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扬美德，惠众生，心怀博爱；
察民意，施仁政，誉满甘棠。
廉行天下，江山永固；
政惠人间，国运恒昌。
仰清廉，省身克己思品正；
崇德政，问苦寻贫解民忧。
经国取义；
舍子成仁。
问苦田头，见微知着廉察察；
忧渴棠下，推已及民爱融融。
躬高位一身，惠政斯民长戴德；
举下情三反，甘棠何处不留荫。
召伯风高流泽远；
甘棠苑静蕴天香。
正气在身，勇上刀山，奋扑火海；
清风盈袖，魂牵国计，情系民生。
甘棠味美甜肺腑；
召伯风高洁心田。
凡关民利甘俯首；
每遇恶行定横眉。
独领风骚，兴周良策夸中外；
高扬道义，主陕宏谋赞古今。
倡廉反腐民心暖；
守纪循规党性纯。
官须守纪不容违纪；
水会载舟还可覆舟。
壮廉风，国强民富开新世；
扬正气，商旺农兴慰召公。
忠敕股肱，正大光风擎舜日；
仁泽朝野，廉威化治振尧天。
辅佐幼王，理顺朝纲，功成名就耀青史；
广施仁政，同情百姓，德大望高尊召公。
遗爱长留，千秋高咏甘棠颂；
丰碑再树，九曲劲吹廉政风。
霖雨甘棠，民心存至爱；
惠风黎庶，史册着宏篇。
公因赐爱，得千秋美誉；
仆要修身，成当代廉官。
享乐一身而苦万民，绝非仁政；
造福万众却累一己，正是召公。
凝甘露，洒甘霖，树甘棠，召公遗爱；
体实情，办实事，播实惠，廉政为民。
惩腐除邪，扶危济困唯本责；
安邦治国，兴业持家顺民情。
名并周公，四海归心，虽无吐哺亦风化；
德延单父，兆民承爱，已有鸣琴致太*。
连年府库盈，捷音便是旌功表；
遍地歌声起，民意自存铭德碑。
用*常心态待人，能消官气；
以谨慎言行秉政，自树廉风。
立党为公，力扫阴霾，国荡廉风澄赤县；
为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。
以莲说廉
虞晓刚
红莲青叶驻，清水藕丝连。
纳气生舒适，修身得自然。
勤劳怡德久，廉洁向心虔。
细雨和风润，民亲泪涌泉。
“鲍公岩”追思
金一初
宋有东阳令，肩任庆历间。
勤于兴教育，勇为解民艰。
亭榭游朋乐，林泉问政还。
崇岩孤峻拔，三字灿溪山。
注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。
“借口钱”咏
吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。
古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。
勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。
身如秋月应无垢，品若梅花自有香。
载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。
怀先宗何公士英
何文
先祖为官正，职司清誉彰。
公忠义肝胆，富贵法衡量。
固守廉贫宅，尊封一白堂。
鬓霜方告老，名节共还乡。
注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。
满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感
许岳忠
每读兹编，心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽，奋扬长剑。万险千难无所惧，拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲，无怨憾。
山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。
反腐倡廉赞
皮海清
既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。
幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。
咏莲
周文孝
映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。
红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。
愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。
纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。
高阳台•杨氏宗祠前莲花新放
杨云中
叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。
微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。
有感海瑞官至二品死后遗产仅有
“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”
韦俊图
为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。
胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。
竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列（142）
古人云此水，
一歃怀千金。
试使夷齐饮，
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。
说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》
心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》
廉者常乐无求，贪者常忧不足。——《中说·卷一·王道篇》
廉者憎贪，信者疾伪——《新唐书·列传·卷三十二》
勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》
智者不为非其事，廉者不求非其有——《韩诗外传·卷一》
众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》
律身惟廉为宜，处世以退为尚。——《格言联璧·接物类》
事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
卑而不失义，瘁而不失廉。——《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十二》
民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。——《淮南子·泰族训》
廉者，政之本也；让者，德之主也。——《礼记·卷六·内篇·篇十四》
临官莫如*，临财莫如廉——《说苑·政理》
廉颇者，赵之良将也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
独自立瑶阶，透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
柳梢淡淡鹅黄染，波面澄澄鸭绿添，及时膏雨细廉纤。——王和卿《阳春曲·春思》
察孝廉，父别居。——佚名《桓灵时童谣》
梦醒即天涯。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
妻曰：妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！——范晔《乐羊子妻》
两袖清风廉太守，二分明月古扬州。
臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》
不廉则无所不取，不耻则无所不为。——《日知录·卷十三》
又是一窗灯影、两愁人。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
均之二策，宁许以负秦曲。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
廉颇、蔺相如计曰：王不行，示赵弱且怯也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
卒相与欢，为刎颈之交。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——司马迁《屈原列传》
秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
