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1、《静夜思》 唐·李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。
2、《桃夭》 先秦·佚名 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
3、《采苹》 先秦·佚名 于以采苹?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。 于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维锜及釜。 于以奠之?宗室牖下。谁其尸之?有齐季女。
4、《春望》 唐·杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
5、《静女》 先秦·佚名 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
6、《回乡偶书》 唐·贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。
7、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
8、《风雨》 先秦·佚名 风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷? 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳? 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
9、《子衿》 先秦·佚名 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
10、《江雪》 唐·柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
11、《凉州词二首·其一》 唐·王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
12、《后宫词》 唐·白居易 泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。 红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。
13、《将进酒》 唐·李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
14、《无题·相见时难别亦难》 唐·李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
15、《蒹葭》 先秦·佚名 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
16、《关雎》 先秦·佚名 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
17、《秦风·无衣》 先秦·佚名 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!
18、《北风》 先秦·佚名 北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且! 北风其喈,雨雪其霏。惠而好我,携手同归。其虚其邪?既亟只且! 莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪?既亟只且!
19、《君子偕老》 先秦·佚名 君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河。象服是宜。子之不淑,云如之何? 玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也。 扬且之晰也。胡然而天也!胡然而帝也! 瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也, 展如之人兮,邦之媛也!
20、《氓》 先秦·佚名 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。 于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
导语:意境是我国古典诗歌美学所独创的概念,它集诗歌创作者的理想、情趣、审美经验于一体,通过词句的提炼将其生活形象实体与创作者的情感融为一体,以下小编为大家介绍中国古典诗歌的分类文章,欢迎大家阅读参考!
一、怀古诗怀古诗一般是怀念古代的人物和事迹。
咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。
,咏史怀古诗的鉴赏首先要弄清史实、典故,其次要体会意图、感情,再次要品味技巧手法。
1.形式标志:标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人名前冠以“咏”,或在古迹、古人名后加“怀古”
“咏怀”等。
2.内容特点(1)表达像古人那样建立功业的志向,抒发对古人的缅怀之情;(2)抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今;(3)忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运;(4)悲叹年华消逝,壮志难酬。
二、咏物诗
1.咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。
(1)以物象为题。
(2)咏(题、赠、赞)+物象。
2.内容特点:咏物言志,借所咏之物表达自己的志向或品质;或表达自己对生活的思考、对人事的评价。
3.分析角度:物与人的相同点(物我合一的结合点),赏析时要重点把握(1)写的是什么物,有什么特征。(2)寄托什么志。
三、写量诗南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。
山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。
这类诗抒情上常常是借景抒情、寄情于景,写法上常常是白描、衬托。
1.内容范围:写景诗和山水田园诗。
2.写法特点:借景抒情,融情人景。
3.分析重点:景物特征。
4.山水田园诗的主题。
(1)归隐田园,钟情山水;(2)描绘山川美景,热爱祖国河山;(3)厌弃官场黑暗,抒发闲适情调,表达自己绝不同流合污的高洁品格。
四、战争诗从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争频繁,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。
1.形式标志:题目中多出现“塞”征“军”等字眼;也有用乐府旧题的,如《凉州词》《少年行》《关山月》《从军行》等。
2.基本主题:建立功业的渴望;保家卫。国的决心;山河沦丧的痛苦;久居边关的乡愁;塞外生活的艰辛和连年征战的惨烈;报国无门的怨愤和归家无望的哀痛。
3.分析重点:鉴赏边塞诗要结合作者的生*思想和诗歌创作的具体时间,体味诗人在诗中写的是什么,抒发的是哪一类型的情感,要注意富有边塞特征的景物和富有战争特征的事件、心理。
五、行旅诗和闺怨诗古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。
鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。
行旅诗:主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。
闺怨诗:一是表现妇女对出征在外的丈夫的思念,表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀;二是表达对出门在外的丈夫的思念,表达女子的柔情别绪,忧愁伤感;三是表现宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨,表达对自由和幸福生活的向往。
六、送别诗古代由于交通不便,通信极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。
离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。
因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。
1.形式标志:标题中有“送”或“别”等字眼。
2.基本主题:依依不舍的留念;情深意长的勉励;坦陈心志的告白;别后情境的想象、担忧与对友人的思念。
3.感*彩依恋与不舍——低沉哀婉,伤感惆怅;安慰与祝愿——旷达刚健,乐观向上。
【例1】阅读苏轼的《江城子·密州出猎》,回答问题。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
(1)仔细观察上面这幅图,图中所展示的画面是词中的哪一句?
