三国魏代的古诗

三国时期曹魏将领孙礼简介

三国时期曹魏将领孙礼简介

　　孙礼，字德达，三国时期曹魏将领。孙礼为人刚毅而有勇略，曾经为保护魏明帝曹叡而欲独身搏虎。下面是小编整理的三国时期曹魏将领孙礼简介，欢迎阅览。

　　孙礼生*简介

　　三国孙礼是一个耿直刚武之人，在魏明帝修建宫殿的时候，全国百姓的粮食歉收，孙礼想要帮助百姓办点事情，于是力争免除百姓的劳役。魏明帝在听到孙礼的进言之后，立马下诏书表示让百姓都是从事农业的生产，并且说孙礼进言是正直进言。

　　当时负责修建皇上宫殿的是李惠，李惠上奏魏明帝表示，要求百姓再停留一日的时间，等将宫殿修建完成再让百姓返回家乡。孙礼知道之后直接来到修建宫殿的地方，在没有上奏的情况下，直接口称魏明帝已经下诏书要免去这些百姓的劳役，让他们回到家乡从事农业生产。后来魏明帝得知情况，认为孙礼也是出于本身的善意，便没有对魏明帝进行责罚。

　　魏明帝在死后任命曹爽为大将军，并且任命孙礼为大将军长史，让孙礼辅助大将军曹爽，因为孙礼的为人非常刚正，曹爽认为如果让孙礼呆在自己身边的话，会对自己非常的不利。于是，曹爽便将孙礼派到扬州做刺史。

　　此后，在东吴进行侵犯的时候，因为当时城内已经没有多少的将士，孙礼亲自带领这些将士抵抗东吴的侵犯，在战场中，孙礼奋不顾身一直将敌人击退。在将敌人击退之后，孙礼对死去的将士们举行了祭祀，哀悼在这场战役中死去的将士。皇上犒赏了孙礼，而孙礼直接将皇上犒赏给自己的东西全部给了这场战役中的将士。

　　孙礼厉害吗

　　孙礼是三国时期曹魏的得力将领，我们根据相关的资料显示得知孙礼是一个比较刚正不阿，有勇有谋的人，能够为了保护君主能够豁出自己的性命的英雄。

　　孙礼是一个比较厉害的将领，孙礼在小时候因为家乡的战乱和自己的母亲分离的，但是在之后的一次战役中马台机缘巧合的救出了孙礼的母亲，之后母子两人才能够重逢的。之后孙礼为了表示感谢把家中的财务都送给了马台作为感谢，可见孙礼能够知恩图报，不在乎钱财。

　　曹操在*定幽州的时候马台受到了牵连将要被处死的，但是孙礼得知之后利用自己的职权帮助马台逃走了，但是自己却不愿意逃走留下来想要接受惩罚，但是温恢得知了孙礼这样做完全是为了知恩图报。

　　所以并没有追究孙礼的责任。孙礼能够以理服人，不单单是通过武力得人心，所以孙礼是厉害的，为人处世是十分的而光明磊落的，这也是在三国英雄中难能可贵的品质。之后孙礼能够用自己的生命保护魏明帝，在和吴将全琮交战的时候能够奋不顾身的，即使是在战局比较困难的情况下也是能够有勇有谋的杀出重围，最终的结果是击退了吴军赢得了胜利。

　　但是孙礼有时候的刚正不阿的性格也给自己带来了麻烦，之后有一次自己和曹爽的意见不合，之后就自行罢官了，但是之后又重新受到了重用，一直到公元250年的时候去世了。孙礼厉害吗？你现在是不是已经了解了呢？

　　诸葛亮计破孙礼

　　对于诸葛亮计破孙礼之后，很多读者都会想要知道这究竟是怎么回事？诸葛亮又是如何使用计谋的？当时的诸葛亮正在率领军队在祁山和魏军进行对峙，而当时诸葛亮的粮草接济不上了，魏军的孙礼便设计军队扮演成为运送粮草的队伍，想要用这种方式吸引诸葛亮上当，这样魏军就可以直接将诸葛亮带领的蜀军一举击败。

　　后来诸葛亮得知孙礼押解千辆的`运粮车，经过他的仔细分析，认为这是孙礼的计谋，认为这些粮草车肯定是诈骗自己的诡计。于是，诸葛亮选择将计就计，当天晚上，诸葛亮便派蜀军的大将军马岱带领部队悄悄的接*孙礼押解的粮草车队，放火将孙礼押解的粮草车队全部烧毁，并且派兵将孙礼的部队围住。魏军在被四面攻打之后，顿时乱了自己的阵脚，魏军部队大乱，孙礼领着部队狼狈的逃跑了。

