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白居易的鸟古诗意义
白居易的古诗语言通俗,深入浅出,*易自然,不露雕琢痕迹。其诗刻画人物,形象鲜明,以情动人,具有很高的艺术造诣。以下是小编整理的白居易的鸟古诗意义,一起来了解下这首诗的内容吧!
古诗原文
鸟
谁道群生性命微?一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
古诗注释
①道:说。
②莫:不要。
③子:小鸟。望:盼望。
古诗意义
谁说这群小鸟的生命微小,与所有的生命一样都有血有肉。
劝你不要打枝头的鸟,幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。
古诗赏析
诗人在这首诗中发出劝戒之声,劝导人们爱惜鸟类,表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响,与儒者论理,与居士论道,与佛家论经。如果说李白是世间的精灵,随性而为;白居易就是入世的苦行僧,兼济天下,仁义无边,又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵,据说长安居不易,白诗人曾是高傲的才子,后来与得道高僧相交,长期感其心理其情,白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命,本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》,把鸟儿的生命看得与人的生命一样,人不可以为自己强,而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆*等,那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说,恶虽小不可为,善虽小必为。他曾经以为的生命不*等,终于转化为自然界的万物*等。此诗说的是鸟,其实喻义着现实社会,皇家贵族性命高吗?贫穷百姓生命微乎?都是一样的'皮肉,都有母子情深,诗人希望社会充满爱和欢乐。
白居易简介
唐代“诗圣”杜甫留下了“人生七十古来稀”的著名诗句,可他本人却只活了58岁。在唐代,真正的文坛寿星是经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗8个皇帝的白居易。他最终以75岁的高寿辞世,是唐代诗人中最有养生之道的人。
白居易自小家境贫寒,步入官场后又不断遭受贬降,40岁之前一直疾病缠身。而在与医生、药书不断打交道的过程中,他逐渐认识到了人之所以活不到百岁,很大程度上是因为生活不快乐。从此,他特别注重培养乐观的性格,修德养生。他寄情山水,浏览祖国的大好河山和名胜古迹,留下了“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”等千古名句。即便是遭遇丧子和被贬的连续打击,他也能够用内心的修炼擦去眼泪,自己排忧解愁,通过撰写诗句得到心灵的慰藉。“野火烧不尽,春风吹又生”就是他一生乐观情绪的写照。
74岁时,白居易辞官归隐。他组织了六位年过七旬的朋友成立了一个“七老会”,大家经常在一起高谈阔论、饮酒赋诗、欢度晚年,尽显人生的豪气。其通达乐世的人生态度,由此可见一斑。
晚年的白居易,除了种花、种树之外,还经常到外面晒太阳、散步、练气功。他戒美味,主张饮食要素食淡味、不多沾肉味,他的家中有数位妻妾,却从不放纵。
在唐代的诗人中,白居易创下了“三个新高”:一是寿命高,享年75岁,要远比李白、杜甫高寿得多;二是著作多,他现存的诗文多达2800多篇,是唐代文人中留下著作最多的;三是文学成就高,他留下的佳作名句最多,千古不朽,而这些都和他注重养生之道有着密切的关系。
白居易是我国历史上领导干部财产公示的第一人。刚入仕途时,白居易担任*机关校书郎,是个抄抄写写的“文秘”,他在诗中说:“幸逢太*代,天子好文儒。小才难大用,典校在秘书。……俸钱万六千,月给亦有余。既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。”不久,因才干凸显,升为左拾遗,薪水翻了一番,赋诗曰:“月惭谏纸二千张,岁愧俸钱三十万。”
刚入仕途,大才子白居易的运气就不错,国家调整了公务员的薪酬,不仅不再停发、下调工资,还把京官、外官的工资标准都提升了,低级文官每月能领16,000文。白居易时期的铜钱并没有贬值,还是一文相当于现在人民币5角。他月薪16,000文,折合人民币8000元,这个薪水不能算低。他用诗歌公示家产,表白心境,不让别人有行贿的机会,也不给自己留下受贿的空间。
那个时代,左拾遗可是皇帝身边的“心腹”。可白居易却并不攀附权贵,以爱管“闲事”、敢谏闻名。因犯颜直谏,他被贬为地方官,先后任江州、苏州、杭州等地刺史。
在杭州时,白居易关注民生、大兴水利,亲率州民修筑了西湖白沙堤,引水灌田,解决了当地的水旱灾害和市民吃水难的问题。随后他又实施了增修湖堤的水利工程,使湖水得到了有效的保护和利用。人们为了纪念其功德,将其所筑之堤命名为“白公堤”,就是如今西湖上的白堤。白居易任满离任时,竟把自己多年积攒的一部分俸禄留给了杭州府,作为公用经费的补充,使用了五十余年。离别之时,百姓站满了运河*,官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景:“耆老遮归路,壶浆满别筵。甘棠无一树,那得泪潸然。税重多贫户,农饥足旱田。唯留一湖水,与汝救凶年。”
为官清廉、淡泊名利的白居易,除了饮茶吃菜需要在当地购买外,从不索要任何名贵物品。卸任后,两袖清风的他,只带走在山上拾到的两小块天竺山石,作为心爱之物。
一天,他摆弄石块时,才发现自己竟做了一件“不清白”的事。他甚感对不起杭州、对不起天竺山。他想,倘若每个游客都带回天竺山石,哪里还有天竺山的秀美?自己认为没有带走杭州一丁点儿东西,难道这石头不是杭州的东西吗?山石虽不值钱,但取之玷污名声,这好比贪污了千金,不是一个为官清廉者应该做的。他越想越不能原谅自己,悔恨万分,忍不住挥毫写下了这首“自责诗”:“三年为刺史,饮水复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”
白居易居官*40年,始终清廉自守、一心为民。73岁那年,还壮心不已,兼济人民,倾自己资财,开凿了龙门石滩,排除了来往船只经常在此触石遇险的隐患。他亲民、爱民、忧民、为民,在当时那个社会,实属凤毛麟角。
学*古诗意义
*的古诗源远流长,学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义,希望大家喜欢!
一、学*古诗的意义:
第一,学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中,要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己去补充和领悟,这就需要发挥学生的想象力。同时,对于小学生而言,他们有丰富的想象力,可以利用古诗作为一个起点,去联想、补充和创造,以构设想象中的图画。古人云:不著一字,尽得风流。即是这个道理。
第二,可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间,发展,进行艺术再创造。学生在读古诗时,对诗中描绘的各种形象大都见过,然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻,也充分发挥了主导作用,发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有重要的作用。
第三,能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能,学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言,他们还没有形成完整的审美体系,对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论,而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点,因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感,诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中,正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评,扩展学生的审美视野,让学生获得更高层次的,得出正确的审美标准。
第四,古诗教学可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识,更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,同时教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想。同时,它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣,促进学生全面发展。
二,学*古诗文的好处
1、学*古诗文能陶冶人的情操,丰富人的精神世界。在学诗的同时,还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。
2、古文的名篇佳作,不仅是教育人的宝贵精神食粮,而且作为范本,可以教会一代学子写文赋诗,提高表达思想和情感的`。
3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。
4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识,更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教,使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。
5、学*古诗文,尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂,字不虚设,一篇顶若干篇,优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。
三,学*古诗文的作用
古诗文是*古典文化的精华,学生的教育离不开古诗文的学*,这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。
大学生社会调研的意义
大学生社会实践活动,主要是重在提高学生实践能力,那么,大学生社会调研的意义是什么?那么,以下就是小编整理的大学生社会调研的意义,一起来看看吧!
