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从小学*古诗词的好处
加强古典诗词的学*,倡导一个背诵古诗词的潮流,对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分,也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*,也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处,仅供参考,大家一起来看看吧。
在中华文化中,诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础,但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
古典诗词是*古典文学的主要部分,也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度,一方面,诗词源远流长,是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面,*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下,是所谓活的经典。
古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心,是*人文化修养的基本成分。虽然在今天,随着时代的变迁和现代*语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且,每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人,也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶,苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》,更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位,也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中,诗歌作用的集中体现。
古代读书人接触文化,启蒙时最重要的基础训练是对对子,这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色,也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章,通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。
在现代*,用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式,将文字较为容易理解,又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本,是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本,一方面,要有今天的现代白话文;另一方面,一些诗词并不难懂,将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美,易于背诵,往往能让学生背下来,一生受益。
事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓,往往并非文学爱好者的传播,而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受,在小时候背诵古典诗词相对吃力,但小时候背下来的东西终身不忘,并且化为自己无意识的一部分,其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。
今天的社会剧烈变化,古典诗词的学*更加凸显出重要性,不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。
小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词,也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生,课业负担重,但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易,但比起背诵现代白话文章或新诗,却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美,虽然古代的发音和现在并不完全相同,但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象,小学课本中选择一些现代作家的作品,反而需要做一些改写,因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词,看起来容易懂,却又常读常新。小时候背诵理解不深,经过多少年反复吟诵,每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低,感悟能力差,但也能知道一些,及至后来,越读越有味,越读越能够发现其深意。小时候懂一些,长大**后通过自己的阅历再来感悟,往往更能感受诗词之美。
学*古典诗词,是领悟*人对自然和人生的理解方式,让少年儿童通过对母语之美的感悟,进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义,这些意义无需讨论。
少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品,弄懂意思,学会欣赏;另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上,现在大家常接触的诗词,往往也是小学学的那些首,这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本,一讲起来,大家都觉得不足为奇,人人都知道,但其实里面的许多诗作,连大学中文系的学生都很生疏。此外,多读经典诗词也是提高文字水*的好办法,早学一点,多学一些,只有好处。
孔子说:不学诗,无以言。学*古典诗词,是*人成长的必须。
拓展内容:经典古诗文的魅力与作用
今天,我们读古诗文究竟有什么用?教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之:诗,让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道:诸位小朋友,我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的,我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友,那就是*的古诗。以朋友喻古诗,可见她对母语的亲*,对传统文化的珍惜,对古典的礼赞。
在*传统文化中,老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文,表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》),追求人生的价值,实现人生的理想,要的就是这种求索精神。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐《赴戍登程口占示家人》)的勇敢担当,都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。
古往今来,无论历代教育制度发生怎样的变化,也无论时光如何飞逝,传统文化的脉都不应该断,这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文,如果不能认真研读,如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢?
*古代的诗文,尤其是古典诗词,较之外国和*现代的诗歌经典,也许少了一点理性精神,却更多一些直觉的、自然的美感。
*生来就是诗的国度。诗文诗文,诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语,前两句和后两句有什么关系?可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情,自然语无伦次,心里想的变成语言,怎么说,总觉得没说好、没说对,再变成文字,自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗,*人血液里的文字。
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。屈原一首《橘颂》,开楚辞之新天地。其后逾千年,古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元,古典诗词一脉相承,成为*乃至世界的文化长城,见证并构建了人类文明的重要一阙,对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
*传统文化,就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。
过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律:年龄越小,记得越快,忘记得越慢;年龄越大,记得越慢,忘得越快。综观*的大师级人物,几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝;苏东坡晚年依然能背诵《汉书》;苏步青能背《左传》;陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人,学*能力特别强,并因此受用终生。
其实,记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动,并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道:某种意义上,文学、文学研究是无能的,又是有力量的,而这种力量又正与这种无能紧密相连可见,文学的作用就在于它的无能的力量,在于它的无用之用。
今天,我们学*古诗文的意义,在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失,学*《论语》治不了国,学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题,但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。
经典古诗文的魅力与作用,不仅存在于过去,而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现,永远感染着读者,给人启迪。
剃光头的好处详解(一):
1、光头给人感觉年龄不曾溜走,三年前的我和此刻的我,脱光了给人感觉还是一样。
2、安慰剂效应。剃完光头后人们都会有一些心理暗示,比如“旧的不去新的不来”,“头发要重新生长了”等等,这其实是好事。医学上有一个“安慰剂效应”的说法,靠着心理安慰也能对很多疾病恢复产生进取影响,谁敢说这些想法不会对生发也产生好的影响呢
3、如果你是地方支援中央型的脑袋,光头绝对是规避问题的好方案!
4、光头比较醒目,有特点,容易让人记得!
