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民间在清明节有插戴柳枝的*俗。在祭墓踏青时,人们往往还折几枝柳枝带回家,插在门楣上,或用柳枝编成柳帽戴在头上。俗谚说:“ 清明不戴柳,红颜成皓首”,“清明不戴柳,死后变黄狗”,似乎说明了柳枝具有辟邪的功用。
关于插柳的由来,还有许多不同的传说,有的说是纪念介之推。介之推被烧死和埋在柳树旁,第二年寒食节,晋文公率领臣子来祭拜介之推的时候,只见那棵被烧毁的柳树竟然死而复活,晋文公情不自禁地折了几枝柳条,戴在头上,以示怀念,以后群臣纷纷仿效,相沿成*;一说是唐高宗在渭水举行祭祀仪式时,曾把柳枝编成圆环送给群臣,说是可以辟邪,于是相沿成*;亦有认为是宋朝著名词人柳永生前留恋于秦楼楚馆,与不少歌妓结下不解之缘,深受歌妓爱戴。柳永死后,每年清明节都有不少歌妓来到坟前祭扫,祭拜完后在路边折柳插簪发,以为悼念。
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“ 教民稼穑”的.农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气;古谚有“ 柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“ 清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的*俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“ 有心栽花花不发,无心插柳柳成阴。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
*有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,*送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“ 年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥*,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。《诗经·小雅·采薇》有“昔我往矣,杨柳依依”句。用临别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春风中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”也就蕴涵着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也寓意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”
总之,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,使清明折柳插柳之俗承载了许多美丽的文化意蕴。
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的*俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来*人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
*有“折柳赠别”的`风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,*送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥*,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种*俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相*,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月交替,社会的嬗递变化,有的*俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
活动目的:
1、让幼儿了解,插柳是黄河口一带清明节期间的一种*俗,并知道其由来。
2、通过插柳活动,培养幼儿爱劳动的*惯。
3、让幼儿理解插柳的意义,懂得植树造林的好处。
活动准备:
柳枝若干,小铁铲、小水桶的数量各为幼儿人数的一半、小面包车一辆。
活动过程:
1、教师介绍清明节插柳的*俗。
①启发提问:“清明时节,草青树绿,黄河口一带的人们有一种*俗即折柳枝,这是为什么?”(人们要插柳)
②教师:“小朋友知道吗,人们为什么要在清明节插柳?”介绍插柳*俗的来历:晋文公在清明节的第二天,到大臣介之推坟前祭奠时,发现与介之推同时被烧死的柳树复活了,晋文公便掐下柳枝插在了头上,他的群臣也仿效晋文公掐戴柳枝。
2、向幼儿讲解插柳的意义,激发幼儿动手插柳的兴趣。
①插柳可以渲染节日的气氛,增添节日乐趣。
②插柳可以绿化周围的环境,每到柳枝展绿的时候,它便告诉小朋友们春天已来到了。
3、组织幼儿在院子周围进行插柳活动。
①要求:四个小朋友一组,其中一人用小桶提水,两人用小铁铲松土,一人拿柳枝。四人要团结协作,看哪一组插得好又快。
②方法:先用小铁铲松好土,然后浇水,最后插柳枝。
③幼儿动手插柳,教师巡回指导。如:松土时可找个松软的地方,松的土要稍深点,以免柳枝歪斜不牢固;浇水不能太多。
④柳枝插完后,教师组织幼儿将工具放好,然后小结活动的情况,表扬不怕脏、不怕累的幼儿及团结协作好的'小组。
⑤要求幼儿每天给柳枝浇水,轮流看护并管理。
清明节插柳的传说及来历:
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的'地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来*人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
*有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,*送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥*,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种*俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。
唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的*俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。
清明节插柳的民风民俗:
每年4月4日或5日,是*三大冥节之一——清明。清明节春光明媚,绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝。
