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三国的诗句
三国时代，群雄割据，人才辈出。下面小编给大家带来三国的诗句。希望大家喜欢。
《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
《八阵图》 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
《蜀相》 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
《赤壁》 杜牧 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
《临江仙》—杨慎： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
《咏赤壁》 李白 二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
《南乡子·登京口北固亭有怀》 辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘生子当如孙仲谋。
《书愤》 陆游 早岁哪知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《檀溪诗》 苏轼 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路;停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。 暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持;襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。 逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。 马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。 西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处! 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山;三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。
英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。 初出便将威力展，三分好把姓名标。
赞刘备
运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。 初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。
叹何进
汉室倾危天数终，无谋何进作三公。 几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。
赤兔马
奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。 掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
叹丁管
董贼潜怀废立图，汉家宗社委丘墟。 满朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫。
少帝刘辩作
嫩草绿凝烟，袅袅双飞燕。
洛水一条青，陌上人称羡。
远望碧云深，是吾旧宫殿。
何人仗忠义，泄我心中怨!
天地易兮日月翻，弃万乘兮退守藩。 为臣逼兮命不久，大势去兮空泪潸!
唐妃作
皇天将崩兮后土颓，
身为帝姬兮命不随。
生死异路兮从此毕，
奈何茕速兮心中悲!
赞伍孚
汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。 朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫!
赞关羽斩华雄
威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。 云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。
赞貂蝉
原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身， 只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳， 好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。
红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。 眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。 榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。 舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。
貂蝉歌
一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。 丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。
连环计
