课文天上的街市后面三首古诗

《天上的街市》诗歌

《天上的街市》诗歌（精选25首）

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人都接触过一些比较经典的诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编收集整理的《天上的街市》诗歌，欢迎阅读与收藏。

　　《团聚》

　　远远的月亮圆了，

　　好像那美味的月饼。

　　桌上摆着的月饼，

　　好像那圆圆的月亮。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有家人的欢笑。

　　桌上摆着的佳倄，

　　定然是世上没有的美好。

　　你看，那薄薄的云雾，

　　定然不甚轻薄。

　　那隔着云雾的亲人，

　　定能够重新团聚。

　　我想他们此刻，

　　定然在天宫中团聚，

　　不信，请看那朵云。

　　是他们在回家的路上。

　　《大自然》

　　远远的大树高了，

　　好像有着无数的果子。

　　天上的白云白了，

　　好像飞着无数的小鸟。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有一座干净的城市。

　　城市里都是善良的人，

　　定然是世上没有的美好。

　　你看，那清澈见底的河流，

　　定然会有活泼的鱼儿。

　　那高耸的参天大树，

　　定然不会遭到人类的破坏。

　　我想那蓝天，白云，

　　定然是那么纯白，美丽。

　　不信，请仰望天空，

　　是白云正在画画呢。

　　《天空》

　　远远的繁星亮了，

　　好像天上的晚堵高峰。

　　静静的月亮现了，

　　像十字路口的指挥员。

　　潘桃园的花儿又开了，

　　散发出弥天的芳香。

　　织女的绸缎又做好了，

　　薄如禅翼，

　　还带着薄荷香气。

　　我想天上必定没有压力与烦恼，

　　不然孩子们的欢声笑语又怎会震彻云霄。

　　我想天上必定繁荣富饶，

　　不然雷公为何常常仰天大笑？

　　不知那些登过月亮的宇航员？

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《天上的街市》说课稿

《天上的街市》说课稿

　　作为一名教学工作者，有必要进行细致的说课稿准备工作，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。如何把说课稿做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的《天上的街市》说课稿，希望对大家有所帮助。

　　一、说教材

　　1、教材简析

　　《天上的街市》是一篇讲读课文，这是一首新诗，本单元编选《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间于1921年4月和次年暑假两度回国。面对当时*现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若语）。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。这是《星空》给人的整体阅读印象。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。

　　（1）《天上的街市》诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。

　　（2）《天上的街市》由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，于是想象便在作者一连串的联想当中放飞了，而这个联想的“中介”便是比喻。“远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。/天上的明星现了，/好像点着无数的街灯”。两个比喻，两层联想，把我们引进了想象中的天上的街市。

　　（3）《天上的街市》对牛郎织女的传说的全新诠释，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人的理想和追求。

　　《天上的街市》编入本单元的第一篇，因为它很好体现新诗的特点，它能让学生很快进入学*新诗的领域。

　　2、教学目标

　　根据教学大纲、教材编排意图及本课特点，我制定了如下教学目标：

　　（1）培养联想和想象能力。

　　（2）尝试联想和想象的写作方法。

　　（3）引导学生体会作者强烈的爱憎情感和渴望自由追求光明的理想。

　　（4）领略这首诗所表现的意境美和情感美。

　　3、教学的重点和难点

　　新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。由于文字上没有障碍因而往往深入不下去，对诗歌的理解浮在表面上，反过来要埋怨新诗“没劲”。这首诗节奏和谐，音韵优美，读来琅琅上口，语言清新朴素，描绘出一幅浪漫温馨的天国乐图。根据这一提示，教学目标（1）（2）应确定为本课重点。在朗读中感受音乐美，绘画美、情感美为教学难点。

　　二、说教法

　　教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解诗读歌的丰富内涵来。为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了培养学生养成独立思考的良好*惯，在教学实践中，我采用了以下教学方法。

　　（1）适当介绍诗人在创作《天上的街市》（1921年）前后的生活经历和思想情绪，以帮助对诗歌内容的理解。

　　（2）围绕朗读来设计教学，在朗读中感受诗歌的韵律美，在朗读中想象诗歌的图画美，在朗读中品析诗歌的情感美。（指导诵读）。

　　（3）启发学生的想象和联想。《天上的街市》有丰富的想象和由此及彼的联想，因此指导学生也要通过自己的联想和想象去品味诗歌的意境和蕴含。

　　（4）比较——把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事做比较，从两者生活状况的不同上去理解诗人的理想和追求。在教学手段上，采用配乐朗读磁带。

