诗如其人的古诗

如何快速背诵古诗

如何快速背诵古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的如何快速背诵古诗，欢迎大家分享。

　　对学生来讲语文书中最令人痛恨的句子莫过于“并背诵全文”，虽然古文难背，但还是有一些方法可寻的。以下罗列了快速背诵诗文的一些方法，大家不妨一试找到适合自己的方法。

　　1、抓关键词语背诵

　　所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

　　如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

　　2、按写作顺序背诵

　　文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

　　例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

　　3、整分联背诵法

　　是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。

　　4、尝试回忆背诵法

　　朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。

　　5、限时背诵法

　　这是强制记忆法之一，要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。

　　一、口诵

　　古人云：书读百遍，其义自见。我们所学的古诗一般不长，但不一定好读，因为古诗的用字与诗句都非常精炼，而且又是离我们生活很远的古代书面语。所以我们一定要认真阅读，遇到生僻的字查字典，停顿、重音、节奏也应把握准。而且要大声地读出来，读得抑扬顿挫、有声有色才行。

　　二、心惟

　　“心惟”即“理解”，古诗的意思很不好理解，所以，我们要准备一本古诗注释的工具书来帮助学*，力求做到字字落实，将古诗的表面义和含义弄得清清楚楚。此外，古人作诗在字数和句数上都特别讲究遣词造句，基于这一点，我们在读古诗时就应抓住并体会关键词，这样才能比较好地领悟诗歌的丰富含义。

　　三、想象

　　古诗有情有景，情景相生，极为有趣。同学们在口诵、心惟的基础上，可穿越历史的隧道，插上想象的翅膀，脑海中就会产生生动而传神的画面。背诵时只要控制语速，边背边在脑海中想象诗中的画面，就会达到诗、情、画、意的统一。背诵古诗才会经久不忘。

　　古诗词的学*，又最令中小学生们头疼。中学生有三怕：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。对文言文的畏惧，排在首位。这里所说的'文言文，也包括古诗词。古诗词之所以难学，如同我们学*英语困难重重一样，主要的原因在于没有具体的应用场景，没有生活实践打底。所以老师们最推崇积累。“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”说的就是背诵与积累的重要性。

　　大家一定记得在《*诗词大会》上，以千首古诗词的储备量，横扫百人团、三战三捷、一举夺冠的武亦姝。有人问她秘诀是什么，她回答：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。厚积薄发而已。”

　　但是，死记硬背是痛苦且低效耗时的。现在的中小学生，学*任务繁杂，时间紧张，花大量时间背诵古诗词，并不划算。有没有什么好的背诵方法，可以显著提高效率呢？

　　网络上流传的古诗词背诵法很多，归纳起来主要有以下两类：

　　一、兴趣背诵法。包括情景背诵法、配乐背诵法、竞赛背诵法、接龙背诵法。

　　或设置情境，或组织活动，以激起学生对诗词的兴趣。兴趣是最好的老师，在浸入式的朗读、饶有趣味的活动中，不知不觉就积累了古诗词。

　　不是说此类方法不好。而是，创设情境和组织活动的成本太高，无法常态化。也只对特定人群有效，并不具有普适性。

　　二、强化背诵法。包括限时背诵法、反复回忆背诵法等。

　　这是大多数老师采取的教学方法。比如，要求学生在一节课之内、一天之内等限定的时段背诵指定内容，没有完成就会受到处罚。学生迫于压力，只能全身心投入背诵。这种方法虽有效，却令学生感到痛苦。

　　反复回忆法则是一种主动背诵的方法。朗读或默读之后，在不很熟练的情况下，反复回忆背诵。如果卡住了，先努力回忆，再翻看瞄一眼继续背诵。比起每次从头至尾机械地反复朗读，这种方法效果较好。但效率也不是最高。

　　最高效的背诵方法，当然是在理解的基础上进行背诵。但如前所述，中小学生学*古诗文，因为缺乏应用场景，多数是一知半解。要求学生在理解的基础上背诵，有点“何不食肉糜”的意思。

　　我最推荐结构化背诵法。

　　结构化背诵法包括关键词背诵法、写作顺序背诵法、整分联背诵法、思维导图背诵法等。

　　1、关键词背诵法。

　　如《岳阳楼记》，主体内容可抓“予观夫”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个关键词串起全文，在脑海中搭建起一个简洁的构架。如果感到有困难，还可以同时采取“整分联背诵法”，分段背诵。先一段一段地背诵，最后借助关键词整合起来。

　　2、写作顺序背诵法。

　　如《核舟记》，是按“整舟、船中、船头、船尾、船背”的空间顺序写作的，每部分都有一个提示空间顺序的语句或词。背诵时，抓住这些词句，逐段背诵，最后整体背诵。

　　3、整分联背诵法。

　　任何一篇文章，都有内在逻辑结构。我们学*课文时，也经常按某种逻辑顺序（空间、时间顺序本质上也是逻辑顺序）给课文分段。

　　背诵之前，先借助工具书，或按自己的理解将古诗文结构理清。分段背诵，最后整合。事实上，这种方法总是与其他背诵方法结合起来使用。如果没有其他方法，也可以单独使用。即使是格律诗，也适用这种方法。大多格律诗的结构，不外乎“起、承、转、合”四部分。如《次北固山下》，首联叙事，全景勾勒；颔联*景粗绘；颈联细景描摹，隐含哲理；尾联抒情。背诵格律诗时，有结构意识，就不会掉句。

