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秋雨的名诗句 古诗词
秋天的雨不像夏天的雨那么激烈,她轻如薄纱,遮住你的眼睛,她淡如轻烟,让你闻而无味。
1、木叶纷纷归路,残月晓风何处。消息半浮沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨,一半西风吹去。
2、秋雨
暑退蝉消秋雨绵,雨丝潇潇地接天。
嘀嗒更显无声寂,总勾心事断还连。
3、夜闻秋雨
秋雨频来五更残,魂梦难守到阳关。
千年沧桑无柳色,幽怨羌笛诉流年。
4、一层秋雨一阵凉 ,一瓣落花一脉香,一样流年自难忘,一把闲愁无处藏。
5、秋风秋雨秋凄凉,
心伤心痛心愁殇;
红尘若梦暗长叹,
独自垂泪悲自偿。
6、一江明月一飘蓬,一砚一茶一孤灯。一季秋雨一夜冷,一情一缘一残梦。
7、秋雨,凌寒;秋花,绚烂。秋的脚步,在风中蹁跹,记忆,却是一片璀璨。
8、秋风起,枯叶落,秋雨薄凉今非昨。天虽凉,但却凉不过人心……
9、偌大个世界,竟如此苍凉。转身,却只剩绵绵秋雨,涕泪。惟只惆怅......
10、秋风秋雨秋零乱,情浓情深情意长。半朵素字,一笺梦语,静静诉。
李凭箜篌引【唐五代】李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭*弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
《栾家濑》【唐五代】王维
飒飒秋雨中, 浅浅石榴泻。
跳波自相渐, 白鹭惊复下。
减字木兰花【清】纳兰性德
相逢不语, 一朵芙蓉著秋雨。 小晕红潮, 斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤, 直为凝情恐人见。 欲诉幽怀, 转过回栏叩玉钗。
《夜雨寄北》【唐】 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
《声声慢》【宋】 李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?
描写雪的著名诗句 古诗
引导语:晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒,漫天飞舞的梨花落在掉光了叶子的老树上,好似孙儿为他披上了一件雪白的大衣。我们一起夜读学*下面的系描写雪的著名诗句。
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开《苑中遇雪》
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六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝《对雪》
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看着这阴沉的天,也不知道,何时才能再下雪。
记得自2008年来,重庆就再没下过雪,天空是一如既往的灰白色,太阳的光有气无力的从天空洒下来。昏暗的太阳被污浊的云朵挡住,P.M2.5已经上升到了一个可怕的指数,全球变暖,冰川融化,也不知道你什么时候回来。
“想什么呢?”一个人拍了拍我的头。“没想什么。”我仍出神地望着天空。“怎么,又在想哪天会下雪啊?”“对。”一个简单的字从嘴中蹦了出来,便不再说话。静静地看着头顶随风摇曳的树枝。树叶随着风:刷刷“响动。
2008年的那年冬,我和爷爷正买菜往回走,戴着护耳和毛线帽的我,帮爷爷提着菜,那年,我6岁。”爷爷,这是什么啊?“我一直盯着那粒莹白。”这是......“爷爷什么也没有说多,看向头顶上。一粒粒莹白色从天空飘下,混杂着星星点点的冬雨滴落,滴在爷爷头上。爷爷笑着,慢慢告诉我说:”这是雪啊,每年冬天都会下来的云朵啊。“我不解的挠挠头。”爷爷,什么叫‘下来的云朵’?“爷爷什么也没说,轻笑着拍了拍我的头,眼中流过一缕悲伤。飘下来的雪片零星的盖住了爷爷本就所剩不多的黑发,年少的我睁大了眼睛,指着爷爷的头发”爷爷你的头发好白啊。“爷爷呵呵笑着,拉着我向家走去。
雪是那般美丽,只是少了一丝冷凝。7年间,雪再也没来过,爷爷住院了,身体不如从前,时光似乎总是充当一个冷眼的'旁观者,把自己的作品一再消切,执行着完成的责任。守在爷爷的病床旁,我的思绪如流水一般倾淌,看着窗外阴沉着的天,心中诸多苦楚,望着爷爷那满鬓的白发,神色渐下。扭扭头看见这空旷的病房,只有这么一张病床,爷爷就这么躺在病床上,厚重的被子把身体裹了又裹,床头的机器”滴答“响着。心中想着爷爷会不会太孤单了。一阵东风吹来,吹扬起了头发,耳边一道苍凉的声音响起:”小麟,你来啦。“我惊的望去,只见爷爷已立起身子,眉目慈祥的舒开来,笑着。我笑了笑去扶爷爷起来,走到窗边去。抬起头,一阵冬风吹过,眼里映入爷爷那满头白发,我的心猛的一缩,想着爷爷曾经慈爱的笑容。