这个*俗究竟从何而来呢? 关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华,并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨,柳永一生为仕途所不容,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,久而久之就成了清明插柳的*俗。
其实这个*俗早在唐代就有了。
唐人认为三月三在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后,清明节插柳的*俗非常盛行,人们踏青玩游回来,在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载,清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。
清明插柳,其来源民间有三种说法。
一种说法是,插柳的风俗是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活。插到哪里,活到哪里。年年插柳,处处成荫。
第二种说法是,柳枝有灵性,在*人的心目中具有避邪的作用,原来*人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
第三种说法是,柳枝寄情。*有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,*送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥*,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种*俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的*俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来*人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
*有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,*送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥*,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种*俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相*,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的精继续交替,社会的嬗递变化,有的*俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
清明节,我国民间有插柳*俗。专家介绍说,清明插柳*俗,其来源普遍存在三种说法。
天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的.。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫。
清明插柳戴柳还有一种说法:*人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。
另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情。从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征。
中班清明节活动方案
为了确保事情或工作有效开展,时常需要预先制定方案,方案是计划中内容最为复杂的一种。方案的格式和要求是什么样的呢?下面是小编为大家整理的中班清明节活动方案,欢迎大家分享。
设计思想:
清明节是我国的传统节日,清明来到,万物凋零的寒冬就过去了,风和日丽的春天真正地开始了。在清明节期间,组织幼儿系列教育活动,目的是让幼儿在孔明灯上写上自己对祖国的祝福语来追念革命烈士的高贵品质,树立继承先烈遗志、认真学*、长大建设祖国的理想;通过踏青春游、放风筝活动,了解传统风俗,锻炼身体,充分感受春景的美好。
活动主题:
放飞梦想共度清明
活动目标:
1、让幼儿知道并了解有关清明的知识。
2、教育幼儿更加热爱我们的祖国,更加珍惜今天的幸福生活并学会感恩。
3、通过历史事件、历史人物,教育幼儿学*古人舍己为人、不争功名的精神。
活动时间:
20xx年4月1日上午
活动地点:
鸣山公园
活动准备:
一、全体中班段师幼集体活动:
1、给幼儿讲解有关清明节的来历以及*俗。
3、学*有关"清明"的古诗《清明》
4、给幼儿讲解一些为祖国牺牲的烈士的故事。
5、发放活动倡议书,要求每位幼儿穿园服参加活动
二、活动流程:
1、集合:让家长带领孩子在8:00--8:30"鸣山公园"集合,教师清点人数。
2、集体追念革命烈士--放氢气球(8:30-9:00)每人一只氢气球,在氢气球上写上自己对祖国的祝福语
3、亲子放风筝(9:00-10:00)--每个家庭准备一只特色风筝,让幼儿体验放风筝的乐趣,锻炼跑的能力;体验与爸爸妈妈共同合作的快乐。
4、点心分享(10:00-10:30)要求孩子将吃完的垃圾装入垃圾袋中,并投放在垃圾桶里,养成不随意扔垃圾、讲卫生的好*惯。
5、集合回园。
一、指导思想
1。缅怀革命先烈,对幼儿进行革命传统教育。
2、欣赏自然风光,感受春的气息,陶冶幼儿情操。
3、丰富幼儿自由生活,培养社会实践能力。
二、活动时间:
20xx年4月5日(周日)
三、活动地点:
xx陵园
四、参加对象:
全体幼儿园师生
五、活动纪律
1、一切行动听指挥,不进入危险区域,不单独行动。(特殊情况须经向带队老师报告)
2、幼儿每人做一朵小白花。
3、各班不得擅自组织本次以外的活动。
六、活动程序和办法:
(一)3月30日——3月31日,各班活动前的思想教育,组织落实活动前的准备工作。(各班准备小扫帚5把。)
(二)4月1日活动安排:
1、08:30各班老师进行活动前教育。
2、09:00在幼儿整队出发。
3、到达陵墓举行祭扫仪式。
(1)敬献花圈;用小扫帚扫墓。
(2)默哀1分钟;
(3)园外辅导员作主题讲话,介绍英雄事迹。
教师带领幼儿自由活动。
七、11:00集合归队
「设计背景」
清明节是中华民族的一个重要的传统节日,是祭祖和扫墓的日子,也是郊游踏青的好时光。清明节这个*传统节日2006年已被列入国家级非物质文化遗产保护名录,还列入法定国假日,这体现了国家对传统民俗节日的重视。然而,青少年学生虽然热切盼望清明小长假,但据调查不少青少年学生,对这个节日的民俗意义和相关传统文化知识却知之甚少,他们认为祭祖是老人的事,甚至认为是封建迷信,而扫墓则是出游的幌子,至于清明节的来历、风俗、文化内涵等他们知之甚少。针对他们缺乏对传统文化的感知、对感恩思源的精神的实践而召开主题班会。