5、省洗发水,方便清洁头皮。没有了头发的干扰,清洁头皮变得容易太多,尤其是爱出油的人士,头皮可能从来没有真正清洁干净过,把头皮弄得干干净净,对新生长的头发也大有好处。
6、对部分人的头痒有很好的效果。有的人头发略长一点就会经常感到痒,每一天都洗都不管用。这很有可能是长期有汗而闷出来的痱子。所以刮头对于治疗头痒有异常大的帮忙。
剃光头的好处详解(二):
剃光头的坏处也说一下:
1、睡觉时候不太舒服。不管是推的还是刮的,头发多多少少还是会留存一点的。这一点点头发残存能和枕巾产生巨大的摩擦力
2、容易着凉。刚开始时容易着凉,时间长了也就没事了。仅有剃了光头之后才能真实的意识到头发的保温性能有多好。身体上可能都感知不到的微风,脑袋却能很灵敏的察觉到。失去头发的保护,自然容易受风,所以提议先选顶帽子,然后再去理发店。
3、定期得刮,或推,一段时间不刮就头皮痒痒,很不爽,这意味着你得有时间来打理。
4、查身份证必查之对象,警察叔叔看你的眼神就像是你刚从号子里面出来没几天。
5、就是下雨天必须打伞。因为没有头发,雨水无法停留驻足,会因为重力顺势流淌,导致眼睛鼻子嘴巴耳朵脖子到处都是水,十分难受。
剃光头的好处详解(三):
罪犯剃光头——弃旧从新。
民间有说法认为,新生儿胎发要剃掉,这样重新长出来的头发才会又黑又密,所以许多年轻的父母都喜欢给宝宝剃光头。但医生却提醒广大新晋父母,要谨慎给宝宝剃光头。医生介绍说,很多医院都接诊过由于剃头不当导致头部长痘痘,或出现皮肤感染等问题的患儿。医生提醒家长,孩子抵抗力弱,一些对大人来说可能是普通的皮肤感染,对宝宝来说可能是致命的伤害,所以护理孩子必须要关注孩子的生活细节,切不可忽视孩子的健康。
不少人以为头发会增加温度,这是对头发的误解。事实上,头发能够保护宝宝的头部,当头部受到意外袭击或外界物件的伤害时,浓密而富有弹性的头发首当其冲,能够防止或减轻头部的损伤;另外,头发有帮忙人体散热,调解温度的功能。给孩子剃光头实际减弱了人体散热功能。
并且,剃光头后,孩子的头部皮肤暴露出来,如果外出时,没注意好防晒,很容易因为阳光直接辐射,导致脑部损伤,发生“日射病”。此外,宝宝头皮稚嫩,在剃头时容易损伤头皮及毛囊组织,各种细菌会乘隙而入,发生痱子、疖子等,严重者会引起败血症。如果细菌侵入孩子头皮发根部破坏了毛囊,还会影响头皮的正常生长。所以,夏季,不要轻易给孩子异常是婴儿剃光头。
剃光头的好处真的是很多的,从头开始,就是剃光头很好的意义,我们看到和尚都是把头发剃完的,能够了却世间的一切琐事,并且我们在*时剃光头应当都会感觉很好打理,还有就是不用总去理发店,大家有没有勇气去尝试着把头发全剃光呢。
剃光头的好处详解(四):
大家在*时都会见过很多男人把头发都剃完,剃光头是有很多好处的,有的人感觉自我的发质不好,就剃成光头,长出来的头发就会好很多,也有很多女性剃光头,大家在*时对于剃光头的好处应当就只认识到这一点,其他的一些好处应当都不是很了解,今日我们就来看看剃光头还有什么其他的好处。
剃光头的好处会表此刻很多的方面,我们看到很多男性剃光头,就会感觉他们在*时很好打理头发,也不会花费很多的时间,总之省时,省力,还省钱,其实剃光头还有很多大家不明白的寓意,下头大家来了解了解。
一、省时间,理个光头花几分钟的时间几块钱就搞掂,(在我们家乡理光头还有可能倒贴钱给顾客捏)。---求解释这是什么地方
二、省水省洗发水,十天半个月不用洗头也无所谓,反正头发那么短,有洗等于没洗。
三、省电,一般长头发的朋友洗完头后要用风筒吹干,吹干后还要梳一梳。当然,晚上梳头时是要开灯的,麻烦
四、风大不用害怕啥都能乱,就发型不能乱的理由。
五、省钱,一般剪完头发的人都要往头发擦点摩丝褚喱水什么的,还要花几分钟的`时间往商场去买。和尚剃光头——了却尘缘;指佛教徒剃发受戒的一种仪式。佛教认为剃发出家是理解戒条的一种规定,又度越生死之因,故名。唐顾况《虎丘西寺经藏碑》:“叔讳七觉......神龙初,八岁剃度,万会一览,学际天人。”《旧唐书.高祖记》:“浮情之人,苟避徭役,妄为剃度,托号出家。”《水浒传》第四回:“我曾许下剃度一僧在寺里,已买下一道五花度牒在此,只不曾有个心腹之人了这件愿心。”《醒世恒言.佛印师四调琴娘》:“原先故宋时最以剃度为重。每度牒一张,要费得千贯钱财方得到手。”清大汕厂翁《海外记事.示阿矣知藏》:“阿矣正在得意英年繁华靡丽时,一旦投老僧剃度,以参学为务,是不待曲比利时酒阑而抽身,非愚客也。”
剃光头的好处详解(五):
美国约翰霍普金斯大学一项研究证明,头发浓密的男性比光头男性更显年轻,更具有吸引力。
美国约翰霍普金斯大学共组织了122名志愿者参加了本次研究项目,其中约有一半为男性。研究人员事先准备好了13组男性照片,每一组照片均为同一人,但发型、服饰或场景有一处存在不一样。研究人员询问了122名志愿者对照片中人物外型、年龄等相关方面的看法。
数据分析的结果显示:同一男子,有头发的比没头发的看起来*均年轻了3.6岁,且有头发的被评价为更具有吸引力。研究人员还同时指出,有头发的男性比光头的男性看起来更*易*人,易获得事业上的成功。早先,宾夕法尼亚大学也有一项类似的研究,结果证明,秃顶男人显得比同行更老成、更占优势。这一结论和约翰霍普金斯大学最新研究略有出入,但两项研究都证实,有头发的男性看起来更年轻。爱美是人的天性,男性也越来越多的意识到一头茂密的头发对自我的影响,开始寻求各种帮忙。美国新兴的“头发文身”就是经过一种非手术技术,用颜料在头皮上画出类似于短毛的图案,这些颜料在皮肤上沉淀后能长时间坚持不褪色,从而在视觉上构成一个短发的假象,让人顿显年轻。
民间有说法认为,新生儿胎发要剃掉,这样重新长出来的头发才会又黑又密,所以许多年轻的父母都喜欢给宝宝剃光头。
但医生却提醒广大新晋父母,要谨慎给宝宝剃光头。
医生介绍说,很多医院都接诊过由于剃头不当导致头部长痘痘,或出现皮肤感染等问题的患儿。
医生提醒家长,孩子抵抗力弱,一些对大人来说可能是普通的皮肤感染,对宝宝来说可能是致命的伤害,所以护理孩子必须要关注孩子的生活细节,切不可忽视孩子的健康。
不少人以为头发会增加温度,这是对头发的误解。
事实上,头发能够保护宝宝的头部,当头部受到意外袭击或外界物件的伤害时,浓密而富有弹性的头发首当其冲,能够防止或减轻头部的损伤;另外,头发有帮忙人体散热,调解温度的功能。
给孩子剃光头实际减弱了人体散热功能。
并且,剃光头后,孩子的头部皮肤暴露出来,如果外出时,没注意好防晒,很容易因为阳光直接辐射,导致脑部损伤,发生“日射病”。
此外,宝宝头皮稚嫩,在剃头时容易损伤头皮及毛囊组织,各种细菌会乘隙而入,发生痱子、疖子等,严重者会引起败血症。
如果细菌侵入孩子头皮发根部破坏了毛囊,还会影响头皮的正常生长。
所以,夏季,不要轻易给孩子异常是婴儿剃光头。
1.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
2.韦编三绝。——司马迁《史记》
3.温故而知新,可以为师矣。——《论语》
4.纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
5.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
6.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
7.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
9.三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》
10.黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
11.安居不用架高堂,书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
