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赞美石门的诗句有哪些
（一）
白云苍狗伴桑田，古镇悠悠千百年。
几点云帆沧海去，一行鸿雁晚霞牵。
运河西折连苕水，纤道蜿蜒涉陌阡。
九省通衢添福祉，喜看日月换新天。
（二）
千亩梨园接碧天，琼花绿叶笼良田。
初春风冷虬枝颤，仲夏雨匀甜果悬。
网购车装生意好，你争我抢味儿鲜。
囊中鼓涨全家乐，主妇偷偷塞酒钱。
（三）
古道雄关驼队远，石门百仞扼南滇。
千年庙里烧香旺，五尺道中印迹鲜。
汉僰悬棺话葬史，袁滋妙笔定河山。
名家骚客留遗迹，望月犀牛欲做仙。
（四）
桂花怒放镂金冠，一片清香万客瞻。
古树参天能避雨，碧波荡漾可游船。
品尝糕点口福美。垂钓鱼塘童趣酣，
迷恋不知秋日短，宜居最是石门湾。
（五）
呼啸山风过太行，浓云携雨秀猖狂。
申时树倒街灯暗，傍晚天开日影长。
蛙唱荷花溜翡翠，牛吃坡草睇鸳鸯。
石门郊外新晴后，处处如诗入画廊。
（六）
青砖黛瓦溯沧桑，雕漆朱栏旧粉墙。
几棵芭蕉葱亦翠，半身铜像酷犹庄。
护生画集慈悲载，斑驳园门凄惨藏。
厚德崇文志高洁，深情万缕系家乡。
（七）
山道蜿蜒峻岭间，石门花盛客盈天。
青山蓄水云缭绕，绿韵洗尘燕喙甜。
幽径馨香喜润肺，清风爽气乐神仙。
水流有意留素练，足踏无痕嵌便箋。
（八）
青草荒茔掩沃田，刀耕火种七千年。
栽桑织布心灵巧，播谷打渔身手妍。
石器铭纹藏古韵，灰陶镂孔铸遗篇。
立碑圈地存标志，探秘寻源痴梦圆。
（九）
踏碎狼烟子午鞭，松风助阵卷营盘。
褒河厚载兴龙瀑，栈道高悬放虎岩。
领略登天王抖擞，张扬赴命火连环。
鸿门饮恨毒盟誓，再战奇功汉史传。
（十）
垒石分疆凭此弄，两强争霸决雌雄。
连年烽火硝烟炽，一纸家书愁绪蒙。
胜败难填贪欲饱，兴衰交替转头空。
得民心者成宏业，醒世恒言千古同。
咏石门的诗句
（一）咏石门的诗句
白云苍狗伴桑田，古镇悠悠千百年。
几点云帆沧海去，一行鸿雁晚霞牵。
运河西折连苕水，纤道蜿蜒涉陌阡。
九省通衢添福祉，喜看日月换新天。
（二）咏石门的诗句
千亩梨园接碧天，琼花绿叶笼良田。
初春风冷虬枝颤，仲夏雨匀甜果悬。
网购车装生意好，你争我抢味儿鲜。
囊中鼓涨全家乐，主妇偷偷塞酒钱。
（三）咏石门的诗句
古道雄关驼队远，石门百仞扼南滇。
千年庙里烧香旺，五尺道中印迹鲜。
汉僰悬棺话葬史，袁滋妙笔定河山。
名家骚客留遗迹，望月犀牛欲做仙。
（四）咏石门的诗句
桂花怒放镂金冠，一片清香万客瞻。
古树参天能避雨，碧波荡漾可游船。
品尝糕点口福美。垂钓鱼塘童趣酣，
迷恋不知秋日短，宜居最是石门湾。
（五）咏石门的诗句
呼啸山风过太行，浓云携雨秀猖狂。
申时树倒街灯暗，傍晚天开日影长。
蛙唱荷花溜翡翠，牛吃坡草睇鸳鸯。
石门郊外新晴后，处处如诗入画廊。
（六）咏石门的诗句
青砖黛瓦溯沧桑，雕漆朱栏旧粉墙。
几棵芭蕉葱亦翠，半身铜像酷犹庄。
护生画集慈悲载，斑驳园门凄惨藏。
厚德崇文志高洁，深情万缕系家乡。
（七）咏石门的诗句
山道蜿蜒峻岭间，石门花盛客盈天。
青山蓄水云缭绕，绿韵洗尘燕喙甜。
幽径馨香喜润肺，清风爽气乐神仙。
水流有意留素练，足踏无痕嵌便箋。
（八）咏石门的诗句
青草荒茔掩沃田，刀耕火种七千年。
栽桑织布心灵巧，播谷打渔身手妍。
石器铭纹藏古韵，灰陶镂孔铸遗篇。
立碑圈地存标志，探秘寻源痴梦圆。
（九）咏石门的诗句
踏碎狼烟子午鞭，松风助阵卷营盘。
褒河厚载兴龙瀑，栈道高悬放虎岩。
领略登天王抖擞，张扬赴命火连环。
鸿门饮恨毒盟誓，再战奇功汉史传。
（十）咏石门的.诗句
垒石分疆凭此弄，两强争霸决雌雄。
连年烽火硝烟炽，一纸家书愁绪蒙。
胜败难填贪欲饱，兴衰交替转头空。
得民心者成宏业，醒世恒言千古同。
《鲁郡东石门送杜二甫》古诗原文及赏析
在日常学*、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的《鲁郡东石门送杜二甫》古诗原文及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诗句：醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。
出处：唐·李白《鲁郡东石门送杜二甫》。
意思：没有几天我们就要一醉而别了，所以我们在一起几乎游遍了这一带所有的名胜古迹，楼阁亭台。什么时候这石门路上能够让我们再度相逢，金樽重开？
全诗：
《鲁郡东石门送杜二甫》
唐·李白。
醉别复几日，登临遍池台。
何时石门路，重有金樽开。
秋波落泗水，海色明徂徕。
飞蓬各自远，且尽手中杯。
注释：