　　诸葛亮可谓是非常聪明之人，上到天文下到地理，他都非常的精通，在大战的过程中，诸葛亮可以利用天时地利人和而打胜仗。这是很多军事家没有办做到的，也是很多军事家学*的地方。诸葛亮的计谋也是非常多的，可以说是诸葛亮是军事中不可多得的人才。

　　除了在军事中非常精通之外，他还有非常多的发明，当时诸葛亮的发明有天灯、连弩以及木牛流马，这些发现到现在为止还在使用中，所以，诸葛亮计破孙礼等事迹也成为千古以来的佳话。

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三国魏曹植七步诗赏析

三国魏曹植七步诗赏析

　　《七步诗》是三国时期魏国诗人曹植的一首诗。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟，表达啦对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映啦封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。下面是三国魏曹植七步诗赏析，请参考！

　　原文

　　煮豆燃豆萁，

　　豆在釜中泣。

　　本是同根生，

　　相煎何太急？

　　白话译文

　　煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。

　　豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

　　豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？

　　文学赏析

　　谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘勰的'《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出啦曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。

　　这首诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述啦燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达啦受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发啦曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。

　　这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉啦曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映啦曹植的聪明才智，另一方面也反衬啦曹丕迫害手足的残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。

　　当然，这首诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的寓意赢得啦千百年来的读者的称赏。

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关于三国的古体诗

关于三国的古体诗

　　中山景王后，孝景帝玄孙。

　　谪胄贩*履，桃园出英雄。

　　雌雄双股剑，*乱击贼囚，

　　黄巾出乱世，*原贤名厚。

　　督邮逼君走，封印民间流。

　　董卓乱朝纲，十八路诸侯。

　　云长斩华雄，三英败温侯。

　　仁君出乱世，贼相长安谋。

　　好友公孙瓒，北海孔融留。

　　借得子龙后，先锋救徐州。

　　潜龙居小沛，陶谦让徐州。

　　孟德败吕布，徐州收温侯。

　　荀彧使毒计，驱虎吞狼奏。

　　仁君安吕布，仁义传九州。

　　袁术称帝后，明君击淮州。

　　吕布窃城池，翼德挺枪走。

　　君还回小沛，吕布释前仇。

　　兵败走许昌，煮酒论英侯。

　　徐州复还君，又败冀州走。

　　云长走单骑，古城复聚首。

　　楚地会刘表，新野保荆州。

　　徐庶荐卧龙，三顾草堂走。

　　识君问天下，三分计论后。

　　常柏又蒙难，赵云救阿斗。

　　皇叔退江夏，卧龙说吴侯。

　　孙刘联军后，赤壁烧贼首。

　　荆州图霸业，长沙请黄忠。

　　庞统取西川，落凤伤君怀。

　　翼德释严颜，孔明赚马超。

　　君居成都后，北上复汉仇。

　　黄忠斩妙才，子龙战汉中。

　　三分天下势，百战封王侯。

　　关羽淹曹军，刮骨对弈后。

　　羽战徐公明，吕蒙袭荆州。

　　云长麦城殒，汉中王痛首。

　　悲痛不能食，双目血泪留。

　　阆中失翼德，举国为复仇。

　　出兵伐东吴，兵威驱吴州。

　　陆逊败蜀帝，白帝托孤后。

　　一生百征战，豪杰多影从。

　　仁德播四海，情义传神州。

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三国曹魏名将徐晃生*简介

三国曹魏名将徐晃生*简介

　　徐晃，字公明，三国时期曹魏名将。在曹操手下多立功勋，参与官渡、赤壁、关中征伐、汉中征伐等几次重大战役。下面是小编为大家整理的三国曹魏名将徐晃生*简介，希望大家喜欢。

　　徐晃生*简介

　　徐晃字公明，三国时期魏国的著名大将军，徐晃原来是杨奉手下的骑都尉，在杨奉被曹操所打败之后被曹操所收于手下。徐晃这个人骁勇善战，在曹操手下建功不少，参加了赤壁，汉中讨伐等多次重大的战争。在樊城之战，徐晃作为当时曹仁的支援军队打败了关羽，取得了胜利。

