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1．最想说的话在眼睛里，草稿箱里，梦里，和酒里。
2．不想喝的酒先干为敬，不想见的人笑脸相迎。
3．原来我不适合喝酒，我继续喝爽歪歪。
4．故事我有，就是费酒，长夜漫漫，还是醉些的好。
5．三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
6．我喝酒是想把痛苦溺死，但这该死的痛苦却学会了游泳！
7．杯中酒三层，酒中悲七分
8．酒在肚里，事在心里，中间总好像隔着一层。无论喝多少酒，都淹不到心上去。
9．喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放弃。喝酒的女人会用酒抒发自己的情怀，敢爱敢恨，喝酒的女人会用酒诠释自己的人生，敢做敢当。
10．不要问我为什么喝酒抽烟我现在告诉你我不是在学坏而是在等一个叫我戒烟戒酒的人
11．你的酒窝没有酒，我却醉得像条狗
12．听说清晨的酒能填满胃，深夜酒能填满心。
13．举杯邀明月，对影成三人。
14．生活有多难，酒就有多呛，不如意事，十有八酒。
15．酒不醉而人自醉。
16．有酒就去喝，有情就去爱，一生那么短，再拘谨几下就真的过去了。
17．愿你梦里有喝不完的酒，醒来后能酩酊大醉地过完这一生。
18．不要在喝醉时联系任何人，不要在深夜做任何决定。
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喝酒的说说句子关于酒的说说短句
★1☆ 故事我有，就是费酒，长夜漫漫，还是醉些的好。
★2☆ 不想喝的酒先干为敬，不想见的人笑脸相迎。
★3☆ 的酒窝没有酒，我却醉得像条狗
★4☆ 你梦里有喝不完的酒，醒来后能酩酊大醉地过完这一生。
★5☆ 酒在肚里，事在心里，中间总好像隔着一层。无论喝多少酒，都淹不到心上去。
★6☆ 要在喝醉时联系任何人，不要在深夜做任何决定。
★7☆ 我喝酒是想把痛苦溺死，但这该死的痛苦却学会了游泳！
★8☆ 杯邀明月，对影成三人。
★9☆ 说清晨的酒能填满胃，深夜酒能填满心。
★10☆ 喝酒的说说句子关于酒的说说短句
★11☆ 不醉而人自醉。
★12☆最想说的话在眼睛里，草稿箱里，梦里，和酒里。
★13☆ 酒就去喝，有情就去爱，一生那么短，再拘谨几下就真的过去了。
★14☆ 要问我为什么喝酒抽烟我现在告诉你我不是在学坏而是在等一个叫我戒烟戒酒的人
★15☆ 杯中酒三层，酒中悲七分
★16☆ 原来我不适合喝酒，我继续喝爽歪歪。
★17☆ 喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放弃。喝酒的女人会用酒抒发自己的情怀，敢爱敢恨，喝酒的女人会用酒诠释自己的人生，敢做敢当。
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★19☆ 活有多难，酒就有多呛，不如意事，十有八酒。
★20☆ <
★21☆ 三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？
1.最想说的话在眼睛里，草稿箱里，梦里，和酒里。
2.不想喝的酒先干为敬，不想见的人笑脸相迎。
3.原来我不适合喝酒，我继续喝爽歪歪。
4.故事我有，就是费酒，长夜漫漫，还是醉些的好。
5.三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?
6.我喝酒是想把痛苦溺死，但这该死的痛苦却学会了游泳!