12.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
13.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安敦秀才失解西归》
14.古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
15.万般皆下品,惟有读书高。——汪洙《神童诗》
16.男儿若遂*生志,六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
17.丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》
18.有才不肯学干谒,何用年年空读书。——高适《行路难二首》
19.读书云阁观,问绢锦官城。——杜甫《送窦九归成都》
20.张弟五车书,读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》
21.诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
22.双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》
23.满屋读书声,万事不到耳。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》
24.武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
25.吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!——归有光《项脊轩志》
26.既耕亦已种,时还读我书。 ——陶渊明《读山海经·其一》
27.十五好诗书, 二十弹冠仕。 楚王赐颜色, 出入章华里。——颜之推《古意·十五好诗书》
28.唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。——薛能《雁和韦侍御》
29.曾脱素衣参幕客,却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》
30.读书志在圣贤,非徒科第;——朱熹《朱子家训》
31.五更三点待漏,一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》
32.但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
33.生涯无一物,谁与读书粮。——朱庆馀《题任处士幽居》
34.负米力葵外,读书秋树根。——杜甫《孟氏》
35.学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
36.上下观古今,起伏千万途。 ——柳宗元《读书》
37.学问藏之身,身在则有馀。——韩愈《符读书城南》
38.闲坐小窗读周易,不知春去几多时。——叶采《暮春即事》
39.直须读书破万卷,始用子笔如有神。——方回《赠范君用笔工五首·世上岂无千里马》
40.读来读去东方白,笑杀流萤数点光。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
41.殷勤书背后,兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》
42.闭户不求如意事,读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
43.作赋凌屈原, 读书夸左史。 数从明月宴, 或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》
44.闭户著书多岁月,种松皆老作龙鳞。——王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
45.槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。——刘禹锡《秋萤引》
46.行携杖扶力,卧读书取睡。——白居易《郡中即事》
47.白头留得吟诗友,每见郎君勉读书。——刘克庄《过永福精舍有怀仲白二首·一树梅花掩旧居》
48.读书过万卷,尽以资於诗。——释文珦《哭李雪林》
49.扫叶雪霜湿,读书唇齿干。——齐己《赠刘五经》
50.闻读书声,杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰》
51.儿慎勿学爷,读书求甲乙。——李商隐《骄儿诗》
读书的好处的诗句
1、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
2、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
3、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
4、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
5、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
7、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
10、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
11、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
12、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
16、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
20、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
21、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
22、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
23、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
24、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
25、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
29、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
30、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
31、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
33、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
34、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
35、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
古人言读书的好处
孔老夫子在《中庸·博学》:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。以下是小编为大家精心搜集和整理的古人言读书的好处,希望大家喜欢!