　　徐晃年轻的时候曾经做过河东的郡小吏，因曾经追随车骑将军杨奉讨伐倭寇建功立业，后来被杨奉提拔成为骑都尉。在初*三年的时候，吕布和王允诛杀了董卓，董卓的部下郭汜和李傕已经攻破了长安，杀死了王允等人，后来又在长安城内进行大屠杀。

　　当时的徐晃说服了杨奉送汉献帝去洛阳，汉献帝封赏他护驾有功，封徐晃为都亭侯。在建安元年的时候，汉献帝在张扬和杨奉等残留的官员保护之下，再次回到了洛阳。此时杨奉被称为车骑将军，驻兵在大梁等地。徐晃看到大将军韩暹和董承之间争斗加剧，于是奉劝杨奉追随曹操，杨奉决定听从他的`意见。

　　曹操在保护汉献帝准备去许昌的时候，杨奉在韩暹的挑拨之下又改变了追随曹操的想法，跟着韩暹一起去劫驾。当时杨奉被曹操的大军杀的失败，此时徐晃借机投奔了曹操。从此，徐晃就成为了曹操的得力干将，跟随曹操征战南北，帮助曹操屡立功勋。曹操派兵给徐晃，派他去攻打原武等地，后来被成为裨将军。

　　徐晃的武器

　　徐晃的武器是开山斧，在当时特别的出名。虽然徐晃主要使用的武器是开山大斧，但是也有偶尔使用刀的时候，在进行攻打袁尚的时候曾经使用大刀斩杀了将军王诏。但是除了这件事情之外，好像其他时候都使用的都是开山斧。后来，在和赵云交战的时候，被赵云的钢鞭所击中，后来抱鞍吐血。

　　开山斧是一种特别古老的武器，一般在车马战役里面，可以使用斫马劈车。一般开山斧前面都有刺，所以可以使用扎法，但是这种和枪的扎法是完全不一样的，当枪扎出去的时候会要求后把必须碰到前把，但是斧头一般要求前后同时使用用力扎出去。这就是所谓的死把，要求好像戳棍一样。

　　因为开山斧的头比较重，所以练这种斧头的人一般为左手，有时候也可以换方向使用。斧头的顶不能太过于厚重，因厚重重量太大，这就需要练*开山斧的人有很大的臂力。短柄的双斧一般柄长不能过长，一般为步下所使用。因为斧头比较大，刀刃为月牙的形状，斧头的顶比较薄，所以徐晃的武器又叫做板斧。

　　徐晃高大威猛，臂力也比较过人，使用开山斧特别的厉害，在多次战役里面都使用开山斧杀死无数对方的士兵。所以一般敌方看到徐晃的开山斧都非常的害怕，无数人也死于徐晃的开山斧之下。徐晃帮助曹操建功立业也自然少不了开山斧的功劳，后来曹操专门令人打造一把锋利无比的开山斧赠予徐晃。

　　关羽战徐晃的情形

　　建安二十四年，曹仁驻扎在樊城。樊城之战中，曹操手下的名将于禁、庞德等被关羽打败。关羽一战成名，而曹仁只能固守，等待援兵。当时徐晃驻扎宛(今河南南阳市)，协助曹仁征讨关羽。但是徐晃带领的多为新兵，部队战斗力比较差。可以说，当时的形势关羽占很大优势，关羽乘胜追击，围攻樊城。由于关羽有勇有谋，又追随刘备，因此很多地方的人起义，纷纷响应关羽。曹操分身无术，一边采用司马懿的策略，制造矛盾破坏孙、刘联盟，坐收渔翁之利。另一边，指挥徐晃率领军队援救曹仁。

　　关羽前部屯偃城，徐晃假装驻扎在长堑，向蜀军表示要切断其后路。蜀军害怕被困住，于是烧营撤走，徐晃军队进据偃城，两面连营，渐向围城蜀军逼*。徐晃假装想要攻打围头屯，声东击西却密攻四冢。关羽亲自率步骑五千出战，徐晃应战。徐晃长驱直入，接连攻破营寨十余屯，打破了樊城的包围圈，迫使关羽不得不退兵。最后徐晃依靠自己的智谋，用声东击西的计策取得了最后的胜利。樊城一战，让关羽和徐晃闻名天下。

