有关廉政自律的古诗词

关于读书自律的古诗词

关于读书自律的古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的`读书自律的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》

　　2、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

　　3、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　4、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　5、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

　　6、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　7、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　8、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

　　9、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　10、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　　11、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

　　12、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　13、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　14、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》

　　15、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

　　16、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　17、既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》

　　18、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　19、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　20、读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》

　　21、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　22、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　23、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　24、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　25、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　26、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　27、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　28、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　29、奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云《厂桥》

　　30、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　31、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　32、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　33、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　34、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　35、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　36、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　37、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　38、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　39、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　40、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

　　41、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》

　　42、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　43、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　44、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　45、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　46、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　47、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　48、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

　　49、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》

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廉洁自律警示语 廉政座右铭

　　1、冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。

　　2、不论穷达生死，直节贯殊途。

　　3、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

　　4、不知戒，后必有。

　　5、才者，德之资也；德者，才之帅也。

　　6、常在河边走，就是不湿鞋。

　　7、诚信立身，廉洁自律，正派做人。

　　8、出污泥而不染，濯清涟而不妖。

　　9、打铁先得本身硬。

　　10、但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

　　11、淡迫明志，宁静致远。

　　12、独乐乐不如众乐乐。

　　13、非吾所有，一毫莫取。

　　14、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　15、风起于青萍之末。

　　16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

　　17、公生明，廉生威。

　　18、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

　　19、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

　　20、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　21、艰难困苦，玉汝于成。

　　22、扩大群众知情权，提高决策科学性。

　　23、兰在幽林亦自香。

　　24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

　　25、篱笆扎得紧，野狗钻不进。

　　26、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。?

　　27、立党为公，执政为民。

　　28、吏不畏我严而畏我廉，民不服我能而服我公。

　　29、良田万顷，日食三升；广厦千间，夜眠八尺。

　　30、马临深渊收缰晚，船到江心补漏迟。

　　31、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　32、宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。

　　33、宁可正而不足，不可邪而有余。

　　34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　35、千里之堤，溃于蚁穴。

　　36、勤以养德，俭以励志。

　　37、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。

　　38、清斯濯缨，浊斯浊足矣，自取之也。

　　39、求真务实，举贤任能，公道办事。

　　40、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　41、入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

　　42、身处脂膏不自润。

　　43、生于忧患，死于安乐。

　　44、手莫伸，伸手必被捉。

　　45、水能载舟，亦能覆舟。

　　46、四面江山收眼底，万家忧乐在心头。

　　47、贪而弃义，必为祸阶。

　　48、贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。

　　49、天作孽，犹可救；自作孽，不可活。

　　50、推动党务公开健康有序发展。

　　51、万事不如公论久，诸贤莫与众心违。

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有关清正廉洁的古诗词（关于廉政文化古诗词）

东晋著名廉吏吴隐之的一首廉洁诗，让*知道为政清廉才是好官。

中国古诗词创作过程中的

哪些轶事趣事系列（142）

古人云此水，

一歃怀千金。

试使夷齐饮，

终当不易心。

《贪泉诗》吴隐之

从古至今，普通黎民百姓都十分憎恨贪官污吏。在中国历史上，出现了x*的拒腐官员，千百年来一直得到人们的赞美和拥戴。其中就包括东晋时期，广州刺史吴隐之。

说到吴隐之，人们不由的想起1000多年一直珍藏在广州市至今的一件文物。这件文物就是历史上著名的“贪泉碑”。

这块古碑，高约2.3米，宽0.8米。古碑正中赫然写着“贪泉”两个大字，十分醒目让人看了过目不忘。古碑的上方，雕刻着吴隐之那首著名的《贪泉诗》：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”显示出吴隐之拒绝腐败的决心和斗志。这块古碑是我国目前所见年代最早、体量最大的拒绝腐败碑，史称“中国拒腐第一碑”。吴隐之也成为有史料记载的反腐倡廉第一人。

吴隐之，濮阳鄄城人，是我国历史上一位著名的清官。吴隐之在来广州之前，早已听闻有“贪泉”的传闻。当他前来广州赴任，途经离广州西北二十里处的石门时，就想亲眼看看这口泉，跟亲人们说：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”。