司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。 三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。
叹董卓
霸业成时为帝王，不成且作富家郎。 谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。
王允杀蔡邕
董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身? 当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。
赞王允
王允运机筹，奸臣董卓休。
心怀家国恨，眉锁庙堂忧。
英气连霄汉，忠诚贯斗牛。
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1、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
2、君子以行言，小人以舌言。王肃
3、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。仲达
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
5、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。周瑜
6、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
7、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。陆伯言
8、尸位素餐，难以成名。曹植
9、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植
10、鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。曹植
11、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。王肃
12、静以修身，俭以养德。诸葛亮
13、百足之虫，至死不僵，扶之者众也。曹冏
14、得人则安，失人则危。曹丕
15、上枉下曲，上乱下逆。诸葛亮
16、为人者，有大度成大器矣！仲达
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、谋事在人，成事在天，不可强也。孔明
19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
20、君子防未然，不处嫌疑间。曹植
21、文若春华，思若涌泉。曹植
22、舟非水不行，水入舟则没。王肃
23、瓜田不纳履，李下不整冠。曹植
24、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。诸葛亮
25、天地无终极，人命若朝霞。曹植
26、志当存高远。诸葛亮
27、思心一至，不闻雷霆。刘邵
28、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
29、敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。诸葛亮
30、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。孙权
31、唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。诸葛亮
32、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
33、弃身锋刃端，性命安可怀。曹植
34、善喻者以一言明数事，不善喻者百言不明一意。刘劭
35、君子遗人以财，不若善言。王肃
36、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
37、都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。曹植
38、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
39、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。李康
40、感心动耳，荡气回肠。曹丕
41、取其所长，弃其所短。王肃
42、煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？曹植
43、文人相轻，自古而然。曹丕
44、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。曹操
45、君子修道立德，不为困而改节。王肃
46、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
47、聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。王肃
48、涓涓不壅，终为江河。王肃
49、皆轻佻果躁，陨身致败。陈寿
50、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！田丰
关于三国的古体诗
中山景王后，孝景帝玄孙。
谪胄贩*履，桃园出英雄。
雌雄双股剑，*乱击贼囚，
黄巾出乱世，*原贤名厚。
督邮逼君走，封印民间流。
董卓乱朝纲，十八路诸侯。
云长斩华雄，三英败温侯。
仁君出乱世，贼相长安谋。
好友公孙瓒，北海孔融留。
借得子龙后，先锋救徐州。