①鲁郡：汉吕后封其婿居鲁国，后改为鲁郡，郡治在鲁县，即今山东曲阜市。石门：山名，在山东曲阜县东北，上有石门寺，风景秀丽，乃游览胜地。
②泗水：发源于今山东泗水县陪尾山。因其四源合为一水，故名。
③海色：将晓的天色。李白《古风》五十九：“鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。”这里指苍翠青绿的山色。徂徕：山名，在今山东泰安市东南。
赏析：
唐玄宗天宝四载（745），李白被逐出长安，回到东鲁。此年杜甫（杜二，谓杜甫排行第二）亦东游至此，两位友人再度相遇，不胜亲密。他们“醉舞梁园夜，行歌泗水春”（杜甫《赠李十二白二十韵》）。“醉眠秋共被，携手日同行”（《与李十二白同寻范十隐居》）。游赏山水，赋诗酬唱，结下了深厚的情谊。这首送别诗，就是这种情感的热情流露。
诗歌以“醉别”起笔，强调他们的分别并非一般的分别，而是酣醉而别。这与杜甫所说的“醉舞”、“醉眠”一样，充分表现了他们放荡不羁、纵酒狂饮的生活豪情。首二句写他们知道没几天就要分别了，所以都十分珍惜有限的时光，携手游遍了东鲁的山水名胜。“遍”字表现了他们对山水的喜爱和交往的密切，概括了他们在东鲁一带的游历过程。
“何日石门路，重有金樽开？”用疑问的语气，期望杜甫能回到东鲁，与自己再度举樽畅饮，杜甫的“何日一樽酒，重与细论文”，与此意相同，问话中都包含着真切的依依惜别之情。石门山，是东鲁一座风景幽雅的小山，李白的.友人张叔明就居住在此，杜甫曾拜访过他，并题诗留言。李白与杜甫并不只是在石门山开樽痛饮，这里用石门山概指他们游历过的东鲁山水，表现他对往日美好生活的留恋。
“秋波落泗水，海色明徂徕。”描写泗水河和徂徕山的风光，说明分别的季节和环境。秋天的泗水，碧波荡漾，好像秋色落入水中一样，格外明净。“落”字，合写高爽的秋色和澄澈的水波，从天上写到水中，给人一种动感，用得十分巧妙。秋天的徂徕山，树木繁茂，碧绿葱葱，好像被青色（海色）照亮一样，郁郁苍翠，充满了生机。“明”字把绿色拟人化，仿佛是绿色使徂徕山明亮起来，泛起了宜人的秋色，把静物写得富有动感，也用得相当精彩。此二句虽未正面抒发惜别之情，但却寓情于景。因为分别之时，景色愈美，人情愈厚，就愈是令人留恋，令人伤怀，为末二句写离别作了有力的铺垫。
“飞蓬各自远，且尽手中杯。”遥承首句“醉别”之意，表现他们开怀畅饮、痛醉而别的神态。“各自远”三字，寓意深刻。因为李白自己也只是暂居东鲁，不久也将云游他方。此次别后，他们再也没有相会过，当然此时他们不可能知道这是他们一生中的最后一次团聚和离别，但李白却已隐约感觉到重逢的艰难。风卷飞蓬，各自飘散，这又怎不叫人忧伤感叹呢？只是李白豪放的天性，不使他作更多的愁怨之态，最后他举起酒樽，劝友人别去管那些离愁别绪，干完这一杯，喝他个痛快。
诗歌以“醉别”起笔，以“尽杯”收笔，使全诗自始至终充满了一股昂扬的豪情，同时也飘荡着一缕淡淡的离别之愁，感情丰沛，一气呵成，真挚感人。
鸟鸣涧王维的古诗
鸟鸣涧描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。下面就随小编一起去阅读鸟鸣涧王维的古诗，相信能带给大家启发。
鸟鸣涧王维的古诗
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
鸟鸣涧王维的古诗意思：
春天的夜晚十分寂静，听得见桂花掉落的声音。
月亮出来了，惊动了正在栖息的小鸟，时而在深山里鸣叫。
鸟鸣涧的鉴赏：
王维《鸟鸣涧》描绘了一幅夜晚春山寂静幽美的风景画，紧紧为让一个“静”字展开。作者呈现了月出、花落、鸟鸣的动态景象，反而突显了春夜山间的静谧，达到了以动衬静的效果，同时也从侧面看出社会的安定以及作者的禅心和禅趣。
《鸟鸣涧》中桂花存有异议，不过读者认为诗中的桂花是春天开放的品种，也有说文艺创作允许在写实时进行做艺术处理，也可以理解为山涧确有桂花。起句的“人闲”表明作者悠闲*静，“落”字突显花落的动静很小，连细小的桂花凋落都能发觉，不仅说明了作者的心境，也突出了春夜的寂静。
在山间，一切事物都处在夜的幽静中，月亮悄悄升起笼罩在山谷，惊动了*惯安静的鸟。此处可以理解为月出刺激了鸟的新鲜感，也许它们并没有飞走，而是在山林间鸣叫。诗通过月亮、花、鸟这几个意象呈现了一幅美景，也体现了当时社会的安定。
作者拿活动的月出、花落、鸟鸣展现自然的生机，而非单一的沉寂，并反衬山间的寂静，，用动景衬静景，内含辩证思想。
王维的山水画中，《鸟鸣涧》是具有代表性的诗作。作为一首五言绝句，王维用精简的语句将月亮、花、鸟三个动态的意象描绘得很生动，并以此来反衬春山在夜晚时的恬静，含有辩证意味。这首诗也反映了盛唐的安宁和王维内心的.安闲*静。
