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歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的.歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、人约黄昏后
人约黄昏后邓丽君 - 淡淡幽情
歌曲《人约黄昏后》，歌词为朱淑真《生查子·元夕》（一说为欧阳修所作），邓丽君演唱。
《生查子·元夕》
【宋】朱淑真
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
2、清*调
歌曲《清*调》，歌词为李白《清*调》三首，邓丽君、王菲演唱。
《清*调》
【唐】李白
其一
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
其三
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
3、但愿人长久
但愿人长久王菲 - 菲靡靡之音
歌曲《但愿人长久》，歌词为苏轼《水调歌头》（明月几时有），王菲演唱。
《水调歌头·明月几时有》
【宋】苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
4、月满西楼
月满西楼龚玥 - 金装小月
歌曲《月满西楼》，歌词为李清照《一剪梅》（红藕香残玉簟秋），龚玥演唱。
《一剪梅》
【宋】李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，
才下眉头，却上心头。
木兰诗歌曲
《木兰诗》是一首北朝民歌，是花木兰替父从军的故事。下面是小编为大家推荐木兰诗的内容，希望能够帮助到你，欢迎大家的阅读参考。
木兰诗歌曲
木兰诗【原文】
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
【赏析】
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，愿为父亲分担压力；“旦辞爷娘去……”八句以重复的句式，写木兰踏上征途，马不停蹄，日行夜宿，离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。“朔气传金柝，寒光照铁衣”，描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的`铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕官厚禄而热爱和*生活。一千多年来，木兰代父从军的故事在*家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。
这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
此曲由广东省优秀音乐家杨建华作曲，国家一级作曲、享受*特殊津贴的专家彭宗祥配器，上海民族乐团伴奏，著名女高音歌唱家刘芳瑛、男高音歌唱家张鸣杰演唱，并多次在广东人民广播电台、岭南台、教育台播出。
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1.静夜思（唐·李白）
五言绝句 押阳韵
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2.独坐敬亭山（唐·李白）
五言绝句 押删韵
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
3.自遣（唐·李白）
五言绝句 押微韵
对酒不觉暝，落花盈我衣。
醉起步溪月，鸟还人亦稀。
4.劳劳亭（唐·李白）
五言绝句 押青韵
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
5.怨情（唐·李白）
五言绝句 押支韵
美人捲珠帘，深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁。
6.越女词（唐·李白）
五言绝句 押灰韵
耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出来。
7.越女词（唐·李白）
五言绝句 押屑韵
镜湖水如月，耶溪女似雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
8.渌水曲（唐·李白）
五言绝句 押真韵
渌水明秋月，南湖采白蘋。
荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
9.乌牙寺（唐·李白）
五言绝句 押真韵
夜宿乌牙寺，举手扪星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
10.对雪献从兄虞城宰（唐·李白）
五言绝句 押支韵
昨夜梁园里，弟寒兄不知。
庭前看玉树，肠断忆连枝。
11.寄上吴王（唐·李白）
五言绝句 押阳韵
坐啸庐江静，闲闻进玉觞。
去时无一物，东壁挂胡床。
12.口号（唐·李白）
五言绝句 押庚韵
食出野田美，酒临远水倾。
东流若未尽，应见别离情。
13.别东林寺僧（唐·李白）
五言绝句 押齐韵
好听的古风歌曲有哪些