计未定，求人可使报秦者，未得。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
于是舍人相与谏曰：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。——西晋·李密《陈情表》
于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉——《郁离子·卷五》
真廉无廉名，立名者，正所以为贪——《小窗幽记·集醒篇》
廉约小心，克己奉公——《后汉书·列传·铫期王霸祭遵列传》
杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。——李白《题东谿公幽居》
一双燕子守朱门。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
廉纤小雨池塘遍。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
红楼遥隔廉纤雨。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。
以莲说廉
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红莲青叶驻，清水藕丝连。
纳气生舒适，修身得自然。
勤劳怡德久，廉洁向心虔。
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宋有东阳令，肩任庆历间。
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注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。
“借口钱”咏
吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。
古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。
勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。
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载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。
怀先宗何公士英
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公忠义肝胆，富贵法衡量。
固守廉贫宅，尊封一白堂。
鬓霜方告老，名节共还乡。
注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。
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许岳忠
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山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。
反腐倡廉赞
皮海清
既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。
幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。
咏莲
周文孝
映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。
红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。
愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。
纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。
高阳台•杨氏宗祠前莲花新放
杨云中
叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。
微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。
有感海瑞官至二品死后遗产仅有
“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”
韦俊图
为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。
胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。
竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。
兴廉政之风，树浩然正气。关于廉政的警示教育格言，对于加强廉政教育对于推进社会主义廉政建设具有重要作用。下面好句摘抄小编为你分享的是廉政警示教育格言的内容，希望你会喜欢!
廉政格言
1) 一言既出，驷马难追。——*谚语
2) 能吏寻常见，公廉第一难。——元好问
3) 说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。——培根
4) 残月色不改，高贤德常新。——孟郊
5) *庸的人最大的缺点是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林
6) 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——英·毛姆
7) 闪光的东西，并不都是金子;动听的语言，并不都是好话。——英·莎士比亚
8) 欲虽不可去，求可节也。——荀子
9) 登峰造极的成就源于自律。——松下幸之助
10) 俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立
11) 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害。——原苏联·马卡连柯
12) 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
13) 立志言为本，修身行乃先。——唐·吴叔达
14) 富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。——孔子
15) 多识前言畜其德，莫抛心力贸才名。——龚白珍
16) 让你的恶*先你而死。——富兰克林
17) 自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图
18) 登峰造极的成就源于自律。——日·松下幸之助
19) 穷不忘操，贵不忘道。——皮日休
20) 名为锢身锁，利是焚身火。——自居易 廉政教育警示格言
1) 党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风正则万事兴。
2) 廉不言贫，勤不言苦。
3) 贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。
4) 以诚为人，以勤为政，以廉为官。
5) 一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。
6) 水不流则腐，官不廉则败。
7) 兴廉政之风，树浩然正气。
8) 严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
9) 勤与廉相连，奢与腐相通。
10) 位不在高，廉洁则名;权不在大，唯公则灵。
11) 清廉则无畏，秉公则无私。
12) 以公为矛，锐不可当;以廉为盾，坚不可催。
13) 做人贵在品，为官重在廉。
14) 廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
15) 清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。
16) 取人一文，我的人则一文不值。
17) 仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。
18) 廉洁，公务员的护身符。
19) 方受尊，先贤之德可循。
20) 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色。 廉政警示教育格言经典语录
1) 廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
