写一下古诗长相思的诗意

长相思的诗意

长相思的诗意

　　长相思，词牌名，又名“吴山青”“山渐青”“相思令”“长思仙”“越山青”等。以下是小编为大家整理的长相思的诗意相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　出自唐代诗人李白的《长相思·其一》

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端!

　　上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝!

　　赏析

　　这首诗是李白离开长安后回忆往日情绪时所作，豪放飘逸中兼有含蓄。诗人通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发了感情。表现出相思的痛苦。“美人如花隔云端”是全诗的中心句，其中含有托兴意味。我国古代经常用“美人”比喻所追求的理想。“长安”这个特定的地点更加暗示“美人”在这里是个政治托寓，表明此诗目的`在于抒发诗人追求政治理想而不能的郁闷之情。诗人将意旨隐含在形象之中，隐而不露，自有一种含蓄的韵味。

　　集评

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶!结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。

　　黄昇《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。

　　《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。

　　《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄昇云：乐天此调，非后世作者所能及。

　　《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。

　　《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔昇云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知何指。

　　《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。

　　作者小传

　　白居易(772—846)字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

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长相思古诗意思（长相思解释和意思）

诗文：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一程，雪一程，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

诗文背景分析：

根据诗文意思，纳兰性德伴驾（康熙皇帝）东巡，长途漫漫，风雪交加，关外的夜景与对故园的相思形成鲜明的对比，更衬托出纳兰的悲苦心情。笔者查询发现，康熙二十一年（1682年）春，玄烨东巡，历经四个月，五月回到北京。这一年，纳兰27岁，也是感情路坎坷不*之际。纳兰伴驾东巡，从出关，到东北，再回到北京*，写了很多词，篇篇脍炙人口，然而仔细理解，我们不难发现，诗文背后隐隐透露着词人无助的心情和对爱情的无限怀念。短短三年，一代词人就与世长辞了。我们细数纳兰的感情路，再与其创作的词进行时间线对比，对其创作的词就会有更深的理解。纳兰生于1655年1月19。1674年娶两广总督卢兴祖之女卢氏为妻，3年后，1677年卢氏难产而亡，对纳兰打击颇深，“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。其后又曾有官氏，颜氏等，甚至江南才女沈宛相配，都无法抹去纳兰心头那一份情愁。愁啊愁，病上头，终于在卢氏病亡八年后的1685年7月1日，也追随爱妻而去。

诗文赏析：

我伴驾东巡，历经千山万水，终于在榆关之外，夜宿于千万军帐之中。军帐中的夜灯下，回首这一路来的风雪历程，又勾起了我对故园以及曾经在故园的那个人的思恋，久久难以入睡，嗨，故园里再也听不到那个人的声音。

深入分析：

受过感情伤的人都有体会，深爱的人永远离去，虽然已经五年，但是对于用情如此之甚的纳兰，身处关在荒凉之地，思念之情更甚。

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长相思的诗意

　　一、《长相思》

　　作者：纳兰性德

　　原文：

　　山一程，水一程，

　　身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，

　　聒碎乡心梦不成，故园无此声。

　　注释：

　　1、程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。

　　2、榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北。

　　3、那畔：即山海关的另一边，指身处关外。

　　4、帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。

　　5、更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

　　6、聒（guō）：声音嘈杂，这里指风雪声。

　　7、故园：故乡，这里指北京。

　　8、此声：指风雪交加的声音。

　　诗意：

　　走过一条条山路，走过一条条水路，

　　正向榆关那边走去。

　　夜深了，人们在帐篷里点灯。

　　晚上又刮风又下雪，

　　声音嘈杂打碎了思乡的梦，

　　家乡没有这样的声音。

　　二、《长相思》

　　作者：李煜

　　原文：

　　一重山，两重山，

　　山远天高烟水寒，

　　相思枫叶丹。

　　菊花开，菊花残，

　　塞雁高飞人未还，

　　一帘风月闲。

　　注释：

　　1、重：量词。层，道。

　　2、烟水：雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远，烟水洞庭深。”诗句。

　　3、枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹；红色。

　　4、塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。”