　　4、思维导图背诵法。

　　很多人把思维导图理解为文章结构图。思维导图重在“思维”二字，如果说是文章结构图，则应该是个性化的结构。即根据每个人的思维特点，将文章重新解构为自己容易理解的形式。

　　思维导图起源于头脑风暴。在写作之初，用于组织素材、记录灵感，然后去粗取精，提炼主题，逐步完善。

　　将思维导图用于背诵，就不要拘泥于文章的固有结构。可将文章打散为一个个记忆点，然后按自己的理解重新结构起来，画出思维导图。这种个性化的导图，可简可繁，只适用自己，在别人看来可能很混乱。背诵应用中，却能起到事半功倍的效果。

　　比如我在背诵《前赤壁赋》时，先将全文想象为一个电影情节，然后将每个场景用导图描述出来。背诵时看着导图，一个个场景在眼前浮现，背诵的效果非常好。

　　以上各种古诗词背诵方法，可组合使用，也可单独使用，但不可死搬硬套。总的原则是，结合自身特点，从兴趣出发，从实际出发，灵活运用。勤于思考，就一定能找对方法。

　　1、先读熟，首先我们需要做的是将古诗读熟，知道每个字的读音，不认识的可以查字典，或者看诗下面的注释。

　　2、理解诗文的意思，读熟了以后，我们就可以去理解诗文的意思，这样可以使我们更加的熟悉诗文，以便在背的时候能够根据诗句的意思来背。

　　3、读诗文，读意思，这样可以使我们对一些比较晦涩难懂的诗句，比较容易懂，所以诗句的意思的正确性是非常重要的。

　　4、尝试着背，理解了意思，读熟了之后，就可以一边回想着意思，一边尝试着去背。

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如何赏析古诗词

如何赏析古诗词

　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的如何赏析古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　一、注意积累古诗词的背景知识

　　这些背景知识主要包括诗人的生*经历、思想感情、艺术风格等。掌握了这些内容，我们在鉴赏诗歌时就能对诗歌进行高屋见瓴的分析。如：李白愤世疾俗的人生、清新飘逸的风格；杜甫忧国忧民的人生、沉郁顿挫的风格；辛弃疾抗金复宋的大业，在气势雄伟的主调之外，也不乏婉转悱恻。王维诗含蓄生动，白居易诗雅俗共赏，李商隐诗清丽俊逸，李煜词颓靡伤感却又细腻感人，欧阳修词清丽明媚而又语*情深，柳永词缠绵悱恻，苏轼词雄健豪放，李清照词婉约凄切，陆游风格雄浑奔放，明朗流畅。

　　二、掌握几类常用的.赏析术语

　　1、常见的意境：恬静优美、清幽明净、明丽清新、雄浑壮丽、壮阔苍凉、萧瑟凄凉、孤寂冷清、清冷幽静等。

　　2、常见的表现技巧：

　　（1）修辞手法：比喻、拟人、借代、夸张、对偶、排比、对比、双关、设问、反问等。

　　（2）描写手法主要有：托物言志、小中见大、动静结合、虚实相生、联想想像、正侧面结合、比较衬托、乐景写哀、欲扬先抑、象征、渲染、白描、用典等。

　　（3）抒情方式：直抒胸臆（开宗明义、开门见山、画龙点睛）、间接抒情（寓情于景、借景抒情、借事抒情）。

　　（4）语言风格：品味整首诗表现出来的语言风格，能用来答题的词语一般有：清新自然、朴实无华、明白晓畅、多用口语、华美绚丽、委婉含蓄、简练生动、雄浑豪放、沉郁顿挫需要强调的是，用以上这些术语赏析诗词时，不能空洞，更不能一概而论，需因诗而异，根据各诗不同特点，结合相关诗句，有的放矢地进行赏析。

　　三、积累不同的诗作题材

　　就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗，咏史（怀古）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等。

　　1、写景诗：写景抒情，寄情于景，常用白描、衬托的写法描绘山川美景，抒写热爱祖国河山之情，或抒闲适情调，表达自己的高洁品格。

　　2、咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

　　3、咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史颂人，以史治史，以史喻今。

　　4、咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的物多具有特定意义。如桃花象征美人、牡丹寄寓宝贵、杨花有飘零之意等，不同的意象有不同的内涵。

　　5、山水田园诗：写田园生活和山水风景，东晋的陶渊明是田园诗的开创者，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖，唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲等。

　　6、边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，这类诗成就最高明的是高适、岑参、王昌龄、王之涣等。

　　四、掌握常用的典故和惯用意象

　　古诗常用典故，这既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意赅、耐人寻味的效果。*时接触过后和常识的一定要尽可能多掌握。如武陵人、烂柯人、廉颇老矣等。古诗中的一些惯用意象有特定的用法，如送别诗中常用柳、月等意象，抒愁写恨的常用流水、春雨等意象，表达思念的常用雁、红豆等，表现志节的常用竹、兰，梅、菊等。