大学生社会实践活动,主要是重在提高学生实践能力,活动在开展中需要贯彻国家*相关部门的精神,对大学生的社会实践活动进行了解,强化大学生的实践能力,增长大学生的才干,促进大学生奉献社会能力的提升,为提高大学生的品质,磨练大学生的能力具有重要的作用,为大学生的实践能力提供了有效的途径。社会实践活动作为培养人才的重要环节,能够促进大学生综合素养的提升,加强大学生的实践能力,提高大学生的创新精神,对提升大学生思想道德发展具有重要意义。
一、加强学生对社会的了解
(一)树立社会主义的自豪感和爱国心大学生的社会实践活动,为学生的实践活动的开展提供了渠道和方法,可以使学生从书本知识当中**出来,进入到社会的大环境中来,促进学生实践能力的提升,让学生深入到实际生活中来,亲身进行感知和体验,以便能够对当前的国情和社会发展情况进行了解,了解社会的精神文明和社会文明,以便能够将在学校学*到的各项知识进行良好的运用,充分把握当前社会的主要发展方向,实现对实际建设情况的了解,激发学生的爱国热情,使学生能够投入到国家的建设中来,展现学生较强的爱国精神。
(二)加深对国家政策方针的了解在参与社会实践的过程中,需要学生对国家的社会方针进行理解,以便各项行为能够符合国家发展的需要,符合社会主义的建设步伐。大学生由于长期生活在校园当中,对社会上的情况了解甚少,思考问题往往过于简单,不能对社会上发生的情况进行深入了解,常出现一些背离社会主义发展的事情,导致对各项事情的看法容易发生歧义,无法对各项事务进行正确的选择。通过社会实践的形式,能够使学生对书本上的内容进行充分的把握,实现书本知识与实践活动的有效连接,提高社会实践能力。
(三)增强大学生的学*压力大学生在校园学*的过程中,常会面对较大的学*压力,为了促进学风的'好转,改变学生学*劲头不足现象,学校通过举行实践活动的形式,加强了对学生实践能力的培养。通过社会实践,给学生营造了大量的实践能力,能够解决学生缺乏市场了解的现状,改变学生盲目乐观和眼高手低的现状。学生能够对当前的社会发展情况进行了解,明确当前社会人们的生活有较大的改善,但是发展水*还不高,国民的素质和文化呈现出较低的情况,对知识有着较大的需求,应该加强对科学技术的理解,以便能够增强自身的责任感,为学*提供动力。
二、促进理论知识与实践知识的有机结合
(一)检验学生对理论知识的掌握情况在大学期间,学校重视对学生进行理论课程的教学,理论课程的数量较多,需要学生对知识进行全面的掌握,以便能够满足社会实践的要求。从学生学*的效果可以看出,学生对理论知识的掌握能力较好,但是实践能力较差。通过开展社会实践的形式,使学生将理论知识更好的应用到实践中去,促进了理论与实践的有效结合,明确了实践的重要性,也明确了理论知识如何更好的融入到实践当中。
(二)扩大学生的知识面实践是对社会知识的良好运用,能够促进理论知识更好的与社会实践进行有效的融合,在学校中学*到的知识,只有应用到实践中去,才能发挥自身的重要价值,起到学*理论知识的重要作用,实现对理论知识的创新和发展。大学生生通过社会实践活动,解决了在社会实践活动中出现的各种问题,并对知识提出了质疑,有利于解决在实践活动中存在的问题,加强对知识的思考,促进了书本知识的不断完善,扩展了学生的知识面。
三、加强实践活动锻炼大学生的意志
随着社会经济的发展,人们的价值观念和生活方式呈现出了多样化的发展形式。在大学阶段的学生,世界观、人生观和价值观还不成熟,缺乏亲身体验,往往面对复杂的事情,就会显得无从下手,难以对社会上的不良现象进行分析,无法正确面对生活上的挫折。因此,学校为了加强学生对社会的认知,开展了社会实践活动,让学生深入到社会内部,加强对社会的了解,提高学生的思想觉悟。当前的大学生大多是独生子女,在成长的过程中,一直受家长和教师的宠溺,对生活的依赖性较大,形成了不爱劳动的现象,在思考问题和做事情的时候,常常以自我为中心,不去考虑别人的感受,只讲索取,不懂奉献。通过参加实践实践活动,给学生提供了大量接触社会和接触人的机会,加深了学生对社会的了解,使学生意识到在社会中生存,以自我为中心的观念是行不通的,应该摒弃自身存在的缺点,以便能够在社会实践活动中锻炼大学生的意志,使大学生树立正确的世界观、人生观和价值观[3]。
四、结论
开展社会实践活动,是促进大学生综合实践能力的重要形式,也是对大学生进行思想教育的重要途径,通过社会实践活动,加强了对学生的锻炼,将在学校学*到的理论知识更好的融入到社会实践中去,为学生了解社会、奉献社会提供了基础。新时期,高校在开展社会实践活动时,应该加强对学生的管理,使学生更好的进行社会服务,促进学生实践能力的提升,结合自身的专业特点,促进社会实践的专业化,使社会实践成为高校培养人才的重要基地。
大学生社会实践调研报告应该怎么写
一、标题
题目应该简短、明确,高度概括调研内容或核心观点。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,将补充性的说明拟为副标题。
二、摘要
论文一般应有摘要,它对是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其作用是使读者不用阅读论文全文即能获得必要的信息。
摘要应包含以下内容:
①从事这一研究的目的和重要性;
②研究的主要内容,指明完成了哪些工作;
③获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解;
④结论或成果的意义。
论文摘要虽然要反映以上内容,但文字必须十分简炼,内容亦需充分概括,篇幅大小一般限制其字数不超过论文字数的5%。例如,对于6000字的一篇论文,其摘要一般不超出300字。
论文摘要不需要列举例证,不讲研究过程,不用图表,不给化学结构式,也不要作自我评价。 撰写论文摘要的常见毛病,一是照搬论文正文中的小标题(目录)或论文结论部分的文字;二是内容不浓缩、不概括,文字篇幅过长。
三、关键词
关键词是从论文中选取的用以表达全文主要内容信息的单词或术语,它所揭示的是学术论文最核心的内容,是文章最基本的学术思想、技术方法的提炼和概括。关键词一般在3~5个。
关键词主要选择名词、动名词和名词化的词组。没有检索意义的通用词(分析、应用、方法等),一般也不选作关键词。关键词的选取范围不限于文章的标题,也可以从文章的摘要和正文中选取。
四、引言
引言又称前言,属于整篇论文的引论部分。其写作内容包括:研究的理由、目的、背景、前人的工作和研究空白,理论依据,预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。引言文字不可冗长,内容选择不必过于分散、琐碎,措词要精炼,要吸引读者读下去。
五、正文
正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述,对所做出的分析、综合进行议论,对调查研究的结果和结论进行说明。
正文的结构有不同的框架。根据逻辑关系安排材料的框架有:纵式结构(按时间或事情发展顺序构思和写作)、横式结构(按空间或性质构思和写作)、纵横式结构(纵式、横式综合运用,以某一种结构方式为主,再辅之以另一种结构方式)。这三种结构,以纵横式结构常为人们采用。
按照内容表达的层次组成的框架有:“情况——成果——问题——建议”式结构,多用于反映基本情况的调查报告;“成果——具体做法——经验”式结构,多用于介绍经验的调查报告;“问题——原因——意见或建议”式结构,多用于揭露问题的调查报告;“事件过程——事件性质结论——处理意见”式结构,多用于揭示案件是非的调查报告。
六、参考文献
参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。在调查报告写作的过程中,请不要罗列自己并没有读过或与本文无关的参考文献。
参考文献的着录应执行gb7714-87《文后参考文献着录规则》及《*学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》规定,采用顺序编码制,在引文中按引用文献出现的先后以*数字连续编码,序号置于方括号内。
游学的含义和意义
游学,既不是单纯的旅游,也不是纯粹的留学,那么游学的含义是什么?意义又在哪呢?下面小编就来和大家介绍一下吧。
一、什么是"游学"?