歌曲是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式，也是一种表现形式。词曲一一对应。下面是小编帮大家整理的好听的古风歌曲有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、白头吟—HITA
明镜应缺皎若云间月落华年。朱弦未断五色凌素青玉案间。朝露夜晞几连环也从中折断。芳时曾歇今日偷把旧日换。青丝缠雪吟别一场暮色残年。如初相见对镜心意兀自散乱。锦水长在汤汤与君诀天涯边。共灯一盏琴尚不灭的缘牵。
2、画中仙—金莎
青石板的马路边那离别似空间。勾起我不断对你的思念。倘若雨势再蔓延能再多看你几眼。现唯借手绢吻你的脸。泪水划过我唇边笔墨挥洒宣纸砚。刻画出对你无尽的思念。如果还能在雨天遇见，可否能邀画中的仙赏花儿月圆。
3、倾尽天下—河图
血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂。覆了天下也罢，始终不过一场繁华。碧血染就桃花，只想再见你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息倾塌。明月照亮天涯，最后谁又得到了蒹葭。江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗。风过天地肃杀，荣华谢后君临天下。登上九重宝塔，看一夜，流星飒沓。
4、风起天阑—河图
多年后史书页还把这夜撰写。青石长阶染尽生离死别。耳闻的像终结眼见的都毁灭。温柔的.最决绝坠落的曾摇曳。恍然间已诀别正褪色的长夜。破晓之前洗去所有罪孽。有人喊你名字直到声嘶力竭。若魂魄能知觉黄泉下不忘却。
5、且试天下—阿杰HITA
为你再拾红妆收起行囊掩饰一身光芒。此心堕入情网人世荒唐前尘过往，转瞬沧桑。时间淹没过往忍住悲伤且将前尘隐藏。寻回迷失方向重展翅膀天际翱翔。
6、阳关调—河图
目光透过剑鞘纠缠谁的眼角。他上城楼他解战袍瀚海云涛寄逍遥。断墙千年不倒铭刻谁的记号。羌声单薄红尘颠倒换谁凭栏谁折腰。江山风雨飘摇浪荡谁的心跳。盛世长安花对残阳忘前朝。
7、桃花醉—HITA
竹篙撑，乌篷摇，艄公唱，龙船调。素手牵，青丝绾，越女和，浣纱谣。东风软，珠帘卷，佳人吟，画堂春。丹青绢，馨墨冉，玉郎赋，临江仙。12。伶仃谣—河图槐火纷乱寒烟微凉，你在彼方莫失莫忘。桥边的童谣会不会唱。唱你留下的那些过往。雨落隔岸河过忘川，沉默的船家你渡谁过江？曲水弯弯陌上谁家。点灯的姑娘他回来了吗？
8、红袖—佩佩
塞上花各自天涯漫卷黄沙渐去的喑哑。渭水歌，恍若往生莲火焚去你我的悲欢离合。连营起落雪满山，借道居胥欲封狼，君可往斩去黄沙见楼兰。几度长歌追漠晚，祁连如墓忆景桓，千百战纵死犹闻侠骨香。
9、醉梦仙林—董贞
霜花剑上雕镂一缕孤韧，踏遍千山涤荡妖魁魔魂。少年一事能狂敢骂天地不仁，才不管机缘还是祸根。醉极弹歌一场梦与我孰为真，不能忘情徒惹得心困。仙路看*行远霖林雨雪纷纷，寂寥也不妨笑面对人。
10、还影—河图
逆风挥起长剑恍惚间多少年前，英雄歃血畅言。繁星闪烁点点，仿佛是绿林那场决战最后那卷。几回篇道尽一场风烟，锦瑟弦刻下两段缠绵。你回眼只把三生淌尽秦淮边，一声预备开演命能导几遍？
1、《故人叹》
故人发已衰白，风尘覆盖，不奢求重来
吴琼说起来并不是主打古风这一块，不过这首故人叹却成了古风圈争相传唱的经典，说明词曲真的很棒。
2、《浮生未歇》
若挥袖作别，流云万千
HITA算是小编非常欣赏的一名古风歌手了，她的歌大多有一种韵味，再配上她那独特的嗓音，便就是婉转悠长、回味无穷了。
3、《清歌流觞》
石阶长长，步调轻摇晃。斑驳围墙，刻着昨日伤。
少司命向来是古风圈里知名度较高的一名歌手，作品自然也不会差到哪去，并且词曲大多自己创作，可谓才华横溢，不过唱功其实一般吧。
4、《醉梦仙霖》
醉时弹歌一曲，梦与我孰为真
董贞属于那种本身很有才气，歌唱的更好的，也是词曲包揽，前两年网络上风行的一首《袖手尘嚣》便是用了董贞的曲，仙侠乐界的王者。
5、《杏花弦外雨》
待到行间字里，再不是眼前朝夕，曲中人早已离题
critty歌唱的不错，不过也没有太惊艳的感觉，唱功很好，却少了hita的那份婉约、悠扬。
6、《庐州月》
庐州月光，洒在心上，月下的你不复当年模样
接下来的一些应该都属于*风类的歌曲了，许嵩是词曲俱佳，歌唱的一般，这首庐州月算是他十分优秀的作品了，个人也是比较欣赏许嵩。
7、《咏春》
拾一片落叶，仰望新旧交叠。
七朵是歌唱的好，舞跳得好，作品也不错，只缺一个*台罢了。
8、《唐三彩》
唐风锦绣，沧海月明，万里清秋。秦关淮柳，蓝田日暖，葡萄美酒。
词曲都还不错，不过听的人不多，可能还是比较小众吧。
9、《蜀绣》
江河入海奔，万物为谁春，明月照不尽离别人。
曲不错，词一般，挑不出什么毛病，也没什么出彩的地方，一股浓浓的网文气息，少了几分韵味，硬要总结的话，差不多就是庞麦郎发挥失常的水*。（开玩笑）
10、《菊花台》
夜太漫长，凝结成了霜，是谁在阁楼上，冰冷的绝望。
古诗词艺术歌曲的发展历史
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。以下是小编帮大家整理的古诗词艺术歌曲的发展历史，欢迎大家分享。
古诗词艺术歌曲的发展历史
古诗词艺术歌曲是*的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显著的特征是歌词全部来源于古典诗词。*的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着*文化特有的神韵。古典诗词作为*文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有*古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。
