予补偿)。
三、互换的年限,至第二轮承包期结束为止,二轮承包期满以后,可以在当时的法律及政策不变的情况双方续签互换协议(也可以在二轮承包期内议定一个年限)。
四、互换以后,如遇国家征用一方的土地,按互换以前的土地使用方享用征用的安置补偿,同时享用补偿的一方得将另一方的土地还给对方(也可以协商按互换以后的使用方享受补偿,原与村里的承包合同解除,由未被征用土地的一方重新与村签订承包合同)。
五、互换以后,一方如果改变土地使用性质,由改变土地使用性质方到国家规定的有关部门办理相关手续,另一方可永久性的享受互换以后土地的使用权(国家规定不能享受的除外)。
六、土地互换协议上签定后报村委会备案
七、此协议一式三份,甲乙双方各执一份,报村委会一份。
甲方(签字):
乙方(签字):
日期:
甲方:
身份证号: 住址:
乙方:
身份证号: 住址:
根据《中华人民共和国土地承包法》、《农村土地承包经营权流转管理办法》等有关法律、法规和国家有关政策的规定,经合同双方当事人*等协商同意,就土地承包经营权的互换及相关事宜达成如下协议:
一、 互换地块概况
1.甲方愿意将位于 土地总面积为 ㎡。合 亩与乙方进行等面积互换。包括区域内渠、路。四址为: 东至 西至: 南至: 北至:
2、乙方愿意将位于 土地面积为 ㎡合计亩、土地进行等面积互换。包括区域内渠、路。四址为:东至 :西至: 南至: 北至:
3、甲乙双方自愿互换原属于对方的土地。双方以后均互不干涉土地使用情况。
二、履行期限和方式,甲乙双方自愿等面积互换原属于对方的土地后永远归对方所有。
三、其他
1、在土地互换过程中,甲方承担土地契税和交易费用。
2、甲乙双方的土地互换应依法律、法规和规定办理有关手续。
3、本协议未尽事宜,须经各方协商解决,并签订相应的补充协议,补充协议与本协议具有同等法律效力。
4、本协议在执行过程中发生矛盾、争议,经协商无效时,提请法院裁决。
5、本协议经双方代表签字盖章后生效。
6、本协议电子打印版为一式三份,甲乙双方各执一份,中间人一份。双方共同遵守,不得违约,此合同自双方签字之日起生效。
甲 方:
乙 方:
日期:
甲方:
乙方:
经甲乙双方*等协商,乙方同意将调换给甲方作宅基地,订立协议条款如下:
一、乙方同意将 该处 *方米的`荒坡地调换给甲方作宅基地使用,四址为:东至 ,西至 ,南至,北至 。甲方将 该处 *方米的地方调换给乙方永久使用,四址为:东至 ,西至 ,南至,北至 。
二、双方签订协议后,不得以任何理由反悔,如有违约,一切责任后果由违约方负责。
三、甲方在使用过程中,如有土地纠纷,乙方应负责调处。
四、乙方在使用过程中,如有土地纠纷,甲方应负责调处。
五、本协议一式两份,甲乙双方各执一份。
六、本协议自订立之日起生效,双方共同遵照执行。
甲方:
乙方:
日期:
甲方:
乙方:
根据田坪村组建扶贫发展规划,积极改善甲方办公条件,丰富田坪村群众文化生活,经甲、乙双方充分协商达成如下协议:
一、房屋置换条件:
什么是互换性
在日常生活和工业生产中,互换性的例子不胜枚举。人们常用的自行车,它的零件都是按照互换性生产的。以下是小编为大家收集的什么是互换性,仅供参考,希望能够帮助到大家。
问题:
什么是互换性?