"游学"是*几年新兴的名词,是一种新事物,它既不是单纯的旅游也不是纯粹的留学,它的内容贯穿了语言学*和参观游览,介于游与学之间,同时又融合了学与游的内容。它是现代人越来越注重精神生活的重要表现,也是一种新的教育方式,在未来高质量的教育前提下发展空间一定会越来越辽阔。“读万卷书,不如行万里路”正是游学的深刻体现。
二、游学的文化背景。
游学主要是为那些有意在未来出国的学生和社会人士提供的一种专业性的服务,随着经济和时代的变化,现在越来越多的人也因想了解国外的风土人情和生活方式等参加游学。游学国度以美国、英国、加拿大、新西兰、澳大利亚等英语国家为主,参加的学生年龄一般介于13岁到23岁之间,根据不同游学项目,年龄要求亦有所变化;因为游学有别于留学,所以对语言没有硬性要求。美国是*学生的第一目标留学国,游学项目将使更多的学生了解美国,为留学做准备。另外,欧洲游学也是一条新兴线路,。于欧洲许多国家的大学免学费,而且各项福利较好,各国*对高学历学生就业也都有优惠政策,留学欧洲的*学生逐年猛增。赴欧洲游学的学生也会越来越多。
学生们都会在当地的优质学校接受一段期限不等的外语课程或者一些当地文化背景的介绍。这是"游学"中"学"字的最直接体现。典型的游学课程设置如下:上午为密集英文学*,一般安排每周一至周五上课,由经验丰富的英语教师进行小班授课,每班*均6—15名学生;相对于国内的课堂教学,国外的教师更加注重鼓励学生积极参与课堂讨论,教学内容也都围绕着学生们感兴趣的话题;教师们常常用各种各样的花样活跃课堂气氛,吸引学生注意力。
学校通常会在下午安排中外学生课堂互动学*和简单的社交活动,鼓励学生使用上午在课堂上所学到的英文与当地以及来世界各地的学生进行交流,这种即学即用的'方式被证明是学*英语最为有效而又快捷方式之一,同时也是游学倍受广大学生和家长欢迎的原因。
学校同时也合理的安排旅游娱乐活动,包括对当地大学学府的参观,对著名历史文化遗迹和旅游景点的游览,使学生在真实的日常生活状况中提高英文口语,亲身感受国外著名学府的教学氛围,了解国外的风土人情和风俗*惯。在国外,*学生一般会被安排住在当地居民家中,与寄宿家庭里的主人直接交流接触,一方面可以锻炼学生在语言上的自信,克服羞怯感,另一方面也是了解国外风土人情的最便捷途径。
三、举办游学活动主旨。
拓宽孩子的国际视野,丰富孩子的人生阅历,增强孩子的主动性,培养孩子的个性以及国际化、多元化的文化理念和思维*惯;训练相对独立生存能力、相对自主理财能力,使他们自己学会和思考怎样与人合作;接受西方先进教育体系、教育理念的熏陶,感受西方独特的英语教学风格、纯正的英语学*氛围,提升学生对外国的学校、教育模式和质量有感性认识和判别力;为今后出国留学等更长远的发展奠定扎实的基础。
四、游学的意义。
游学是世界各国、各民族文明中,最为传统的一种学*教育方式。圣经中记载的“东方五学士,祝贺耶稣基督诞生”的故事,和意大利旅行家马可l波罗在*的游历,都透露出古代东西方游学交流中所蕴涵的丰富信息。而*民间自古以来,就非常重视游学对人格养成和知识形成的重要作用,孔子率领众弟子周游列国,增进弟子的学识,培养弟子的品质,开阔眼界。“读万卷书,行万里路”,更是*传承至今家喻户晓的教育古训。
现代教育意义上的游学,是20世纪随着世界和*潮流和全球化发展进程而产生,并逐渐成熟的一种国际性跨文化体验式教育模式。大中院校、社会机构面向国内外青少年,开设游学课程,积极鼓励并正确引导青少年学生,到不同文化环境中去探访、并沉浸其中,通过亲自体验而学*和理解非母语或非本地的文化历史传统,同时强化提高外语水*。
实践证明,游学课程通过为青少年学生提供具有深远教育意义的文化探索和发现之旅,有利于培养青少年学生的文明素养和文化宽容精神,增进对不同文化的认识和尊重,也使他们能够更好地认识和传承本民族和本土的文化与历史传统,在语言强化训练、思想道德教育、人格养成教育、文化知识教育和世界和*教育等方面,都具有特别重要的作用和良好的效果,受到世界各国*及教育界、相关国际组织与机构的高度重视。并已经成为教育与文化和旅游相结合的一种全球性时代潮流,受到全世界青年学生的普遍欢迎。
五、游学具有以下几个特点:
1、提高语言能力
通过在海外的游学生活,可以给青少年创造一个真实的语言学*环境,住居在普通的外国人家庭,和普通的外国人生活在一起,同吃同住,提升青少年的英文信息表达能力。另外也只有住居在普通人家庭中,和他们共同的生活,才能真正当地文化的所在。文化是一个抽象的概念,它出现在书本上,表现为不同的文化形态,而文化又更是具体的,形象的、直观的,它表现在我们普通老百姓的生活中。游学的过程就是把抽象的文化转化为具体文化的过程。
2、开阔青少年的视野
探访不同文明的历史,有利于更好地认识人类的现在和未来;体验不同的文化,有利于更深切地认知自己的民族和国家;沉浸于非本土社会生活观察研究,有利于非母语能力的提高和对课堂知识的再发现;游学世界的经历,有利于青少年的视野的开阔。通过丰富多彩的游学活动,引导青少年积极参与社会实践,了解国情民生,感知时代脉搏,培育动手能力和创新能力,陶冶情操,修养品格,达到“读万卷书、行万里路”的境界。
3、培养独立人格品质
青少年时代是人生中寻找自我、建立自信、培养独立人格的黄金时期。通过在国外的独立生活,不仅能培养青少年学生提早学*负责任的生活态度,更重要的是由此提早接受国际化的教育熏陶,熟悉语言,更深入了解国外多元的文明形态,学*其民族优秀的文化传统,开阔眼界和拓展人际关系。
4、体验多元文化
走*人类优秀的历史文化,探访世界不同文明的历史遗迹,体验不同文化的所带来的生活感受,尊重和依赖人类共同的文化、语言和精神的遗产,宽容与自己不同的社会、政治、宗教和信仰,传承并丰富全人类共同的文化和道德价值观。从而确保并坚持为人类社会所普遍接受的人道主义价值观和民主、自由和宽容的精神
游学绝不是享受,而是一种感受,是人生的体验;走*国际化进程,参与国际化活动,相信为期半个月左右在国外亲身体验风土人情、接受异域文化氛围熏陶的游学夏令营活动,必能为您增加些许生活的磨练,提高您的独立自主能力;为您人生旅途上增添一笔无形的财富,增长您的阅历和见识、培养您全球化角度的思维*惯;留给您一份终生难忘的记忆,充分感受人与自然和睦共处的无尽乐趣。
游学的种类:
1、语言类游学:语言类游学是以学*语言为主题的,例如在游玩的过程中学*英语、日语、韩语、泰语等。其中以英语游学最为受欢迎。
2、特色游学:到各国学*当地特色的技能,此类游学需要一定的专业性,例如到泰国学*泰式料理,到新西兰学*酿酒,到印度学*瑜伽等。
3、定制游学:根据个人需要,量身定制个人需要的游学方案,例如游学国家、学*内容、出行时间,已经成为当前最时尚的游学方式。
游学的目的:
游学绝不是享受,而是一种感受,是人生的体验;走*国际化进程,参与国际化活动,相信为期半个月到半年左右在国外亲身体验风土人情、接受异域文化氛围熏陶的游学活动,必能为您增加些许生活的磨练,提高您的独立自主能力;为您人生旅途上增添一笔无形的财富,增长您的阅历和见识、培养您全球化角度的思维*惯;也为你以后出国留学做好准备,留给您一份终生难忘的记忆,充分感受人与自然和睦共处的无尽乐趣。
游学——对于当今全球化背景下的*青少年来说——可以看作是对“远方的呼唤”的第一声回应。远方,首先是一个空间的概念,但也是有时间的,而且更是心灵和精神的……换句话说,远方,既是外面的世界,也是未来的世界,更是我们心中的世界。——新东方创始人俞敏洪
游学的益处:
1、在纯外语环境下学*,快速提高外语水*;
2、入住当地居民家庭,了解国外生活方式;
3、与外国学生进行课堂互动,体验国外独特的学*方式;
4、建立国际友谊,结交外国朋友;
5、提高独立能力,培养团队合作精神;
6、参观国际著名学府,树立远大人生理想;
7、游览世界各地名胜景点、欣赏美丽风光;
8、建立良好签证记录,为将来顺利获得留学签证奠定基础。
现代概念
1965年Bertil Hult在欧洲带着一帮瑞典学生到英国学*英语和观光浏览,在实际环境中学*和练*语言,感受不同文化。海外游学在国际上有着*半个世纪的发展,如今逐渐也在*被大家喜爱和热追。
得益于*30年改革开放,越来越多的*家庭有能力并愿意为孩子的教育作出投资,留学和游学也渐渐成为孩子长期培养计划中的一项。因此这几年每年参加游学的学生人数都在逐年上升。其实对于英国、美国、澳大利亚这类游学大国来说,每年前往这些地方游学的学生总人数相差甚微。只能说在不同的季节或者根据学生自身的需求他们会选择适合自己的目的地。比如在暑假,英国和美国的气候非常宜人,这个阶段英、美两国相对于澳大利亚来说要热门很多。而在寒假季节,则正值澳大利亚的盛夏,前往澳大利亚的*学生可以摆脱严冬的困扰,尽享大洋彼岸的碧海金沙,这时流行的风向标则指向了澳大利亚。
学生参加海外游学团,能够增长到的见识、学*到的知识其实跟所参加游学团的类型、日程安排、人员配备、教学安排有很大的关联性。如果学生参加的只是与**出国观光团并无二异的游学团,在很短的日子里走马观花,匆匆游览当地的大小景点,此类纯旅游性质的夏令营充其量只能在短期内给孩子带来感官上的刺激,却无法深入了解这些景点的历史、来历、当地的文化*俗、风土人情。
悉数春夏秋冬,就五月最美,四月绵雨把五月的天洗得剔透,没有尘埃,蔚蓝至极,瘦红肥绿的山川,把五月点缀的恰到妙处。
1、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》
2、雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》
3、寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》
4、南去远三京,三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》
5、五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》
6、五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》
7、铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》
8、严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》
9、五月燕山木黄落,相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》
10、五月南风兴,思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》
11、园林五月晚微凉,兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》
12、五月山雨热,三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺,访法华云公》
13、三十年来遮火云,凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》