(2)词中的“倾城”的意思是____,“为报倾城”体现了当地百姓对苏轼态度是__
(3)从选文中加线的“狂、卷、挽”中任选一个,说说这个词是怎样体现豪放的?
【答案】
(1)左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*岗(或“千骑卷*岗”);
(2)全城的人都出来了(形容随观者之众);体现的态度:表面是跟随太守,实质是对苏轼的拥戴、赞扬、敬佩(或:对苏轼政绩的肯定)(能从“实质”上说对,即可给满分);
(3)示例:“狂”,激情奔放,统领全词,无不展现粗犷豪迈的风格;“卷”,体现打猎场景宏大,人员众多,气势壮阔,突现阳刚之美;“挽”,拉满弓的姿态强劲,信心百倍,激情无比(三个词语均体现豪放之气势)。
【方法总结】答题的一般步骤是:(1)抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面;(2)分析诗人的思想感情。
【例2】阅读下面诗歌,回答问题。
湖上徐元杰
花开红树乱莺啼,草长*湖白鹭飞。
风日晴和人意好,夕阳萧鼓几船归。
(1)全诗写出游人怎样的心情?诗中的哪个词语印证了你的判断?
(2)第一句诗中哪个字用得最妙?找出来并简析。
中国古典诗词的意境
意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一,在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活,却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”,诗中的“境”指事物的“形”与“神”。所谓“意境”,即情、理、形、神的和谐统一。
一、意境的类别
王国维吸收西方文艺学观点,写了部《人间词话》。在《人间词话》中提出“境界”说,认为“能写出真景物、真感情者,谓之有境界”。并且根据主客观关系,将境界分为“造境”和“写境”,又有“有我之境”和“无我之境”之别。所谓“造境”即经诗人主观情感加工改造过的.境界,亦即“有我之境”,也就是文艺理论上说的“表现”;所谓“写境”即如实客观再现客观环境,亦即“无我之境”,也就是文艺理论上的“再现”。以上是从无我关系上分类,如果再加上表现手段,可以分为以下六类:
1、实感性意境
即王国维所云“写境”。诗人调动状物、描写、叙事等艺术手段,通过刻画形容,变抽象为具体,变静态为动态,真实形象地再现客观环境。使读者如临其境,如见其人,如闻其声。
实感性意境的形成,体现在两个方面:
一是体物的细密工巧,能“状难写之景如在目前”。宋诗的代表人物梅尧臣诗作“工于*淡,自成一家”(胡仔《苕溪渔隐丛话》)。他以素朴的诗风,真实地再现当时繁重的赋税和征战给民生带来的疾苦,写下《陶者》、《田家四时》等传世之作。作为一位写实诗人他曾举贾岛、姚合、温庭筠等人诗作为例,说明什么是实感性意境以及它的意义和作用:“必能状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外,然后为至。贾岛云‘竹笼拾山果,瓦瓶担石泉’;姚合云‘马随山鹿放,人逐野禽栖’等,是山邑荒僻,官况萧条,不如‘县古槐根出,官清马骨高’为工”。诗人又举严维诗作,来说明何谓“状难写之景如在目前”的至境:“作者得于心,览者会以意,若严维‘柳塘春水漫,花坞夕阳迟’,则天容时态,融合骀荡,岂不在目前乎”?
梅尧臣引述的“县古槐根出”中的“县古”是作者感觉,看不到具体形象,但以细描“槐根出”加以补充,就使“县古”具体可感;同样的,“官清”是自白,以“马骨高”加以补充形容(马都因没有好料草而高耸瘦骨),主人的清廉不就显然了吗。当然,马高耸瘦骨,也有主人清高之内涵。这就将山邑荒僻,官况萧条逼真地再现,确实比贾岛云‘竹笼拾山果,瓦瓶担石泉’;姚合云‘马随山鹿放,人逐野禽栖’来得形象且具有更深的内涵。梅氏又举严维“柳塘春水漫,花坞夕阳迟”作为状难写之景,如在目前的诗例。春天的天气融和,春天日脚变长。春天这种典型特征被诗人敏锐地抓住并细腻地再现,这就是“春水漫”和“夕阳迟”。前者暗示天气转暖,冰雪消融,而且“清明时节雨纷纷”,这样才会“春水漫”;由冬到春,日照时间加长,给人迟迟之感,所以才会“夕阳迟”。正因为 “漫”和“迟”二字用得精当,所以便使难以传达之情状,表露无遗。王夫之曾说:“体物而得神,则自有灵通之句、参妙化之功”(《夕堂永日绪论》)。这两句诗就是“体物而得神”所产生的“灵通之句”。柳宗元的《南涧中题》也是“体物入情”的典型诗例:
秋气集南涧,独游亭午时。
回风一萧瑟,林影久参差。
始至若有得,稍深遂忘疲。
羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。
去国魂已游,怀人泪空垂。
孤生易为感,失路少所宜。
索寞竟何事?徘徊只自知。
谁为后来者,当与此心期!