标准答案:
互换性是指机器零件或部件相互之间能够代换且能保证使用要求的一种特性。
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机器制造中的互换性是指,按照规定的几何、物理及其他质量参数的极限,来分别制造机械的各个组成部分,使其在装配与更换时不需辅助加工及修配,便能很好的满足使用和生产上的要求。
互换性指在机械和仪器制造工业中,零、部件的互换性是指在同一规格的一批零件或部件中,任取其一,不需任何挑选或附加修配(如钳工修理)就能装在机器上,到达规定的性能要求。
机械制造中按规定的几何和机械物理性能等参数的允许变动量来制造零件和部件,使其在装配或维修更换时不需要选配或辅助加工便能装配成机器并满足技术要求的性能。几何参数包括尺寸大小、几何形状、相互位置、表面粗糙度、角度和锥度等;机械物理性能参数通常指硬度、强度和刚度等。机器的零件和部件的各种参数不可能也不必要到达绝对的准确值,只要实际值持续在规定的变动范围之内就能满足技术要求。参数值规定的允许变动量称为公差。
简史
互换性原理始于兵器制造。在*,早在战国时期(公元前476~前222)生产的兵器便能贴合互换性要求。西安秦始皇陵兵马俑坑出土的超多弩机(当时的一种远射程的弓箭)的组成零件都具有互换性。这些零件是青铜制品,其中方头圆柱销和销孔已能保证必须的间隙配合。18世纪初,美国批量生产的火枪实现了零件互换。随着织布机、缝纫机和自行车等新的机械产品的大批量生产的需要,又出现了高精度工具和机床,促使互换性生产由军械工业迅速扩大到一般机械制造业。20世纪初,汽车工业迅速发展,构成了现代化大工业生产,由于批量大和零部件品种多,要求组织专业化集中生产和广泛的协作。工业标准是实现生产专业化与协作的基础。机械工业中最重要的基础标准之一是公差与配合标准。1902年英国纽瓦尔公司编制出版的“极限表”,是世界上最早的公差与配合标准。30年代前后,各工业国家都颁布了公差与配合国家标准。1926年国际标准化协会(ISA)成立,1935年公布了国际公差制ISA草案。第二次世界大战后,重建国际标准化组织(ISO),1962年颁布ISO/R286-1926极限与配合制。*于1959年颁布公差与配合国家标准GB159-174-59,1979年颁布公差与配合新标准GB1800-1804-79,已有尺寸、形状和位置、表面粗糙度等基本要素的公
作用
差和轴承、螺纹、齿轮等通用零件的公差与配合等整套标准。
现代化的机械零件具有互换性,才有可能将一台机器中的成千上万个零部件,进行高效率的、分散的专业化的生产,然后集中起来进行装配。因此,互换性原则的应用已成为提高生产水*和促进技术进步的强有力的手段之一,其主要作用如下:
从设计方面来看,零部件具有互换性,就可以最大限度地采用标准件、通用件和标准部件,大大简化了绘图和计算工作,缩短了设计周期,有利于计算机辅助设计和产品品种的多样化。
从制造方面来看,互换性有利于相互协作,大量应用的标准件还可由专门车间或工厂单独生产,因产品单一、数量多、分工细,可使用高效率的专用设备,进而采用计算机辅助加工,为生产专业化创造了必备条件,这样必然会提高产量和质量,并显著降低生产成本。装配时,由于零部件具有互换性,不需辅助加工,使装配过程能够持续而顺利地进行,故能减轻装配工作的劳动量,缩短装配周期,从而可采用流水线作业方式,乃至进行自动化装配,促进了生产自动化的发展,效率明显提高。