　　三、说学法

　　叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练*，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”

　　（1）诵读法。反复诵读逐步加深理解。诵读时注意节奏和重音。

　　（2）想象法。在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。

　　（3）比较法。比较诗歌与民间传说的异同，了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。

　　四、说教学程序

　　好的教学设想必须通过教学实践来体现。为此，我是这样安排教学程序的。

　　（一）、激发兴趣导入新课

　　为了激发学生的求知欲，我是这样导入新课的：用民间故事导入。教师或学生讲故事均可。故事中的牛郎织女过着被禁锢，被束缚，难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我们将会见到与此完全不同的牛郎织女……。然后板书课题。

　　（二）、出示目标，整体感知

　　在学生积极性已被调动，课堂气氛比较活跃的情况下，我因势利导，出示教学目标。让学生对作者、时代背景做一些介绍。通过朗读，理解领悟全诗，立意在通过天街美好生活的`描绘，表现其对黑暗社会的痛恨对理想生活的向往。

　　（三）、理解内容，抓住重点、突破难点

　　诗歌的学*不是被动的而是有目的，通过读来领会内容、探索问题。为了能抓住实质问题，我不按照逐段来分析，而依照：学读——想读——析读来分析课文。

　　1、学读

　　（1）、学生听朗读带或老师的范读，然后自己试读，在书上标记节奏和重音。

　　（2）、指名读，教师评点、指导，要求读准字音，读出节奏和重音。

　　（3）、配钢琴曲《星空》，全班小声读，享受诗歌的音乐美。

　　2、想读

　　（1）、在四人小组内交流课外收集的关于星空的想象的传说、故事、诗文。

　　（2）、教师示范（出示牛郎织女行空图）：我看见牛郎骑着牛儿，脸上写满了幸福温暖，他在想什么呢？在想织女昨天的新花样织出来了没有？织女是个巧手的女子，也是个倔强的女子，什么事情不做到最好决不罢休。不过牛郎今天给她带的这本《*织染》一定可以帮助她的。天河浅浅的，眨眼功夫牛郎就望见那似锦的云霞和云霞中春花般的织女……

　　（3）、学生交流自己“看到”的画面。

　　（4）、配乐，沉醉在想象中默读。

　　3、析读

　　（1）：夜幕降临，刹那间，远远的街灯全亮了；而这时，夜空中的星星也一下子现出了它美丽的容颜。试着读这一节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。

　　①老师示范读，指导朗读技巧：怀着惊喜的心情去读，重读“明”“闪”“明星”“现”“点”“街灯”。

　　②学生练*读。

　　③学生演读。

　　（2）

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关于《天上的街市》课文鉴赏

关于《天上的街市》课文鉴赏

　　鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程。下面小编为大家带来关于《天上的街市》课文鉴赏，希望大家喜欢！

　　《天上的街市》课文鉴赏──古为今用的再造艺术。

　　《天上的街市》诗人在尽情驰骋想像时，不仅把天街的物写得繁华、富庶；对天街的人的生活也做了独特的想像描绘。这独特主要在于诗人选取了我国古代流传甚广的牛郎织女的神话传说作为题材，又不拘泥于原作，而是做了大胆的改造。神话传说原来的情节是有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧，而写进本诗后，则换上了牛郎织女生活自由、美满幸福的新内容。诗人大胆地改造描绘一对恩爱夫妻，于耕织之余，手提灯笼，悠闲地在美丽的街市上闲游的舒适的情景，从而成功地表达了诗人对美好生活的向往和追求这一主题。

　　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面；一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”（《三叶集》）当有限的个体生命与无限的'宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自己视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅用眼睛眺望夜空，而且以自己的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”（《论节奏》）。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉！美哉！/永恒不易的天球/竟有如许变换！/美哉！美哉！/我醉后一枕黑酣，/天机却永恒在转！”而《天上的街市》这首诗，则是一首“沉静调”的`清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“*和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。

　　地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。不是么？诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

　　本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女可以双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。

　　“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，/淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，/满街都是灵柩”（《女神·上海印象》）。他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。

　　郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多*留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