　　5、帘：帷帐，帘幕。风月：风声月色。

　　三、《长相思》

　　作者：李白

　　原文：

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端！

　　上有青冥之长天，下有渌水之波澜。

　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝！

　　注释：

　　1、长安：今陕西省西安市。

　　2、络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。

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长相思纳兰性德（长相思纳兰性德诗意）

“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。”不觉已是初冬，北方许多地方也下起了雪，今天便和大家分享纳兰性德在羁旅途中写的一首《长相思》。

关于作者

　　纳兰性德（1655年—1685年），满洲正黄旗人，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人。大学士明珠长子，清代最著名的词人之一。原名纳兰成德，避当时太子“保成”的名讳，改纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，乃复原名。康熙十五年（1676年）进士，授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品，后升为一品。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人*武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。尤长于填词，与阳羡派陈维崧、浙西派朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。他的诗词不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上，“纳兰词”亦有一*之地。一生著作颇丰：有《通志堂文集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷；词作则有《侧帽集》、《饮水词》等。

纳兰性德手简

纳兰性德仿云林小景扇面

林风眠《家》

王鑑《仿巨然笔意山水》

张大千《峒关蒲雪图》

何海霞《峒关蒲雪图》

吴湖帆《峒关蒲雪图》

张大千《峒关蒲雪图》

董其昌《峒关蒲雪图》

关仝《寒山行旅图》

傅抱石《踏雪访友》

董其昌《铜官山*》

《长相思》

　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

诗歌赏析

纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，是太傅明珠的长子，他出身显贵，母亲是英亲王阿济格的女儿。　　纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，十八岁中举人，次年成为贡士。二十一岁补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。　　他深受康熙皇帝宠信，官至一等侍卫。但纳兰公子真正的志向一直在文学上，随驾扈从的仕宦生涯让他产生出“临履之忧”的恐惧和志向难酬的苦闷。　　他的老师徐乾学在《纳兰君墓志铭》中为他一生不能入翰林院而感叹：“荐绅以不得上第入词馆，为容若叹息”。　　纳兰词主情，在吸收李清照、秦观的婉约特色后，锻造出独特的个人风格。整体真挚自然，婉丽清新，善用白描，不事雕琢，入微有致，运笔行云流水。纳兰与妻子卢氏伉俪情深，但卢氏不幸早亡，与妻子在世时的相思词和纪念妻子的悼亡词成为他词作中最重要的部分。对个人命运的失望和烦恼让他的词缀景荒凉，设色冷淡，同悼亡的心灵创伤融为一体，酿成哀郁凄婉的情调，贯穿他的全部词作。　　纳兰二十四岁时，把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，再后有人将词集增遗补缺，共三百四十二首，编辑一处，名为《纳兰词》。其词在当时社会上就享有盛誉，有“家家争唱饮水词”的盛况。在当时词坛中兴的局面下，纳兰与陈维崧、朱彝尊并称“清词三大家”。　　今天分享的他这首扈驾出关所作《长相思》就是被*反复吟诵的名篇：　　山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。　　风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。康熙二十年，曾经动荡的大清国终于*定了三藩之乱，次年三月，康熙决定回到盛京去祭祖。盛京就是今天的沈阳，在清军入关之前，这里曾经是他们的首都。纳兰随康熙帝出山海关去告祭永陵、福陵、昭陵，这首词就创作于此时。　　词的上阕所提“榆关”是山海关的古称，曾一直沿用到明代。下阕“聒”即喧扰，此处指风雪声。　　词人随皇帝的队伍翻过道道山路，又趟过条条水路，一路跋山涉水，向着山海关外行进。夜深了，驻扎下的千百顶帐篷里透出灯火。三月的关外冰雪未消，寒风还在吹，大雪还在下。在风雪呼啸声中，思念故乡的词人辗转难眠，他想念京城，那里是听不到这种风雪声的。　　王国维曾说过：“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”，《如梦令》之“万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠”差*之。这段话的意思是，古人诗句中有四句描写的景色可以被称为千古壮观。这四句分别是谢灵运的“明月照积雪”（《岁暮》）、谢眺的“大江流日夜”（《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》）、杜甫的“中天悬明月”（《后出塞》）和王维的“长河落日圆”（《使至塞上》）。　　而纳兰在山海关外写的“夜深千帐灯”和“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”两句，是词作中唯一可与那些名句相提并论的“千古壮观”。　　如果你读过王国维先生的《人间词话》，就会发现先生对纳兰公子十分偏爱。不过这并不是王国维一个人的喜好，纳兰一直以来都得到词坛、学界的高度评价。陈维崧评《饮水词》时说：“哀感顽艳，得南唐二主之遗”。况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。　　纳兰师从徐乾学等大儒，精通经学，编辑宋以来儒学经书，刻为《通志堂经解》。又把自己熟读经史的感悟编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学等各领域的知识。所以仅将他视作词家，并不全面。　　纳兰多才多情的一生被人传诵至今，几百年来为人津津乐道，名门、才高、情深、短寿，接*权力的中心，又一生郁郁不得志。他在世时，以及他去世多年后的现在，他的词作被很多人争相传诵，以他为主角的图书、电视剧层出不穷。　　但，又有几人能真正读懂纳兰词呢？恐怕还如当年那句“纳兰心事几人知？”吧。