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心如止水的古诗

心如止水的古诗

　　自古以来，无数的.文人墨客为我们留下了许多脍炙人口的古诗。下面是关于心如止水的古诗的内容，欢迎阅读！

　　《瑶瑟怨》

　　年代: 唐 作者: 温庭筠

　　冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。

　　雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

　　《日射》

　　年代: 唐 作者: 李商隐

　　日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违。

　　回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。

　　酬李少府曹长官舍见赠

　　[唐] 白居易

　　低腰复敛手，心体不遑安。

　　一落风尘下，方知为吏难。

　　公事与日长，宦情随岁阑。

　　惆怅青袍袖，芸香无半残。

　　赖有李夫子，此怀聊自宽。

　　两心如止水，彼此无波澜。

　　往往簿书暇，相劝强为欢。

　　白马晓踏雪，渌觞春暖寒。

　　恋月夜同宿，爱山晴共看。

　　野性自相*，不是为同官。

　　和仆射牛相公寓言二首

　　[唐] 刘禹锡

　　两度竿头立定夸，回眸举袖拂青霞。

　　尽抛今日贵人样，复振前朝名相家。

　　御史定来休直宿，尚书依旧趁参衙。

　　具瞻尊重诚无敌，犹忆洛阳千树花。

　　心如止水鉴常明，见尽人间万物情。

　　雕鹗腾空犹逞俊，骅骝啮足自无惊。

　　时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。

　　只恐重重世缘在，事须三度副苍生。

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如何鉴赏古诗词的副词性诗眼

如何鉴赏古诗词的副词性诗眼

　　“诗眼”是指诗句中最精练传神的一个字或词，一般指句子中的动词、形容词、副词。那么如何鉴赏古诗词的副词性诗眼呢？下面是相关内容，供大家参考。

　　如何鉴赏古诗词的副词性诗眼

　　古诗中常用到“空”（隔叶黄鹂空好音）、“自”（花自漂零水自流）、“又”（春风又绿江南岸）、“犹”（四十三年，望中犹记，烽火扬州路）、“应”（应是良辰好景虚设）等副词。

　　鉴赏“虚”字“诗眼”需先将体现“诗眼”的“虚”字从诗句中移除，体会其表达效果，然后再将“虚”字移入，想象其表现出的意境。这样就能领悟“诗眼”的独特魅力。如杜甫《蜀相》中的：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”这两句诗是诗人对曾经肯定的美景进行否定。诗人走在前往诸葛祠大殿的台阶上，看到碧草萋萋，掩映台阶；茂林叠翠，黄鹂歌鸣，真是一派大好春色。但当诗人瞻顾大殿，感到人影稀少，香火冷清，甚至诸葛塑像已经是层层灰土覆盖，先前的喜悦渐渐逝去。当诗人再次回归到台阶之上，再看着那“映阶碧草春色，隔叶黄鹂好音”，心中不觉产生否定其存在价值的念头，真有“良辰好景，形同虚设”的无奈和凄凉。

　　如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。“东风”是表示季节更替的物候词，因此它能刺激人感受时光的匆匆流逝。第一次“小楼昨夜东风”之时，主人公独上高楼，回首故国，不堪其痛，但生渴望又使他需要抚*心灵的创伤，于是把希望寄托于时间。第二次“小楼昨夜东风”之时，寄希望于时间的梦想破灭，诗人不得不承受加倍的亡国之痛，但生的本能又使他渴望抚*心灵的创伤，于是再一次把希望寄托于时间。主人公就是这样挣扎在生与死、希望与失望、梦想与幻灭之间，承受着心灵的煎熬，在生的渴望中一步步走向绝望。“又”字就是这样概括地写出了主人公复杂微妙的心理，抒发了随时光流逝而日益加重的亡国之悲，表达了心灵不堪承受的亡国之痛。

　　诗眼的解释

　　什么是诗眼呢？打个比方，我们都知道一个成语叫做“画龙点睛”，也理解它的意思，其实，所谓的诗眼，就如这龙的眼睛一样。看诗，就看最重要的那部分，最能体现诗意，最具精神的那一段，那一句，那一个字。俗话说，眼睛是心灵的窗户。一首诗里，有时候会有一句非常关键的话，对理解全篇的结构脉络或者是作品的主旨，起着非常重要点示的作用，这就是诗眼。

　　有人说诗眼就是炼字，某句话里的某个字炼的好，使得全句增色，这个字就是诗眼。我们前两天重点讲的是如何的炼字，其实，我们炼字的同时，就是在炼眼，一句里最有精神的那个字，就把这句炼活了，一首诗里有有精神的一句话或一个字，就把整个诗给带活了。