　　诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。

　　那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

　　这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

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《天上的街市》导学案（人教版七年级上册）

《天上的街市》导学案（人教版七年级上册）

　　作为一名默默奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份导学案，导学案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。如何把导学案做到重点突出呢？以下是小编整理的《天上的街市》导学案（人教版七年级上册），希望对大家有所帮助。

　　一、学*内容：

　　能结合具体内容与写作手法品读出“天上的街市“的美。

　　有节奏、有感情地朗读诗歌，体会作者的思想感情。

　　二、课前自测：

　　1、注音并解释下列词语。

　　飘渺（ ） 珍奇（ ）

　　闲游（ ）

　　2、你了解郭沫若吗?你知道本诗是在什么背景下写的吗？查阅资料，将你认为重要的、有价值的信息摘抄下来(写在自己的本子上)。

　　3、正确、流利、有节奏地朗读诗歌，仿照示例，用“”（表示重音）“/”(表示节奏划分)在诗中标识，朗读诗歌。如： 远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。

　　4、结合诗歌中的语句说一说“天上的街市”这首诗歌美在哪里（在文中标注，可从内容、意境等方面来写）。 5、朗读诗歌，最好能当堂成诵。

　　三、研讨交流：

　　1、“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。”《天上的街市》开头四句运用了比喻，有什么特点？这样写有什么好处？

　　2、诗的第二、三、四节，诗人每说一句，都要用“定然”或“定”字来对自己的想象加以肯定，最后又用“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”来证明。想一想：诗人这么写说明了什么？

　　3、诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同，作者为什么这么写？

　　四：布置作业：见文后研讨与练*、作业本

　　《天上的街市》导学案答案

　　二、课前自测：

　　1、注音并解释下列词语。

　　飘渺（ piao miao）形容隐隐约约，若有若无。

　　珍奇（zhen qi ） 珍贵而奇异的物品。

　　闲游（xian you） 悠闲的游逛。

　　2、你了解郭沫若吗?你知道本诗是在什么背景下写的吗？查阅资料，将你认为重要的、有价值的信息摘抄下来。

　　本诗作于1921年，以奇特的想象，融天上地下为一体，描画出一幅令人神往的天堂图画--“街市上陈列”这“世上没有的珍奇”；“浅浅的天河”“不甚宽广”“隔着河的牛郎织女”“能够骑着牛儿来往”，“在天街闲游”。传说中悲苦的牛郎织女，成了自由幸福的化身。这情景，真让人耳目一新。

　　当时，五四运动的高潮已经过去，在日本留学的郭沫若曾几度在黄海彼岸徘徊，独自仰望星空，从那闪闪的'星光中追寻令他心醉的理想--牛郎织女在天街闲游，正是他心中的天国乐园的展示。

　　3、正确、流利、有节奏地朗读诗歌，仿照示例，用“”（表示重音）“/”(表示节奏划分)在诗中标识，朗读诗歌。

　　远远的/街灯/明了， 好像/闪着/无数的/明星。

　　天上的/明星/现了， 好像/点着/无数的/街灯。

　　4、结合诗歌中的语句说一说“天上的街市”这首诗歌美在哪里（在文中标注，可从内容、意境等方面来写）。

　　5、朗读诗歌，最好能当堂成诵。

　　三、研讨交流：

　　1、第一、二句先以天上的明星比喻街灯，第三、四句再以街灯比喻天上的明星，“街灯”和“明星”互为比喻，这是一种非常巧妙的比喻手段。这样描写，使诗的语言有一种回环的美；更重要的是，凭借联想，将天上人间融为一体，为下面具体描绘“天上的街市”作好了铺垫。

　　2、诗人坚信诗中所描写的自由幸福的理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。

　　3、诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女的命运有何不同，作者为什么这么写？ 诗中的牛郎织女在天街闲游，幸福美满，传说中的牛郎织女两心相爱却饱尝隔绝之苦，每年凭借喜鹊搭桥，七夕相会。作者是借此表达自己的美好愿望，希望像牛郎织女一般，不再徘徊，不再犹豫，坚信美好的自由幸福的理想世界一定会到来。

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天上的街市赏析

　　《天上的街市》选自诗人郭沫若第二部诗集《星空》。以下是小编为大家整理的天上的街市赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑，他的《天狗》带着消灭一切的气势，他的《晨安》，还有《炉中煤》以往让我们的心跳动.不止，可是今日晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》，这首诗却是十分的恬淡，*和，意境优美、清新、素朴的。