1、雄鸡一唱天下白--唐·李贺《致酒行》
2、野旷天低树,江清月*人。--唐·孟浩然《宿建德江》
3、野旷沙岸净,天高秋月明。--(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5、一夫当关,万夫莫开。--唐·李白《蜀道难》
6、青山看不厌,流水趣何长。--唐·钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7、江作青罗带,山如碧玉簪。--唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8、青山遮不住,毕竟东流去。--宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
9、会当凌绝顶,一览众山小。--唐·杜甫《望岳》
10、江流天地外,山色有无中。--唐·王维《汉江临泛》
11、云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下。--元·张养浩《双调令》
12、*青山相对出,孤帆一片日边来。--唐·李白《望天门山》
13、横看成岭侧成峰,远*高低各不同。--宋·苏轼《题西林壁》
14、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。--宋·陆游《游山西村》
15、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。--宋·王安石《书湖阴先生壁》
16、余霞散成绮,澄江静如练。--(南朝)齐·谢眺《晚登三山还望京邑》
17、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。--唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18、黄河之水天上来,奔流到海不复回。--唐·李白《将进酒》
19、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。--唐·李白《望庐山瀑布》
20、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。--唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。--宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》
22、夕阳无限好,只是*黄昏。--唐·李商隐《乐原游》
23、暮霭生深树,斜阳下小楼。--唐·杜牧《题扬州禅智寺》
24、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。--唐·白居易《暮江吟》
25、明月几时有?把酒问青天。--宋·苏轼《水调歌头》
26、海上生明月,天涯共此时。--唐·张九龄《望月怀远》
27、明月却多情,随人处处行。--宋·张先《菩萨蛮》
28、明月照高楼,流光正徘徊。--三国·魏·曹植《怨歌行》
29、照之有余辉,揽之不盈手。--晋·陆机《拟明月何皎皎》
30、月出惊山鸟,时鸣春涧中。--唐·王维《鸟鸣涧》
31、月光如水水如天。--唐·赵嘏《江楼感旧》
32、人攀明月不可得,月行却与人相随。--唐·李白《把酒问月》
33、暮雨不来春不去,花满地月朦胧。--宋·贺铸《江城子》
34、山风吹空林,飒飒如有人。--唐--岑参《暮秋山行》
35、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
36、细雨鱼儿出,微风燕子斜。--唐·杜甫《水槛遣心二首》
37、微雨池塘见,好风襟袖知。--唐·杜牧《秋思》
38、山雨欲来风满楼。--唐·许浑《咸阳城西楼晚眺》
39、细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。--唐·刘长卿《别严士元》
40、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。--宋·苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
41、黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。--唐·李贺《雁门太守行》
42、柴门闻犬吠,风雪夜归人。--唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
43、春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅。--唐·东方虬《春雪》
44、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。--唐·李白《北风行》
45、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
46、清水出芙蓉,天然去雕饰。--唐·李白
47、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。--唐·杜甫
48、二句三年得,一吟双泪流。--唐·贾岛
49、吟安一个字,拈断数茎须。--唐·卢延让
50、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。--唐·杜甫
51、爱好由来落笔难,一诗千改始心安。--清·袁枚
中国古典爱情第一部分
关 <<>>
关关鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好。 参差菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>>
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
静女 <<诗经>>
静女其姝,我于城隅。爱而不见,搔首踟。
静女其娈,贻我彤管。 彤管有,说女美。
自牧归荑,美且异。匪女之为美,美人之贻。
蒹葭 <<诗经>>
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。
溯从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
山鬼 <<楚辞>>
若有人兮山之阿,被荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬兮遗所思;
余处幽兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,
云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮忘归,
岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛;怨公子兮怅忘归,
君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;
雷填填兮雨冥冥,啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
凤求凰·琴歌 佚名
有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
有所思 汉乐府
有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠,用玉绍之。闻君有他心,
拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼!秋风肃肃晨风,东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
行行重行行 <<十九首>>
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老!
中国古典爱句第二部分 相思
红豆生南国,春来发几枝?愿君多采,此物最相思。
望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.
灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.