　　古人炼字，讲究的就是“点眼”一说。“诗眼”这个词是宋人提出来的。苏东颇的话是“天工忽向背，诗眼七增损”。南宋的范成大的形容是“道眼已空诗眼在，梅花欲动雪花稀”。我们在上节课说炼的时候，举了很多的例子，比如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，一“溅”一“惊”皆为眼也。李白的“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，“寒”和“老”把诗给带活了。宋朝人论诗，把诗句中突出的、不*凡的字，称为"诗眼"。好比人的眼，有眼才见精神。眼睛有神，人才精神，眼睛是心灵的窗户。诗有光彩，也须看诗眼所在，诗眼是诗歌的神采。

　　诗眼，其实还分为句中之眼，和篇中之眼。句中眼是基础，篇中眼是精髓。炼诗眼，炼的还是虚字。我们主要是在动词和形容词上多下工夫。下面举例中，以句为例的是看句中眼，以全篇为例的，我们找的.是篇中眼，这点说明一下。

　　我们先看王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”。这里哪个字最关键，其实大家也看出来了，在这个“悔”字上。一个“悔”字把这位少妇的“闺怨”浓愁抒发得淋漓尽致，这里炼的就是动词。训练自己，读诗时要善于找出诗眼所在，下笔时，也会比较注意锻造这个诗眼，让我们的诗有眼，我们的作品也就有了精神。好诗都会有诗眼的，不成功的作品就是散光，无神。

　　清文学家刘熙载说过：“揭示全文主旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首则后必顾之，在篇末前必注之，在篇中则前注之，后顾之。顾注，抑所谓文眼也。”（引自刘熙载《艺概·文概》）诗乃文之精粹，更须讲究其文眼所在。读前人的论述，解我们的困惑。

　　继续了。看李商隐的《柳》“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”找这里的诗眼，我们自然就看到了“逐”字和“带”字，这两个字使诗活了起来。“逐”和“带”是这里的诗眼。“逐”有追逐的意思，说柳枝追逐东风，变被动为主动，写出了柳枝的蓬勃生气。本来是斜阳照着柳枝，秋蝉贴在柳枝上哀鸣，诗人却用两个“带”字反说柳枝“带”着他们，（二个“带”字是重出字，后面我们会讲他的用法）同样是化被动为主动，化客观死景为活景，表现了秋日之柳的不幸。两者形成鲜明的对照，表达了诗人迟暮之感。

　　我们再来看李清照的《醉花阴》，这是一首“重阳词”，其结尾句：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”一个“瘦”字，是全篇的词眼。创造了一个凄清寂寥的深秋怀人的境界，形象地概括了全篇的词意，画龙点睛，使思妇形象与凄凉环境显得十分协调。“人比黄花瘦”实际上已经成为经典用语了，皆因为这个“瘦”字。

　　前面讲炼字炼第二字的时候，我们还有个例子是“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，（孟浩然的《临洞庭湖赠张丞相》）。这里，“蒸”是蒸腾的意思，形象地描绘了雾气蒸腾，湖面浩淼的特点。“撼”是摇撼的意思，描绘出了波涛汹涌的气势，雄伟壮阔的景象。诗句在写景中，包含了作者歌颂太*盛世，想要建功立业的思想感情。

　　咱们再看一首诗：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”，这是王维的《鸟鸣涧》。这里最具动感的是哪个字呢？对，是这个“惊”字。“惊”字用得好，好在其反衬的效果，鸟儿的惊动反衬春涧的幽静。体现了诗人心境的宁静。

　　炼形容词，我们这来看一首诗：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”（唐·祖咏《终南望馀雪》）。这诗里的眼又在哪里呢？对，是这个“阴”字。题意是望终南余雪，从长安城中向终南山看去，看见的只是它的“阴岭”，而且，只有“阴”，才有“馀雪”。这个“阴”字下得非常准确，写出了雪寒冷的特点。

　　炼形容词，我们还看王维的诗句：“大漠孤烟直，黄河落日圆”。：“直”写的是烽烟劲拔、坚毅之美感。落日，本来容易给人以感伤的感受，用一个“圆”字给人亲切温暖而又苍茫的感觉，这两个字不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化于广阔的自然景象之中。一直一圆，亦刚亦柔，写的是相当强的震撼力。

　　还有对副词的炼造。我们再看柳宗元写的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”，这里给我们感受最深的字是哪个呢？是这个“独”字。既有“狐独”之意，又有“狐傲”之情，既表达了沉寂清冷的生活氛围，又表达了诗人傲岸卓立的情操，若换用别的字，就难以表达如此丰富的内容。一个“独”字提领出了全篇的精神所在。

　　关于“诗眼”的概念，和关于“诗眼”的一些例子就说这些，大家也基本明白了吧？基础工夫是我们前面讲的炼字的功夫，炼虚字，谋全篇。对每个句子深雕细琢，在谋篇得当的基础上，重点对集中体现诗意的句子提炼刻画，画龙点睛，精益求精！古典诗歌的典型特质是工典精雅，含蓄内敛，讲求的就是一个精。