14、金鸡峰下松风阁,记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》
15、去年五月望,流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》
16、求医未获三年艾,避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》
17、五月行将*,三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》
18、五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》
19、迥出风尘心得地,可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭,望月寄杜给事》
20、础润云生五月中,山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》
21、五月到盘洲,照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》
22、五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相公》
23、曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》
24、星火五月中,景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》
25、五月渡淮水,南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》
26、重重大布敌风霜,篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》
27、高亭五月尚寒生,回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》
28、玉清迢递无尘到,殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
29、空蒙五月雨,景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》
30、暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》
31、竹色长年绿,松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》
32、五月临*山下路,藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》
33、天风五月能生雪,野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》
34、是时秋方中,三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》
35、蕤宾五月中,清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》
36、今年五月尽,我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙,留赠微之》
37、五月江路恶,南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》
38、五月进农黍,三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》
39、五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》
40、湛湛清池五月寒,小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》
41、冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
42、水清沙净见游鱼,槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》
43、五月未剧暑,暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》
44、五月畬田收火米,三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》
45、殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》
46、山前五月杨梅市,溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》
47、五月衲衣犹*火,起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》
古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是中国现实主义精神传统的发轫,自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义,欢迎参考!
摘要:
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。中国人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛,中国的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。
关键词:
历史;古典诗词;智慧;精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
中国是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家,这是中国与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑,而中国则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是中国现实主义精神传统的发轫,自此中国人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗,写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》,成就开山绝唱。自此开创了中国精英文人浪漫主义先河。
中国人尊重历史,善于从历史的角度观察问题,总能得出公允的结论。而*来南中国海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候,仍需要将历史依据讲给世人听,假使征伐师出有名;古典诗词在中国一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭,去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史;诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”,可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响,而从《三吏》、《三别》,从一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是中国历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
中国人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了中国文化的含蓄内敛,中国的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。我们从一句:“前不见古人,后不见来者”、“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感;从“天生我材必有用,千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了中国人的性情,培养了中国精英的胸襟和豪情。正如中国文化是一脉传承的,在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山,香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行中国风。
社会是向前发展的,而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心:“衙宅卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家,也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂,但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响,如何树立好今天的强国心态,我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章,以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞,有民族主义豪情洋溢的满江红,在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下,如何保留自己的民族特色,重新回到世界舞台的中央,就需要我们坚持优秀传统,自觉抵制外来文化的侵蚀。
中国人要表达自己的心声,要在西方文化的夹击下树立信心,就要充分挖掘我们的传统文化,挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐,国家敞开胸怀欢迎四海万邦,兼容并蓄,歌舞升*,唐人的心态当是今人的标杆;大中华两千年的四方来贺,*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼,愿回归到古典诗词中的精神状态,让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲,小警告,小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库,她涵盖了一切中国人的精神情感。无论世界多极化如何发展,国际情势如何复杂,运筹帷幄,纵横捭阖的中国人都不会失去信心,那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献:
(1)、郁贤浩:《中国古代文学选简编》(上)高等教育出版社2004.6:23-25.
(2)、冯天瑜:《中国文化史》高等教育出版社2005.8:64-89.