1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈
2、人生在勤,不索何获。——张衡
3、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子
4、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。——朱熹
5、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
6、读书好处心先觉,立雪深时道已传。——袁枚
7、书读百遍,其义自见。——陈寿
8、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原
9、学而不厌,诲人不倦。——孔子
10、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。——黄庭坚
11、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
12、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹
13、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。——郑板桥
14、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
15、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
16、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
17、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
18、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
19、读书谓已多,抚事知不足。――王安石
20、凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。——许名奎
21、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
22、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——荀子
23、风声、雨声、读书声,声声入耳; 家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成
24、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
25、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
26、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
27、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
28、但患不读书,不患读书无所用。——朱舜水
29、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。——胡居仁
30、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
1、诸葛亮:“观其大略”读书法
三国诸葛亮深通读书之道,不仅好学,而且善学,并因此成就了他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法,对今人亦有裨益。诸葛亮读书只“观其大略”。诸葛亮隐居荆州隆中之时,与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友,并一起拜师游学。石广元、徐庶、孟公威三人读书学*“务于精熟”。
曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问,“卑躬早起,常独扫除,动静先意,听*经业”,目的为求得“义理精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同,他是“独观其大略”。他没有钻进书堆,死记硬背,而是泛读大概,撷取精华,掌握其实质。
诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步,而是正常地作息,“每晨夜从容,常抱膝长啸”。他对好友们说:“你们几位从政可以做到刺史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何,诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明,读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人,也的确只做到刺史、郡守,而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。
2、陶渊明:“会意”读书法
晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到:“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点,去繁就简和独立思考。实际上,他追求的是读书会意,着重领会书中深含的旨意,而不死抠个别字句。
3、苏轼:“八面受敌”读书法
宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”,介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。苏轼在信中说:“少年为学者,每一书,皆作数过尽之。书富如入海,百货皆有之,人之精力,不能兼收并取,但得其所欲求者尔。故愿学者,每次作一意求之。”意思是说,好书就像知识的海洋,内容丰富。
那么,读一本好书可以每次只带着一个目标去读,或只就一个方面的问题去探求、研究,而不是同时涉及其它的目标或问题。所以,每一本好书都需要好好读它几遍,日久天长,必有所获。