　　诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学，和那个时候的很多*留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有着对梦想未来的迷盲，诗歌要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空，闪闪的星光，心境变得开朗起来，诗人似乎找到了自我的梦想。

　　在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自我视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅仅用眼睛眺望夜空，并且以自我的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!永恒不易的天球竟有如许变换!美哉!美哉!我醉后一枕黑酣，天机却永恒在转!”而《天上的`街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自我向慕“*和洁净”的诗的世界，呈此刻《天上的街市》里的，正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。

　　地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人经过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为完美事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里必须是比现实世界完美得多的地方。不是么诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。

　　本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女能够双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者供给着人间情趣。

　　“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自我对光明的向往。

　　诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”在诗人的心中，人间天上是一体的。

　　那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们能够将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对感情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活还在守着银河只能远远相望吗“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们必须在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那杯具和人们叹息了千年的相思和哀愁。

　　这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的梦想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋完美的梦想。

　　这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙。诗人由明亮的街灯联想到无数的明星，又由天上的明星联想到了街灯。既然天上有街灯，必然就有街市，所以诗人想象了天上的街市的美丽，以及街市上物品是人间没有的珍奇。诗人的目光集中到了天河，看到天河，作者又进行了更进一步的想象，想到了牛郎织女怎样过着自由自在完美的生活。这样经过联想和想象，作者从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境，抒发了自我对自由幸福生活的追求、向往之情。作者借这首诗，表达了诗人对光明、自由、幸福生活的完美向往和追求。

　　1、这首诗表达的思想感情:

　　诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福完美，反衬了人间社会的痛苦和不*。

　　这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对梦想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的'襟怀与品格。

　　2、这首诗的浪漫主义色彩。

　　这首诗想象奇特，意象别致。缥缈夜空中的明星，竟被幻化为无数的街灯，甚至是牛郎织女的灯笼。诗人创造了一个比自然更完美，更生动的幻想世界，使诗作呈现浓厚的浪漫氛围。比喻生动而富有创造性。

　　德国哲学家康德曾说：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”《天上的街市》一文让我深刻感受到这句话的真谛.本文语句优美.让人身临其境，多处运用了排比﹑对偶的手法，构思十分巧妙.

　　“好象是闪着无数的明星。”中，星星是不停闪烁的，所以用“闪”。“闪”字突出了星星的俏皮﹑可爱，把星星写活了.开头的四句话，诗人由现实生活中的街灯联想到天上的街市，由实到虚，虚实交错，极富想像，引出话题.它还以明星和街灯互喻，用喻佷有特色，街灯像明星，明星像街灯，这样回环往复的互喻，相映成趣，创造了一个充满诗情画意的美妙境界.从而显出作者深厚的写作功底.

　　“我想那縹缈的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”这句是写天上的街市，作者想像丰富，由天上的街市联想到了街市上陈列的精美、珍贵的物品和街市的繁华、热烈，也写出了作者完美的情思.

　　“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广，那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。”这句中，作者又由天上的街市想到了天河，想到了牛郎织女这个凄美的故事，还幻想着牛郎织女能够骑着牛儿来往.写出了作者对他们无比真诚的祝福，让人感动.

　　“我想，他们此刻，定然在天街闲游.不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。”这句写的是牛郎和织女的幸福生活，他们已经获得了**，得到了自游，生活十分幸福.那里把象征完美的流星比作牛郎织女手中的灯笼，写出了他们在天街游玩时的悠闲和幸福.语句生动，想像丰富.

