天上的街市课后三首古诗

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  • 《天上的街市》诗歌

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  • 《天上的街市》诗歌(精选25首)

      在日常学*、工作抑或是生活中,许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧,诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢?以下是小编收集整理的《天上的街市》诗歌,欢迎阅读与收藏。

      《团聚》

      远远的月亮圆了,

      好像那美味的月饼。

      桌上摆着的月饼,

      好像那圆圆的月亮。

      我想那缥缈的空中,

      定然有家人的欢笑。

      桌上摆着的佳倄,

      定然是世上没有的美好。

      你看,那薄薄的云雾,

      定然不甚轻薄。

      那隔着云雾的亲人,

      定能够重新团聚。

      我想他们此刻,

      定然在天宫中团聚,

      不信,请看那朵云。

      是他们在回家的路上。

      《大自然》

      远远的大树高了,

      好像有着无数的果子。

      天上的白云白了,

      好像飞着无数的小鸟。

      我想那缥缈的空中,

      定然有一座干净的城市。

      城市里都是善良的人,

      定然是世上没有的美好。

      你看,那清澈见底的河流,

      定然会有活泼的鱼儿。

      那高耸的参天大树,

      定然不会遭到人类的破坏。

      我想那蓝天,白云,

      定然是那么纯白,美丽。

      不信,请仰望天空,

      是白云正在画画呢。

      《天空》

      远远的繁星亮了,

      好像天上的晚堵高峰。

      静静的月亮现了,

      像十字路口的指挥员。

      潘桃园的花儿又开了,

      散发出弥天的芳香。

      织女的绸缎又做好了,

      薄如禅翼,

      还带着薄荷香气。

      我想天上必定没有压力与烦恼,

      不然孩子们的欢声笑语又怎会震彻云霄。

      我想天上必定繁荣富饶,

      不然雷公为何常常仰天大笑?

      不知那些登过月亮的宇航员?

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2022-02-22 23:06:36
  • 《天上的街市》说课稿

  • 《天上的街市》说课稿

      作为一名教学工作者,有必要进行细致的说课稿准备工作,编写说课稿是提高业务素质的有效途径。如何把说课稿做到重点突出呢?下面是小编帮大家整理的《天上的街市》说课稿,希望对大家有所帮助。

      一、说教材

      1、教材简析

      《天上的街市》是一篇讲读课文,这是一首新诗,本单元编选《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学,其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时*现实,诗人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退,有的只是“潮退后的一些微波,或甚至是死寂”(郭沫若语)。所以,在《星空》中,诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪,虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望,但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。

      (1)《天上的街市》诗内有丰富的想象,在现实生活的基础上,描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句,有想象的诗句,而想象的正代表着诗人的向往和追求。

      (2)《天上的街市》由街灯联想到天上的明星,又由明星联想到天上的街灯,再由天上的街灯联想到天上的街市,于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了,而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了,/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了,/好像点着无数的街灯”。两个比喻,两层联想,把我们引进了想象中的天上的街市。

      (3)《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释,这个反传统的创作,形象地抒发了诗人的理想和追求。

      《天上的街市》编入本单元的第一篇,因为它很好体现新诗的特点,它能让学生很快进入学*新诗的领域。

      2、教学目标

      根据教学大纲、教材编排意图及本课特点,我制定了如下教学目标:

      (1)培养联想和想象能力。

      (2)尝试联想和想象的写作方法。

      (3)引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。

      (4)领略这首诗所表现的意境美和情感美。

      3、教学的重点和难点

      新诗有一个共同的特点,就是文字浅显、明白,形象鲜明,意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去,对诗歌的理解浮在表面上,反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐,音韵优美,读来琅琅上口,语言清新朴素,描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示,教学目标(1)(2)应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美,绘画美、情感美为教学难点。

      二、说教法

      教学诗歌,要以丰富的联想和想象,从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导,学生为主体的教学方式,也为了培养学生养成独立思考的良好*惯,在教学实践中,我采用了以下教学方法。