潜龙居小沛，陶谦让徐州。
孟德败吕布，徐州收温侯。
荀彧使毒计，驱虎吞狼奏。
仁君安吕布，仁义传九州。
袁术称帝后，明君击淮州。
吕布窃城池，翼德挺枪走。
君还回小沛，吕布释前仇。
兵败走许昌，煮酒论英侯。
徐州复还君，又败冀州走。
云长走单骑，古城复聚首。
楚地会刘表，新野保荆州。
徐庶荐卧龙，三顾草堂走。
识君问天下，三分计论后。
常柏又蒙难，赵云救阿斗。
皇叔退江夏，卧龙说吴侯。
孙刘联军后，赤壁烧贼首。
荆州图霸业，长沙请黄忠。
庞统取西川，落凤伤君怀。
翼德释严颜，孔明赚马超。
君居成都后，北上复汉仇。
黄忠斩妙才，子龙战汉中。
三分天下势，百战封王侯。
关羽淹曹军，刮骨对弈后。
羽战徐公明，吕蒙袭荆州。
云长麦城殒，汉中王痛首。
悲痛不能食，双目血泪留。
阆中失翼德，举国为复仇。
出兵伐东吴，兵威驱吴州。
陆逊败蜀帝，白帝托孤后。
一生百征战，豪杰多影从。
仁德播四海，情义传神州。
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5、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。周瑜
6、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
7、仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。陆伯言
8、尸位素餐，难以成名。曹植
9、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。曹植
10、鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。曹植
11、故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。王肃
12、静以修身，俭以养德。诸葛亮
13、百足之虫，至死不僵，扶之者众也。曹冏
14、得人则安，失人则危。曹丕
15、上枉下曲，上乱下逆。诸葛亮
16、为人者，有大度成大器矣！仲达
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、谋事在人，成事在天，不可强也。孔明
19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
20、君子防未然，不处嫌疑间。曹植
21、文若春华，思若涌泉。曹植
22、舟非水不行，水入舟则没。王肃
23、瓜田不纳履，李下不整冠。曹植
24、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。诸葛亮
25、天地无终极，人命若朝霞。曹植
26、志当存高远。诸葛亮
27、思心一至，不闻雷霆。刘邵
28、才须学也。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
29、敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。诸葛亮
30、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。孙权
31、唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。诸葛亮
32、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
33、弃身锋刃端，性命安可怀。曹植
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35、君子遗人以财，不若善言。王肃
36、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
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38、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
39、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。李康
40、感心动耳，荡气回肠。曹丕
41、取其所长，弃其所短。王肃
42、煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？曹植
43、文人相轻，自古而然。曹丕
44、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。曹操
45、君子修道立德，不为困而改节。王肃
46、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
47、聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。王肃
48、涓涓不壅，终为江河。王肃
49、皆轻佻果躁，陨身致败。陈寿
50、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！田丰
三国时期司马懿的名言
三国时期魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督，大将军等等的官职。三国时期司马懿的名言，我们来看看下文。
1、正所谓夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
2、如果一个人，在做自我最擅长的事情的时候，也是最容易被别人抓住破绽的。