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诗名含有如字的古诗词 名字含如字的诗词

如梦令·遥夜沉沉如水

秦观〔宋代〕

遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐，无寐，门外马嘶人起。

己亥杂诗·秋心如海复如潮

龚自珍〔清代〕

秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。

漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。

气寒西北何人剑，声满东南几处箫。

一川星斗烂无数，长天一月坠林梢。

醉桃源·碧天如水月如眉

秦观〔宋代〕

碧天如水月如眉，城头银漏迟。绿波风动画船移，娇羞初见时。银烛暗，翠帘垂，芳心两自知。楚台魂断晓云飞，幽欢难再期。

如梦令·雨洗海棠如雪

方岳〔宋代〕

雨洗海棠如雪。又是清明时节。燕子几时来，只了为花愁绝。愁绝。愁绝。枉与春风分说。

如梦令·晓色，调寄如梦令

王照〔宋代〕

万树团圞笼雾。旭影彤云遮护。人起不惊鸥，负手堤边轻步。

清趣。清趣。领得一湖风露。

如梦令·如梦

叶祖义〔宋代〕

如梦。如梦。和尚出门相送。

函镜如书帙号日贤如编题共首以伽陀

郑刚中〔宋代〕

个中三业身，如梦幻泡影。如露亦如电，无有真实相。是诸个物者，众生悉如之。以寔诸有故，遂随起灭中。我今於诸有，不起空华见，普愿同一切，常作如是观。

如梦令·雅淡轻盈如语

姚述尧2〔未知〕

雅淡轻盈如语。碧玉枝头娇处。钩月衫凌波，彷佛湘江烟路。凝伫。凝伫。不似梨花带雨。

渔家傲·众绿如生如羽葆

许桢〔元代〕

众绿如生如羽葆。池光摇漾连汀草。红杏已无春意闹。风致好。水中三屿如三岛。荷叶如钱蒲袅袅。石渠静听泉声小。从此圭塘时检校。停短棹。柳阴高唱渔家傲。

禁烟日简长如仲如二昆弟 其二

陈缉〔明代〕

湖头谁复载吴娃，鸥鸟多情恋白沙。涪万春深无杜宇，武陵何处有桃花。

雨馀石燕晴归穴，市*山蜂午报衙。看到前朝丞相墓，野人翻土种桑麻。

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含有如字的古诗词 带如字的诗词名句

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

昭昭若日月之明，离离如星辰之行——《文心雕龙·宗经》

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生——《了凡四训·立命之学》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》

世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

美人自古如名将，不许人间见白头。——《随园诗话·卷四》

知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》

思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》

慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》

来如风雨，去似微尘。——《增广贤文·上集》

昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

人生不相见，动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》

人生天地间，忽如远行客。——佚名《青青陵上柏》

朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》

皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——*《忆秦娥·娄山关》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计·围魏救赵》

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——李煜《渔父·浪花有意千里雪》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》

人生无根蒂，飘如陌上尘。——陶渊明《杂诗》

日**尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》

临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。——《牡丹亭·第十出·惊梦》

无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》

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如何引导孩子学*古诗有哪些方法

如何引导孩子学*古诗有哪些方法

　　在我们*凡的日常里，大家都意识到了学*的重要性，不过，学*不是死读书，而要讲究方法的。想要找到正确的学*方法？以下是小编整理的如何引导孩子学*古诗有哪些方法，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　引导孩子学*古诗的方法

　　⑴配乐诗朗诵。给古诗配上适当的音乐来朗诵。优美的音乐能够烘托诗歌的意境美,能渲染气氛,不但可以大大提高孩子的朗读兴趣。还能引导孩子对那种优美的境界产生想象,借此开发孩子的想象力。

　　⑵许多古诗本身就是很好的歌词,可以直接谱上乐曲来吟唱,这时这些古诗就变成了优美的儿歌,孩子的兴趣自然会增加。

　　⑶把古诗译成现在的儿歌,然后在谱上曲子来吟唱,古诗变成了现在的诗歌,在理解的基础上来吟唱,孩子更容易接受。

　　这样一来,诗词欣赏就变成了音乐课,或者说是一种综合艺术课,对于孩子来说,是非常适宜的。

　　让孩子理解古诗之“义”。这一点是难点,然而在以上几步的基础上,再了解古诗之义就比较容易了。要注意的是,当我们把古诗译成浅显的现代汉语诗歌后,一定要是译文中的意向和原文中的意向准确的对应起来,而且要让孩子理解每一个对应。句子要流畅,浅显易懂,适合孩子朗读。

　　总之,引导孩子学*古诗,要是孩子比较好的理解掌握,必须下一番功夫,要开动脑筋,根据不同的故事采用不同的方法。除了以上几个措施以外,有些古诗有非常明显的形体意象,我们可以采取表演的形式向孩子展示出来,教师表演和孩子表演相结合,以充分调动孩子的积极性,提高孩子的学*兴趣。

　　指导孩子学*古诗词的方法

　　古诗词学*从读开始――营造诗意的亲子共读时光

　　随着中华文化传统**益重视，“国学”在小学生的学*中占的分量也日益增大。古诗作为中华民族传统文化的精华，更是被很多老师和家长所重视。但这些古典诗词歌赋离小学生的现实生活却很远，小学生的理解能力和对生活的积累、感悟也有限，如何让孩子们更好地领会古诗文的独特魅力，掌握、传承这些宝贵精神财富。下面是成都市芳草小学语文老师杨丽，讲述她在古诗文教学中的独特经验，为家长们支招，让您和孩子一起经营一段诗意的亲子共读时光。

