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清明古诗歌(精选12首)
无论是身处学校还是步入社会,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编帮大家整理的清明古诗歌,仅供参考,欢迎大家阅读。
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
【译文】
清明时节细雨绵绵,路上的行人心中烦闷,像是丢了魂似的。请问哪里有酒店?放牛的小孩手指着远处的杏花村。这首诗语言通俗易懂,竟境含蓄优美,写雨中行人的忧愁,但不令人消沉,具有很好的艺术效果。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个清明节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很淡漠,昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
《郊行即事》
(宋)程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
【译文】
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
《送陈秀才还沙上省墓》
(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
【译文】
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
《清江引 清明日出游》
(明)王磐
问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,
探莺花总教春醉倒。
【译文】
自古清明是亲*自然游山玩水的日子,如今清明节已至,看着窗外的春色满园,不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头,便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛,紧收马缰,马儿一声嘶鸣,抬头望去,佳人斜倚秋千,回眸一笑,连带啼叫的'黄莺、漂亮的花朵,灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
【译文】
在路途的马上渡过晚春的寒食节,可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人,虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
【译文】
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着*的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
中国有五千年的悠久历史,流传下来很多传统节日。春节、元宵节、清明节、端午节等节日,都是中国传统节日的一部分。每个传统节日都蕴含着深厚的文化底蕴。
今天是阳历4月4日,也是一年一度的清明节。其实,不仅中国过清明节,韩国、新加坡、越南等亚洲国家也有清明节,这些国家的清明节与我国略有不同。
2006年5月,清明节被列入国家非物质文化遗产名录,并成为了法定节假日。在清明节这个节日,一般放假三天。在清明节假日,人们可以回乡祭祖、扫墓,还可以去郊外踏青。
清明节还有一些别称,例如“祭祖节”“踏青节”等。清明节不仅是中国传统节日之一,也是二十四节气之一,具备人文与自然两种内涵。
在清明节这一天,有祭祖、扫墓、踏青等*俗。到了阳春四月,大地生机勃勃,万物欣欣向荣,到处桃红柳绿、莺歌燕舞。
清明节这一天,人们开展祭祖、扫墓等文化活动,能够弘扬孝道亲情,还能增强中华民族凝聚力。
今天,李老师带来的是一些有关清明节的诗词。欢迎家长们给孩子收藏起来,让孩子进行背诵积累,使孩子体会到中国传统文化的魅力。
欢迎关注我,我是小学语文李老师,分享语文学*方法,探讨教育热点话题。
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清明时节,雨纷纷飞落,无故便能惹人愁。下面是小编整理的清明时节的伤感诗歌句子,欢迎阅读。
清明-【宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
清明-【宋】王禹
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
清明时节的伤感诗歌句《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
关于清明节寒食*俗的诗句,最著名的一篇:
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
清明夜
【唐】白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
清明日送邓芮二子还乡
【唐】戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
清明后登城眺望-【唐】刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
清明日曲江怀友-【唐】罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