2) 妄自尊大与妄自菲薄都是严重的错误。——歌德
3) 治官事则不营私家，在公家则不言利。——刘向
4) 为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。——吴兢
5) 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
6) 一言既出，驷马难追。——*俗语
7) 自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
8) 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——法·巴尔扎克
9) 不患人之不能，而患己之不勉。——北宋·王安石
廉政格言
高举反腐旗帜，弘扬时代正气。以下是小编精心整理的廉政格言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。
3、搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点。谋一次私利，就失去一片人心。
4、贪婪和幸福永远不会牵手。
5、做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患禄不厚而患知不博。
6、功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。
7、小节放纵，大节必失。
8、把握眼前，珍惜未来。
9、根深不怕风吹，行正何俱天地。
10、一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖。
11、作决策以人为本当戒急功*利，干工作求真务实应求有口皆碑。
12、坚持廉洁自律，争做先进表率。
13、廉洁品自高，贪脏法难容。
14、不能有效约束自己，就无法有效约束别人。
15、不以善小而不褒，不以恶小而不惩。
16、廉洁自律心无病，求真务实业有成。
17、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。
18、时时省察，百姓疾苦心永挂；事事检点，为官清贫梦长安。
19、修身，则心如幽泉净；纵欲，必足陷污泥潭。
20、立党为公一心为民最重，执政为民清政廉洁为要。
21、为政重在廉，做人重在诚。
22、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。
23、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。
24、投其所好，是害人的砒霜；批评监督，是救人的良药。
25、拘小节，言行举止点点滴滴；做大事，德能勤绩方方面面。
26、自控能力是人的最基本最重要的.能力。
27、淡泊名利清风拂袖身自正；曲直分明正气在胸威自生。
28、*凡岗位高尚人格。
29、一事不明错一件，一官不清误一方。
30、小善积多，德益天下；小恶除早，免生后患。
31、做事头脑清醒，不为假象所惑；为人心底坦荡，不为虚名所思。
32、自知者不为奉承所动，廉洁者不为诱惑所迷。
33、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。
34、从制度建设抓起，从一点一滴做起。
35、党风党纪打折扣，迟早都得犯错误。
36、反腐其论事大小，倡廉不在位高低。
37、心中常有公*在，手下自有公正书。
38、监督就是爱护，公开就是倡廉。
39、严抵百欲，勤兴百业。
40、廉洁奉公为官之道，诚实守信做人之本。
41、执政以廉为本，为官以勤为先。
42、做人一生光明正大，为官一任廉洁奉公。
43、反腐当从自身做起，倡廉应由小处着手。
44、人格人品定注人生，党风党纪奠基党运。
45、人要活得轻松，须多奉献、少索取。
46、公生明，廉生威，无私无畏奔前程。
47、群众监督是反腐最强大的武器。
48、失去监督的地方，是腐败滋生的温床。
49、国之兴，在于政；政之得，在于人。
“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”初夏时节，在美丽的柳叶湖畔，我欣然登上司马楼，细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词，不觉心旷神怡，思绪万千：诗人的诗心是什么？诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么？诗心，就是理想，是人民，是态度。
理想，是诗和远方。
刘禹锡，从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负，忧国忧民。针对唐朝中期的时弊，立志改革图强，报效朝廷，关注百姓。“永贞革新”失败后，被贬至朗州十年，他却意志坚定，光明正大，不负桑梓，用一生的立身行事，写就了“少年负志气，信道不从时”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验，早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明，关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
态度，是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后，对人生的思考更为深入，哲学思想逐渐成熟，他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进，强调了人的积极作用，将千年来的天人关系推进了一大步，更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此，他站在朗州大地上，高唱着“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂，就是风骨，风格，风范。
风骨，是浩然正气，也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，体现了他的心智，也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比，他也并不觉得住在陋室中有什么不好，只要自己的心智还是正直的，那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念，不计较名利得失，修炼出空灵清澈的心境，是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格，是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神，不与*妥协的勇气，豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里，没有悲观失望，而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭，看到的是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范，是清廉风气。
陶行知说，“学高为师，身正为范。”刘禹锡才华横溢，一身正气。既有诗人的内在气质，又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人，身正为范。传播追求真理，像屈原一样，“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风，像陶渊明一样，“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本，为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂，就是点亮人生，开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道：常德唐诗墙至少给我们三点启发，一是经典经得起历史的检验，经久不衰；二是经典需要传播，要经常请出来擦拭擦拭，以重放光芒；三是经典要回归生活，反哺民众，成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时，立唐诗墙于碧水之岸，振诗心于名利之时，诚为一大善事。
湖水荡荡，杨柳依依，当游人信步柳叶湖畔，偶一回首，读到了墙上的哪一首诗或哪一句话，也许会心有所悟，点亮他的人生，开启他的未来。
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