学*的意义议论文(通用10篇)
相信大家都尝试过写作文吧,尤其是作文中不可忽视的议论文,议论文是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。我们要怎么去写这类型的作文呢?以下是小编为大家收集的学*的意义议论文(通用10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
我认为最重要的事是“学*”,在现今的社会,不管是任何人,聪明的不聪明的人,读台大的还是三流大学的,有能力的没能力的等,他们都要“学*”。
而学*是要学*什么?当你读完不管是大学,还是研究生,甚至博士,当你出外住,什么都不会,基本的生活技能都不会,就算你读到博士有啥用。我只是个小学生,没事干嘛管这么多,而且这还离这么远,但是我看过一部电视剧,一个小学生从小就是一名优生,他妈妈不断给他补*,他不但很没礼貌,而且什么事都交给别人处理,抗压性低,以经不是用言语可以说的明白,于是他爸爸偷偷送他到乡下的外婆家,让外婆把他坏*惯改过来,他外婆也用了一些方法,让他学*许多的道理,虽然他外婆很严格,但刀子嘴豆腐心,内心其实很关心他,他外婆不只对他很好,也对村里的人很好,不但采草药给别人都不收钱,也常常做公益,默默的行善,让主角非常感动,告诉自己也要跟外婆一样常常帮助别人。
上例的故事,虽然主角是一个优生,但今天他出社会,百分之百没人要用他,也没人敢用他,好吃懒做,大概面试会过,但是试用期一过马上被开除,但经过他不断学*,改掉许多坏*惯,成为大家喜欢交往的朋友,长大后,也会是社会上有贡献的人。
读书虽然很重要,但如果连基本的生存都不会的话,那你就算读再多的书也没用,所以我们除了读书,也要学*待人处事,才能成为有用之人
母亲很认真地问了我一个问题:囡囡,你知道你为什么要读书吗?一时间我答不上来。母亲说:你思考思考和我说说你内心的想法吧。于是我开始思考,的确很多人结束了初二的学业就踏入了社会,我留下来的意义是什么呢?
发起一个群聊,朋友各抒己见。有些人回答很高大上:“为了报效祖国”、“为了学更多知识,成为有用的人”,也有人说“为了有更高的学历,赚大钱”、“为了成为XX样的人”……一阵热议后却是无尽的彷徨,令我惊讶的是那些形式各样的回答都是他们父母给他们灌输的想法。有人很无奈地说自己一点也不想读书,更不知道读书的意义是什么?
于是我开始浏览各大网站,一篇题为"读书是为了什么?"的讨论吸引了我的眼球。读书是为了别人还是为了自己?如果在学*方向的选择上内心的选择不能拥有一个人所尽知的光明的未来,我们是要听从父母的选择还是自己的内心呢?曾看过一篇报道,由于日本是盛出漫画家,所以漫画家在日本竞争很大,父母为了阻止孩子学*画画,竟然以断绝关系相要挟。同样地在*,受家中亲人观念的影作文响,像博物馆系等冷门专业通常没有人选。求社会的人才需求量太低了。我曾看过一条新闻说某名牌大学的博物馆系一年就一个毕业生,很多人宁愿去二三流的学校读一个热门的专业,也不要去一个名校读一个冷门的专业。这不禁让人思考我们是为了兴趣而去学*,还是为了工作而去学*或者更直白的说我们是为了一份赚钱的工作而去学*?
学*是件伟大的事情,因为学*,才让我们无知的大脑变得智慧,才让我们摆脱愚味,才能让我们客观地看世界,也从而让我们拥有能力改造世界。但是在某一些外力的作用下我们对学*的态度会发生了改变,从而也让我们迷惘:学*的意义是什么?某些老师对分数的要求、父母对成绩的重视,补*的压力,一点点一点点麻痹了我们学*的心。难道优秀真的只限于成绩吗?难道个性的魅力不重要吗?在我看来,学*是很重要的。但盲目的逼迫与沉重的作业,或许有一天,会让我们产生厌学的心理,甚至磨灭我们的创造力,成为一个民族的悲哀。
学*的意义是什么?是为了向前,是为了变优秀。但朝着的方向是我们甘之如饴的!
自学成才的大师王云五是一个传奇。他家境贫寒,没有任何学历文凭,只在学校零星读了几年书,却著书育才,桃李满天下,成就一代中华文化大家。在漫漫休学的道路上,他有自己一套主动学*的原则:“凡事非经过自己最大的努力,是不应遽性借助于外力的。”我非常欣赏他投入学*的专注、严谨和迫切的精神,王云五先生在《八十自述》的序言中写道:“从小藉苦斗而养成之*惯,对任何挫折,悉视同命运予我之试验,而以解决难题为无上之自我报酬。”
没有时间学*只是懒惰拖延的借口。主动学*者决不会因为忙碌而放弃自我充电,学*是一辈子的功课。“一个人只要志愿读书,断没有腾不出时间的。”王云五先生教诲道。坚持阅读是个人应该养成的良好*惯。在新的一年,我给自己定下的读书计划是保证每周至少阅读一本书,一定要精读,泛读,并用故事的方式讲述给朋友家人听,阅读的同时要做好读书笔记。我们的大脑需要明确的学*目标,有了目标才有方向,有了方向才有学*的动力,而制定适合自己的学*计划也是主动学*的表现之一。无论再忙,我们也不要找借口不读书。人不念三日口生,人不练三日手生。勤能补拙,笨鸟先飞,坚持主动学*,我们才能每天在进步,用知识和智慧充满精彩的人生。
主动学*的意义之一在于你要学,而不是要你学,是自我开始探索知识世界的乐趣所在。学*是个人毕生的责任。父母从小教育我学*要积极主动,不可懈怠,知识是宝贵的财富,精神的富足是要靠自己去争取的。我学*新的运动技能,比如瑜伽和游泳,这也是一种学*,相对于阅读书籍来说,运动让生命不息,拥有健康的体魄同时也享受运动的快乐。
主动学*的意义,不仅仅是让自己体会到读书的乐趣,更是能使自己知识和能力的增长快速起来。完善自己的知识体系,需要每天的自我主动学*。
“你怎么又考这么低分,*时叫你怎么好好学*的?……”
期末考试成绩一下来,学校外面接孩子的家长,看见自己的孩子又考差了,又开始破口大骂了。孩子们的脸上顿时充满惭愧和失望。孩子们随着家长回到家,家长说:“你知道为什么要你*时好好学*吗?就是为了考试考得比别人更好,还有你以后的生活!你懂吗?”“我又不是故意考差的,这次是因为……”孩子吞吐了。“别为自己的失败找理由,你就是没有好好学*,才导致考试考差的!”
难道,学*真的是为了考试考得比别人好和以后过得好吗?
在我家附*,有一位18岁的哥哥,他的学*成绩非常好,每次在级排名都是前20,可他整天都是闷闷不乐的。有一天,我去问他:“为什么你学*成绩这么好,爸爸妈妈也很开心,怎么每次领了成绩回来都没看到你很开心的样子?”“唉,我虽然成绩这么好,可我却没发现我学到了什么?”他郁闷地说。“你学到了很多知识啊!”我说。他想了想,说:“但学了这些我觉得那好似只是为了应付考试而已,一考完就忘干净了。”我无语地走回了家去……
现在很多的中学生都是这样,*时不好好学*,在考试前拼命地背提纲,重点。这又能有什么用呢?这只是搏得老师的欢心罢了,让老师看到你在考试前这么努力地复*,但是考试过后就又什么都忘记得一干二净了。只为了那次考试考得好一点,但是,这又能有什么用呢?了老师就认为你学到的东西很多,但,事实却大大不同。我认为,也许另一些人学得可能比他们还多,即使他们的成绩不是很好。他们每天都认真听课,学会了每一天老师教的内容,但是他们在考前却没复*得这么周到,导致成绩和那些考前拼命背的不相差多少,可是他们学会了这些东西,什么时候都可以用上。而那些“抱佛脚”的同学们,在以后钥匙碰到这些学过的内容,他们不也还是不会?