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古诗长相思

　　《长相思·山一程》

　　满清·纳兰性德

　　山一程，水一程，

　　身向榆关那畔行。

　　夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，

　　聒碎乡心梦不成。

　　故园无此声。

　　注释：

　　1、程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。

　　2、榆关：即今山海关

　　3、那畔：即山海关的另一边，指身处关外。

　　4、帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。

　　5、更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

　　6、聒：声音嘈杂，使人厌烦。

　　7、故园：故乡

　　8、此声：指风雪交加的声音。

　　译文：

　　走过一条条山路，走过一条条水路，

　　正向榆关那边走去。

　　夜深了，人们在帐篷里点灯。

　　晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，

　　家乡没有这样的声音。

　　赏析：

　　天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

　　这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”

　　1682年（康熙二十一年）二月十五日，纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，此篇及《如梦令·万丈穹庐人醉》即作于出关前后的途中。

　　清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体的时空推移过程，及视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃情心深苦之写。白日行军，跋涉山水，到夜深时仍灯火通明，难入梦乡，这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓，于听风听雪的感觉中推移着时间过程，时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是作者乡心聒碎梦难成，情苦不寐，只觉得风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观，语似*淡，意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法，心理情态能充分表现出来。看似无理，反见情痴，愈是无理之怨，其怨愈显沉重。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨怼，幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，于是构成传统羁旅题材的又一种类型。

　　蔡篙云《柯亭词论》评价说：“纳兰小词，丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之景，殆馗从时所身历，故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人。王国维说：“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰性德塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐弯庐人醉，星影摇摇欲坠’差*之。”点到了此篇独到之处，盛赞它的“千古壮观”。严迪昌在《清词史》中说：“‘夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味？一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味，此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。

　　《长相思》

　　宋·宋无名氏

　　去年秋，

　　今年秋，

　　湖上人家乐复忧。

　　西湖依旧流。

　　吴循州，贾循州，

　　十五年前一转头。

　　人生放下休。

　　赏析：

　　据《东南纪闻》卷一载，这首词题于“（贾）似道贬时”，当在宋恭帝德佑元年（1275）。作者因有感于左右两丞相吴潜、贾似道先后贬循州（今广东龙川）事而作此词。词中表现出对奸臣贾似道陷害忠良、坏事干绝而终无好下场的庆幸，也含有人事无常的感叹。

　　吴循州即吴潜（1190——1262），字毅夫，宁宗嘉定年间进士，历官至江东安抚留守，应诏陈事时，因得罪了当时的宰相被罢奉祠。理宗淳佑十一年（1256）入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵，不满苟安国策，并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争，被奸臣忌恨。开庆初（1259）因贾似道、沈炎勾结陷害，贬谪循州。景定三年（1262）贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不*，于被贬十五年后，即度宗德佑元年（1275）追复原官。

　　贾循州即贾似道（1213─1275），字师宪。理宗时，以外戚入朝，官至左丞相，权倾朝野。端*初（1234）蒙古兵灭金后，进攻鄂州，贾似道名为守汉阳，实际上向敌人纳币请和，而又诡称用兵解围，欺上瞒下，品质极为恶劣。当时，吴潜为右丞相，移兵黄州，扼守长江要冲，积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利，就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾，唆使沈炎诬告吴潜，致使吴潜含冤被贬。时吴已年*七十，为国忧伤不已，进而贾似道又派人将吴毒死于循州，正直士人无不愤恨，民间亦有歌谣讽刺。