秋风词
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
雨洗秋浓人淡(厉《谒金门》)
人世事,几完缺(吴伟业《贺新郎》)
绿绮手中弹,挥弦白雪寒(陈洪绶《菩萨蛮》)
几番烟雾,只有花难护(陈子龙《点绛唇》)
总一种凄凉,十分憔悴,尚有燕台佳句(柳如是《金明池》)
忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦(柳如是《金明池》)
话到英雄失路,忽凉风索索(陈维《好事*》)
老去填词,一半是空中传恨(朱尊《解佩令》)
往事迢迢徒入梦,银筝断绝连珠弄(王士《》)
共眠一舸听秋雨,小轻裘各自寒(朱尊《桂殿秋》)
何处合成愁?离人心上秋(吴文英《唐多令》)
辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
乍似钱飞片片,湿尽烟花,珠泪无人见。
玉轮碾*芳草,半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》)
已过清明风未转,妾处春寒,郎处春应暖(屈大均《鹊踏枝》)
谁料同心结不成,就相思结(夏完淳《卜算子》)
春日酿成愁日雨,念畴昔风流,暗伤如许(柳如是《金明池》)
江水添将愁更满,茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)
立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)
不知何事萦怀抱?醒也无聊,醉也无聊(纳兰性德《采桑子》)
声缓缓,滴。双眸未易。天下事,少年心。分明点点深(王夫之《更漏子》)
嫩绿似罗裙,寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老,色映黄昏(屈大均《浪淘沙》)
君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
山有木兮木有枝,心悦君兮知不知。-先秦《越人歌》
嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
业精于勤,荒于嬉。——韩 愈《进学解》
绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
若要功夫深,铁杵磨成针。——曹 学
峥嵘赤云西,日脚下*地--唐.杜甫《羌村三首》
夕阳无限好,只是*黄昏--唐.李商隐《乐原游》
暮霭生深树,斜阳下小楼--唐.杜牧《题扬州禅智寺》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 唐.白居易《暮江吟》
明月几时有?把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》
海上生明月,天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》
明月却多情,随人处处行--宋.张先《菩萨蛮》
明月照高楼,流光正徘徊--三国.魏.曹植《怨歌行》
照之有余辉,揽之不盈手--晋.陆机《拟明月何皎皎》
月出惊山鸟,时鸣春涧中--唐朝.王维《鸟鸣涧》
月光如水水如天--唐.赵嘏《江楼感旧》
人攀明月不可得,月行却与人相随--唐.李白《把酒问月》
暮雨不来春不去,花满地月朦胧--宋.贺铸《江城子》
山风吹空林,飒飒如有人--唐朝--岑参《暮秋山行》
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声--唐.杜甫《春夜喜雨》
细雨鱼儿出,微风燕子斜--唐.杜甫《水槛遣心二首》
微雨池塘见,好风襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》
山雨欲来风满楼--唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声--唐朝.刘长卿《别严士元》
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船--宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》
尺有所短,寸有所长。——《史记》
桃李不言,下自成蹊。——《史记》
失之东隅,收之桑榆。——《史记》
宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》
千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》
防民之口,甚于防川。 (国语·周语)
从善如登,从恶如崩。 (国语)
多行不义必自毙。 (左传)
辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)
皮之不存,毛将焉附。 (左传)
欲加之罪,何患辞。 (左传)
言之无文,行而不远。 (左传)
不去*,鲁难未已。 (左传)
外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)
居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)
曲则全,枉则直。 (老子)
知人者智,自知者明。 (老子)
知足不辱,知止不殆。 (老子)
信言不美,美言不信。 (老子)
将欲取之,必先之。 (老子)
天网恢恢,疏而不漏。 (老子)
1、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
2、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡
3、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
4、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——罗梅坡
5、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫
6、天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》
7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原
8、皮之不存,毛将焉附?——左传
9、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼
10、位卑未敢忘忧国。——陆游
11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语
12、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋
13、靡不有初,鲜克有终。——诗经
14、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
15、天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》
16、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适
17、一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子》
18、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子》
19、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。——陈子昂
20、青,取之于蓝而青于蓝。——荀子
21、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹
22、绳锯木断,水滴石穿。——宋·罗大京
23、千里之行,始于足下。——老子
24、学而不厌,诲人不倦。——孔子
25、盛名之下,其实难副。——后汉书
26、物以类聚,人以群分。——易经
27、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈
28、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞
29、*水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟
30、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
150句古典名言、诗句,句句精彩,令你出口不凡!