其实,学*不仅仅是为了成绩,是为了充足自己的知识库,成绩只是一个表面,重要的还是看你在学*过程中学到了什么,懂得了什么。而有些人说,学*是为了以后过得更好,赚的钱,人们被金钱迷惑了双眼,而你们有没有想过,赚了如此多的钱,却发现自己的知识库是空空的,这,你会快乐吗?
学*,是为了在自己有生之年能够学到的东西,也是为了自己的生存。
我常常自己一个人在夜晚仰望心空,苦想着,学*的意义到底是什么?
到现在,我都百思不得其解,这句话蕴含什么深刻的意义。
每当我考试考差时,爸他就会对我讲一堆的话语,他的话语基本上都离不开学*这个词语,学*改变生活,想必大家应该都听过这句话吧,这致使我让我觉得人活着的意义是学*。
从小到大,我成绩一向并不怎么的'好,上了初中之后,有时候会堕落自己,每次看到那几道数学题目,总是头大,不会做,然后我就随便涂了一个答案,在写下那个错误的答案的时候,我在心里对自己说,我的能力只有那么一些,无所谓了,说出一些这样的丧话来,甚至一道题目冥思苦想一上午,却还是空着的,但那张作业纸要么已经褶皱了,要么已经湿哒哒了,上面全是泪水,心里感觉好难受,像扎了刺一样。
看见那些聪明的同学,我不禁羡慕他们,爸他对我说,他们付出了很多努力才把自己变得那么的聪明,那么的优秀。为什么高中生们日日熬夜努力看书做题目,就是为了能考上好的大学,然后找一份好的工作,让生活更加的美好灿烂,如果读书很容易,那个个人都可以去考清华北大。义务教育九年,免费让你读,但是上高中就不一样了,凭的就是你中考的分数,能否考上高中。为什么有的人活着那么累,又有些人活着那么轻松,应该还是离不开这句话“学*改变生活”反正我是这么觉得的,可能个别有不赞同,就像爷爷奶奶一样。
我的爷爷奶奶出生于上世纪五十年代,条件艰苦,没钱读书,我之前问过爷爷,你为什么没有读书读出,爷爷告诉我那个时候穷啊,没钱读书啊。哎,然后爷爷又给我插了句话,大家应该都知道了“学*改变生活”,这句话几乎全家人都对我说过。现在我终于明白了学*的意义就是为了生活,为了自己美好的生活。
希望自己抛开之前的痛苦,重新开始,开始美好的学*时光,要努力,要坚持,做到最好的自己。
学*是什么呢?说实话学*对于不同的人来说有不同的见解。有人说学*就是学好知识,有人说学*就是学会一技之长,以后找个好工作。有人说学*就是人本身具有的一种潜能。学*有很多种概念,在我的意识里,我认为学*始于兴趣,贵在坚持,终于所得。
我们生来就在学*,小时候我们会模仿大人说话的方式和动作,长大一点就会去学校学*知识,找到工作的时候我们也在不断的进行学*,用理论指导实践。学*是一个漫长的过程,活到老学到老。
学*可以让我们获得更多的技能,从而有能力养活自己,也可以不断的充实自己,让自己变得更优秀。
有人为了有一份体面的工作,不断的逼迫自己学*,我认为学*不是一种压力,而是我们发自内心的想要知道某一事物的好奇心,我们要对一切未知事物都充满好奇心与热情,我们要对某一事物有兴趣。学*需要坚持和有自控力,可以抵御一切外界的诱惑。当我们可以学到某一个高度的时候,我们就会发现该我们拥有的我们就会有,当我们回头看,其实我们付出的辛苦和汗水都没有白费。
我们正值青春,我们要不负青春,无悔青春。不要在奋斗的年纪选择安逸。我们要了解自己,知道自己要干什么,在做什么。学*并不是我们唯一的出路,但是学*却是我们最轻松的一条出路。我们为什么不走一条轻松的道路呢?
学*的含义并不是一概而论的,学*有不同的含义,学*要看自身的情况,然后去不断奋斗拼搏。
曾经有个人让我了解读书的重要的重要性,叫做-老师,从小我就认为读书不是那么的重要,尤其是数学、自然,有可能是那两科不怎么好的关系吧!
小学三年级我的数学突然非常的低,可是那时候有补*,有可能是数学变成中级了哈哈,有一次只是数学七十几分,然后被补*班老师骂,而且我还大哭一场,现在想到我觉得还满好笑的。
某一次,老师突然找我“谈天”,结果听完醒悟了我,她说:“数学是必用的,有些行业都需要数学,如果连基本的都不会,那就可能要当无夜游民啰!”我的头脑突然像灯泡一样点亮了起来,原来有那么重要喔!
我觉得数学也是大家的谜题,都无法看透他,有时候也想了想,到底是谁发明数学的呢,让大家的压力越来越大,我也认为,数学好的人天生就是头脑发达,就算认真听老师听课也有一半是听不懂的,大家也是那么认为吧!
可是从来没人告诉我自然的重要性,我只能自己去想、思考,但是到现在我还是不懂,有机会应该要问问老师了呢!老师果然是大家的好榜样。
说到读书,我相信有些人一定都不在意,我以前也是不在意,可是现在已经是毕业班了,为了以后的初中,我已经非常尽力了,可是我却做不到高分这项工作,其实我只有英语好而已,因为我有补*,可是我也不能只有英语不错而已,可是我能再出国的时候运用到,真是让我想不透阿!