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三国完了是哪个朝代

三国完了是哪个朝代

　　三国完了是哪个朝代？三国之后是晋朝，是晋王司马炎废魏帝曹奂，自称晋武帝。一起看看相关的内容吧！

　　三国完了是哪个朝代

　　晋朝

　　参考*朝代史顺口溜：

　　唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠

　　一统天下秦两汉，三国两晋南北朝

　　隋唐五代又十国，宋元明清帝王休

　　晋朝（265—420年），是*历史上九个大一统朝代之一，分为西晋与东晋两个时期。它上承三国，下启南北朝，属于六朝之一。

　　266年司马炎登基，国号晋，定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一，后经历“八王之乱”。晋愍帝迁都长安，316年灭西晋，建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，加强了民族融合，北人南迁，开发了江南地区。两晋总历时一百五十六年。420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。

　　晋朝虽为汉末以来*文化中衰时期，但在哲学、文学、艺术、史学、科技等方面也有新的发展。两晋的文化走向多元发展，是一个文化开创、冲突又融合的时代，由于儒教独尊的地位被打破，哲学、文学、艺术、史学及科技纷纷出现革新，有些成为独立的学问。当代思想有由本土发展的玄学、道教及由印度东传的佛教，士大夫纷纷盛行清谈。由于边疆民族带来草原文化，东晋则拥有中原文化及江南文化，双方逐渐展开文化交流或民族融合。

　　汉代以前，政治*完全在华夏族，汉代以后，政治*不全在华夏族，边疆民族带来的草原游牧文化也融于中原文化。时天下大乱，士族文人多不以道义为重，儒学中衰。旷达之士，目击衰乱，不甘隐避，则托为放逸，遂开清谈之风。晋室之兴，世乱未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇，*文化逐渐转变为儒释道融合之状况。

　　晋朝相关故事

　　在1600多年前，我国当时的朝代是晋朝，有一个大将军叫祖逖，字士稚，范阳人。当时祖逖身处的历史环境比较混乱，正值*历史上的民族迁徙，西晋没落后，大量的政治内部矛盾恶化，成千上万的老百姓在往南方迁移，祖逖也不例外。

　　祖逖祖上世代为官，但是祖逖小时候并不用功读书，直到成年才发奋，后被举孝廉、秀才。又和同为晋朝名将的刘琨是好友，二人相互勉励，闻鸡起舞这个成语说的便是这二人。后来祖逖深受司马睿的赏识，司马睿封他做徐州刺史，当时的祖逖十分主张要，也是他从事后半生的工作，得到司马睿的一些资助后，祖逖便拉开了他战争的序幕。

　　在其多年的战争中，发生很多广为流传的故事，如中流击楫、智退桃豹等，公元320年的时候，祖逖担任奋威将军和豫州刺史，他派遣部将韩潜去占领陈川的东台，但是其守将桃豹占领着西台，和东台形成的'布防局面十分牢靠。韩潜和桃豹相持四十多天，这时候祖逖让任用布袋子装满沙土，看起来就像米粮一样，让一千多个人奖布袋子运送到东台，故意让西台的士兵看到，又派几个人扛着真的米袋子在城外行走，表现出扛着的米很重自己很累的样子来迷惑西台的士兵，西台的桃豹立马就带人来抢米袋子，因为粮食已经被消耗得差不多了，发现里面竟然真的是米，桃豹就对东台城楼上的袋子里也是米深信不疑，而这时候来救济桃豹的米粮早就被祖逖给抢去了，化被动为主动，最终凭借自己的智慧战胜了桃豹。

　　祖逖一生对民族和事业贡献卓越，不愧为后世称赞的民族英雄。

　　三国演义的作者是哪个朝代

　　罗贯中，元末明初著名小说家、戏曲家，是*章回小说的鼻祖，名本，字贯中，号湖海散人。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三*章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂*妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。

　　罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲*话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”

　　但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：

　　*西风起白杨，沁州存孝实堪伤。

　　晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。

　　鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。

　　诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。

　　三国演义介绍

　　《三国演义》是*古典四大名著之一，是*第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

　　《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间*百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

　　全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

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三国曹魏名将于禁生*简介

三国曹魏名将于禁生*简介

　　于禁，字文则，三国时期魏国武将。在襄樊之战中，败给关羽后投降，致使晚节不保。下面是百分网小编为大家整理的三国曹魏名将于禁生*简介，希望大家喜欢!