7.杯中酒三层，酒中悲七分
8.酒在肚里，事在心里，中间总好像隔着一层。无论喝多少酒，都淹不到心上去。
9.喝酒的女人懂得珍惜，喝酒的女人懂得理解。喝酒的女人懂得放弃。喝酒的女人会用酒抒发自己的情怀，敢爱敢恨，喝酒的女人会用酒诠释自己的人生，敢做敢当。
10.不要问我为什么喝酒 抽烟 我现在告诉你 我不是在学坏 而是在等一个叫我戒烟戒酒的人
11.你的酒窝没有酒，我却醉得像条狗
12.听说清晨的酒能填满胃，深夜酒能填满心。
13.举杯邀明月，对影成三人。
14.生活有多难，酒就有多呛，不如意事，十有八酒。
15.酒不醉而人自醉。
16.有酒就去喝，有情就去爱，一生那么短，再拘谨几下就真的过去了。
17.愿你梦里有喝不完的酒，醒来后能酩酊大醉地过完这一生。
18.不要在喝醉时联系任何人，不要在深夜做任何决定。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月举杯邀明月，对影成三人
小情的下一句是“大酌伤。
意思是说：*常喝一点可以使其心情愉如果过度了就会伤身。
“小酌怡情，大酌伤身”是来自是犹太人的典故，适度饮酒，坚持*衡，是犹太人对酒的生活智慧。
犹太人认为，酒是一种好东西。
但是对于喝酒，他们有自己的看法：早晨的酒是石头，中午的酒是红铜，晚上的酒是白银，3天喝一次的酒则是黄金。
犹太人是把酒当做生活一样慢慢地品尝。
很多犹太人能在适度的饮酒之后，翻开书本来充实自己，或是倾听优美的音乐，来松弛一天紧张的生活。
《雪夜小饮赠梦得》 白居易同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
久将时背成遗老，多被人呼作散仙。
呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。
《玉楼春》李清照红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍未，不知蕴藉几多香，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚，要来小酌便来休，未必明朝风不起。
《南歌子·远色连朱阁》吕渭老远色连朱阁，寒鸦噪夕阳。
小炉温手酌鹅黄。
掩乱一枝清影、在寒窗。
念远歌声小，嗔归泪眼长。
纤腰今属冶游郎。
朝暮楚宫云雨、恨茫茫。
《道中病疡久不饮酒至鱼梁小酌因赋长句》 陆游我行蒲城道，小疾屏杯酌。
癣疥何足言，亦复妨作乐。
此身会当坏，百岁均电雹。
胡为过自惜，惫卧困针烙
未尝脍噞喁，况敢烹郭索。
今朝寓空驿，窗户輈寂寞。
悠然忽自笑，顿解贪爱缚。
红烛映绿樽，奇哉万金药。
《九日三首》苏辙狂夫老无赖，见逐便忘归。
小酌还成醉，侨居不觉非。
妻孥应念我，风雨未缝衣。
忧患十年足，何时赋式微。
《题太行山石壁》无名氏太行千里连芳草，独酌一杯天地小。
醉卧花间人不知，黄莺啼破春山晓。
绿蚁新醅酒，。
晚来天欲雪，能饮一杯无
原谅我书读的少，，，，意思貌似有点出入。
。
。
《雪夜小饮赠梦得》
白居易
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
久将时背成遗老，多被人呼作散仙。
呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。
《玉楼春》
李清照
红酥肯放琼苞碎，
探著南枝开遍未，
不知蕴藉几多香，
但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，
闷损阑干愁不倚，
要来小酌便来休，
未必明朝风不起。
《南歌子·远色连朱阁》
吕渭老
远色连朱阁，寒鸦噪夕阳。小炉温手酌鹅黄。掩乱一枝清影、在寒窗。念远歌声小，嗔归泪眼长。纤腰今属冶游郎。朝暮楚宫云雨、恨茫茫。
《道中病疡久不饮酒至鱼梁小酌因赋长句》
陆游
我行蒲城道，小疾屏杯酌。
癣疥何足言，亦复妨作乐。
此身会当坏，百岁均电雹。
胡为过自惜，惫卧困针烙？未尝脍噞喁，况敢烹郭索。