苏轼自己就是这样来读《汉书》的,第一遍学*“治世之道”,第二遍学*“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。数遍之后,苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。
4、陈善:“入书出书”读书法
南宋人陈善著有一部《扪虱新话》,他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入,终当所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。
惟知出入,得尽读书之法也。”这段话的意思是说,读书要知入知出。入,就是要读进书中去,读懂吃透,掌握书中的内容实质;出,就是要从书中跳出来,能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入,读书的最终目的是要求出。
如果读书不能读进去,那就不可能理解“古人用心处”,也就是说不能体会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出来,那就要“死在言下”了,也就是说,思想被书本束缚住,成了书奴、书呆子。
只有懂得入又懂得出,这才是读书的好方法。陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法,实际上是告诉人们要活读书,而不能死读书。既要读书认真钻研,消化吸收书中营养,又要将书本知识为我所用。
5、郑板桥:“精当”读书法
清代书画家郑板桥的'“求精求当”读书法中的“求精”,是读书要有选择,选好书,读精品;“求当”就是恰到好处,要适合自己的水*和工作需要。他说:“求精不求多,非不多也,唯精乃能运多”,“当则粗者皆精,不当则精者皆粗”。
实际上,郑板桥并不反对博览群书,只是强调多读必须以精读为基础,多读的内容也必须用精读中得到的知识去联系新知识,围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精,就会胸中撑塞如麻;读书求精不求多,才能读到书里去,抓住要领,但不等于深刻理解及全部掌握。
立秋过,处暑至,对于秋天,其实从第一片落叶开始,就已经让人期许着与金秋相见。若要寻得最美处暑,不如一起穿越到古诗词中去探个究竟。
长江二首
宋•苏泂
其一
处暑无三日,新凉直万金。
白头更世事,青草印禅心。
放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。
极知仁者寿,未必海之深。
赏析: 处暑之后夏季余温仍在,凉爽的天气价值万金。天气变化,岁月更迭,让人不禁感慨,世事难明,即便长寿者也不能尽知。
早秋曲江感怀
唐•白居易
离离暑云散,袅袅凉风起。
池上秋又来,荷花半成子。
朱颜易销歇,白日无穷已。
人寿不如山,年光急于水。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。
去岁此悲秋,今秋复来此。
赏析: 这首诗前四句描写了处暑时节的景色:处暑到来,暑气散去,凉风袭来。娇艳的荷花在初秋已变成结满莲子的莲蓬。后面几句则借此时此景,感叹时光易逝。 此诗是诗人的触景生情,表达了诗人对人生的感叹。
处暑后风雨
宋•仇远
疾风驱急雨,残暑扫除空。
因识炎凉态,都来顷刻中。
纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。
儿读秋声赋,令人忆醉翁。
赏析: 这首诗生动地描绘了处暑时节诗人居家所见所感的天气变化和生活闲景,读来令人仿佛也和诗人一样,感受到处暑疾风骤雨带来的清凉,听到小儿在朗朗初秋中诵读诗书的声音,可谓是身临其境。
秋日喜雨题周材老壁
宋•王之道
大旱弥千里,群心迫望霓。
檐声闻夜溜,山气见朝隮。
处暑余三日,高原满一犁。
我来何所喜,焦槁免无泥。
赏析: 暑期间“大旱千里”的情况下,人们期盼已久的一场大雨姗姗而来,真可谓“久旱逢甘霖”。这场雨不仅解了大旱之围,更带来了秋日的清凉,诗人的喜悦之情溢于言表。
七月二十四日山中已寒二十九日处暑
宋•张嵲
尘世未徂暑,山中今授衣。
露蝉声渐咽,秋日景初微。
四海犹多壘,余生久息机。
漂流空老大,万事与心违。
赏析: 人间处暑节气还未到来,山中人却已新加了秋衣。露气中的蝉声渐显悲切,初秋的阳光已开始衰微。任凭各地仍然战乱频繁,我这残生早已没了生机。漂泊经年,徒然老矣,世间万事总是不如我心意。
元宫词(一百三首)
明代:朱有燉
白酒新篘进玉壶,水亭深处暑全无。
君王笑向奇妃问,何似西凉打剌苏。
赏析: 本诗描述的是元代宫廷以新滤的白酒,在水亭避暑,与高丽奇妃共饮的情境。
闲适
宋•陆游
四时俱可喜,最好新秋时,
柴门傍野水,邻叟闲相期。
赏析: 四季都有可喜的事情,但最好的还是初秋之时。门前流水自在流淌,我可以约了邻居老者闲话家常。意境非常淳朴温馨。
七夕处暑
清•胤禛
读书可以使人更充实、丰富,使思想训练,境界提升,改变气质,对人的言行举止,处世方式都有益处。读书也可以开阔视野,书本中的知识可谓是包罗万象,通过读书,可以拓宽视野。下面是小编整理的看书的好处,欢迎阅览。
读书能够陶冶情操。当我们生活失意或者需要帮忙的时候,读书会使我们的心境豁然开朗,使我们感到欢乐。
读书能够提高写作水*。我们每一个人都有过为作文而发愁的经历。读书过程中,让你欣赏到了许多优美的词句,在写作时,就能够学*和借鉴,取长补短。
读书能够改变气质。读一本好书,就像交了一个益友,与一位智者对话,对人的言行举止,处世方式都有益处。久而久之,人的气质自然就会提升。
(一)获得乐趣
让休闲时光更充实阅读让你以文字为桥梁走进别人的命运,走进高人的头脑,故事的跌宕与思维的激荡都是人生乐趣的重要来源。又有人会说:“我从没觉得读书有乐趣。”对,这是症结之一,原因很简单——你的阅读本事还不够。如果你的阅读本事只是刚刚能掌握文字的意思,还不能理解文字间蕴含的趣味,也不能将文字转化为你自我的知识与能量,只是为读而读,阅读就是一件苦差事。要领略阅读的乐趣,需要更深的理解与感同身受,更多地将书中的资料转化为自我的实际经验。在阅读这件事上,理解就是乐趣,投入就是乐趣。当你阅读量增加,理解本事提高,能够读出文字背后那些人物的命运流转,能够读出宏大宇宙间的未知感,能够读出故事背后的思想与逻辑,以及无限丰富的内涵,你就会深深感受到情感与思想的双重震荡,那个时候,阅读的吸引力自然产生。
