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廉政文化征文600字
在日常生活或是工作学*中，大家总少不了接触征文吧，征文一般都具有意味深长的结尾。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的廉政文化征文600字，希望能够帮助到大家。
你是廉政的人吗？
如果你捡到了一个钱包，打开一看，里面有一叠百元大钞，大约有一万元到两万元；一张身份证；几张金卡、银卡、会员卡、银行卡；一串钥匙；某公司的资料、帐本等。此时，你会怎么办？是占为己有；是视而不见，直接走开；是捡起来，还给失主（或交给警察叔叔）；或者你有更好的方法？无论你怎么想，你都应该还给失主。只有这样，你才是一名诚实、值得信任的小学生。你做到了吗？有过这样的经历吗？
如果你想成为班上的某个干部，又有好几个具有竞争的对手，你会怎么办？是靠自己的实力来争夺（或靠同学的评选）；是为了拉票，而花掉了几百元请客、送礼等。老师视干部为得力的助手，很多事都让他们来处理，而且“官”越大，权利也越大。
所以，很多同学都垂涎这些职务，然而，大多班级采用民主的选制，所以有些同学就不择手段地“拉票”。请客、送礼已经不在新鲜了。但是我们不应该受这些不良风气的影响，做一个积极向上的学生，形成正确的价值观。
如果你在班里，是一名普普通通的公民，一个想争选某某职位的人，想来拉你这一票，他（她）说：“我请你吃冷饮、炸鸡腿、糕点……总之，你要什么，我都送你。而且，你只要答应我一件事情——在竞选某某职位时，投我一票，就可以了。很合算地呦！”你会答应吗？你若答应了，你就错了，你是一个“贪财”的人。无论别人怎么说，你都应该婉言拒绝，遵照自己的意愿来投票，不能贪小便宜。
你都做到了吗？如果没有，你也要改过来，这样，你才廉政。
廉政是我们中华民族的传统美德，东汉著名学者王逸在《楚辞章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉政。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉政就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。古往今来，有许许多多的先人把廉政二字看得象生命一样，甘愿为“廉政”二字奉献终生，他们不仅留下了千秋万世的美名，而且也留下了“两袖清风”、“高风亮节”等激励后人的高尚品德，使我们明白做人的道理，从而有了做人的更高追求。
有的同学可能要说了，廉政都是大人的事，管我们小学生什么事。你错了，廉政不光是大人的事，和我们小学生也是有关系的。
那一天，老师让我们给同桌批改作业。我的同桌学*不是很好，于是他便对我说：“你把我的错误改过来，改天我给你一元钱。”我听了，想了一会儿，义正言辞地说：“你这样做是不对的。如果要我改正，还不如当初不错呢。我改了的话，这些错误以后你还会犯的，难道要让我给你改到期末考试吗？再说了，你要我给你改错，而且还要给我钱，这不是错上加错吗？总而言之，我是不会给你改的，更不会收你的钱。”他听了，羞愧的低下了头。
不管是男女老少，都应该拥有廉政的品质。我们小学生是祖国的未来，更要学会廉政，所以我们更要从小做堂堂正正的人。每个人都从小敬重有操守、重清廉的人，崇尚有义气、重义节、正确对待财物的人，我们的'生活会变得更加美好。
廉洁，“廉”：清廉，不贪不属于自己东西。“洁”，清白，人光明磊落。意思就是做人清清白白，光明磊落。而我认为在做廉洁的人同时，诚信更为重要。
商鞅“立木为信”来说吧：那是发生在战国时期，秦国国都市的一件事。当时商鞅变法推出新法令，为了得到民众的信任，便出告示如果有人把南门的木头搬到西门赏十金，但没有人动。直到提升到50金，才有壮汉把它搬到北门。商鞅如约给他50金，才获得了民众的信任。
生活中还有许多这样的事例，就比如我的朋友于雅洁：上个周六，本来她打算下午到我家玩，但变化莫测的天气竟然下起了大雨。我心想她肯定不会来了，还是回屋看电视吧！于是我就回房间看电视。就在我电视看到一半时突然响起了一阵敲门声。我立马打开了门，没想到竟然是于雅洁！我又惊又喜的把她请进屋。只见她的手里拿着一把湿漉漉的雨伞，裤脚湿了一半，变给她拿了毛巾擦。只见她笑着说：“本来我打算不来的，但想起了我们的约定，便冒雨前来了。”我听了心里一阵温暖，也为我刚刚的想法惭愧。
诚实待人不仅可以沟通人与人之间的感情，还可以让大家更信任你。就像季布，那时季布得罪了汉高祖刘邦，四处逃脱。刘邦为了抓到季布贴出公告，抓住季布，重金悬赏。由于季布待人诚实，他的那些旧友不但没被金钱迷惑，还冒着株连九族的危险保护他。
由此可见诚实待人多么重要。在你有危险的时候，别人还会保护你；在你有困难的时候，帮助你。如果你想要让别人这样对待你，首先必须你自己讲诚信，别人才会信任你，帮助你。所以请一起做个廉洁，诚实的人吧！
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
不唯上，不唯书，只唯实。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
多行不义必自毙。
贤能兴家，廉可避祸。
为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
养心莫善于寡欲。
一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。