今朝寓空驿，窗户輈寂寞。
悠然忽自笑，顿解贪爱缚。
红烛映绿樽，奇哉万金药。
《九日三首》
苏辙
狂夫老无赖，见逐便忘归。
小酌还成醉，侨居不觉非。
妻孥应念我，风雨未缝衣。
忧患十年足，何时赋式微。
1、《雪夜小饮赠梦得》唐代：白居易
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
久将时背成遗老，多被人呼作散仙。
呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。
2、《月下独酌》四首·其一唐代：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
3、《酌酒与裴迪》唐代：王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
4、《短歌行》唐代：李白
白日何短短，百年苦易满。苍穹浩茫茫，万劫太极长。
1.孤独是壶滚烫的酒，烧坏了喉咙还说不出口。
2.酒逢知己千杯少，话不投机大口喝。
3.酒不会骗人，却会伤人。
4.往日情怀酿作酒，换你余生长醉不复休
5.故事我有，就是费酒
6.都说喝酒喝到八分醉，爱人爱到八分情，可谁不是喝到吐。
7.我敬往事一杯酒，故事与你不强留。
小酌一杯朋友圈语录 适合小酌一杯的朋友圈
8.不想喝的酒先干为敬，不想见的人笑脸相迎。
9.你知道喝酒跟喝水的分别吗 酒越喝越暖 水越喝越寒
10.喝酒喝到哭，不是喝多了，而是委屈了;抽烟抽到苦，不是犯瘾了，而是发愁了;睡到睡不醒，不是人懒了，而是真的累了。
11.如果一瓶酒，能让我咽下年前半年所有的心酸，那我先干为敬。
12.你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
13.忽然喜欢上了独处，一桌，一椅、一茶杯、一个人，就这样静静的静静的发呆。
14.一个人的旅行，是孤独的，就算不和他一起，也会想和他一起分享，捧一杯茶，写一张明信片，心里想着他。
15.可以一个人喝酒，却不能一个人笑。
16.一首歌会不会循环到会背?一杯茶要不要冲泡到无味?一颗心是不是执着于背影?一个人能不能独撑于轮回?......。
17.我不喜欢酒的味道，但我喜欢酒醉的感觉。
18.你曾告诉我：你有故事我有酒，余生让我陪你走。可结果只剩下我与故事和烈酒。 19.是我勇敢太久，决定为你一个人而活。
20.青春是不停地告别，也是不停地重逢。
朋友别离的古诗
朋友别离有很多的不舍，古人有很多朋友别离的古诗。下面是YJBYS小编为大家整理的'内容，欢迎参考!
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.
送友人
李白
青山横北郭,白水绕东城.此地一为别,孤蓬万里征.
浮云游子意,落日故人情.挥手自兹去,萧萧班马鸣.
送沈子福之江东
王维
杨柳渡头行客稀,罟师荡桨向临圻.
惟有相思似春色,江南江北送君归.
南 浦 别
白居易
南浦凄凄别,西风袅袅秋.
一看肠一断,好去莫回头.
送杜少府之任蜀川
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾襟.
别 董 大
高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
别 离
陆龟蒙
丈夫非无泪,不洒离别间.
杖剑对樽酒,耻为游子颜.
蝮蛇一螫手,壮士即解腕.
所志在功名,离别何足叹.
于易水送人一绝
骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠.
昔时人已没,今日水犹寒.
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同.
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游.
山随*野尽,江入大荒流.
月下飞天镜,云生结海楼.
仍怜故乡水,万里送行舟.