　　日后度宗即位，贾似道又以太师同*章事，封魏国公，更加跋扈专权，不可一世。并在西湖建别墅，名后乐园，终日淫乐。“大小朝政，一切决于馆客，日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京，贾似道受命领兵抗元，正在战事紧急关头，他却乘小船逃跑，奔扬州，造成不可挽回的败局，加速了南宋王朝的灭亡，以至天怨人怒，国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶，终于德佑元年（1275）被贬，因他名声太坏，有的地方拒绝安置他，最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人，担任送贾似道赴贬所的任务，一路上对贾似道倍加报复，掀开轿篷，任烈日暴晒，让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺，见寺壁有吴潜被贬南行时题词，故意问贾似道：“贾团练，吴丞相何以至此？”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵（今福建漳浦县），郑虎臣多次要贾似道自杀，贾不从，于是被郑虎臣“拉杀之”，用锤将贾锤死。

　　贾似道贬死于赴循州道上，为恭帝德佑元年（1275），距吴潜被贬循州（1259）整整过了十五年，故词中有“十五年前一转头”句。

　　上片，“去年秋，今年秋”言时光年复一年。“湖上人家乐复忧”，看去似乎泛指西湖一带人民生活变化，实际上是指贾似道，他生长在西湖，长期在这里为官，且有别墅“后乐园”在这里。往日，他青云直上，终日荒淫，得意、专横，何其乐也，今天，他竟遭可耻可悲的下场，又何其忧也，所以云“乐复忧”。接着用“西湖依旧流”作为反衬，大自然江山依旧，然而人事全非，显示历史无情。

　　下片，“吴循州，贾循州”，南宋末年同时在朝的两丞相，一个是坚持抗元的忠臣，一个是恶贯满盈的奸相，却先后贬徙同一循州，死于边远，时间仅仅相隔十五年。看来是一种偶然巧合，实际上，吴之贬谪循州，由于贾之陷害，贾之贬谪循州是他陷害忠良、恶事作绝后所得报复。十五年前蒙冤惨死的吴潜，今日追复原官，得到昭雪，虽死犹存。当年作威作福的贾似道，今天活活被人锤死，遗臭万年。“十五年前一转头”，时光何其速也，转瞬之间，命运向相反的方向作了转化，对这种恶人遭恶报，好人得昭雪的转化，时人拍手称快，庆幸欢欣。贾似道若早知今天的下场，当初何必那么残狠。“人生放下休”是从“十五年前（间）一转头”的历史变迁中申发出来的感慨。“三十年河东，四十年河西”，人事无常，为人不可狠毒，不要得意忘形，人生又切不可太认真，所以说“放下休”。放下休，即放下吧，休是语气词。“人生放下休”与“西湖依旧流”前后照应，既表明江山依旧，历史无情，又有人事无常的慨叹。

　　全词节奏明快，流畅通俗，有歌谣特点，同庆幸恶有恶报的心绪适应，而上下两片的最后一句均有咏叹韵味见感慨遥深。这是一首同时事密切相关的小词，表现了对贤*臣之间的人心向背，有历史资料和文献意义，艺术也是圆熟的。（陶先淮）

　　诗言志，词言情。然而这首词却独树一帜，以词进行讽刺，在唐宋词也极为鲜见，但在讽喻中不见尖酸刻薄，艺术表现力极强，是一朵散发异香的奇葩。这首词讽喻当时世道。南宋景定年间，奸臣贾似道当权，其谗毁宰相吴潜，使之被贬循州，并其后将其毒死。贾似道继为宰相，终日淫乐，不料事有偶然，德佑元年，贾与元军作战失利逃跑，也恰恰被罢贬循，且也是在循州被县尉郑虎臣锺杀于木棉庵。前后十五年如此巧合，因此作者抓住这点对贾似道的鞭挞。嘲讽和对弄权者的正色告诫，语言含蓄，但语意却是极其尖锐的。