扶着爷爷在窗前站了许久,看着阴沉的天,心想,今年雪也不会再来了吧。刚欲转身,眼里映入一片莹白。
梅花携雨匝满地,冷雨成雪,我再次见到了你。
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千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷《别董大》
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看着这阴沉的天,也不知道,何时才能再下雪。
记得自2008年来,重庆就再没下过雪,天空是一如既往的灰白色,太阳的光有气无力的从天空洒下来。昏暗的太阳被污浊的云朵挡住,P.M2.5已经上升到了一个可怕的指数,全球变暖,冰川融化,也不知道你什么时候回来。
“想什么呢?”一个人拍了拍我的头。“没想什么。”我仍出神地望着天空。“怎么,又在想哪天会下雪啊?”“对。”一个简单的字从嘴中蹦了出来,便不再说话。静静地看着头顶随风摇曳的树枝。树叶随着风:刷刷“响动。
2008年的那年冬,我和爷爷正买菜往回走,戴着护耳和毛线帽的我,帮爷爷提着菜,那年,我6岁。”爷爷,这是什么啊?“我一直盯着那粒莹白。”这是......“爷爷什么也没有说多,看向头顶上。一粒粒莹白色从天空飘下,混杂着星星点点的冬雨滴落,滴在爷爷头上。爷爷笑着,慢慢告诉我说:”这是雪啊,每年冬天都会下来的云朵啊。“我不解的挠挠头。”爷爷,什么叫‘下来的云朵’?“爷爷什么也没说,轻笑着拍了拍我的头,眼中流过一缕悲伤。飘下来的雪片零星的盖住了爷爷本就所剩不多的黑发,年少的我睁大了眼睛,指着爷爷的头发”爷爷你的头发好白啊。“爷爷呵呵笑着,拉着我向家走去。
雪是那般美丽,只是少了一丝冷凝。7年间,雪再也没来过,爷爷住院了,身体不如从前,时光似乎总是充当一个冷眼的旁观者,把自己的作品一再消切,执行着完成的责任。守在爷爷的病床旁,我的思绪如流水一般倾淌,看着窗外阴沉着的天,心中诸多苦楚,望着爷爷那满鬓的白发,神色渐下。扭扭头看见这空旷的病房,只有这么一张病床,爷爷就这么躺在病床上,厚重的被子把身体裹了又裹,床头的机器”滴答“响着。心中想着爷爷会不会太孤单了。一阵东风吹来,吹扬起了头发,耳边一道苍凉的声音响起:”小麟,你来啦。“我惊的望去,只见爷爷已立起身子,眉目慈祥的舒开来,笑着。我笑了笑去扶爷爷起来,走到窗边去。抬起头,一阵冬风吹过,眼里映入爷爷那满头白发,我的心猛的一缩,想着爷爷曾经慈爱的笑容。
扶着爷爷在窗前站了许久,看着阴沉的天,心想,今年雪也不会再来了吧。刚欲转身,眼里映入一片莹白。
梅花携雨匝满地,冷雨成雪,我再次见到了你。
“谷雨收寒,茶烟飏晓,
又是牡丹时候。”
《中国天文年历》显示,
北京时间4月20日4时33分
将迎来“谷雨”节气。
此时节,
杨花飞舞,柳絮飘扬,
牡丹吐蕊,百谷茁长,
正是万物灵动的大好时光。
· 关于谷雨 ·
谷雨,是二十四节气之第6个节气,春季的最后一个节气。斗指辰;太阳黄经为30°;于每年公历4月19日—21日交节。
谷雨是“雨生百谷”的意思,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样,都是反映降水现象的节气,是古代农耕文化对于节令的反映。
谷雨三候
谷雨一候萍始生:萍,因为“与水相*故曰萍”。“萍始生”虽特指萍,但亦是水生植物集体春生的代言物。
阳春三月,有两组最经典的“相逢”,一是清明时节风与花的相逢,一是谷雨时节萍与水的相逢。
谷雨二候鸣鸠拂其羽:鸣鸠拂其羽,是说布谷鸟翩翩起舞。布谷鸟是古代的春神,鸠鸣春暮,“鸣鸠拂其羽,四海皆阳春”。
在人们看来,布谷鸟独特的叫声,似乎是在催耕。但在生物学者看来,布谷鸟的啼叫,只是宣示领地的声音。
谷雨三候戴胜降于桑:古时立春时,女子按照某些春天品物的形状剪裁出各种饰物,戴在头上,称为“春胜”。
戴胜鸟羽冠高耸,鸣叫时羽冠起伏,就像是戴着春胜一般,所以人们将其称为“戴胜”鸟。所谓戴胜降于桑,是说戴胜鸟在桑树上筑巢孵育雏鸟。
谷雨·诗篇
01
谷雨春光晓,山川黛*。
叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。
暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。
鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。
——(唐)元稹《咏廿四气诗·谷雨春光晓》