他还特意来到“贪泉”所在地，亲手酌饮泉水，并赋上前述著名的《贪泉诗》一首。诗中所提“夷、齐”是指“伯夷”和“叔齐”，分别是商朝末年，孤竹君的长子和次子。孤竹君死后，两人互相推让王位。古人认为他们俩人操守甚高。《贪泉诗》以“伯夷”和“叔齐”为榜样，表明吴隐之廉洁奉公的决心和意志，廉者自廉，贪者自贪，跟这里的泉水毫无关联。

这首诗是说，古代的人说此处的泉水，一喝就会让人起贪污千金之心。假使让伯夷、叔齐之类的贤士同饮此水，终究应当不改廉洁之心。在广州为政期间，他保持廉洁，*常吃穿用，一律从简。在调离广州时，吴隐之发现妻子携带了一斤沉香木，十分生气，将其

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含有廉字的古诗词 带廉字的诗词名句

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》

心能辨事非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。——《围炉夜话·第二十则》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

廉者常乐无求，贪者常忧不足。——《中说·卷一·王道篇》

廉者憎贪，信者疾伪——《新唐书·列传·卷三十二》

勤能补拙，俭以养廉。——《格言联璧·从政类》

智者不为非其事，廉者不求非其有——《韩诗外传·卷一》

众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子·外篇·刻意》

律身惟廉为宜，处世以退为尚。——《格言联璧·接物类》

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》

卑而不失义，瘁而不失廉。——《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十二》

民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。——《淮南子·泰族训》

廉者，政之本也；让者，德之主也。——《礼记·卷六·内篇·篇十四》

临官莫如*，临财莫如廉——《说苑·政理》

廉颇者，赵之良将也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

独自立瑶阶，透寒金缕鞋。——纳兰性德《菩萨蛮·隔花才歇廉纤雨》

柳梢淡淡鹅黄染，波面澄澄鸭绿添，及时膏雨细廉纤。——王和卿《阳春曲·春思》

察孝廉，父别居。——佚名《桓灵时童谣》

梦醒即天涯。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

妻曰：妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！——范晔《乐羊子妻》

两袖清风廉太守，二分明月古扬州。

臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《小窗幽记·集灵篇》

不廉则无所不取，不耻则无所不为。——《日知录·卷十三》

又是一窗灯影、两愁人。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》

均之二策，宁许以负秦曲。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

廉颇、蔺相如计曰：王不行，示赵弱且怯也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

卒相与欢，为刎颈之交。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

其文约，其辞微，其志洁，其行廉。——司马迁《屈原列传》

秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

计未定，求人可使报秦者，未得。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

相如谓臣曰：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

于是舍人相与谏曰：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。——司马迁《廉颇蔺相如列传(节选)》

前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。——西晋·李密《陈情表》

于货财金玉则贪，而于仁义道德而廉——《郁离子·卷五》

真廉无廉名，立名者，正所以为贪——《小窗幽记·集醒篇》

廉约小心，克己奉公——《后汉书·列传·铫期王霸祭遵列传》

杜陵贤人清且廉，东谿卜筑岁将淹。——李白《题东谿公幽居》

一双燕子守朱门。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》

廉纤小雨池塘遍。——周邦彦《虞美人·廉纤小雨池塘遍》

红楼遥隔廉纤雨。——王国维《菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨》

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廉洁的诗句古诗词（关于廉洁的古诗词）

为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。

以莲说廉

虞晓刚

红莲青叶驻，清水藕丝连。

纳气生舒适，修身得自然。

勤劳怡德久，廉洁向心虔。

细雨和风润，民亲泪涌泉。

“鲍公岩”追思

金一初

宋有东阳令，肩任庆历间。

勤于兴教育，勇为解民艰。

亭榭游朋乐，林泉问政还。

崇岩孤峻拔，三字灿溪山。

注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。

“借口钱”咏

吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。

古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。

勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。

身如秋月应无垢，品若梅花自有香。

载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。

怀先宗何公士英

何文

先祖为官正，职司清誉彰。

公忠义肝胆，富贵法衡量。

固守廉贫宅，尊封一白堂。

鬓霜方告老，名节共还乡。

注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。

满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感

许岳忠

每读兹编，心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽，奋扬长剑。万险千难无所惧，拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲，无怨憾。

山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。

反腐倡廉赞

皮海清

既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。

幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。

咏莲

周文孝

映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。

红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。

愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。

纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。

高阳台•杨氏宗祠前莲花新放

杨云中

叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。

微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。

有感海瑞官至二品死后遗产仅有

“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”