　　名将于禁生*简介

　　于禁出生于泰山钜*，在公元184年被鲍信纳入麾下征讨黄巾军。八年后，鲍信让曹操成为兖州牧，于禁跟手下一起归到王朗手下。王朗觉得他很有才干，就把他推荐给了曹操，当上了司马。

　　公元193年至公元196年，于禁跟着曹操攻破广戚、击败吕布二营、打败高雅、黄邵、桥蕤等人，攻陷了寿张、离狐、雍丘等地，官职从都伯逐渐升至*虏校尉。公元197年，归降的张绣造反，曹军陷入混乱败退，于禁则严肃整顿手下，不准出现混乱局面，在败退途中打击放肆的青州兵，受封益寿亭侯。一年后，于禁跟随曹操打败张绣、吕布、眭固。

　　公元200年，官渡鏖战爆发，于禁迎击袁绍，与乐进等人攻破嘉县，招降了袁绍部分手下，并助曹操打败袁绍。两年后，刘备大军一路攻陷多城威胁到了许昌，于禁奉命与夏侯惇等人抗击，在博望与刘备军队对峙，中了刘备的埋伏，李典及时赶到迫使刘备撤退。

　　公元206年，昌豨造反，于禁去讨伐，不顾旧情流涕斩了投降的昌豨，备受曹操器重，被封为虎威将军。三年后，于禁和臧霸一起攻打梅成，梅成带着三千兵马假装投降，后又反叛投靠了陈兰，于禁为张辽补充军粮，使得张辽成功斩杀了陈兰和梅成。

　　于禁选择背叛的原因

　　于禁，作为魏军的五子良将，有名的左将军，却晚年节操不保，在魏国与蜀国的`战争中，为了救助曹仁，同庞德一起与蜀国的第一大将关羽阵前对垒，惨败于关羽，当时庞德因誓死不降，被蜀将关羽斩立决，同为魏国的大将，于禁却不同于庞德做法，临阵投降于关羽，降于蜀国。

　　为何于禁在同伴庞德被杀后，没有立即追随庞德而死，相反却放弃节操，老来背叛曹操，背叛魏国呢?其中是否有着大家不知道的隐情?翻阅历史，得知当时与关羽对战时，于禁不敌于关羽，于禁手下士兵有三万之众，可以推断于禁的投降必定与这些士兵有关，接下来咱们从以下层面来进行分析。

　　第一，从于禁的个性来分析，他是一个武人，既然选定了曹操为其主公，若曹操没有任何对不住、怠慢于禁之处，于禁万不可能临阵投敌的。

　　第二，于禁曾经阵前斩杀过昌豨，昌豨何人?昌豨与于禁也曾是老相识，并曾经有一定的交情，昌豨初因对战失败被魏国俘虏而投降于曹操，曹操真心对待他，但后期昌豨抓住机会却临阵反戈。于禁这时候对待昌豨的态度为何呢?于禁活捉昌豨后，并没有将其交给曹操，为其求情，而是根据军中法纪规定，将昌豨斩杀于曹军军营前，昌豨死后，于禁痛苦流涕，可见他的心里是极其痛苦的。但即便如此，对待叛乱者，于禁的态度是相当明确的，所以在于禁的心理，他是不赞同临阵投敌行为的。

　　综合上述两点，于禁投降必是为了保全三万战士，宁愿自己一生背上这洗不脱的污名。

　　于禁怎么死的

　　魏国左将军，于禁死于何时，死于何地，为何而死?其实于禁是病死的，虽然这个死因只是短短的几个字，但是导致于谦病死的因素却不少，概括地说，这些因素主要有三点。

　　于禁是死于自己的羞愧之心，也是死于魏国大臣们的指指点点，更是死于曹丕的刻意羞辱。于禁之死，也算是史上绝无仅有的死法，非战非病，真应了那句种何因得何国话了。

　　第一，于禁晚来失节，为了救助曹仁，与蜀将关羽决战于樊城，因暴雨连连，樊城遭遇水灾，魏军不擅长水战，被关羽打败，庞德宁死不屈，关羽怒将庞德斩于阵前。作为老将的于禁，在众人眼中铁骨铮铮、忠心不二的于禁却还不如庞德，投降于关羽，这真是跌破了众人的眼睛，曹操对于禁大失所望。投降后的于禁被关羽关押在蜀国的荆州地。