写作背景：
王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将*十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
作者简介：
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱*后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
王维的鸟鸣涧古诗
王维的《鸟鸣涧》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。下面由小编为您整理出的王维的鸟鸣涧古诗内容，一起来看看吧。
鸟鸣涧
唐代：王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
注释
⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。
赏析
有关于本首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见觉得文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接*于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的'心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已*惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。
诗人王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，本首诗也是这样。可是诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
蓝田山石门精舍 王维
落日山水好，
漾舟信归风。
玩奇不觉远，
因以缘源穷。
遥爱云木秀，
初疑路不同。
安知清流转，
偶与前山通。
舍舟理轻策，
果然惬所适。
老僧四五人，
逍遥荫松柏。
朝梵林未曙，
夜禅山更寂。
道心及牧童，
世事问樵客。
暝宿长林下，
焚香卧瑶*。
涧芳袭人衣，
山月映石壁。
再寻畏迷误，
明发更登历。
笑谢桃源人，
花红复来觌。
王维诗鉴赏
这是一首纪游诗，描写游蓝田山石门精舍（佛寺）
的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。
这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接*不了它，未免令人焦急。
“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面所写是*中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是*奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了。
“果然惬所适”与“初疑”呼应，游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到：“老僧四五人，逍遥荫松柏。”僧众不多，且在松柏下逍遥，环境显得清静而不枯寂；“朝梵林未曙，夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经，但在诗人看来，这些方外人生活并不枯燥，自敬其事，自得其乐，精神世界充实得很呢。“道心及牧童，世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高，佛法感化了牧童；二是说这里和*宁静，几乎与外界不相交通，“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”，诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居，那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似，这里只是将“渔人”换成“樵客”， 甚至诗人在这里就是自比樵客（僧众向他打听外事），把自己编入桃花源故事中，这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土，又是一片乐土，这叫他更惬意了。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床*象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。