古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。
第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是*艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以*古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》（王灼）、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐观的情愫，是一首富于浪漫主义气息，具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅*式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。
古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学*，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入*专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以*传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是*人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的'许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。
接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。
罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，*内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领*音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对*现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。
罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与*文化相结合，创作技法以现代为主。
通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接*本民族的欣赏*惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回*，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从*大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在*的存在，使艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。
*现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达*诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“*自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用*传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了*传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让*的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。
古诗词艺术歌曲经过*90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代*90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有*特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期*艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“*风”。
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唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：
上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。
但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵，而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。
古典诗词困境之我见论文
拙作《古典诗词“困境”之我见》一文同时在烟雨和红袖发表后，小有争议。作为一个文笔不成熟，见地甚浅的我来说，诚惶诚恐之中有一丝欣慰。欣慰的是毕竟有读着路过了，并留下了自己的见解可供我参考。很感谢！
留言不多，句句却是评论者心声。有赞成的，诸如“古诗就应该用古代的那个规范来要求。不然就乱了，和现在那些唱歌的一样，唱什么的都有！”、“支持作者观点！我也是古诗词爱好者，想写律诗但水*有限，所发作品都注明“古绝”，那是无奈之举。律诗虽然对格律要求非常严格，但读起来意境深远，是别的诗歌体裁无法替代的一种美，不然怎么唐诗宋词流传了这么久却长盛不衰，而且百读不厌？本人认为，如果作不了格律诗，大可不必抨击它，完全可以以别的体裁作诗，诗歌的体裁很多也很自由。”之类的。很感谢他们！当然也有反对的，反对之中见真谛，很高兴看到这样的留言。不管只赞成的还是反对的，其中均不乏精彩留言。看后因心有所感，故而摘录下来，再作一番小讨论。
红袖一位笔名为“非白”的网友这样说道：
“我非常喜爱读诗词，但是从不去研究什么格律，因为我从没打算去写诗词。鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。说句泄气话，你就是穷其一生，写出的诗也不及那时最末流诗的万分之一。这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。格律至唐为盛，词至宋为盛，曲至元为盛。文言小说至《聊斋》为盛，章回小说至《红楼梦》为盛，杂文至鲁迅为盛，京剧至梅兰芳为盛。所有的盛之后，便无一避免地走向衰。随着社会的发展，这种由盛至衰的过程将更快。相声盛之后也早开始衰退，取而代之的小品在很短暂的盛之后，也在很快的显出衰退的痕迹。所有这些，都是自然规律，也是艺术的规律。无论你怎样努力，也不会出现梅兰芳时代的京剧，无论你如何地才华横溢，也不可能写出《红楼梦》那样的章回小说。艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？郭沫若的格律诗写得要算可以了吧，可是一和唐诗比起来，简直是土的掉渣，哪能算诗，只是在穷对付什么格律吧了。的格律诗也算写得不错了吧，可除了几首还可看之外，其它的读了简直令人啼笑皆非，什么‘土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆’，这就是他老人家写的经典的词，曾向全世界诵唱，真让人恐怖。我非常赞成读唐诗宋词，但决不赞成去写，当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”
暂且不说其留言内容如何，首先可以看得出，作者很有自己的一套想法。但是，我觉得这也仅仅只是他一家之言，于诸多细节方面值得探讨。
“鲁迅先生说过：‘我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手。’当然，并不是所有的诗已被做完，但至少格律诗已被做完。”固然，鲁迅是*大文豪，说出此话定有他的道理，但是我们也不能迷信，认为鲁迅说的一切的一切都是完全正确无可挑剔的。不要忘了，鲁迅的文章为什么在现代人读来艰涩难懂？原因很简单，一定时期的文章是一定时期社会中政治、文化乃至诸多方面的反映，社会是进步的，一切事物都在不断的发展中，鲁迅的文章同样如此，只有把鲁迅先生的文章放在他所生活的那个年代里来解读，才能真正读懂鲁迅；但是如果以现在这个社会中的某些现象来和鲁迅先生所写的来对号入座的话，肯定很难懂。所以说现在如果拿以前的某些东西来衡量的话，我想可能会大有问题。所以，作者说“当然，并不是所有的诗已被做完”，我十分同意。
但是作者说“至少格律诗已被做完”，最后又说：“当然写写玩没有什么不可以，但是要指望出成绩，则肯定是白费力气。因为，虽然月还是唐时月，星还是宋时星，但人已早不再是唐宋人。”此话就差了，实在不敢苟同。每个人的经历不同、所受的文化熏陶不一样，当然思想也大相径庭，谁能保证、谁又敢说现代人写不出好的诗词？可能有些人说现代人写的诗词都是垃圾，那恐怕还是我说的“这也是一种‘吃不上葡萄说葡萄酸’的心理”吧。况且，现代人有现代人的生活方式，有自己的行为*惯，只要按着既定格律和词谱写，又何尝不会写出“现代人的唐诗宋词”呢？
“这世上任何东西都有生命周期，有生就有死，有盛就有衰。”，毋庸置疑，这话深在其理。但是，古典诗词作为一种文化，不能和历朝历代各种制度相比，不能和法律条例相比，法律条律只有在经过历史的检验后才能决定其“生死”权，但是古典诗词是人民智慧的结晶，是人民的成果，有谁会把自己来之不易的成果扔掉？所以只要人民喜欢，不管谁前来阻挠，依然会代代相传下去的。大家都知道《诗经》、《国风》等等等等，流传已经很久远了吧？可是他生了之后“死”了么？没有吧？是的，古典诗歌是面临着一些“困境”，有人提出要老歌新唱，但是不管怎么样，古典诗词在社会中的地位是永远不会被别的东西取代的，有盛不会“衰”。