　　第一步：会读、为背诵和理解打下基础

　　对于小学生来说，学*古诗文最主要的就是学会育读，培养孩子对古诗词、文言文的语感。小学课本中，从一年级开始，就加入了古诗的内容，而古文，孩子们则是从三年级才开始接触，形式也是由现代文带八古文。到高年级时，孩子们才真正开始学*文言文，比如郑人买履的寓言，教材中会配有译文，作为孩子学*的辅助。

　　与中学要求一对一地翻译字词不同，小学阶段的古诗文学*重在让学生感受古今词意的变化，比如“走”，现在的意思是“行走”，在古代却是“跑”。然后，让孩子们通过育读一些精辟的名言名句和著名的诗句。

　　所以，家长在都孩子学*古诗文时，不妨和孩子一起从读入手。无论是简单的古诗，还是稍微复杂一点的文言文，学*的第一步就是会读，让孩子对照书中的译文和注释，一句一句地读出诗的*仄、文的停顿，为背诵和理解打下基础。

　　第二步：读懂意思，在情感体验中感受诗的意思

　　育读是理解古诗文的一种方式，如果要更深入地理解作者的意图，还需要查找诗文的写作背景，这对于高年级孩子来说要容易一些，他们可以通过查字典、看注释，自己理解一部分诗文，而低年级的孩子就需要老师和家长来引导。

　　形象思维是代年级孩子的认知的主要方式，如果你的孩子正处于低，那么你可以通过讲故事或描述画面的方式让他们更好地理解古诗。比如，教孩子学*白的《静夜思》，家长可以为孩子讲述一个远在他乡的游子深夜里思念家乡、思念父母的故事，让孩子想象自己离开家的情景，并说说感受。学骆宾王的《鹅》，家长可以编排一套鹅的动作，对应诗中对鹅的描绘，这样，孩子在手舞足蹈地跟着比划的过程中就会把诗轻松记住。

　　高年级的孩子有了一定的理解能力，他们可以尝试着体会古诗的意境，作者想要表达的情感。这时候。家长可以循循善诱。例如高适的《别董大》，在给孩子讲解时，家长可以紧扣一个“愁”字，诗里有“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”的“景愁”;有“别董大”的“离愁”;还有不知前路的“忧愁”……最后“天下谁人不识君”的尾句又带出勉励朋友的昂扬情感，让孩子在情感体验中感受诗的意境。

　　第三步：会用，让孩子从诗中找到共鸣

　　学古诗文最重要的不是会背，而是会用。当孩子积累了一些诗词时，家长可以在亲子共读中，创设一定的情境，比如，让孩子说一说描写诚实的诗句、表达乡愁的诗句。长此以往，当孩子遇到此类作文或情境时，就会自然想到这些诗句，用起来也得心应手。

　　家长在为孩子挑选经典古诗文的时候，要有所选择，着重选一些孩子*常用得着、有现实意义的古诗文让孩子诵读，并且想办法让古诗文的中情境与孩子日常生活体验。例如，《春晓》，孩子读这样的诗，就很容易联想到自己的生活，从而产生共鸣，更加深入地理解和应用诗歌。

　　古诗是小学语文教材中的一类特殊的课文，教好这一部分内容，对于继承祖国优秀的文化遗产，培养少年儿童美好的思想情操和良好的文学、艺术修养，有着十分重要的意义，但仅凭课堂上的几十分钟，很难达到预期的效果。为此，笔者作了一大胆尝试：将古诗迁移到活动课中教学，让孩子们在丰富多彩、形式多样的活动中轻松学古诗，领悟诗情。

　　一、指导孩子改古诗

　　随着社会的发展，作为社会特征反映之一的文化也相应地得到了发展，要让孩子对诗意有一个更直观、更深刻的了解，可在学*完一首古诗后，对诗句进行改写。

　　1、将古诗改为白话文，培养孩子*作能力

　　教学完《游子吟》，很多孩子对诗中所写的博大的母爱还缺乏足够的认识，为此，我设计了一*作活动：改写《游子吟》，最好能联系生活实际，写出真情实感。

　　作业交上来后，我发现很多孩子一改过去一对一的翻译代改写，写得声情并茂，感人至深，其中有位孩子写了一段：母亲理理儿子的衣衫，关切地说：儿啊，你出门在外，要知道照顾自己，天冷了要知道给自己加衣服，当心身体啊！这分明是孩子的妈妈*时的千叮咛，万嘱咐。

　　而且通过这次练笔后，我再去检查他们对这首诗的掌握情况，不管是对字词的理解，还是背诵，都有一个明显的进步。

　　2、将古诗改编成课本剧，培养孩子口语交际能力

　　学*古诗是一件枯燥乏味的事情，如果古诗中主人公就是自己，那么孩子们的兴趣就提高了，都想参与到角色中去，为此，我曾让孩子将《赠汪伦》改成课本剧。那几天，教室里都是汪兄、李兄的声音。表演那天，汪伦、李白穿着长衫（风衣）上场，拱手道别，精彩的台词，博得台下同学的阵阵叫好声。