“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：
“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。” 还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
整理：zhl201612
王安石的古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编收集整理的王安石的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《题西太一宫壁》
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》
巫山高，偃薄江水之滔滔。
水於天下实至险，山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。
赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。
以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。
昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。
块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。
3、《河北民》
河北民，生*二边长苦辛。
家家养子学耕织，输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤，州县仍催给河役。
老小相携来就南，南人丰年自无食。
悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。
4、《怀元度四首》
其一
秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。
可怜物色阻携手，正是归时君不归。
其二
舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。
不见秘书心若失，百年多病独登台。
其三
思君携手安能得，上画重城更上楼。
时独看云泪横臆，长安不见使人愁。
其四
自君之出矣，何其挂怀抱。
孤坐屡穷辰，山木迹如扫。
数枝石榴发，岂无一时好。
不可持寄君，思君令人老。
5、《寄朱昌叔》
其一
清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。
射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。
云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。
此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。
其二
西安春风花几树，花边饮酒今何处。
一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。
世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。
青山欲买江南宅，归去相招有此身。
6、《江南》
江南春起柂，秋至尚波涛。
问舍才能定，呼舟已复操。
行歌付浩荡，归梦得萧骚。
古诗鸟鸣涧王维带拼音
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。下面是古诗鸟鸣涧王维带拼音，请参考！
诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。
鸟鸣涧王维 拼音
人(rén)闲(xián)桂(guì)花(huā)落(luò)，
夜(yè)静(jìng)春(chūn)山(shān)空(kōng)。
月(yuè)出(chū)惊(jīng)山(shān)鸟(niǎo)，
时(shí)鸣(míng)春(chūn)涧(jiàn)中(zhōng)。
注释