“艺术是在发展的，我们为什么不去创造新的艺术生命呢？而要一味地去生硬地模仿越过千年的艺术形式呢？就算你模仿对了，有那么好的经典我不去看，为何要去看你那不伦不类的烂什子呢？”说句不客气的话，这个观点简直就是废话！创造新的艺术生命？现代人不是已经创造出来了么？现代诗不是么？我已经不想多言，还是《古典诗词“困境”之我见》中那句话：“诗歌现在又不仅仅是古诗词一种，现代诗歌不就是‘创新’后的古诗词？那个完全没有格律限制的，而且连韵脚也免了，多自由的一种形式！怎么不去写呢？”尤其是后面那句话，我觉得都可笑了。你这不是自寻烦恼吗？又没有谁来逼着你来看古诗词，不管好的不好的自然有感兴趣的来看，不来就算了呗，没人强求的，再说了，难不成说只有你说了好才算好？你说没有价值就没有价值，就是“烂什子”你把自己未免也看得太高了吧？（此话没有人身攻击的意思，只是无心快语罢了）。如果一直是这样的心态，恐怕别说“创新”了，可能自己连“涂鸦之作”都写不出来吧？
抗战诗读：从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽！
1945年9月3日是中国人民抗战胜利的纪念日。在1931年9月18日，日本侵略者发动了九一八事变，到1945年9月2日，日本在东京湾密苏里号军舰上签署投降书，中国人民进行了艰苦绝的十四年抗战，终于以胜利结束。驱除倭寇，复我中华，中国付出了3,500万军民伤亡的惨痛代价。伟大的胜利来自于伟大的抵抗，来自伟大的牺牲。
中国是一个爱好和*的国家，但是，中国有悠久而光荣的反抗侵略者的历史。汉元帝时期名将陈汤。在北方与匈奴作战，发出了“明犯强汉者，虽远必诛”的豪言，这句话成为中华儿女保家卫国的忠诚与口号，”犯我中华者，虽远必诛！“
但每场战争的胜利都是用热血与生命铺就。这就是为了国家，舍生而战的中华儿女。几千年来，无数的将军诗人义士*都留下用生命写成的战地诗章。“笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾，旧河山，朝天阙！”
但我今天只能摘录陆中国现代抗战诗词几首，与沧海取几瓢水，来致敬无数的先烈忠魂，告慰他们，河山依旧，必会江山永固，后继有人，中华民族是一条巨龙，宇宙长存！
“中国要自强，齐心到战场。
杀尽日本兵，铲除狗豺狼！
自从九一八，寻衅在沈阳。
得寸又进尺，要把中国亡。
同胞需奋起，人人都抵抗。”宋哲元《杀敌救*节录》
这首诗看起来简单明快，是29军的军长宋哲元激励将士所做。1931年，918事变第3天，宋哲元率领29军全体官兵，通电全国表示”宁为战死鬼不做亡国奴”。1933年29军组成大刀队，每名士兵身上有一口四斤重的大刀，血战喜峰口，赵登禹亲自上阵督战，负伤不下，守住喜峰口，大刀队一战扬名。赵登禹时年35岁。
”暗影沉沉夜战酣，大刀队里出奇男。
双峰闪处寒倭胆，牧马胡儿不敢南！”王冷斋《卢沟桥记事诗（其一）
1937年，45岁的王冷斋，时任河北省第三行政区督察专员兼宛*县*，在卢沟桥事变之前，他和日军有多方的交涉，在涉及*问题上寸土不让，他是卢沟桥事变的经历者和见证者。1937年7月7日夜，日本借口一个士兵失踪，要求进入宛*县城搜查，守卫宛*城的29军严词拒绝，219团的三营团长吉星文和营长金振中奋起反抗。吉星文，挑选了150名精干人员，编成5个组，敢死队每个人带步枪一把，手榴弹两枚，大刀一把。将几十名日军全部消灭。
“大刀队里出奇男“，就是指的吉文星以及他所带领的29军大刀队，誓死抗战，日本三月*的幻想，证明是空梦。
王冷斋留下了有强烈写实风格的《卢沟桥纪事五十首》，具有历史价值。
“远望春光镇日阴，太行高耸气森森。
忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。
百战新师惊贼胆，三年苦斗献吾身。
从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽。”*《太行春感》1939年
1939年。*率领指挥的八路军129师已经进入太行山区三年，发动群众组织地方武装，抗击日本侵略军，收复县城60余座。这首诗写得非常有气势和特色。太行山的崇山峻岭，宋朝名将岳飞的收复国土的历史，再加上军民同心抗敌的热情和血勇，更激发了他的壮志情怀。这一年他已经53岁。从诗中我们可以感受到那一种。慷慨浩瀚之气。
“从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽！”
这首诗真的值得仔细的品读，我会单独开一章节，来谈这首诗龙一样的英雄气质，以及成就这首诗的，是英雄一样的人民，是中华民族的脊梁。
“伫马太行侧。十月雪飞白。
战士仍衣单，夜夜杀倭贼。”*《寄语蜀中父老》1939年
这一首诗，看起来非常的简单朴实，但却是非常难得的古风诗。单从诗本身，就可以经历时光的检验。这里面有几千年中国人保家卫国，不畏风霜严寒的军旅气质。汉风唐韵，天然朴素，出自将军之手，更有穿越古今的峻峭力量。
“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头！“吉鸿昌《就义诗》
吉鸿昌是一个有强烈爱国精神的将领。他是旧军队里，难得秉持”当兵救国为民造福“初衷的一个军人。在冯玉祥手下时，他的部队被誉为铁军。在接受蒋介石的改编之后，不愿意和蒋介石合作，然后到国外去考察。但是这个一心抗日的将军在1933年却在张家口成立了“察哈尔民众抗日同盟军”，收复多伦。1934年吉鸿昌被军统特务暗伤，被法国工部局逮捕。最后吉鸿昌被引渡到*的北*军分会，最后英勇就义。
吉鸿昌所做的一切是为危难中的国家，为抗日不曾屈服。这是他就义前的诗，读来让人潸然落泪。但是他是在抗战过程中牺牲的，历史还原他抗战爱国的慷慨人生。
“哭罢江山无泪流，亡国惨祸已临头！
恨尔民贼方得意，哀此匹夫能不羞？
复我片土可百世，杀敌一毛足千秋！
男儿一副好身手，拚将热血洒神州。”李贯慈《哭辽东》