从使用和维修方面来看,若零件具有互换性,则零件在磨损或损坏、丢失后,可立即用另一个新的储备件代替(如汽车、拖拉机的活塞、活塞销、活塞环等就是这样的备件),不仅维修方便,且使机器或仪器的维修时间和费用显著减少,保证了机械产品工作的持久性和连续性,从而延长了产品的使用寿命,使产品的使用价值显著提高。
总之,互换性在提高产品质量和可靠性、提高经济效益等方面具有重要的意义。它已成为现代化机械制造业中一个普遍遵守的原则,对我国的现代化建设起着重要作用。但是,应当注意,互换性原则不是在任何情况下都适用,当只有采取单个配制才符合经济原则时,零件就不能互换。
分类
互换性分为外互换和内互换。对于标准部件来说,标准部件与其相配件间的互换性称为外互换;标准部件内部各零件间的互换性称为内互换。例如滚动轴承,其外环外径与机座孔、内环内径与轴颈的配合为外互换;外环、内环滚道直径与滚动体间的配合为内互换。
按照互换程度
完全互换:亦称绝对互换。零件既不需辅助加工和修配,亦不需选择,即可实现互换所达到的一种技术状态。采用完全互换使大批,大量生产中的.装配工作简单化,省工省时,成本降低,质量稳定,使用维修中受换零件方便。但有时将使零件公差很小,加工困难,甚至无法加工。
不完全互换性:零部件在装配时需要选配(但不能进一步加工)才能装成具有规定功能的机器的称为不完全互换。提出不完全互换式为了降低零件制造成本。在机械装配时,当机器装配精度要求很高时,如采用完全互换会使零件公差太小,造成加工困难,成本很高。这时应采用不完全互换,将零件的制造公差放大,并利用选择装配的方法将相配件按尺寸大小分为若干组,然后按组相配,即大孔和大轴相配,小孔和小轴相配。同组内的各零件能实现完全互换,组际间则不能互换。为了制造方便和降低成本,内互换零件应采用不完全互换。但是为了使用方便,外互换零件应实现完全互换。
不具有互换性:当零件转配时需要加工才能装配完成规定功能的零件成为不具有互换性。一般高精密零件需要相互配合的两个零件配作,或者对研才能完成其功能。
按互换目的
装配互换性:规定几何参数公差达到装配要求的互换称为装配互换;
功能互换性:既规定几何参数公差,又规定机械物理性能参数公差达到使用要求的互换称为功能互换。
上述的外互换和内互换、完全互换和不完全互换皆属装配互换。装配互换目的在于保证产品精度,功能互换目的在于保证产品质量。
基本资料
就装配互换性而言,研究的对象主要是零件基本要素(构成零件的点、线、面)和通用零部件(轴承、键和花键、螺纹、齿轮等)的几何参数公差及其检验方法的标准化问题。基本资料有:尺寸公差和圆柱结合的互换性、形状和位置公差(见形位公差)、表面粗糙度、表面浓度、角度公差和圆锥结合的互换性、量规公差和光滑工件尺寸的检验、键与花键结合的互换性、螺纹结合的互换性、齿轮和蜗轮传动的互换性、尺寸链等。随着对机械产品质量和性能要求的不断提高,除装配互换性外,还要求零件和部件有必须的工作稳定性和可靠性。例如对齿轮传动,既要规定影响传动准确性、工作*稳性和负载均匀性的几何参数误差,又要规定材料、硬度、热处理形式、噪声大小等机械物理性能参数的允许值及其范围。功能互换性的研究有助于提高产品质量和生产水*。
古人言读书的好处
孔老夫子在《中庸·博学》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。以下是小编为大家精心搜集和整理的古人言读书的好处,希望大家喜欢!