3、假如说真理都是简单的，真诚都是朴素的，真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素，一个有很高技巧的人，能用朴素的语言说大实话，才叫真智慧。
4、如果一个圆不能有两个圆心，一个桃不能有两个桃核，一个队伍不能有两个领导。
5、没有既得利益是不行的，只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想要好处要认同。
6、我觉得任何学科都是深刻的片面。
7、假使原谅别人的不原谅，明白别人的不明白，理解别人的不理解。这样才能当领导。
8、这样说稳定**的士气和情绪有三个策略：持续一致，引入权威；借助暗示，输出信心；调整情绪，合明白释。
9、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
10、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天边的时候，你怕它，它能把你吓倒。
11、做事情能用资源和力量的人只是中等水*，能用谋略和人心的人那才是高等水*。
12、用利益获得普通人的支持，用好处获得高人的支持。
13、人的偏见都来自自我擅长的领域。
14、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自我是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
15、权胜才必有辱，威胜德必有祸。
16、常将有时思无时，眼前愉悦不贬值；人生若只如初见，愉悦美满全出现。
17、温室里养苗，养的是一棵纤弱的小草，野地里风雨中养苗，养的才是参天大树。
18、不怕神一样的`对手，就怕猪一样的队友。
19、不求最好，但求满意；无悔的选取是好的选取；绝不掉入别人准备好的选项里。
1、人一旦有了不良情绪，决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形：忧伤激动疲惫。
2、很多事情，第一次想做但是没有做，以后就再没机会做了；很多话，第一次想说但是没有说，以后就再没有机会了。
3、如果在正式场合有人跟你开玩笑，或者用极随便的态度跟你打招呼，那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般，有别于常人。
4、人生要过得好，务必处理好和四老的关联。哪四老呢？就是老爸老师老板老婆。小的时候处理好和老爸的关联，上学了处理好跟老师的关联，工作了处理好跟老板的关联，成家了处理好跟老婆的关联。把这四老的关联都处理好了，那这日子就愉悦了。
5、离成功最*的时候，风险最大，形势一派大好的时候最容易犯错误。
6、展示最稀缺的，才能获得最大程度的认可。
7、权威性就是自由度，权威性有多大，自由度就有多宽，有本事的人发脾气，那叫个性，没本事你敢发脾气，那叫找死。
8、一个人做事情，如果人人都觉得你了不起，说明你发奋了；如果自我也觉得自我了不起，说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的，都是被自我打败的。
9、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
10、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。
1、夫将兵者，不战则守，不守则走，不走则逃，不逃则死。
2、用价值观管高人，用制度管普通人，用人盯着小人。
3、开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！
4、真理真性，先真实再讲理，看到真实的自己是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
5、教育是指导不是指责，教育是示范而不是口传。
6、为人者，有大度成大器矣！
7、为人者，有大度成大器矣。
8、一个人的内心世界就像一只弹簧，压得越狠，反弹得越厉害。
9、我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
10、一个成功者，想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的，得有人支持你。
三国曹植七步诗
《七步诗》表达了对曹丕的强烈不满，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的思想感情。以下是小编收集的三国曹植七步诗，欢迎查看！
七步诗的诗句：
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
七步诗的词语解释：
1:持：用来。
2:羹：用肉或菜做成的糊状食物。
3:漉：过滤。
4:菽（豉）：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
5:萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
6:釜：锅。
7:燃：燃烧
8:泣：小声哭
9:本：原本，本来。
10:煎：煎熬，这里指迫害。
11:何：何必。
七步诗的韵意：
煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆杆和豆子本是从同一条根上生长出来的，为什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
七步诗的.名家点评：
现代文学家郭沫若《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者*上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？