意借此祭奠先烈、先人、先贤之活动,引导学生在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统、增进爱党、爱国、爱社会主义情感,引导学生树立正确的世界观,人生观,价值观,促使学生从中受到浓郁的传统节日文化气息的熏陶,受到深刻的思想教育。通过活动,教育学生向革命烈士学*,爱祖国、爱家乡、爱人民,从小树立服务意识,营造文明、和谐的社会环境。
「活动目的」
1、借此活动帮助学生全面正确的了解清明节,深切感受清明节丰富的文化内涵,过一个有积极意义的清明节。
2、借此活动引导学生了解中华民俗、风情和传统美德。有利于青少年对孝悌、慎终、追远、民德归厚的`理解和升华在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上,继承先烈遗志,发扬革命精神,珍惜现在的美好生活。
3、借此活动增强青少年对传统文化的认同感,热爱民族文化,主动地传承民族文化、弘扬民族文化。
「活动准备」
1、江临烈士图片与故事清明节*俗活动片段,爱国电影片段、等资料。
2、课前搜集整理清明节有关知识、资料、图片等。
3、学生自编自演节目的演练,表演道具的制作。
「活动过程」
1、整队、出旗、唱队歌。
2、开场词:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。清明节作为我国的法定传统假日,有着其悠远的文化内涵。
清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不仅是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。快到我国的传统节日清明节了,为了更好的开展这次活动我们举办了这次班会。出示主题:走进清明 亲*传统。
3、清明节简介。(多媒体展示图片)
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
4、清明节的由来。
(学生自编自演)晋文公与介子推的故事。
介绍:清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接*,民间渐渐将两者的*俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。从此,清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
5、清明节*俗。
(学生介绍)荡秋千:意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。
(两名学生边表演边解说)蹴鞠:是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
(结合图片介绍)踏青:又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的*惯。
(小品表演植树与护树)植树:清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的*惯。有人还把清明节称为“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。
(学生手拿风筝介绍)放风筝:也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,犹如闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
(播放图片影像)清明祭祖扫墓:清明祭祖不可少,扫墓祭祖”可以帮助我们“追思先人、勿忘生者”,理解自己生活和事业基础的真正内涵,能激发人们勇于生存和追求幸福的斗志,更能体现人类生生不息、繁衍永续的精神。扫墓祭祖可以促使我们加深对自己生命原本的认识,让每个生者都牢记自己身世的渊源、了解自己生命的脉络。总之,面对先人的照片或墓碑,表达浓浓的思念和真诚的敬意,是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。
6、传承清明传统。
结合实践活动谈谈自己对清明节各种*俗的感想,有哪些是作为文化传统可继承的,哪些是封建迷信活动应破除的?——突出“扫墓踏青”活动。
(红色宣传员讲述曹江临烈士的革命故事)观看“苏皖一大会址”图片,走进革命烈士墓,缅怀“曹江临烈士”,了解烈士的革命故事,传承烈士的精神,认认真真学*,堂堂正正做人。
模拟祭扫烈士现场:奏哀乐,全体学生默哀1分钟表达自己对先人及烈士的悼念,寄托对革命先烈的无限哀思,颂扬革命先烈的崇高精神。
7、诵读清明诗歌。
全班诵读:《清明》(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
男生诵读:《途中寒食》(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
女生诵读:《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
第一小组诵读:《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
第二小组诵读:《清明》(宋)王禹俏
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
第三小组诵读:《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
第四小组诵读:《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。
8、活动小结。
以小组为单位,用一分钟演讲的形式让学生谈谈自己上完本节主题队会后对清明节的理解和感受。
9、辅导员讲话。
10、呼号。
11、退旗,宣布活动结束。
一、活动目的:
1、使幼儿了解清明节的来历;感受清明节与其它节日在气氛上有何不同。
2、通过历史事件、历史人物,教育幼儿学*古人舍己为人、不争功名的精神。
3、让幼儿理解扫墓的意义,通过听英雄的演讲培养幼儿尊重烈士的情感, 教育幼儿更加热爱我们的祖国,更加珍惜今天的幸福生活。
二、活动准备:
请幼儿在寒食节(清明节前一天)这一天看看家人是怎样过节的。
三、活动过程:
1、请幼儿说一说:自己家是怎样过寒食节的?让幼儿了解寒食节家家户户都吃冷食,还要给家里已经故去的亲人扫墓等民间*俗。
2、讲介之推的故事——即清明节的来历。
3、讨论:
(1)寒食节是怎样来的?
(2)现在人们为什么过寒食节?为了纪念谁?
4、让幼儿知道寒食节的第二天是清明节,清明节是我国传统的给烈士扫墓的日子。 教师:每年4月4日、5日或6日是清明节,它是我国农历二十四个节气中的一个,又是传统的`扫墓日子,为了纪念革命先烈和死去的亲人,人们往往在这一天扫墓。 请幼儿观看有关清明节*俗的图片。
5、讨论:人们是怎样过清明节的?(吃鸡蛋、扫墓、踏青等)
教师讲解:扫墓为什么要选择清明呢?