兼听则明，偏信则暗。
牢记宗旨，永葆本色。
疾风知劲草，板荡识诚臣。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
国正天心顺，官清民自安。
名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
作决策以人为本当戒急功*利，干工作求真务实应求有口皆碑。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。
名节重泰山，利欲轻鸿毛。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。
心底无私天地宽，一生一世不翻船。
勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
清正在德，廉洁在志。
源洁则流清，形端则影直。
静以修身，俭以养德。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
己所不欲，勿施于人。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
天下兴亡，匹夫有责。
生于忧患，死于安乐。
做人一身正气，为官一尘不染。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
水不流则腐，官不廉则败。
位卑未敢忘忧国。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人。
志当存高远。
大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。
知耻*乎勇。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。
中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列（142）
古人云此水，
一歃怀千金。
试使夷齐饮，
终当不易心。
《贪泉诗》吴隐之
从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。
说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。
这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。
吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。
他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。
这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其
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1、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。
2、两袖清风，为党为民不为私。
3、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐-败的念头。
4、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
5、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。
6、心公官必正，行端官自清。
7、得志时贵在清醒，失意时重在*衡。
8、不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。
9、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
10、常怀为民之心，常听为民之言，常思为民之策，常兴为民之举，常记为民之托。
11、贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。
12、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
13、廉政准则天天念，心中有条高压线。
14、千金经手过，不沾一文钱。
15、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。
16、处事公*，*似水;为官清廉，洁如冰。
17、污泥不染为尊，清正廉明为贵。
18、名节源于党性，腐-败止于正气。
19、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
20、为政不贪，头顶蓝天;为政不廉，利剑高悬。
21、贤能兴家，廉可避祸。
22、以诚为人，以勤为政，以廉为官。
23、给予比接受更快乐。
24、水不流则腐，官不廉则败。
25、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
26、取人一文，我的人则一文不值。
27、金钱美女不下水，花言巧语不受骗。
28、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。