02
春山谷雨前,并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼,清和易晚天。
且招邻院客,试煮落花泉。
地远劳相寄,无来又隔年。
——(唐)齐己《谢中上人寄茶》
03
谷雨初晴缘涨沟,
落花流水共浮浮。
东风莫扫榆钱去,
为买残春更少留。
——(宋)史徽《大观间题南京道河亭》
04
红紫妆林绿满池,
游丝飞絮两依依。
正当谷雨弄晴时。
射鸭矮阑苍藓滑,
画眉小槛晚花迟。
一年弹指又春归。
——(元)仇远《浣溪沙·红紫妆林绿满池》
谷雨·*俗
【食香椿】
谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口、营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。采香椿也是充满乐趣的春事之一。
【品谷雨茶】
谷雨,是二十四节气中的第六个节气,也是春季的最后一个节气。正所谓“春雨贵如油”,随着谷雨前后降雨量的增加,谷类作物也迎来了他生长的最佳时刻。而对于我们人来说,自古谷雨也有着众多民间*俗。如祭仓颉、赏牡丹、谷雨贴等。
虽然现如今谷雨的很多*俗都已经不被重视,但是有一*俗却是流传至今,那便是喝谷雨茶。所谓谷雨茶,就是指谷雨时节采制的春茶。此时的茶,因为雨量充沛,温度适中,采摘后饮用极佳。明人许次纾在《茶疏》中就说:“清明太早,立夏太迟,谷雨前后,其时适中”。
除此之外,其实谷雨茶在古诗词里也是屡见不鲜。如唐代诗人齐己,就有一首五言律诗《谢中上人寄茶》。顾名思义,齐己之所以写这首诗,就说为了感谢好友为他带来了新鲜的谷雨茶。下面我们便来一起看看齐己的这首《谢中上人寄茶》:
春山谷雨前,并手摘芳烟。
绿嫩难盈笼,清和易晚天。
且招邻院客,试煮落花泉。
地远劳相寄,无来又隔年。
首先,我们来看诗的前两句“春山谷雨前,并手摘芳烟”。虽然这里写得内容不过就是采摘茶叶的时间、地点和动作,但是在齐己的语言表达下却是极美。你看它的意思是说,在春季谷雨前的青山上,采茶人(指诗人朋友)用双手细心摘下散发着清香,色浓如烟的茶。
需要注意的是,茶叶的采摘是有讲究的。因为这里是“并手”,所以采用的就是双手采,即两手互相配合,交替进行,把合标准的芽叶采下。但不论哪种采摘手法,它其实都如同诗人所说的“绿嫩难盈笼,清和易晚天”那样,即合标准的芽叶总是很难装满笼子,往往清晨开始,结束就是晚上了。
其实《谢中上人寄茶》的前四句,主要就是为了说明谷雨茶的来之不易,也就是从侧面烘托出了朋友的情意。然后,我们再来看接下来的两句“且招邻院客,试煮落花泉”,意思是说,姑且让我邀请邻居一同来喝茶,并试着用落花泉来煮茶。
由此可见,诗人收到朋友寄来的谷雨茶后,心情是极其愉悦的,更是迫不及待的想要邀请邻居来一同喝茶,这里不免有些炫耀之意。同时,好茶自然就要用好水。正所谓“仲春之月,始雨水,桃始华”,而到了谷雨前,桃花已渐歇,山中泉水俨然已成落花泉。
最后,“地远劳相寄,无来又隔年”,即劳烦我的好朋友,相距这么远,你还为我带来这谷雨茶,只是此次一别,又要来年相见了。诗到这里,便结束了。虽然《谢中上人寄茶》并无特别的深意,但是字里行间通过谷雨茶带来的真挚友情却是极为动人心弦。同时,它所表现出来的也是一种生活美。总的来说,这首诗里的谷雨,寥寥数十字,写得真美。
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巴江上峡重复重,阳台碧峭十二峰。
白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
巫山夹青天,巴水流若兹。巴水忽可尽,青天无到时。
三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝。
【巫山高】郑世翼
巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。
【巫山高二首】沈佺期
巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,*看云雨台。
古槎天外倚,瀑水日边来。何忽啼猿夜,荆王枕*开。
神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉娈逐荆王。
电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。
【巫山高】卢照邻
巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。
【巫山高】张循之
巫山高不极,沓沓状奇新。暗谷疑风雨,幽岩若鬼神。