《漫叟诗话》；“曹子建七步诗，世传煮豆然豆萁，豆在釜中泣，一本云萁向釜下燃，豆在釜中泣，其工拙浅深，必有以辨之者”。
清·毛先舒《诗辩坻》：“子建乐府《怨歌行》比《七哀》多十二句，然《七哀》妍至雅洁，似胜《怨诗》。《七步诗》四句者，词意简完，然不若六句之有态”。
七步诗的创作背景：
据《世说新语·文学》记载：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行大法（杀），应声便为诗……帝深有惭色。”（曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，以曹植未能及时吊唁先父此大不孝为由，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》曹丕感到十分羞愧。）
七步诗的赏析：
谢灵运曾说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（《释常谈》）刘协的《文心雕龙.才略》中也说：“子建思捷而才俊， 诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
据《世说新语.文学》中说，曹丕做了皇帝以后， 对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故*称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华， 具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，曹植以“豆”自喻，一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。后两句笔锋一转，抒发了曹植内心的悲愤，这显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
此诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟;豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。“本是同根生,相煎何太急”也因此成了千古名句，常被用来批评那些不顾手足情深而骨肉相残的行为。全诗以萁豆相煎为比喻,控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。
此诗最早就被记录在《世说新语》之中，后来流传的仅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因为在传播过程中为它是否真出于曹植之手尚难肯定。然《世说新语》的作者去曹魏之世未远，所述自然有一定的依据，而且据《世说新语》中引《魏志》中了也说曹植“出言为论，下笔成章”，曹操曾试之以《登铜雀台赋》，植援笔立成，而且斐然可观，所以曹植在七步之内作出这样一首好诗也完全是可能的。因此，我们还是把它作为曹植的作品来介绍给读者诸君。
当然，此诗的风格与曹植集中的其他诗作不尽一致，因是急就而成，所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧，只是以其贴切而生动的比喻，《七步诗》我们明白而深刻的寓意赢得了千百年来的读者的称赏。
三国时期曹魏将领孙礼简介
孙礼，字德达，三国时期曹魏将领。孙礼为人刚毅而有勇略，曾经为保护魏明帝曹叡而欲独身搏虎。下面是小编整理的三国时期曹魏将领孙礼简介，欢迎阅览。
孙礼生*简介
三国孙礼是一个耿直刚武之人，在魏明帝修建宫殿的时候，全国百姓的粮食歉收，孙礼想要帮助百姓办点事情，于是力争免除百姓的劳役。魏明帝在听到孙礼的进言之后，立马下诏书表示让百姓都是从事农业的生产，并且说孙礼进言是正直进言。
当时负责修建皇上宫殿的是李惠，李惠上奏魏明帝表示，要求百姓再停留一日的时间，等将宫殿修建完成再让百姓返回家乡。孙礼知道之后直接来到修建宫殿的地方，在没有上奏的情况下，直接口称魏明帝已经下诏书要免去这些百姓的劳役，让他们回到家乡从事农业生产。后来魏明帝得知情况，认为孙礼也是出于本身的善意，便没有对魏明帝进行责罚。
魏明帝在死后任命曹爽为大将军，并且任命孙礼为大将军长史，让孙礼辅助大将军曹爽，因为孙礼的为人非常刚正，曹爽认为如果让孙礼呆在自己身边的话，会对自己非常的不利。于是，曹爽便将孙礼派到扬州做刺史。
此后，在东吴进行侵犯的时候，因为当时城内已经没有多少的将士，孙礼亲自带领这些将士抵抗东吴的侵犯，在战场中，孙礼奋不顾身一直将敌人击退。在将敌人击退之后，孙礼对死去的将士们举行了祭祀，哀悼在这场战役中死去的将士。皇上犒赏了孙礼，而孙礼直接将皇上犒赏给自己的东西全部给了这场战役中的将士。
孙礼厉害吗
孙礼是三国时期曹魏的得力将领，我们根据相关的资料显示得知孙礼是一个比较刚正不阿，有勇有谋的人，能够为了保护君主能够豁出自己的性命的英雄。
孙礼是一个比较厉害的将领，孙礼在小时候因为家乡的战乱和自己的母亲分离的，但是在之后的一次战役中马台机缘巧合的救出了孙礼的母亲，之后母子两人才能够重逢的。之后孙礼为了表示感谢把家中的财务都送给了马台作为感谢，可见孙礼能够知恩图报，不在乎钱财。
曹操在*定幽州的时候马台受到了牵连将要被处死的，但是孙礼得知之后利用自己的职权帮助马台逃走了，但是自己却不愿意逃走留下来想要接受惩罚，但是温恢得知了孙礼这样做完全是为了知恩图报。
所以并没有追究孙礼的责任。孙礼能够以理服人，不单单是通过武力得人心，所以孙礼是厉害的，为人处世是十分的而光明磊落的，这也是在三国英雄中难能可贵的品质。之后孙礼能够用自己的生命保护魏明帝，在和吴将全琮交战的时候能够奋不顾身的，即使是在战局比较困难的情况下也是能够有勇有谋的杀出重围，最终的结果是击退了吴军赢得了胜利。
