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《天上的街市》诗歌（精选25首）
在日常学*、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编收集整理的《天上的街市》诗歌，欢迎阅读与收藏。
《团聚》
远远的月亮圆了，
好像那美味的月饼。
桌上摆着的月饼，
好像那圆圆的月亮。
我想那缥缈的空中，
定然有家人的欢笑。
桌上摆着的佳倄，
定然是世上没有的美好。
你看，那薄薄的云雾，
定然不甚轻薄。
那隔着云雾的亲人，
定能够重新团聚。
我想他们此刻，
定然在天宫中团聚，
不信，请看那朵云。
是他们在回家的路上。
《大自然》
远远的大树高了，
好像有着无数的果子。
天上的白云白了，
好像飞着无数的小鸟。
我想那缥缈的空中，
定然有一座干净的城市。
城市里都是善良的人，
定然是世上没有的美好。
你看，那清澈见底的河流，
定然会有活泼的鱼儿。
那高耸的参天大树，
定然不会遭到人类的破坏。
我想那蓝天，白云，
定然是那么纯白，美丽。
不信，请仰望天空，
是白云正在画画呢。
《天空》
远远的繁星亮了，
好像天上的晚堵高峰。
静静的月亮现了，
像十字路口的指挥员。
潘桃园的花儿又开了，
散发出弥天的芳香。
织女的绸缎又做好了，
薄如禅翼，
还带着薄荷香气。
我想天上必定没有压力与烦恼，
不然孩子们的欢声笑语又怎会震彻云霄。
我想天上必定繁荣富饶，
不然雷公为何常常仰天大笑？
不知那些登过月亮的宇航员？
《天上的街市》说课稿
作为一名教学工作者，有必要进行细致的说课稿准备工作，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的《天上的街市》说课稿，希望对大家有所帮助。
一、说教材
1、教材简析
《天上的街市》是一篇讲读课文，这是一首新诗，本单元编选《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时*现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。
（1）《天上的街市》诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。
（2）《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。
（3）《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人的理想和追求。
《天上的街市》编入本单元的第一篇，因为它很好体现新诗的特点，它能让学生很快进入学*新诗的领域。
2、教学目标
根据教学大纲、教材编排意图及本课特点，我制定了如下教学目标：
（1）培养联想和想象能力。
（2）尝试联想和想象的写作方法。
（3）引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。
（4）领略这首诗所表现的意境美和情感美。
3、教学的重点和难点
新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。
二、说教法
教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好*惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。
（1）适当介绍诗人在创作《天上的街市》（1921年）前后的生活经历和思想情绪，以帮助对诗歌内容的理解。
（2）围绕朗读来设计教学，在朗读中感受诗歌的韵律美，在朗读中想象诗歌的图画美，在朗读中品析诗歌的情感美。（指导诵读）。
（3）启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想，因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。
（4）比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较，从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上，采用配乐朗读磁带。
三、说学法
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练*，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。
（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。
（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。
四、说教学程序
好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此，我是这样安排教学程序的。
（一）、激发兴趣导入新课
为了激发学生的求知欲，我是这样导入新课的：用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢，被束缚，难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。
（二）、出示目标，整体感知
在学生积极性已被调动，课堂气氛比较活跃的情况下，我因势利导，出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读，理解领悟全诗，立意在通过天街美好生活的`描绘，表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。
（三）、理解内容，抓住重点、突破难点
诗歌的学*不是被动的而是有目的，通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题，我不按照逐段来分析，而依照：学读——想读——析读来分析课文。
1、学读
（1）、学生听朗读带或老师的范读，然后自己试读，在书上标记节奏和重音。
（2）、指名读，教师评点、指导，要求读准字音，读出节奏和重音。
（3）、配钢琴曲《星空》，全班小声读，享受诗歌的音乐美。
2、想读
（1）、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。
（2）、教师示范（出示牛郎织女行空图）：我看见牛郎骑着牛儿，脸上写满了幸福温暖，他在想什么呢？在想织女昨天的新花样织出来了没有？织女是个巧手的女子，也是个倔强的女子，什么事情不做到最好决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《*织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的，眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……
（3）、学生交流自己“看到”的画面。
（4）、配乐，沉醉在想象中默读。
3、析读
（1）：夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了；而这时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
①老师示范读，指导朗读技巧：怀着惊喜的心情去读，重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。
②学生练*读。
③学生演读。
（2）
关于《天上的街市》课文鉴赏
鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。下面小编为大家带来关于《天上的街市》课文鉴赏，希望大家喜欢！
《天上的街市》课文鉴赏──古为今用的再造艺术。
《天上的街市》诗人在尽情驰骋想像时，不仅把天街的物写得繁华、富庶；对天街的人的生活也做了独特的想像描绘。这独特主要在于诗人选取了我国古代流传甚广的牛郎织女的神话传说作为题材，又不拘泥于原作，而是做了大胆的改造。神话传说原来的情节是有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧，而写进本诗后，则换上了牛郎织女生活自由、美满幸福的新内容。诗人大胆地改造描绘一对恩爱夫妻，于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲游的舒适的情景，从而成功地表达了诗人对美好生活的向往和追求这一主题。