寒食-【唐】孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
清明即事-【唐】孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
清明-【唐】孙昌胤
清明的诗歌
在日常学*、工作和生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。那什么样的诗歌才是经典的呢?下面是小编整理的清明的诗歌,欢迎阅读与收藏。
1、《清明雨》
那些丝线,密密地斜织着
忧伤。不安的灵魂走动,
我不能看见
黑色的睡眠,黄昏,都住在这里
一批雨被分割成泪眼睛
上酒、祭拜,明灭的香火肃穆。
让祖先走进来。
扔掉缺水的雷电
不躲闪,不自拔,心存念想
2、《黄土之下》
那是异乡,
里面住着不同的姓氏
猜想定是极乐世界,
去的人,都没有回来
闭上眼睛,钻进去。
绕过一场黑色葬礼
让一些泪和纸灰,
风一样飘起来
黄土之上的人,不能停止怀念。
像我
我不会相信亲爱的奶奶已经死去
我想,她只是去了异乡生活。
纺线,绣花
把好吃的东西留给我。远远地
看护我,保佑我,圣母一样
祈祷歌颂着
3、《祭魂》
死者的节日,泪水的狂欢节
鞭声、贡果和香烛已构成
风景一片
我们从拘谨的许多木架子中走过
那些灵魂挤靠在一起
仿佛为了温暖
彼此靠*
这些灵魂安谧无声
在各自的匣子里
缅怀曾经走过的街道、熟人
某一件事,以及早年无法得到的爱情
如今身子已被锯过
被雕刻过,油漆过
不同于先前
听呵,鞭炮声不绝,
像许多人用手
猛击摆着空瓷碗的桌子
另一种表达方式是
我们将各种感情
骰子一般投到桌面上
然后一把收起
作为我国四大传统节日之一,清明节同时也是最重要的春祭,有着两千五百多年历史。它承载着中华民族优秀的传统文化,不仅起着缅怀,思念逝去之人的纽带作用,更传承着尊老、敬老的美德。古往今来,历代文豪不惜笔墨,为清明节的风俗和清明时节的自然景色留下了许多珍贵的文学瑰宝。其中最著名的莫过于杜牧的那首《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”当然,适合清明节背诵的古诗词绝不止这一首。今天就让我们一起品味经典,缅怀故人。
1.《寒食野望吟》(唐)白居易乌啼鹊躁昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生离别处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。这首诗写的正是清明节扫墓祭祀,缅怀先人,追悼亡灵的情景。每当此时,一些漂泊异乡的诗人墨客,思乡之情油然而生。2.《清明日园林寄友人》(唐)贾岛今日清明节,园林胜事偏。晴风吹柳絮,新火起厨烟。杜草开三径,文章忆二贤。几时能命驾,对酒落花前。清明节本身也是朋友兄弟都回家团聚的一天,作者描写了当天邀请朋友团聚的景象,前面两句非常的热闹,天气晴朗,柳絮纷飞,非常的有烟火气,不过到了最后又透露出无奈和悲伤,作者想起了另外两位贤人,不知道下一次见面是什么时候。3.《清明即事》(唐)孟浩然帝里重清明,人心自愁思。车声上路合,柳色东城翠。花落草齐生,莺飞蝶双戏。空堂坐相忆,酌茗聊代醉。孟浩然也是大家熟悉的作者,流传的诗句很多,这首诗词却是借助清明的环境来表达自身的感慨,面对仕途的不顺,与自然的无拘无束,最后两种矛盾纠缠。
4.《长安清明》(唐)韦庄 蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承*事,暗喜风光似昔年。这首诗语言清新,是作者通过写清明节时的人事和景物,来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望,特别是“蚤是”、“可堪”表达了诗人心中的凄楚。5.《郊行即事》(宋)程颢芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。春意盎然,山花烂漫。清明节正是世人结伴出游、踏青寻春的时节。当原野披上绿装,山花点缀其间,人们穿过柳荫,尽情游玩,真是不亦乐乎。不过在诗句中也能看出诗人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的事实,更是想到了聚少离多的实事。6.《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。诗人行走在去扫墓的路上,看到野草一夜之间又随风生长出来,刚过去一年的小路消失了,清明后梨花生长起来,于是感慨万千,用一个“愁”字,表达出思念之情。
7.《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。西湖堤岸,春风拂面,杨柳依依,梨花一枝春带雨,惹得游人不忍归。此诗文情并茂地展现了一幅生动迷人的游春画卷,构织出一派自然天成的和谐春光图。 8.《清明》(宋)黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。宋代黄庭坚出来书法写得好,诗词更是一绝,这首诗词中描写了清明时节的景色, 一半春色一半凄凉,同样也是借助清明来表达自己的人生志向,看透了社会的真实模样,抒发作者愤慨之情。9.《采桑子·清明上巳西湖好》(宋)欧阳修 清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。这首诗是欧阳修形容清明时节西湖游春的繁荣景色,从另一方面也能看出当地西湖热闹,春天时节家家户户出门游玩的欢乐。