原因之一,清明时节气候转暖,雨水增多,草木蔓生,陵园墓地不免要荒芜,需要整理;
之二,清明前后,山青水秀,桃红柳绿,人们借此大好春光,出去郊游;
之三,为怀念古人介之推,而现在已将清明节扫墓作为缅怀革命先烈的主要活动了。
今天,老师还请来了一位曾经参加过革命战斗的英雄来为小朋友讲一讲他自己亲身经历过的战斗故事。
6、请革命军人讲革命战斗故事。
7、听军人讲完后请幼儿讲一讲第一次参加这样活动的感受。使幼儿深刻理解今天的幸福生活是无数的革命先烈用鲜血换来的,培养幼儿尊重烈士的情感,教育幼儿更加热爱我们的祖国,更加珍惜今天的幸福生活。
四、活动延伸:
(1)请幼儿观看电影录像《闪闪的红星》,感受战火硝烟的战斗生活,进一步加深幼儿对革命烈士的敬仰之情与幸福生活的来之不易。
(2)带领幼儿到户外去进行踏青、放风筝、荡秋千等活动,感受明媚的春光,体验幸福的生活。
清明节活动方案
为了确保工作或事情能高效地开展,常常要根据具体情况预先制定方案,方案是从目的、要求、方式、方法、进度等方面进行安排的书面计划。那么什么样的方案才是好的呢?下面是小编为大家整理的清明节活动方案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
清明,正是引导学生探索周围事物和景象变化的好时机。也正是孩子们踏青远足、领略大自然美好风光的大好季节。为了让孩子们感受春天植物的变化,感受大自然的美,捕捉春的气息、探索春天的秘密;也为了给学生提供户外观察、探索、实践、参观的机会,根据我校计划和校本课程《体验春天、亲*自然》的主题目标,经XX中心小学同意特开展XX小学远足踏青活动。
一、活动时间:
4月2日(即周四)上午8:30――11:30
(活动如遇其它情况前两天做调整安排。)
二、活动目的:
开拓学生的视野,增长知识,体验春天、亲*自然。从而培养学生爱家乡 、爱祖国、爱大自然的情感。
三、活动形式:
以年级为单位,开展四至六年级远足体验活动。
四、活动地点:
从XX小学出发沿着XX线向东到XX烈士陵园。
五、活动要求:
1、各个年级负责好本班路上安全工作,总指挥陈XX,后勤裴XX,四年级赵XX,五年级王XX,六年级冯XX。
2、出发前班主任对学生进行专题的活动安全、节俭、文明礼仪等教育。教育学生注意言行文明,爱护公共设施,不乱涂乱写;做好环保教育,不破坏活动场地的绿化、设施,注意公共卫生,不乱扔果皮纸屑,要求及时清理垃圾,保持活动场地的清洁卫生(每人准备一个垃圾袋,返回时扔进垃圾箱内)。教育学生增强安全防范意识、自我保护意识、勤俭节约意识,使活动更有意义。
3、活动期间一切行动听指挥。准时出发,准时返校,加强管理和监控措施。带队老师要认真做好组织管理工作,每一次集合时都要清点学生人数。如有意外发生,在第一时间里向带队领导报告,严重的必须向学区领导报告。
4、请带队老师时刻注意学生的安全。过马路时,严格遵守交通规则;活动时要做到不拥挤、不喧闹、不追逃、不打闹,爱护花草树木。学生不能擅自离队,独自行动,有事要做到事先向带队老师请假,要以班级为单位搞活动。
5、返校后,各班*室,带队老师应清点人数,进行活动小结,表扬好人好事。11:35按时放家,教育学生严禁在校外逗留。裴校长检查清校情况。强调在家写好活动心得体会。
6、各个年级组的活动要做到有准备、有组织、有过程,体现“实践、体验、收获”的宗旨。要求每班上交5篇活动体验文章(电子文稿)。
一、活动目的
通过祭奠先烈、先人、先贤,引导广大青少年在缅怀先辈的情怀中认知传统,生动形象地进行“*梦”教育,引导学生懂得国家好、民族好、大家才能好的道理,从小立志为中华民族伟大复兴而努力学*,立志成才,进一步增强爱党、爱国、爱社会主义的思想情感。
二、活动时间
4月1日至4月15日。
三、活动内容
1、办好“清明历史”黑板报。各班办一期以“清明”为主题的黑板报,使班级学生对“清明”的由来、历史有一定的认知和理解。(必做)