月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。
【巫山高】刘方*
楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
峡出朝云下,江来暮雨西。阳台归路直,不畏向家迷。
【巫山高】皇甫冉
巫峡见巴东,迢迢半出空。云藏神女馆,雨到楚王宫。
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。
水*千里,何时归到秦?舟辞三峡雨,马入九衢尘。有酒留行客,无书寄贵人。唯凭远传语,好在曲江春。白居易《送客归京》
凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。杜甫《悲秋》
峨眉高万仗,夔巫锁西风。江流关不住,众水尽朝东。*《咏三峡》)
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》
巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣。孟郊《巫山高二首》
又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。来年的有荆南信,回札应缄十色笺。齐己《送王处士游蜀》
锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。张祜《送人归蜀》
扁舟转山曲,未至已先惊。白浪横江起,槎牙似雪城。苏轼《新滩》
调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。潮落九疑迥,雨连三峡昏。同来不同去,迢递更伤魂。许浑《送友人归荆楚》
白鹭拳一足,月明秋水寒。人惊远飞去,直向使君滩。李白《赋得白鹭鸶送宋少府入三峡》
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今天是农历三月初九,谷雨节气如约而至。
话说今年的气候真的很奇怪,上个月本以为夏天来了,这个月又套上了厚衣,但是今天,谷雨来了,终于可以彻底告别寒冷的天气,可以放飞自我了。
除了天气越来越暖和,雨水逐渐增多这些自然现象以外,谷雨还有许多人类赋予它的意义,比如和仓颉造字有关的谷雨传说,谷雨三候的征兆意义,以及文人特有的伤春传统,都在这个节气中体现了出来。
谷雨的来历挺有趣,相传当年仓颉老师造字,后有“昔者仓颉造字,而天雨粟,鬼夜哭”的传说,老百姓对这段文言文的理解就特别接地气,说老天爷本来要奖励仓颉老师做出的伟大贡献,可是仓颉不为自己谋福,而是为全天下着想,对老天爷说:那就请您让老百姓五谷丰登吧!老天爷一听,这还不简单,大手一挥,天降谷子雨,于是乎,人们为了纪念这一天,就有了谷雨。
这当然只是个美丽的传说,节气这玩意儿具有农耕民族的智慧,是有科学依据的,先民们经过对大自然的观察,总结出了二十四节气的自然规律,有俗语说“清明断雪,谷雨断霜”,清明谷雨一过,只要老天爷不作妖,基本上寒潮就算结束了,天气越来越暖,雨水越来越多,老话儿怎么说,“春雨贵如油”,这时节的气温和雨水,非常有利于农作物的生长。
还有很重要的一点,自古以来,谷雨都是种植棉花的标准,每到这天农民伯伯就开始播种棉花了,今年咱们都懂的,帝国主义忘我之心不死,吃着中国的饭,砸着中国的锅,在中国卖棉制品,却拒绝使用中国人的棉花,这*哪有这好事?
今天这个播种棉花的日子,也再次表明我的态度,祝愿我们的棉农,在今年能喜获丰收,产出最棒的棉花,直接糊到无耻外企丑恶的脸上。
嗐,我又扯远了,写文章总控制不住脱缰的野狗般的思维。
一年有12个月,共24节气,恰好每个节气半个月,15天左右,分为三个五天,每个五天有其代表性的动植物生长规律,称为物候,每个节气有三种物候,谷雨的三候是:
“一候萍始生;二候鸣鸠拂其羽;三候戴胜降于桑。”
前面说了,谷雨断霜,天气不再寒冷,水面的浮萍是一种非常脆弱的植物,超级怕冷,不能经霜,所以一旦水面开始生长浮萍了,就说明寒冷天气不会再来了,这就是一候萍始生。
鸣鸠就是布谷鸟叫,这也是非常重要的谷雨物候,布谷鸟的叫声是“布谷布谷”嘛,但是人类的脑洞多大啊,谷雨本来又是适合农作物生长的时节,也是一些农作物播种的时节,于是先民们就认为布谷鸟其实是在说“阿公阿婆,割麦插禾”,这大概是最早的谐音梗了。
但是很抱歉,人类大概是自作多情了,因为布谷鸟叫,实际是在求偶,“拂其羽”就跟孔雀开屏一样,要把自己打扮漂亮,来吸引异性的目光,跟提示人们种庄稼是没有什么关系了。
一旦接受了人类这种“以动物为预兆”的脑洞之后,就再也回不去了,人类还说“鸣鸠不拂其羽,国不治”,布谷鸟也很苦恼,我只是不像去年那么爱美了,怎么在人类看来,就成为要天下大乱的征兆了呢?