韦俊图

为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。

胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。

竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。

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清正廉洁的诗句和名言（廉洁自律古诗名句）

出自清·魏际瑞《伯子公文》卷八。

如果不是出于正理去爱一个人，正是害了人；要是不以公心去憎恶别人，正是自己害自己。

出自《左传·僖公九年》。

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古文中与廉政有关的句子

古文中与廉政有关的句子

　　在学*、工作或生活中，说到句子，大家肯定都不陌生吧，根据结构的不同句子可以分为单句和复句。还苦于找不到好的`句子？以下是小编收集整理的古文中与廉政的句子，欢迎阅读与收藏。

　　一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁言交际之常？廉耻实伤！倘非不义之财，此物何来！——清·张伯行《禁馈送檄》

　　门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。——清·谈迁《枣林杂俎·圣集》

　　百年宝贵今谁见，一代功名托至公。——宋·陈师道《东山谒外大父墓》

　　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——清·林则徐《赴戊登程口占示家人》

　　莅官以勤，持身以廉，事上以敬，接物以谦，待人以恕，责己以严，得众以宽，养知以恬，戒谨以独，询谋以佥，箴规语汝，夙夜式瞻。——宋·无名氏《爱日斋丛钞》

　　邪气入内，正色乃衰。——《管子》

　　宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人。——元·张养法《牧民忠告》

　　贪污者，必以廉洁者为不是；超竞者，必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》

　　欲端士*，先清仁*。——清·陈宏谋《寄杨清江锡绂书》

　　廉洁爱人者厚其禄。——《文韬·盈虚》

　　其身正，不令而行。——《论语·子路》

　　无私无偏，王道荡荡。——《书·洪范》

　　我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之巅，堕峻豁之下以求生，必不几矣。——《韩非子·奸劫弑臣》

　　廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——宋·包拯《乞不用赃吏》

　　吏不畏吾严而畏我廉，民不服我能而服我公；公*不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威！——明·郭允祀《官箴》

　　大吏廉洁，小吏则自然效法。苟可因保全一人而废国法乎。——《清实录·祖皇帝实录》

　　不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——元·王冕《题墨梅》

　　公则天下*矣，*得于公。——《吕氏春秋·贵公》

　　以天下为家，不能私于一物。——唐·吴兢《贞观政要·卷五·公*》

　　能吏寻常见，公廉第一难。——金·元好问《遗山集》

　　政者，口言之，身必行之。——《墨子·公孟》

　　人心公则如烛，四方上下，无所不照。——《薛文清公读书录体验》

　　国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，利不苟就，害不苟去。——《治安策》

　　宁可正而不足，不可邪而有余。——《憎广》

　　夫欲影正者端其表，欲下廉者先之身。故贪鄙在率不在下，教训在政不在民也。——西汉·恒宽《盐铁论·疾贪》

　　天下为公，无私于物。——唐·吴兢《贞观政要》

　　1)位高者事不可以烦，民众者教不可以苛。夫事碎难治也，法烦难行也。——汉·刘巡《淮南子·泰族》

　　2)陷其自身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉?——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》

　　3)位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。——汉·刘向《说苑·敬慎》

　　4)小善虽无大益，而不可忘也;细恶虽无*祸，而不可不去。——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》

　　5)惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》

　　6)小利，大利之蛀;贪小利，则大利必亡。——北齐·刘昼《刘子·贪爱》

　　7)惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉。——清·汪汲《座右铭类编·政治》

　　8)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——《三国志·蜀书·先生传第二》

　　9)惟廉而后能*，*则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》

　　10)贪污者，必以廉洁者为不是;超超者，必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》

　　11)贪者自贪，廉者自廉，关键在于人，与钱本身无涉。——梁实秋《钱》

　　12)为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》

　　13)天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》

　　14)为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——汉·贾谊《新书·大政上》

　　15)受鱼失禄，无以食鱼;不受得禄，终会食鱼。——汉·刘向《新序·节士》

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关于廉洁的古诗和名言（描写清廉的古诗词）

“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”初夏时节，在美丽的柳叶湖畔，我欣然登上司马楼，细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词，不觉心旷神怡，思绪万千：诗人的诗心是什么？诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么？诗心，就是理想，是人民，是态度。