十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚赏析
【作品名称】《十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚》，【创作年代】北宋，【作者姓名】苏轼，【文学体裁】七言律句。下面跟着小编来看看十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚赏析吧！希望对你有所帮助。
原文
十二月十四日①夜微雪明日早往南溪小酌至晚
作者：苏轼 朝代：北宋
南溪得雪真无价，走马来看及②未消。
独自披榛寻履迹③，最先犯晓④过朱桥。
谁怜破屋眠无处⑤，坐觉村饥语不嚣⑥。
惟有暮鸦知客意，惊飞千片落寒条⑦。
基本信息
【作品名称】《十二月十四日夜微雪明日早往南溪小酌至晚》
【创作年代】北宋
【作者姓名】苏轼
【文学体裁】七言律句
作品注释
①治*元年末。
②及，赶上、趁着的意思。
③披榛寻履迹，包括着两个故典；晋葛洪家贫，他的居住处连墙篱也没有，每天披榛出门，排草入室。汉东郭先生（不是“中山狼”故事中的东郭先生）很穷，大雪天穿着破鞋子，鞋面还可以蔽足面，鞋底却露出了脚趾，在走过的雪中道上，可以看见他的脚印。
④犯晓，有冲着早寒，打破清早的寂静之类的意思。
⑤杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间——大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。鸣呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”此正用其事。
⑥杜牧诗：“泽阔鸟来迟，村饥人语早。”此反用其意。
⑦作者《南乡子。梅花词》：“寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞：蹋散芳英落酒厄。”和这句诗是一样的'写法。不过意境不同，那里是雀避人惊飞，这里是“暮鸦知客意”。景物也不同，那里写“芳英”，这里写“寒条”。可以参看。
作者简介
苏轼（1037～1101）北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年（神宗元丰二年）知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元1094年（绍圣元年），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北归，次年卒于常州。苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。古文方面，是“唐宋八大家”之一；作为杰出的词人，开辟了豪放词风，同辛弃疾并称“苏辛”；在诗歌上，与黄庭坚并称“苏黄”；在书法方面，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等，今存《东坡全集》150卷。
酌酒与裴迪古诗赏析
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编收集整理的酌酒与裴迪古诗赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、原文
酌酒与裴迪 王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑②，朱门先达笑弹冠③。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
[注]
①王维一生沉浮宦海，过着亦显亦隐的生活。
②按剑：意为“结仇”。
③先达：指有德行有学问的前辈。笑弹冠：笑侮后来的出仕者。
1．下列对这首诗歌思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（4分）（ ）
A．“白首相知犹按剑”写相知成仇，白首相知尚且如此，其他人就不用说了。
B．颈联描绘的清新明丽的画面与颔联所写的“势利”“凉薄”形成对照，又为尾联的抒情作铺垫。
C．尾联中的“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，“高卧”的含意是“躺着舒服”。
D．王维诗中的意境，多是恬淡、清幽、澄澈、自然的，但这首诗的意境似乎有所不同。
2．诗的首联表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。（7分）
参考答案
1．C （诗中“高卧”还有”隐居不仕”之意）
2．首句“酌酒与君君自宽”，表面上是说“君自宽”，其实，宽人即宽己，诗人胸中积愤懑，需与挚友一起借酒浇化；（4分）次句“人情翻覆似波澜”，则点出了世态炎凉，足见诗人心中愤激之情。（3分）（意思对即可，加点部分为关键处）
二、赏析
唐代诗人王维为劝慰友人裴迪而创作的一首七律。此诗用愤慨之语对友人进行劝解，似道尽世间不*之意，表现了王维欲用世而未能的愤激之情。全诗风格清健，托比深婉，前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
首句“酌酒与君君自宽”，“君”字重复强调，这是障眼法；骨子里其实是胸中郁积愤懑，需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者，宽人也即宽己，正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”，一曰翻覆，二曰波澜，足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”，照应止水波澜的`外部刺激，强调矛盾两端，铺叙反目成仇，人心无常。白首相知尚且如此，其他的人就不用说了。相知成仇，先达不用，说尽了世态炎凉，当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义，此处则反用其意，一旦“先达”即笑侮后来弹冠（出仕）者，轻薄排挤，乃至下井落石，此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”，诚为得言。