⑴鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲：指没有人事活动相扰。闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
⑶春山：春日的山。亦指春日山中。空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
⑷月出：月亮升起。惊：惊动，扰乱。山鸟：山中的鸟。
⑸时鸣：偶尔（时而）啼叫。时：时而，偶尔。
白话译文
很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
整体赏析
关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接*于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。
在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已*惯于山谷的.静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操《短歌行》）是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。
古诗二首鸟鸣涧暮江吟的课堂实录和教学反思
一、设计理念
积极创设情境，提供一个交互式的学**台，让学生自始至终坚持学*兴趣和探求热情，充沛激发学生的潜能；充沛发挥学生在语文学*中的主动性和发明性，灵活运用多种教学战略，鼓励学生在合作交流中领悟学*方法，从而获得情感体验，不时加强语言积累；注重评价主体的多元化，关注学生的个体差别和不同的学*需求，更好地实现生生之间和师生之间的交流与沟通。
二、设计特色
通过“背首古诗给大家听听”，鼓励学生复**日积累的古诗，激发学生的学*兴趣；学*古诗内容时，采用“想怎样读就怎样读”的方式尊重学生的个性差别和独特体验；鼓励学生“提出自身不明白的问题”并进行学法指导；采用“闭上眼睛用心听，想像古诗画面”的方式，鼓励学生畅谈自身对古诗的理解。“在读中感悟，在悟中美读”，背诵古诗自然水到渠成。与此同时，大胆采用“学一首古诗，放一首古诗”的教学方法，积极设计“学古诗挑战赛”反馈形式，在由易到难的“三星题――四星题――五星题”设置中，鼓励小组成员之间相互补充，体会合作学*和相互竞争的乐趣； “你还知道哪些描写月亮的诗句” 和“向你推荐一些与月亮有关的古诗”拓展环节的设计，让学生懂得借月抒情的表达方式还有很多，更好地激发课下搜集查阅资料和了解明月诗句的学*兴趣。
三、教学流程
（一）欣赏古诗，揭示课题
1.同学们，喜欢古诗吗？想必大家*时一定积累了不少古诗，谁背首古诗给大家听听？
2.这节课，让我们走进《古诗二首》，再来学*两首与明月有关的古诗。先来学*唐代诗人白居易写的《暮江吟》――我来板书题目，请大家仔细看。（板书：暮江吟，请大家齐读课题）
［古诗的学*来自于*日知识的积累。“看图猜、背古诗”从学生熟悉的古诗动身，拉*了语文与学生的距离，更好地激发了学生的学*兴趣。］
3.知道“暮”是什么时间吗？“吟”是本课生字，一个口字旁，一个今天的今，知道它的意思吗――表示歌咏、作诗的意思。“暮江吟”就表示歌咏黄昏江边的美景。
［教师板书古诗题目，进行“把每个字义连起来说题意”的学法指导。］
（二）学*古诗《暮江吟》
1.让我们快来读读这首古诗吧！多读几遍，请你试着读准字音。
2.谁有信心站起来读读这首诗？
3.看来大家已经对这首诗感兴趣了。那就请你采用自身喜欢的方式想怎样读就怎样读：可以像古人那样摇头晃脑地读；可以站起来大声读；也可以同桌之间互相读，把这首诗美美地多读几遍。
［阅读是学生的个性化行为，鼓励学生采用自身喜欢的方式朗读古诗，珍视学生的独特感受和不同体验。］
4.大家读得又投入又熟练。诗的意思读懂了吗？有什么问题提出来，咱们一起解决。
――（课件变红字“残阳、瑟瑟、可怜”）
板书：残阳；为什么不说“照”而用“铺”呢；瑟瑟可怜――在这里是什么意思，你读懂了吗？
5.残阳――夕阳。指快要落山的太阳。铺――此时太阳已经接*地*线，贴着水面斜射，阳光非常*缓柔和。
用什么方法解决这个问题？――通过看图可以更好地理解这个词。
6.就用这个方法来猜猜“瑟瑟”是什么意思？――受光少的地方，出现出深深的碧色。江面泛起细小的波纹，波峰受光多出现红色，波谷受光少出现碧色。你们看！演示课件――夕阳照射下，江面波光粼粼，红绿相间，难怪诗人称誉道：“半江瑟瑟半江红。”
［全班学生交流讨论，相互间协助解答，谈谈自身的理解。对学生能自身解决的问题，教师就不进行讲解，主要引导、点拨学生的困惑处，尊重学生的个性学*和个体收获。］