在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的'宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的`清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“*和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。
地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。
本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。
“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街都是灵柩”（《女神·上海印象》）。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多*留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
《天上的街市》选自诗人郭沫若第二部诗集《星空》。以下是小编为大家整理的天上的街市赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑，他的《天狗》带着消灭一切的气势，他的《晨安》，还有《炉中煤》以往让我们的心跳动.不止，可是今日晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》，这首诗却是十分的恬淡，*和，意境优美、清新、素朴的。
诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学，和那个时候的很多*留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有着对梦想未来的迷盲，诗歌要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空，闪闪的星光，心境变得开朗起来，诗人似乎找到了自我的梦想。
在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自我视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅仅用眼睛眺望夜空，并且以自我的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!永恒不易的天球竟有如许变换!美哉!美哉!我醉后一枕黑酣，天机却永恒在转!”而《天上的`街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自我向慕“*和洁净”的诗的世界，呈此刻《天上的街市》里的，正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。
地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人经过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为完美事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里必须是比现实世界完美得多的地方。不是么诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。
本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女能够双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者供给着人间情趣。
“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自我对光明的向往。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们能够将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对感情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活还在守着银河只能远远相望吗“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们必须在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那杯具和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的梦想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋完美的梦想。
这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙。诗人由明亮的街灯联想到无数的明星，又由天上的明星联想到了街灯。既然天上有街灯，必然就有街市，所以诗人想象了天上的街市的美丽，以及街市上物品是人间没有的珍奇。诗人的目光集中到了天河，看到天河，作者又进行了更进一步的想象，想到了牛郎织女怎样过着自由自在完美的生活。这样经过联想和想象，作者从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境，抒发了自我对自由幸福生活的追求、向往之情。作者借这首诗，表达了诗人对光明、自由、幸福生活的完美向往和追求。
1、这首诗表达的思想感情:
诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福完美，反衬了人间社会的痛苦和不*。
这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对梦想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的'襟怀与品格。
2、这首诗的浪漫主义色彩。
这首诗想象奇特，意象别致。缥缈夜空中的明星，竟被幻化为无数的街灯，甚至是牛郎织女的灯笼。诗人创造了一个比自然更完美，更生动的幻想世界，使诗作呈现浓厚的浪漫氛围。比喻生动而富有创造性。
德国哲学家康德曾说：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”《天上的街市》一文让我深刻感受到这句话的真谛.本文语句优美.让人身临其境，多处运用了排比﹑对偶的手法，构思十分巧妙.
“好象是闪着无数的明星。”中，星星是不停闪烁的，所以用“闪”。“闪”字突出了星星的俏皮﹑可爱，把星星写活了.开头的四句话，诗人由现实生活中的街灯联想到天上的街市，由实到虚，虚实交错，极富想像，引出话题.它还以明星和街灯互喻，用喻佷有特色，街灯像明星，明星像街灯，这样回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满诗情画意的美妙境界.从而显出作者深厚的写作功底.
“我想那縹缈的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”这句是写天上的街市，作者想像丰富，由天上的街市联想到了街市上陈列的精美、珍贵的物品和街市的繁华、热烈，也写出了作者完美的情思.
“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。”这句中，作者又由天上的街市想到了天河，想到了牛郎织女这个凄美的故事，还幻想着牛郎织女能够骑着牛儿来往.写出了作者对他们无比真诚的祝福，让人感动.
“我想，他们此刻，定然在天街闲游.不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”这句写的是牛郎和织女的幸福生活，他们已经获得了**，得到了自游，生活十分幸福.那里把象征完美的流星比作牛郎织女手中的灯笼，写出了他们在天街游玩时的悠闲和幸福.语句生动，想像丰富.