李贯慈只活了39岁，1931年9月23号，这正是918事变以后，23岁的李贯慈看到河山破碎，男儿血勇，在痛哭之后主动报国。可以看到他是有一定文化程度的人，他马上加入了农民起义运动，1937年参加了山西青年抗日决死队。可以说他短暂的一生是热血的一生，是英雄的一生。
这首诗非常的励志，也唤起了青年热血。在那个时代，正是无数的和李贯慈一样的年轻人，主动请缨，上战场杀敌寇，用鲜血铺就后世太*。
”草木风声势未安，孤舟惶恐再经滩。
地名末旦埋踪易，楫指中流转道难。
天意似将颁大任，微躯何厌忍饥寒。
长歌正气重来读，我比前贤路已宽。“郁达夫《离乱杂诗》其一
之所以来选读郁达夫的这首诗，是因为。在许多人的眼中，认为郁达夫是风流才子。但实际郁达夫非常的爱国，他是为抗战救国而殉难的爱国主义作家。1942年，郁达夫被选为新加坡文化界的抗日联合会*，成为新加坡华侨抗日领袖之一，这一年的2月新加坡沦陷之后，郁达夫流亡到印尼苏门达拉岛，他靠着自己精通日语，帮助保护了大量的爱国人士。但是1945年，就在。抗战胜利的前夕，郁达夫*军杀害于苏门答腊丛林，此时距离日军签订投降书只有四天。
那么这一首诗里表达了郁达夫怎样坚定的态度呢？他是以宋朝文天祥的爱国精神做指引，无惧流离颠沛，爱国浩气在胸，面临千万磨难，爱国不渝。
我今天仅仅只是摘录，抗战长河中爱国诗词七首，挂一漏万，仅表达对无数先崇高的敬意。前事不忘，后事之师。爱国之忠魂浩气，与世长存。
初衣胜雪，为你解读诗词中的爱和美。
温馨的歌曲
歌曲是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式，也是一种表现形式。词曲一一对应。下面为大家带来了温馨的歌曲，欢迎大家参考！
1、梁静茹&张智成《一家一》
最爱20首婚礼用甜蜜歌曲
专辑：《情歌没有告诉你》
为婚礼量身定做的歌曲，“爱的加法一加一是无限大，用爱将爱增加，挡岁月风沙一家一等于家”。旋律清新明快，充满幸福的味道，浓浓的爱意渗透在字里行间，浪漫而真实。
2、严爵《夏日罗曼史》
专辑：《谢谢你的美好》
如果你们的情缘开始于一个美丽的夏天，那就来听听这首优美的轻爵士风格的歌曲吧，略带说唱的活泼曲调，典礼还没开始的时候，正好可以配合放映着的新人照片，营造出轻松愉快的氛围。如果充满回忆的邂逅也是从那个美丽的夏天开始，那就更加天衣无缝了。
3、金莎&李承铉《我会给你幸福》
专辑：《星月神话》
深情舒缓的情侣对唱，相爱的人互相抒发着爱与关怀，还有他对她不变的誓言。英俊的新郎站在红毯的一端，看着自己美丽的新娘缓缓走来，听着这首歌曲，就如同诉说着自己的誓言，满溢幸福与激动，“请相信，我会给你幸福”。
4、张杰《这，就是爱》
专辑：《这，就是爱》
大气磅礴的一首歌，高亢的嗓音，激昂的旋律，给人以爱的信心，爱就是陪你哭陪你笑，互相给予安全感。在这个将爱升华的日子里，除了分享喜悦，也要肯定相互的'爱，让身边的人相信爱，体会爱的安全感。亲吻的时候，感受这无限的爱吧。
5、卫兰&李治廷《为你钟情》
专辑：Love Diaries
深情的粤语情歌对唱，千万人之中，只为你钟情，互相珍藏着这份情谊，互相陪伴，直到生命尽头。轻柔深情的旋律，入场或者时伴随着这感人至深的歌曲，回味着过去的点点滴滴，满怀着幸福与激动;或者在亲吻的时候，深情的凝望彼此，诉说着只为你钟情的一往情深。
6、林宇中《七天追到你》
专辑：新娘
有一点霸道，有一点撒娇，又有一点耍赖的可爱情歌，非常适合用在个性十足的俏皮婚礼，旋律轻松明快，让人忍不住跟着哼唱，而且会不自觉地面带微笑。宾客等待新人入场时听听这首轻松诙谐的小情歌，正好烘托甜蜜的气氛。
7、方大同《Nothings Gonna ChangeMy Love For You》
专辑：《Timeless可啦思刻》
虽然是一首老歌了，不过方大同饱含深情的翻唱又融入了轻松而浓重的幸福感，旋律轻快，却饱含着深情，无条件的付出所有的爱，历久弥新。亲吻和交换戒指的时候感受如此的一往情深吧。
8、郁可唯《暖心》
专辑：《蓝短裤》
一首十分温馨又温暖的歌，小心翼翼、无微不至的爱情，融入**淡淡的生活中，每一个问候和关怀，都体现出无尽的情意，甜蜜的感觉伴随每一个音符围绕着沉浸在爱情中的你我他，“其实，我比你爱我更爱你”。适合用在亲吻或者交换戒指这种十分温馨的环节。
9、郭静《嫁妆》
专辑：《你朋友》
幸福的新娘除了有爱情的滋润，也需要友情的陪伴，这首送给闺蜜的小“情”歌，唱出了朋友之间的深厚情感，温暖的问候、贴切的关怀，都显现在这温柔动听的旋律中。抛捧花的时候，伴随这美妙的音乐，分享你的幸福吧。
10、郭采洁《Little Sunshine》
专辑：《烟火》
这是一首翻唱的歌曲，同样的清新明快，却多了几分女孩甜蜜的撒娇，想要做你的littlesunshine，给你带来温暖，成为你的依赖，这是爱你的承诺，也是爱你的真谛。轻巧的旋律，适合用在交换戒指的环节。
11、冯曦妤《You are my everything》
专辑：《Sweet melody》
又是这个轻柔甜美的声音，唱出了“我的世界有你才完美”的甜蜜爱情，深刻的感情，幸福的感觉，都在这美妙轻快的旋律中娓娓道来，浪漫而感人。切蛋糕或者亲吻的时候，听着这动人的音乐，沉浸在幸福中吧。
12、谢楠《最好的我们》
专辑：《最好的我们》
清新悦耳的旋律，温柔婉转的声线，沉稳又不失灵动的曲风，使得整首歌听起来即甜美似小女生般的温柔耳语，又欢快坚定无比快乐向上。相识、相知之后，是你让我变得完美，最好的时刻，成为最好的我们。答谢的时候，谢谢你给我的爱。
13、胡夏《Oh 爱》
专辑：《胡 爱夏》