没有人希望自己成为无知的人,没有常识的人在生活中常常会被取笑,而且会生活得很辛苦,因为什么都做不好。因此,从很久远的时代,就已经有许多人们,在追求新知识求寻问题的答案,直到现在吸收新知识已经是许多人生活中必备的了。
现代取得新知识的方法有很多,最快的方法,就是从网络上取得,世界各地的知识,都可以简单地获得,网络就是求知者的天堂,吸收知识,比较不会再受到限制,人们可以自由地得到自己想要的资讯,这网络最大的好处之一。
在古老的时代,学校是一个只有世家贵族才能进去的地方,老师更是一个令人尊敬的职业,里面有着丰富的知识,但那些知识,也只能传授给少数的人而已,*民百姓,永远都没有进去学*的机会。但是现代,在许多国家,每个孩童都能得到充分的学*,但是在许多的学生眼中,学*才是一场恶梦的开始。
现在有许多的家长在小孩刚踏入小学时,就把他们送进补*班,还会不断要求小孩的成绩要多好,而且有些学生,从放学后就要在补*班待到晚上十点才回家,还要吃饭、洗澡、写功课和为了明天的考试复*,少说也要凌晨的时候才能睡觉休息,这些小孩还在成长时,就已经一天睡不到八个小时,根本没有办法成长茁壮,同时,也失去了学*的意义。
学*的意义对我个人而言,最重要的是为我自己。为自己的未来而奋斗,为自己的梦想而奋斗。
父母给了我们一双手,一双眼,一双耳朵和一个嘴巴,这并非白给,我们要利用这些,来做更有志向的事情,自然就要好好享用这一切。
既然自己已经降临在这个世界上,既然和母亲的肉体分离开来,那么我们就要找到自己的目标,寻找自己的梦想。并不是让自己每天都那样的迷茫、懵懂。
我们要握紧时间,哪怕是手指间的细缝也不能放他们走。
让自己的人生自己驾驭,让自己的生活更加精彩。让生活像一杯咖啡,在这苦涩的味道中撒上细糖。
变得更加香甜、美味。
学前教育的意义有哪些
在日常生活中,我们或多或少都有了解过一些专业的相关知识吧,下面小编为大家整理了关于学前教育的意义有哪些相关内容,欢迎分享,希望对大家有帮助。
学前教育的意义
学前教育是教育的组成部分,人类社会诞生之日,就是学前教育产生之时。学前教育是教育活动的最初阶段,是人生第一个教育阶段。广义的学前教育是指所有对学龄前儿童身心发展有影响的活动,它来自社会、学校、家庭各个方面。狭义的学前教育是指专门的学前教育机构所实施的教育,即托儿所、幼儿园的教育。
学前教育是一门综合性很强的学科,是由家长及幼师利用各种方法、实物,有系统、有计划、科学地刺激儿童的大脑发育,使其大脑各部分功能逐渐完善而进行的教育。适当、正确的学前教育对幼儿智力及其日后的发展有很大的作用。
学前教育有广义和狭义之分。广义的学前教育是指从出生到6周岁或7周岁的儿童实施的保育和教育。狭义的学前教育是指对3-6周岁或7周岁的儿童实施的保育和教育。
学前教育是一个多方面的培养过程。对学前儿童的心理健康关注也不可小觑。这个年龄段的儿童心智发展极不成熟,需要家长及幼师积极的引导。
教育孩子的方法
方法一:尊重孩子的“狡辩”-----反馈效应
每当家长指出孩子的错误时,孩子总会找出很多个理由来证明自己的清白。这时,家长一般都会气愤地称孩子的这种行为为“狡辩”,其实,这并不是狡辩,而是孩子对家长教育的一种反馈。
教育是双向的,家长不仅要教,还要接受孩子的反馈,教育才能达到最完美的效果。然而又很多家长却意识不到这一点,他们只管自己“教”,一点都不在意孩子反馈回来的信息,这样的教育往往达不到家长想要的目的。
方法二:分析并尊重孩子的反馈
当孩子对我们的教育作出反馈时,我们首先要对孩子的这种反馈作出分析,当然,这种分析不仅仅是针对孩子的语言进行分析,还要连同孩子的动作及神情进行分析。
但是值得家长们注意的是,不管是孩子的反馈是不是“狡辩”,都务必要尊重孩子的反馈。在上面的教育案例中,当孩子说出“我们班小朋友搜这样说”的理由时,那位妈妈没有对孩子的反馈进行分析,就对孩子大吼,这是不是不尊重孩子反馈的一种表现。所以,这位妈妈也并知道孩子反馈的真正还以——并不认为“你真蠢”是脏话。
可以想象,家长误解孩子的反馈,并对孩子的反馈进行压制,长久如此,孩子就再也不会对妈妈的教育进行积极反馈了。没有孩子的配合,家长势必将更没有办法对孩子进行教育。
方法三:针对孩子反馈出的问题,对其进行有目的的教育
当家长分析出孩子反馈出的问题时,就可以针对孩子的反馈进行有目的的教育。例如,如果孩子反馈出的问题时他不知道将礼貌的重要性,家长就再也不会,就可以通过实例,道理来讲述讲礼貌的重要性,引导孩子做一个讲礼貌的好孩子;如果孩子反馈出的问题是他不想知道承担最*错误言行所造成的责任,家长就要鼓励孩子做一个知错就改,敢作敢为的人。
总之,不管孩子对家长的教育作出任何反馈,尊重和认真分析孩子的反馈,都是达到教育目的的首要前提。
方法四:家庭教育不能前后矛盾——手表定理
心理学家做过这样一个实验:给一个人一块手表,当别人问这个人时间时,这个人能够快速而且自信地说出时间;然而,当给这个人两块不同的手表时,这个看表的人反而不能很快地说出时间了。因为两只手表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对准确时间的信心。心理学家把这种现象称为“手表现象”,并由此而引伸出了一个结论:在做事情时,只能有一个指导原则或价值取向。后来,人们把这个结论称为“手表定理”。
拓展阅读:学前教育专业介绍
一、专业整体介绍:
(一)就业岗位:企、事业单位的托幼机构从事保教工作的幼儿园教师,家庭保教员,社区幼儿教育指导员,儿童读物编辑及儿童广播与电视节目编导,妇联、少年宫、少工委等各级学前教育行政管理人员以及大众传媒、卫生保健等相关机构的学前教育工作人员。
(二)业务培养要求:本专业学生主要学*学前教育方面的基本理论和基本知识,受到幼儿教育技能的基本训练,具有在托幼机构进行保育、教育和研究的基本能力。
(三)毕业生应获得以下几方面的知识和能力:
1.掌握学前教育学、幼儿心理学、幼儿同课程的设计与实施、幼儿教育研究方法等学科的基本理论和基本知识;
2.掌握观察幼儿、分析幼儿的基本能力以及对幼儿实施保育和教育的技能;
3.具有编制具体教育方案和实施方案的初步能力;
4.熟悉国家和地方幼儿教育的方针、政策和法规;
5.了解学前教育理论的发展动态;
6.掌握文献检索、资料查询的基本方法,具有初步的科学研究和实际工作能力。
(四)主要课程:音乐、舞蹈、美术、学前教育学、幼儿心理学、幼儿保育学、幼儿教育研究方法等。
主要实践性教学环节:包括幼儿园见识、实*、教育调查、社会调查等
二、专业学*规划:
1.第一学年:认识学前教育专业,改变高中学*方式
首先:对于刚刚接触学前教育专业的学生来讲,在这个之前也许有很多人告诉你:“学前教育就是跟孩子打交道”、“学前教育将来就是进入幼儿园”、甚至有人告诉你“学前教育毕业将来就是当幼儿园的保姆。”有许多人包括你身边的人,甚至于你的父母、亲朋好友都会对这样的一个专业抱有偏见,所以这个时候,你接触这个专业的时候会很迷茫。迷茫的阶段是不可避免的,这个时候你可以尝试去跟你的老师、你的学长学姐、网络等途径,从不同方面不同角度去认识学前教
育。然后你会发现学前教育“既不像松鼠说的那样浅,也不像老牛说的那样深。”当然,在这个阶段,你仅仅只是刚刚接触学前教育,开设的与学前教育相关的课程还是非常有限的,更多的是一些教育类的通识课程。所以,你可能还得继续迷茫一阵子。
其次:对跨入大学校门的新生,大学是与以往学*经历完全不同的全新环境。最主要的不同就是学*方式。中学*惯于接受老师的传授与课堂灌输,而大学老师更注重问题的讲解与思维方式的引导。大学的专业学*是一种开放式、启发式的,专业课老师只给学生讲解基本原则与规律,是导师式的,更多是要开发学生独立思考与解决问题的能力,而不仅仅是帮助学生学会一种解决手段。
过去的学*完全在老师和家长指导与监督下,而大学老师除了在课堂上见到外,你不去找老师,老师是不会主动找你的。有些老师甚至一学期下来,也不一定认识你。这种“师傅带进门,修行在个人”的.开放式教学与学*方式,对刚从高考中闯过来的学生,当然学前专业还有很多是幼师对口上来的,许多人不能很好的适应。有些人会因此而放任自流,专业学*成了“辅修”,吃喝玩乐倒成了主业;而有些人*惯于老师说什么是什么,教什么学什么,学得很辛苦,但成绩却**。
对于大学学*,课堂只能解决专业学*很小的一部分问题,所以你需要运用好大学的图书馆、社团。当然还要注意的是,不同专业的学*方式也有很大的不同,文科与理科、工科以及医科等专业在学*过程与方式上有很大差别。建议大一新生,首先要深入了解自己所读专业的特点与特色,向老师与学长、学姐请教,以便找到适合自己的学*方式,而不要延用过去中学时代的学*方式。
2.第二学年:参与社会实践,尝试做职业规划。
首先:尝试参与社会实践。通过一年的学*,大二已经开始知道专业是什么,将来要做什么。对大部分人来说,如何将大学学*与社会结合起来,成为这一时期最主要的问题,因为社会实践将为我们打开一扇接触了解社会的窗户。大二的社会实践如果结合自己的职业规划,了解社会对学前教育专业的应用、使用等方面情况,同时了解社会对该专业应用的不足点,回校后有针对性进行调整,这对今后的专业学*是非常有益的。同时主动参与社会实践是丰富大学学*内容的好手段,对完善知识结构,丰富知识层面,增长社会见识是有积极意义的。
其次:尝试做职业规划。有人问,大一才刚刚过去,大二就做职业规划早吗?事实上大二进行职业规划并不早,因为我们已经适应了大学的学*与生活,了解自己的专业。当我们融入大学生活环境时,就应该开始为自己如何融入职场做规划。职业规划不是生产计划,它是对自己职业发展路线所做的描绘。进行职业规划的前提是了解自己,了解职业,对自己的需求清晰明确。另外,职业规划还要根据社会的变化和个人的发展机会做适当的调整,才符合自己发展的实际情况。
着手自己的职业规划第一步应该了解自己,包括性格、爱好、能力、所学专业等,可以自己进行归纳总结;第二步了解职业。了解职业可以先列出自己感兴趣的行业(相关的行业如幼儿教师、早教机构培训教师、与幼儿教育相关的产品设计师),进一步了解职位的内容,包括素质要求、职位职能、职位发展等;第三步结合职业与个人专业、能力、性格等,提出基本的职业发展路线。当然,对于大二时期的职业规划,不提倡过于详细。因为大二还是处于探索期,大学的专业学*开展逐步深入,对职业的了解也刚刚开展。应以粗线条来描绘职业发展的轮廓,以后再一步一步细化。
3.第三学年:见*、实*、考研、考证
到了大三,见*、实*、考研、考证将成为你学*生活的大部分。在大二的时候,我们做好了自己的职业规划,那么大三我们就要去落实具体的事项。
首先:见*、实*。经过两年多的大学专业学*,就到了检验我们学得如何的时候了,而见*、实*这个环节是最好的检验手段。与社会实践不同,实*是在实际岗位做实际工作,检验的是我们的职业能力。对于学前教育专业的学生来讲,最主要的见*、实*基地主要有幼儿园(最主要的)、早教机构等。