31、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋
32、山高月小,水落石出。——苏轼
33、士为知己者死。——史记
34、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。——老子
35、天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——彭端叔
36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——司马迁
37、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
38、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易
39、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍
40、*朱者赤,*墨者黑。——傅玄
41、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参
42、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
43、前车之覆,后车之鉴。——汉书
44、有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观
45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子
46、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊
47、穷则变,变则通,通则久。——易经
48、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。——《礼记》
中国古诗词大全
1.《木瓜》
年代:先秦作者:诗经
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
2.《登池上楼》
年代:南北朝作者:谢灵运
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷徵在今。
3.《西郊落花歌》
年代:清作者:龚自珍
西郊落花天下奇,古来但赋伤春诗,
西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉,先生送春人又嗤,
呼朋亦得三四子,出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡,
如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊,琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗,三百六十界无一青蛾眉。
又如先生*生之忧患,恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词,
又闻净土落花深四寸,冥目观想犹神驰。
西方净国未可到,下笔绮语何漓漓,
安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日常是落花时!
4.《新凉》
年代:宋作者:徐玑
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼。
5.《答陆澧》
年代:唐作者:张九龄
松叶堪为酒,春来酿几多。
不辞山路远,踏雪也相过。
6.《送友游吴越》
年代:唐作者:杜荀鹤
去越从吴过,吴疆与越连。有园多种橘,无水不生莲。
夜市桥边火,春风寺外船。此中偏重客,君去必经年。
7.《钓鱼湾》
年代:唐作者:储光羲
诗歌一直是中国古代文学的主流,内容十分丰富,也相当驳杂。今天来说说古典诗歌的内容分类。欢迎大家阅读!
爱情诗
这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。
《蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
山水诗
山水诗主要是描绘自然景色,寄情于山水风光。读山水诗,要理解自然景物的特点,体昧情景交融的意境,领会诗人在写景状物中表达的思想感情。有些诗人在现实生活中由于种种原因而不得志,往往寄情于山水,通过描绘山水风光、自然风景,寄寓自己的思想感情,这类诗歌在描写自然景物之外,常常有“弦外之音”,我们在阅读时要加以辨识。
《鸟鸣涧》
王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
整首诗中似乎不见诗人的踪迹,描绘的都是自然美景:桂花悄无声息地凋落,衬出了山之幽静,而山鸟的惊叫声则更衬托出了春山的静寂。在诗中,我们除了看到自然的图景,还看到了诗人超然脱俗、纯净空灵的内心世界,进一步体会到了诗人所追求的“空灵”境界。
田园诗
田园诗不事雕饰,好用白描手法,自然清新,抒发了对农家生活的热爱,或是讴歌田园风光的美丽,追求安逸恬静、自由悠闲的境界。
《过故人庄》
孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
这首诗讲述了作者应邀到乡村老友家喝酒,田间纯朴、自然的景色令人陶醉不已。农家的生活总是围绕着庄稼的收成,临行约定重阳佳节再聚首,闲适的农家生活、朴素的农家真情跃然纸上。
边塞诗
边塞诗大多反映将士建功立业的渴望、保家卫国的豪情,或将士久戍边疆的乡愁和家中妻子的离恨,或塞外生活的艰苦和连年征战的惨烈,还有报国无门的愤懑和归家无望的哀痛。边塞诗中许多作品体现了爱国主义的思想。盛唐时期的边塞诗大都豪迈爽朗、昂扬向上。中晚唐时期,国势渐衰,诗中多悲壮、婉伤的成分。到了南宋,统治者在风雨飘摇中苟且偷生,诗中多有悲愤、哀痛之情。
《从军行》
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
前两句诗人用凝重的笔法勾勒出一幅雄壮、广阔的景象,这其中暗含着战争的阴影,接着诗人用豪迈的语调唱出了英雄壮志:杀敌报国、建功立业。
咏怀诗
是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、陆游的《书愤》等等。要读懂这类诗,需结合生活,注意名物风俗,了解典故、背景等。
《书愤》
陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
送别诗
人生常离别,离别不免使人产生一种伤感之情。古人常在离别之际表达自己的感情,或依依不舍,或临别赠言,或抒怀表志。
《赠汪伦》
李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
诗人用朴素的语言道出了对友人的感激之情。不见其人,但闻其声,使人浮想联翩。
咏物诗
古人喜爱歌咏自然风物,如梅、兰、竹、菊、松等,来抒发自己的思想感情,寄寓某种情怀意蕴。一首好的咏物诗,既追求物的贴切逼真,又能写出物的特点、品格和神韵。读咏物诗,先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。咏物诗大都是托物言志、借物抒情,或在诗中表现诗人的人生态度、美好愿望,或蕴含着生活的哲理。
《山园小梅》
林逋
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。
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