纯净的嗓音，唱出了纯净的爱情，也唱出了想要相互依赖、共同创造未来的真心，两个人一个未来，是相爱的人最大的幸福。他和她站在一起，互相诉说着对彼此的誓言，配合着这首深情的歌，是不是很有感觉呢，耳濡目染，谁都想结婚了吧。
14、林俊杰&廖君《表达爱》
专辑：《表达爱》(单曲)
爱在心里存在，就应该勇敢表达出来，随意的几句甜言蜜语，就可以使你们的爱情更加美满，只要细心呵护，其实幸福不在千里之外，就围绕在你的周围。
15、弦子《浪漫窝》
专辑：《天真》
甜美的声音，轻巧的曲风，满溢两人一同努力构建美好家园的甜美与和乐，不论外面风雨有多大，在共同构筑的浪漫窝里，永远都是幸福与温柔。新人相伴入场或者退场的时候，体会这份美好的甜蜜吧。
16、张靓颖《I do》
专辑：《我相信》
与抒情请个不同，这首歌旋律有起有伏，层次分明，俏皮活泼，是可爱的新娘向新郎表达非你不可、幸福甜蜜的可爱情歌。在交换戒指这个圣洁的时刻，表达爱吧。
新年歌曲
新年之夜，同学们要尽情地唱啊，尽情的唱啊!什么样的歌曲最适合新年歌唱的呢?哪些才是最经典的新年歌曲?以下是小编整理的新年歌曲，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《恭喜你》粤语歌
流行于上世纪九十年代。群星演唱。凡是群星演唱的歌曲，比如《相亲相爱》、《让世界充满爱》、《北京欢迎你》等等等等，都不会难听，因为假如难听，又怎么能促使歌者们聚到一起呢?它也没有例外，动感，喜庆，让人感受到祝福的暖意。这么好听的歌，由当红的歌星比如林子祥叶倩文刘德华等等来演唱，更是锦上添花。春节时分放这歌，必定让人精神抖擞。就算是不怎么喜欢粤语歌的人，都会无法抵御它的热情。
《孖宝》TWINS
虽然传言里这个组合已经解散了，不过这个组合依然有一些能听的歌。除了比较有流传度的《下一站天后》，还有值得反复聆听的《双失情人节》、《丢架》，当然还有这首《孖宝》。这首歌是串烧，《欢乐年年》，《财神到》，《恭喜恭喜》，《新春颂献》和《迎春花》。节奏强劲的编曲，配以TWINS稚嫩的声音，就好像是一盘麻婆豆腐，吃了一次，还想再吃一次，然后再吃一次，再再再吃一次……世面上有一些所谓的神曲，曾经的和现在的，往往带有调侃的味道，比如《忐忑》，比如《江南STYLE》，比如《最炫民族风》，比如《爱情买卖》，比如《小苹果》……无一不是烂俗到了极点。但我仍然要说它是一首神曲。这是正面意义的神曲，脱离了低级意义的神曲。这是翻唱的神曲，讨论各种翻唱的时候请不要忘记它。这是过年的神曲，卓依婷*娃娃什么的已经太陈旧而让人麻木了，它则可以让你耳目一新。这还是投币KTV的神曲，投一个币，可以唱五首歌，它就是欧莱雅，你值得拥有。
《恭喜发财》刘德华
一说到刘德华，大家都说他是一个很好的人，但一说到他的歌技，大家都会相视一笑，尽在不言中。即便如此，刘天王的歌还是有一些能听的。《忘情水》，《冰雨》，《我恨我痴心》什么的，都有广泛的流传度。这首《恭喜发财》亮相于某年春晚，很好的应景之作，即便歌词很没有内涵，唱的什么稀里哗啦一大堆，反反复复都是口水，让人记住的只有一句“恭喜你发财，恭喜你精彩”。但春节的歌，需要什么特别的内涵吗?不需要。更何况，它是天王巨星刘德华演唱的呢，不是你隔壁家二狗唱的。
《新年快乐》谢雨欣
暂时忘了《第三天》吧，暂时忘了《穿裙子的季节》吧，暂时忘了《爱是怎样炼成的》吧……善于小清新的她其实也可以唱快歌的。歌名暗藏玄机，新年既可指元旦，也可指春节。所以这个可以先在元旦放一放，然后春节再拿出来放一放。一首歌适合两个节日播放，可见词作者的用心良苦。但“千禧的龙年终于盼到”以及“我真幸运2000年你好吗”暴露了年龄，前功尽弃。即便如此，它仍然是一首好歌，春节时分在超市里无限循环。
《踏雪寻梅》石小倩
老歌。可能对于现在的年轻人来说，它太老了。但旧瓶新酒，这首歌说的却是很年轻的故事，适用于任何年代。歌很欢快，很活泼，很清新，很脱俗。它属于年少，属于青春，所以歌词里没有恭喜发大财的俗套，有的.是天晴朗腊梅香的美丽画面，有的是骑驴响叮当的简单快乐，有的是腊梅伴书声清韵的别致朝气。它是一首迎春歌，更是一首励志歌，在这物欲横流的浮躁年代，更值得每一位年少的人反复哼唱聆听，也不论春节与否。
《春暖花开》九十年代周艳泓
可能你不曾听说过这个名字，但你一定听过“好一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝丫，又香又白人人夸”。她的歌总是那么轻，那么怀旧。这首就是如此。没有春节的喜庆，只有对春天到来的憧憬。我会轻易因为“桃花也红了，云也变淡了”而感到心情愉快，也会莫名因为“往事它飞了，飞过那山川”而抑郁不已。春色的渐变固然让人情绪高涨，往事却不会随风而逝，只因为难忘，无法释怀。这是小女人的歌，不属于男人。
《金蛇狂舞》曲子
无人不知，无人不晓。但大多数人却未必叫得出它的名字。它热情洋溢，它喜气洋洋，它富丽堂皇，它正儿八经，它是各种领导拜年的御用音乐背景，它用的地方太多，以至于几乎所有人都对它已经麻木。它存在感很强，它存在感很弱。它被人们喜欢，它被人们厌恶。只有换一种编曲来演绎，才能让它重焕生机，就好像影视里的万年美丽配角，换一种妆容其实也可以当主角。
《心情不错》孙悦