其实也有一丢丢道理的,布谷鸟在谷雨时节“拂其羽”,是因为正好这是它们换毛的季节,因此才要轻拂梳理,如果某一年布谷鸟没有这样做,说明时令气候异常,不适合动植物生长,地里的庄稼就可能歉收,一旦老百姓吃不饱肚子,闹起了灾荒,就极有可能闹出事情来。
同样的,第三候戴胜降于桑也有这种预兆,古人认为戴胜是一种具有教化意义的鸟类,如果戴胜鸟没有落在桑树上,说明国内的精神文明建设没到位,百姓素质会出现滑坡。你像上面那一段,从“鸣鸠不拂其羽”关联到“不适合动植物生长”,用以证明“国不治”的合理性,实在是我强行自圆其说,而这个戴胜鸟的预兆,我实在是圆不过来了。
其实,这一候的主要意义是在于,提醒人们,戴胜鸟降落在桑树上,则蚕宝宝要降生了。而桑蚕都关系到古代的国民生计,也非常重要,因此人们很重视这个现象,自然也就有资格进入节气三候了。
至于标题中说,谷雨是伤春的好日子,又有什么道理呢?
因为谷雨是二十四节气的六娃,也是春天的最后一个节气,半个月之后就要立夏了,古代文人都有伤春悲秋的传统,伤春伤的是什么?是百花凋零,春光易逝,谷雨是春天的尾巴,诗人们有一个算一个,都要抓紧这最后半个月,好好把春伤一伤。
前面说了,浮萍生是谷雨的物候,也是晚春具有代表性的植物,巧了,浮萍这玩意儿漂浮在水上,就很容易给人一种漂泊不定的感觉,所谓“风起于青萍之末”,那些在外漂泊的游子、或是生活在乱世的文人,敏锐地捕捉到了浮萍这一特点,开始大做文章,前面那句“风起于青萍之末”就出自宋玉的《风赋》;
王勃同学《滕王阁序》那句“萍水相逢,尽是他乡之客”,把浮萍的漂泊感诉说得淋漓尽致,还由此诞生了萍水相逢这个成语;
杜甫老师《巴西驿亭观江涨,呈窦使君二首》说:“漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。”
杜甫虽然不是生活在真正意义上的乱世,但那时候的唐朝也真是不能再乱了,杜甫又是一个一生贫苦、四处漂泊的人,独在异乡为异客,几杯酒下肚,有生如浮萍之感,就再正常不过了。
牡丹花也是谷雨节气的重要物候,唐朝时牡丹可谓国花,人们把杨贵妃比作牡丹,雍容富贵,刘禹锡作《赏牡丹》诗说:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,这都是赞牡丹之美;王维也写过一首《红牡丹》,前两句写:“绿艳闲且静,红衣浅复深”,红花绿叶,娇艳可爱,这是花开时的美,可是后两句王维老师又开始多愁善感了,写道:“花心愁欲断,春色岂知心”,花开时那么美,花谢了怎么办?
红颜易老,春光易逝,春光啊春光,你可懂牡丹的心,你又懂不懂我的心呢?
诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受,它是汉语特有魅力和功能,传统诗词文化是世界文学史上最独特表现形式和文学遗产”。
第十名:《江南春》杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
第九名:《声声慢〃寻寻觅觅》李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏残淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
第八名:《春望》杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
第七名:《蝶恋花》柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。 草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第六名:《虞美人》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
第五名:《水调歌头》苏轼
〔丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由。〕
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。
第四名:《将进酒》李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
第三名:《丑奴儿》辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道新凉好个秋。
第二名:《无题》李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云宾改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去多无路,青鸟殷勤为探看。
第一名:《满江红》岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙!
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