10.《清明日对酒》(宋)高翥南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。这首诗非常直观的形容了清明节祭祀的情况,忙于上坟的人们,看着烧成灰随处飘荡,等到了半夜寂寞无人,回去的儿女们在灯前欢声笑语,诗人发出感慨,人生就是要享受生活,豁达对待的生活志向。11.《清明》(宋)王禹偁无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。清明节,其他人穿着新衣去踏青、游乐,诗人却没有花、酒助兴,自然也没有高朋作陪。“兴味萧然似野僧”,一种被世间遗忘、自生自灭的感觉油然而生,一句“兴味萧然”勾勒出他百无聊赖、清苦孤寂的心情。“昨日邻家乞新火”说唐宋时清明节前一日禁火寒食,清明节当日再起火,称为“新火”。昨天从邻居家讨来“新火”,本为了生活所需,而诗人在这里只说“分与读书灯”,表明寒士的清明节,首要任务就是用功读书,这就使诗作的情感得以升华,读书成为诗人清苦生活中的寄托和享受,这盏灯驱走了生活的黑暗,以及心中的苦闷。12.《朝中措·清明时节》(宋)张炎清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。燕帘莺户,云窗雾阁,酒醒啼鸦。折得一枝杨柳,归来插向谁家。“清明时节雨声哗”,清明时节的哗哗大雨困住了想要冒雨寻春的词人。醉醒客散,只见归鸦啼鸣,人去楼空。“折得一枝杨柳,归来插向谁家”,清明节,家家户户门上插柳以祛邪。归去的途中,词人随手折了一枝杨柳,但归来时突然发现无家以插柳——流浪之人羁驻之旅,哪会有自己的家门呢?一枝无处可插的杨柳,满腹悲怨溢于词中。这首词作于宋亡以后,抒发了飘泊沦落之悲情。(读者报全媒体综合报道)
说到清明时节,人们提到它的历史之早时,必须要举出一些事例来佐证,其中最主要的就是唐朝诗人杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。
另外还有个叫做王禹偁的诗人,他的《清明》诗也是为时人所称道的。无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。因为他表达的是一个穷人的凄楚的清明节,符合当时大多数人的口味,过节就像和尚化缘一样。
还有就是韩翃的寒食节的诗,春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。因为清明节和寒食节是前后紧挨着的,唐宋时期放假,这两个节是连在一起放,一共有七天假。而这首诗又表达了一种寒食节禁火的不公*,容易让人产生共鸣。
古人清明节放这么长的假,都是用来干什么呢?大家知道我国古代讲以孝道治天下,清明节放假主要是让公职人员回乡扫墓祭祖,要算上来回赶路的时间,少了就会来不及。
因此清明节就有两大主题,祭祖扫墓和踏青春游。所以清明节也叫做踏青节、三月节和祭祖节。这个时候阴气衰退,阳气生发,是人们走向自然吐故纳新的好时候。
其次民间还有禁火、插柳、荡秋千、踢足球、放风筝等一系列文娱体育活动,这个节日是真正把自然节气和人文风俗融汇到了一起。
至于文人墨客写清明节的诗文,那真是多得不计其数。下面我们来欣赏北宋诗人黄庭坚写的《清明》诗,作为文人,他对当时的清明节是持的一个什么态度。
《清明》
佳节清明桃李笑,野田荒垅只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是?满眼蓬蒿共一丘。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。诗歌首联点题,主要采取对比、拟人的修辞手法,突出节日前后的景物,以乐景写哀情,表达悲怆的情怀。
天气暖和,莺歌燕舞,桃红李白,这当然是佳节的气象。不说桃花李花盛开,而是用一个笑字,这就在拟人的手法中突出了春天的蓬勃活力和可爱。
但是另一边呢,是野田荒垅,是蓬蒿茅草掩盖下的坟丘和累累白骨,是人们扫墓祭祀悲伤哭泣的情形。一边是生气勃勃的春天,一边是荒芜和死亡,而这恰好又是自然规律。面对这样的无奈,人又怎能不愁呢?
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。春雷阵阵传来了清新的气息,那些休眠蛰睡的蛇虫都被惊醒。春雨飘飘洒洒,寒冬里皴裂的土地又再一次吸足了水分。
土壤松软了,青草都探出头来。这些青草是细小柔软的,可见它们有着强大的生命力。这颔联比起首联的“野田荒垅”来,又是一个转折,写出了清明时节的大地回春。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。颈联跳出景物描写的圈子,诗人从历史的角度抒发自己的人生态度。这里主要是用典,写了一个“乞祭余”的齐人和一个“甘焚死”的士子。
《孟子》“齐人有一妻一妾”中记载,那个齐人不但向人讨吃祭品,还要回家对自己的妻妾炫耀。而春秋时期的介子推呢,他宁可烧死在绵山,也不下山接受晋文公的封侯而享受荣华富贵。
这里诗人巧妙地用典,通过对比,对卑鄙无耻行乞讨好的小人,给予了无情的抨击,赞誉了那些富贵不能淫的节气之士,表示了自己爱憎分明的人生态度。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。通过以上两种人德行的对比,诗人在这里发出感叹,这世道是多么不公,无论是情操高洁的君子,还是品行恶劣的小人,最后都落得黄土一抔、蓬蒿一丘。
虽然这里表现的是一种质问,但其中隐含着对贤愚不分、同归于无的自然规律的无可奈何。那么这样一锅煮了,高低贵贱,千秋功罪,又有谁来分辨,谁来评说呢?
实际上诗人这里发出的质问,也是一种不*之鸣,是一种愤激之词。这样浑浑噩噩、善恶不分、赏罚不明,甚至黑白颠倒的情形,难道不是对个人对社会对天地良心的辜负和伤害吗?