孟德斯鸠说:“喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光,换成巨大享受的时刻。”对爱读书的人来说,阅读就是人世间最好的娱乐休闲。如果之前你仅有打游戏、看网剧、刷手机这些休闲娱乐方式,那么试试读书吧!从东野圭吾的书或《岛上书店》《追风筝的人》《三体》这些易读而又“有料”的小说读起,慢慢读,多读几本,你必须能很快体会到这些作品比“霸道总裁爱上我”的玛丽苏网文和网剧高级得多的地方。以什么样的方式娱乐休闲,是衡量人生质量高低的一个重要标志,麻将族群与读书族群显然是不一样人群,谈论偶像剧里流量小花的腿是细还是粗的人,与谈论人类如何走到今日的人也不是同一类人。想要成为哪种人,由你自我决定。
(二)解决问题
当生活中出现问题时,我们能够有很多解决办法:向别人请教、到网上搜索、报名上微课、上各种大师班……这些都可能让你找到解决方案,但读书无疑是最方便也最靠谱的方法。比如你是一个新手妈妈,在育儿过程中各种问题层出不穷。除了在饭局上各种诉苦、各种请教,到网上一通乱搜,甚至去找专业人士,还有一个很好的办法就是找一些好的育儿书来看,从方法到观念,能很快提升你的育儿水*。
真的有太多人经过阅读成为一个更好的妈妈,这是一个具有十分强大驱动力的阅读目标,它会让你产生不可思议的动力,在孩子熟睡之后、半夜喂奶之后、累了一天之后,你都会兴致勃勃地拿起一本《育儿百科》或是《爱和自由》来读,并且会读得兴致盎然。再比如你觉得和母亲的关系有问题,导致自我的心理出了问题,在去找心理医生之前,也能够经过读一些书来弄清自我身上发生了什么事,比如《母爱的羁绊》《不要用爱控制我》《为何家会伤人》。悟性高的,程度不严重的,自我看书就解决了,自我成了自我的心理医生,多好。我明白很多中途去学心理学、爱上心理学的人,都是急于解决自我或亲朋好友的心理问题的。
假如你在事业上觉得“内存”不够,影响了你的专业发展,不要犹豫,赶紧开始认真精读专业书,苦练“内功”。仅有自身功力提高了,当机会来临的时候你才抓得住。这些旨在解决问题的明确而紧急的目标,会在短期内使你求知若渴,迅速养成爱读书的*惯。而*惯一旦养成,但凡遇到问题,先学着经过阅读与学*来解决,这就是一种永远提高、走向智慧的姿态了。
(三)增加技能和知识
我们从小学读到大学,基本上都在学技能、学知识,可是千万不要以为工作后就不需要学*新知识了。这个时代知识更新如此迅速,如果再以这种老旧观念行事,根本不用等人工智能时代的到来,你就会迅速被甩到后面。那些在单位里倚老卖老,还埋怨年轻同事经验不如自我为什么升职比自我快的,多半就是这种人未老、心已衰的家伙。
从书本里能够学到的,除了我们通常理解的文学、历史、科学、心理学等学科知识,还有很多实用的、与我们生活和工作息息相关的知识与技能,比如如何提升当众讲话的水*、如何把家里收拾得更整洁、如何让婚姻更幸福……有许许多多既有科学性也有实用性的书。只要找对路,一本书就是一位专业教练,问题在于,你既要学会选书,也要学会学以致用,这些问题我会在后面的“选书篇”和“运用篇”里谈到。就算是一本正经的学科知识,也有很多比你想象中的教材更好读、更容易掌握的书。早年读过太多教材,那些枯燥的写法、不分重点的结构特征、严格甚至死板的教学方法,正是让很多人一提起学科知识就头大的重要原因。
可是,请相信我,你此刻长大了,不必被家长、教师管,也不必单纯为考试而读书了,只要找到正确的阅读之路,你将会以更高的效率学到更多的知识和技能,你的人生也许会从此“开挂”。如果我们的阅读目标是增加知识与技能,请将这个目标细化,细到与你真正的兴趣和目前的工作生活紧密相连,再根据目标去找到适合的书,一头扎进去,通读、细读,然后学以致用,这才能够真正把书读成你自我的。
比如你想要提升口才,于是买了《演讲的力量》《高效演讲》等书来看,但事实上你并没有多少当众演讲的机会,对书里的策略和要点理解不深,读了也没有实践机会,读来读去就会感觉不太有用。那么不如读一读马东出品的源自《奇葩说》的《好好说话:新鲜趣味的话术精进技巧》,或者经典的《非暴力沟通》,书里教你的说话方法在生活中时时处处都能够用到,当你看到变化、看到成效,就是你最有动力的时候。
(四)提高社交魅力值
古人说“腹有诗书气自华”,气质好了,魅力值自然上升。可是这是个经年累月的事,要想以阅读提高社交魅力值,多看好书、多思考,增加话题好和别人聊天,这听起来像是一个浅薄的目标,其实不然。要明白,书籍产生的原因并不是给大众看,让更多人受教育的。因为最开始的书又难做又昂贵,普通人根本没有条件接触。除了记录家国大事,就是一些有钱有闲又有文化的人写出来显示自我很有才华,并和同阶层同圈子里的人交流。之后造纸术、印刷术发明,书的推广普及才有了可能,才被知识阶层和统治阶层用来教化民众。所以,书的社交功能一向存在,在我们这个线上线下皆社交的时代更是如此。
有个时髦的词叫“社交货币”,就是社会中个体在获取他人认同感与连接感时对自身知识与阅历的消耗与使用,其实也就是谈资,是你在与人社交时用话题打造的自我形象。比如你熟读了《人类简史》,能够在聊天的时候引用书中观点,让别人觉得你的知识丰富,分析深刻,这就是你对社交货币的消费;别人对你认同、愿意与你聊天,就是你获得的认同感与连接感,是社交货币所购买到的东西。社交是人的社会性的重要体现,认同感与连接感是人活在这个社会上最需要的感觉,能够经过阅读来获得,多好啊。所以,下次再听人说“我想看更多的畅销书,让我多一些谈资,免得下次朋友聚会别人谈起最*流行的书的时候一脸茫然”,你就明白这其实是一个十分好,且极具驱动力的阅读目标。
(五)脑力训练
以前的脑科学认为,大脑只能发育一次,脑神经元死了就不能再生。之后,越来越多的科学家发现,大脑神经元与神经突触都能再生,大脑中负责各种功能的区域位置随时都在改变。如果重复有效地刺激大脑,能够加强和改善大脑原本不足的功能,运算、记忆、做手工等都是刺激大脑再发育的方法,而阅读文字也是其中一种最方便、最有效的方式。看到文字然后理解其资料,继而理解其中无限丰富的引申义,对大脑来说是一个十分复杂的运算过程,比起看图、看影像来理解要曲折得多,对增进大脑思考功能的作用也最大。
大脑的复杂程度超乎我们的想象,直到*年,脑科学家们才弄清人在阅读的时候大脑是如何工作的。阅读的过程,是书本上的字形和文字的读音相互结合的过程,大脑又将它转化为图像与意义,这时,便在大脑的神经元中构建了一个有效的神经回路。不断阅读的过程,就是不断刺激神经元、不断建立新回路的过程,这就是大脑的*得性。这是一个螺旋体般的完善过程,我们的思维从简单到复杂,从单一到多元,永无止境。