　　通过这次扮演角色，进行配音，孩子有了身临其境的感觉，不仅设身处地地体会到了朋友之间的'深情厚谊，而且孩子的口语交际能力也得到了提高。

　　二、指导孩子画古诗

　　诗，是语言的艺术；画，是线条色彩的艺术，诗画历来不分家，一首好诗，就是一幅美丽的画。因此，在古诗学*活动中，借助画的形式，能够培养孩子赏画、绘画的能力。在高年级时，亦可让孩子给画配诗。

　　如杜甫的《绝句》不仅是一首描写春色的好诗，更是一幅生机勃勃、情味隽永的春色图。在明确了景物的特点和图画的色彩美之后，让孩子动笔画一画诗中所表达的内容，作者坐阵草堂，*视黄鹂绿柳，仰望鹭上青天，远眺西岭的千山积雪，*写家门外的千帆待发的船。并且，选画得较好的作品用投影仪展示出来，大家共赏。这样，将语文教学与美术教学有机融合，不仅使孩子明白诗意，而且通过绘画赏画训练了他们独特的审美视角，使诗意、画意相得益彰。

　　三、指导孩子品古诗

　　古诗节奏鲜明、情感丰富、语句简炼、完全可以在活动课中开展诗歌赏析活动，体味诗歌之美。

　　1、指导找关键字，欣赏视觉美。如白居易的《忆江南》日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，抓住红绿两字，生动地勾画了一幅色彩鲜明的江南春水图。旭日、红花、绿水，读完此诗，江南如画的美景一下子凸现在了我们眼前。

　　2、引导想象，欣赏听觉美。

　　如杜甫诗《绝句》吟诵两个黄鹂鸣翠柳一句，仿佛鸟儿就在耳际欢唱，白鹭成行，直冲云霄，欢叫之声隐隐传来，让人在听觉上增加了美的享受。

　　当然，还可以引导孩子欣赏古诗的韵律美，意境美等。

　　四、指导孩子诵古诗

　　所谓诵，即朗诵、背诵。我们的古诗教学活动不应该仅仅在课堂上指导孩子朗诵，这种有效的教学手段应延伸至课外，而活动课亦可借鉴。

　　1、配乐吟颂，培养孩子的审美能力

　　古诗文，高度精炼、集中地反映了社会生活，体现了人类社会的美。因此，我们在活动课中开展了一系列诗歌朗诵比赛，把音乐也引入其中，让孩子在欢快优美或激越高昂的旋律中反复吟颂，把孩子带到意境中去体会，体味作品所反映的生活美、自然美、艺术美，在优美的诗歌作品的感染熏陶下，受到美的教育。

　　如指导一生朗诵《望庐山瀑布》，配以雄浑的音乐，带给孩子一种气势磅礴的美；而一生朗诵的《江畔独步寻花》，配上民族乐曲中轻快的小调，让听者感受到春光在视觉和听觉上的无限美感。

　　2、背诵诗歌，增强沉淀

　　语文课标要求16年级孩子背诵优秀古诗文160篇，为此，我们开展了一月一次赛诗会，把自己积累的某方面题材，某个人物的诗歌有感情地背诵出来。一篇篇优秀的诗文在孩子们幼小的心灵中不断地反刍、发酵，使之成为他们一生高远见识，完美人格的源头活水，从而提高孩子的人文素养，尽管孩子们背诵的诗文不一定理解，但为孩子今后的反刍领悟提供了语言材料。

　　时至今日，国人学*古诗的热情日益高涨，都在为古诗这一文学瑰宝的博大精深而叹为观止。魏书生有句话说：从思想到行为，从行为到*惯，从*惯到命运。我们深信，随着孩子思想认识的逐步加深，他们自觉灵活运用古诗的能力也会增强，我们提出的目标将更上一层楼。

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雨的古诗

雨的古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的雨的.古诗，欢迎大家分享！

　　1、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。———（唐.韦应物《滁州西涧》）

　　2、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。———王维《送元二使安西》

　　3、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船———（宋.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》）

　　4、忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。———（元·盍西村《越调小桃红·临川八景·荷塘雨声》）

　　5、宋李清照的《声声慢》下阙：……梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个‘愁’字了得。

　　6、宋贺铸《青玉案》下阙：……试问闲愁都几许.一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

　　7、月胧胧，一树梨花细雨中。———（宋·陈克《豆叶黄》）

　　8、腾云似涌烟，密雨如散丝。———（晋.张协《杂诗十首》）

　　9、半壕春水一城花，烟雨暗千家。———（宋·苏轼《望江南·超然台作》）

　　10、空山新雨后，天气晚来秋———（王维：《山居秋瞑》）

　　11、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。———（宋.范成大《四时田园杂兴》之一）

　　12、涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一窗秋。———（唐.杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》）