29、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
30、反腐倡廉，警钟长鸣。
31、心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。
32、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
33、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。
34、历览古今多少官，成由清廉败由贪。
35、兴廉政之风，树浩然正气。
36、人才是压出来的，高效率是严出来的。
37、廉洁乃干部之魂，勤政是公仆之本。
38、廉而洁，一身正气;勤而俭，两袖清风。
39、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。
40、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。
41、权不在大，唯公则灵。
42、一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公，一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。
43、防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。
44、廉洁，公务员的护身符。
45、党的事业重如山，个人名利淡如水。
46、清白做人，才能轻松做人;清白做官，才能轻松做官。
47、在职一阵子，做人一辈子。
48、廉不言贫，勤不言苦。
49、“贪”字*乎“贫”，“婪”字*乎“焚”。
50、做人一身正气，为官一尘不染。
廉政文化进校园征文（精选5篇）
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价，以下是小编整理的廉政文化进校园征文（精选5篇），希望对大家有帮助！
廉是清廉，不贪污，不腐败。洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。于谦说过”清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这句话告诉我们，人要廉洁。廉洁文化是中华民族的传统美德。廉洁应从小事做起，比如诚实守信，助人为乐，不说谎，一心为人民服务。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。
我国古代有一些值得我们学*的人，他们有廉洁自律，秉公办事，不谋私利，不徇私情，清白做人的精神，为人民服务。有：郑板桥，林则徐，包拯，海瑞，于成龙，魏征。这些人廉洁公正，深受百姓爱戴。我们就要做他们这样的人。
廉洁要做到不贪污，不接受他人的贿赂，也不像他人贿赂。即便是最贫穷，也不接受他人的贿赂。
记得有一天，班里要竞选班干部。离竞选的时间还有四天，老师让同学们准备好发言稿，还让同学们想想*时里哪一些人廉洁公正，适合当班干部，竞选当天要投一票。在我们班廉洁公正的人有很多，当然自私自利的人也不少。我们班有一个成绩虽好但是一个自私自利的小人，*时也不帮助别人，每次集体大扫除，都见不到他。这次竞选听他也要去竞选，我相信没人去选他。
周五那天晚上，他带着几个同学去玩，其中也有我，走到一家炸串非常好吃的炸串店，说要给我们一人买一个炸鸡排。世上没有免费的午餐，条件是竞选时投他一票。我们一共六个人，四个人同意了，正在我犹豫不决时，我看小航低头沉思着，他是我们的班长，为人公正廉洁，老师也喜欢他，同学对他也是非常“拥戴”。
这次竞选，我觉得他还是班长，我看他沉思一会儿，向我缓缓走来，到我跟前悄悄地对我说：“贾馨哲，回家吧，我不同意，这是贿赂，我们应该廉洁公正，该把票投给谁就投给谁。你觉得呢？”“我觉得有道理，他应该不是嫉妒他的票多。”他一边说我一边想。“同意”我小声告诉他。然后，我俩就找理由先回家了。路上，他说小伟挺适合当班干部的，投他吧！我觉得他真合适。虽然小航和小伟是死对头，但是小航还投他一票，因此小航在我心中就是最廉洁的人。
如果仔细观察，可以发现身边有许多廉洁的人，我们也要学*他们，自己也要做一个廉洁公正的人。
这是一个充满希望，充满竞争的时代。我们要从小养成廉洁自律的好*惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生理念和道德观念。
比如拿我来讲吧，我从来都是说到做到。有一次，我拿着五块钱去买水果。到了水果店，我见到那又圆又大，又红又亮的苹果，心想：这苹果削皮后，肉一定香香甜甜。想到这，我的口水就不自觉地流了下来，手也情不自禁地多拿了几个苹果。一称，呀！多了三块钱。少拿几个吧，又舍不得。不拿掉吧，没钱了。于是我灵机一动，说：“我钱不够，这些钱先给你，三块钱我明天给，行吗？”那人听了毫不犹豫地点了点头，我心里不禁暗暗高兴。
等到第二天，我一觉醒来，没忘昨天的事，便拿了三块钱，匆匆走了。刚出家门，望着天上的太阳，都快把地烤焦了，便想明天去吧。但又一想，老师曾说过：“我们从小就要养成诚实守信的好*惯，要说到做到，不能贪别人小便宜。”于是，我顶着骄阳去还钱了。从此，我便养成了说到做到的好*惯。