但是孙礼有时候的刚正不阿的性格也给自己带来了麻烦，之后有一次自己和曹爽的意见不合，之后就自行罢官了，但是之后又重新受到了重用，一直到公元250年的时候去世了。孙礼厉害吗？你现在是不是已经了解了呢？
诸葛亮计破孙礼
对于诸葛亮计破孙礼之后，很多读者都会想要知道这究竟是怎么回事？诸葛亮又是如何使用计谋的？当时的诸葛亮正在率领军队在祁山和魏军进行对峙，而当时诸葛亮的粮草接济不上了，魏军的孙礼便设计军队扮演成为运送粮草的队伍，想要用这种方式吸引诸葛亮上当，这样魏军就可以直接将诸葛亮带领的蜀军一举击败。
后来诸葛亮得知孙礼押解千辆的`运粮车，经过他的仔细分析，认为这是孙礼的计谋，认为这些粮草车肯定是诈骗自己的诡计。于是，诸葛亮选择将计就计，当天晚上，诸葛亮便派蜀军的大将军马岱带领部队悄悄的接*孙礼押解的粮草车队，放火将孙礼押解的粮草车队全部烧毁，并且派兵将孙礼的部队围住。魏军在被四面攻打之后，顿时乱了自己的阵脚，魏军部队大乱，孙礼领着部队狼狈的逃跑了。
诸葛亮可谓是非常聪明之人，上到天文下到地理，他都非常的精通，在大战的过程中，诸葛亮可以利用天时地利人和而打胜仗。这是很多军事家没有办做到的，也是很多军事家学*的地方。诸葛亮的计谋也是非常多的，可以说是诸葛亮是军事中不可多得的人才。
除了在军事中非常精通之外，他还有非常多的发明，当时诸葛亮的发明有天灯、连弩以及木牛流马，这些发现到现在为止还在使用中，所以，诸葛亮计破孙礼等事迹也成为千古以来的佳话。
三国时期诸葛均是哪个势力的
诸葛均自幼和诸葛亮随叔父诸葛玄来到荆州，叔父死后，与诸葛亮隐居隆中。以下是小编精心整理的诸葛均的人物关系介绍，希望能帮到大家了解！
诸葛均的人物关系介绍
诸葛均是哪个势力的？诸葛均是诸葛圭的儿子，和诸葛亮是亲兄弟的关系，因为父亲诸葛圭的早逝，诸葛均以及诸葛亮都是由叔父抚养长大**的。而他们的叔父诸葛玄，后来被革去官职，在被革去官职之后的诸葛玄便带着诸葛亮以及诸葛均一起到故交刘表那里。
在诸葛玄去世之后，兄长诸葛亮便隐居深山之中，后来刘备三顾茅庐才将诸葛亮请出山，而在诸葛亮选择帮助刘备之后，诸葛均仍然留在当地种田，后来也是经过兄长诸葛亮的引荐，出仕帮助刘备，后来诸葛均在迁徙的途中病逝。
在刘备三顾茅庐之时，诸葛亮和诸葛均都是在一起的，在第二次来到茅庐之际，刘备误将诸葛均当做诸葛亮，后来诸葛亮出仕刘备，而诸葛均继续留在隆中种田。后来，诸葛亮将诸葛均引荐给刘备，他才有机会投归到刘备的旗下。
诸葛均在家中排行老三，上面有诸葛瑾以及诸葛亮两位哥哥，小时候跟随着自己的叔父长大，后来和兄长一起隐居。在建安二年的时候，叔父诸葛玄去世，诸葛均等人也一直在南阳隐居，建安十二年的时候，诸葛亮被刘备三顾茅庐请出，诸葛均仍然留在南阳。
此后，经过兄长的引荐，诸葛均投奔到刘备门下，从公元216年到公元263年期间，诸葛均一直为官，官位一直到长水校尉。此后，在蜀汉灭亡之后，迁徙的过程中，诸葛均得病去世。
诸葛均跟诸葛亮的关系
诸葛均跟诸葛亮什么关系呢？诸葛均是诸葛亮的同母胞弟，是诸葛珪的儿子。他们的父亲诸葛珪很早就去世了，诸葛亮诸葛均和自己的两个姐姐一起被叔叔诸葛玄所抚养**。后来诸葛玄带着几个孩子去荆州避难，诸葛玄在197年去世之后，诸葛亮和弟弟诸葛均相依为命。当哥哥诸葛亮出士刘备之后，诸葛均还在家里种田读书。
很多人很好奇，为什么诸葛亮在刘备那里那么有地位，怎么不给自己的弟弟做个官，还要在山里种田呢？其实根据相传，当时诸葛均有可能是在诸葛亮的夫人身边，当年诸葛亮和诸葛均一起长大，两人关系非常好。诸葛亮出山也非本意，希望弟弟可以帮助照顾一家老小，等到天下稳定的时候，他也会继续回来隐居。可惜诸葛亮从青丝变成白发都没有实现自己统一中原的愿望。诸葛均的满腔才华也只能在山中啸傲，在草庐之中抱膝读书。
也有传闻号称诸葛均后来做官了，他跟随了刘备，在诸葛亮的引荐之下。不过诸葛均为人特别的低调，他不带兵去打仗，也不在朝廷跟着商议大事，他做的是长水校尉，官职不高，俸禄倒是不少，接*于太守的位置。
诸葛均这个人不喜欢过度操劳，所以他很高寿。直到蜀汉灭亡了，他和宗预一起被迁到了洛阳，在去的路上过世了。他保全了诸葛家的子嗣，大儿子诸葛旺是大哥家的`，过继给了他，二儿子是诸葛企，是诸葛亮过继的。大概是因为诸葛均为人低调，所以保全了诸葛家的后代，这么说来诸葛均倒是诸葛家的功臣了。
诸葛均和诸葛诞的关系
在刘备请诸葛亮出山之时，第二次来到诸葛亮的茅草屋中，听到诸葛均当时正在唱歌，刘备误以为诸葛均就是诸葛亮。诸葛均和诸葛诞啥关系呢？其实，诸葛均是诸葛亮的亲生兄弟，是诸葛圭的第三个孩子，从小时候，诸葛均就和叔父以及哥哥在一起生活，在叔父过世之后，诸葛均跟随哥哥在南阳安居下来，直到诸葛亮被请出山之后，诸葛均仍然在南阳种田。
如果说到诸葛均，他其实是一个非常聪明之人，他和哥哥不一样，喜欢研究阴阳八卦，他的阵法也是非常厉害的，最终也是在诸葛亮的引荐下，才得以投归到刘备旗下。
而诸葛诞和诸葛均之间的关系是族弟的关系，也就是和诸葛亮、诸葛瑾以及诸葛均的堂兄弟的关系，诸葛瑾为东吴大将，官至大将军，诸葛亮为蜀汉丞相，是著名的政治家，而诸葛均是蜀汉的官吏，官至长水校尉。
诸葛诞曾经任各种官职，和夏侯玄等人交往非常的好，后来因为诸葛诞追求浮华，和夏侯玄等人沽名钓誉，被皇上免去了诸葛诞的官职，在明帝过世之后，曹爽再次任用夏侯玄等人，也让诸葛诞重新恢复了官职，并且出任扬州的刺史。所以说，诸葛诞一生的官职是磕磕绊绊的，因为浮华曾经让他丢了自己的官职，和诸葛亮等人比起来的话，虽然是族弟的关系，但是远远不如诸葛亮等人的政治生涯，最终诸葛诞也因为兵败被杀死。
三国时期魏国将领诸葛诞生*
诸葛诞，字公休，三国时期魏国将领，汉司隶校尉诸葛丰之后，蜀汉丞相诸葛亮的族弟。下面是百分网小编为大家整理的三国时期魏国将领诸葛诞生*，希望大家喜欢!