　　第二，当关羽死后，于禁通过吴国孙权帮助回到了魏国，于禁可谓是历经了多番波折才回到母国，当时的魏国的君主已非曹操，而是曹丕了，于禁见到曹丕后痛哭不止，曹丕稍加安慰，但从此后不论于禁走到何处，均感觉背后有人戳着他的脊梁骨，指责他的卖*，指责他有何颜面回到魏国。于禁在魏国的日子可谓是如履薄冰，谨小慎微。

　　第三，如果说魏国大臣们对于禁的指责是他的催命符，那么魏国主君曹丕对于禁的暗暗指责则是送于禁归西的最后一根稻草。在曹操忌日当天，于禁请求去曹操墓碑前拜祭，曹丕应允，但却命人将于禁降敌，庞德不屈的场景画成了画像放于曹操墓前，于禁来到曹操墓前，羞愧不已，暗自垂泪，感觉到已没有苟活于世的必要了。

　　几日后，于禁便发病而死。

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写爱国的诗句古诗古代

　　英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。下面是小编整理的写爱国的古代诗句古诗，欢迎大家阅读与了解。

　　写爱国的诗句古诗古代篇1：

　　1、杜牧《泊秦淮》

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。

　　2、杜甫《蜀相》

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　3、杜甫《闻官军收复河南河北》

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　4、杜甫《春望》

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　5、杜甫《悲陈陶》

　　孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，四万义军同日死。

　　群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。都人回面向北啼，日夜更望官军至。

　　6、杜甫《悲青坂》

　　我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西，数骑弯弓敢驰突。

　　山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。

　　7、王昌龄《出塞•其一》

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　8、王昌龄《从军行•其一》

　　烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

　　9、王昌龄《从军行•其二》

　　琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

　　王昌龄《从军行•其三》

　　关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。 表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

　　10、李白《塞下曲》

　　五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　11、卢纶《塞下曲•其一》

　　鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。独立扬新令，千营共一呼。

　　12、卢纶《塞下曲•其二》

　　夜里林深草密，忽然刮来一阵疾风;

　　是猛虎吧?将军从容不迫搭箭引弓。

　　天明搜猎去，寻找白羽装饰的箭杆。

　　发现整个箭头，深嵌入一块大石中。

　　13、李贺《南园十三首•其五》

　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?

　　写爱国的诗句古诗古代篇2：

　　1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄·陈辉诗》

　　3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　5、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅

　　6、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

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三国杀皮肤台词代码

几个皮肤的台词都要。

标准配音敖才：哼，易如反掌；吾主圣明，泽被臣属。

黩武1：全力攻城

言退者，斩

黩武2：破曹大功，就在今朝。

阵亡：重权震主，是我，疏忽了...史诗皮肤配音傲才：可知我诸葛一氏，家学渊源。

雕虫小技，不足挂齿。

牍武：定要将你赶尽杀绝

传我将令，不得后退

阵亡：父亲，是我做错了吗

没有了

皮肤与人物的台词一样只是声音不同

庞统： 连环：回炉再造，变废为宝。

铁索连舟，如履*地。

涅槃：，乃曰涅槃。

涅槃适乐，浩然大均。

： 天义：既敢挡在我的身前，就接受我手中之枪的挑战吧

天行有常，天义昭昭

袁绍： 乱击：箭支充足，尽管取用

放箭

放箭

血裔：世受皇恩，威镇海内

四世三公，名冠天下

你好，三国杀界限突破周瑜皮肤“英姿白袍·界周瑜”台词如下：英姿：宏图霸业，尽在掌中；看好了，我东吴水师的英姿反间：陷敌摧坚，料敌机先；破敌致胜，意在攻心阵亡：江东不保，愧对伯符

苦肉：公瑾，不要手下留情 轻身为国，死亦无怨诈降：老夫来助丞相一臂之力 良禽择木而栖，贤臣择主而侍阵亡：终不敌沧桑岁月......