当白居易陶醉在夕阳美景中，天色渐渐暗下来，九月九年级夜晚的景色又是怎样的？多么美的夜景啊！在这里“可怜”不只有可爱的意思，还可以感受到诗人的怜惜之情。
7.想不想看看这般美景？请你闭上眼睛用心听，你仿佛看到了什么？（结合诗句，学生畅所欲言）
［鼓励学生通过自身展开的联想和想像，用自身的语言描述古诗的画面，充沛发挥学生的主动意识和创新精神。］（板书：江边残阳月夜美）
8、的确！这般美景怎能不让人陶醉？带着你们的想像，谁能读出它的美？
（三）学*古诗《鸟鸣涧》
《竹石》
作者：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
作者简介：
郑燮（1693—1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，兴化（今江苏兴化）人。擅画竹、兰、石，书法以“六分半书”名世，诗文也写得很好，所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。
注释：
1、竹石：扎根在石缝中的竹子。人是着名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
4、立根：扎根，生根。
5、原：本来，原本。
6、破岩：破裂的岩石。
7、磨：折磨，挫折。
8、击：打击。
9、坚劲：坚韧、刚劲。
10、任：任凭。
11、尔：你。
译文：
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。
赏析：
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但
写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。
《石灰吟》古诗
在日常学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
教养目标
学会本课生字，认识乾坤两个字。能正确讲写：焚烧、千磨万击、千锤万凿
有感情的朗读诗歌，背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累，继续发展学生的语言感悟能力。
重难点
在了解诗的大意的基础上，有感情的朗读和背诵。
课前准备
投影图，练*用的文字投影片，配古乐的课文朗诵录音。
课时：
三课时
教学过程
第一课时：
导入新课
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学*经验，说说古诗的特点。
检查预*。
分别指名读三首诗，检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音，并书写。
展示预*资料。
（1）、作者的生活年代、生*故事。
（2）、其他的诗。
讲读《墨梅》
听配乐课文朗读。
指名读注释，理解诗句。
重点讨论学生预*时提出的问题：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎样理解梅花开了，和淡墨痕的关系？
（2）、颜色是指什么的颜色？一般会有什么颜色？
（3）、清气是什么？
（4）、为什么作者说只留清气满乾坤？
指导朗读
（1）、学生自练。
（2）、教师指导练*。
（3）、当堂背诵。
检查背诵，练*反馈。
作者用梅花赞美注重_______，而不注重_________的人。
背诵《墨梅》。
第二课时：
课前复*。
背诵《墨梅》。
作者用梅花比喻什么样的人？
回忆方法。
讲读课文《竹石》、《石灰吟》。
（一）、讲读《竹石》。
听配音朗诵。
指名读注释，理解诗句。
四人小组讨论仍然没弄懂的质疑。
（1）、什么咬定了青山不放松？
描写石门涧的古诗
含有石门的古诗
赞美石门的古诗
赞美石门栈道的古诗
描写石门街的古诗词
感德镇石门村保生大帝的古诗
赞美张家界石门山的古诗
关于石鸣春涧的古诗
滁州门上涧的古诗
石径门的古诗
写龙门石窟的古诗
龙门石窟的古诗134首
歌颂龙门石窟的古诗
大门口的石碑上的古诗
描述龙门石窟的古诗
古人写龙门石窟的古诗
写龙门石窟的诗句古诗
龙门石窟和香山的古诗
王安石春节的古诗门神
龙门石窟的诗词
龙门石窟诗句
龙门石窟的诗句
关于龙门石窟的古诗成语
形容龙门石窟的古诗句
写龙门石窟的诗句
夸赞龙门石窟的古诗词
王安石的古诗千门万户目
命运石之门句子
命运石之门名言
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