诸葛诞的生*简介
诸葛诞是三国时期的魏国大将。诸葛诞是诸葛家族的成员，是诸葛亮的弟弟。诸葛诞在魏国为官，是三国后期的人物，最后因为害怕被曹魏猜疑诛杀，就起兵造反，但是后来被曹魏镇压，连带着手下的数百人都被斩杀。
诸葛诞是诸葛世家的人，他的先祖是诸葛丰，和诸葛亮是堂兄弟，诸葛诞为人很讲义气，曾经和一个叫杜畿的人一起乘船被风浪给掀翻了，两人都掉到水里，结果诸葛诞就让前来救助的人先救杜畿，自己却昏死过去漂到了河边。
在公元251年，司马懿手掌大权，魏国的太尉就打算另立新帝，推翻司马懿的统治，司马懿知道后就派他去诸葛诞领兵前去镇压。因为这次战功，诸葛诞被封为镇东将军，后来诸葛诞在司马昭的带领之下和东吴交战，因为计谋失当，天时不利，魏国大军没能攻打下东兴大堤，让当地驻守的吴军等到了援兵的到来，趁着魏军不备，一举大败魏军。战后司马昭一力承担所有过失，所以诸葛诞只是被小小的惩戒了一下，从镇东将军调到了镇南，并没有大的降职。
后来当时的魏国大将毌丘俭与文钦因为不满司马师把持朝政，就起兵反叛，并联系了吴国助阵，司马师征讨两人的时候，诸葛诞也在其中，率兵大败敌军，夺取了寿春城，当时东吴来支援两人的军队眼看着他们兵败来不及救援，就要撤退，但是被诸葛诞抓到机会，追杀好久还斩杀了一员大将，因此诸葛诞一战封侯，身居高位。
之后诸葛诞眼见司马氏行事霸道，好多朝臣都先后被诛杀，心里就有了反意，在接到让他进京当官的诏书的时候，更是心惊胆战，直接就起兵造反，引来了魏国大军的围剿，但是东吴的援军几度被击退，诸葛诞弹尽粮绝，最后不得不突围，但是突围失败，被魏军斩杀。
诸葛诞为什么是狗
在*的历史上，诸葛诞一直被人们称作为狗。那么诸葛诞为什么是狗呢?其实在古代，将人比做是狗，不是骂人的意思。大家都知道，诸葛诞是诸葛家族里面的，而在诸葛家族中出了一个非常厉害的诸葛亮，诸葛亮在三国时期的威望非常大，一直到今天，诸葛亮在人们的心目中，依然是神一样的存在，甚至很多的人们都直接把诸葛亮给神话了。
所以在三国时期，诸葛家族的几兄弟里面，诸葛亮的本领自然是最厉害的，因此，诸葛亮又被人们称为是卧龙，以此来表示，诸葛亮的一身本领。除了诸葛亮，还有一个非常有名的诸葛瑾，诸葛瑾是诸葛亮的哥哥，在当时也是一个大名鼎鼎的人物，是孙权非常信任的一个人，在缓和东吴和蜀国的关系上面，诸葛瑾可以说是做了很大贡献了。但是在本领方面，诸葛瑾确实比不过诸葛亮，所以诸葛亮可以称作为龙，诸葛瑾只能称作为虎。
诸葛诞是这三个人中最小的一个，论本领来说，诸葛诞也算的上是一个比较厉害的大将军，而且官做的比较大，但是他的本领，还有人品，在世人的眼中，诸葛诞都是比不过自己的两个哥哥。陈寿是这样评价他的心大志迂，不虑祸难，变如发机。所以和自己的两个哥哥比起来，诸葛诞只能是狗了。
这就是诸葛诞为什么是狗的由来了，这并不是骂诸葛诞，和我们现在的走狗的意思是不一样的，在古代这是一种本领排名的象征。
诸葛诞跟诸葛亮的关系
在三国中诸葛亮是很多人崇拜的人物，虽然诸葛亮是功成名就的，他的兄弟也是人中龙凤，实力也是不容小觑的。其中很多人对于诸葛诞这个人物是比较陌生的，诸葛亮是有两个兄弟的`，一个是诸葛瑾另一个就是诸葛诞了。
俗话说亲兄弟还明算账呢，诸葛这三兄弟是分别效力不同的国家，其中诸葛亮是跟随着刘备的，深受重用成为了蜀汉的丞相，诸葛瑾是吴国的大将军而诸葛诞是在效力魏国。当时有人称之这三兄弟是诸葛亮是卧龙，诸葛瑾是猛虎，而诸葛诞是功狗，当然这里的狗不是讽刺意义的，是褒义词的。
很多人并不熟悉诸葛诞，其实这个人的名声不是很大，但是却关系着很多的名人，和司马懿是亲家，司马睿是他的曾外孙，但是能够在历史长河中能够留下自己的名字不单单是因为这样的原因，还是靠他自己的才能。
当时诸葛诞投靠魏国的时候曾经舍身忘死感动了魏国主君，之后被提拔为了御史中丞，之后诸葛诞和夏侯玄走得比较*以至于后来在夏侯玄出事的时候自己也没有能够幸免。