      (1)适当介绍诗人在创作《天上的街市》(1921年)前后的生活经历和思想情绪,以帮助对诗歌内容的理解。

      (2)围绕朗读来设计教学,在朗读中感受诗歌的韵律美,在朗读中想象诗歌的图画美,在朗读中品析诗歌的情感美。(指导诵读)。

      (3)启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想,因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。

      (4)比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较,从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上,采用配乐朗读磁带。

      三、说学法

      叶圣陶先生指出:“教师之为教,不在全盘授予,而在于相机诱导,必令学生运其才智,勤苦练*,领悟之源广升,纯熟之功弥深,乃为善教者也。”

      (1)诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。

      (2)想象法。在诵读理解的基础上,通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。

      (3)比较法。比较诗歌与民间传说的异同,了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

      四、说教学程序

      好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此,我是这样安排教学程序的。

      (一)、激发兴趣导入新课

      为了激发学生的求知欲,我是这样导入新课的:用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢,被束缚,难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里,我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。

      (二)、出示目标,整体感知

      在学生积极性已被调动,课堂气氛比较活跃的情况下,我因势利导,出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读,理解领悟全诗,立意在通过天街美好生活的`描绘,表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。

      (三)、理解内容,抓住重点、突破难点

      诗歌的学*不是被动的而是有目的,通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题,我不按照逐段来分析,而依照:学读——想读——析读来分析课文。

      1、学读

      (1)、学生听朗读带或老师的范读,然后自己试读,在书上标记节奏和重音。

      (2)、指名读,教师评点、指导,要求读准字音,读出节奏和重音。

      (3)、配钢琴曲《星空》,全班小声读,享受诗歌的音乐美。

      2、想读

      (1)、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。

      (2)、教师示范(出示牛郎织女行空图):我看见牛郎骑着牛儿,脸上写满了幸福温暖,他在想什么呢?在想织女昨天的新花样织出来了没有?织女是个巧手的女子,也是个倔强的女子,什么事情不做到最好决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《*织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的,眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……

      (3)、学生交流自己“看到”的画面。

      (4)、配乐,沉醉在想象中默读。

      3、析读

      (1):夜幕降临,刹那间,远远的街灯全亮了;而这时,夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节,读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

      ①老师示范读,指导朗读技巧:怀着惊喜的心情去读,重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。

      ②学生练*读。

      ③学生演读。

      (2)

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2021-11-29 08:47:45
  • 关于《天上的街市》课文鉴赏

  • 语文
  • 关于《天上的街市》课文鉴赏

      鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受,理解和评判的思维活动和过程。下面小编为大家带来关于《天上的街市》课文鉴赏,希望大家喜欢!

      《天上的街市》课文鉴赏──古为今用的再造艺术。

      《天上的街市》诗人在尽情驰骋想像时,不仅把天街的物写得繁华、富庶;对天街的人的生活也做了独特的想像描绘。这独特主要在于诗人选取了我国古代流传甚广的牛郎织女的神话传说作为题材,又不拘泥于原作,而是做了大胆的改造。神话传说原来的情节是有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧,而写进本诗后,则换上了牛郎织女生活自由、美满幸福的新内容。诗人大胆地改造描绘一对恩爱夫妻,于耕织之余,手提灯笼,悠闲地在美丽的街市上闲游的舒适的情景,从而成功地表达了诗人对美好生活的向往和追求这一主题。

      在郭沫若看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中:“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着好像一张明镜,宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的'宇宙生命建立起了密不可分的精神联系,郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想,使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中,既有“鼓舞调”,也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗,便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下,夜空是那样奇丽可惊,那样荡人心肺。他歌唱道:“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天机却永恒在转!”而《天上的街市》这首诗,则是一首“沉静调”的`清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“*和洁净”的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。