另外一个例子是我要说说我奶奶。我奶奶呀，已年愈花甲了，本来可以安享晚年，衣服穿得好一点，饭菜也吃得好一点，可奶奶就是不要。奶奶时时勤俭朴素，从不讲究，如果你给她买好一点的衣服，她就脸色一变，严厉地说：“你看你们，现在的年轻人真不懂勤俭朴素。”所以，当你来到我奶奶家，就只能看到一台黑白电视机，一把都快掉漆的椅子。这就是我勤俭朴素的奶奶。
好了，听我这么一说，你现在知道为什么廉洁这么重要了吧。廉洁文化进校园，正以星火燎原之势走向各地，我相信今天播下廉洁种子，明天将迎来美好的世界！
青少年是祖国未来的建设者，把诚信守法、廉洁奉公的有关廉政文化纳入学校德育教育体系。有利于我们塑造健康的人格和良好的品行。
1、廉政文化进校园，要坚决惩治拜金主义。
拜金主义，金钱至上。这个社会之所以有腐败存在，是因为某些“人民公仆”把钱财看得很重，甚至重于生命。廉政文化进校园，就要用事实教育同学们，让同学们形成正确的价值观，人生观。比如，每个学期，校园里依然要收牛奶费、报刊杂志订阅费的，这很好！可是，如果有某某负责老师收了人家的“回扣”，硬说这个牛奶好，那个杂志出色，就损害了同学们的利益，久而久之，同学们会觉得老师书上教的一套，实际做的一套。
2、廉政文化进校园，要坚决杜绝乱花钱。
当今青少年上网玩游戏成瘾，这对他们的身心健康有很大的影响。例如：陈某某曾经是一位优秀生，常常被学校评为“三好学生”，自从他迷上了电脑游戏，成绩一落千丈，上课时“身在曹营心在汉”。放学后，一头扎进网吧，玩得天昏地暗，乐不思归。针对这种对游戏成瘾的人，学校开展了一些经典诗文诵。古诗文是一面让人端正言行，洗涤心灵的特殊的“镜子”，这“镜子”发现真、善、美。丰富对诗的内涵的感悟；学校通过诵读形式，这不但丰富了同学们的课余生活，又让那些坏毛病改正过来，做一个热爱学*的学生。
3、廉政文化进校园，必须取消应试教育
国家义务教育，一所学校每班学生50多，给老师加负担，增加许多工作量，怎能面向全体学生。而如今注重的还是讲究分数，没有分数你就进不了好学校，没有分数你就进不了大学之门。比如：好学校集资费高、民工子女上学难，而且还要找关系等。所以只要学生取得好成绩，学校就给予奖励！于是老师各显神通，倒霉的是学生，减负嘛，越减负担子越重。分分分，学生的**，因为分数就是父母的面子，就是金钱啊。这样下去，同学们还怎么理解廉政呀。
你的一个亲切微笑，你的一个轻轻抚摸，你的一次真诚夸奖，你的一个关切眼神，都会把爱的种子撒满人间。
一颗颗爱国之心，一双双明亮的眼睛，一张张严肃的表情，唱着一首首*之歌。
*自古就是兵家必夺之地。瞧：远古时代，黄帝与炎帝为了中原这块宝地兵戎相见。看：那春秋和战国时代，五百年的战火绵绵不断。望：秦国一吞六国后，皇帝的腐败，百姓生灵涂炭，发生了动乱。睹：刘邦项羽为夺天下，昔日兄弟反目为仇。瞪：刘邦的汉朝被外戚王莽复古称帝，汉朝后代刘秀重新夺回地位。视：汉朝名存实亡，当今天下，曹操，刘备三国鼎立。等等。这战争从古至今从未停断过。令人难忘的是：由于清朝末期的腐败导致了八国联军，其中英法联军烧了万园之园——圆明园。这八个国家抢走了*的奇珍异宝，其价值不可估量。日本的侵略，让我们忍受了八年抗战的煎熬，饱尝了当亡国奴的痛苦。如今，*人做了自己的`主人，*是我们生活在温暖的怀抱之下，没有风吹，没有雨打，生活在一片太*盛世。
此时的我们更不能忘记当年国家的耻辱，更不能忘记侵略者，帝国主义者的种种行为。更加不能忘记，我们在为中华之崛起而读书。我们每一刻每一秒都在为*的未来而奋斗。
虽然，现在的*很繁荣昌盛。但只是现在，不是未来！钓渔岛时间就证明了这一点：区区一个岛国日本敢跟*抢钓渔岛，这是什么？这是挑衅，赤裸裸的挑衅。
所以，我们不能去享受祖国给予我们的一切，而是去学*，工作将祖国给予我们的一切双倍奉还给祖国。
我们应该做到：
一：不买外国产品，尽量用*的。
二：勤劳奉献，不是自由散漫。
三：勤俭节约，不浪费一张纸，一滴水。
四：以祖国为荣，以崇洋媚外为耻。
我们是祖国的未来，未来是由我们肩负起。而我们应从现在做起，不懒惰，不散漫，不娇嫩，做搏击风雨的海燕：顽强不屈，奋勇向前。
让我们期待，*再一次的冉冉升起，飘扬在世界的上空……
大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为“天下廉吏第一”的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。
于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村)人。谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。
清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭;任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称“于青菜”。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：“我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受了贿赂!”他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。“国正天心顺，官清民自安。”于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。