这首诗借助联想和想像，描绘了天街完美的生活图景，表现了对黑暗现实的憎恶和对梦想生活的向往。
作者的梦想生活虽不能此刻不能此刻就实现，可是给人以美的享受，他笔下所描绘的“天上的街市”上的悠闲、欢乐的生活，让人无比向往，令人无比陶醉。
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
那怕是他们提着灯笼在走。
作者简介
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学*医学。在帝国大学，诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。1923年，诗人从帝国大学毕业。1926年，诗人出任广东大学校长。同年7月，诗人随国民革命军北伐。1927年8月，参加南昌起义，加入*。起义期间，诗人创作了大量历史剧，宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸，遭到蒋介石的通缉。1928年2月，他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代文化，奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年，他秘密回国，积极投身抗日救亡运动，创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等。*后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、*常委会副委员长、全国*副*等职。
名作赏析
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄着称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。
那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。
1、夜幕降临，繁星闪烁，仿佛悬在天宫的无数颗小彩灯。
2、天空布满了星星，它们对我们眨着可爱的大眼睛。
3、寂静的夜晚，只有天上的星星在窃窃私语。
4、星星在天空中闪烁，像一个孩子，很快乐。
5、那颗小星星在寒冷的空气中摇摆着，好像冷得发抖。
6、星星如同灯塔。它说黑暗中一定会有亮光。
7、夜空中的星星调皮地眨着眼睛，对你嘿嘿直笑。
8、天上的星星在闪烁，像一个顽皮的孩子在眨眼睛。
9、满天的小星星像顽皮的小朋友一样快乐地闪烁。
10、夜空中星星淘气地眨着眼睛，对你嘿嘿直笑。
11、天空中有许多小星星，一闪一闪，对我傻傻的眨着眼睛。
12、星星来到田野，看到丰收的景象，高兴极了。
13、蓝天上的星星不安地眨着眼睛，好像它们怕冷似的。
14、在一群孩子的眼里，天上的星星充满了希望。
15、天上的星星一闪一闪的，好像在天上眨眼睛。
16、天空中的小星星看着地上的人们，对你微笑。
17、天上的星星一闪一闪的，像宝石一样发出炫亮的光彩。
18、宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。
19、月亮姑娘升起来了，仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。
20、星星从云层中探出头来，调皮地眨着眼睛。
21、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。
22、天上的小星星不停地眨着它闪亮的小眼睛。
23、天空中的星星正安安静静地听着月亮阿姨讲的故事。
24、夜空中的小星星眨着眼睛，似乎对你微笑。
25、宁静的夜晚，星星在天空中闪烁，是如此的美丽。
26、天上的星星都在静静地听着月亮阿姨的故事。
27、星星悄悄地走出了妈妈的视线，偷偷地跑了出去。
28、深夜，星星笑着对我说，睡眼惺忪，我们一起休息吧！
29、月亮姑娘站了起来，仿佛在对她周围的小星星轻声说话。
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《关于星星的诗句古诗》，愿对您有所启发。
1、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。李贺《马诗二十三首》
2、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。杜牧《秋夕》
3、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。李白《秋浦歌十七首》
4、青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。王昌龄《萧驸马宅花烛》
5、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。李商隐《嫦娥》
6、星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非。杜牧《岁旦朝回口号》
7、一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。李商隐《杂歌谣辞李夫人歌》
8、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。辛弃疾《青玉案》
9、星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。温庭筠《更漏子》
10、腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。王维《赠裴旻将军》
11、锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。卢照邻《十五夜观灯》
12、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。王昌龄《从军行七首》
13、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧《七夕》
14、海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照*沙夏夜霜。能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。白居易《江楼夕望招客》
15、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。秦观《鹊桥仙》
16、星垂*野阔，月涌大江流。杜甫《旅夜书怀》
17、日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。张九龄《旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗）》
18、而今听雨僧庐下。鬓已星星也。蒋捷《虞美人听雨》
19、星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。骆宾王《送费六还蜀》
20、饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。王勃《易阳早发》
21、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。李青照《渔家傲》
22、巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。孟郊《乐府杂曲鼓吹曲辞巫山高二首》
23、水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。秦观《南歌子》
24、箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。温庭筠《中书令裴公挽歌词二首》
25、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。白居易《长恨歌》
26、迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。李煜《句》
27、北斗七星高，哥舒夜带刀。西鄙人《哥舒歌》
28、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐《常娥》
29、叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。温庭筠《唐庄恪太子挽歌词二首》
30、朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。白居易《岁晚旅望》
31、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。李商隐《嫦娥》
32、骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。温庭筠《春日野行》
33、夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。白居易《独眠吟二首》
34、星星渔火乱，知是泊枫桥。沈德潜《枫江夜泊》
35、华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。刘禹锡《杂歌谣辞步虚词》
36、边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。杨炯《折杨柳》
37、星河秋一雁，砧杵夜千家。韩宏《酬程延秋夜即事见赠》
38、提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。卢纶《杂曲歌辞皇帝感词》
39、日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。曹操《观沧海》
40、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
41、严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。李白《酬崔侍御（一本此下有成甫二字）》
42、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。孟郊《古意》
43、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。李商隐《无题》
44、危楼高百尺，手可摘星晨。李白《夜宿山寺》
想信您读完关于星星的诗句古诗后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题关于星星的古诗句七夕，愿您喜欢。
1、在我的生命中，从未遭受过失败，我所遇到的，都是暂时的挫折罢了。
2、一个恰当的时间，恰当的场合，一个简单的微笑可以制造奇迹。
3、有很多人都说：**淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持*淡？又何来幸福？
4、机会像个顽皮的孩子，在人生道路的某个路口与你捉迷藏。
5、总有一天，你会遇上那个人，陪你看每一次日出，直到你的人生落幕。
6、只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
7、如果爱，请深爱；如不爱，请离开。
8、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
9、努力改变自己，努力改变生活，努力帮助别人，努力忘记悲伤，努力做幸福人，努力孝敬父母。
10、成功之道无他，惟悉力从事你的工作，而不消存沽名钓誉之心。 。
11、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
12、穷不一定思变，应该是思富思变。
13、我们可以不必理会别人奢侈的掌声，但应在乎自己在胜利征途上迈出坚实的每一个脚印。
14、自信，是人生中最炫目的美丽。自信的生命，如风雨后绽放的鲜花，既美丽了自己，又愉悦了他人。