      地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过两个互换本体与喻体的比喻,将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中,诗人用了四个“定然”和一个“定”字,其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像,模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”,那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么?诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

      本来,传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河*,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感,作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

      “天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中,天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象:“游闲的尸,/淫嚣的肉”,“满目都是骷髅,/满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。

      郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅磐》热情雄浑;他的《天狗》带着消灭一切的气势;他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和,意境优美,清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学,和那时的很多*留学生一样,他心中有着对祖国的怀念,有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些,经常在海边彷徨。在一个夜晚,诗人走在海边,仰望美丽的天空、闪闪的星光,心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想,于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

      诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上,那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象,离我们很*,几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星,又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉,还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中,人间天上是一体的。

      那缥缈的空中有一个街市,繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品,这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇,留给了我们很大的想象空间,我们可以将它们作为我们需要的东西,带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市,更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女,在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定然骑着牛儿来往”,诗人这样说。在那美丽的夜里,他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星,就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话,就颠覆了流传千年的神话,化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

      这首诗风格恬淡,用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律,表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的,那节奏也是缓慢的,如细流,如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象,让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。

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2022-01-06 21:31:53
  • 初中语文阅读理解解题技巧:天上的街市鉴赏

  • 教育,语文
  • 初中语文阅读理解解题技巧:天上的街市鉴赏

      阅读是一种主动的过程,是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操,提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识,从而可能改变命运。下面为大家带来了初中语文阅读理解解题技巧:天上的街市鉴赏,欢迎大家参考!

      《天上的街市》这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀,更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼。

      在郭沫若看来,无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中:我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水,没有风的时候,便静止着,好像一张明镜,宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候,便要波翻浪涌起来,宇宙万汇的印象都活动着在里面。(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系,郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心灵感受夜空。

      夜空引诱着他的幽思遐想,使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中,既有鼓舞调,也有沉静调(《论节奏》)。他的《星空》诗,便是鼓舞调的夜空的巡礼。在他笔下,夜空是那样奇丽可惊,那样荡人心肺。他歌唱道:美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如许变换!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天机却永恒在转!而《天上的街市》这首诗,则是一首沉静调的清朗隽美的'夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前,郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕*和洁净的诗的世界,呈现在《天上的街市》里的,正是一幅*和洁净的想像世界的图画。

      地上有星一样的灯,天上有灯一样的星,诗人通过两个互换本体与喻体的比喻,将天与地连成一体。街灯与明星的共同特点是无数和明亮,无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中天上的街市的奇景。

      在这十二行诗句中,诗人用了四个定然和一个定字,其肯定的语气会使读者追随着诗人的想象,模糊着现实世界与幻想世界的界限。天上的街市既然陈列着世上没有的珍奇,那里一定是比现实世界美好得多的地方。诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。诗中的牛郎织女是*人民。

      本来,传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河*,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得浅浅的,不甚宽广,它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。

      总结:这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感,作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。

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2022-04-01 15:05:24
  • 浅析《天上的街市》中联想与想象的运用论文

  • 想象
  • 浅析《天上的街市》中联想与想象的运用论文

      无论在学*或是工作中,大家总少不了接触论文吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的浅析《天上的街市》中联想与想象的运用论文,欢迎阅读与收藏。

      《天上的街市》是七年级上册第六单元“奇思妙想”中的一首现代诗歌。诗中引用了我国古代民间故事《牛郎织女》的有关传说来描写天上的美好生活,用自然来表达作者的追求和理想,其显著特点就是运用了大量的想象与联想。郭沫若的现代诗,将想象与联想完美结合,使诗歌的意境深远、意味开阔,从而让读者有着无尽的遐想以及对理想世界的憧憬。