　　上片开头“去年秋，今年秋”，两句，着意用两个秋字使词罩上一层萧瑟、落寂的气氛，年复一年，一个个凋谢的秋天又将过去。“湖上人家”两句又着意表现权臣贾似道权力显赫飞扬跋扈，与秋风落叶、灰飞烟灭的对比，“乐”“忧”转换何其快哉！“湖上人家”暗指在西湖大筑别墅，荒淫娱乐的贾似道。一个“湖上人家”落笔轻巧，而却充满对贾的嘲讽揶谕。“西湖依旧流”更是以西湖冷眼旁观的语调，衬托人生无常，善恶报应的无情。句式好像在写景，其实揭露主题，启人深思。

　　下片几句与上片不同。上片用笔曲中见直下片则直中含曲。“吴循州，贾循州”以简单的句式揭示深刻的含义。吴潜，贾似道同为权臣，同贬循州，同死于循州客乡，戏剧性的对此，又寄托作者对两人的爱憎。贾似道误国弄权，终死循州，而吴潜也虽有报国之志，却难脱循州之难。贾似道更是可憎可恶可笑，其害人终害已，十五年荣华，一朝也不过身败名裂，多么的可悲。“十五年间”二句，作者又郑重告诫说，“人生放下休”，人世无常，还是丢开世情，免生烦恼。其中虽包含对贾的讽刺，但也含有对人生消极避世的消极思想，在此也应注意。

　　全词短小精干，口语化极强，语言质朴生动，极富节奏感，和浓愈的民歌风味，其中包含讽古喻今的现实主义色彩也极为难能可贵。另外在艺术表现上作者把含蓄与明快熔为一体，使形式和内容更好的统一起来，我们会在慢慢品味中体会出来。

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长相思李煜的诗意

　　《长相思》

　　作者：李煜

　　原文：

　　一重山，两重山，

　　山远天高烟水寒，

　　相思枫叶丹。

　　菊花开，菊花残，

　　塞雁高飞人未还，

　　一帘风月闲。

　　注释：

　　1、重：量词。层，道。

　　2、烟水：雾气蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十岭南寻弟》中有“苍梧白云远，烟水洞庭深。”诗句。

　　3、枫叶：枫树叶。枫，落叶乔木，春季开花，叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色，因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹；红色。

　　4、塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。”

　　5、帘：帷帐，帘幕。风月：风声月色。

　　诗意：

　　山一重两重，层峦叠嶂，就如同心中的相思层层叠叠，连绵不绝。山远天高望不到尽头，就如同相思无际无涯。而寒的不仅仅是烟雾深锁的水面，更是思人的心情。相思日久，已到暮秋，枫叶正红，而红不过相思之苦。

　　花开花谢，相思经年，边塞的大雁也高飞还故乡，而远去的人却还没有回来，相比塞雁之还，离人之苦更甚。远人不归，便只好任那风月闭于于帘外。人静帘闲，而不静不闲的，是心中无穷无尽的思念之情。帘闲而心乱。

　　赏析：

　　“秋怨”，是统贯全词的抒情中心。虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得“秋怨”二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。

　　全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。

　　上片写她望中所见之景。那远行在外的征人而今身处何方呢？他是否正跋涉在返乡的路上呢？怀着这种焦迫不安的心情，她不时地企足遥望，希望能够有所发现。可是，进入视野的除了重重叠叠的山岭峰峦外，还有的就是辽阔高远的青冥和天际处的迷离烟水了。

　　第三句描写了一幅荒寂寥廓的群山秋*，层次极为分明：“一重山”，是*景，“二重山”，是中景；“山远天高烟水寒”，是远景。这一切都是跟着思妇眺望目光的由*及远渐次展开的。清初词人纳兰性德的名作《长相思》曰：“山一程，水一程。身向榆关那畔行。”写主人公越山过水，渐去渐远，很可能是受了该词的启发。需注意的是，“烟水寒”的“寒”，并非仅仅用来形容“烟水”，而且还曲折传出了思妇的心理感觉。正因为久望不见，更添哀伤，心头才滋生了寒意。如此，则目中所见，自然皆带寒意了。上片结句说她“望尽天涯路”而无所得，便收束眼光，不经意地扫视周遭景物，瞥见不远处有枫叶如火，灼人眼目。这使她猛然想起：时令又到了丹枫满山的秋天，自己经年累月的相思之情何日才能了结啊？“相思”一词的出现，使得词旨豁然显现。