　　这首诗借助联想和想像，描绘了天街完美的生活图景，表现了对黑暗现实的憎恶和对梦想生活的向往。

　　作者的梦想生活虽不能此刻不能此刻就实现，可是给人以美的享受，他笔下所描绘的“天上的街市”上的悠闲、欢乐的生活，让人无比向往，令人无比陶醉。

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郭沫若《天上的街市》

远远的街灯明了，

　　好像闪着无数的明星。

　　天上的明星现了，

　　好像点着无数的街灯。

　　我想那缥缈的空中，

　　定然有美丽的街市。

　　街市上陈列的一些物品，

　　定然是世上没有的珍奇。

　　你看，那浅浅的天河，

　　定然是不甚宽广。

　　那隔河的牛郎织女，

　　定能够骑着牛儿来往。

　　我想他们此刻，

　　定然在天街闲游。

　　不信，请看那朵流星，

　　那怕是他们提着灯笼在走。

　　作者简介

　　郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。早年先后在日本冈山高等学校和九州帝国大学学*医学。在帝国大学，诗人开始从事文学创作。1920年诗人在《时事新报·学灯》上发表了一系列重要作品，1921年出版诗集《女神》。这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的浪漫主义风格。同年，诗人和郁达夫等人组织成立创造社，创办《创造》季刊。1923年，诗人从帝国大学毕业。1926年，诗人出任广东大学校长。同年7月，诗人随国民革命军北伐。1927年8月，参加南昌起义，加入*。起义期间，诗人创作了大量历史剧，宣传革命，挖苦讽刺蒋介石的丑恶嘴脸，遭到蒋介石的通缉。1928年2月，他开始了在日本的10年流亡生涯。期间诗人潜心研究中国古代文化，奠定了他的史学家、古文字学家的地位。1937年，他秘密回国，积极投身抗日救亡运动，创作了大量有时代气息的历史剧，如《虎符》、《屈原》等。*后诗人一直主持文化工作，历任中国科学院院长、*常委会副委员长、全国*副*等职。

　　名作赏析

　　郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄着称，他的《凤凰涅》热情雄浑；他的《天狗》带着消灭一切的气势；他的《晨安》、《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止。但这首诗却恬淡*和，意境优美，清新素朴。诗人作这首诗时正在日本留学，和那时的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有对理想未来的迷茫。诗人要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空、闪闪的星光，心情变得开朗起来。诗人似乎找到了自己的理想，于是他在诗中将这种理想写了出来——那似乎是天国乐园的景象。

　　诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很*，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”？在诗人的心中，人间天上是一体的。

　　那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。

　　那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活？还在守着银河只能远远相望吗？“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

　　这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

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三年级上荷花课文原文

三年级上荷花课文原文

　　教会学生理解课文，欣赏荷花的美丽，培养审美情趣和热爱大自然的感情。以下是小编为您整理的三年级上荷花课文原文相关资料，欢迎阅读！

　　原文

　　清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。

　　荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

　　这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看做一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

　　我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的`好梦……

　　过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

　　教案

　　教学目标

　　1．会认3个生宇，会写出12个生宇。能正确读写“荷花、挨挨挤挤、莲蓬、饱胀、仿佛、衣裳、翩翩起舞、舞蹈、晴蜓、随风飘动”等词语。

　　2．有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分，积累优美语言。

　　3．理解课文内容，感受荷花的美丽，培养爱美的情趣和热爱大自然的感情。

　　4．体会作者丰富的想象，学*边阅读边想象画面的读书方法。

　　教学重点：理解感受荷花开放的种种姿态。

　　教学难点：想象这一池荷花为什么像“一大幅活的画”。

　　教具准备：多媒体教学课件

　　教学过程

　　一、谜语导入，激发兴趣

　　1．喜欢猜谜语吗？请听好了：：一个小姑娘，立在水由央，身穿粉红袍，坐在绿船上。（打一植物）

　　2．说说你了解到的荷花。（学生展示自己搜集到的有关荷花的资料）

　　3．叶圣陶爷爷笔下的荷花又是怎样的呢?（板书课题）我们一起走进课文。

　　二、初读课文，整体感知

　　1．自由读课文，把课文读正确、流利，遇到生字多读几遍。

　　2．分组出示生词，指读，正音：

　　A．挨挨挤挤、翩翩起舞、随风飘动（读了这些词，你眼前出现了怎样的景象？）

　　B．荷花、莲蓬、饱胀、衣裳、仿佛、舞蹈、蜻蜒、

　　3.接读课文，边听边思考：课文哪些段落具体描写了这一池荷花？

　　三、读议结合，体会情感。

　　“我”看到的荷花是什么样的呢？

　　（一）品读二、三段。

　　l.自由读二、三自然段

　　边读边找出自己喜欢的句子划下来，然后在小组内交流，说说为什么喜欢，再有滋有味地读一读。

　　2．理解并读好重点句。

　　(1）“荷叶挨挨挤挤的……”

　　从这个句子中你感受到荷叶是什么样子的？从哪些词体会到的？〔课件演示：挨挨挤挤的一池荷叶〕——你们看，这就是一池挨挨挤挤的荷叶，这就是一个个碧绿的大圆盘呢！看了画面，谁能把这句话读得更好？（指名读、齐读）