于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行?直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是“清风两袖朝天去”。百姓*聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹“居官如于成龙者能有几人”，称于成龙为“天下廉吏第一”，谥号“清端”。
读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为“天下廉史第一”。这种精神值得我去学*。在日常生活中，我们也要向于成龙学*这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。
廉政文化进校园活动实施方案（通用10篇）
为了确保活动科学有序进行，时常需要预先制定活动方案，活动方案是对具体将要进行的活动进行书面的计划。那么活动方案应该怎么制定才合适呢？下面是小编为大家整理的廉政文化进校园活动实施方案，仅供参考，欢迎大家阅读。
一、指导思想
为进一步强化反腐倡廉建设，深入推进廉政文化进校园工作，营造廉洁从教的育人环境，培育学生敬廉崇洁的价值观念，通过在全校师生中组织丰富多彩的反腐倡廉宣传教育活动，营造浓郁的校园廉洁文化氛围，提高广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识，增强广大学生干净做人、规范做事、遵纪守法的自觉性。
二、活动目标
（一）在学校中层干部和党员教师中开展以“一身正气，廉洁治校”为主题的廉洁文化进校园教育活动。结合校党支部开展的“党员示范岗”、“五好”党组织、“八好”党员创建活动，以提高全校党员干部的党性认识为目标，通过教育活动提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性，促使全体学校干部以身作则，奋发有为，勤俭办学，成为师生的楷模，办人民满意的教育，进一步筑牢广大党员干部的思想道德防线，提高拒腐防变的能力。
（二）在全体教职员工中开展“廉洁从教、为人师表”为主题的“廉洁文化进校园”教育活动，提高师德修养。通过教育活动促进我校教师依法执教，规范执教，敬业爱岗，诚信服务，为人师表，做一名人民满意的教师。
（三）在学生中开展“从我做起，敬廉崇洁”为主题的教育活动，把“廉洁文化进校园”教育活动融入学校德育工作，并与学校德育课题“孝德教育”和“新‘三好’评比”紧密联系起来。
三、工作原则
1、廉洁教育与德育工作相结合。
2、历史与现实相结合。
3、正面教育与反面教育相结合。
4、课堂教育与社会教育相结合。
5、教育与娱乐相结合。
四、组织机构
领导小组
组 长：XX
成 员：支委会成员、全体班主任
五、参加对象 全体师生
六、活动时间
xx年3月—12月
七、活动形式
（一） 突出一个课题
结合本校实际情况，针对性地开展好“廉洁文化进校园”课题研究活动。
（二） 建好两支队伍
建立以党支部*为组长的“廉洁文化进校园”活动领导小组；培养一支以班主任为主体、全员参与的实施队伍。充分发挥两支队伍的先进性，保证领导重视，行动科学，活动有效。
（三） 分成三个层面
要科学地把“廉洁文化进校园”的教育活动对象分为学生、教师和党员领导三个层面。学生层面侧重于通过学生参与活动，接受学*和教育，达到提高素养，健全品德，完善人格。教师侧重于边学边教，增强修养；党员领导侧重于廉洁自律树立榜样。实现从学生的素质教育、教职工的职业道德教育和党员干部的理想信念教育多方入手，使“廉洁文化进校园”教育活动渗透到教育、教学、管理的各个领域和全体师生员工。
八、活动内容
1、 学生层面 ，主要开展“六个一”活动。
即一节廉政教育课；开展一次廉洁小故事或优美诗文朗诵演讲比赛；组织一次“诚信守法”主题班会；一次“文化书法绘画”比赛活动；一期廉洁文化手抄报、黑板报、德育小报，专题橱窗。
2、教师层面 ，主要开展“三个一”活动
即一次廉洁从教承诺活动；开展一次“廉洁从教、从我做起”征文。提炼一句“廉洁从教”格言座右铭。
3、党员领导层面 ，主要开展“五个一”活动
即举办一次廉洁教育讲座；在校园博客网中开辟一个廉洁从教专栏；读一本反腐鉴书；写好一篇廉洁体会文章；开展一次警示教育活动；组织一次观看《**纪律处分条例》、《**党员领导干部廉洁从政若干准则》记录片的活动。
九、实施步骤
第一阶段：宣传发动、精心部署阶段（3月份）
1、领导小组制订好教育活动方案，落实分工，明确职责。
2、利用晨会、班会、例会及教师大会，宣传“廉洁文化进校园”教育活动的重要性与紧迫性。
3、通过板报、博客等有针对性地进行文化环境宣传。
第二阶段：具体研究、实施教育阶段（4——5月份）
学生
1、创设教育基地：一节廉政教育课。 3月份至5月份搜集整理图片文字资料
2、主题班会活动：开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动整理活动方案和图片资料。
3、优美诗文朗诵比赛。
4、一期廉政板报评比现场比赛
5、宣传教育活动，组织以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的征文活动。
6、师生廉政书画比赛。
7、组织全体教职员工学*相关文件及师德要求。
8、观看倡廉教育片，开展“廉洁从教”公开承诺活动。
9、上一节廉洁教育专题课，提炼一句廉洁从教格言。
体现谐音的古诗
谐音的古诗读起来都是很顺口的。下面就是小编给大家整理的体现谐音的古诗，希望对你有用！