      一、联想与想象的运用

      《天上的街市》开头便展开联想,从远远的街灯想到了无数明亮的星星,又从明亮的星星想到了街灯,这样的联想使得天与地融为一体,也为下文写天上的美好生活做了铺垫。接着,作者写道,天空中有一个繁华的街市,街市中陈列着很多人间珍宝,由于没有写出具体是什么珍宝,这再一次的给读者留下了想象空间。这首诗写作于五四运动之后,*正处于军阀混战时期,郭沫若深深感到痛苦和失落,他愤恨黑暗,向往光明,也许郭沫若所说的珍宝就是对未来的美好生活的追求,而对我们来说或许可以把这些珍宝当成是能让心灵安静的东西。

      从文章开始,我们就能感受到梦幻世界与现实世界的矛盾关系。对比的想象手法让我们看到远的是现实中的街灯,*的是天上闪闪发光的星星,这是诗人的情感投射,开篇即让我们感受到矛盾的心理,由于梦幻的世界比现实世界更加美好所以他能够让让我们很轻松地走进想象世界的意境,所以说,天上的街市不仅仅是一个街市,而且是一个场景,用来铺垫牛郎织女的传说。牛郎织女还是在守护着银河*遥遥相望的吗?没有。诗人用了一个“定然”——“定然骑着牛儿来往”。随后诗人写到,在美丽的夜里,牛郎织女一定提着灯笼在珍宝无数的街市中闲游。很简单的几句话,就已经颠覆了这个让人伤感了千年的神话。尤其是诗中所使用的“定然”一词,也是表明诗人肯定这样的世界存在,也让读者的脑海中充满了意境美。从上述可以看出,诗歌和散文都是用联想与想象来做到珠联璧合,《天上的街市》就是将联想和想象结合到一起,再用大量丰富的联想与想象构建出一个美好的理想世界。同时,不仅显示了诗歌本身的神韵,也让我们看到了其精妙之处。

      二、运用*凡语言构造出最优美的境界

      本诗创作于1921年,当时郭沫若第三次从日本回国,当时五四运动高潮刚过,面对着军阀混战,面对着半殖民地半封建的黑暗政治统治,郭沫若痛心疾首,就好像他在《星空》集中写的那样:“啊,深说不定的星辰啊!你们有的是鲜红的血痕,有的是净朗的泪晶,在你们可怜的幽光之中,含蓄着多少的苦闷?”这些都能表现出,诗人对祖国未来憧憬破碎后内心的真实写照。古代诗歌讲究辞藻华丽,而现代诗则讲究纯真明朗,用最简单的语言来勾勒出美妙的意境。现代诗是1912年才真正兴起的,在此之前很多人写过现代诗但是没有摆脱古代诗歌的范畴,从郭沫若的现代诗集出现后,真正意义上的现代诗才形成,郭沫若将现代诗把握得炉火纯青并为现代诗奠定了浪漫主义情调,也可以说郭沫若就是现代诗的奠基人。

      再看《天上街市》,语句自然整齐,风格韵律优美淡雅,意境和节奏细如流水,也就是这份细如流水的'意境才带给我们无限的想象,让我们的心灵驰骋在美好的梦想中。意境美的体现从诗歌的开篇就可以看到。自然与街灯的想象是一个回环,是富于创造的相互比喻,它带给我们双层的美感,为读者留下了一个幻想中耐人寻味的美妙意境。在诗歌的第二节,想象的翅膀得到了延伸,一下子步人到理想境界,让读者看到了天国的景象。“我想那飘渺的空中,定然有着魅力的街市……定然是世上的奇珍”。定然这个词用得相当完美,让理想变得真实且合乎常理令人向往。