　　（2）“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”

　　a．谈体会：你觉得哪个字用得好？为什么好？

　　b．换词理解“冒”：“冒”还可以换成什么字？

　　C．表演体会“冒”：荷花是怎样冒出水面的？谁能来表演一下。

　　d．激发想象：这些白荷花冒出来以后，它们想干些什么呢？

　　小结：多么可爱的白荷花呀！你们看，一个“冒”字不仅把荷花写活了，而且使它变得更美了。现在你应该明白为什么说这个冒字用得好了吧！

　　（3）“有的……有的……有的……”

　　a．[课件演示：荷花的三种姿态〕这些姿态是什么样的，我们来看看！

　　b．看了刚才的画面，你能说说课文描写了哪三种荷花的样子么？（刚开的、全开的、将开的。）

　　C．引读三句话：刚开的荷花是什么样的呢？全开的呢？将开的呢？

　　d自由练读。（你们能用不同的语气读出这三种姿态不同的美和可爱么？）e．指名朗读。

　　小结：〔课件演示：一池荷花〕

　　师读：“这么多的白荷花……也很美。’”此刻，你最想用～个什么词来形容这些荷花呢？（板书：千姿百态）

　　作者又把这一池荷花看作了什么？

　　a．质疑探究：读了这句话、大家有什么不明白的地方吗2（作者为什么把一池荷花看作是一幅活的画？画家指的是谁？）

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三年级上荷花课文原文

三年级上荷花课文原文

　　《荷花》是著名作家叶圣陶所作的一篇散文，出自《荷花：叶圣陶专集》收录在人教版小学语文三年级下册教科书中。下面是小编整理的荷花课文原文，希望大家认真了解!

　　原文

　　清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。

　　荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘，白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

　　这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这朵，很美;看看那朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

　　我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜的好梦……

　　过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

　　文章赏析

　　本文是叶圣陶先生的一篇散文，讲述的是作者到公园看到荷花池中的荷花美景而产生了联想。

　　本文是沿着观赏荷花——变身荷花——又回到现实的线索展开。

　　第一部分讲述的是作者看到满池荷花是的景象，荷叶、荷花、花苞错落有致、层次分明虽繁密但却不冗乱。细节刻画也很到位，一句一句的读着文章，仿佛有一只大笔随着文章在你的面前描绘出了一幅清新脱俗的水彩画一般。

　　第二部分作者从观赏荷花而渐渐入迷，仿佛自己就变身成为了一朵荷花。随着作者自己变身为荷花，描写的角度也发生了转变，从刚才的一个旁观者的角度变为整个荷花池中众多荷花的一员，感受的又是另一种情趣——“不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……”，变身为荷花的作者也乐在其中了。在陶醉中，作者“过了好一会儿”,才记起自己不是荷花,而是在看荷花呢。 ”

　　【结构分析】

　　我们还是按照原来的套路，来分析一下本文的结构。

　　清早，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。--这是作文的头;

　　最后一句:过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。--是全文的脚。

　　去头去脚，就是全文的身子。

　　【写作、分析、阅读、积累是一回事】*时我们对孩子的语文，总会有什么写作、分析、阅读、积累等的要求。但我们要讲，写作、分析、阅读、积累，这是一回事，不是四回事。所谓的阅读，或者讲深度的学*，是需要分析的。分析，主要来讲，就是结构的分析，就是“作文头身脚，段落帽衣鞋”的分析。分析到位了，阅读就到位了;而阅读到位了，才有了所谓的积累。如果没有分析，只是走马观花地看书、翻书、甚至是扫两眼地扫书，那是不可能有积累的。这个问题，也正是很多孩子看了很多的书，但一拿起笔来写作，就愁眉苦脸、下笔无文的根本原因。

　　当我们真正地有了分析，有了真正意义上的阅读和积累，写作是一个自然而然的结果。今天以及以前，甚至以后的分析、讲评和欣赏，都是在阅读，在积累，在讲写作。可以讲，如果写作有问题，说明分析有问题。如果阅读不到位，说明理解就不到位;阅读不到位 理解不到位，最后也会集中体现在写作上有问题。

　　刚才我们看了本文的头。开头的第一要求，这个问题我们天天在讲，就是要开门见山。开门见山，不是某个人的发明，而是从名家名作中，总结出来的规律与共性。开门见山是作文的正道。特别是孩子们刚开始学*作文，更不能一咕脑地给孩子灌输花里胡哨地开门之术。大道至简，就只需跟孩子讲--开门见山。