1.莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸
2.身居宝塔，眼望孔明(诸葛亮)，怨江围(姜维)实难旅步(吕布)
3.鸟处笼中，心思槽巢(曹操)，恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)
4.两舟竞渡，橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)
5.百管争鸣，笛清(狄青)难比萧和(萧何)
6.因荷而得藕，(因何而得偶)有杏不须梅，(有幸不须媒)
7.孔子生於舟(周)未光舞(武)起自汉中
泥肥禾尚瘦
晷短夜差长
「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃，但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是：太阳在天上的时间越来越短(所谓晷短，此乃夏至后发生的自然现象)，日夜的时差越来越长。若以谐音读此联，则变成：尼肥和尚瘦鬼短夜叉长
师姑田里挑禾上
美女堂前抱绣裁
上联为祝枝山所出，下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」，「绣裁」谐音「秀才」。
上联：山童采栗用箱承，劈栗扑簏
下联：野老卖菱将担倒，倾菱空笼
注解：此联之妙，在于末四字既关含义，又是象声。
上联：贾岛醉来非假倒
下联：刘伶饮尽不留零
注解：明代唐伯虎与张灵，饮酒整日，俱醉，遂对此联。酒喝得一干二净，人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶，俱为善饮者。此联好做酒店招牌。
檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯蚓满腹泥心
上联：「丝」谐「私」。
下联：「泥」谐「疑」，方言读音。
因荷而得藕
有杏不须梅
上联：荷「何」，藕「偶」。
下联：杏「幸」，梅「媒」。
昨夜敲棋寻子路
今朝对镜见颜回
子路，即孔子的弟-子，又可解为「棋子的路数」。
颜回，即孔子的弟-子，又指「面颜的真容」。
未出土时便有节
及凌云处尚虚心
借写竹咏物言志。
粟绽缝黄见
藕断露丝飞
上联谐凤凰。
下联谐鹭鸶。
孔子生於舟末
光舞起自汉中
上联：舟「周」。
下联：舞「武」。
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
雨洒灰堆成麻子
风吹荷叶像乌龟
上联：成谐(陈)。
下联：像谐(向)。
古代茶文化诗词
茶为国饮，茶文化源远流长，在漫长的历史长河中，我国有许多与茶有关的诗文流传下来。今天小编为大家收集整理的是古代茶文化诗词，希望大家喜欢，欢迎阅读参考。
六羡歌
【唐】陆羽
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮入台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
罍(léi)：古代器名，青铜制，也有陶制的，用来盛酒和水。
竟陵：今湖北省天门市。
《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八，原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字，人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的志趣和高风亮节的精神，他不羡慕荣华富贵，念念不忘的是故乡竟陵的西江水。
九日与陆处士羽饮茶
【唐】皎然
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时，同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗，开创以茶代酒，移风易俗之新风。
一字至七字诗·茶
【唐】元稹
茶，
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
一字至七字诗，原称“宝塔诗”，也叫“一七体诗”。起始的字，既为诗题，又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。
元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗;三是就茶的`功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作。”
吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上
【唐】白居易
吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。
城中展眉处，只是有元家。
宪宗元和十五年(820)，白居易从忠州刺史任上被召回长安，任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。
琴茶
【唐】白居易
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书不老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还?