　　13、宋王灼《减字木兰花》：飞霞半缕，收尽天风和雨。

　　14、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归———张志和《渔歌子》

　　15、春雨足，染就一溪新绿。———五代前蜀·韦庄《谒金门》）

　　16、宋吕渭老《一落索》：秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。

　　17、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。———（唐.刘长卿《别严士元》）

　　18、柳枝经雨重，松色带烟深。———（唐.张谓《郡南亭子宴》）

　　19、风雨如晦，鸡鸣不已。———（《诗.郑风.风雨》）

　　20、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。———（唐.许浑《咸阳城东楼》）

　　21、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。———（唐.谭用之《秋宿湘江遇雨》）

　　22、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。———（元.虞集《听雨》）

　　23、残虹收度雨，缺岸上新流。———（《南朝陈.张正见《后湖泛舟》》

　　24、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。———陆游《十一月四日风雨大作》

　　25、海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。———（宋.陈与义《春寒》）

　　26、雷声千嶂落，雨色万峰来。———（明.李攀龙《广阳山道中》）

　　27、夜来风雨声，花落知多少。———孟浩然《春晓》

　　28、宋苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨呤啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕.一蓑烟雨任*生。

　　29、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。———杜牧《清明》

　　30、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍———文天祥《过伶仃洋》

　　31、细雨鱼儿出，微风燕子斜。———（唐.杜甫《水槛遣心二首》之一）

　　32、微雨池塘见，好风襟袖知。———（唐.杜枚《秋思》）

　　33、小楼忽洒夜窗声，卧听潇潇还淅淅，湿了清明。———（清·郑燮《浪淘沙·暮春》）

　　34、元人贯云石的《水仙子·夜雨》：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

　　35、春路雨添花，花动一山春色。———（宋·秦观《好事*·梦中作》）

　　36、林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。———（宋.欧阳修《田家》）

　　37、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。———杜牧《江南春绝句》

　　38、一雁下投天尽处，万山浮动雨来初。———（清.查慎行《登宝婺楼》）

　　39、黄梅时节家家雨，青草池塘处处花。———（宋.赵师秀《有约》）

　　40、春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。———（宋.徐俯《春游湖》）

　　41、五代南唐李璟的《浣溪沙》下阙：青鸟不传云外信，丁香空接雨中愁。回首绿波三楚莫，接天流。

　　42、风如拔山努，雨如决河倾。———（宋.陆游《大风雨中作》）

　　43、沾衣欲湿桃花雨，吹面不寒杨柳风。———（唐.僧志南《绝句》）

　　44、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。———苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　45、七八个星天外，两三点雨山前———辛弃疾《西江月》

　　46、宋李重元《忆王孙·春词》：……欲黄昏，雨打梨花深闭门。

　　47、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。———（唐.李商隐《夜雨寄北》）

　　48、雨急山溪涨，云迷岭树低。———（唐.戴叔伦《宿灵岩寺》）

　　49、苏轼《六月二十日夜渡海》：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

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如梦令古诗李清照（李清照最有名的十首诗）

老规矩，先放原文：

《如梦令·昨夜雨疏风骤》

李清照·宋

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？应是绿肥红瘦。

如果我说李清照乃千古第一才女，应该极少有人会反对吧。

李清照并不如李白、陆游那般高产，流传至今的词只有区区四五十首。但是，*对她的评价却是“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。

李清照画像

能以这么低的产量得到如此之高的评价，易安居士称第二的话，应该没人敢称第一。

这首《如梦令》也是，只有短短六句话，却囊括场景、人物、对话、心理，好似一幅流畅的电影镜头，李清照的语言表现力和才华，可见一斑。

宋代陈郁夸赞：《如梦令》“绿肥红瘦”之句，天下称之。

明代的沈际飞说：“知否”二字，叠得可味。“绿肥红瘦”创获自妇人，大奇。

我们现代人，只能背诵一下前人的作品，聊以慰藉。因为，我们再也不可能写出如此巧夺天工的作品了。究其原因，我想，可能有如下几点：

一、我们缺少发现美的眼睛。易安居士这首词，有一个中心事物，那就是海棠。

因为不忍看到海棠花谢，便饮酒宿醉。经历一晚的风吹雨打，想来已经是满地落红。可自己又不敢面对那般场景，遂叫侍女查看，谁知侍女“却道海棠依旧”。怎么可能呢？这般时日，应是“绿肥红瘦”才对了。

在我们现代人看来，海棠花开花谢，只是一个很正常的自然现象，根本就不会往心里去。但是，李清照却能因为这个事，写出一首千古传唱的词来。

是她太过悲春伤秋，心思过于细腻，还是我们的神经过于大条？我也不知道。

二、我们那点微不足道的心气，需要分配给太多事物。

古代又没有互联网、手机之类的，想想也是，他们无聊的时候，不搞创作，还能干嘛呢？

我们就不一样了，单是忙着生活，就已经耗费了我们绝大部分时间和精力。偶尔有点空闲，玩会手机不香吗。这年头，正经人谁搞创作啊。

当然，也并不是我们想创作，就能写出《如梦令》这样的词来。毕竟，中华文明历经五千年，也只出了一个李清照。所以这玩意儿，脑子还是占主要因素。

既然写不出来，那就选择背诵嘛。毕竟有句话叫“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。

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