　　这篇课文题是《荷花》，所以本文的头--第一个自然段，就要提到荷花。这就开门见“花”。如果写荷花，开门见不了花，那孩子的作文必定写“花”了，写乱了，写跑了。

　　开头共有四句话，没有华丽的词藻，只有朴素、准确的语言，这就是名家的文章。开头的四句话，写得很干净:时间(清早)，事情(去公园玩)，原由(因为闻到清香，结果……所以赶紧往池边跑。)

　　以前讲过一些孩子的'作文，有些孩子本来的作文，开头是写得很干净，但有些妈妈在辅导的时候，非要写个几月几日几时几分来到公园。想必《资治通鉴》也写不了这么具体的时间佳作赏析《荷花》(一)。交待清楚即可，不必过多赘述。在不必要赘述的地方，讲得过细过多，不仅是赘述还是赘肉。

　　那么，什么是必要的?什么不是必要的?《作文多大点事儿 基础篇》中，就讲了一个大原则:字为句服务，句为块服务，块为段服务，段为中心服务。本文的中心是荷花，所以一切就要为“荷花”服务。而不是为寅时卯刻服务。

　　【未见花影，先闻花香】本文的头，是开门见荷花，且是开得干净利落。四句话，写得很干净，不拖泥带水。在开头中，还有一个技法要讲，就是香法。未见花形，先闻花香，这是正理。以前讲过一个孩子的作文，叫《八月桂花香》。

　　我家院落里也有好几棵桂花树。离着几条街道，隔着几道院墙，都能老远闻到。寻香进院，桂花的香会扑得你醉。

　　桂花树，整个像一把大伞，撑立在院子里。树上开满了桂花，一团团、一簇簇。叶子再茂密，却也挡不住它们竞相开放。似乎黄花去抢那一片雪花花，也似乎白花去争那一分金灿灿。仔细一看，它们我挤你，你挤我，像线团、像棉花、像雪球，挤挤挨挨地聚在一起，亲密得不分开。吹来一阵微风，小小的桂花随风飘扬，洒落在我的身上，仿佛下了一场金银般的花雨。身上也像被它的香感染一样。我拾起落在地上的一朵，它有四片小小的花瓣，像小朋友张得大大的小嘴，可爱极了。

　　这篇文中的“寻香进院”与本文中的“一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。”其基本的原理技法是一样的。

　　同样的，有一首唐诗:

　　《山亭夏日》(唐高骈)

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　如果说写花闻不到花的香，那花就不称其为花。写作文的道理就在其中。写作文描写一个东西，只是写这个东西长的样子，还不能称其为生动。有声音、有香味、有触摸的感觉、有想象，才能生动。这就是“六根六尘”的重要性。“六根六尘”之法，可以把一件事物写得生动、立体、多面。

　　作者简介

　　叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。

　　1907年，考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。

　　1949年后，先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、*作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国*副*，第一、二、三、四、五届全国*大会常务委员会委员，民进中央*。1983年当选为第六届全国*副*。是第一至四届*代表、第五届*常委，第一届全国*委员。

　　1988年2月16日在北京逝世，享年94岁。

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三年级上荷花课文原文

三年级上荷花课文原文

　　《荷花》是著名作家叶圣陶所作的一篇散文，作者以丰富的想象力，描写了荷花的清新美丽，展现了一幅各具姿态、色彩明艳、活生生的水中荷花的画面，表达了作者热爱大自然的感情。

　　《荷花》

　　清晨，我到公园去玩，一进门就闻到一阵清香。我赶紧往荷花池边跑去。

　　荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

　　这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

　　我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……

　　过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

　　《荷花》教学教案 1

　　教学目标 1.会认3个生宇，会写出12个生宇。能正确读写“荷花、挨挨挤挤、莲蓬、饱胀、仿佛、衣裳、翩翩起舞、舞蹈、晴蜓、随风飘动”等词语。

　　2.有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分，积累优美语言。

　　3.理解课文内容，感受荷花的美丽，培养爱美的情趣和热爱大自然的感情。

　　4.体会作者丰富的想象，学*边阅读边想象画面的读书方法。

　　教学重点 理解感受荷花开放的种种姿态。

　　教学难点 想象这一池荷花为什么像“一大幅活的画”。

　　教具准备 多媒体教学课件

　　导 学 过 程 二 次 备 课

　　预*题纲

　　1.熟读课文，了解课文大体内容。

　　2.搜集荷花的有关资料。

　　第一课时

　　一、谜语导入，激发兴趣

　　1.喜欢猜谜语吗?请听好了： 一个小姑娘，立在水由央，身穿粉红袍，坐在绿船上。(打一植物)