      同时,街市又将完美的想象带回了生活,让人有种矛盾的心情和心理反差,让人在理想世界中遨游又不能不想到现实生活。这就是天上人间的最美好结合。紧接着就是附加神话让这个结合更加完美。人间战火纷飞,人不是自由的,天上的牛郎织女原本恩恩爱爱,可王母娘娘非要制造出一条银河将两个人分开,这就使得自由和幸福已经被强权压制,这和当时的社会背景十分相似,也显示出郭沫若对现实世界的愤恨。然而,诗人是理性的,充满了追求与渴望,他用自己的理想改变了这个神话,牛郎织女拥有了幸福自由的生活,也寓意*必然得到**,被压迫的人民终究会翻身做主人。所以在诗歌的最后两节,郭沫若让心中渴望自由的理想以及对光明的追求得到了释放。诗歌中这样写到:“你看那浅浅的天河,定然不甚宽广,那隔着银河的牛郎织女,定然能起着牛儿来往……那多流星,就是他们提着灯笼再走。”

      十二行的短诗中,一共使用了四个“定然”,“定然”是肯定词,它能让读者感受到诗歌中幻想世界与现实世界中存在的意境,天上的街市是一个美好的地方,牛郎织女骑着青牛在街市中游逛,这是多么幸福的生活美?这也正是郭沫若的一种追求,也是他渴望的生活。于是,我们看到了追求光明与黑暗现实的鲜明对比。如果说第一次的意境美是街灯与明亮星星的联想,那么随后充满珍宝的街市以及牛郎织女就让这种意境美更加完善,这也是诗人心中的理想意境:让明亮的星星以及发着光亮的灯笼带领人们摒弃黑暗,走上自由幸福的生活。

      同时,文中的修辞手法也别具匠心,其表现手法,主要集中在比喻、引用以及转移上。通过街灯与星星的比喻,读者将天与地结合到了一起,在感官上相辅相成。无论是星星还是街灯都能够在感官上勾勒出一个赏心悦目的意境美。同时将看不到的事物与所见的事物结合,用了几个“定然”来将人们看不到的天上的情景展现出来让人们能够去相信虚无缥缈的想象空间是真实存在的。随后就是引用,通过引用牛郎织女的传说来将原来的每年鹊桥相会一次的悲剧变成喜剧,这已经是冲破了封建主义的枷锁,将自由与释放含蓄地表现出来。最后就是转移,它是将相似的两个事物的属性词进行转换,比如文中的流星,划过天际是短暂的,但是将那颗流星转换成那朵流星就降低了流星消逝的速度,让人能够相信闲游时提着灯笼的那种悠闲的动态美。由此也可以看出来,天上街市中的修辞方法别具匠心,不仅给读者描绘出了动静结合的优美画面,也间接展现出诗人对美好生活的憧憬,也增强了诗歌的艺术层次。

      综上所述,在诗歌创作中,重要的是合理的联想和丰富的想象,这也是诗歌吸引人的关键所在,只有让想象与联想结合到一起,才能显示出诗歌的韵味,从《天上的街市》中,我们看到的正是联想与想象的精妙结合。

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2021-11-30 11:22:21
  • 初三上册语文课后古诗

  • 初三,语文
  • 初三上册语文课后古诗

      在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的初三上册语文课后古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。

      一、《塞下曲六首》(其一)

      1、 诗中所写的地方在哪里?诗中“折柳“的含义应如何理解?

      2、“五月”本该是春花烂漫的季节,而祁连山一带又是怎样的呢?为什么要写这样的景象?

      3、“笛中闻折柳,春色未曾看”一句表现了战士们怎样的情怀?

      4、你从李白“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看“诗句中了解到怎样的物候现象?并分析形成这种物候现象的原因。

      物候现象:

      成因:

      5、 请体会“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”中“晓”“宵”所表达的意象。

      二、《凉州词》王之涣

      1、诗中的“春风”除了指自然现象之外,还指的是

      2、下列理解不恰当的一项是( )

      A、诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”,描绘出边地的雄阔苍凉之景。B、“杨柳”是双关语,既指音乐的曲调,又指现实中的杨柳树。C、诗歌用“何须”二字,由边地图景描绘转入感情抒发。D、全诗极写戍边者不得还乡的怨情,情绪消极悲切。

      三、《塞下曲》卢纶

      1、本诗最后一句写什么内容?有什么作用?