袁术台词：庸肆：玉玺在手，天下我有/大汉天下，已半入我手阵亡：可恶，就差一步了

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三国演义诗词名句大全（三国演义诗句欣赏）

《三国演义》是中国文学宝库中的一朵奇葩。那些耳熟能详的话，初读觉得很无味。

经过时间的涤荡，才发现字字珠玑里，蕴含着丰富的为人处世哲学，具有无穷的智慧和魅力。

读懂这些名句，你就读懂了人生。

《三国演义》第四十八回中，54岁的曹操酒至微醺，横槊立于船头，对诸将说：

“我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下:颇不负大丈夫之气也。”

踌躇满志的曹操，回想自己的戎马生涯，对此情景，甚是慷慨，作下了这首《短歌行》:

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

……

当年的魏武，斟酒高歌，纵马挥鞭，何等的潇洒，又何等的豪情。

奈何岁月不居，时光荏苒。纵然意得志满，也不由得沧海一声感叹。

人生短暂，要有所作为，就不要败给时间。”少壮不努力，老大徒伤悲。”

狄更斯说：

谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

盛年不会重来，生命无法倒带，”人生得意须尽欢“。

一辈子，三万天。不要留下任何遗憾，须活出个样来给自己看。

《三国演义》第四十九回中，曹操率83万大军，挥师江南，欲吞刘备，灭孙权。

迫于当时的形式，孙刘决定联手，共抗曹操。大家商议军情，诸葛亮和周瑜不约而同，提出”火攻”。

一切准备就绪，单等东南风起。周都督却因此忧急成病，卧床不起。

诸葛亮心中有数。自称有个秘方。专治周瑜的病。药方是：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。一语破的，正中周瑜的心事。

天时、地利、人和，是成功的三大要素。只有所有条件具备，且把握得当，才能顺理成章地致胜。

有条件要上，没有条件，创造条件也要上。

于是诸葛亮南屏山设起七星坛，祭来了东风，火烧曹操连营。

三毛说：

我要你学会等待时机成熟的情绪，也要你保有这份等待之外的努力和坚持。

花开有时，雁过有期。所有的事情，不能一蹴而就。低谷时，你要学会耐心等候，静待时机。

别心急，只有做好充分的准备中，才能抓住那稍纵即逝的机遇。

出自《三国演义》第55回。周瑜用美人计，欲扣刘备而得荆州。

诸葛亮见招拆招，巧用锦囊妙计，让刘备与孙尚香二人，以借江边祭祖为名，成功逃离吴国。

周瑜偷鸡不成，反蚀把米，落个人地两空。

这世间事，并不是一切所求皆所愿，一切所愿都实现。

当你把所有的赌注押在这一轮时，才发现一手的烂牌。

用心太过，常事与愿违。

所以做人做事，要有尺度，不能太过。

差之毫厘，谬以千里。

这个度，需要自己把握。一旦把握不好，就会带来灾祸！

语出《后出师表》。这也是诸葛亮戎马一生的真实的写照。

诸葛亮一生，为报刘皇叔知遇之恩，怀揣光荣与梦想，运筹帷幄之中，决胜千里之外。

六出祁山，七擒孟获……

虽门下三千客，胸中百万兵，终大势已去，无力回天。出师未捷身先死，星落秋风五丈原。

元微之有诗赞孔明：

拨乱扶危主，殷勤受托孤。

英才过管乐，妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》，堂堂八阵图。

如公全胜德，应叹古今无！

舒婷说：

生命应当完全献出去，留多少给自己，就有多少忧愁。

人生再难，想“不负如来不负卿“，就要有豁出去的勇气，要有坚持到底的决心。

哪怕粉身碎骨，哪怕烈火焚烧。

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三国曹植七步诗翻译

三国曹植七步诗翻译

　　导语：此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，明白而深刻的'寓意赢得了千百年来的读者的称赏。以下是小编为大家分享的三国曹植七步诗翻译，欢迎借鉴！

　　七步诗

　　【作者】曹植 【朝代】三国·魏

　　煮豆持作羹，漉菽以为汁。

　　萁在釜下燃，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急？

　　[注释]

　　燃:烧。

　　豆萁:大豆的豆秸，是大豆脱粒后剩下的茎，晒干后可以当柴烧。

　　釜:古代用作烧煮食物的无脚锅。

　　泣:哭。

　　本:本来。

　　同根生:豆子长在豆萁上，豆子和豆萁是一条根上出来的。

　　煎:煎熬，用火烹烧，这里形容用权力逼迫。

　　何:为什么。

　　原诗：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

　　译文

　　锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

　　豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

　　豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？

　　作者介绍

　　曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生在山东聊城市莘县人，一说生于山东菏泽市鄄城。191年（初*二年）曹操为东郡太守，治所在东武阳（今聊城市莘县朝城镇）,眷属随之，192年曹植就出生在这里。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。*因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

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