不难想象,一个经常阅读的人与一个不阅读的人,十年、二十年过去,他们的大脑会有怎样的不一样。经常学*、经常阅读的人,因为不断在进行大脑锻炼,晚年得阿尔茨海默病的.可能性也会大大降低。
(六)提升自我
建构价值体系这个目标比较高远,基本类同于“成为一个更好的人”。但对于很多因为读书而改变了命运的人来说,却是一件实实在在的事。每个健康的正常人活在这个社会上,都要建构一套自洽的逻辑体系,这是我们行动的准则,也是人生意义之所在,不一样的逻辑体系造就不一样的人生。逻辑体系有高配版也有低配版,要想将低配版升级为高配版,唯有学*这一条路。找准方向很多阅读,尤其是阅读高于自我现有认知的书籍,是升级认知体系的最快的一条路。每次一有什么爆款新闻,网络上就会有人迅速站队,吵得不可开交。大部分人并不参与这种无聊的争论,但思维还是会被那些大号和“爆款”网文牵着走,看这篇觉得有道理,看那篇观点相反的也觉得有道理。这些作者为什么能看得那么深、角度那么独特呢?当你意识到这一点,就是你该升级自我的认知与思维系统的时候了。有两本书这时能够帮到你,一本叫《学会提问》,一本叫《思辨与立场》。两本都是论述批判性思维的书,教你一整套跨越偏见、客观而深入地看待事物的思维方式。
有深度的文学作品是升级认知体系的最好教材。《红楼梦》对人性的洞悉,《战争与和*》对战争的洞悉,《飘》对大时代的洞悉,《约翰·克里斯朵夫》对命运的洞悉,读进去、沉下去,陪着书中人物到那个年代那个世界走一遭,必须会刷新你三观中的一些部分。还有《万物简史》《人类简史》这样的社科类作品,经过文字引领你认识宇宙,让你换个角度思考人类的前世今生。酣畅淋漓地看完,你的某些部分已经悄然改变,你已是一个视野更开阔、思维更深远的你。
日本明治大学教授斋藤孝在他的作品《超级阅读术》中说:“我们与各种书相遇,注入脑海的知识和修养建起一个网络,让我们的精神变得如同丛林那么富有。”这是一条不好走的路,需要更高级别的阅读本事、学*本事和自律意识的加持。正如《少有人走的路》一书的作者派克医生说:“自律,是解决人生问题的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。经过自律,我们就明白在应对问题时,如何以坚毅、果敢的态度,从学*与成长中获得益处。”
1、读书为大脑供给养料
在我看来,这是为什么读书很重要的最大原因。就像我们的身体需要食物,来维持身体正常运转一样。我们的大脑需要持续学*新的事物,才能到达最佳状态。
你既能够阅读小说也能够阅读其他非小说类的书籍,都能获得这样的好处。研究证明,读书能够改变你的大脑结构,让你更有同情心。改善认知过程。多读书,你就会变得更聪明因为你吸收了很多的信息,使你的大脑处于最佳状态。
《权力的游戏》里有这样一段话很好的总结了这一点:
“我哥哥有他的宝剑,劳勃国王有他的战斧,我则有我的大脑。好脑筋需要书本,如同宝剑需要磨刀石才能坚持锋利。”
——提利昂·兰尼斯特
2、你会变得更善于交谈
书籍有助于扩大你的词汇量,使你能够更好的表达自我,这样你的言谈会更精炼、更具智慧。同时因为阅读拓宽了你的知识,你就能够加入到更多的社交对话中去。
经过阅读获得的知识,能够让你和不一样的人群找到更多相同的话题。比如科技相关的话题,或者一本根据书改编的热门电影,这都能够成为你与他人交流的话题。
3、以低成本得到成功人士的指导
想象一下一个成功人士的知识有多么大的价值,人们愿意花数百万美元与巴菲特吃一顿午餐。如果你是像我一样的普通人,没有那么多钱。可是经过书籍,你能够只用花几十块钱就得到一位成功人士的指导。
一本书就是把作者的话语、思想、心态、提议甚至是经验都收集在一齐的仓库。就好像这个人,在你的旁边跟你说话。75%白手起家的亿万富翁,表示他们一个月至少读两本书。
你从书中所获得的财富是不可替代的。
4、读书能够提高注意力和集中力
在今日这个快节奏的世界里,我们的注意力持续时间变得很短。读书能够帮你解决这个问题,因为当你阅读的时候,你的注意力都集中在故事上,你能够完全沉浸于其中。甚至能够让你进入一种心流的状态,100%的集中注意力让你忘记了周围的世界。
试着在早上上班通勤的路上阅读10-20分钟,你可能会发现自我在工作中变的更专注、更有效率。
5、读书能开阔思维
作为一个读者,你会接触到来自不一样思想、不一样信仰、不一样种族的人不一样的故事。这有助你开放思想,使你更能理解多元化的事物。
6、读书让你放松
当你在读一本好书的时候,会让你的大脑更放松。你所阅读的资料,甚至会让你感到心境*静。
如果你在读小说,你不可能会像看电影那样,被灌输图像和声音,你能够经过想象来感受画面和声音。
看完一本书的感觉,能够比看完一集网飞剧更好。
7、读书有助于记忆力提高
无论你是在书中跟随你喜欢的主角,经历他们的旅程。
1、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
2、悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
3、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
4、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
5、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
6、细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》
7、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
8、书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
9、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
10、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。——于谦《观书》
11、弱龄寄事外,委怀在琴书。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
12、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