其次:考证。对于你们来讲,尽管你们是师范类专业,但是你们面临要考教师资格证的问题。因为从2015年起,教育部规定不管你是不是师范类专业,教师资格证都必须要自己参加考试。考核的内容与专业相关。以学前教育为例,考核课程包括《保教知识与能力》、《综合素质(幼儿园)》,前者的考试内容主要涵盖学前儿童发展、学前教育原理、生活指导、环境创设、游戏活动的指导、教育活动的组织与实施、教育评价等七个模块;后者主要包括职业理念、教育法律法规、教师职业道德规范、教师文化素养、教师基本能力。从涵盖内容来讲,这个教师资格证的考试与以往的差别是非常大的,涉及到方方面面。所以曾经有人把它称之为“第五次国考”,“难度不亚于高考”。所以在大二做职业规划的时候你要想清楚,如果你将来想要从事幼儿教师这个职业,那么这个证则是必不可少的。此外,你还可以尝试去考育婴师资格证、心理咨询师、营养师等。这些都是为了你将来能更好的适应你的职业。
再次:考研准备工作。从规划角度看,大三考虑考研还是求职有点晚。因为作为两种选择,在职业规划中还是有不同的规划路线。两种选择,本身没有更好,只有更合适。从专业和职业发展考虑,应用型专业通常在就业上有更好的前途,而研究型专业更适合往高层次方面发展。另外还要考虑个人的职业需要和事业需求。所以无论考研还是就业,要根据自己“利益最大化”的需要而做出合理的选择。如果你确定要考研了,那么这个时候你可以从英语着手。对于三本院校的学生来讲,本身的学*基础是相对比较差的,但是勤能补拙。三本院校学生考上研究生的也比比皆是。一旦确定目标,就要努力去实现,切记三天打鱼两天晒网。
4.第四学年:考研初试、复试;求职、面试
在大三已经确定考研的同学,将迎来考研初试、复试等工作。而我们这个层次的学校的大部分学生面临的选择则是求职。求职的关键是什么?什么能力是用人单位认可的?这是许多毕业生想知道的问题。但这些问题其实在大四的时候提出来有些晚,如果从大一开始规划自己的大学,从大二开始规划自己的职业,到大四就会有明确的答案。
有哲理意义的诗句
有朋自远方来,不亦乐乎?但愿人长久,千里共婵娟。有哲理意义的诗句还有哪些呢?以下是小编为大家整理的有哲理意义的诗句,希望能帮到大家!
1) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)
2) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
3) 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)
4) 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)
5) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
6) 横看成岭侧成峰,远*高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
7) 斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》)
8) 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
9) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已
10) 天门中断楚江开,碧水东流到此回。(李白《望天门山》)
11) 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山
12) 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(岳飞《满江红》)
13) 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
14) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
15) 因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲
16) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
17) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)
18) 烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
19) 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
20) 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
21) 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
22) 有朋自远方来,不亦乐乎?(孔子)
23) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
24) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
25) 但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
26) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
27) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
28) 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
29) 人有悲欢离合,月有—阴—晴圆缺
30) 燕雀安知鸿鹄之志哉?(《史记—陈涉世家》)
31) 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)
32) 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
33) 江流天地外,山色有无中。(王维《汉江临眺》)
34) 遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
35) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
36) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
37) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
38) 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
39) 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
40) 书籍是人类进步的阶梯。(高尔基)
41) 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)
1、读书百遍,其义自见。
2 、举手长劳劳,二情同依依。
3、读书破万卷,下笔如有神。
4 、野火烧不尽,春风吹又生。
5 、今日长缨在手,何时缚住苍龙?
6 、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7 、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
8 、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
有教育意义的诗句
1、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路;
2、任凭弱水三千,我只取一瓢饮;
3、君生我未生,我生君以老;君恨我迟生,我恨君生早;
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;
5、莫等闲,白了少年头,空悲切;
6、天若有情天亦老,人间正道是沧桑;
7、问渠那得清如许,为有源头活水来;
8、落红不是无情物,化作春泥更护花;
9、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心;
10、去年花里逢君别,今日花开又一年;
11、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时;
12、花开堪折直须折,莫待无花空折枝;
13、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来;
14、不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香;
15、我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才;
16、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜;
17、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;
18、操千曲而后晓声,观千剑而后识器;
19、察己则可以知人,察今则可以知古;
20、臣心一片磁针石,不指南方不肯休;
21、登山则情满于山,观海则意溢于海;
22、落红不是无情物,化作春泥更护花;
23、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香;
24、奇文共欣赏,疑义相与析;
25、穷则独善其身,达则兼善天下;
26、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;
27、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功;
28、世事洞明皆学问,人情练达即文章;
29、试玉要烧三日满,辨材须待七年期;
30、书到用时方恨少,事非经过不知难;
31、水至清则无鱼,人至察则无徒。
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