这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。
巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗
【唐】柳宗元
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆芳丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，余香延幽遐。
涤虑发真照，还原荡昏邪。
犹同甘露饮，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马，住在龙兴寺(该寺犹存，在今湖南省沅陵县城西北)期间，与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景，及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。
西江月·茶词
【宋】苏轼
方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》
心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》
廉者常乐无求，贪者常忧不足。——《中说·卷一·王道篇》
廉者憎贪，信者疾伪——《新唐书·列传·卷三十二》
勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》
智者不为非其事，廉者不求非其有——《韩诗外传·卷一》
众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》
律身惟廉为宜，处世以退为尚。——《格言联璧·接物类》
事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
卑而不失义，瘁而不失廉。——《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十二》
民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。——《淮南子·泰族训》
廉者，政之本也；让者，德之主也。——《礼记·卷六·内篇·篇十四》
临官莫如*，临财莫如廉——《说苑·政理》
廉颇者，赵之良将也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
独自立瑶阶，透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》
柳梢淡淡鹅黄染，波面澄澄鸭绿添，及时膏雨细廉纤。——王和卿《阳春曲·春思》
察孝廉，父别居。——佚名《桓灵时童谣》
梦醒即天涯。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
妻曰：妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！——范晔《乐羊子妻》
两袖清风廉太守，二分明月古扬州。
臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》
不廉则无所不取，不耻则无所不为。——《日知录·卷十三》
又是一窗灯影、两愁人。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
均之二策，宁许以负秦曲。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
廉颇、蔺相如计曰：王不行，示赵弱且怯也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
卒相与欢，为刎颈之交。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——司马迁《屈原列传》
秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
计未定，求人可使报秦者，未得。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
于是舍人相与谏曰：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》
前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。——西晋·李密《陈情表》
于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉——《郁离子·卷五》
真廉无廉名，立名者，正所以为贪——《小窗幽记·集醒篇》
廉约小心，克己奉公——《后汉书·列传·铫期王霸祭遵列传》
杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。——李白《题东谿公幽居》
一双燕子守朱门。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
廉纤小雨池塘遍。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》
红楼遥隔廉纤雨。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》
扬美德，惠众生，心怀博爱；
察民意，施仁政，誉满甘棠。
廉行天下，江山永固；
政惠人间，国运恒昌。
仰清廉，省身克己思品正；
崇德政，问苦寻贫解民忧。
经国取义；
舍子成仁。
问苦田头，见微知着廉察察；
忧渴棠下，推已及民爱融融。
躬高位一身，惠政斯民长戴德；
举下情三反，甘棠何处不留荫。
召伯风高流泽远；
甘棠苑静蕴天香。
正气在身，勇上刀山，奋扑火海；
清风盈袖，魂牵国计，情系民生。
甘棠味美甜肺腑；
召伯风高洁心田。
凡关民利甘俯首；
每遇恶行定横眉。
独领风骚，兴周良策夸中外；
高扬道义，主陕宏谋赞古今。
倡廉反腐民心暖；
守纪循规党性纯。
官须守纪不容违纪；
水会载舟还可覆舟。
壮廉风，国强民富开新世；
扬正气，商旺农兴慰召公。
忠敕股肱，正大光风擎舜日；
仁泽朝野，廉威化治振尧天。
辅佐幼王，理顺朝纲，功成名就耀青史；
广施仁政，同情百姓，德大望高尊召公。
遗爱长留，千秋高咏甘棠颂；
丰碑再树，九曲劲吹廉政风。
霖雨甘棠，民心存至爱；
惠风黎庶，史册着宏篇。
公因赐爱，得千秋美誉；
仆要修身，成当代廉官。
享乐一身而苦万民，绝非仁政；
造福万众却累一己，正是召公。
凝甘露，洒甘霖，树甘棠，召公遗爱；
体实情，办实事，播实惠，廉政为民。
惩腐除邪，扶危济困唯本责；
安邦治国，兴业持家顺民情。
名并周公，四海归心，虽无吐哺亦风化；
德延单父，兆民承爱，已有鸣琴致太*。
连年府库盈，捷音便是旌功表；
遍地歌声起，民意自存铭德碑。
用*常心态待人，能消官气；
以谨慎言行秉政，自树廉风。
立党为公，力扫阴霾，国荡廉风澄赤县；
体现廉政文化的古诗词
古诗词里的廉政文化
廉政文化的古诗
廉政文化的名言
廉政文化的句子
廉政文化句子
廉政文化诗句
形容廉政文化的古诗
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廉政文化格言
廉政文化宣传标语
廉政文化名言警句
关于廉政文化的古诗一百字
廉政文化进校园读书的古诗
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体现端午节文化的古诗词
体现有文化的古诗
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写廉政的古诗词
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廉洁廉政的古诗词
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关于廉政的古诗词
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有关廉政的诗词
廉政清明的古诗词