1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
2、人生在勤,不索何获。——张衡
3、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
4、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹
5、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
6、读书好处心先觉,立雪深时道已传。——袁枚
7、书读百遍,其义自见。——陈寿
8、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
9、学而不厌,诲人不倦。——孔子
10、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
11、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
12、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹
13、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥
14、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
15、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
16、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
17、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
18、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
19、读书谓已多,抚事知不足。――王安石
20、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎
21、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
22、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
23、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成
24、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
25、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
26、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
27、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
28、但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水
29、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
30、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
1、诸葛亮:“观其大略”读书法
三国诸葛亮深通读书之道,不仅好学,而且善学,并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法,对今人亦有裨益。诸葛亮读书只“观其大略”。诸葛亮隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。石广元、徐庶、孟公威三人读书学*“务于精熟”。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问,“卑躬早起,常独扫除,动静先意,听*经业”,目的为求得“义理精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同,他是“独观其大略”。他没有钻进书堆,死记硬背,而是泛读大概,撷取精华,掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜从容,常抱膝长啸”。他对好友们说:“你们几位从政可以做到刺史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何,诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明,读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人,也的确只做到刺史、郡守,而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
2、陶渊明:“会意”读书法
晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点,去繁就简和独立思考。实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。
3、苏轼:“八面受敌”读书法
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。
那么,读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其它的目标或问题。所以,每一本好书都需要好好读它几遍,日久天长,必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的,第一遍学*“治世之道”,第二遍学*“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。数遍之后,苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
4、陈善:“入书出书”读书法
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出入,得尽读书之法也。”这段话的意思是说,读书要知入知出。入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去,那就不可能理解“古人用心处”,也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出来,那就要“死在言下”了,也就是说,思想被书本束缚住,成了书奴、书呆子。
只有懂得入又懂得出,这才是读书的好方法。陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法,实际上是告诉人们要活读书,而不能死读书。既要读书认真钻研,消化吸收书中营养,又要将书本知识为我所用。
5、郑板桥:“精当”读书法
清代书画家郑板桥的'“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水*和工作需要。他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”,“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。
实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精,就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领,但不等于深刻理解及全部掌握。
从小学*古诗词的好处
加强古典诗词的学*,倡导一个背诵古诗词的潮流,对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分,也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*,也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处,仅供参考,大家一起来看看吧。
在中华文化中,诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础,但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
古典诗词是*古典文学的主要部分,也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度,一方面,诗词源远流长,是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面,*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下,是所谓活的经典。
古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心,是*人文化修养的基本成分。虽然在今天,随着时代的变迁和现代*语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且,每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人,也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶,苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》,更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位,也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中,诗歌作用的集中体现。
古代读书人接触文化,启蒙时最重要的基础训练是对对子,这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色,也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章,通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。
在现代*,用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式,将文字较为容易理解,又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本,是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本,一方面,要有今天的现代白话文;另一方面,一些诗词并不难懂,将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美,易于背诵,往往能让学生背下来,一生受益。
事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓,往往并非文学爱好者的传播,而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受,在小时候背诵古典诗词相对吃力,但小时候背下来的东西终身不忘,并且化为自己无意识的一部分,其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。
今天的社会剧烈变化,古典诗词的学*更加凸显出重要性,不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。
小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词,也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生,课业负担重,但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易,但比起背诵现代白话文章或新诗,却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美,虽然古代的发音和现在并不完全相同,但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象,小学课本中选择一些现代作家的作品,反而需要做一些改写,因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词,看起来容易懂,却又常读常新。小时候背诵理解不深,经过多少年反复吟诵,每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低,感悟能力差,但也能知道一些,及至后来,越读越有味,越读越能够发现其深意。小时候懂一些,长大**后通过自己的阅历再来感悟,往往更能感受诗词之美。
学*古典诗词,是领悟*人对自然和人生的理解方式,让少年儿童通过对母语之美的感悟,进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义,这些意义无需讨论。
少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品,弄懂意思,学会欣赏;另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上,现在大家常接触的诗词,往往也是小学学的那些首,这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本,一讲起来,大家都觉得不足为奇,人人都知道,但其实里面的许多诗作,连大学中文系的学生都很生疏。此外,多读经典诗词也是提高文字水*的好办法,早学一点,多学一些,只有好处。
孔子说:不学诗,无以言。学*古典诗词,是*人成长的必须。
拓展内容:经典古诗文的魅力与作用
今天,我们读古诗文究竟有什么用?教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之:诗,让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道:诸位小朋友,我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的,我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友,那就是*的古诗。以朋友喻古诗,可见她对母语的亲*,对传统文化的珍惜,对古典的礼赞。
在*传统文化中,老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文,表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》),追求人生的价值,实现人生的理想,要的就是这种求索精神。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐《赴戍登程口占示家人》)的勇敢担当,都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。
古往今来,无论历代教育制度发生怎样的变化,也无论时光如何飞逝,传统文化的脉都不应该断,这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文,如果不能认真研读,如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢?