　　下片便顺着“相思”折入，着重刻画她的心理活动，写她思中所念之事。“菊花开，菊花残”，用短促、相同的句式，点出时间流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。紧连着的“塞雁高飞人未还”，可视为她的直接抒情，也可以看作她在触景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南归，那飘泊在外的游子为什么还见不到他的踪影呢？用雁知“归”来反衬人不知“还”，就更深一层地表现出了她的内心怨苦。(m.ju.51tietu.net)怨恨尽可以怨恨，但它毕竟是产生于“相思”基础上的，如今良人未还，说不定他碰上了什么意外，或是在路途上染上了风疾。这些想法涌上心头，使得女主人公在怨恨之余，又深深地为他担忧起来了。“一帘风月闲”，刻画出了思妇由于离人不归，对帘外风晨月夕的美好景致无意赏玩的心境。柳永《雨霖铃》词写一对恋人分别后的意绪说：“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”，含意正与此同。

　　这首词的最大特点是，句句写思妇“秋怨”，“秋怨”二字却深藏不露。对思妇的外貌、形象、神态、表情未作任何描摹，而是侧重于表现出她的眼中之景，以折现其胸中之情，用笔极其空灵。李煜词的语言锤炼功夫很深，他善于用单纯明净、简洁准确的语言生动地再现物象，展示意境。这个特点在该词里也有鲜明的体现，象“山远天高烟水寒”句，自然明朗，形象丰富，立体感强，境界阔远，并且景中蕴情，耐人寻味。对这首词，前人评价颇多，其中以俞陛云之说为精当：“此词以轻淡之笔，写深秋风物，而兼葭怀远之思，低回不尽，节短而格高，五代词之本色也。”

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白居易诗词《长相思》的诗意赏析

白居易诗词《长相思》的诗意赏析

　　《长相思》是唐代大诗人李白的作品，共有三首。下面是白居易诗词《长相思》的诗意赏析，来看看吧！

　　作品原文：

　　长相思⑴

　　其一

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井阑⑵，

　　微霜凄凄簟色寒⑶。

　　孤灯不明思欲绝⑷，

　　卷帷望月空长叹。

　　美人如花隔云端。

　　上有青冥之高天⑸，

　　下有渌水之波澜⑹。

　　天长路远魂飞苦，

　　梦魂不到关山难⑺。

　　长相思，摧心肝。

　　其二

　　日**尽花含烟，

　　月明如素愁不眠⑻。

　　赵瑟初停凤凰柱⑼，

　　蜀琴欲奏鸳鸯弦⑽。

　　此曲有意无人传，

　　愿随春风寄燕然⑾。

　　忆君迢迢隔青天。

　　昔时横波目⑿，

　　今作流泪泉。

　　不信妾肠断，

　　归来看取明镜前。

　　其三

　　美人在时花满堂，

　　美人去后花馀床。

　　床中绣被卷不寝⒀，

　　至今三载闻余香⒁。

　　香亦竟不灭，

　　人亦竟不来。

　　相思黄叶落⒂，

　　白露湿青苔⒃。

　　词句注释：

　　⑴长相思：属乐府《杂曲歌辞》，常以“长相思”三字开头和结尾。

　　⑵络纬：昆虫名，又名莎鸡，俗称纺织娘。金井阑：精美的井栏。

　　⑶簟：供坐卧用的竹*。

　　⑷不明：一作“不寐”，又作“不眠”。

　　⑸青冥：青色天空。高天：一作“长天”。

　　⑹渌：清澈。

　　⑺关山难：关山难渡。

　　⑻如素：一作“欲素”。素：洁白的绢。

　　⑼赵瑟：一作弦乐器，相传古代赵国人善奏瑟。

　　⑽蜀琴：一作弦乐器，古人诗中以蜀琴喻佳琴。

　　⑾燕然：山名，即杭爱山，在今蒙古人民共和国境内。此处泛指塞北。

　　⑿横波：指眼波流盼生辉的样子。

　　⒀卷不寝：一作“更不卷”。

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李白长相思古诗赏析

李白长相思古诗赏析

　　在日常生活或是工作学*中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的李白长相思古诗赏析，希望对大家有所帮助。