　　2.说说你了解到的荷花。(学生展示自己搜集到的有关荷花的资料)

　　3.叶圣陶爷爷笔下的荷花又是怎样的呢?(板书课题)我们一起走进课文。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由读课文，把课文读正确、流利，遇到生字多读几遍。

　　2.分组出示生词，指读，正音：

　　A.挨挨挤挤、翩翩起舞、随风飘动(读了这些词，你眼前出现了怎样的景象?)

　　B.荷花、莲蓬、饱胀、衣裳、仿佛、舞蹈、蜻蜒、

　　3.接读课文，边听边思考：课文哪些段落具体描写了这一池荷花?

　　三、读议结合，体会情感。

　　“我”看到的荷花是什么样的呢?

　　(一)品读二、三段。

　　l.自由读二、三自然段

　　边读边找出自己喜欢的`句子划下来，然后在小组内交流，说说为什么喜欢，再有滋有味地读一读。

　　2.理解并读好重点句。

　　(1)“荷叶挨挨挤挤的……”

　　从这个句子中你感受到荷叶是什么样子的?从哪些词体会到的?[课件演示：挨挨挤挤的一池荷叶]——你们看，这就是一池挨挨挤挤的荷叶，这就是一个个碧绿的大圆盘呢!看了画面，谁能把这句话读得更好?(指名读、齐读)

　　(2)“白荷花在这些大圆盘之间冒出来。”

　　a.谈体会：你觉得哪个字用得好?为什么好?

　　b.换词理解“冒”：“冒”还可以换成什么字?

　　C.表演体会“冒”：荷花是怎样冒出水面的?谁能来表演一下。

　　d.激发想象：这些白荷花冒出来以后，它们想干些什么呢?

　　小结：多么可爱的白荷花呀!你们看，一个“冒”字不仅把荷花写活了，而且使它变得更美了。现在你应该明白为什么说这个冒字用得好了吧!

　　(3)“有的……有的……有的……”

　　a.[课件演示：荷花的三种姿态]这些姿态是什么样的，我们来看看!

　　b.看了刚才的画面，你能说说课文描写了哪三种荷花的样子么?(刚开的、全开的、将开的。)

　　C.引读三句话：刚开的荷花是什么样的呢?全开的呢?将开的呢?

　　d自由练读。(你们能用不同的语气读出这三种姿态不同的美和可爱么?)e.指名朗读。

　　小结：[课件演示：一池荷花]

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古诗两首课文教学反思

古诗两首课文教学反思

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的古诗两首课文教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

　　与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。

　　1、自学时间充分。

　　安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

　　2、质疑环节落实。

　　在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。

　　3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。

　　基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

　　在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，两位诗人思乡情感的体现：“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后，老师仍指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的`运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。

　　课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

　　学*目标

　　1.认识乞、霄、烛、晓4个生字，会写乞、巧、霄等8个生字。

　　2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　　3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

　　课前准备

　　1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。

　　2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　第 一 课 时

　　谈话导入，激发兴趣

　　1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？

　　2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。

　　3.板书课题，理解乞巧。

　　a.认读乞，组词：乞求、乞丐等。

　　b.联系课后资料袋理解乞巧。

　　自主学*，初步感知

　　1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。

　　2.同桌互读互查。

　　3.出示生字卡霄，认读、组词，与宵区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的我的发现留下伏笔）

　　4.尝试读出诗的节奏韵味。

　　再读感悟，品味诗意

　　1.学生自读自悟。

　　2.小组合作，根据课后资料袋和牛郎织女的故事来理解诗意。

　　3.全班交流，吟诵诗句。

　　练说促背，趣味识记

　　1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学*了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计

　　2.小组练*。

　　3.进行比赛。

　　识字写字

　　1.自主识字，仔细观察怎样写好字。

　　2.教师范写乞、霄，学生练写。

　　拓展阅读

　　阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。

　　第 二 课 时

　　复*导入

　　1.比赛背诵《乞巧》。

　　2.听写乞、巧、霄、渡4个字。

　　3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。

　　自主学*，感悟诗意

　　1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。

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