*古代的诗文,尤其是古典诗词,较之外国和*现代的诗歌经典,也许少了一点理性精神,却更多一些直觉的、自然的美感。
*生来就是诗的国度。诗文诗文,诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语,前两句和后两句有什么关系?可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情,自然语无伦次,心里想的变成语言,怎么说,总觉得没说好、没说对,再变成文字,自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗,*人血液里的文字。
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。屈原一首《橘颂》,开楚辞之新天地。其后逾千年,古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元,古典诗词一脉相承,成为*乃至世界的文化长城,见证并构建了人类文明的重要一阙,对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
*传统文化,就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。
过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律:年龄越小,记得越快,忘记得越慢;年龄越大,记得越慢,忘得越快。综观*的大师级人物,几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝;苏东坡晚年依然能背诵《汉书》;苏步青能背《左传》;陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人,学*能力特别强,并因此受用终生。
其实,记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动,并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道:某种意义上,文学、文学研究是无能的,又是有力量的,而这种力量又正与这种无能紧密相连可见,文学的作用就在于它的无能的力量,在于它的无用之用。
今天,我们学*古诗文的意义,在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失,学*《论语》治不了国,学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题,但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。
经典古诗文的魅力与作用,不仅存在于过去,而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现,永远感染着读者,给人启迪。
书是人类进步的阶梯;书是开智慧之门的金钥匙;书是一艘巨大的航船,把人们从狭隘的天地驶向广阔的海洋。
读书的好处诗句(一)
1、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
2、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。
3、冬读书,年去忙,翻古典,细思量。
4、宅从栽竹贵,家为买书贫。
5、故书不厌百回读,熟读深思子自知。
6、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
8、秋读书,玉露凉,钻科研,学文章。
9、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
10、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。
11、逝者如斯夫,不舍昼夜。
12、书犹药也,善读之可以医愚。
13、岭外音书断,经冬复历春。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、书多笔渐重,睡少枕长新。
16、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
17、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
18、莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。
19、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。
20、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
21、志士惜日短,愁人知夜长。
22、奇文共欣赏,疑义相与析。
23、读书贫里乐,搜句静中忙。
24、读书百遍,其义自见。
25、失之东隅,收之桑榆。
26、惊风飘白日,光景西驰流。
27、皇皇三十载,书剑两无成。
28、书痴者文必工,艺痴者技必良。
29、莫等闲,白了少年头,空悲切。
30、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
31、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
32、书到用时方恨少,事非经过不知难。
33、书有未曾经我读,事无不可对人言。
34、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
35、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。
36、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
读书好处的诗句
书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的'伟大智者——史美尔斯
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
●熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
●书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
●问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
●旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
●书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
●读书百遍,其义自见——《三国志》
●千里之行,始于足下——老子
●路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
●奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
●吾生也有涯,而知也无涯——庄子
●非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
●玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》1、敏而好学,不耻下问——孔子
●敏而好学,不耻下问——孔子
●业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
●学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
●知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
●三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
●兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
●己所不欲,勿施于人——孔子
●读书破万卷,下笔如有神——杜甫
●读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
●立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
●读万卷书,行万里路——刘彝
●黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
●书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
●书犹药也,善读之可以医愚——刘向
●少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
●莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