　　《长相思》

　　长相思，在长安。

　　络纬秋啼金井栏，微霜凄凄簟色寒。

　　孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，

　　美人如花隔云端。

　　上有青冥之高天，下有渌水之波澜。

　　天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

　　长相思，摧心肝。

　　如此排列诗句是为了展示诗的结构特色：完美的对称!以“美人如花隔云端”一句为转折，在句式、字数上形成完全对称，简单洁净却显示出诗人高超的诗歌创作技巧。长短句式的对称与重复，在节奏上形成复沓效果，为诗歌增添了无穷的意趣。《长相思》是古乐府题，而两汉乐府诗是“四言诗向五言诗和杂言诗的过渡”[一]，很显然，李白在创作此诗继承了乐府诗的特点并有所创新。

　　但是，结构上的完美对称还不值什么，重在诗意的对称性。我们细品：首句起兴“长相思”，交待了地点“在长安”，意虽*淡却为后文的渲染留出许多余地。“络纬”句尽力描写了实景，纺织娘在井栏边鸣叫，霜露凄凄，已是深秋时节，竹*上透着寒意，用词明白如话却满是凄清。主人公在晦暗的孤灯下思念绵绵，打起帷帘对月长叹，这样的心境因何而起?原来是因为“美人如花隔云端”。

　　前面说“美人”句为结构转折点，此处亦是诗意转折点，上承咏景，下启抒情。“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”文字何浅，然意境何深!将诗人情感放到了一个无穷的空间中。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”似乎要把此情抽离出躯体，魂飞关山而关山难越，顿叫人心肝尽催!最后回到主题“长相思”上，而感情较之开篇已翻过数倍，“摧心肝”三字结句，话虽尽而情未绝，反复咀嚼，更显荡气回肠。诗意的对称美成了一种循环反复的情感体验。

　　浅浅读来，《长相思》固是一首真挚隽永的爱情诗，但我无意陷落于此小儿女情态中。此诗写于李白去朝之后，满怀失意和愤懑的诗人哪有心情在此缠绵婉转?细细揣摩诗中意象，我们完全可以得出更深的'涵义。

　　李白去朝后常有超世之语，但诗人难舍宫阙的心理始终存在。所谓“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”都是在发牢骚，呼喊得越激昂，心中就越痛苦。《长相思》中的相思在“长安”，相思的对象是“美人”，这正是借爱情表达思君之意。“美人”的意象从《诗经》发端，自屈原起，*文人无一不入过此“牢笼”。“由于*封建社会的文化结构呈现出伦理中心、家国同构。天人合一等基本特征，使生活于这一文化情境中的*文人的政治追求和爱情追求呈现出互通模式”[二]。

　　“质胜文则野，文胜质则史”，把《长相思》作单纯的情诗解读是只看见了其“质”，我们有必要追求一下诗中的“文”。李白生活的唐代时代还没有把市井俗情当作描写的主体对象，无论是环境背景还是文人心态，恋阙的解释是都更合理些。

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纳兰性德的长相思古诗（长相思原文及翻译）

纳兰容若是清朝康熙皇帝的御前侍卫，他的父亲是一代权臣明珠，康熙二十一年，康熙因云南*定，出山海关，祭告奉天祖陵

，奉天是今天辽宁的省会沈阳，纳兰容若随康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭。二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰容若的思乡之情。于是写了这首词。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更聒碎乡心梦不成，故园无此声。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千账灯。

康熙这次东巡除了祭祖，沿途还要考察民情、吏治，了解地方边备军情，整顿军队，安抚少数民族，慰问有功勋的将领的家属，赏赐有功之臣，免除赋税，昭告大赦天下，遇见名胜古迹，还要游玩盘桓，吟诗作赋。逢山则围场狩猎，所以这次行程多走的是山路小路，跋山涉水，浩浩荡荡奔向山海关。夜深了，但见千百座帐篷里灯火通明，映着皑皑白雪，剎是壮观。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

塞外风雪交加，千里冰封，万里雪飘。天寒地冻，词人在床上辗转反侧。听帐篷外风雪嘶吼，更触动了他的思乡之情。他想到了北京城里的家，温馨而祥和，家中的妻子，温文尔雅，温柔体贴，她是不是也在回忆被留莫惊春睡重，睹书消得泼茶香的日子？

徐志摩说:“纳兰容若度过了一季比诗歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阙词就波澜过你我的一个世界，可以催满天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。”

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