15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
16、生如夏花，绽放青春风采；逝如秋叶，再创人生价值。
17、要培养各方面的能力，包括承受悲惨命运的能力。
1、七八个星天外，两三点雨山前。
2、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
3、骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。
4、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。
5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
6、北斗七星高，哥舒夜带刀。
7、晓月过残垒，繁星宿故关。
8、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
9、危楼高百尺，手可摘星晨。
10、水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。
11、灯火万家城四畔，星河一道水中央。
12、星汉空如此，宁知心有忆。
13、星垂*野阔，月涌大江流。
14、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
15、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
16、边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。
17、满月临弓影，连星入剑端。
18、提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。
19、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
20、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
21、星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非。
22、微微风簇浪，散作满河星。
23、严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。
24、危楼高百尺，手可摘星辰。
25、乡思望中天阔，漏残星亦残。
26、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
27、残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
28、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
29、星星渔火乱，知是泊枫桥。
30、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
31、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
32、醉后不知天在水，满船清梦压星河。
33、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
34、星河秋一雁，砧杵夜千家。
35、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
36、华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
37、夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。
38、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
39、青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。
40、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。
41、潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
42、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
43、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
44、迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。
45、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
46、星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。
47、六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。
48、腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
49、天上星河转，人间帘幕垂。
50、一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。
51、箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。
1、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——李商隐《无题》
2、危楼高百尺，手可摘星晨。——李白《夜宿山寺》
3、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——李青照《渔家傲》
4、星垂*野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
5、夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。——白居易《独眠吟二首》
6、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》
7、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——李清照《渔家傲》
8、青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。——王昌龄《萧驸马宅花烛》
9、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
10、东风夜放花千树，更吹落/，星如雨。——辛弃疾《青玉案》
11、潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。——张祜《题金陵渡》
12、星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。——温庭筠《更漏子》
13、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
14、北斗七星高，哥舒夜带刀。——西鄙人《哥舒歌》
15、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。——王昌龄《从军行七首》
16、星星渔火乱，知是泊枫桥。——沈德潜《枫江夜泊》
17、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《常娥》
18、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐《嫦娥》
19、迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。——白居易《长恨歌》
20、提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。——卢纶《杂曲歌辞·皇帝感词》
21、饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。——王勃《易阳早发》
22、箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。——温庭筠《中书令裴公挽歌词二首》
23、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
24、而今听雨僧庐下。鬓已星星也。——蒋捷《虞美人·听雨》
25、边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。——杨炯《折杨柳》
26、骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。——温庭筠《春日野行》
27、天上星河转，人间帘幕垂。——李清照《南歌子》
28、星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。——骆宾王《送费六还蜀》
29、一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。——李商隐《杂歌谣辞·李夫人歌》
30、水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。——秦观《南歌子》
31、迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。——李煜《句》
32、乡思望中天阔，漏残星亦残。——牛峤《定西番》
33、日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。——张九龄《旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗）》
34、东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。——杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》
35、锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》
36、叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。——温庭筠《唐庄恪太子挽歌词二首》
37、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》
38、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。——李白《秋浦歌十七首》
39、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙》
40、星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非。——杜牧《岁旦朝回口号》
41、六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。——岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》
42、华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。——刘禹锡《杂歌谣辞·步虚词》
43、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首》
44、煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。——韩愈《醉后》
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