之后魏明帝驾崩了之后，诸葛诞又重新受到的重用，和司马懿还成为了亲家，但是在朝廷上面诸葛诞的立场是比较模糊的，很多人看不清他到底是支持哪一方的。
在三国的时候诸葛三家兄弟都被视为英才，但是三个人的结局也都是不怎么好的，诸葛亮是三兄弟中成就比较大的，但是诸葛诞之后为了不背叛魏国最终被杀害，也是悲惨的结局。
《三国演义》是中国文学宝库中的一朵奇葩。那些耳熟能详的话，初读觉得很无味。
经过时间的涤荡，才发现字字珠玑里，蕴含着丰富的为人处世哲学，具有无穷的智慧和魅力。
读懂这些名句，你就读懂了人生。
《三国演义》第四十八回中，54岁的曹操酒至微醺，横槊立于船头，对诸将说：
“我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下:颇不负大丈夫之气也。”
踌躇满志的曹操，回想自己的戎马生涯，对此情景，甚是慷慨，作下了这首《短歌行》:
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
……
当年的魏武，斟酒高歌，纵马挥鞭，何等的潇洒，又何等的豪情。
奈何岁月不居，时光荏苒。纵然意得志满，也不由得沧海一声感叹。
人生短暂，要有所作为，就不要败给时间。”少壮不努力，老大徒伤悲。”
狄更斯说：
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
盛年不会重来，生命无法倒带，”人生得意须尽欢“。
一辈子，三万天。不要留下任何遗憾，须活出个样来给自己看。
《三国演义》第四十九回中，曹操率83万大军，挥师江南，欲吞刘备，灭孙权。
迫于当时的形式，孙刘决定联手，共抗曹操。大家商议军情，诸葛亮和周瑜不约而同，提出”火攻”。
一切准备就绪，单等东南风起。周都督却因此忧急成病，卧床不起。
诸葛亮心中有数。自称有个秘方。专治周瑜的病。药方是：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。一语破的，正中周瑜的心事。
天时、地利、人和，是成功的三大要素。只有所有条件具备，且把握得当，才能顺理成章地致胜。
有条件要上，没有条件，创造条件也要上。
于是诸葛亮南屏山设起七星坛，祭来了东风，火烧曹操连营。
三毛说：
我要你学会等待时机成熟的情绪，也要你保有这份等待之外的努力和坚持。
花开有时，雁过有期。所有的事情，不能一蹴而就。低谷时，你要学会耐心等候，静待时机。
别心急，只有做好充分的准备中，才能抓住那稍纵即逝的机遇。
出自《三国演义》第55回。周瑜用美人计，欲扣刘备而得荆州。
诸葛亮见招拆招，巧用锦囊妙计，让刘备与孙尚香二人，以借江边祭祖为名，成功逃离吴国。
周瑜偷鸡不成，反蚀把米，落个人地两空。
这世间事，并不是一切所求皆所愿，一切所愿都实现。
当你把所有的赌注押在这一轮时，才发现一手的烂牌。
用心太过，常事与愿违。
所以做人做事，要有尺度，不能太过。
差之毫厘，谬以千里。
这个度，需要自己把握。一旦把握不好，就会带来灾祸！
语出《后出师表》。这也是诸葛亮戎马一生的真实的写照。
诸葛亮一生，为报刘皇叔知遇之恩，怀揣光荣与梦想，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
六出祁山，七擒孟获……
虽门下三千客，胸中百万兵，终大势已去，无力回天。出师未捷身先死，星落秋风五丈原。
元微之有诗赞孔明：
拨乱扶危主，殷勤受托孤。
英才过管乐，妙策胜孙吴。
凛凛《出师表》，堂堂八阵图。
如公全胜德，应叹古今无！
舒婷说：
生命应当完全献出去，留多少给自己，就有多少忧愁。
人生再难，想“不负如来不负卿“，就要有豁出去的勇气，要有坚持到底的决心。
哪怕粉身碎骨，哪怕烈火焚烧。
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