●发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
●鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
●立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
●非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
1、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
2、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
3、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
4、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
5、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
7、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
10、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
11、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
12、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
16、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
20、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
21、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
22、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
23、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
24、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
25、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
29、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
30、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
31、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
33、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
34、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
35、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
书是人类进步的阶梯;书是开智慧之门的金钥匙;书是一艘巨大的航船,把人们从狭隘的天地驶向广阔的海洋。
1、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
2、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。
3、冬读书,年去忙,翻古典,细思量。
4、宅从栽竹贵,家为买书贫。
5、故书不厌百回读,熟读深思子自知。
6、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
7、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
8、秋读书,玉露凉,钻科研,学文章。
9、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
10、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。
11、逝者如斯夫,不舍昼夜。
12、书犹药也,善读之可以医愚。
13、岭外音书断,经冬复历春。
14、学而不思则罔,思而不学则殆。
15、书多笔渐重,睡少枕长新。
16、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
17、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
18、莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。
19、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。
20、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
21、志士惜日短,愁人知夜长。
22、奇文共欣赏,疑义相与析。
23、读书贫里乐,搜句静中忙。
24、读书百遍,其义自见。
25、失之东隅,收之桑榆。
26、惊风飘白日,光景西驰流。
27、皇皇三十载,书剑两无成。
28、书痴者文必工,艺痴者技必良。
29、莫等闲,白了少年头,空悲切。
30、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
31、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
32、书到用时方恨少,事非经过不知难。
33、书有未曾经我读,事无不可对人言。
34、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
35、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。
36、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
背唐诗的好处有哪些
第一,记忆力明显强于同龄孩子,而记忆力在这么大的孩子学*方面,是占很重要的地位的。翩翩已经上学,除了学*很轻松外,她可以完整地记叙在学校发生的大事小情。而忘事忘作业之类,往往是初入学孩子最令人烦恼的事情。
第二,迷恋有节奏的东西,翩翩没有音乐天份,唱歌荒腔走板,但节奏感很强,后来学了钢琴,这让老师印象深刻。
第三,对文言有领悟力。也是偶然,我在看《左传·郑伯克段于鄢 》,翩翩问我在看干什么,也抓过去看了几行,并很顺畅地念了出来,我有点惊讶她念得如此流利,我让她解释,因为这个版本的注释夹在正文当中,所以她连看带猜,居然也解释得差不多。当然也有笑话,她把“虢叔死焉,他邑唯命”,译成“虢叔死在那里,他(指共叔段)去了也会没命的。”让我笑了好半天。不过,她把这段对初中生也有一定难度的.古文念诵了几遍,就基本背下来了。我仔细想,这份颖悟一定与她二到四岁时背唐诗大有关系。小时背的唐诗,六岁的翩翩已忘了大半,但影响仍在。就如一个孩子婴幼儿时期在英美国家,后来回来把原住国的语言都忘掉了,改说中文,但他大起来学英文仍有一种天然的熟悉,比别人学得快而好。
所以,用让孩子有兴趣的方式,给孩子一些古诗的熏陶,是有意义的事。事实上,就是不说其他意义,中国的古诗词对音律的讲究到了过分的地步,比之现在一些胡编的儿歌的音韵节奏不知要好多少。
古诗主宾互换的好处
主宾短语
互换角色的古诗
两性说说互换
性别互换的说说
互文在古诗词中的好处
主宾搭配不当的句子
古诗的好处是
吟古诗的好处
书的好处的古诗
赏古诗的好处
背古诗的好处
古诗迷的好处
古诗的好处与坏处
早教古诗的好处
记人好处的古诗
借用古诗的好处
古诗句的好处
练背古诗的好处
学*古诗的好处学唐诗的好处
对人有好处的古诗
古诗唱诵的好处
论读古诗的好处
图猜古诗的好处
揉腹好处的古诗
唱学古诗的好处
应用古诗的好处
了解古诗的好处
讲古诗的好处
诗词的好处
关于用月亮表达爱国的古诗
古诗中用到的自称
自己编写母亲的古诗
赞美雅江的古诗
望天门山的古诗动作的词
前世今生今世的古诗
适合古诗静夜思配乐的曲子
亲人看不起的古诗
嫦娥的古诗变成歌
描写夏天的古诗配画简单
与漓江游泳有关的古诗
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包含洪字的古诗
属木的古诗名字
琴瑟合鸣白头到老的古诗
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发展前景的古诗词+包含海德
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清*调的古诗是早上还是晚上
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古诗词中的弯月
形容文质彬彬的古诗
古诗竹的情思