理想，是诗和远方。

刘禹锡，从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负，忧国忧民。针对唐朝中期的时弊，立志改革图强，报效朝廷，关注百姓。“永贞革新”失败后，被贬至朗州十年，他却意志坚定，光明正大，不负桑梓，用一生的立身行事，写就了“少年负志气，信道不从时”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的精神长歌。

“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验，早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明，关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

态度，是人生思考。

刘禹锡经历政治挫折之后，对人生的思考更为深入，哲学思想逐渐成熟，他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进，强调了人的积极作用，将千年来的天人关系推进了一大步，更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。

因此，他站在朗州大地上，高唱着“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。

廉魂，就是风骨，风格，风范。

风骨，是浩然正气，也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，体现了他的心智，也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比，他也并不觉得住在陋室中有什么不好，只要自己的心智还是正直的，那么住在哪里都是一样的。

“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念，不计较名利得失，修炼出空灵清澈的心境，是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。

风格，是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神，不与*妥协的勇气，豁达、乐观的个人品质和格调。

刘禹锡在被贬官到朗州的日子里，没有悲观失望，而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭，看到的是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。

如《酬乐天扬州初逢*上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。

风范，是清廉风气。

陶行知说，“学高为师，身正为范。”刘禹锡才华横溢，一身正气。既有诗人的内在气质，又有为官的清廉品性。

刘禹锡“筑清风台”。教书育人，身正为范。传播追求真理，像屈原一样，“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风，像陶渊明一样，“不为五斗米折腰。”

清廉是做人之本，为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。

诗心廉魂，就是点亮人生，开启未来。

正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道：常德唐诗墙至少给我们三点启发，一是经典经得起历史的检验，经久不衰；二是经典需要传播，要经常请出来擦拭擦拭，以重放光芒；三是经典要回归生活，反哺民众，成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时，立唐诗墙于碧水之岸，振诗心于名利之时，诚为一大善事。

湖水荡荡，杨柳依依，当游人信步柳叶湖畔，偶一回首，读到了墙上的哪一首诗或哪一句话，也许会心有所悟，点亮他的人生，开启他的未来。

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古代关于廉政的格言

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

名节重泰山，利欲轻鸿毛。

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

国正天心顺，官清民自安。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

慎而思之，勤而行之。

人必其自爱也，而*爱诸；人必其自敬也，而*敬诸。

源洁则流清，形端则影直。

生于忧患，死于安乐。

文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太*矣。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

静以修身，俭以养德。

位卑未敢忘忧国。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

临官莫如*，临财莫如廉。

志当存高远。

不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

天下兴亡，匹夫有责。

己所不欲，勿施于人。

夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

君子欲讷于言而敏于行。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

兼听则明，偏信则暗。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

言之者无罪，闻之者足以戒。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

多行不义必自毙。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

在官惟明，莅事惟*，立身惟清。

勤能补拙，俭以养廉。

疾风知劲草，板荡识诚臣。

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。

君子爱财，取之有道。

养心莫善于寡欲。

千里之堤，溃于蚁穴。

知耻*乎勇。

公则生明，廉则生威。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

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有关清廉的古诗 有关清正廉洁的古诗词

　　1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　2、香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！

　　3、官场做人 民心不可欺， 法纪不可违。

　　4、飞天登月遇知音，窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水，人间一洗贿贪心。

　　5、民之表也；贪者，民之贼也。——宋?包拯《乞不用赃吏》

　　6、洪钟擂响倡廉声，激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋，擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜，鉴史详书警世铭。去恶运斤钦圣手，犹凭自律续长征。

　　7、民之表也；贪者，民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》

　　8、功过是非， 天地分明。

　　9、不通关节是阎罗，时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟，关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲，秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道，征程磊落漾清波。

　　10、铁面无私扫蠹虫，忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面，留取英名万世崇。

　　11、名利不可贪， 钱财身外物。

　　12、不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。——《官箴》

　　13、钱财淡漠一点， 法纪留心一点。

　　14、赃手长伸胆包天，掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象，天网恢恢不漏贪。先免职，后丢官。铁窗望月晚风寒。从今惊醒黄粱梦，爱子娇妻泪不干！

　　15、半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。

　　16、一面*耀碧天，千秋大业总情牵。为官不作清廉仆，愧对当初发誓言！

　　17、不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语子路》

　　18、心莫贪，尽职尽责做好官。

　　19、清白留子孙， 勤奋厉*。

　　20、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少，惊雷应醒欠钱人。

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