总之,诗人黄庭坚通过清明节盛衰两种景物的对比,表达了自己的人生态度,对不合理的社会制度、现象进行了抨击,同时也是对自己遭遇、命运的感慨。
1、《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
3、《苏堤清明即事》
宋·吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
4、《清明日送邓芮二子还乡》
唐·戴叔伦
钟鼓喧离日,车徒促夜装。
晓厨新变火,轻柳暗翻霜。
传镜看华发,持杯话故乡。
每嫌儿女泪,今日自沾裳。
5、《清明后登城眺望》
唐·刘长卿
风景清明后,云山睥睨前。
百花如旧日,万井出新烟。
草色无空地,江流合远天。
长安在何处,遥指夕阳边。
6、《清明日曲江怀友》
唐·罗隐
君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。
二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。
鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。
7、《寒食》
唐·孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。
贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
8、《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明,人心自愁思。
车声上路合,柳色东城翠。
花落草齐生,莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆,酌茗聊代醉。
9、《清明》
唐·孙昌胤
清明暮春里,怅望北山陲。
燧火开新焰,桐花发故枝。
沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。
不及林间鸟,迁乔并羽仪。
10、《清明日忆诸弟》
唐·韦应物
冷食方多病,开襟一忻然。
终令思故郡,烟火满晴川。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
1、《清明节》
轻盈,醉在这无助的尘世
点一烛清香
膜拜一生的寂然
闪烁间
回忆打开,排山倒海
层次分明的年轮
回应着无情的钟声
清明的泪眸,清明的心灵
在清明节里,静默,安心
2、《祭魂》
死者的节日,泪水的狂欢节
鞭声、贡果和香烛已构成
风景一片
我们从拘谨的许多木架子中走过
那些灵魂挤靠在一起
仿佛为了温暖
彼此靠*
这些灵魂安谧无声
在各自的匣子里
缅怀曾经走过的街道、熟人
某一件事,以及
早年无法得到的爱情
如今身子已被锯过
被雕刻过,油漆过
不同于先前
听呵,鞭炮声不绝,
像许多人用手
猛击摆着空瓷碗的桌子
另一种表达方式是
我们将各种感情
骰子一般投到桌面上
然后一把收起
发出同一种声音
哦,洁白的骨灰,道德的极品
这些灵魂已不再使用
语言、动作和眼睛
他们早把生命打扫干净
不再迎候客人,不再出借
他们尚存的一些呼吸
是我们时长时短的回忆
今天我们带来的
糕点与水果,货真价实
在他们看来,如同梦中的一个人
在做各式的梦
间接的事物,丰美的幻想
吃吧,这就是生活
触手可摸
穿过火焰,这些灵魂如鸟
已经安巢,在一个自足的匣子里
不分春夏秋冬;他们开始懊悔了
清明,一个让人压抑的日子,看看小编整理的清明诗歌,一起阅读。
死者的节日,泪水的狂欢节
鞭声、贡果和香烛已构成
风景一片
我们从拘谨的许多木架子中走过
那些灵魂挤靠在一起
仿佛为了温暖
彼此靠*
这些灵魂安谧无声
在各自的匣子里
缅怀曾经走过的街道、熟人
某一件事,以及
早年无法得到的爱情
如今身子已被锯过
被雕刻过,油漆过
不同于先前
听呵,鞭炮声不绝,
像许多人用手
猛击摆着空瓷碗的桌子
另一种表达方式是
我们将各种感情
骰子一般投到桌面上
然后一把收起
发出同一种声音
哦,洁白的骨灰,道德的极品
这些灵魂已不再使用
语言、动作和眼睛
他们早把生命打扫干净
不再迎候客人,不再出借
他们尚存的一些呼吸
是我们时长时短的回忆
今天我们带来的
糕点与水果,货真价实
在他们看来,如同梦中的一个人
在做各式的梦
间接的事物,丰美的幻想
吃吧,这就是生活
触手可摸
穿过火焰,这些灵魂如鸟
已经安巢,在一个自足的匣子里
不分春夏秋冬;他们开始懊悔了
这些久被禁锢的灵魂
多么渴望如粉尘
在天地间,如风中的雨水
或树间筛落下来的光线
看哪,轻烟四起,我们看见
真挚的怀念,已漫成大雾
一年一度,在台阶上
在草坪间,这些匣子
被我们所崇拜,被泪水所揩擦
而香烛像我们的悲哀
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饮酒其五的古诗大意
关于可以体现汉字特点的古诗
古诗中用盐形容雪的诗
古诗梅花赞扬梅花的品质
带明字的古诗或短语
走出阴霾高升的古诗
描写秋天夜景的古诗词
梅花的古诗全拼
终南望余雪古诗的注音
圆字结尾的古诗词
有没有关于雪梅的几首古诗
高中古诗鉴赏的套路
先秦到秦时间段的古诗
描写无耻的古诗词
关于别情的古诗词
桥与江的古诗
理想无期的古诗
关于君子自强不息的名言古诗
关于君子自强不息的古诗君子
适合写礼器碑的古诗词
借力前行的古诗词
表达心悦诚服的古诗