是唱歌的孙悦，不是打篮球的孙悦。虽然后来宇宙国归来后的孙悦已经不人不鬼，但是早期正儿八经的她还是有一些歌好听的。《祝你*安》啦，《伙伴》啦，等等等等。它是一首很特别的歌，歌词生活气息浓厚，却又充满哲理，虽然我不懂其中的哲理，但是又觉得很厉害的样子。比如“是空调生产越来越多还是我们越来越怕热”就让我沉思良久，得出的结论是我们越来越怕热了。比如“是菜篮子越来越大还是吃的花样越来越多”也让我反思不已，得出的结论是我们吃的花样多了，其实我们也可以过简单生活的。唱这首歌需要勇气，因为它不是那么好唱。听这首歌也需要勇气，因为芸芸众生如你我，好像真的很难做到“家人不错朋友不错自己也不错”，大家都在为了生计奔波忙碌，十有八九不如意，不是么。所以说，这首歌适合有钱有闲的人听。可是他们会听歌吗?我不知道。
《今天我要嫁给你》
春节到了，春天到了，他们结婚了，喜上加喜。蓝蓝的天空，粉粉的桃花，白白的婚纱，红红的心情。这是最适合春节结婚的人听了。像我这样的单身汉，是没有勇气在任何的时刻听它的。
《美丽心情》
世事无常，春节的时候有人结婚，也有人刚好失恋，为情所困。那就可以听本多RURU的歌，它跟《领悟》类似，可以疗伤，抚*情伤。
元旦歌曲
元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。在喜庆的元旦都可以放哪些歌来渲染节日气氛呢，下面是小编整理的元旦歌曲，一起来看看吧。
元旦歌曲推荐
《祝福》：祝福是那吉祥的*结，愿每一个日子都很和谐，祝福是那幸运的满天星，愿生活的.路上挫折少一些……
《新年颂》：春风送入心田上，暖日照来幸福光，一元复始除残雪，三阳开泰齐欢唱呀……
《花好月圆》：春花和秋月它最美丽，少年的情怀是最真心，人生如烟云它匆匆过呀，要好好地去珍惜……
《喜气洋洋》：齐鼓掌，歌声放于今晚开心唱请鼓掌。齐鼓掌，歌声唱于今晚开心唱请欣赏……
《大家恭喜》：欢欢乐乐过新年，打起那个鼓儿咚咚响啊，敲起那个锣儿响叮当……
《祝福你》：采摘最美的鲜花,含笑送给你，在你耳畔轻轻说,祝福你快乐……
《同贺新春》：喜呀喜呀喜呀喜呀喜，同贺新春讲恭喜，富贵又如意吉利，点起爆竹冲天飞……
《美好的新年》：恭喜恭喜新年好尽情欢唱笑笑笑，恭喜恭喜新年好世界多美妙……
《早安新年》：我知道我知道，莫忘了，把握现在趁年少……
《合家欢》：红彤彤的春联映出艳阳天(艳阳天)开花的岁月一年又一年(一年又一年)……
《新年到》：一年四季到了岁末又是新气息，二话不说轻轻抱拳说一声恭喜，三羊开泰纵横四海五路财神运财来……
更多适合元旦合唱的歌曲
温馨类：《相亲相爱一家人》、《相亲相爱》、《明天会更好》、《同一首歌》、《雪绒花》、《感恩的心》、《好人好梦》、四个女生《心愿》、蝴蝶组合《蝴蝶吟》《飞雪》，谢安琪《年度之歌》。
励志类：《和未来有约》、《让世界充满爱》、《我的舞台》、《想唱就唱》、《唱得响亮》、《年轻的朋友来相会》、《我最响亮》、《青春时代》、《你最红》、《因为我相信》《你们是我的星光》、五月天《倔强》。
元旦儿童歌曲
新年到
一、新年童谣(陈思宇)
1、新年到，放鞭炮，噼噼啪啪真热闹。
耍龙灯，踩高跷，包饺子，蒸年糕，
奶奶笑得直揉眼，爷爷乐得胡子翘。
2、新年到，新年到，瞧锣打鼓真热闹，
我给布娃娃穿上花花衣，戴上小红帽，
娃娃笑，伸手要我抱，
哎呀呀，不抱不抱，
咱们长大一岁了，你呀知道不知道?
3、新年到，真热闹，小朋友们哈哈笑。
穿新衣，戴新帽，见了大人问声好。
爷爷奶奶好，爸爸妈妈好，
叔叔阿姨好，哥哥姐姐好，
新年还请多关照，我是有礼貌的好宝宝。
4、呼呼，呼呼，雪花飘;劈啪，劈啪，放鞭炮;
咚锵，咚锵，玩龙灯;哈哈，哈哈，过年了!
二、新年到(匡婉童)
新年到，新年到，穿新衣，戴新帽，小朋友们哈哈笑;
新年到，新年到，贴对联，放鞭炮，噼里啪啦吓一跳;
新年到，新年到，包饺子，蒸年糕，全家团圆乐滔滔;
新年到，新年到，我给奶奶拜个年，奶奶给我红包包;
新年到，新年到，见面都说过年好，互相恭喜大家好;
新年到，新年到，舞狮子，踩高跷，庙会上面好热闹;
新年到，新年到，新年要有新气象，工作学*步步高;
步步高!
三、新年到(李博文)
新年到，钟声响，
哥哥姐姐放鞭炮，弟弟妹妹穿新衣，
爸爸妈妈包饺子，爷爷奶奶发红包，
全家人欢聚一堂，欢欢喜喜过大年。
祝愿祖国繁荣昌盛，人民生活幸福美满。
元旦歌曲
诗经中好听的歌曲
邓丽君的《在水一方》
《在水一方》由琼瑶填词，林家庆谱曲，这首歌是琼瑶1975年时为她的电影《在水一方》谱写的同名主题歌，由江蕾原唱。1980年，邓丽君翻唱了这首歌并将其收录于同名专辑《在水一方》中，从此，《在水一方》红透了大江南北。1988年，琼瑶推出《在水一方》的电视剧版本，这首歌改由李碧华演唱，作为电视剧的插曲出现。在其前后，这首歌亦被众多歌手翻唱数次。
歌曲歌词出自《诗经·蒹葭》：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
哈辉的.《青青子衿》
青青子衿字面意思为汉族传统服饰，在《诗经·郑风·子衿》中表示男子思念情人，在《短歌行》中在引申为渴望得到有才能的人。
《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是:"青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?" (你那青青的衣领啊，深深萦绕在我的心间。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信呢?)后曹操在《短歌行》中借用此句，诗人用这古诗句，表达对贤才的渴求。诗句语气婉转，情味深细，表达了诗人内心深处的活动，这也是他原来颁布的《求贤令》之类的政治文件所不能达到的效果。
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