      2、本诗情景交融,请具体说明。

      四 、惠崇《春江晚景》二首(其一)

      1、这首诗的作者和_______、_____并称“三苏”。

      2、 全诗在写景时有何特点?请具体分析。

      3、从诗中的哪些词可以看出描绘的是早春景色?

      4、诗中哪些句子是作者的想象?这样写有什么好处?

      5、春江水暖鸭先知也反映了一定的哲理意义,请说一说。

      望 江 南 [唐] 温庭筠

      梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

      [认识诗人]温庭筠,唐朝诗人、词人。

      [了解背景]本词是一首闺怨词,写思妇楼头,望人不归。

      [全诗精释]清晨刚刚梳洗完毕,就独自一人登上望江楼,倚栏眺望。大江之上,千帆驶过,但哪一条船都不是我所等待的丈夫的船。斜阳夕晖脉脉无言,江水悠悠不尽,望着开满白色蘋花的江中小州,失望之情涌上心头,真是愁肠寸断。

      [诗中言志]表现了思妇不见归舟的惆怅之情。

      [话题拓展] 女性主题 李清照 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。

      温庭筠 梳洗罢,独倚望江楼。

      拟人写景 温庭筠 斜晖脉脉水悠悠

      李白 仍怜故乡水,万里送行舟。

      李白 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

      渔家傲 秋思 [宋] 范仲淹

      塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

      (写肃杀之景

      浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

      (思乡爱国、壮志难酬

      [认识诗人] 范仲淹北宋政治家,文学家,学过他的《岳阳楼记》。

      [了解背景]范仲淹在镇守西北边疆期间,作《渔家傲》数篇,述边镇之劳苦。这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他在西北军中的感怀之作。

      [全诗精释]秋天到了,边塞的景物与江南一带迥然不同,大雁向衡阳飞去,而无半点留恋之意。周围边疆的各种声音连同军中的号角一起响起,充满肃杀之气。重重叠叠、形势高险、像屏障一样的山峰中耸立着一座孤城,夕阳西下,烟雾缭绕,城门早已关闭。

      乡思涌起,然而,浊酒一杯消不了浓重的万里乡愁。边患未*,功业未成,还乡之计无从谈起。羌笛之声悠扬,夜深寒重,寒霜满地,引发思乡之情。将军和征夫都久久不能入眠,流下忧国思乡的热泪。

      [诗中言志]表达了边疆将士决心抵御敌人、保卫家园的英雄气概和爱国情怀,也反映了他们思念家乡的凄苦心情。

      [名句赏析]“千嶂里,长烟落日孤城闭。”重重叠叠的山峦犹如道道屏障一般耸立。斜阳西沉,烟雾弥漫,在这千山万壑之中,一座孤城,伶仃而立,城门紧闭。描绘出边塞苍凉肃瑟的景色,抒发慷慨悲壮的情怀。

      “人不寐,将军白发征夫泪。”一句中为什么戍边将士彻夜无眠、头生白发?

      答:爱国激情,浓重乡思,兼而有之。

      [话题拓展].报国立功苏轼 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

      范仲淹 人不寐,将军白发征夫泪。

      边塞风光 范仲淹 千嶂里,长烟落日孤城闭。异曲同工

      王维 大漠孤烟直,长河落日圆。

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2022-07-17 00:20:33
  • 三峡课后答案

  • 三峡
  • 三峡课后答案

      课文是指教科书中的正文,区别于注释和*题等,一般在语文或地理中出现。英语,有对话和短文。下面是小编帮大家整理的三峡课后答案,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      一、背诵全文,并完成下列练*

      1、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的?