13、奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
15、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
16、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
17、娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。——赵恒《劝学诗》
18、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
19、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
20、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
21、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
22、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
23、坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》
24、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
25、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
26、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
28、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
29、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》
30、历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
31、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
32、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
33、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
34、灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
35、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
36、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
木兰诗复沓的句子好处
句子和句子之间可以更换少数的词语,叫复沓,现在一般叫叠句或反复句。以下是小编整理的木兰诗复沓的句子好处,希望能帮助到你。
木兰诗中的复沓句子
北朝民歌《木兰诗》.问女何所思,问女何所忆。 这两句是复沓句。
朱自清《匆匆》复沓的运用,也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已,又重言之”,既显出诗人感慨的遥深来,又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现,一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?”相同的意思句子数字的变化,使感情层层推进,在参差中又显出整齐的美。结句的反复,反复强化作品的主旋律,画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用,反复吟咏,起到了一唱三叹的效果。
复沓,又叫重章、重言、复辞、重复,是重复使用同一词语、句子或句群。
运用复沓,可以加强语势,抒发强烈的感情,表达深刻的思想,分清文章的`脉络、层次,增强语言节奏感。
复沓句子举例
早晨被一个小蝇子在脸上爬来爬去爬醒,赶开,又来;赶开,又来;而且一定要在脸上一定的地方爬……
反复写苍蝇“赶开,又来”,生动准确地写出了苍蝇的可恶讨厌,缠住不放的特点。突出了我对苍蝇极端厌恶,又无法摆脱的感情。
复沓句:将部分词句反复咏唱,形成一种回环美。复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同。例: 兼葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
木兰诗有详有略的好处
在木兰诗的创作上有详有略,那么有详有略都有哪些好处呢?下面就和小编一起来看看吧。
《木兰诗》在情节安排上,紧扣主题,详略得当.诗中写木兰从军原因,非常详细,目的是突出她的勇敢精神.结尾写一家欢聚的场面也较详细,是为了真地表现木兰急于重温和*生活的喜悦心情,木兰恢复女装,引起伙伴的“惊忙”场面,更衬托出了木兰的机智干练.诗中对木兰十二年的戎马生活写的概括、简略,只用了六句话,交待了木兰征戎生活的艰苦.总之有详有略的写法,避免了*铺直叙,加强了民歌摇曳多姿的艺术效果,使主题更为突出,使人物形象更为鲜明.
木兰诗赏析
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
第二段,写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情。
第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
第五段,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的*,是恢复女儿装束的'木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕官位厚禄而热爱和*生活。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
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