2、开展清明诗文朗诵会。各班利用班会、作文课组织学生诵读革命或清明诗篇,开展《弟子规》、《三字经》等传统文化经典诵读,增强学生的爱国热情、强化革命传统教育,引导他们认识传统、尊重传统,发扬和继承中华民族优秀文化和传统美德。(选做)
3、开展“网上祭英烈”活动。各班积极组织学生登陆*文明网、央视网、*未成年人网、*校外教育网、未来网、*家庭教育网等网站组织的“网上祭英烈”活动,通过网上祭奠、发表祭奠感言和心声,表达对先烈的感恩和敬仰。
4、开展节日民俗活动。各班教育引导学生跟随家人祭祖、扫墓,了解家族史、关注祭祖扫墓现象,谈谈自己的感想,并明辨清楚:哪些作为文化传统可以继承、哪些是封建迷信活动应破除,进而在参与中亲身体验*传统美德和传统文化,并组织开展如下主题活动(各班可任选一个):
第一主题:踏青清明节
又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚、草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,要引导学生亲*自然、关爱自然,促进人与自然和谐相处。具体要求:完成综合实践活动报告,题目自拟,自我设计形式,必须包括下列内容:姓名、班级、活动对象、时间、地点、过程、家长反馈意见,把照片打印在A4纸上。
第二主题:寻根问祖
具体要求:清明节回老家扫墓的同时,收集、整理家谱,绘制自己家族的谱系图;或者考察、记录家族居住地的村志(迁徙过程及原因);或者请父母讲述或亲自采访家族中受人尊敬的长者,叙述他(她)的人生故事,在A4纸上完成,自行设计版面。
第三主题:祭奠先烈
具体要求:请父母带领或与其他同学一起相约去烈士陵园祭扫先烈,真实描述自己的心得体会和心路历程,或者搜集、整理一位英雄人物的事迹,A4纸打印完成,自行设计版面。
四、活动要求
1、要高度重视,精心组织。清明节是我国的重要传统节日,是进行革命传统教育和传统美德教育的良好时机。各班要结合班情,制定活动方案,精心组织实施,力求打造班级特色;同时,要把安全意识渗透到活动的每一个环节,防范各类安全事故发生,做到万无一失。
2、要加强宣传,营造氛围。充分发挥班会课、家校群等舆论阵地。
3、要统筹兼顾,注重实效。各班要将此项活动与其他德育活动结合起来,与学生思想道德建设结合起来,力求相互促进,相得益彰。
4、要认真总结,及时上报。各班要对活动开展情况进行总结,并及时上报。各班要在假前认真布置,并于收假后将学生作品以班为单位择优(每班不少于2份)上交至学工处,学工处将根据班级上交作品的质量进行量化考核,作品被评为优秀的加2分/班,被评为良好的加1分/班,未交作品的班级将扣除班级考核分2分.
为进一步弘扬中华民族传统文化,把我国传统节日的丰富内涵融入到同学们思想道德建设中,在传统文化中感受我国悠久的历史,特制定清明节活动方案:
一、活动目的和意义
通过活动使同学们融入到我国的传统文化中,并感受我国博大的文化历史,加深对*传统节日的了解和对*传统文化的热爱;通过组织系列活动,培养同学们的爱国情感,以及尊老爱幼的优良社会风气;通过祭扫活动,在纪念先辈的同时,更懂得孝敬活着的人,更懂得今日幸福生活的来之不易。
二、活动主题
缅怀革命先烈弘扬传统文化
三、活动内容
1、“我们的节日-清明节”——网上祭奠革命先烈活动
为深入开展“我们的节日——清明节”,推动“做一个有道德的人”主题活动纵深开展,引导广大未成年人积极参与爱国主义教育活动,继承弘扬革命先烈优秀品质,根据中央文明办精神,从3月25日至4月25日,在*文明网等网站组织广大未成年人开展“网上祭英烈”活动。
网上祭英烈,同样可以表达对英雄人物的敬仰,还有效减少了烧纸钱、烧冥王等不文明行为。
2、各班出一期以“清明节”为主题的黑板报。
介绍清明节的来历、*俗、诗歌等,让学生从中感受到中华民族文化的魅力与丰富内涵,增加学生的文化知识和对祖国的热爱之情。
3、各班组织以“清明节“为主题的手抄报大赛,然后每班推报6份优秀作品,参与学校的手抄报展评活动。
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