      2、找出文中写景的句子,体会它们的语言特点。

      设题意图:

      ⑴ 使学生把握文章写景的脉络;

      ⑵ 抓住精彩写景段落,深入领会画龙点睛的词语,使学生对文章的感知由整体到局部;

      ⑶ 在此基础上背诵课文。问答题提示了背诵的思路,适宜先解决问答题,再背诵课文。

      参考答案

      1、文章先写山,后写水。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象。

      2、春冬之景:“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。”

      秋景:“每至睛初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”

      作者写景,采用的是大笔点染的手法,春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字,写秋季的景色,着“寒”“素”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。

      二、解释下列词语,并给线点的字注音

      重岩叠嶂 夏水襄陵 乘奔御风 素湍绿潭 绝巘 飞漱 清荣峻茂

      设题意图是让学生积累文言实词,掌握它们的'读音和词义。

      〖参考答案

      嶂(zhàng),高耸险峻如屏障的山峰。

      襄(xiāng),上。

      奔(bēn),这里指快跑的马。

      湍(tuān),急流的水。

      巘(yǎn),险峻的山崖或山峰。

      漱(shù),冲刷。

      峻(jùn),高而陡峭。

      三、阅读下面这首诗,你能说出它和本文之间的某些联系吗

      早发白帝城

      李白

      朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

      *猿声啼不住,轻舟已过万重山。

      设题意图是培养学生的比较阅读能力,《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光,前者是诗,后者是游记散文,本题的着眼点不在形式,只要学生能够将内容对应起来就可以了。

      参考答案

      文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证,都表现了夏天三峡水流速度极快;文章第四段与诗的第三句相对应,都是写连续不断的猿啼;文章第一段则和诗中的“万重山”相应。

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2021-11-26 11:47:04
  • 木兰诗课后题答案

  • 木兰诗课后题答案

      木兰诗

      唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。(惟闻 通:唯)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。(惟闻 通:唯)

      东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

      万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

      归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。(一作:愿借明驼千里足)

      爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。(帖 通:贴;惊忙 一作:惶;惶 火伴 通:伙)

      雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

      译文

      叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书,知道君主在大规模征兵,那么多卷征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。

      在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

      不远万里奔赴战场,翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,有的为国捐躯,有的转战多年胜利归来。

      胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,回到故乡。

      父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳,当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴,火伴们很吃惊,(都说我们)同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。

      (提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

      课后题答案

      一、复述这首诗的故事情节,背诵全诗。

      本题检查学生是否从整体上把握了诗歌内容,要求学生比较准确完整地复述课文,不仅要掌握诗中叙事的各个环节,而且要注意抓住重点,做到详略得当。复述也是一种很好的口语练*,教师要引导学生清晰流畅有条理地表达。要让学生在复述的基础上熟读成诵。

      二、翻译下列句子,注意上下句的意思是互相交错、补充的。

      这些句子都容易引起学生的误解。本题可引导学生正确理解句意,并了解古诗词中常见的“互文”现象。题干已经简要说明“互文”的含义,教师可以明确指出并要求学生画线加以重点标示。然后通过翻译这四个句子,引导学生切实体会“互文”的内涵。

      翻译这四个句子应注意两个原则:一要理解其“互文”的`含义;二要考虑本课的诗歌特征,不能为了体现“互文”而使译文变成散文失去诗味。

      1.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

      到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯,往南市买了辔头,从北市买了长鞭。

      这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西。

      2.将军百战死,壮士十年归。

      将军身经百战生存无几,壮士(木兰)戎马十年胜利归来。

      这两句的意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。

      3.开我东阁门,坐我西阁床。

      打开我东屋的闺门,坐在我西屋的床上。

      这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看,不是开了东阁的门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着。

      4.当窗理云鬓,对镜帖花黄。

      对着窗户梳理美丽的鬓发,对着镜子贴上好看的花黄。

      这两句的意思是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。

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2022-02-25 17:21:04
  • 木兰诗书上课后题答案