从内容上说，五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一新境界。被誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”，诗人用以描写映窗草色；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语，诗人借以描绘照眼花枝，即使单纯作“景语”看，也属上乘。而其蕴涵则在“全经”，“欲动”，由彰显至深密，从象外到象内，大千世界，无所不容；仅观人间之蝇营狗苟，于义愤之外，恍然顿悟。
从章法上说，律诗中间两联要求虚实相生，三四句实写，五六句则应当化实为虚，措辞表意不可复犯，方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘；深一层探求，五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理；即处“静观”“达观”态度，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，所指实有其人其事，承三四句，“高卧”承五六句，超凡脱俗。前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《酌酒与裴迪》一诗即可透视此种矛盾心态。
子曰：三人行，我师焉。
肖伯纳说：你有一种，我一种思想，我们相互交想，每个人就有了两种思想。
在唐维伦组长的带领下，松山湖中心小学语文科组的老师们一路同行，他们走入文本，走进学生，走*同行，走向大师，迈进了古诗文课堂教学的新天地。
第一幕：三羊开泰步不休 “水光对山色，潋滟对空蒙；晴对雨，好对奇”。
稚嫩的童音从教室里传出，回荡在松山湖的蓝天之下。
那是覃世柏老师和学生品析着《饮湖上初晴后雨》的对仗句。
他们置身于初晴后雨的西湖，走进对子歌，走进对仗诗句和春联：“天对地，雨对风，大陆对长空；山花对海树，赤日对苍穹……”“明月松间照，清泉石上流；两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁……” “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。
那是孙道明老师读唱吟舞教古诗《送元二使安西》。
读，用古诗*仄音调的规律诵读；唱，和着《阳关三叠》的旋律唱；吟，半读半叹，嗟叹之，咏歌之；舞，兴浓时手之舞之足之蹈之。
师生一唱三叹，诗意盎然，情意融融，沉浸在“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”那种清新空灵的意境中…… 第三节课另有一番景象。
有时，学生五人一组，有的讲解，有的记录，有的倾听；有时，师生或对话交流，或书声朗朗。
这是唐维伦老师教学《题临安邸》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
黑板上记着学生总结的学诗方法“初读，读通诗句；二读，理解诗意；再读，品悟诗情”及理解诗意的小窍门“三看，看注释、看插图、看上下文；二问，问同学、问老师；一查，查工具书”。
三节古诗文教学观摩课，听课的老师及领导无不陶醉于诗情画意之中，回味良久，从心底里喊出一声“好”来
古诗教学如此优雅，古文教学如何
高段教学如此美妙，中低段教学如何
此三人教学如此优秀，其他人教学如何
松山湖中心小学语文科组自此踏上古诗文课堂教学研究之路。
这是2006年11月。
第二幕：曲径通幽上层楼 曲径通幽处，禅房花木深。
他们走入文本，与诗者对话，与作者谈心。
诗歌的性质：从诗歌表现角度看，诗言志就是诗歌要表现的情感和志向。
从诗歌创作的角度看，直接引发创作冲动、支配创作过程的就是“情”。
诗言志，志足而情生焉，情萌而气动焉。
诗歌的意境：意境是作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。
它是以诗人的情、意和客体的景、物为基本构成因素，是情、意、景、物的和谐统一，意境中的景物对象，表现着一定的感情。
诗歌的教学，要知其意，入其境，悟其情。
他们走进学生，与心灵相通，与兴趣相随。
古诗文与现代语言有较大距离，如何让学生读通，读懂
不求甚解，一知半解，是一种法宝。
正确、流利、有感情地诵读诗文；丰富想象，加强语感，积累语言……恰当的标高让学生品尝到古诗文的快乐，感受到古诗文的博大精深。
他们走*同行，和远亲交流，和*邻切磋。
在凤岗，执教：松山湖唐维伦，凤岗陈德斌。
他们感受文言文教学的激情与风趣。
在大朗，执教：松山湖覃世柏，大朗陈妙兰。
他们探讨引导学生走进诗歌的意境的方法。
在寮步，执教：松山湖孙道明，寮步邹进。
他们研究低年段诗歌教学与写字教学的融合。
在佛山，广东省小学生中华传统文化教育研究观摩，孙道明老师执教《月是故乡明》，他们对话交流如何教学主题诵读课。
他们走向大师，学前辈风范，学名家特色。
请来老一辈名师支玉恒、徐善俊等，感受他们朴实的教法，机智的课堂。
亲临中生代名师孙双金的《走进李白》、丁慈矿老师的《李白与月亮》、王菘舟的《长相思》、朱文君老师《蜀鄙二僧》，品味诗意课堂……第三幕：百鸟朝凤春意闹 人生自古伤离别。
离别是一种莫名的痛，离别是一种无奈的愁。
从演绎李白对孟浩然赴扬州的羡慕之情、不舍之情，到《赠汪伦》《送元二使安西》拓展送别情。
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