  • 木兰诗书上课后题答案

      一、复述这首诗的故事情节,背诵全诗。

      二、翻译下列句子,注意上下句的意思是互相交错、补充的。

      1.东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

      到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯,往南市买了辔头,从北市买了长鞭。

      这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西。

      2.将军百战死,壮士十年归。

      将军身经百战生存无几,壮士(木兰)戎马十年胜利归来。

      这两句的意思是征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。

      3.开我东阁门,坐我西阁床。

      打开我东屋的闺门,坐在我西屋的床上。

      这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看,不是开了东阁的`门而不进去,然后转到西阁的床上去坐着。

      4.当窗理云鬓,对镜帖花黄。

      对着窗户梳理美丽的鬓发,对着镜子贴上好看的花黄。

      这两句的意思是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。

      三、注意下列句子中加点的部分,看看这些句子各有什么句式特点,从诗中再找出一些类似的句子。

      1.问女何所思,问女何所忆。

      这两句是复沓句。复沓与叠句的区别是,复沓可以更换少数词语,而叠句的词语完全相同。“女亦无所思,女亦无所忆”两句,以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句,也是复沓。

      2.军书十二卷,卷卷有爷名。

      这两句是顶真句。顶真,又称“联珠”。“壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂”“出门看火伴,火伴皆惊忙”,也是顶真。

      3.万里赴戎机,关山度若飞。

      这两句是很工整的对偶句。此外,“朔气传金柝,寒光照铁衣”也是很工整的对偶句。另有“阿爷无大儿,木兰无长兄”“开我东阁门,坐我西阁床”“脱我战时袍,著我旧时裳”“当窗理云鬓,对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句。

      5.爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

      这几句是排比句。“东市买骏马……北市买长鞭”一节四句,也是排比句。

      四、讨论:一千多年来,木兰的形象一直深受人们喜爱,原因是什么?

      本题主要引导学生认识木兰的形象。认识木兰的形象要抓住两个方面:一是人物的传奇性,一是人物性格的丰富性。要引导学生紧密联系课文内容,从故事情节中体察木兰的思想感情,并加以适当概括。

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2022-02-01 16:00:00
  • 八年级下册语文课后十首古诗

  • 八年级,语文
  • 八年级下册语文课后十首古诗

      在*凡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编整理的八年级下册语文课后十首古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      赠从弟汉末刘桢

      亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

      风声一何盛,松枝一何劲。

      冰霜正惨凄,终岁常端正。

      岂不罹凝寒,松柏有本性。

      译文

      高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。

      风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!

      任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。

      难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!

      送杜少府之任蜀州唐王勃

      城阙(què)辅三秦,风烟望五津。

      与君离别意,同是宦(huàn)游人。

      海内存知己,天涯若比邻。

      无为在歧(qí)路,儿女共沾巾。

      译文

      三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。

      离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。

      人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。

      不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。

      登幽州台歌唐陈子昂

      前不见古人,后不见来者。

      念天地之悠悠,独怆然而涕下。

      译文

      前不见圣贤之君,

      后不见贤明之主。

      想起天地茫茫悠悠无限,

      不觉悲伤地流下眼泪。

      送元二使西安唐王维

      送元二使西安唐王维

      渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

      劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

      译文

      渭城早上下了一场雨,洗涤干净了整个城市,连轻轻飞扬的尘土都不见了。

      旅店边的柳树都换上了清新的绿色。劝元二再喝一杯酒,你走出了阳关去安西就没有知己了。

      宣州谢朓(tiǎo)楼饯(jiàn)别校(jiào)书叔云唐李白

      弃我去者,昨日之日不可留;

      乱我心者,今日之日多烦忧。

      长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

      蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

      俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

      抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

      人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

      译文

      弃我而去的.昨天已不可挽留,

      扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

      万里长风吹送南归的鸿雁,面对此景,正可以登上高楼开怀畅饮。

      你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风,也像谢朓那样清新秀丽。

      我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月。

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2022-01-24 23:48:24
天上的街市课后三首古诗 - 句子
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